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有关牛的成语故事

有关牛的成语故事
有关牛的成语故事

有关牛的成语故事

对牛弹琴成语故事东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。

对牛弹琴成语故事【中英互译】Cast pearls before swine

对牛弹琴

During the Warring States Period, there was a musician named Gongmingyi, who played musical instruments very well. Many people liked listen to him play, and respected him very much.

在战国时期,有一个名字叫公明仪的音乐家,他很会弹琴。很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

One day, Gongmingyi saw a cow when he was having fun in the countryside.

一天,公明仪在郊外游玩时,看到了一头正在埋头吃草的大黄牛。

He thought, Everybody compliments my music. Why dont I play for this cow?

他心里想:“大家都赞扬我的琴技高超,不如我给这头牛也弹一曲吧!”

So he took out his guqin, He played a piece of elegant quaint music for the cow, but the cow just kept grazing the grass with its head down.

于是,他拿出心爱的琴,给牛弹奏了一曲古雅的曲子,可是牛还是在埋头吃草,根本就没搭理他。

He thought that the cow might not listen to the elegant quaint music. He played another piece of joyful music, but the cow still kept its head down to graze the grass and totally ignored him.

他想,牛可能不太听古雅的曲子,于是他又弹奏了一曲欢快的曲子,牛依然埋头吃草不理他。

Gongmingyi was so disappointed and started to question his ability.

公明仪非常失望,开始怀疑自己的琴技。

Someone passing by saw this scene and said, Its not because your ability is bad. It is that the cow

cannot understand music at all.

有个路过的人看到这个场景,笑着说:“不是你弹的琴不好,而是牛根本听不懂啊!”

Gongmingyi sighed and had to go home with the guqin.

公明仪叹了口气,只好抱着琴回家去了。

中华成语典故故事大全

中华成语典故故事大全 张乖崖是崇阳县的县官。一次,他看见一个管理仓库的小吏 从仓库出来时,顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即 派人把这小吏抓来追问,并且下令用棍棒拷打,小吏心里不服,大声 嚷道:“一枚铜钱有什么了不起?为什么对我这么凶狠啊!” 张乖崖听了,就拿起笔来,写了一条批语:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思是:一天一个铜元,一千日就是一 千个铜元,这就像用绳子锯木头、水滴石头一样,日久天长,木头也 会被锯断,石头也会被滴穿的。然后,他下令将这小吏斩首。 成语“水滴石穿”就是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”,含义是一样的,故事原来的意思是说缺点、错误虽小,积累起来,也会造成很大危害。张乖崖就是依据这一条杀了小吏,这自然是 滥用刑法。现在常从积极方面来使用,比喻学习或办事只要有恒心、 坚持不懈,就能够“水滴石穿”,战胜困难,得到成功。 【口蜜腹剑】 出于宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫'口有蜜,腹有剑'。”意思为嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠 的人。 唐玄宗(李隆基)的兵部尚书李林甫,论才艺,也还不错,一手字,画都很好;但他做官却不真真诚诚的办事,而是一味迁就和迎合玄宗的 意旨。不但如此,他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子。 因此,他很得玄宗的宠信,一直在朝中做了十九年的官。李林甫 和一般人接触。也总是在外貌上表现出和人很友好,非常合作,嘴里 并说尽所有可以说的好听的、善意的话。可是实际上,他的性情和他 的表面态度完全相反;他竟是一个非常狡猖阴险,常常使坏主意来害人 的人。但是,坏人虽然有时可以得达害人的目的,逞奸谋于一时,日

有关马的经典成语故事

有关马的经典成语故事 1、老马识途 公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的,到凯旋而归时已 是冬天,草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后 迷了路,再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清 楚该从哪里走出山谷。时间一长,军队的给养发生困难。情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思索了好久,有了一 个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马, 也会有理解路途的本领。于是他对齐桓公说:“大王,我认为老马有 认路的本领,能够利用它在前面领路,带引大军出山谷。” 齐桓公同 意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前 面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大 军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。老马识途比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用。 2、指鹿为马 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中 大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他 想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也能够摸清敢于反对他 的人。一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这 分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎 么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是 一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上 怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下如果 不信我的话,能够问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得 不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着 吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高

关于动物的四字成语故事典故大全

关于动物的四字成语故事典故大全 在汉学成语中不难发现有很多关于动物的成语,每一种动物都有其独特的性情,而他们所拥有的品格有很多值得人们学习的地方。 以下集锦了一些关于动物的成语故事典故,在很多动物成语中我们不但能够更加深入地了解动物的习性,而且还能从中领悟到一些做人的大道理。 《亡羊补牢》典故一 从前,有个人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修修,把窟窿堵上吧!”那个人不肯接受劝告,说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”第二天早上,他发现羊又少了一只。 原来,狼又从窟窿钻了进来,又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈。从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 《守株待兔》典故二 战国时代的思想家韩非子,阐述君王治理人民要合时宜,来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法,认为古代圣人的政策就是好的,而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理:宋国有个农夫,有天在耕作时,看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了,没注意前方,就撞上一棵树,把脖子撞断死了,农夫便不劳而获地得到那只兔子。 他想以后如果都能够这样得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具,天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子,反而让自己成为全宋国的笑柄。

所以,用旧法来治理国家,就像这个守兔之人,根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」,用来比喻拘泥守成,也用来比 喻妄想不劳而获,或等着目标自己送上门来。 《为虎作伥》典故三 从前,在某一个地方的一个山洞里,住着一只凶猛无比的老虎。 有一天,它因为没有食物充饥,觉得非常难过。于是,它走出山洞, 到附近的山野里去猎取食物。 正在这时候,老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来,便 猛扑过去,把那个人咬死,把他的肉吃光。但是老虎还不满足,它抓 住那个人的鬼魂不放,非让它再找一个人供它享用不可,不然,它就 不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。 于是,他就给老虎当向导,找呀找的,终于遇到第二个人了。这时,那个鬼魂为了自己早日得到解脱,竟然协助老虎行凶。他先过去 迷惑新遇到的人,然后把那人的带子解开,衣服脱掉,好让老虎吃起 来更方便。这个协助老虎吃人的鬼魂,便叫做伥鬼。后人根据这个传说,把协助坏人做伤天害理的事情,称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》 《叶公好龙》典故四 春秋时期,有个楚国人沈诸梁,字子高,是叶地县尹,所以自称 叶公,大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不 但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙,家里的门窗梁柱上也刻着龙,就连 墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人,十分感动,决定要下凡来走一趟,向叶公表示谢意。 于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天,叶公正在家中午睡, 一时间忽然风雨大作,电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来 关窗户,没想到天龙从窗户外探进头来,吓得叶公魂飞魄散。当他转 身逃进堂屋,又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

与马有关的成语故事

与马有关的成语故事 老马识途:管仲、隰(xí)朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行,大家跟随在后,终于找到了路。 走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蚁峰有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地,终于得到了水。 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智,这不也是很大的错误吗? 汗马功劳:古时作战多用马。战马疾驰疆场,冲锋陷阵,每战都要出很多汗。战斗次 数越多,战况越激烈,出汗当然也越多。因此,形容有战功,就叫“汗马”。 天马行空:相传汉武帝时期,在西域有一匹马叫做天马。那匹马四肢健壮,腿脚 灵敏,因此没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马,不久它与天马配对生出了很多匹小马。据说这种马出的是赭石色的汗,马蹄踏在石头上就可以形成深深的坑。不久这个消息传到汉武帝耳中,汉武帝十分高兴,便派使者通过丝绸之路送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马万万不能送,于是就将使者赶了回去。汉武帝十分生气,于是下兵攻打西域,终于得到了一匹小马。后人也将天马称作西极天马。 走马观花:走马观花,叙述一段春季相亲过程,在花开的季节,男子瘸子骑马,女子豁嘴口馅鲜花,双方相遇,相互产生爱慕,成亲后懊悔不及。 指鹿为马:指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。 马齿徒增:春秋时期,晋献公一心想吞并虢国,苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件,换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国,荀息于是马上建议灭掉虞国,夺回了美玉和骏马,玉还是原来的玉只是骏马多长了几颗牙齿而矣。 马马虎虎:人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意,殊不知在这个俗语的背后,原来有一个血泪斑斑的故事。形容想马和虎一样,没有人的机制头脑。 宋代时京城有一个画家,作画往往随心所欲,令人搞不清他画的究竟是什么。一次,他刚画好一个虎头,碰上有人来请他画马,他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎,他答:“马马虎虎!”来人不要,他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么,他说是虎,次儿子问他却说是马。

关于老虎的成语故事

关于老虎的成语故事 关于老虎的成语故事1、暴虎冯河 仲由,字子路,年轻时就以勇力闻名。后来子路做了孔子的学生。孔子曾对别人说:自从我有了子路后,再也没有人敢当面恶言恶语中伤我了。 子路不好读书。孔子劝他,他说:南山的竹子,不用加工就是直的,砍下来做箭,可以射穿犀牛皮。学习有什么用!孔子说:把它装上羽毛和箭镞,会射得更远。子路听后拜谢说:真是受益良多。 有一次,子路问:夫子,您如果统帅三军,希望谁跟您在一起?孔子说:喜欢空手打虎、徒步过河(暴虎冯河)、自以为勇敢不怕死的人,我不喜欢。我要遇事善于冷静思考、千方百计争取成功的人。 后来子路在卫国做了官。公元前480年,卫国发生内乱,死了许多人。孔子知道了说:哎,子路这一次有难了!果然,子路一个人奔回京城,坚决要求惩处作乱的人,结果被杀。 暴虎冯河的故事延伸 【注音】bào hǔ píng hé 【出处】《诗经小雅小旻》中的不敢暴虎,不敢冯河。 【解释】暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻

有勇无谋,鲁莽冒险。 【用法】作谓语、定语、分句。 【近义词】有勇无谋、贸然行事、匹夫之勇,赤膊上阵 【反义词】谨言慎行、深谋远虑、深思远虑、审时度势 【年代】古代 【例句】敌众我寡还要硬拼,简直是~。关于虎的成语故事:暴虎冯河点评故事里的子路是有勇敢的人,但是他这个人没有什么谋略,做事全靠着一股勇气,这也是他悲剧命运的原因。这个成语故事告诉我们,做事不加考虑,毛手毛脚,这样的效果往往是不好的,有可能会伤及自己的性命,所以我们都要三思而后行噢! 2、虎落平阳 三国时代,周瑜嫉妒孔明的才能,总想加害孔明。有一天想出了一条妙计,设宴相请,并以对诗为名进行加害。孔明早已觉察周瑜的心意,便故意说:谁输了就砍谁的头。周瑜暗自大喜,忙说:君子无戏言,戏言非君子。 鲁肃见他俩击掌为定,急得出了一身冷汗,埋怨孔明聪明一生,糊涂一时,轻易地入了圈套。而孔明假装不知,泰然自若,反拉着鲁肃的手说:子敬也算一个。 周瑜见孔明中计,十分高兴,首先出诗一首:有水

后生可畏成语故事

后生可畏成语故事 导读:【成语】: 后生可畏 【拼音】: [hòushēngkěwèi] 【解释】: 后生:青年人,后辈;畏:敬畏,佩服。指青年人势必超过前辈,令人敬畏。后多用于称赞有志气有作为的青年人。 【出处】: 先秦·孔子《论语·子罕》:子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 【举例造句】: “你们青春年少,正是~之时,还望努力自重才好。” 【成语故事】: 孔子在游历的时候,碰见三个小孩,有两个正在玩耍,另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪,就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答:“激烈的打闹能害人的性命,拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体;再退一步说,撕破了衣服,也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?” 过了一会儿,小孩用泥土堆成一座城堡,自己坐在里面,好久不出来,也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问:“你坐在里面,为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走,没有听说过城堡还

要避车子的!”孩子说。孔子非常惊讶,觉得这么小的孩子,竟如此会说话,实在是了不起,于是赞叹他说:“你这么小的年纪,懂得的事理真不少呀!”小孩却回答说:“我听人说,鱼生下来,三天就会游泳,兔生下来,三天就能在地里跑,马生下来,三天就可跟着母马行走,这些都是自然的事,有什么大小可言呢?”孔子不由感叹他说:“好啊,我现在才知道少年人实在了不起呀!”[2]有一天,项橐见到孔子时说:“听说孔先生很有学问,特来求教。”孔子笑着说:“请讲。”项橐朝孔子拱拱手问:“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子听后说:“你真是问得怪,江河湖海,什么水都有鱼;不管柴草灯烛,什么火都有烟;至于植物,没有叶不能成树;没有枝也难于开花。”项橐一听格格直笑,晃着脑袋说:“不对。井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”孔子叹道:“后生可畏啊!老夫愿拜你为师。” 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

中国成语故事有哪些

中国成语故事有哪些 孩子是否会问道家长老师中国成语故事有哪些,空闲的时候可以让孩子多看看成语故事,时间久了就会不知不觉发现孩子能在日常生活中运用成语了,下面这些是为大家推荐的几篇中国成语故事。 中国成语故事有哪些:四面楚歌公元前202年十二月,决定楚国命运的大战在垓下展开。 项羽首先率领部队突击前方的韩信部队,项羽凭借一贯的勇猛,击败了韩信的先头部队。项羽全力追击,但是韩信的部队败而不乱,反倒是项羽的部队在追击中阵型有点散了。由于孔熙、陈贺从两翼包抄上来,后面跟着的是彭越、英布和刘邦的部队,态势变得对项羽非常不利。项羽的反应非常快,他见一时不能摧毁韩信的中央军团,而自己却又被包围的危险,就立即下令撤退。但是,这时项羽的部队已经被包围了。被包围在垓下,项羽纵然勇武也无计可施。韩信为了能够更快的瓦解楚军的士气,使出了“四面楚歌”的方法,让士兵们在包围圈外吟唱楚地的歌谣。 这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”这就样,楚军战士们听到楚歌后,都倍感思念自己的家乡,加上连年作战,本来已经是身心俱疲,士气低落,如今听到四周的楚歌声,于是开始了大量的

逃亡。 项羽听到楚歌声后,也大惊失色,心想:难道楚地已尽失?他半夜里地来饮酒,对着自己的心爱的女人虞姬,对着自己心爱的坐骑乌骓马,唱出了被后人们传诵千古的《垓下歌》:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!虞姬听了,满眼泪水,也唱道:汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生此时此景真是悲凄,项羽如此人物,到了这个时候,也只能是英雄气短,儿女情长。旁边的人无一不是潸然泪下,为了不拖累项羽,虞姬当场横剑自杀。 当虞姬了结了自己的性命后,悲愤的项羽率领骑兵连夜突围,却不幸误入沼泽地。当他到达东城山头时,被灌婴的5000骑兵团团围住。此时,项王身边只剩28名随从。他把28人分成四队,分别向四个方向突围,最后推到了乌江边上。乌江的亭长已经给他准备好了渡船,建议项羽立即渡江。他说:江东地虽小,也足够大王称王了,况且而今江上只有这一只船,谁也没办法追上你。项羽大笑说:我项籍带领八千子弟渡江,今天没有一人能够回来,还有何脸面去见江东父老?他把战马送给了亭长,和随从一起与汉军短兵相接,斩杀了汉兵数百人。项羽突然看见汉兵中有一个旧相识,就对他说:“汉王为购买我的人头出资千金,悬赏万户侯,我把这个好处给你吧。”说完拔剑自刎。 东汉末年,曹操带兵去攻打张绣,一路行军,走得非常辛苦。时值盛夏,太阳火辣辣地挂在空中,散发着巨大的热量,大地都快被烤

关于马的成语故事

关于马的成语故事 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。 ? 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。 ? 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 ? 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 ? 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 ? 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 ? 【老马识途】喻经验丰富的人。 ? 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。 ? 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。 ? 【车水马龙】形容繁华热闹。 ? 【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 ? 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。 ? 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 ? 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 ? 【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。? 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。 ? 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 ? 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 ? 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 ? 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。 ? 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。 ? 【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。? 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 ? 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 ? 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。 ? 【原班人马】同一批人员。 ? 【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。 ? 【六马仰秣】形容乐声美妙。 ? 【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。 ? 【单枪匹马】比喻单独行动,没有丝毫助力。 ? 【牛骥同皂】比喻贤愚不分。 ? 【老骥伏枥】比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。 ? 【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。 ? 【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。 马的成语: 塞翁失马,安知非福塞翁失马,焉知非福塞翁之马脱缰之马铁马金戈 天马行空童牛角马土牛木马天粟马角铜围铁马 乌白马角舞刀跃马五花杀马文君司马万马奔腾 五马分尸万马齐喑问牛知马乌头白马生角乌头白,马生角 乌头马角乌焉成马问羊知马洗兵牧马选兵秣马 悬兵束马香车宝马鲜车健马鲜车怒马悬车束马 下马冯妇下马看花系马埋轮下马威信马由缰 休牛归马休牛散马效犬马力朽索驭马悬崖勒马 鲜衣良马鲜衣怒马心猿意马以渴服马以鹿为马 饮马长江一马当先倚马可待一马平川衣马轻肥 倚马千言倚马七纸饮马投钱跃马弯弓野马无缰 以毛相马意马心猿一马一鞍跃马扬鞭玉堂金马 一言既出,驷马难追燕昭好马招兵买马枕戈汗马止戈散马

寓言成语故事狐假虎威

寓言成语故事狐假虎威 狐假虎威是一个关于谎言的寓言故事,我们看看下面的故事,大家一起学习吧! 寓言成语故事狐假虎威 荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤,果诚何如?”群臣莫对。 江一对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝之命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行;兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属于昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲也,犹如百兽之畏虎也。” 荆宣王问群臣说:“我听说北方地区的诸侯都惧怕昭奚恤,果真是这样吗?”群臣没有能回答上来的。江乙回答说:“大老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸,狐狸对着大老虎说:‘你不该吃我,上天派我做百兽的首领,如果你吃掉我,就违背了上天的命令。你如果不相信我说的话,我在前面走,你跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’大老虎信以为真,于是就和狐狸同行,群兽

见了大老虎,都纷纷逃跑,大老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的,却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭奚恤,其实是害怕大王的部队,这就像群兽害怕大老虎一样啊。” 之:取独 畏:害怕 果诚:果真 何如:像这样 莫:没有人 求:寻找 而:承接 子:你 使:派 长:做首领 是:这 逆:违抗 以···为:认为···是 信:诚实 为:相当于“于”,在 以为:认为 然:对 遂:就

与:跟随 之:代词,代指狐狸方:方圆 甲:士兵 专:单独 属:交付 犹:好像 走:逃跑

中考语文 论语中的成语故事 13 富而有礼(通用)

13 富而有礼 有一天,鲁国有个人说孔子的坏话,但对子贡的评价却很高,恰好被子贡听到了。子贡并没有因为自己受到夸赞而高兴,反而特别生气。他对那个人说:“如果说一个人的能力是一个房子的话,那么我的老师孔子,光围墙就得有十丈高,而且屋子豪华无比,普通人是没有办法穿过围墙看到里面的,所以有人不懂得他的好。而我的房子的围墙只有肩膀那么高,很容易就被人看到了。”说孔子坏话的那个人听了这些话之后,不仅感受到了孔子的伟大,也更加尊重子贡了。 子贡的一个好朋友对他说:“你对你的老师那么恭敬,但是他真的比你强吗?”子贡说:“我的老师是高不可及的,就像高空一样,不能顺着梯子爬上去,他老人家就像是日月一样光耀,我哪能比得上呢?” 子贡的这段话表示了老师在他心目中的地位是非常高的,让人不得不竖起大拇指。他用天比作老师,用天之高比作老师的德之高,用所有人都不能衡量的高度,来形容老师德行高度的不可比及。 子贡在外面非常维护孔子的名声,也是孔子晚年的依靠,给予老师各方面的照顾。可以说,对于当时丧子丧妻的孔子来说,子贡成为老师的唯一安慰,作为老师最亲的人陪伴与照顾老师。孔子去世后,他又为老师守丧六年,之后回到卫国,为自己的国家效力。 我们知道,子贡是个有礼貌的人。但是,他也做过一件让他羞愧的事。 孔子的弟子原宪为孔子守孝三年期满之后,在“草泽”之中隐居起来。原宪很穷,住在茅屋里,吃些粗茶淡饭。茅草屋狭小,蓬草门漏风,桑条作门轴,破瓮为窗户,上漏下湿之中,原宪尚能自得其乐弹琴唱歌。 有一天,已经当了卫国之相的子贡来见同学,高头大马,一身华贵,只可惜原宪贫民窟的窄巷过不去他的马车,只好下车步行,叩响柴门。原宪戴着裂口的帽子,穿着破跟的鞋,拄着藜杖应声开门,子贡一见原宪这个样子,非常惊讶,问道:“哎

中国成语故事大全全卡通365个成语故事

《中国成语故事大全全卡通365个成语故事》 商品描述 内容简介 《中国成语故事大全全卡通365个成语故事》内容选自中国成语。已有五千年的悠久历史。随着文字的产生,成语也相继形成了。中国成语凝聚了历史知识、民俗风情和生活哲理。这里既有著名的“万事具备,只欠东风”、“围魏救赵”、“空城计”、“短兵相接”等战争故事,也有“此地无银三百两”、“狐假虎威”、“拔苗助长”等幽默故事,还有“井底之娃”、“鹬蚌相争”、“守株待兔”、“画龙点睛”等古代寓言。 第1盘 01 志在四方 02 掷地有声 03 物以类聚 04 受宠若惊 05 欲速不达 06 亡戟得矛 07 满城风雨 08 名缰利锁 09 误付洪乔 10 至死不悟 11 螳螂捕蝉黄雀在后 12 南山可移 13 披荆斩棘 14 解铃还需系铃人 15 徙宅忘妻 16 殃及池鱼 17 筚路蓝缕 18 为虎作伥 19 沉鱼落雁 20 含沙射影 21 一日千里 22 宾至如归 第2盘 01 阿堵物 02 鹏程万里 03 炙手可热 04 知己知彼 05 单者易折 06 精卫填海 07 口不二价 08 枕戈待旦

09 不觉技痒 10 登徙子 11 破镜重圆 12 四面楚歌 13 改过自新 14 高枕无忧 15 乐极生悲 16 对症下药 17 困兽犹斗 18 乘风破浪 19 别无长物 20 东施效颦 21 东食西颦 22 滥竽充数 第3盘 01 一箭双雕 02 负荆请罪 03 妄自尊大 04 心腹之患 05 沧海桑田 06 抱瓮灌畦 07 螳臂当车 08 佛头着粪 09 比上不足比下有余 10 后生可畏 11 让枣推梨 12 捷足先得 13 出尔反尔 14 屠龙之技 15 二桃杀三士 16 刚愎自用 17 耕前锄后 18 抱佛脚 19 割席分座 20 开卷有益 21 厉兵秣马 22 危如累卵 23 一饭千金 第4盘 01 马革裹尸 02 人浮于事 03 得其所哉

关于马的励志成语故事

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与虎有关的成语故事

与虎有关的成语故事 与虎有关的成语故事 1、狐假虎威 老虎寻找各种野兽吃掉它们,抓到一只狐狸。狐狸说:“您不敢吃我!上帝派遣我来做野兽的首领,现在你吃掉我,就是违背上帝的命令。如果你认为我的话不诚实,我在你前面走,你跟随在我后面,看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为它们是害怕狐狸。 这是一则家喻户晓的寓言故事,说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风,在森林中吓唬别人,但是,狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳(chuō)穿,它非但会受到群兽的围攻,还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋,虽然能够嚣张一时,但最终决不会有好的下场。 2、虎踞龙盘 三国时期,刘备为了联吴抗曹,派诸葛亮去吴都建业去

游说孙权。诸葛亮到了建业,看到秣陵的山势地形,感慨地说:“紫金山山势险峻,像一条龙环绕建业,石头城很威武,像老虎蹲踞着,这是帝王建都的好地方。” 这个成语说明了英雄一般都占据在地势险要的地方。一般形容一些有雄才大略的人往往是守着重要的地位。 3、龙腾龙跃 1.形容矫健有力,生气勃勃。王士美《铁旋风》第一部:“他刚要回头再唤一声,见强小兵已经猛策他的那匹龙腾虎跃的火焰驹,雷鸣电闪般地驰骋过去。” 柯岩《她爱祖国的明天·“你的兵变了么 ”》:“新成长起来的新一代辅导员也龙腾虎跃,起来接班。” 2.形容笔势飞动遒劲。冯夏熊《背兴的恋爱》:“这一幅字写得苍劲有力,龙腾虎跃,气势不凡。” 3.喻精神振奋,有所作为。梁启超《志未酬》诗:“任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许?” 姚雪垠《李自成》第二卷第二七章:“﹝李自成﹞坚信只要度过这一段困难日子,局势就会好转,任自己龙腾虎跃。” 4、三人成虎

韦编三绝的历史成语故事

韦编三绝的历史成语故事 : 孔子是春秋末期的思想家、政治家、儒学学派的创始人。他名丘,字仲尼,鲁国陬邑今山东曲阜东南人。先世系宋国贵族,多才多艺,学识渊博。 孔子曾说过他的学问都是通过刻苦钻研得来的。孔子幼年丧父,家境贫寒,没能受到良好的教育,只能通过自学来获得知识。他从十五岁开始发愤读书,因为没有人教,在学习上碰到难题就多方请教。他请教过做官的人,也请教过普通老百姓,请教过白发苍苍的老人,也请教过头上梳着小辫儿的儿童。孔子虚心好学,学无常师,三十岁时便成为当地较有名气的学者。 那时还没有纸张,制作书籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹签,刮去上面的青皮,用火烘干后在上面刻字,称为“竹简”。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。写成一部书要许多竹简,书的内容全部写上去以后,要用牢固的牛皮绳子把这些竹片按顺序编联起来,就可以阅读了,这样的过程就叫做“韦编”。由于一片竹简只能写很少的字,所以如果一部书的字数很多的话,那就需要几十斤甚至上百斤的竹片。像《易经》这样的书,当然是由许许多多竹简编联起来的,因此相当沉重。 孔子到了晚年才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书,孔子下了很大的功夫,才把它全部读了一遍,还只是基本上了解了它的内容。接着,他又读了第二遍,掌握了它的基本要点。然后,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了比较透彻的理解。此后,为了深入研究这部书,同时也为了给弟子们讲解,他不知翻阅了多少遍《易经》,这样读来读去,把串联竹简的牛皮带子也给磨断了好几次,不得不换上新的再读。即使读到了这样的地步,孔子还谦虚地说:“假如我能多活几年,我就可以理解些《易经》的文字与内容了。” 孔子一生中还编着了不少书籍,其中有《诗》《书》等几部书,还有根据鲁国的历史材料编成的史书《春秋》。这对古代文化的保存和发展,起到了积极的作用。 ——《史记·孔子世家》 【求解驿站】编连竹简的牛皮绳断了三次。比喻读书勤奋,刻苦治学。韦编,用熟牛皮绳把竹简编联起来;三,概数,表示多次;绝,断。 【活学活用】我们提倡~的勤学精神,更提倡学以致用,有所创新。 【妙语点拨】孔子读《易经》,韦编三绝的故事启示我们:一学习要勤奋;二学习要用心,和知识交朋友;三学习的一个重要方法是重复。重复帮助记忆,重复是记忆之母,

中国古代成语典故故事

中国古代成语典故故事 解释: 比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿:哀鸣的大雁. 《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是: “鸿雁于飞,哀呜嗷嗷。” 它的意思是说:鸿雁找不到安栖的地方,没有目的地飞着,悲哀 地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。 因为这两句诗,后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形 容受难的人民极多,几乎到处都有,就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。 原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字,后来还常常用来形容啼饥 叫饿的嘈杂之声,例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。 【安如泰山】 解释: 安稳的像泰山一样。形容十分稳固,不可动摇。 这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》,能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为,危于累卵,难于上关;变所欲为,易于反掌,安于泰山。 枚乘,字叔,西汉淮阴(今属江苏)人,是汉代的文学家。汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中。 关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞(bi)野心很大,对中央政权 心怀怨望,暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史 大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地,增强中央的权力和威信,巩固

国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在 所难免,于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。 枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘 濞实行劝谏。在谏书中,他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切祸 害都能够避免。如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还 要危险,比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意,这比 翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固。” 但刘濞执迷不悟,加紧实行阴谋活动。于是,枚乘只得离开吴国,到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年,刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名,起兵叛乱。历称“吴楚 七国之乱”。 汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意。这时,枚乘 又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久, 汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀,吴王刘濞 逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月 就彻底失败了。七国之乱平定之后,枚乘因写了《上书谏吴王》,具 有远见卓知而名声大振。 后来汉武帝即位,派人征召他进京做官,可惜他还没到京城,死 于途中。

有关马的成语故事和寓言故事

有关马的成语故事和寓言故事 :历史秦朝战国时期东汉春秋战国楚王成语故事赵高伯乐相马经寓言故事指鹿为马秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:”陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:”丞相搞错,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:”请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二世又看看那只鹿,将信将疑地说:”马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:”陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,”这确是一匹千里马!” 事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。 故事出自《史记?秦始皇本纪》。成语”指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。 塞翁失马”塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子人间训》。它是为阐述老子”祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。 东汉班固的《通幽赋》,有一句”北叟颇知其倚伏”的话,即提示它的寓意。靠近边塞的地方,住着一位老翁。老翁精通术数,善于算卜过去未来。有一次,老翁家的一匹马,无缘无故(大概是雌马发情罢)挣脱羁绊,跑入胡人居住的地方去。邻居都来安慰他,他心中有数,平静地说:”这件事难道不是福吗?”几

关于动物的成语故事典故大全

关于动物的成语故事典故大全 《亡羊补牢》典故一 从前,有个人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:赶快把羊圈修修,把窟窿堵上吧!那个人不肯接受劝告,说:羊已经丢了,还修羊圈干什么?第二天早上,他发现羊又少了一只。 原来,狼又从窟窿钻了进来,又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈。从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 《守株待兔》典故二 战国时代的思想家韩非子,阐述君王治理人民要合时宜,来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法,认为古代圣人的政策就是好的,而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理:宋国有个农夫,有天在耕作时,看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了,没注意前方,就撞上一棵树,把脖子撞断死了,农夫便不劳而获地得到那只兔子。 他想以后如果都可以这样得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具,天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子,反而让自己成为全宋国的笑柄。 所以,用旧法来治理国家,就像这个守兔之人,根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」,用来比喻拘泥守成,也用来比喻妄想不劳而获,或等着目标自己送上门来。 《为虎作伥》典故三 从前,在某一个地方的一个山洞里,住着一只凶猛无比的老虎。有一天,它因为没有食物充饥,觉得非常难过。于是,它走出山洞,到附近的山野里去猎取食物。 正在这时候,老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来,便猛扑过去,把那个人咬死,把他的肉吃光。但是老虎还不满足,它抓住那个人的鬼魂不放,非让它再找一个人供它享用不可,不然,它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。 于是,他就给老虎当向导,找呀找的,终于遇到第二个人了。这时,那个鬼魂为了自己早日得到解脱,竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人,然后把那人的带子解开,衣服脱掉,好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂,便叫做伥鬼。后人根据这一传说,把帮助坏人做伤天害理的事情,称为虎作伥。出处《正字通听雨记谈》 《叶公好龙》典故四 春秋时期,有个楚国人沈诸梁,字子高,是叶地县尹,因此自称叶公,大家都叫他叶公子高。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙,家里的门窗梁柱

中国成语的意思解释及典故故事

中国成语的意思解释及典故故事 【弄巧成拙的意思解释及典故故事】 【成语】:弄巧成拙 【拼音】:nòngqiǎochéngzhuō 【解释】:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。 【成语故事】: 北宋时期有位画家叫孙知微,专擅长人物画。一次,他受成都寿 宁寺的委托,画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好,人物栩 栩如生,衣带飘飘,宛然仙姿,只剩下着色最后一道工序。恰好此时 有朋友请他去饮酒,他放下笔,将画仔细看了好一会,觉得还算满意,便对弟子们说:这幅画的线条我已全部画好,只剩下着色,你们须小 心些,不要着错了颜色,我去朋友家有事,回来时,希望你们已经画 好了。 孙知微走后,弟子们围住画,反复观看老师用笔的技巧和总体构 图的高妙,互相交流心得。 有人说:你看那水暖星君的神态多么逼真,长髯飘洒,不怒而威。 还有的说:菩萨脚下的祥云环绕,真正的神姿仙态,让人肃然起敬。 其中有一个叫童仁益的弟子,平时专门卖弄小聪明,喜欢哗众取宠,只有他一个人装模作样地一言不发。 有人问他:你为什么不说话,莫非这幅画有什么缺欠? 童仁益故作高深地说:水暖星君身边的童子神态很传神,仅仅他 手中的水晶瓶好象少了点东西。 众弟子说:没发现少什么呀。

童仁益说:老师每次画瓶子,总要在瓶中画一枝鲜花,可这次却 没有。也许是急于出门,来不及画好,我们还是画好了再着色吧。 童仁益说着,用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。 孙知微从朋友家回来,发现童子手中的瓶子生出一朵莲花,又气 又笑地说:这是谁干的蠢事,若仅仅是画蛇添足倒还罢了,这简直是 弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子,是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶, 你们给添上莲花,把宝瓶变成了普通的花瓶,岂不成了天大的笑话。 说着,把画撕了个粉碎。 众弟子看着童仁益,默默低头不语。 【模棱两可的意思解释及典故故事】 【成语】:模棱两可 【拼音】:móléngliǎngkě 【解释】:模棱:含糊,不明确;两可:能够这样,也能够那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。 【成语故事】: 唐朝时代,栾城有一个人,名字叫苏味道。他九岁的时候就会写 文章,以后和他的同乡李峤都以才学出名,当时的人和称他们为苏李。苏味道在二十岁的时候,考取了进士,曾做到吏部侍郎的职位。后来 在武则天当皇帝的时候,做了宰相。根据“唐书”的记载,苏味道做 了宰相以后,只求保持个人的地位和安全,处理事情总是这样办也行,那样办也能够,却从不表示明确的态度和意见,更谈不上什么创建和 改革了。他还常常对别人说:“处理事情不能做明确的决断。因为如 果发生了错误,就要负失责的责任,只要保持“模棱”两端就能够了。”当时的人听他这么一说,都叫他“苏模棱”或者是“模棱手”。“模棱”是指方向可左可右的意思。所以,后人在遇到有人说话或处

纵虎归山的成语故事

关于纵虎归山的成语故事 【成语】:纵虎归山 【拼音】: zòng hǔ guī shān 【解释】:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。 【成语故事】: 曹操亲率大军战胜吕布后,刘备跟随曹操到都城许昌。曹操表面上对刘备非常尊重,实际上很不放心;常派人察看刘备的动静。当时,被曹操硬逼到许昌的汉献帝,正下密诏组织一些人,准备诛杀曹操。刘备是汉朝的宗室,也参与了这一秘密活动。为了避免曹操的怀疑,他常常关着大门,躲在院子里种菜,装出胸无大志的样子。谋士程吴看出刘备不是一般的人,对曹操说:我看刘备此人志向不小,颇有点英雄气概。如果现在不杀他,将来必成祸患。曹操拿不定主意,征求另一谋士郭嘉的意见。郭嘉认为,现在正是用人之时,刘备是英雄,失败了才投奔曹操,如果杀了他,会落得个害贤的坏名声,没有什么好处。曹操认为他说得对。不久,袁术因被曹军打败,想去投奔袁绍。曹操不愿让袁术、袁绍两股势力联合,准备派兵去拦截袁术。一心想脱身的刘备见机会来了,对曹操说:袁术投奔袁绍必经徐州,请将军拨给我一些兵马,在半路上截杀,保证能捉住袁术。曹操不疑有他,奏明献帝,让刘备带领五万人马前往徐州。刘备立即率军匆忙出发。关羽、张飞看到他慌忙的样子,很不理解,问道:哥哥此次出征,为何如此急急忙忙?刘备解释说:我在曹操手下好象是笼中的鸟、网中的鱼,很不安全,也无法施展自己的本事。这次出征,就好比鱼儿回到了大海,鸟儿飞上了天空,可以任意畅游翱翔,再也不会受人家限制了。刘备刚走,郭嘉、程吴从外地赶回许昌。他们听说曹操放走了刘备,急忙去见曹操。程吴说:从前刘备做豫州牧时,我等曾请求您把他杀掉,丞相没有听从;如今您又给了他许多兵马,这等于把蚊龙放回大海,把猛虎放归深山啊。以后再想制服他,能够办得到吗?郭嘉接着说:即使丞相不把他杀掉,也不该轻易放他离去。人说得好,一旦放跑了敌人,就会带来无穷的后患。

祸起萧墙的成语故事

祸起萧墙的成语故事 : 公元前659年季友立公子姬申为国君,即为鲁僖公。同年,季友迫使莒国将鲁国乱臣庆父交还鲁国。由于季友对鲁国王室忠心耿耿,为维护鲁国的安定做出了贡献,僖公便把汶水北面的土地及费这个地方赐给了季友,并命季氏世代为上卿。从此,费地成为季氏的私邑。从此季友的子孙被称为季孙氏。 季孙氏以颛臾国靠近费邑,以后会给子孙造成威胁为借口,要出兵伐颛臾。颛臾在商代即是方国,故址在今平邑县柏林乡,至今平邑镇东还有颛臾村。周成王时颛臾成为鲁国附庸。颛臾地处鲁国首都曲阜和季氏采邑费城之间,周王室曾授权其祭祀少皋和蒙山,季氏要对这样一个处在鲁国疆域之内的附庸国大动干戈,这使孔子十分反感。他说,天下有道,礼乐征伐自天子出,天下无道,礼乐征伐自诸侯出。季孙氏当时只是一个卿大夫,是不能擅自征伐的。季孙氏家臣子路和费邑宰冉求把这个消息告诉了老师孔子。孔子讲了一番季氏不应伐颛臾的道理,最后说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”一语点破了季氏伐颛臾的真正原因。 萧墙,指宫室内当门的小墙或屏风。“萧墙之内”暗指鲁君。当时,季孙氏把持鲁国朝政,担心一旦鲁君起兵收回主权,颛臾会凭借地利帮助鲁君,便想先下手为强,消灭颛臾。所以孔子说,季孙之忧不在颛臾,而在鲁君萧墙之内。 孔子这句话,以后成为成语“祸起萧墙”,喻指祸乱出自内部。 【原文】 《季氏将伐颛臾》 季氏将伐颛zhuān臾。冉有、季路两人是孔子的弟子,也是季氏的臣子见于孔子,曰:"季氏将有事于颛臾。"孔子曰:"求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?"冉有曰:"夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。"孔子曰:"求!周任有言曰:'陈力就列,不能者止。'危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?" 冉有曰:"今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。"孔子曰:"求!君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞。丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。" 相关人物介绍:

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