民歌试题

一、选择题：（单项或多项）

1、《脚夫调》是一首：A、青海民歌B、山西民歌C、陕西民歌D、江西民歌

2、音乐的基本要素是指：A、音的高低B、音的长短C、音的强弱D、音色

3、民族五声调式是：A、宫B、徴C、微D、商E、羽F、角G、工

4、《辽阔的草原》是一首：A、内蒙古民歌B、西藏民歌C、新疆民歌D、青海民歌

5、《宗巴郎松》是一首：A、内蒙古民歌B、西藏民歌C、新疆民歌D、青海民歌

6、《牡丹汗》是一首：A、内蒙古民歌B、西藏民歌C、新疆民歌D、青海民歌

7、属于长调歌曲的是：A、《辽阔的草原》B、《宗巴郎松》C、《牡丹汗》

D、《嘎达梅林》

8、《沂蒙山小调》是一首：A、山东民歌B、河南民歌C、河北民歌D、山西民歌

二、填空题：

1、常见的民歌体裁有

2、西北民歌以和两中形式最具代表性。

3、蒙古民歌的体裁众多，其中以和最具代表性。

4、唱名“6”，它的音名是

测试一答案：

选择题：1、C 2、ABCD 3、ABDEF 4、A 5、B 6、C 7、A 8、A

填空题：1、劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等2、花儿、信天游

3、长调、短调

4、A

中国民歌练习题

1、下列哪首民歌是“花儿”？（）

A．《脚夫调》B．《下四川》C．《刨洋芋》D《兰花花》

2、流行于广大城镇的民间歌曲称（）

A．劳动号子B．山歌C．小调D．风俗歌

3、下列民歌与其民族相匹配，正确的是（）

A．《掀起你的盖头来》——朝鲜族B．《北京有个金太阳》——彝族

C．《阿细跳月》——维吾尔族D．《嘎达梅林》——蒙古族

4、下面民歌的体裁和歌种中，陕北的（）最为流行

A．花儿B．信天游C．山歌D．小调

5、在青海、甘肃、宁夏地区流行的山歌歌种是（）

A．开花调B．绣荷包调C．信天游D．花儿

6、流传在山西省的民歌歌种是（）

A．绣荷包调B．孟姜女调C．剪靛花调D．山曲

7、在山间旷野之地即兴演唱的民歌体裁是（）

A．小调B．山歌C．号子D．风俗歌

8、阿宝是我国著名青年农民歌手，他的演唱方法属于（）

A．民族唱法B．美声唱法C．原生态唱法D．通俗唱法

9、民歌是人民群众在生产生活实践中经过广泛的口头传唱而产生和发展起来的歌曲艺术。《沂蒙山小调》、《脚夫调》、《弥渡山歌》分别属于我国哪些地区的山歌?( )

A．云南西藏湖北B．河南内蒙古浙江

C．山东陕西云南D．山东新疆河北

10、我国是一个多民族的国家，每个民族都有独具特色的民歌，如：《掀起了你的盖头

来》、《宗八朗松》、《嘎达海林》、《道拉基》等，上述民歌对应的民族顺序正确的是①藏族②朝鲜族③蒙古族④维吾尔族

A．①②③④B．④①③②C．①③④②D．④③①②

11、属于西北民歌的特点的一项是（）

A．高亢辽阔B．委婉细腻C．朴实憨厚D．清脆嘹亮

12、我国各个民族都有绚丽多彩的民族文化。请为歌曲《辽阔的草原》、《桔梗谣》、

《青藏高原》、《牡丹汗》依次配上相应民族的乐器①马头琴②札木聂③手鼓④长鼓（）

A．①④②③B．①③②④C．③①②④D．④③②①

13、俗称的“小曲”也就是民歌中的（）类

A．山歌B．小调C．号子D．儿歌

14、（）是一首广泛流传于我国的民间小调，这首民歌还被普契尼用于歌剧《图兰朵》

中。

A．《走西口》B．《茉莉花》C．《五哥放羊》D．《小河淌水》15、“长调”是我国( )族的一种民歌形式

A．蒙古族B．藏族C．维吾尔族D彝族

16、《上去高山望平川》这一山歌，它属于高腔山歌。这种山歌在当地叫（

A．山曲B．爬山调C．花儿D．信天游

17、下列歌手是藏族本土歌手的是（）

A．迪里拜尔B．腾格尔C．才旦卓玛D．德德玛

18、民歌的创作和演唱以（）为基本特征

A. 自由性

B. 即兴性

C. 创作性

D. 生动性

19、东北民歌《哈腰挂》是人们在劳动过程中歌唱的劳动号子，它属于（

A. 农事号子

B. 船渔号子

C. 工程号子

D. 搬运号子

20、将以下民歌和地域（民族）连线

（1）陕西

《割莜麦》河北

《小白菜》湖南

《见面容易拉话难》山西

《浏阳河》四川

（2）《森吉德玛》彝族

朝鲜族

白族

藏族

《阿诗玛》蒙古族

维吾尔族

））

高三音乐小测（民歌）

1、有一首歌这样唱道：“羊（啦）肚子手巾（吆）三道道蓝，（咱们）见（啦）面（那）容易（哎呀）拉话话难。一个在那山上（吆）一个在

（呀）沟，（咱们）拉不上（那）话儿（哎呀）招一招（吆）手。”这是哪个地方民歌（）

A．陕北B．青海C．云南D．西藏

2、下列关于中国民歌的说法，错误的是（）

A.耳熟能详的《沂蒙山小调》虽是小调,却带有明显的山歌风格。

B.西北民歌是中国民歌之魂，代表是花儿和信天游。

C.经典民歌《茉莉花》是小调，由于受区域限制，《茉莉花》仅在江苏一带流传。

D.歌剧《图兰朵》是意大利作曲家普契尼写的，《茉莉花》旋律贯穿其中。

3、《洪湖赤卫队》，描写土地革命时期一支活跃在地方的赤卫队，在党的领导下同反动派

进行斗争，并取得胜利的故事。故事的发生地在以下哪个省（）A．江西B．四川C．湖北D．山东

4、《渔阳鼙鼓动地来》是清唱剧_______中的第三乐章。_______ 词、_______ 曲。（）

A、《长恨歌》白居易黄自

B、《长恨歌》韦瀚章黄自

C、《琵琶行》白居易黄自

D、《琵琶行》韦瀚章萧友梅

5、张艺谋的电影新作《金陵十三钗》已于日前上映，片中插曲《秦淮景》根据无锡民歌《无锡景》改编而成，《无锡景》是一首江南民歌，其属于民歌中的（）

A．小曲B．号子C．山歌D．小调

6、我国著名民族歌唱家宋祖英，在2009年的鸟巢音乐会上曾唱了《小河淌水》、《龙船调》、《浏阳河》、《康定情歌》等多首民歌，与这几首民歌相对应的流传地分别是（）

A．湖南、河北、云南、江西B．云南、湖北、湖南、四川

C．云南、河北、河南、四川D．湖南、湖北、云南、山东

7、按歌曲中表现的历史事件时间的先后排序正确的是（）

①《黄河大合唱》②《松花江上》③《四渡赤水出奇兵》④《五四纪念爱国歌》

A．④②③①B．④①③②C．①②③④D．②④①③

8、我国幅员辽阔，各民族和地区都有着丰富多彩的民歌。以下全部属于少数民族民歌的是（）①《上去高山望平川》②《牡丹汗》③《弥渡山歌》④《辽阔的草原》

⑤《太阳出来喜洋洋》⑥《道拉基》

A．②④⑥B．①②⑤C．③④⑤D．④⑤⑥

9、下面关于各民族和各地区的民歌说法不正确的是（）

A、蒙古族民歌中的短调结构规整、节奏整齐、句幅短窄，字多腔少，具有叙述性的特征

B、南方民歌的歌词都比较内在，含蓄，旋律细腻抒情、婉转流畅

C、藏族民歌中的山歌音域宽广、节奏自由、旋律起伏较大且悠长高亢

D、陕北民歌以“花儿”和“信天游”最具代表性，其中信天游是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种小调。

10、民歌的风格与其地理环境、生活习惯、语言特点、文化传统等因素都有很大的关系，下面对民歌《掀起你的盖头来》的旋律风格描述正确的是（）

A．细腻委婉B．旋律高亢辽阔、起伏较大C．自由奔放、活泼热情D．具有叙述性特征

民歌鉴赏

浅谈西北民歌音乐文化的基本特征 【内容摘要】在我国传统音乐文化里，民歌占据着相当重要的位置，而且每个地区都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本地区特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。要深入了解各地方人民的生活，就要从当地民歌谈起。文中以《高亢的西北腔》为例，通过感受、体验西北三首不同地方的民歌音乐情绪，对民歌，西北民歌的体裁以及三首民歌旋律曲调的分析，浅谈西北民歌音乐文化的基本特征。 【关键词】民歌；西北民歌；音乐文化； 正文： 民歌时人类文化中最宝贵的一个组成部分。每个民族都有自己的民歌,并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。民歌的体裁多样，大体可分为劳动歌曲、爱情歌曲、仪式歌曲、乡村或城镇生活歌曲和叙事歌曲。它源于人民的生活，反映人民的生活，也广泛而深入地影响着人民的生活。因此，马克思说：“民歌时唯一的历史传说和编年史”。 民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。其音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。常见的民体裁材有：劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等。 作为一名西部的回族回族音乐教育与工作者，我当然要谈谈我们西北民歌了——我们民族的花儿了！。 西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中以“花儿”和“信天游”最具代表性。 “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌，以歌唱爱情为主，主要产生于甘肃的洮岷、临夏和青海的东部农业区，是当地汉、

回、土、撒拉、东乡、保安等民族以及部分裕固族、藏族群众用汉语歌唱的一种口头文学艺术形式。其旋律有两种类型：一种是节奏自由，旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。 “花儿”的基本特点是：旋律高亢、悠长、多用假声或真假声结合的方法演唱。“信天游”的旋律有两种类型：一种是节奏自由、旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。西北民歌的骨干音是1 2 5 6，多为上行跳进，下行级进。 按传统说法，男歌手将女情人称为“花儿”，女歌手将男情人称为“少年”，故“花儿”又叫“少年”，（在青海）唱“花儿”也称“漫少年”。歌唱方式为独唱或对唱，演唱时即兴编词，声调高亢舒长。花儿的演唱不论是那个民族，都用汉语演唱，唱法有尖音（假声）和苍音（真声）之别，也有真假声并用者，一般男声多用假声，女声多用真声，男女齐唱对唱时，唱同等音高。花儿的词有着独特的格律，这种格律是区别“花儿”与其它民歌的显著标志。花儿的唱词格式多样，衬语十分丰富，曲体结构也有较多样式。 花儿除在农事劳动和山野运货等劳动场合歌唱外，各地还有“花儿会”的习俗，一般在农历四到六月间（以六月初最盛），选择风景秀丽、名山古刹坐落的地方，会期多则三四天，少则一两天。届时群众云集，对歌声此起彼伏，气氛颇为热烈。 花儿分河湟花儿和洮岷花儿两大系列，河湟花儿曲调丰富多彩，

民歌鉴赏与演唱期末论文

学堂乐歌欣赏感悟 学堂乐歌产生于20世纪初期。20世纪的中国充满着变化与动荡，在传统文化的捍卫与西方文化的传播中前行。而音乐文化的发展也交织着传统音乐与西洋音乐。学堂乐歌就在这种环境下产生。在认识到西方的强大后，洋务运动的“自强”之音不绝于耳，很多进步人士也意识到自己与西方强国的差距，发出“师夷长技以制夷”的呼声，开始学习西方的科学技术，继之而起的“维新派”更认识到只学习科技是不够的，更要学习他们的文化思想。维新运动作为思想文化上的一次启蒙，对国人精神产生巨大冲击与影响。 音乐启蒙也在这时被提了出来。它的目的是为了通过学习西方的音乐对国民精神进行教育，从而达到富国强兵的目的。而音乐启蒙的方式就是音乐教育。人们借鉴邻国日本的教学方式，开设了新式学堂。1902年，政府颁布《钦定学堂章程》，首次在新式学堂开设乐歌课。梁启超也写道：“欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。”不仅教育上开始重视音乐。此外，也有很多中国留学生在国外学习音乐专业。据统计，1902~1020年在东京音乐学院学习音乐的中国留学生就有148人。1902年起，中国的师范学校开始教授音乐，培养音乐老师，10年后音乐教育正式中小学普及。而留学归来的音乐生也开始为新音乐教育创作歌曲。1912年到1927年为学堂乐歌的鼎盛时期。1927年到1938年为学堂乐歌的衰退期。其中代表人物有沈心工，李叔同，曾志忞等。而这些人都有留学日本的经历。这些新兴知识分子，构成学堂乐歌在创作与教学的骨干力量，为中国近代国

民音乐教育和新音乐的发展做出了很大贡献。在创作的开始期，大多数都采用选曲填词的手段。自维新运动以来，“以日为师”已成为各界共识，因此学堂乐歌的便主要来自日本的学校歌曲和军哥等旋律。而日本在明智维新后对西方文化吸收较多，因此很多歌曲的旋律其实还是来自欧美的翻版。如李叔同所创造的脍炙人口的《送别》，曲调便来自日本歌曲《旅愁》，而这首歌的旋律则来自美国歌曲《一期回家的母亲》。后期的学堂乐歌，如同日本一样，直接大量引用欧美流行音乐旋律。此外，直接引用中国民间小调等传统旋律编创的乐歌也占了一定比例。而由乐歌编创者自己创作的曲子则只有很少一部分。 虽然学堂乐歌的主要音乐形态为单旋律的歌曲，形式简单，内容较单一。但其中表现出的西方音乐的某些特点与形式，却使得几千年以来民歌，说唱，歌舞，庙堂之乐，文人琴乐，戏剧等等传统音乐为主流的音乐文化长河中,从此开始注入了深受西方近代音乐文化影响的新音乐这一音乐型态的涓涓细流；它虽是涓涓细流却有着不断生长的冲击力量,尽管它的道路充满曲折与艰辛,但却逐渐冲刷出一条属于新音乐自己的宽阔河床,新音乐这一不同于中国传统音乐的艺术形态也正是从这个时候开始勃发生机。 学堂乐歌内容形式广泛在音乐启民思潮下，宣传爱国主义，号召国民觉醒，提倡富国强兵，团结起来抵御外敌侵略，振兴中华成为学堂乐歌的一个主要内容。如激励国人强身健体，投笔从戎的《男儿第一志气高》：“男儿第一志气高，年龄不妨老，哥哥弟弟手相招，来做兵队操。兵官拿着指挥刀，小兵放枪炮。龙旗一面飘飘，铜鼓咚咚咚

扬州民歌在幼儿园教育中的传承教育研究 (1)

扬州民歌在幼儿园教育中的传承教育研究 邗江经济开发区（汊河）幼儿园2011.6 一、课题提出的背景与实践价值 民歌是我们国家的瑰宝。如何把我国丰厚的民歌世世代代传承下去，这就需要更多的人来关注。著名民族音乐理论家樊祖荫先生呼吁：“中国的民歌文化财富流失严重，抢救民歌到了刻不容缓的时候了！”中共中央、国务院《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》中也指出：“要尽快改变学校美育工作薄弱的状况，将美育融入学校教育全过程”。可见，发展民歌文化刻不容缓。教育肩负着重要的责任和义务。作为幼儿园教师，对根基的教育应该有一种责任意识。《幼儿园教育指导纲要》指出：“艺术是实施美育的主要途径，应充分发挥艺术的情感教育功能，促进幼儿健全人格的形成。”“幼儿园应充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡，爱祖国的情感。”这就强调教师要充分利用本土资源，让乡土资源走进幼儿的视野，融入幼儿的生活，扩展幼儿的学习空间，促进幼儿的动手能力、审美能力、创新能力、社会性的发展。扬州是一座历史名城，具有丰富的文化底蕴和民俗风韵，而扬州民歌是中国民间艺术的瑰宝，也是民族传统文化的瑰宝，蕴含着情感、认知、审美、创造等多方面的教育价值。从幼儿教育开始加强民歌的传承教育和研究，是一件及具意义的探究性工作。我们让幼儿学习歌唱、表演扬州地方民歌，特别是通过一些比较贴近幼儿生活的、幼儿比较喜爱的、经典的、充满趣味性的扬州民歌，让幼儿从小接受扬州地方歌曲的熏陶，在培养幼儿对民歌的热爱和兴趣的同时，也提高教师对扬州民歌的审美和热爱情趣。从而幼儿的兴趣和能力的就会得到提升，发展、传承民歌就有希望。 二、课题界定与研究依据的理论 1、课题界定： 民歌：民歌是指民间口头流传的诗歌或歌曲，它是广大群众在口头传唱过程中发展起来的，并和人民生活紧密联系着的歌曲艺术。它属于民间文学中的一种形式，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活的感受。民歌的内容丰富，种类繁多，按民歌内容可以分为以下六类，劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、儿歌、生活歌。

尔雅科课程民歌鉴赏满分答案

尔雅科课程民歌鉴赏满 分答案 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT

民歌鉴赏民歌的产生 1“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。 A、斯美塔那 B、格林卡 C、德彪西 D、德沃夏克正确答案：B 2在中国，关于民歌的文字记载，最早出现在（）。 A、唐代之后 B、宋代之后 C、元代之后 D、明清之后正确答案：D 3民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（） 正确答案：×? 4民歌的传承方式是口头传播。（）正确答案：√? 民歌的发展（一）：历史的足迹 1（）是唐代掌管礼乐的最高行政机构，兼管雅乐和俗乐。 A、大理寺 B、光禄寺 C、太常寺 D、太仆寺正确答案：C 2《相和歌》出现在（）。 A、宋代 B、唐代 C、魏晋南北朝 D、汉代正确答案：D 3我国最早记录民歌的集子是（）。 A、《离骚》 B、《乐记》 C、《诗经》 D、《乐章集》正确答案：C

4我国最早对民歌的记录，是有曲谱的。（）正确答案：× 5清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（）正确答案：√? 民歌的发展（二）：民族性的体现 1《凤阳花鼓》源于（）。 A、河南 B、河北 C、安徽 D、湖北正确答 案：C 2（）是中国文化的代表元素之一，被誉为“中国的第二国歌”。 A、《孟姜女》 B、《康定情歌》 C、《绣荷包》 D、《茉莉花》 正确答案：D 3《凤阳花鼓》最初的表现形式是由（）二人配合演唱。 A、母女 B、姐妹 C、夫妻 D、姑嫂正确答 案：D 4通过学习民歌，我们可以了解一个民族、一个地域在音乐表现方式上的特点。（）正确答案：√? 5音符的不同组合方式与演唱方式，体现出中西方音乐的不同。（） 正确答案：√?

中国民歌的分类教案

中国民歌的分类 教材理解： 民歌是劳动人民集体创作的一种艺术形式，它在人们一代代口头相传中，不断得到加工与完善，是我国传统民族民间音乐中的重要组成部分，也是其它种类民族音乐（民间歌舞、曲艺音乐、戏曲音乐、民族器乐）的基础。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多彩，体裁形式大体可归纳为小调、山歌和号子。 以“民歌”欣赏为主线，通过具体的音乐材料帮助学生更直观地理解民族音乐的意义及其在人类艺术活动中的价值，扩大学生音乐文化视野，通过学习，培养学生热爱祖国各民族的民歌和民间音乐的感情，培养学生的问题意识，以及对音乐的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。 设计意图： 本课欲以音乐审美为核心，通过欣赏教学，让学生接触和了解几首具有代表性的民歌；同时以激发学生兴趣爱好为动力，创设情景，师生共同学习和探讨民歌的分类，学生从中感受民歌的不同分类和风格特点；面向全体学生，注重个性发展，重视音乐实践，在活动中活跃学生的思维，培养学生的合作能力。音乐是人类文化传承的重要载体，是人类宝贵的文化遗产和智慧结晶。学生通过学习中国民族音乐，将会了解和热爱祖国的音乐文化，华夏民族音乐传播所产生的强大凝聚力，有助于培养学生对祖国传统民族音乐文化的热爱。 预设教学目标： 1、知识技能目标：在欣赏教学中，学生初步了解民歌，以及民歌中劳动号子、山歌、小调的分类及不同风格特征。 2、过程方法目标：创设劳动和对山歌的情境，学生在欣赏中培养了问题意识、参与表现意识，及合作意识。 3、情感态度目标：激发学生对中国民歌的喜爱和学习的兴趣，并让学生懂得继承和弘扬民族音乐文化。 教学内容：民歌——劳动号子、山歌和小调。

抓住民歌特点,激活民歌教学

抓住民歌特点，激活民歌教学 ———五年级《杨柳青》教学案例分析这节课的教学理念是：以“抓住民歌特点，激活民歌教学”的理念来进行教学，围绕民歌教学，阐述在民歌教学中从民歌的地域性、方言性和民歌衬词等特点上入手，加之引导——发现、对比教学方法的运用，从而达到在民歌教学中激发学生民族意识，了解民族文化，达到了弘扬民族文化，继承宝贵民族遗产的教学目的。培养学生爱好音乐的情趣，发展学生音乐感受鉴赏能力、表现能力和创造能力，提高学生的音乐文化素养。 案例实录： 教学引导学生活动 一、组织教学１、进入课堂，师向生问好２、练声2/4 1=C-E 二、导入新课１、老师用《茉莉花》来导入（师二胡独奏）师：今天老师想用二胡演奏一首好听的歌曲请同学们来欣赏，仔细听好啊。师：这是一首哪里的民歌，除了这首《茉莉花》之外，同学们知道的江苏民歌还有哪些呢？２、导入新课《杨柳青》师：我们江苏的民歌实在是太多了，今天我们再来学一首扬州地区的民歌《杨柳青》，曲中描写了扬州优美的景色，下面就让我们来欣赏这首歌曲。（放音乐、出示歌词）三、新课教学１、歌谱学唱师：首先请同学们跟着老师的琴声一句一句地来学唱歌谱。２、老师范唱师：请同学们仔细听老师来模唱，注意歌词有什么特点？（出示扬州方言）３、唱歌词（１）朗读歌词（２）分析衬词的作用师：同学们有没有发现这首歌曲跟以前的我们所学的歌曲有点不一样，它的歌词中括号特别多，有没有同学知道这些是什么意思？师：原来括号里的叫衬词，这在民歌里面经常出现的，在演唱时不要唱的太响。（分乐句来学唱歌词）师：下面就请同学们跟着钢琴来一句一句地学唱歌词。（找出难点，解决难点）师：老师发现同学们有几个地方唱的不是很好。（指出）师：这种一字多音的地方同学们唱的不是很好，老师想出一个解决的办法，怎样才能把它唱好，就是在它的后面加上“啊、哎”。（贴上字）（５）完整演唱歌曲（６）有感情地演唱歌曲师：现在，同学们已经会唱这首歌曲了，在此基础上，老师想给同学们增加一点点难度，把这首歌曲表现的更好。师：我们分男女声来演唱这首歌曲，（老师来分配各自演唱的乐句）（贴男女声标志）师：刚才同学演唱的很好，配

中国民歌大赛讲解

CCTV首届《中国民歌大赛》 策划方案 中央电视台音乐频道

宣传语 弘扬传统文化 发展中国文艺 感受律动音乐 聆听中国民歌

中国是一个民歌的大国，民歌资源不仅丰富多彩，而且分布的地域广阔，同时民歌与当地民众的生息延传以及人文历史紧密相融。据专家统计，各地已采集到的民歌，总数量已经超过三十万首。藉此，《中国民歌大赛》的立意是在通过民歌的角度展现具有民歌风貌的中国大文化形态，并使《中国民歌大赛》成为中央电视台的常规赛事，每两年举办一届，从而弘扬中华名族优秀文化、打造中央电视台精品品牌节目。 自中央电视台音乐频道2004年3月29日开播以来，其频道中的《民族·中国》栏目截至道2006年3月，该栏目已按照中国版图录制了34歌地域、地区近两千位原生态歌手和4000多首具有浓郁特色的中国民歌，并还涉及了社会各界的多方位专家讲述与民歌有关的故事以及学术问题，及影响力和广泛性得到了社会各界与业界的关注与认同。在两年的时间里，《民歌·中国》培育了一支了解中国民歌、热爱中国民歌、具有丰富民间音乐理论知识、民族学知识、熟知中国民族流传分布状况、电视业务素质高、团结、敬业、充满朝气与活力的队伍，这也为《中国民歌大赛》推出奠定了坚实而广泛的基础。 随着中国民歌文化的发展和随之体现出的珍贵价值以及非物质文化遗产的保护，都引起了社会的广泛重视，上升到了一个新的高度。由此《中国民歌大赛》的适时推出也将成为向国际展示中国传统音乐文化的一个窗口。

中央电视台音乐频道《中国民歌大赛》的举办是中国文艺类节目中最具有开创性的大赛，这是中央电视台所推出的各项赛事中最能体现中国传统音乐文化价值的大赛，它的产生也将成为中央电视台赛事节目中有一个新的品牌。 《中国民歌大赛》是以中国民歌“歌种版图”概念全景展示中国民歌艺术，这不仅为中国民歌提供了一个展示的良好栔机，也为中国民歌的发展提供了一个广阔的舞台和平台。通过比赛将系列化开拓中国民歌艺术视野，系列化介绍中国民族、民间的原生态民歌艺术，并大力推动中国民歌的发展。 《中国民歌大赛》将成为中央电视台赛事的一大品牌，没两年举办一届，本次首届 《中国民歌大赛》将在以下三点上作出贡献： 第一、挖掘中国原生态民歌的丰富资源，时期具有宏大规模的版图概念感与突出地域特色传统文化感； 第二、推动原生态民歌的发展，包装原生态民歌。使其以创新的形式体现民族感和时代感； 第三、发挥大众媒体广泛传播的优势，积极发动全民共同参与。为保护本民族共同的文化遗产努力。此次大赛将 通过现代化的电视手段，加强参与感、加强可视感。 更有声、有色、有形地去体现我们自己民族的民歌文 化。

中国民歌体裁类别的一种

小调 即小令。与中调、长调对言。中国民歌体裁类别的一种。一般指流行於城镇集市的民间歌舞小曲。按照内容的不同，可以将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。经过历代的流传，在艺术上经过较多的加工，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。 简介 小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余，日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。因有职业艺人与半职业艺人的传唱，并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系，因而加工提炼的成分较多，词、曲即兴性少，较定型化，艺术上较为成熟和完善。所以小调相对来说流传面较广，遍及城市和乡镇，其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。农村小调以反映农村日常生活，特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活者居多；城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活，以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。小调表现感情细腻曲折，形式较规整，表现

手法丰富多样。按照内容的不同，可以将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。 特点 小调多数属分节歌形式，一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要，其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪（或柔美、或哀怨、或欢快），曲调性强、旋律流畅、婉转曲折，旋律线丰富多变，表现力强。 小调的节奏规整，节奏型丰富多变，歌唱形式以独唱为多，其次为对唱和一领众和等。城市小调多有丝弦乐器伴奏、引子和过门的运用，以及伴奏中乐器的加花装饰、托腔垫腔等，使小调音乐更为优美动人。 小调的歌词格式多样：除七字句外，也有长短句式，除二句，四句常见外，也常有非对偶的三句、五句等结构；加上衬词的丰富多变和格律化，使小调的曲式结构较之号子、山歌更为成熟且富于变化。

超星民歌鉴赏课后答案期末答案

1 “真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。 A、斯美塔那 B、格林卡 C、德彪西 D、德沃夏克 我的答案：B 2 民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（） 我的答案：×得分： 3 民歌的传承方式是口头传播。（） 我的答案：√ 民歌的发展（一）：历史的足迹已完成成绩：100.0分 1 《相和歌》出现在（）。 A、宋代 B、唐代 C、魏晋南北朝 D、汉代 我的答案：D 得分：25.0分 2 （）是唐代掌管礼乐的最高行政机构，兼管雅乐和俗乐。

A、大理寺 B、光禄寺 C、太常寺 D、太仆寺 我的答案：C 得分：25.0分 3 我国最早记录民歌的集子是（）。 A、《离骚》 B、《乐记》 C、《诗经》 D、《乐章集》 我的答案：C 得分：25.0分 4 清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（）我的答案：√ 民歌的发展（二）：民族性的体现已完成成绩：100.0分 1 （）是中国文化的代表元素之一，被誉为“中国的第二国歌”。 A、《孟姜女》 B、《康定情歌》 C、《绣荷包》 D、《茉莉花》

我的答案：D 得分：25.0分 2 《凤阳花鼓》最初的表现形式是由（）二人配合演唱。 A、母女 B、姐妹 C、夫妻 D、姑嫂 我的答案：D 得分：25.0分 3 《凤阳花鼓》源于（）。 A、河南 B、河北 C、安徽 D、湖北 我的答案：C 得分：25.0分 4 音符的不同组合方式与演唱方式，体现出中西方音乐的不同。（）我的答案：√ 1 “正月里来是新春，家家户户点红灯”出自（）。 A、《绣荷包》 B、《孟姜女》 C、《龙船调》

中国民歌大全

中国民歌大全： 1. 茉莉花 2. 青藏高原 3. 东方红 4. 南泥湾 5. 在那遥远的地方 6. 成都印象 7. 走西口 8. 草原之夜 9. 康定情歌 10. 你的眼神 11. 赞歌 12. 好日子 13. 摇篮曲 14. 十送红军 15. 敖包相会 16. 掀起你的盖头来 17. 阿里山的姑娘 18. 远方的客人请你留下来 19.乌苏里船歌 20. 月光下的凤尾竹 21. 牧歌 22. 美丽的草原我的家 23. 吐鲁番的葡萄熟了 24. 出塞曲 25. 阿拉木汗 26. 北京的金山上 27. 北国之春 28.蒙古人 29. 小河淌水 30.草原上升起不落的太阳 31 洪湖水浪打浪 3 2. 半个月亮爬上来 33. 新疆好 34 北风吹 35. 浏阳河 36. 友谊地久天长 37. 珠穆朗玛 38. 思乡曲 39. 蝴蝶泉边 40. 美丽的姑娘 41. 在那桃花盛开的地方 4 2. 边疆处处赛江南 43. 三十里铺 44. 九九艳阳天 45. 紫竹调 46. 谁不说俺家乡好 47. 长城谣 48. 山丹丹开花红艳艳 49. 兰花花 50. 草原夜色美 51. 月亮走我也走 52. 龙船调 53. 想亲亲

54. 星星索 55. 在银色的月光下 56. 深深的海洋 57. 小白菜 58. 回娘家 59. 毕业歌 60. 凤阳花鼓 61. 黄土高坡 62. 乡恋 63. 走进西藏 64. 对花 65. 请到天涯海角来 66. 花儿与少年 67. 八月桂花遍地开 68. 采槟榔 69. 采红菱 70. 沂蒙山小调 71 渔光曲 72. 小背篓 73. 太阳岛上 74. 毛主席的光辉 75. 送情郎 76. 高天上流云 77. 森吉德玛 78. 孟姜女 79. 二月里来 80. 牡丹之歌 84. 辣妹子 85. 冰山上的雪莲 86. 有一个美丽的传说 87. 青春舞曲 88. 草原恋 89. 达坂城的姑娘 90. 天涯歌女 91. 下四川 92. 红豆词 93. 马儿啊你慢些走 94. 花儿为什么这样红 95. 月牙五更 96. 马铃儿响来玉鸟唱 97. 小放牛 98. 逛新城 99. 人说山西好风光 100.桃花红杏花白 101.亲疙蛋下河洗衣裳 102.大红公鸡毛腿腿

高一音乐 中国汉族民歌教案

中国汉族民歌 教学内容：湘教版高中音乐鉴赏第三单元“音乐与民族” 教学目标： 1．认真听赏本课的民歌，感受不同体裁、不同地域、不同风格汉族民歌的不同特点。 2．在听赏、体验的基础上，积极参加讨论，归纳和总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点，探究汉族民歌色彩区的音乐特点。 教学重点：汉族民歌的体裁分类与色彩区。 教学难点：区分汉族民歌体裁以及不同色彩区民歌的风格特点。 课时安排：1课时 教学用具：黑板，多媒体，音像资料等。 教学方法：创设情景法、启发诱导法、比较法、归纳总结法、讲练结合法等。 教学理念： 我国民族音乐丰富多彩，汉族民歌在其中占有非常重要的地位，如何让学生了解、喜爱汉族民歌，是每个音乐教师应该担负的责任。 要改变现在学生只关注流行歌曲的现状，需要教师动用多种教学手段来提高学生的兴趣，调动学生主动参与的积极性，充分发挥他们的创造力和想象力，来感受、体验汉族民歌的魅力。运用比较、分析等方法，教师的范唱，结合制作精美的课件，调动学生主动参与的积极性；设计多种新颖的体验活动，使他们逐步感受汉族民歌的美。在愉悦——乐趣——兴趣——情感的教学过程中，使学生得到对民歌的审美体验和情感升华，让学生在音乐活动中获得充分的满足和愉悦。 教学过程： 教学环节及时间教师活动学生活动设计意图

（10分钟）教学导入 体验 比较 体验 同学们，古希腊哲学家曾说过：只有民族的 才是世界的，世界各个国家，每个民族都有着自 己多姿多彩的音乐，我们国家有五十六个民族， 哪一个民族人口分布最多？而且分布地区也极为 广阔？(汉族)由于居住地域、文化传统、风俗习 惯等各方面的差异，产生了许多不同风格的汉族 民歌。今天我们就来走近汉族民歌。 一、了解什么是民歌 1．请欣赏音乐片段，判断哪几首是属于民歌。 2．欣赏《大地飞歌》《绣荷包》童谣《天黑黑》 《天黑黑》《绣荷包》―――民歌 《大地飞歌》―――具有民族风格的创作歌曲 3．小结：民歌是民间口头流传的歌曲，它是劳动 人民表达自己思想情感的一种艺术形式。〈幻灯 片〉 二．汉族民歌的分类 （一）按题材内容分类 （二）按体裁分类 1．汉族民歌从体裁形式上可分为劳动号子、山 歌、小调〈幻灯片〉 2．欣赏三首歌曲片段，《小河淌水》《无锡景》 《澧水船夫号子》，判断属于哪种体裁 3．总结劳动号子、山歌、小调的音乐特点〈幻灯〉 学生欣赏 讨论作答 听赏、体验 讨论、交流 感受民歌与 具有民族风 格的歌曲的 不同，让学生 在感性认识 的基础上展 开理性思考， 体现自主意 识 培养学生对 艺术的理解 能力，发挥其 （15分钟） 比较 与 探究三、探究汉族民歌的色彩区 1．对比欣赏 欣赏教师演唱的《马桑树儿搭灯台》和电视剧《血 色浪漫》中信天游视频片段 2．问：同一种体裁的民歌风格为什么会不一样？ 3．探究汉族民歌色彩区形成的原因 与地理环境、语言环境、早期文化、社会背景、 与少数民族文化的融合等等相关 4．汉族民歌色彩区的划分〈幻灯片〉 西北色彩区 东北色彩区 西南色彩区 江浙色彩区 湘色彩区 客家民歌特区 探究各色彩区的地理、文化、经济与当地民歌的 联系〈幻灯片〉 听赏、体验 学生思考 作答，教师 补充 分组讨论、 交流并归 纳 艺术想像力， 感受山歌歌 词直白朴素、 感情真挚的 美 提升学生理 性思考的能 力 师生互动 理性思考 教学环节教师活动学生活动设计意图

中国民歌教案

《中国民歌》教案 教学目标： （1）知识目标：通过欣赏教学，使学生掌握我国民歌的 类别，了解并体验各类民歌的风格特点。 （2）能力目标：通过教学让学生会唱几首具有代表性的 民歌，激发学生对中国民歌的喜爱和学 习的兴趣。 （3）情感目标：培养学生热爱祖国各民族民歌的感情， 让他们懂得继承和弘扬民族音乐文化。教学重点：中国民歌的体裁分类。 教学难点：如何区分中国民歌类型以及各类民歌的风格点。课时安排：1课时 教学用具：录音机，电子琴，黑板，多媒体，音像资料等。教学方法： 音乐是最富有情感的艺术。音乐教学应努力创设一些美的情境，所以在本课教学中我主要采取创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。 教学思路与程序： 总体思路：创设情境激趣导入──师生共同学习民歌的分类──学生活动展示自我。

教学过程： 1．设置情境、导入新课 首先我在学生还没有进入教室的时候，就开始用录音机播放学生都很熟悉的河北民歌《小放牛》。（学生听着歌曲《小放牛》的音乐走进教室，会使学生在课堂开始前就走进中国民歌的氛围中）。让学生展示自己搜集的民歌和整理的民歌资料，缩短学生与本课的距离，融洽师生的关系。在和谐的课堂气氛中，激发学生浓厚的学习兴趣和内在的学习动力。 2．熟悉课本，了解内容 提问：什么是民歌？民歌的特点及分类？让学生带着问题去看课本。然后播放几首学生比较熟悉、且具有代表性的歌曲片段，如《打夯号子》《放马山歌》《小白菜》。让学生辨别、区分。师生在搜集的文字资料中，找出答案，共同学习。在此基础上教师归纳总结民歌的分类和特点。总结出：民歌是劳动人民在长期的生活，劳动和斗争中口头传唱，不断加工而成的集体创作。它是集体智慧的结晶。它们短小，生动，淳朴。具有即兴性，鲜明的民族特征和地方色彩。一般我们按体裁把民歌分为：号子、山歌、小调三种。 3．师生互动，学习新课

2019民歌鉴赏期末答案

2019民歌鉴赏期末答案 一、单选题 1、曲艺就是用（）讲述故事。 A.乐器 B.民歌 C.童话 D.山歌 我的答案：B 2、《无锡景》曲调在流传中有各种变体，在北方常被用来演唱（）等故事。 A.《花开等郎来》 B.《秦淮景》 C.《探清水河》 D.《真心来相诉》 我的答案：C 3、《为啥妹妹不爱我》是来自（）的民歌。 A.山东 B.内蒙 C.河南 D.河北 我的答案：B 4、在曲艺表演中，《茉莉花》与（）是相关的 A.《牡丹亭》 B.《西厢记》 C.《桃花扇》 D.《梧桐雨》 我的答案：B

5、“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。 A.斯美塔那 B.格林卡 C.德彪西 D.德沃夏克 我的答案：B 6、下面唱山歌的方式中，回族民歌当中最有名的是哪一种（） A.独唱 B.对唱 C.弹唱 D.花儿 我的答案：D 7、矮腔山歌的音乐风格有时接近（） A.小调 B.中调 C.大调 D.长调 我的答案：A 8、“银绞丝”兴盛于（）。 A.汉代 B.唐代 C.宋代 D.明代 我的答案：D 9、小调按音乐特点可划分为吟唱调、谣曲和（）。 A.时调 B.小曲

C.中调 D.大调 我的答案：A 10、下面哪一项不是阿拉腾奥勒所创作的作品（） A.美丽的草原我的家 B.敖包相会 C.乌力格尔主题随想曲 D.敬祝毛主席万寿无疆 我的答案：B 11、前倚音是记在主要音的（）的小音符。 A.左下方 B.右下方 C.左上方 D.右上方 我的答案：C 12、（）是唐代掌管礼乐的最高行政机构，兼管雅乐和俗乐。 A.大理寺 B.光禄寺 C.太常寺 D.太仆寺 我的答案：C 13、时调《妈妈娘糊涂调》的典型形态来自（）。 A.黑龙江 B.内蒙古 C.辽宁 D.吉林 我的答案：C

民歌教学反思

一、音乐的语言情景的设计 《龙船调》导入是我最喜欢的地方，我让学生用普通话读那段对白，自己再用湖北方言带入，我让学生用普通话读那段对白，自己再用比较夸张的湖北方言带入，一下子就把学生的注意力带入进来，增加了学生学习的主动性，在整个授课过程中，学生的积极性都得到了很好的发挥。 二、互动、活跃的教学气氛带领学生很快的进入状态 学习气氛较好也是我认为最成功的地方。我始终认为只有老师进入了状态学生才会有积极的学习情绪，在教学时可以使学生可以尽快进入教学内容，加深对所听乐曲的理解。使学生对带有典型地方特色的乐曲产生兴趣，对主体旋律有了一定的熟悉程度，再加上师生互动，学生掌握的基本不错，达到了较好的教学效果。这节课通过多媒辅助教学，并科学进行引导，使整堂课内容变得丰满起来了，集知识性与趣味性为一体，真正让学生体味到课改教学给学习带来乐趣。 不足之处：最失败的地方就是知识点的不准确，名歌的类型分类，龙船调既有小调为主，但是歌曲开头又有山歌的风格的名歌类型，在这个问题上我出现了很低级的错误，说明对知识掌握没有特别严谨，以后上课一定精益求精。我却觉得自己的课堂调控不够理想，有些问题都是稍微的讲了一点，没有再深一点的挖下去，这样不利于培养学生[此文转于斐斐课件园https://www.docsj.com/doc/a58857976.html,]的创新精神和探究意识。在教学中还应该规范自己的教学语言，能够通过自己的激情调动学生的情感。在欣赏歌曲时，教学目标不够清晰，应从民歌的类型中发掘问题，从而一步一步的实现本课的教学目标。不足是学生参与稍微薄弱了些，应该让学生自由发挥来表演，以后会在上课的过程中不断的积累经验。 总之，新课程理念下的音乐课堂，不是教师自我展现才艺的舞台、生从师教的课堂，而是以学生为主，师生共营的课堂。在教学中，应带领学生顺序渐进，重在参与，重在过程，有良好的结果是最好的，如果没有，应以发展性评价的方法去促进、完善。千万不要出现恨铁不成钢的急切心理。并且在开放式提问题与体验式教学法的实践中，一定要以发展、激励、发现为指导思想，努力让学生在音乐课堂中得到快乐，产生学习音乐的兴趣，培养能力，陶冶性情，从而达到促进学生审美能力的提高。

汉族民歌的体裁分类及特点

第二节汉族民歌的体裁分类及特点一、中国民歌的分类 民歌的分类一直是民歌研究工作中的重点课题，不同的分类方法表明了不同的研究角度。除了音乐学外，文学、历史、民俗学等其他人文学科也要对民歌进行分类研究。由于目的和方法不同，以及研究阶段的不同，民歌有不同的分类方法。常见的有： 按体裁形式分类大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论着中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。? 按民族和区域的风格色彩分类中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异，致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族，如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族，还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区，其中前3个地区属北方片，第4至第6属南方片，第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一，各有各的依据。 风格色彩分类法有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外，还有根据历史发展时期分类，或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。 1、劳动号子 民歌的一个品种，是伴随着重体力劳动而歌唱的一种常带有呼号的歌曲。能够起着指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、解除疲劳的作用。多种多样的生产劳动，产生了多种多样的劳动号子，如插秧、车水、打场、打夯、打硪、装卸、挑担、摇撸、拉纤、捕鱼、伐木等。每一种劳动号子的音乐都和这种劳动动作的特点紧密联系，因而产生不同的曲调、节奏、曲式结构和歌唱形式，一般为一唱众和，也有独唱和齐唱的，唱词多即兴创作。 多种多样的劳动内容和方式，产生了多种多样的劳动号子。 《哈腰挂号子》它流行于黑龙江林区。是东北林区抬木号子的一种。歌唱形式为一领众

民歌鉴赏-答案

` 民歌鉴赏答案 民歌的产生 1“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。 A、斯美塔那 B、格林卡 ？ C、德彪西 D、德沃夏克 正确答案：B 2 民歌的传承方式是口头传播。（） 正确答案：√ 3 民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（） \ 正确答案：× 民歌的发展（一）：历史的足迹 1

我国最早记录民歌的集子是（）。 A、《离骚》 B、《乐记》 * C、《诗经》 D、《乐章集》 正确答案：C 2 《相和歌》出现在（）。 A、宋代 ） B、唐代 C、魏晋南北朝 D、汉代 正确答案：D 3 我国最早对民歌的记录，是有曲谱的。（）正确答案：× ！ 4

清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（）正确答案：√ 民歌的发展（二）：民族性的体现 1 《凤阳花鼓》源于（）。 A、河南 ； B、河北 C、安徽 D、湖北 正确答案：C 2 （）是中国文化的代表元素之一，被誉为“中国的第二国歌”。 — A、《孟姜女》 B、《康定情歌》 C、《绣荷包》 D、《茉莉花》 正确答案：D

3 《凤阳花鼓》最初的表现形式是由（）二人配合演唱。 【 A、母女 B、姐妹 C、夫妻 D、姑嫂 正确答案：D 4 · 音符的不同组合方式与演唱方式，体现出中西方音乐的不同。（）正确答案：√ 民歌的发展（三）：经典赏析 1 “正月里来是新春，家家户户点红灯”出自（）。 A、《绣荷包》 ? B、《孟姜女》 C、《龙船调》 D、《紫竹调》

正确答案：B 2 《孟姜女》最初是由（）结构的短小民歌扩充而来。 ~ A、三句 B、四句 C、五句 D、六句 正确答案：B 3 作为音乐作品的《孟姜女》，是我国流传最广、影响最大的民歌之一。（） ] 正确答案：√ 民歌的创作特征（一）:整体特色 1 （）被称作“曲艺之乡”。 A、无锡 B、杭州

尔雅钢琴艺术赏析课后答案

钢琴艺术赏析1.1管风琴是键盘乐器吗？ 1弦鸣乐器是由弦振动发音的乐器，与键盘乐器相关的弦鸣乐器包括（C）。 A、管风琴、手风琴、簧风琴 B、管风琴、古钢琴、近代钢琴 C、古钢琴、近代钢琴、现代钢琴 D、古钢琴、手风琴、现代钢琴 2所有形式的管风琴都有（B）。 A、音栓、音箱、杠杆、琴键 B、音栓、杠杆、琴键、供气装置 C、音栓、杠杆、脚键盘 D、音箱、键盘、音管、供气装置 3（C）与钢琴在键盘乐器的演进过程中有着密不可分的血缘关系。 A、簧风琴 B、手风琴 C、管风琴 D、古钢琴 4.17世纪末、18世纪初，管风琴音乐在（A）进入鼎盛时期，管风琴音乐成了宗教音乐的代表 A、德国 B、英国 C、美国 D、法国 5（D）的作用使管风琴的音色变得多样化。 A、琴键 B、杠杆 C、音管 D、音栓 6巴赫和亨德尔都是杰出的音乐大师，他们所生活的时代正是（A）的盛期。 A、管风琴 B、古钢琴 C、手风琴 D、近代钢琴 7管风琴不是键盘乐器。× 8管风琴是依靠音栓发音。× 9巴赫和亨德尔都是管风琴大师。√ 10.17世纪末、18世纪初，管风琴是宗教音乐的代表。√ 1.2钢琴乐器的前身

1发音比较柔弱、纤细、音量有限是（B）。 A、古钢琴 B、击弦古钢琴 C、拨弦古钢琴 D、羽管键琴 2古钢琴属于哪个时期的键盘乐器（A）。 A、巴洛克时期 B、古典主义时期 C、浪漫主义时期 D、印象主义时期 3拨弦古钢琴通常会有（B）键盘和音栓装置，来改变力度和音色。 A、一层 B、二层 C、三层 D、四层 4根据乐器分类法，由弦振动发音的乐器称之为（A）。 A、弦鸣乐器 B、体鸣乐器 C、膜鸣乐器 D、气鸣乐器 5古钢琴和管风琴是同时出现的。× 1.3钢琴诞生了 1近代钢琴的制造模式在（D）年左右确立。 A、1800年 B、1790年 C、1710年 D、1850年 2钢琴结构比较复杂，下面（C）是钢琴最重要的配件甚至可以称之为它的灵魂。 A、琴键 B、踏板 C、击弦机 D、琴弦 3钢琴的键盘由白键和黑键按（A）半音关系排列而成。 A、十二平均律 B、纯律 C、五度相生律 D、音律 4现代钢琴中的立式琴设有（C）踏板。 A、1个 B、2个 C、3个 D、4个 5钢琴的音域从A2 —（D） A、c4 B、c2 C、c3 D、c5 6立式钢琴中的右踏板命名为（B） A、消音踏板 B、延音踏板 C、柔音踏板 D、弱音踏板

我国民歌小调有哪些种和特点

我国民歌小调有哪些种和特点? 民歌是各类民间音乐的基础。在中国，由于幅员辽阔，人口众多，各地存有丰富多彩的民歌。一般来说，中国民歌可以划分成三大类别：（1）山歌；（2）小调；（3）劳动歌曲。山歌中国民歌的一种体裁类别。一般是指人们在山野、田间、牧场等劳动中，为抒发思想感情而编唱的民歌。大多是以独唱或对唱形式出现。见景生情，即兴编词，内容以表现劳动与爱情生活为主。山歌的音乐极富地方特色，是民歌中风格性最强的品种。山歌的种类繁多，分布很广。南方有“客家山歌”、“兴国山歌”、“柳州山歌”、“江浙山歌”、“弥渡山歌”等；北方有“信天游”、“山曲”、“花儿”、“慢赶牛”、“爬山调”等；少数民族地区有蒙古族的“长调”，苗族的“飞歌”，藏族的“哩噜”，壮族的“欢”、“加”、“伦”以及彝、瑶族、黎族、畲族的各种山歌等。草原的“牧歌”，水乡的“渔歌”，平川的“田歌”或“田秧歌”，都与山歌的性质相类似。山歌的风格有的悠扬秀丽，有的豪放粗犷。各地山歌都有一些代代相传的曲调，歌者即在这些曲调上即兴编词歌唱。其曲调的节奏较自由，有字密、腔长的特点。乐段结构常见的有2乐句乐段、4乐句乐段，多为单乐段的反复或变化反复。小调：小调，又称小曲，曲式结构比较多样、复杂，有两个或四个乐句构成的方整性简单乐段结构，如《小白菜》、《都山小调》；有三个或五个乐句构成的奇数乐段结构，如《爱二娃》；有在四句的简单乐段后加衬词连接句，再将尾句加以重复构成的六句乐段。这是河北民歌中使用最多的一种结构形式，如《献花》、《三杯酒》等；有比较复杂的两段体结构，如同《荣莉花》；也有多对上下句组成的多句体结构，甚至有几个相对独立的乐段构成的大型套曲，《王婆骂鸡》。此外，还有许多因内容而异，较为自由或独立的调结构形式。小调在河北各地是一种流传较广的民歌体裁，但是，各地的风格不同，例如在大行山一带，由于与山西地理上的接近，这里的小调风格就与山西民歌相似。承德地区东部和唐山地区北部的小调，则近似东北民歌风味。河北东南部的卫运河与漳河流域流行的小调，又与山东民歌、河南民歌互为影响。河北小调的内容，相当广泛而丰富，有反抗阶级压迫、外族侵略的激昂悲壮的战歌，也有表现节日喜庆，轻快、活泼、热情奔放，娱乐性较强的歌曲，还有多种多样委婉细腻的抒情歌曲。各地流传的小调，同时还与当地的民间说唱和地方戏曲有着密切地渊源关系，互相渗透，互为影响，如张家口地区的，“二人”，就是在民歌小调的基础上发展起来的。以民歌、小调为素村或利用民歌填词，反映现实生活的新民歌，也在群众中广为流传，如《周总理来到俺们村》等等。劳动歌曲：人们在劳作场合演唱的歌曲。领唱形式在我国民间的集体劳动歌曲中经常采用，如劳动号子等。回答者：冷眼看结果 - 助理二级 11-16 23:19 中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异，致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族，如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族，还可根据其不同地区民歌的音乐特

中国民歌的体裁及特点

中国民歌的体裁及特点 一、教学目标： 1、通过本课学习，使学生对中国民歌有大概的了解。 2、初步掌握民歌的三种体裁：劳动号子、山歌、小调的特点。 二、教学重点: 体会劳动号子、山歌、小调的特点。 三、课前准备：多媒体 四、教学时间：1课时 五、教学过程： （一）组织教学: (略) （二）欣赏与简要说明： 1、引入：课前播放一首学生熟悉的民歌。让同学们说出这首歌曲的名字，引出课题《中国民歌》。今天我们就来了解一些有关于我们国家的民歌的知识。（出示课件） 2、中国民歌的基本知识： 什么是民歌？民歌即民间歌曲。 民歌的产生：民歌源于人们的生活，是广大人民智慧的结晶。它反映了劳动人民的生产斗争，阶级斗争以及日常生活等多方面的情况。 3、中国民歌的三种体裁及特点： 体裁：劳动号子、山歌、小调。 （1）、劳动号子：是伴随劳动而歌唱的一种常带有呼号的歌曲。

不同的劳动产生不同的号子。 在内容上，包括劳动、爱情、诙谐、说古论今的，歌词大多即兴而成。 在种类上，有搬运号子（如“装卸号子”）、船工号子（如“川江号子”）、农事号子（如“舂米号子”）等。 欣赏《川江船夫号子》。（播放音乐，同时出示《船夫号子》的曲谱片段。学生思考讨论） 介绍《船夫号子》：《川江船夫号子》是四川嘉陵江上船工所唱的劳动号子。它包括了：“平水号子”、“浅滩号子”、“上滩号子”、“拼命号子”和“下滩号子”等。 劳动号子的特点： 1）、劳动号子的音乐节奏、音调、情绪都和这种劳动动作的特点紧密联系的。每种号子的节奏、音调和情绪都随劳动的节奏变化而变化。 2）、劳动号子中经常使用衬词。（如：哎嗨哟……） 3）、劳动号子一般都采用一领众和的演唱形式。 （2）山歌： 泛指劳动人民在山野、田间、牧场即兴抒发思想感情的民歌。内容以表现劳动与爱情生活为主。 山歌的种类： 黄河中上游一带的山歌，其特点比较高亢、粗矿。 长江流域及长江以南地区的山歌，其特点是抒情性较强。