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太原五中2020—2021学年度第一学期阶段性测试答案

太原五中2020—2021学年度第一学期阶段性测试答案
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学校 班级

姓名 学号

密 封 线 内 不 得 答 题

高三语文9月月考参考答案

1、答案: C 字:养育

2、答案:A

解析:①③④⑦是名词用作动词,②⑧是名词作状语,⑤⑥⑨是形容词的使动用法。 3、答案: C 成活后,“其置若弃”。 4、(1)其他种树的人即使暗中观察,效仿羡慕,(也)没有能比得上他的。(窥、效慕、如、句意2分)

(2)我没有能让树活得长久而且繁茂(的本事),能顺应树的天性来使得它的天性发展的完全罢了。(寿、孳、使动、句意2分) 5、D 被判罪

6、答案:D.赠与谥号不同

7、A 苏洵认为这样的人很少不是奸臣。 8、(1)朋友曾巩带着他(王安石)写的文章给欧阳修看,欧阳修为王安石传播声名。 赋分点:“以示”“为”“延”,大意2分。

(2)水灾旱灾是上天运行的平常数,就是尧、汤也无法避免。这不足以招致圣上忧虑,只要做好变法中的各种事情来对付(这种情况)就可以了。 赋分点:“虑”“但”“修”,大意2分。

9、 (1)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

(2)黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 (3)覆压三百余里,隔离天日。 (4)纵一苇之所如 凌万顷之茫然 10.(3分)B 【解析】上句的陈述对象是“书法”,下句最衔接的应是用代词“它”指代,所以排除A 、C ,下一句衔接的主语是“文字”,本句落脚到“文字”与下句衔接,所以排除D 。 11.(3分)C

【解析】独一无二:没有相同的或没有可以相比的。 独树一帜:单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。薪火相传:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。生生不息:指群体变化或新生事物的发生没有终止。推陈出新指去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。合而为一:指把散乱的事物合在一起。水乳交融:像水和乳汁那样融合在一起,比喻关系非常融洽或结合得很紧密。

12.(3分)D

【解析】A 项语序不当。“书法”应放在“不仅”前;另外,后面两个分句语序不当,顺序应从低级到高级;还有,“一种”应放在“睿智”之前;B 项语序不当,“其深层所蕴含的”应放在“是中国古人”前。C 后面两个分句顺序颠倒;“一种”应放在“睿智”之前。 13、答案 中心:阳光与人体皮肤健康的关系。

思路:先提出观点,再叙述现实的普遍性,接着列举中国女性的做法,最后谈适宜照射的好处。(2)在上面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

答案 (示例)①而对阳光却不那么在意 ②把自己全副武装起来(避开所有太阳) ③在适宜的阳光照射下

【参考译文】

王安石,字介甫,抚州临川人。王安石从小就喜欢读书,一过目就终身不忘。他写文章动笔如飞。起初好像不是很留意,等到写完以后,读者都叹服他文章的精妙。

王安石还未做高官时,名声就震动京城。他的本性不喜好浮华,对待自己十分俭朴,有时衣服脏了也不洗,脸脏了也不洗,大多数人都称许他为贤者。只有四川人苏洵说:“这样不近人情的人,很少不会成为奸人的。”

朋友曾巩带着他(王安石)写的文章给欧阳修看,欧阳修为王安石传播声名。王安石的议论文章高深奇丽,能用许多文辞来证明他的观点,对自己的信仰很坚定,慷慨有改变世俗风气的志向。熙宁二年二月,王安石担任参知政事。农田水利法、青苗法、均输法、保甲法、免役法、市易法、保马法、方田法等相继出台,称为新法,在全国颁布推行。

欧阳修请求辞官回乡,冯京奏请让欧阳修留任,王安石说:“欧阳修依附韩琦,把韩琦当作国家的支柱。像这样的人,在一个地方就会败坏一个地方,在朝廷就会败坏朝廷,留他有什么用?”皇帝于是听从了王安石的看法。在这个时候,吕公著、韩维,是王安石依靠他们来树立声誉的人,欧阳修、文彦博,是推荐他的人,富弼、韩琦,是他曾经跟随的人,司马光、范镇,是所交朋友中关系比较好的人,王安石都不遗余力地排斥他们。

熙宁七年春天,天下已经干旱很久了,饥饿的百姓流离失所。神宗忧形于色,在朝廷上嗟叹不已,想废除所有不好的法令。王安石说:“水灾旱灾,是上天运行的常数,就是尧、汤也无法避免。这不足以招致圣上忧虑,只要做好变法中的各种事情来对付这种情况就可以了。”神宗回答说:“这哪里是小事呢,我之所以恐惧,正是因为没有处理好变法中的事情啊!从士大夫到后宫,没有不议论它的危害性的。两位太后向我哭诉,担心京城发生混乱,认为干旱虽可怕,更怕失去民心。”王安石回答说:“说这个话的大臣不知道是谁,如果说两位太后说这些话,那是向经、曹佾进的谗言。”冯京说:“臣也听说了。”王安石说:“士大夫不满的意见,都集合到冯京处,所以冯京才听到这些议论,臣就没有听说。”

王安石性格刚愎自用,遇到事情不考虑是否可行,坚持自己的意见和看法。他甚至有言论说:“自然界的灾变不必畏惧,祖宗的法令制度也不足以效法,他人的流言蜚语不足以顾虑。”圣旨下达,先儒解释经典的文字,全部被废弃不用。京城安上门监门官郑侠将自己的奏疏,以及画着他所见的灾民扶老携幼、困苦挣扎惨状的长卷,向神宗

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上呈。郑侠在奏折里说:“大旱是因为王安石(变法)引起的,罢免了王安石,天上就会下雨了。”于是郑侠被判罪流放到岭南。慈圣、宣仁二太后流着眼泪对皇帝说:“王安石乱了天下!” 韩琦回答说:“王安石当翰林学士是游刃有余的,但让他处于辅佐天子的位置上却不行。”神宗也开始犹豫怀疑了,于是免掉了王安石的宰相,改任他为观文殿大学士、管理江宁府。元祐元年,王安石去世,享年六十六岁,追赠太傅的封号。

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