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学会生存读后感

学会生存读后感
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《学会生存——教育世界的今天与明天》读后感

1412041017 刘家玲

《学会生存—教育世界的今天和明天》是联合国教科文组织国际教育发展委员会,为联

合国教科文组织及各会员国在制订教育策略参考所用而作的一份报告。它是一些志向相同、背景各异的探索者们关于当代教育改革的批评性思考,是一部关于当代教育发展的宣言书。它立足于当代和全球社会变革的大视野,揭示过去、现在和未来之间紧密而复杂的关联,描绘了当代教育改革与发展的总体态势。大致看完《学会生存这本书》,心中多少有些感想。这本书被誉为当代教育思想发展里程碑的著作,学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,这是报告中提出的教育的四个支柱,其核心是学会生存。

学会生存是由国际教育委员会主席埃德加·富称谨倡导。他认为:唯有全面的终身教育才能够培养完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。书中指出:教育的使命就是使人学会生存。要把着眼点从教育转向学习,从外部的“教”转向内在的“学”,借以充分发掘每个人的所有潜力和才能,以适应未来、创造未来,于是终身学习成为人促进自身发展和社会发展的一种必然选择。

作为终身教育重要组成部分的学校教育,从小培养学生终身学习的观念和浓厚的学习兴趣,掌握科学的学习方法,形成自主创新性学习的能力,是实施素质教育的灵魂,是未来人才的基本素质。学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求、科技发展的挑战、社会公害的威胁,要求教育以学会生存教育为重点,把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。

教育实践中,生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为教育工作的一个热点问题。这样的新闻屡见不鲜:一位在北京某高校的硕士生,因为论文未被导师通过,觉得无颜见人而跳楼自杀身亡;一名成绩优异的大学毕业生,因面试不合格未被录用为公务员,便心存不满而持刀闯入政府办公室,杀害了招考人;一个正处于花季的中学生,因被老师批评了几句,而服毒自尽。人们不禁要问:现在我们的孩子究竟怎么了?为什么这么不堪一击?据有关部门统计,目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡,平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们,中小学生正处在人生的成长阶段,在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内基础教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下,我们的孩子如何自救和救助他人?如何在火灾中逃生?如何从容面对危险?这已经成为一个亟待解决的问题。

为此,联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号:“学会生存!”这本书让我们记住:“人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上,他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。人最终会回到社会上生活,在我们以课本为世界的教育面前,社会实践显得苍白无力。在人类的不断进步,世界经济的飞速发展,城市化进程不断加快的要求下,教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求,相信我们一定会有展翅飞翔的那一天。

学会提问-批判性思维指南读书笔记

读本书的目的 2015年5月6日 13:04 据说本书的操作性很强,通过阅读本书,形成批判性思维的习惯和掌握一些基本的批判性思维操作方法 第1章正确提问的意义 2015年5月6日 13:08 告诉自己掌握批判性思维是必要的,并用充足的理由让自己确信这点 1,面对爆炸的信息时代,每天都遇到很多新的信息和观念,我们要决定对这些见闻做出正确的反映:简单的同意它,或者努力提一些问题尽量形成对这个问题的观点. 2,批判性思维有益于我们思考教科书,因特网上的文字和论证,评判一个报告演说的水平,参与讨论等.批判性思维包括提出一系列批判性问题的意识以及在恰当时机提问并回答问题的能力 3,我们所作的每个决定都有自己的个人印记----经历、价值观、训练和文化的习惯。而这些限制了我们开放性的进行批判性思考.情感卷入危险性在于----你不能思考别人观点的合理性,仅仅是因为你讨厌这个人或不确定性.一个成功积极的学习者----对任何观点都保持开放性,并愿意改变自己过去的成见 4在批判性评价之前,先问问"谁关心这个问题",我们要花时间评价一些有价值的东西,而不要浪费时间评价没意义的事情.时间是宝贵的. 5弱的批判性思维是用批判性思维来维护自己的意念;强的批判性思维是运用相同的技能来评估所有的信念,特别是评估自己的观点和信念. 6本书第一章提出了几个正确的问题.供人参考:

批判开端 2015年5月6日 14:33 第2章论题和结论是什么 你必须首先弄清楚别说人的结论是什么,然后才能评价.这其实需要练习才能辨别论题和结论这一章主要讲了怎么提炼一片文章的中心意思和观点.并将论题分为两类 1,描述性论题:判断性,"这是什么?"要求精准的回答 2,规定性论题:评价性."应该是什么"往往仁者见仁 第3章理由是什么 理由包括信念./证据/比喻类推以及其他用来支持其结论的陈述.在找出他人的理由之后,你必须考虑这些理由的说服力是强还是弱,是否完整等.我们必须分析作者的推理而不是仅仅读他的结论. 第4章哪些是歧义语句 从一开始就要确定论题/结论和理由,之后应该关注在推理中有歧义的语句,那些意义不明确但对推理没有影响的语句没有必要关注. 本章着重指出,在评价一个结论之前,必须精准的理解其结论和理由的真实含义.弄清楚有歧

《学会生存——世界教育的今天和明天》读后感

《学会生存——世界教育的今天和明天》读后感 《学会生存——世界教育的今天和明天》指出:教育的使命就是使人学会生存。要把着眼点从教育转向学习,从外部的教,转向内在的学,借以充分发掘每个人的所有潜力和才能,以适应未来、创造未来,于是终身学习成为人促进自身发展和社会发展的一种必然选择。 作为终身教育重要组成部分的学校教育,从小培养学生终身学习的观念和浓厚的学习兴趣,掌握科学的学习方法,形成自主创新性学习的能力,是实施素质教育的灵魂,是未来人才的基本素质。现代教育理论认为,教师和学生是教育活动中的两个基本要素,学生是受教育者,但不完全是被动接受教育的,具有主观能动性,一切教育的影响必须通过学生的主动积极性才能达到预期的效果。因此,教育的一切活动都必须以调动学生主动性、积极性为出发点,使学生具有充分的动力,主动学习,善于学习,才能适应社会潮流中生存。 而长期以来,我们的老师教育观念没有得到根本的转变;传统的应试教育势力强大,素质教育不能真正得到落实。片面强调认知教育,强调传统的维持性学习,注重教师教的研究,忽视学生开拓创新和自主实践能力的培养,忽视学生的自主创新性学习,忽视学生学习的研究,还不乏存在,结果导致学生学习兴趣下降,学习负担加重,探索精神萎缩,而且极大地妨碍了学生整体素质的全面提高。长此以往,致使学生习惯于奉命而学、模仿而作,习惯于因循守旧,重复别人的思想,缺乏独立思考、探索精神、创造才能。我校领导提倡请进来、派出去、勤学习、勤交流的多管齐下的方式,加强对教师的理论学习,有效地转变了我们教师教育教学观念。 《学会生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的话:未来的学校必须把教育对象变成自己教育自己的主体,受教育的人必须成为教育他自己的人,别人的教育必须成为这个人自己的教育。教学过程中,学生是发展的主体,而主体的发展只有通过主体能动的实践活动才能实现。学生在课堂上的主体地位得不到保证,主动性、积极性被压抑,个性、创造性被束缚,主体作用也就得不到发挥,也就缺少学生的自学、自悟、自得、探讨的教学现象。在以后的教育实践中,我也将试着奉行一切为了学生,为了一切学生原则,突出学生的主体地位,变传统的、严格遵守常规的我讲你听式的课堂为生动活泼主动探索的课堂,实行不举手随兴发言制度。学生想发言就直接站起来发言,让他们自由发表见解,让他们来做小老师,点评补充学生的发言,反驳不正确的观点。这样的课堂,有时就像个自由超市争先抢购自己中意的产品以致于到收关阶段,教师总要说:己发过言的同学请发扬谦让精神,让每一位同学都享受发言的乐趣。这种活跃的发言气氛,感染和激发起全体学生展开积极的思维活动,因此我们总能很欣喜的看到那些以前从不不举手的同学,也踊跃地加入到抢购者的行列。 自主创新性学习需要我们做创新型教师。在教育实践中,我们要求教师不断学习,不断实践,不断总结思考,不断创造和运用利于学生创新学习的教学方法。在教学中,一要重视知识的传授,让学生尽可能多地进行知识和信息的储存、积累,尽可能多地吸收前人已总结出的思维成果,奠定扎实的基础;二要更多地教给他们方法、思维、技能,给他们提供创新的时间、空间、机会和舞台,学会独立发现问题、分析问题、创新地解决问题,敢于质疑、敢于否定、敢于综合、善于联系,有所发明,有所创造,能够在社会的海洋尽情遨游,在知识的海洋纵横驰骋,在创新的天地一展才华。

赤壁赋相关读后感苏轼赤壁赋读后感

赤壁赋相关读后感苏轼赤壁赋读后感 北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,都是中国古代文学史上的名篇。下面是向各位推荐的赤壁赋相关读后感,希望对各位能有所帮助! 中国古代的文人中,有很多令我景仰不已的人物,但其中只有两个人是我心目中能称之为仙的,一个是诗仙李白,另一个就是古人才 子的典型代表----苏轼。而他的《赤壁赋》,这篇我最喜欢的散文,可称得上古文中的经典。赤壁,本来不是古战场所在地。自然雄浑的山势,奔腾咆哮的江水,在秋江月明之夜,显得分外安详。这种动静相兼的自然景观,构成了赤壁秋夜特有的韵味。苏轼面对客人的洞箫,无言以对,禁不住灵魂的黯然,无奈之中,只说了一句,“何为其然也”。想借此,掩饰住自己外在的沉默与内在的喧腾。而客人的回答,却又加深了这种沉默的态势:一世枭雄曹操,当年挥戈赤壁,那气象,那阵容,那不可一世的辉煌,而今安在?或许,任何丰功伟绩,在时间面前,都微不足道。任何生命,在时间面前,都绝对无依。任何人,无论伟大,无论渺小,在时间的追赶下,最终走向虚无。 与其在尘世苦苦挣扎,抛却人性与生命,为那虚幻不存的东西,不惜扼杀,摧毁,甚至葬身荒野,远不如渔樵江渚。侣鱼虾,友麋鹿,驾扁舟,举匏尊,寄蜉蝣,渺沧海,如果有可能,挟飞仙以遨游,抱明月而长终。这当然仅仅是想象。事实上是根本不可能的,这种不可

能,就导致了人的困惑性,生命的内在价值究竟何在。所以,在生命的自我走向里,任何得意都有失意,任何失意,当然也可能有得意,但人生更多的时候,是无奈。无奈之际,我们除了把情绪或者情感自我转向以外,还有什么呢?当年徐文长在政治上失意之后,情感扭转遇到误区,不得不对自己下手,对自己下手不成功之后,又不得不把这种自戕的心理转到对艺术的顽强追思,正是因为这种追思,我们今天的书画苑囿里,才有了一朵潇洒飘逸的不死之花。苏轼在此,借客人之口,表达出自己的基本人生态度。仕途不顺,不如求归。归隐,是失败文人们的崇高妄想。当年陶渊明在政治上误入歧途之后,很快矫正自己的心理视角,赶紧回家,过上真正苦闷的幸福生活:物质与精神的悍然决斗,使得老陶在自我认知的基础上,更加自我完善,咬牙切齿地走向不归的远方。 苏轼在此,不得不再一次展现自我的基本情愫:在这逃亡的路上,真的有自我的尽头吗?苏轼内心没底。内心没底的苏轼又不得不再次面对。这是一种矛盾,自我与他我的矛盾。 __解决这种矛盾呢?这又回归到了宗教。宗教,在苏轼的生命中,起了举足轻重的作用。宗教总是在苏轼无助的时候,从幕后走了出来,充当了精神教父。在苏轼对客人的回答中,几乎都是宗教伦理的翻版,这其中,有佛教,也有道教。苏轼在这种自我解嘲的辩论中,展现出苏轼对生命二元的理解,也表达出苏轼对生命本我的尊重与正视:水,逝者如斯,却未尝往;月,盈虚如彼,却卒莫消长。从变者而观,天地不能一瞬;从不

感悟:《学会提问》读后感2篇_读后感_模板

感悟:《学会提问》读后感2篇_读后感_模板 感悟:《学会提问》读后感2篇 理性思考科学评判 市政协蔡文永 《学会提问》一书读后让我耳目一新,让我们学会用批判性思维去思考别人的观点和结论,而不是一味的全盘接受。我顿时发现,原来平时我阅读文章,都是全盘接受作者观点的,我习惯去努力地领会文章的主要内容,习惯去提炼文章的中心思想,自觉不自觉地会把作者的观点当成自己的观点。 而批判性思维让你掌握主动权,让你带着问题去读书,让你积极主动地参与到与作者的对话交流中来,以怀疑的态度去分析作者观点的真伪。批判性思维是让人理性评判作者的观点,然后在理性判断的基础上决定是否接受哪些思想或采取哪些行动? 批判性思维是一个思维方式,如果学会了使用批判性思维去看待问题、思考问题、分析问题,那就会拥有良好的鉴别力,就会去伪存真,在信息的海洋中找到自己真正需要的东西,而不是人云亦云,随波逐流。我们也可以使用批判性思维去处理日常工作,对自己遇到的一切不断提问,找出问题背后的真实原因,提出解决问题的最佳方法。你会发现哪些信息是无用的,哪些信息是有干扰的?别人的说法有没有存在逻辑方面的问题?这样的推理是否正确?只有用批判性思维去思考、梳理、汇总各方面的信息,才能在浩如烟海的信息海洋中解脱出来,开拓视野,理性思考,科学评判。 学会批判性思考 大溪镇厉小波 《学会提问》这本书是我党校四本必读书目第一本读的书,其实我不是一个爱读书的人,一是因为阅读速度慢,二是因为看了书后不知道作何评价,特别是一些理论性的东西,但是读了《学会提问》这本书后对我启发很大。 该书以不同角度和大量的示例向我们阐述了批判性思维的重要性以及如何建立批判性思维的模式,或者更准确来说,这本书教人如何针对现有的事情或已经形成的结论,用批判性思维去思考真相。例如我们读书要带着批判性的观点去读书,建立批判性思维方式后,我们能发现读书的乐趣以及提高工作中碰到问题时应对问题的能力。 批判性思维不是与生俱来的,要想建立批判性思维方式必须要有丰富的“实战经验”。批判性思维是敢于质疑的创造性思维,是在主动思维中对已知或结论等积极辨析判断,并能有根据地做出肯定接受或否定质疑的断定,在评判中形成主观结论的较为全面的思维,它需要我们有大量的基础知识作为支撑、大量的事实和各种不同的可能性为依据。 批判性思考的人往往会对问题报以怀疑、审视的态度,他们会推敲这个问题背后所有的可能性,用自己的方式排除只留下最有用的东西,其过程相当繁琐。生活存在着更多的可能性,批判性思维方式能帮我们做出更好的选择,难道不是吗? 课堂教学应变读后感 当老师的乐趣应该就在于我们的课堂是不断变化的课堂,因为我们的学生是一个个活生生的人,有自己的思想,有自己的性格,他们不再是知识的被动接受者,所以我们的课堂是不可预见的,那么老师的应变能力就显得尤其重要。《课堂教学应变》这本书让我学会了很多。 先说第一章吧,什么是教学应变,众所周知任何定义概念是精确的,“咬文嚼字”的,其

读后感学会生存

《学会生存—教育世界的今天和明天》杭千波 最近阅读了《学会生存—教育世界的今天和明天》一书,这本书是由联合国教科文组织国际教育发展委员会编著,华东师范大学比较教育研究所翻译,上海译文出版社1979年10月出版的。是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。我觉得这本书写得比较通俗,内容丰富,涵盖的信息面很广。通过阅读和学习本书的内容,我对教育有了很多的重新认识和理解。现在我先就这本书的写作背景、主要内容进行一下交待和梳理,然后谈一下自己的体会。 这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作,是20世纪70年代,面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战,国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。该委员会从1971年3月开始工作,在一年多的时间内先后举行了六次会议,对二十三个国家进行了实地考察,充分引用了联合国教科文组织在二十五年的思考与活动过程中所积累的经验,并研究了七十多篇有关世界教育的形势和改革的论文,最后于1972年5月写成本书。本书分为三个部分,从回顾教育发展的历史谈起,着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指出了关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路,最后论述了教育的国际合作问题。 一、主要内容梳理 首先是序言部分,一是关于教育与人类的命运。教育是一个基本的、普遍的课题,它关系到人类的命运和前途,可以使今天的世界变得更美好些。每个国家都应重视和发展教育,但首先要选择一个适合本国国情的教育体系,传统的和照搬他国的,以及自认为本国教育体系良好的国家都需要进行改革教育体系;二是科学的与技术的革命:教育和民主。要使科学和技术成为任何教育事业中基本的、贯彻始终的因素;要使科学和技术成为儿童、青年和成人设计的一切教育活动的组成部分,以帮助个人不仅控制自然力和生产力,而且也控制社会力,从而控制他自己、他的抉择和行动;最好,要使科学和技术有助于人类建立一种科学的世

《学会提问》读书笔记

《学会提问》读书笔记 学会提问这本书是批判性思维的圣经,仔细研读可防止被别人忽悠,进而在不断质疑不断探索中发现事物背后的真相。那么《学会提问》读书笔记怎么写?以下是小编为您收集整理提供到的范文,欢迎阅读参考,希望对你有所帮助! 《学会提问》读书笔记这本书阅读推荐指数:4颗星(值得买纸质书收藏) 本书是批判性思维的圣经,仔细研读可防止被别人忽悠,进而在不断质疑不断探索中发现事物背后的真相; 练就批判性思维首要的就是提出好问题。 两种思维方式: 海绵式思维方式:像海绵,照单全收; 淘金式思维方式:像淘金,不断质疑,不断筛选; 淘金式思维方式更能帮助我们思考实质性问题。批判性思维既是淘金式思维方式。 批判性思维又分两种:弱势和强势批判性思维。区分在目的上,弱势批判性思维是为了捍卫自己;强势批判性思维则是为了接近真理,求得真相,它用批判性思维评估所有断言和看法; 如何正确有效的提问? 批判性思维的问题体系: 论题和结论是什么?问两个问题:他想证明的是什么?他

的主要观点是什么? 理由是什么?论证=理由+结论;学习怎么寻找理由,也就是回答问题:是什么让作者相信自己的结论。 哪些词语意思不明确?避免产生歧义;要需要那些有歧义的词或词语:1.检查论点是否有关键重点词语;2.在理由和结论中找到能影响你判断的词;3.留意抽象的词或短语;4.站在文中对方的角度去判断;最后,需要不停的思考作者这么说的含义是什么。 注意是价值观假设还是描述性假设?寻找论证中潜在的价值观假设,能从本质上去理解对方的论证; 推理过程中是否有谬误?后面的引文部分给出了谬误的举例; 证据的效果如何?直觉、个人经历、典型案例、当事人证词、专家意见、引用中的引用都存在质疑的问题; 有没有其他替代原因?建议:发掘更多的原因;筛选真正的原因; 数据有没有欺骗性?建议:尽量找出数据的背景信息;判断并寻找缺失的信息; 有什么重要信息被忽略了?建议:识别省略的信息线索;多征求周围人意见; 能得出哪些合理的结论? 关键在什么时间、用什么方式提出上述问题?

读《学会生存—教育世界的今天与明天》读后感

读《学会生存—教育世界的今天与明天》读后感 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 学会生存教育世界的今天与明天》这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作,是20世纪70年代,面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战,这是国际教育委员会在经过一年多时间对世界教育的形势、观点和改革的调研后写成的,从回顾教育发展的历史谈起,着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指出关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路,最后论述了国际合作问题。学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,这是报告中提出的教育的四个支柱,其核心是学会生存。学会生存是由国际教育委员会主席埃德加.富称谨倡导的。他认为:唯有全面的终身教育才能够培养完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系学会生存。曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章,它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧:一个孩子在观察蛾出茧的过程时,由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦,产生了怜悯心,便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程,翅膀没有力,很快就死了。与此同时,它引出了一种对教育的思考,对此我深有感触。这样的新闻屡见不鲜:一位万人羡慕的北京某著名高等

学府的硕士生,因为硕士论文开题报告未被导师通过,觉得无颜见人而跳楼自杀身亡;一名前程似锦的大学毕业生,因被检出小三阳未被录用为公务员,便心存不满而持刀闯入政府办公室,杀害了招考人;一个正处于花季的中学生,因某次考试成绩不理想,生怕被父母责骂而服毒自尽人们不禁要问:现在我们的孩子究竟怎么了?为什么这么不堪一击?人人都可以说出许多社会大环境的因素,但寻根问底,最根本的则在于我们对孩子生存教育的迥异。生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速,城市化进程不断加快,在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计,目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡,平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们,中小学生正处在人生的成长阶段,在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内基础教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下,我们的孩子如何自救和救助他人?如何在火灾中逃生?如何从容面对危险?这已经成为一个亟待解决的问题。为此,联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号:学会生存!在孩子的成长过程中,父母、教师应该是孩子的引路人,而不是决策者,不管孩子处理问题采取的是什么办法,即使是最次的,对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训,总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一

靠结果生存读后感(参考)

靠结果生存读后感 靠结果生存读后感知识,充实自己,开拓视野,培养高水平的审美情趣,提升文化素质,从而进一步影响我们的工作于生活,使我们更好的提升职业素质,锤炼个人的高尚品质,不断强化自身价值,从而为企业为社会创造更大的价值。靠结果生存读后感 (二)读完整本书,给我影响最大的就是: 心态。态度决定了执行的力度、态度决定了结果。如果我们不改变自己的态度,执行力和更大的结果从何而来?所以总结出5点建立正确的人生态度: 职业人的心态!社会人的心态!成年人的心态!强者的心态!责任百分百的心态。想要在社会上生存和发展,我们必须成为一个职业选手,所有行业里面的职业选手,不会用自己喜欢的标准来练习,他们懂得专注,都是通过专注创造的、不断达成和实现的。唐骏的说:比别人多做一点点,成功的机会就比别人多十倍。多想,多做,多思考,才可以避免怀才不遇!企业有很多人很聪明,一眼就能看见公司的问题,但有人抱怨,有人解决问题、创造价值。所以,我们不可以抱怨自己的收入太少,我们应该自责做岀的努力太少,提供的结果不够;我们不可以抱怨自己怀才不遇,而应该反省自己说的太多,做的太少,期望太高,奉献太少。只有我们积极主动地改变我们的行为、积极主动地多创造价值,公司有了效益,才会有员工的加薪、晋升和提高福利待遇的基础,这样的心态下的结果就一定是双赢!所以,公司有问题并不是你不行动、不为公司创造价值的理由。成年人的心态就是独立而不依赖。凡事依赖别人或者特别在乎别人的看法、遇到挫折就发牢骚、找各种借口来推翻错误、对工资收入不满等等, 孰不知看似成年人,内心却是成年儿童。被社会唾弃,被企业淘汰,这是早晚的事,更不谈自身的成长和发展。不管其他人犯不犯规,我都要为我自己负责,上司玩忽职守,不是你也可以的理由。不要用别人的错误,证明自己的正确。 (.9xang.)责任就是非常2+1 ,没有假如,没有借口,只要结果。我们应该用结果来证明自己的价值,责任感和使命感就能创造结果。做任何结果都要有时间底线,公开的去承诺某工作的时间点,才有动力。结果的核心就是价值,有明确的价值,就可以交换和支撐公司的战略。重

《赤壁赋》读后感

《赤壁赋》读后感 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,是一种淡然;苟非吾之所有,虽一毫而莫取,是一种洒脱;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙,是一种自在。 喜欢赤壁赋,喜欢作者的这种淡然的处世态度,喜欢他洒脱的处事情怀,喜欢他对回归自我,寻找心灵净土的那种执着的追求。大自然,是造物者出色的杰作,心向往之处,在大自然中徜徉时,让我有了物与我同在,遨游于天地的感觉。有时候觉得活着挺累,每天学会笑脸迎人,没笑强笑,干着不喜欢干的事,没有自我,接触大自然,就可以卸下了虚伪的面具,纯真的笑容,在脸上显现。在自然中,可以什么都不用想,什么都不用烦,大自然帮助我们回归自我,找到心灵的那份净土。与大自然的幽静,清雅相比,这个世界就有点疯狂了。 当今世界物欲横流,人们都在追求那些所谓的金钱,权利,由此,啃老族出现了,富二代出现了,人人渴望自己的爸爸是李刚;穿名牌的多了,穿不起名牌,就穿假名牌,因为名牌是身份,地位的象征,它可以满足人们的虚荣心,脚踩李宁耐克鞋,就像踩着别人似地,简直高人一等,结婚买钻戒,越大越好,有面子,攀比之风愈演愈烈,名牌、钻戒被人捧起来了,价格越来越高,人们追求她的意愿也越来越

强烈,然后就开始不择手段的挣钱,捞钱,管他贪不贪,犯法不犯法,这年头有钱就是大爷,有几个能像比尔?盖茨那样搞个裸捐什么的,把自己挣得钱回馈社会。 同时追风的多了,在网络上,凤姐以一种恶作剧的形式登场,是炒出来的名人,好多人开始关注凤姐,开始想,凤姐为什么会红?应为她能够有看点,恶搞的力量也挺强的,大家纷纷效仿,也来网络恶搞,哎,一切的背后都是名和利,而后,网络红人越来越多了,农民工旭日阳刚上了春晚,搞网络有前景了,商家纷纷投入网络市场,获取利益钱财的地方,就是人最多的地方。 追求过后就会发现,人生如梦,一切都是过眼云烟,也许你就需要转一下身,回顾想一下经历的,你所追求的,是不是你没想要的。浪子回头金不换,及时的回归自我,活出自己,才是对的。之所以向往赤壁赋中苏轼描绘的生活,是因为他能够自由自在的生活,无拘无束,没有压迫,没有烦恼,心态平和,满足生活,人生由自己主导,为自己而活,当今社会不再是充满战争火焰的社会,我们国泰民安,不用像保尔一样,整个一生都要祖国的解放而奋斗,我们可以幸福的选择自己想要的生活,不必每天去追逐名利,追逐金钱,有吃有喝就好,做点自己喜欢的,有意义的事情,何必执着与那些如过眼云烟的东西呢?一个人,生不带来,死不带去,何必执着于追逐那些带不走的东西呢?人生又是何其短暂,

《学会提问》读书感悟

《学会提问》读书感悟 胡静 【原文摘录】 ①“避免浪费时间分析无意义的假设”。(P104) ②“有时候,诚实无欺未必是最好的选择。有些个人想法最好还是不说出来为妙。例如,如果你和一个朋友交谈,他问你对某件事的意见,如果没办法在说出你的观点的同时又不伤害朋友之间的感情,那么最好还是不要说出真相的好。”(P106) ③“真相并不总是非说不可。如果你是医生而不得不跟病人说关于他的健康的坏消息,这时候坦诚相告自然显得非常重要。但是,有时候在朋友之间,诚实也许需要一点缓冲地带。”(P106) ④“警惕分散注意力的干扰。”(P124) ⑤“跟着心儿走,跟着感觉走,它会领着你到你想去的地方。放飞理智吧,去寻找你的直觉,很容易你就找到它。——朱厄尔《直觉》”(P141) ⑥“因为单一的个人经历,甚至是个人经历的总和,根本不足以构成一个有代表性的经历样本,个人经历常常会导致我们犯下以偏概全谬误。”(P143) ⑦“你应该记住的是专家也会常常犯错误。”(P148) ⑧“我们的社会越来越依赖于科学方法,并将其作为重要指导,帮助人们判定事实真相,因为这个世界上各种事件之间的关系错综复杂,因为人类对于这些事件的观察和理论总是错误不断。科学方法力求避免我们在观察这个世界时所携带的许多内在的偏见,避免我们的直觉和常识中存在的种种偏见。”(P160) 【读书感悟】 时间是宝贵的,浪费时间就是浪费生命。人一辈子要做的事情很多,但我们要反思的是,我们有没有把最重要的事情做好?我们每天所做的事情是不是最有意义的?这样一想,我就得赶快把手头的事情按照它们的重要性依次罗列出来,看看哪些事情得立刻解决、哪些事情可以缓一缓、哪些事情压根就没必要去做。头绪理清后,我发现原本杂乱无章的工作变得轻松而有趣起来。的确,虽然有些事情看似有难度,但真正去做的时候,却没有想象中的那么难。所以,不要浪费时间在无意义的假设上,行动远比假设来的更有意义。另外,我们在处理重要的事情时,还可以学学华罗庚的统筹学。这样,我们的时间会利用得更加充分。 中国人十分信奉“诚信”,并尊“诚信”为美德。我们平常在谈论别人的时候,也会直来直去,并为自己美其名曰:“我从不拐弯抹角,我就喜欢有话直说。”当说到别人难以接受的缺点时,往往会追加一句“我说话比较直接,别往心里去”。听者真的是不往心里记吗?非也。我们应该听过钉子和门板的故事吧。钉子扎进门板中被拔出来后,门板上仍然会有钉子扎过的痕迹。换言之,你说过的话如泼出去的水,是收不回来的。你的言语带给别人的伤害也是板上钉钉的。即使日后,我们做了很多的补救工作,也只能是淡化对别人的伤害,不可能根除。人与人的相遇,,总有那么几分因缘。既然有缘,就该彼此珍惜。与人相处,以“和”为贵。若是口拙,不能做到八面玲珑,那不说也罢。好歹,沉默是金,总比胡言乱语伤人感情好得多。与同事如此,与家人、朋友、学生,乃至陌生人,也应如此。 常言道:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”但在我们写作中却有一种逆向思维,很是神奇。“良药利于病但未必苦口,忠言利于行但未必逆耳。”小朋友感冒不愿意吃药,尤其是苦药。怎么办呢?有办法。在苦药外面包着一层糖衣不就行了吗?抑或将感冒药做成果汁

《学会生存——教育世界的今天和明天》读后感2

《学会生存——教育世界的今天和明天》读后感2 近期我认真研读了《学会生存——教育世界的今天和明天》这本书,感慨良深。通过研读,我重新认识了教育体系,重新正视教师这个神圣职业,也进一步认识到如何更好地教育学生,关爱学生,关注学生的健康发展和可持续发展,真正用自己的力量带领他们学到生存的方法和技能。 这个报告系统总结了发展中国家和发达国家教育的现状,对教育在现代社会中的重要作用给予充分的重视。它指出:“现在,教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展,这在人类历史上大概还是第一次。现在,教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果,这在历史上也还是第一次。” 接着,书中着重从理论上论证“终身教育”的必要性。报告认为,心理学研究出,“人是一个未完成的动物,并且只有通过经常的学习,才能完善他自己”。人可以无限接近客观世界,但永远也不可能穷尽它,人在其自身的发展过程中,永远也只是“一个未完成的动物”。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此,“人在心理上尚未完成,这一点对我们认识人,是有贡献的。我们可以说,人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”,正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色,“教

育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。一部人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史,而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善,培养全面发展的人,这是人的本性向社会提出的要求,是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。 学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,这是报告中提出的教育的四个支柱,其核心是学会生存。唯有全面的终身教育才能够培养完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。 人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上,他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展,他不得不继续学习。 现在,教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展,这在人类历史上大概还是第一次。现在,教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果,这在历史上也还是第一次。” 人是一个未完成的动物,并且只有通过经常的学习,才能完善他自己。人在心理上尚未完成,这一点对我们认识人,是

关于请给我结果读后感心得体会(通用)

关于请给我结果读后感心得体会 关于请给我结果读后感心得体会(1) 读了《请给我结果》这本书,令我震憾不已!书中讲到的思想、理念和标准,确实值得我们每人深思。我们每天忙碌的工作着,很少去思考自己所做的事情是否真正有意义、有效率,很少去探究是在完成任务还是做结果。《请给我结果》通过[寓言、身边的故事、生动的企业案例,层层剖析,告诉我们一个看似简单但意义深远的道理,不要只完成任务,重要的是结果。 在现实工作中,我们不少员工把上班当成结果,以为上班了就可以领工资,这种观念要彻底改变。很少有人懂得上班是不可以交换工资的,上班的结果才才可以交换工资。员工最基本的天职就是创造价值,提供结果。《请给我结果》一针见血的指出:我们是靠结果生存的,我们不可能靠理由生存,没有结果我们就不能生存。 在残酷的事实面前任何理由都是借口,借口会让我们迈向死亡!这番话让我感受非常深刻、提高认识,不由地深思,想到自己两年前所在商业公司,在激烈残酷的商战中,缺乏新思想、新理念,怡误商机,由山上第一家也是规模最大的国营大厂商店,被街头巷尾的大小商店挤得经营惨淡,连年亏损。理由太多,借口太多!任务远远没能完成,员工上班领生活费,以致08年改体。 复读《请给我结果》有句话说得好,思想决定出路,员工有什么样的思想,就决定企业有什么样的出路。咀嚼品味着这些话犹如服了一剂猛药,催人奋起。虽然公司领导了解我单位的起点及面临的困难,但丝毫不能成为我们每个员工不提结果的理由,企业要在竞争中谋求发展就得披荆斩棘!勇往直前。 既然对手在拼杀,我们又有何理由的半点懈怠?不问耕耘、但问收获。知不足则知进取,公司今后的工作更加细化每个环节,工作内容及考核标准、让制度流程去管理,锁定责任,落实到人,猴子各就各位,员工敢于承担责任,决不允许“销售不好是因为俄罗斯的矿业爆炸了”的荒唐的故事发生在我们身边。 初读《请给我结果》是心灵的震憾,给人耳目一新的感觉,再读《请给我结果》是心潮的澎湃,我能感受到内心深处涌出勇气与力量。两年前,来自美国华尔街的

高中读后感:读《后赤壁赋》有感1000字

高中读后感:读《后赤壁赋》有感1000字 苏轼作《前赤壁赋》三月后,又重游赤壁,写下了寓意有所迥异 的《后赤壁赋》。宋代的唐庚认为“东坡《赤壁》二赋,一洗万古, 欲仿佛其一语,毕世不可得也”。巴金曾说读《前赤壁赋》,能够给 人一种潇洒神奇、出尘绝俗的美;同样,读《后赤壁赋》,它也能够 把我们带入一个陶然忘忧、随缘自适的自由天地。 第一段苏轼交代当时的时间背景,用短短的几句,对眼前景物稍 作描写,就突显出时令的特征。萧瑟冬景中,仰望明月,俯看人影, 触景生情,由乐而歌。“人影在地”衬孤月之明。“顾而乐之,行歌 相答”写出我与游伴心领神会、陶醉其中的怡然自得之态。这般“月 白风清”的良辰美景,该如何消受? 所以在第二段,同游者愿意献出家中刚刚捕获的珍鱼,而苏轼回 到家又意外获得妻子珍藏的美酒。有明月,有佳客,有美酒、有珍肴,为再游赤壁提供的兴致与条件。“江流有声,断岸千尺。山高月小, 水落石出”寥寥十六字,声形并茂,神采飞扬。“江流有声,断岸千尺”写出了一派惊涛拍岸、猛浪若奔,怪石嶙峋、犬牙差互的惊险景象,给人以壮阔雄伟的美,而“山高月小,水落石出”则体现出一幅 高山吐月、流光空明,江潮渐退、暗礁峥嵘的柔婉奇秀的意境。“曾 日月之几何,而江山不可复识矣”这个句即景抒情,明讲自然景色变 化之快,暗示人生在世之短。 第三段,苏轼着力描写赤壁之景与自己的行动。“江山不可复识”是此次赤壁冬景描写的基础,表现出一幅赤壁冬景的山水画。除了客 观的描写,“摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘 之危巢,俯冯夷之幽宫”,更表现出苏轼的勇气,与居高临下的气势,寄托着苏轼的壮志豪情,同时把景物与游者行动融合为一体,互相加 深了彼此描写的生动。苏轼面对月夜山河的苍茫景色,不禁忧从中来,将郁抑之情凝聚于长啸之中,感情由乐转悲。长啸之后的寂静悲伤, 使苏轼不敢久留,重新回到船上,放任一叶扁舟从流飘荡,表现出随

《学会提问》读书心得.docx

《学会提问》读书心得 读了《学会提问》,作者告诉我们要多学会思考和提问,然后就这问题找到答案和解决的方法,在此分享读书心得。下面是我为大家收集整理的《学会提问》读书心得,欢迎大家阅读。 《学会提问》读书心得篇1 第一章提出正确问题的益处 海绵式和淘金式:备选的思维风格p4 p4 海绵式思维缺陷 它不能提供一种方法来确定哪些信息和观点值得相信,哪些应该反对。如果一个读者时钟依赖海绵式思维,那么他始终相信其最后接收的信息。不管对个人还是社会,成为别人思想的木偶都是一件可怕的事。这意味着你的决定是一个偶然的联想,而不是慎重判断的结果。(真正的自由不是你想做什么就去做什么,而是你自己能够决定自己可以去做什么,知道自己内心的需求,而不是受到别人观点的影响,按照自己的情绪行事,而没有听清楚自己内心的决定。)海绵式思维强调知识的获得;而淘金式思维强调与知识积极的互动。 p11思维与情感 我们所做的每个决定都有自己的个人印记经历、训练和文化的习惯。 情感卷入不应该成为你接受或者拒绝一个观点的主要基础。 p13 微弱的和强烈的批判性思维 强的批判性思维要求我们将批判性问题应用到所有的观点中,包括我们自己的观点。通过强迫自己批判自己已有的信念,我们就能避免自我欺骗和对别人的盲从。 只坚持己见的人其实知道的很少。他的推理很可能很好,也没有任何人能够驳倒他。但如果他也不能驳倒对立方的推理,那就说明他没有坚持任何观点的基础。 弱的批判性思维是用批判性思维维护你自己已有的观念;强的批判性思维

是用相同的技能来评估所有的观点和信念,特别是评估自己的观点和信念。 第二章什么是论题,什么是结论 论题是会话或讨论中所出现的有争议的问题。 p20 论题的种类 描述性论题就是针对有关过去、现在、未来的描述是否正确的提问。 说明性论题就是那些针对我们应该怎样做及对与错、好与坏提出的问题。 p22 寻找论题 结论就是演讲者或者作者希望你接受的信息。 第三章理由是什么 p32在确定理由之前,你不能对一个结论的价值做出判断。 要确定理由,就必须以开放和宽容的态度来看待那些与自己看法不同的观点。如果我们仅仅是评价作者的结论,而不分析作者的推理,我们就会倾向于固守自己已有的观点,并迅速接受那些与自己的看法相同的结论。如果要检验我们自己的观点,对于与我们持不同观点的人所提出的理由,必须一直保持开放的态度。 p33 理由+结论=论证 只有论证和推理才存在逻辑关系,才可能存在逻辑上的缺陷。 第四章哪些词句有歧义 p48 在你理解重要词语和句子的含义(作者明示或者暗示的)之前,你无法对一个观点做 出反应。 p53 做广告的人通过策划来制造歧义,以此说服你相信他们的产品更好。在每一个广告中,登广告的人都努力使你用最有吸引力的含义来理解有歧义的词语。 p60 歧义词句与有感情色彩的语言有些含义会给人们带来沉重的情绪包袱。任何试图运用语言来引导我们情绪的人都可以利用这些可能的情感。政治性的语言常常附带有感情色彩,并有歧义。 第五章什么是价值观冲突什么是价值观假设 (弱项。容易被引导、被绑架和利用。不自信、不思考、不自由。)

学会生存读后感范文

学会生存读后感范文 学会生存读后感6篇 《学会生存》中邵道生对生存作了这样的诠释:生存则是将人的发展也包括在内,其内容也就丰富得多了,复杂得多了。下面是收集的学会生存读后感,欢迎阅读。 生存是人的本能,活着是本能、活得更好是希望。如何让人们活得更好? 《学会生存》一书中告诉我们:“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来,”换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念,不光教会学生考试,升学,更重要的是教会学生生存,在不同的环境,不同的时空学会生存。我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状,而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的,他们过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,因此在他们身上有很多的不足,比如缺乏理解别人,没有同情心,不知道感恩,缺乏合作意识等等。 这种在他们自己看来“很正常”的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦,在学校不能合同学和睦相处,走上工作岗位不能和同事同心协力的工作,这样

的人走向社会不要说做什么贡献,生存也成了大问题。也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西,而犯了一个天大的错误就是脱离了实际,没有把最本能的东西教给我们的学生,这难道不是教育的失败吗?教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活,尤其是创造性地运用,而实践是达到这一目标的基本途径,是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借,引导学生走向社会,走向生活。书中还着重从理论上论证了“终身教育”的必要性。 它认为,心理学研究指出,“人是一个未完成的动物,并且只有通过经常的学习,才能完善他自己”。人可以无限接近客观世界,但永远也不可能穷尽它,人在其自身的发展过程中,永远也只是“一个未完成的动物”。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此,“人在心理上尚未完成,这一点对我们认识人,是有贡献的。我们可以说,人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”,正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色,“教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史,而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善,培养全面发展的人,这是人的本性向社会提出的要求,是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。

《要结果,不要理由》读后感

《要结果,不要理由》读后感读过《要结果,不要理由》一书后,我深受教育、启迪和鼓舞。书中精辟地概括了24字战略:“决心第一,成败第二;速度第一,完善第二;结果第一,理由第二。”书中科学地阐述了:你有1000个理由、你有10000个理由都不重要,重要的是要结果。结果第一,理由第二,执行的本质就在于抓住结果,实现预期结果,没有结果一切都不存在。如果不想做事的话,任何人都可以找出N 个理由来不做,所以一旦决定,就不要没完没了地讨论,而是要建立必胜的信念和决心,坚决执行,做——修改——做——完善,在做中思考,在做中完善,发展中的问题要在发展中解决。 《要结果,不要理由》还向我们揭示了优胜劣汰六项狼性原则,结果导向六大纲领,同时间接告诉我们“要结果不要理由”是指人的一种精神状态。人的状态在竞技体育比赛中表现得至关重要,尤为关键!状态出成绩,金牌往往来源于状态! 因此,我们必须强调:要结果不要理由! 本书是锡恩公司总经理姜汝祥继《请给我结果》之后的又一本论著,更深一层地论证了一个基本道理:对结果负责是对我们工作的价值负责,而对任务负责是对工作的程序负责。执行是要结果而不是完成任务。我们永远都要锁定结果这一目标,而不是任务这一程序。执行就是8字方针:认真第一,聪明第二;16字原则:结果提前,自我退后,锁定目标,专注重复;24字战略:决心第一,成败第二;速度第一,完美第二;结果第一,理由第二。 如果没有结果,那么所有的理由都没有价值,因为执行的目的要的就是结果。“结果”意识是现代一种很重要的处事态度。 学过外语的人都知道记忆单词、背诵句型,都是比较枯燥的脑力活动。大多数人在学生时代只是为了考试而学习外语,所以很多人外语都不怎么上心,学不好外语也都能找出一堆的理由。 但是试想一下,如果有人拿枪威胁你,逼你学会外语,你又会怎样学?要知道,那时候的你是没有任何退步和推脱的理由。 第二次世界大战的时候,有一队美国士兵要被派到德国去做间谍。领队的长官告诉士兵们,送他们去的飞机只能在德国和俄国的边境附近把他们空投下去,

《学会提问》读后感

《学会提问》读后感 当我捧起《学会提问》开读的时候,脑袋扁扁的,除了无数个问号之外一无所有。起初在课堂上,老师给我们推荐这本书的时候,我就对它充满了好奇:为什么要给我们推荐这本书?是什么让它如此受老师的青睐?它能教会我什么?书名是《学会提问》,究竟该怎么发现问题……无数个疑问在我脑海里盘旋。现在我终于可以给这本书画上一个完美的句号。 如果要用一个字来形容我此时此刻的感受,岂一个“爽”字了得。读完这本书,我豁然开朗,意识到了一直以来困扰我的只是一种思维,一种主动而非被动的思维,就是所谓的批判性思维。这也正是我们传统教育的缺陷,它教给学生的是被动的接受,而不是主动的提出。从古至今,我们的教育就一直禁锢着人们的思想,让它们无法自由的呼吸。从古代的三纲五常到现代社会的服务服从,无不是靠学校教育一点一滴渗透的。从古代科举制度到现在中考,从寒窗苦读到题海战术,我们学生一直就是在机械地重复练习和记忆,而不是理解和实践,从来没有也没有时间去质疑,甚至不知道该如何去质疑。 这本书提到,质疑是批判性思维的雏形和基础,而批判性思维是质疑的高级思维方式。一切从批判性思维开始,说得形象点,就是“通往合理结论的道路往往从问题开始,并且一路有问题相伴”。批判性思维是本书使用的一个术语,是“为决定相信什么或做什么而进行的合理的、反省的思维”。这本书的目的就是激发我们向这种思维的三个方面全面发展,这三个方面的内容是:有一套相互关联的、环环相扣的关键问题的意识;恰如其分地提出和回答关键问题的能力;积极主动地利用关键问题的强烈愿望。读了这本书,我懂得了平时老师口中的海绵式和淘金式两种思维:海绵,吸收,知识储备,相对被动;淘金,筛选,知识互动,提问的态度;两种思维应用上理应对立统一,而我们似乎只被教会了前一种,小学老师经常说的一句话就是“要像海绵吸水一样对知识渴求”,导致了我们现在的海绵式思维,不能给我们提供如何取舍信息和观点的方法。对有“正确答案”的问题来说,我们能应对自如。但是问题一涉及到人类行为和这些行为意义的时候,情况就变得截然不同,它们仅有参考答案,只有可行解而非最优解,我们无法应付这些,因为我们的思维仅仅局限于被动吸收的外界的一些信息。 读完这本书的那一瞬间,感觉自己扁扁的脑袋一下子膨胀了起来,感觉里面

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