太极拳的六大优点

太极拳的六大优点

太极拳的六大优点

1、全面锻炼

太极拳的动作有几个极为重要的特点，如柔软、慢、连贯、走弧线(即圆形动作)和一动无有不动，都是锻炼上绝对不可忽视的法则。

在这里只拿一动无有不动的特点来证明它的全面锻炼作用。大家都知道，游泳是需要手足和身体一起动作的一项运动，它已经被公认为有全面锻炼效果的运动项目之一。

太极拳在动作时，凡是全身能动的部分，都需要参加活动，所以叫做一动无有不动。它的运动量虽然较游泳为小，但在全身动作的和谐上和细致上，却是有过之而无不及的。可见太极拳具有全面的锻炼的优点。

2、内外兼顾

太极拳在锻炼时，不但肌肉活动有各式各样的柔和动作，同时还要做好呼吸运动和横膈运动，来促进心、肺、肠、胃等内脏的机能活动。

另外，由于每一个动作都用意识加以引导，使人精神集中，不起杂念，以至越练越纯静(即心境异常安静之意)，也能使中枢神经系统进行更好的调节作用。

这种锻炼方法，一面具有一般运动项目活动肌肉的好处，一

面又吸收了静坐法调息养神的好处，所以能有内外兼顾的优点。

3、趣味浓厚

太极拳的动作都走圆形或者弧形的线路，在初练架子时，不容易做好圆形动作，当然趣味较少。但练到后来，越练越熟;圆转如意的程度不断提高，便会发生浓厚的趣味。

到最后，如能在圆形动作中，运用虚实变化和运动调息的功夫时，它的趣味也就更加层出不穷了，趣味浓厚能提高锻炼情绪，对促进健康很有好处，这也是太极拳所具有的优点之一。

4、陶养性情

太极拳的动作要求柔和，要求轻灵贯串，又要求在动作中包含着"动中有静、静中有动"的意识作用，能使性急的或者性慢的练拳人在无形中接受影响，矫正原有的习惯。因为太极拳一面讲究灵敏，能使人提高敏感，一面又讲究沉静，能使人抑制浮躁。

5、人人可练

太极拳动作柔和，速度较慢，拳式也并不难学，而且动作的或高或矮和用力的或多或少都可根据特点，以适应病人的不同要求(但正在咯血或者出血的病人除外)，所以能帮助病人在恢复和增进机能活动上获得显著的效果。

俗话说欲要身体健康，平时应注意起居、饮食的规律性，除了加强营养外，还应坚持体育活动;而太极拳正是一种绝佳的健身运动，大家不妨尝试学习一下，说不定会有意想不到的惊喜!

6、缓解大脑疲劳

太极拳对脑的功能起着积极的调节和训练作用。太极拳要求精神专一，全神贯注，意动身随，内外三合(内三合指意、气、力

相合，即意与气合，气与力合。

外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合)。连绵不断，一气呵成。这些细微，复杂，独特的锻炼方法和要求融合在太极拳练习过程当中，是对大脑很好的锻炼。

陈家沟东沟习拳体诸系统的功能，使其趋于正常，诸脏器达到坚强有力，从而起到防病，治病，强身，防身的目的。

太极拳是“以静制动，虽动犹静”，动与静结合的锻炼方法。这有益于对大脑皮层兴奋，抑制的调节。

它对大脑皮层过度兴奋引起的神经衰弱、失眠、头晕等有显著疗效。如果长期坚持下去，亦可逐渐消除疾病在大脑皮层引起的病理兴奋，从而达到治疗效果。

太极拳的特点

全面性

太极拳是一项全面的系统工程，是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科，它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题。

包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等，体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。

适应性

太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。

无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是

益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。

安全

太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。

浅谈太极拳与中国传统医学的关系

浅谈太极拳与中国传统医学的关系① 前言： 太极拳是中华武术文化中独具特色的有较大影响的一大拳系，是将意、气、身融为一体的运动形式。太极一词最初见于周易一书，至宋朝周敦颐以其所画太极图解释宇宙、自然界发展规律及其变化。由于其具有静心用意、呼吸自然、中正安舒和动作缓慢柔和、连贯均匀、圆活自然、协调完整、虚实分明、轻灵沉着、刚柔相济的特点，因此，太极拳虽类归武术，却体现了中国传统医学养生思想，在中国传统的医学养生中占有十分重要的地位。②然而太极拳与中医的关系不仅于此。此文中，我们会从太极拳与中医学的养生之道、太极拳与中医的阴阳虚实、中医理论在太极拳中的应用、中医经络学在太极拳中的应用四个方面浅谈一下太极拳于中国传统医学的关系。 太极拳与中医学的养生之道：③ 太极拳是中华传统武术中的主要拳种之一, 是我国优秀的文化瑰宝。它吸收了古代哲学、医学、武术、导引术、吐纳术等中国传统文化的精华, 形成了一套符合中医医理的独特健身方法。因太极拳运动的特征淋漓尽致的体现了中医养生之道, 从而使其在诸多的养生方法中脱颖而出, 成为倍受欢迎的运动项目。 1 太极拳运动道法自然, 平衡阴阳 中医养生学作为中医理论的重要组成部分, 以阴阳学说作为理论基础, 又以平衡阴阳为养生的核心内容。《素问·生气通天论》谓: “凡阴阳之要, 阳秘乃固, 两者不和, 若春无秋, 若冬无夏。因而和之, 是谓圣度?.阴平阳秘, 精神乃治。”经文强调“保持阴阳平衡”是人体健康无疾的关键, 又是养生论的主旨。太极拳理论法于古代哲学中的阴阳学说, 所以阴阳之道乃太极拳运动的基础, 是太极拳运动的规律所在。因此, 有太极拳家按阴阳特点将太极拳运动平分阴阳, 将柔、吸、引、化、收、蓄、入、来、退、屈、虚、合等列为阴, 将刚、呼、击、打、放、发、出、往、进、伸、实、开等列为阳。这样的划分使阴阳概念、阴阳平衡理念在太极拳运动中更具体化, 更富指导作用。 2 太极拳运动动静结合, 形神兼修 中医养生提倡动静结合、形神兼修的养生方式。我国古代著名长寿老人陆游在动静结合方面做得非常好, 一生坚持读书三万卷, 写诗万余首, 但仍坚持每天练剑, 终生不懈, 最终享年85 岁。《黄帝内经》的养生专论《素问·上古天真论》明确提出了“形与神俱”的形神共养观点, 即所谓“守神全形”、“保形全神”。这说明精神与形体是统一的, 养生必须同时注重形体锻炼和精神修养。 在传统中医养生术中既有以调形为主的五禽戏,又有以调息为主的放松功。而中医学推崇的最高养生方法是形神共养, 太极拳运动恰是一项结合了“导引术”与“吐纳术”发展起来的具有形神兼修、动静结合特点的养生运动。太极拳 ①此论文作者### ②引用自王莉，项丽静，《太极拳医学与中医理论关系探讨》。 ③本部分内容参考自庞军，《浅析太极拳运动中体现的中医养生之道》，《四川中医》2007年第25卷第10期。

练习太极拳的主要过程其要点

练习太极拳的主要过程及其要点 练习太极拳和其它体育项目一样，要经过一个由生到熟、由熟到巧的逐步提高的过程。 太极拳有独特的运动特点和风格，只有充分体现出这种风格特点，使每一姿势动作符合要领，才能更好地收到增强体质的功效。 大致说来，练太极拳可以分成三个阶段。第一阶段，应该在姿势（完成式）、动作（过滤式）上打好基础，把拳套中的步型、步法、腿法、身法、手型、手法、眼神等基本要求弄清楚，做到姿势正确，步法稳定，动作舒展、柔和。第二阶段，注意掌握动作的变化规律及其特点，做到连贯协调，圆活自然。第三阶段着重练习劲力的运用和意念、呼吸与动作的自然结合，做到动作轻灵沉着，周身完整统一。 在全部锻炼过程中，不管哪一阶段、哪一步，都要注意保持“心静”、“体松”两个基本要领。心静、体松是太极拳运动特点所决定的最基本的要求，它对于其它要领的掌握起着保证作用，应该贯注于练太极拳的全过程。“心静”就是指思想集中，精神贯注，做到专心打拳。“体松”是指身体各部位保持运动中的自然，排除不必要的紧张。正确运用这两个要点，有利于掌握太极拳的其它要领，体现太极拳的运动特点，提高健身和医疗的效果。因此有人把“松”“静”两点作为打好太极拳的基本条件。 在练习太极拳的不同阶段，对“松”“静”这个基本要求的掌握也是从低到高，逐步加深体会的，它和技术练习的要求紧密地联系在一起，两个方面不可割裂对待。

下面把练习太极拳的主要过程及其要点，简述如下。 第一阶段 属于打基础阶段，要注意以下几个要点： （一）端正 打太极拳首先要注意姿势正确，特别要保持上体自然正直，腰脊中正，两肩、两胯自 然放松，不可俯仰歪斜，或耸肩膀、扭胯。其它部位也要按照要求切实做好（参照前“对身体各部位姿势的要求”部分）。忽视任何一个部位的要领，必然牵其它部位，造成错误定型和错误动作。例如姿势中臀部外突，必然牵连腰部和胸部前挺，腹肌紧张。因此，初学阶段要抓住姿势“端正”这一环节，不可贪多求快，潦草从事。这样做开始阶段可能刻板一些，初练起来灵活性稍差，但只要抓住了“身法”中的主要矛盾，其它问题，以后容易解决。 (二)稳定 要使上体端正舒适，必须首先保持下肢稳定。步型、步法既是姿势当中的一部分，又是整个姿势的基础。经验证明，很多人下肢不稳，并不完全出于力量不足，而多数是由于步型、步法不当。如果步子过小过窄，或脚的位置、角度不对，以及变换动作时虚实不清，势必造成身体重心不稳。因此必须把步型、步法的要求弄清楚，可以单练各种桩步和步法，先把身体重心的变换找清楚。这样既利于培养下肢的支撑力量，又能把主要步型（弓步、虚步、仆步、独立步等）、步法

16式太极拳

十六式太极拳 一、（武术段位制“二段”太极拳规定考评技术） 一、动作名称 预备势 第一段 1 、起势 2 、左右野马分鬃 3 、白鹤亮翅 4 、左右搂膝拗步 5 、进步搬拦捶 6 、如封似闭 7 、单鞭 8 、手挥琵琶 第二段 9 、倒卷肱 10 、左右穿梭 11 、海底针 12 、闪通背 13 、云手 14 、左右揽雀尾 15 、十字手 16 、收势 二、动作说明及要领讲解 【动作说明】 预备势 身体自然直立，两脚并拢，头颈正直，下颌内收，胸腹放松，肩臂松垂，两手轻贴于大

腿外侧；精神集中，眼向前平视，呼吸保持自然。 第一段 1 、起势 （ 1 ）左脚向左轻轻分开半步，与肩同宽，脚尖向前。 （ 2 ）两手慢慢向前平举，手心向下，与肩同高，两臂横向距

离约同肩宽，肘微下垂。 （ 3 ）上体保持正直，两腿缓慢屈膝半蹲，同时两掌轻轻下按，落至腹前，手心向下，掌与膝相对。 【练习要点】沉肩、垂肘，松腰屈膝，臀部不可凸出，身体重心落于两腿中间；手指

自然微屈，两臂下落要与身体的下蹲动作协调一致。 2 、左右野马分鬃 （ 1 ）上体微向右转，身体重心移至右腿上；同时右臂收于胸前平屈，手心向下；左臂外旋，左手经体前向右划弧合于腹前，手心向上，两手心相对成抱

球状；左脚随即收到右脚内侧，脚尖点地；眼看右手。 （ 2 ）上体微向左转，左脚向左前方迈出，脚跟着地，随即右腿蹬地，上体继续左转，左腿前弓，成左弓步；同时左右手随转体慢慢分别向左上、右下分开，左手高与眼平，肘微屈，手心斜向上；右手落于右胯旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前；眼看左手。 （ 3 ）左脚蹬地，上体慢慢后坐，身体重心移至右腿，左脚尖翘起；身体左转，右腿屈膝以脚前掌蹬碾地面，左腿随身体左转向外摆脚约45 °，随后全脚踏实，左腿慢慢屈

大一体育课心得体会

大一体育课心得体会 篇一：大学体育课心得感想.doc 生命在于运动 --对大学体育课的认识与建议 生命在于运动。对于每个大学生来讲，在大学体育课中开设的各种保健运动课程教学是很有必要的。大学体育不仅为我们提供了锻炼身体的机会，同时也为广大学生提供了陶冶情操，夯实心智的机遇，这就使得大学体育与培养德、智、体、美、劳全面发展的“十字型”人才不谋而合。 生命在于运动，运动形成体育。 现实社会中，人类是一个共同生活的大集体。体育活动能促使人们达到对社会环境适应方面的良好状态。良好的社会适应状态是指一个人的外显行为和内在行为都能适应复杂的环境变化，能为他人所理解，为社会所接受，行为符合社会身份，因而能保持正常的人际关系。所以，从一定的角度来讲，体育就是生命的动力，就是生命的源泉，就是生命的力量。体育课培养我们吃苦耐劳精神和审美观念。身体活动并不仅仅是生理上的作用，它还伴随着知识的信息、心理的活动、情感的体验等一系列因素的同时出现。培养吃苦耐劳、坚韧不拔的意志品质；营造紧张的气氛，培养沉着

冷静、机智果断、结构健全的个性心理；可以创设轻松和谐的氛围，伴以优美动听的旋律，通过充分展示外形的动作来表达内在的情感，从而发展个性，陶冶情操，培养良好的气质，提高审美意识，使我们形成健康的人格品质；还可以通过体育实践体验后的“成功感”和“收益感”，养成良好的锻炼习惯和保健素养，形成科学用脑、讲究规律的现代生活模式；亦可以通过复杂技术动作的学习实践，既了解内部结构又能感知外部形态，促进抽象思维与形象思维的协调发展。体育运动与思维训练的巧妙结合，不仅有利于诱发和促进想象力和创造的灵感，而且有利于智力的发展和思维品质的改善。上好大学的每一节体育课是我的愿望，喜欢体育运动，创造一个成功的自我。在体育活动中，我们可以得到书本上多没有的知识，亲身体验体育精神和实践，感受健康体育和完善人格的培养。感受体育的每一个动作，细心听取老师的每一句讲解，在有规则的活动中感受快乐，积极进取在比赛中获得成功！ 体育课是中学生主要的锻炼时间，现在虽然实行素质教育，但具体的内容、形式还是应试教育的老路子，所以现在的中学阶段，中学生的压力很大，很难在业余时间抽出时间来锻炼，而且也没有很好的组织形式，大多也是自发、盲目的锻炼，很难保证锻炼的科学性和正确性。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。没有了快乐，如何谈

太极拳试卷

太极拳试卷 一、概念题。 1. 太极拳——是结合中国古代的养生术、导引术、戚继光的三十二势长拳以及古代的“阴阳”学说和“太极”等理论编成的一种拳术。 2. 上步——后脚前进一步或前脚前移半步。 3. 碾脚——脚跟作轴，脚尖外展或内扣；或以脚前掌作轴，脚跟外展。 4. 舍己从人——就是在面临对手进攻时，不是以己之力去对抗对方之力，而是顺着看对手的来力，加上弧线和螺旋运动化去对手的劲，在对手失主平衡的时候，用我的劲把对手发出去。这件特殊的借力打力的战术原则就是太极拳的舍己从人。 5. 太极拳的推手——是一种对抗性运动，双方互相缠绕划圈，采用十三势的技法，最能体现“舍己从人”的原则。 6. “体松”——是指在练拳时，身体肌肉处于一种放松状态，使身体自然舒展，不得用僵力。 7. “心静”——是指练拳时要排除一切杂念，注意力要集中。 8. 缓慢柔和——缓慢柔和也是太极拳的运动特点。缓慢还需要连贯，即动作连绵不断，而柔的前提是要放松，在此基础上，使两臂的姿势及运动路线都得保持弧形。 9. 搬拦捶——手臂不可伸直，搬（压）拳和拦掌动作要有明显的弧度，不可直来直往；身体转动与两臂动作要配合恰当。 10. 搂膝拗步——一掌经耳旁向前推出，另一掌按于胯旁，掌心向下，两腿呈弓步，臂不可直，手高不过眼，低不过肩。搂膝不可低头弯腰，也不可用力后撑和伸直臂肘；前推和下搂须上下协调一致，身体须平衡稳定，不偏不倚。 二、填空。 1. 太极拳最早起源于明末清初河南温县陈家沟，由陈王廷所创，故称为陈式太极拳，迄今已有近300年的历史。 2. 有后人将陈式太极拳发展成现在流传较广的陈、杨、吴、孙、武等各式太极拳。 3. 从20世纪50年代起，先后编写二十四式简化太极拳，四十八式太极拳，后又编写了太极拳与太极剑各式的竞赛套路。 4. 5. 长期进行----------可有效地促进-------------------的灵活、协调、有效地支配动作，使练习者心情舒畅、忘我怡神。 6. 太极拳的动作姿势要求身体的各个部位须保持一定的-----------，便于身体各部位肌肉放松，这种身体姿势有利于经络与气血舒畅地运行，不易造成运动性的局部受挤压而产生组织器官缺氧，因而，是健身运动中最为理想的-----------健身内容之一。 7.-----------------的机能改变同时诱导植物神经机能提高，使---------------更好地适应机体需要。 三、选择。 1.-----C-----的种类虽各有不同，但其方法和基本动作的要求上都大体相同。其动作缓慢柔和，势势相连，运动绵绵不断。

太极拳内劲功力训练法

太极拳内劲功力训练法刘嗣传 一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳 技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。因此，太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，刚柔相济。正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。 太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。 我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格，同时起动同步运行，同时到达一定部位。太极拳的内劲，正是按照这一劲力原理，通过由内及外的训练培养出来的，它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得的劲力。太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋，并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长叠化而由内到外产生劲力。太极内劲特别注重内中意识的锻炼，主张“用意不用力”，意念神经的指导又有独特的运行路线，再配以肢体的圆运动，练就一种混圆一体的圆匀力场。活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体，且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体。时时慢练心悟，突出以柔化、借力、粘走化发的攻防意识，形成以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路，加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练，从而显示出太极拳独到的攻防技击特色。 太极拳内劲中的刚发，是在得机得势时，即“中实”之后的突发，这时内劲的来源是靠

2020太极拳大学体育课心得大全

2020太极拳大学体育课心得大全 太极拳大学体育课心得1 转眼之间，进入大学已将近两年的时间，大学体育课也伴随着我两年之久了。大学体育是本着发展丰富的体育活动，娱乐我们的身心，提高我们身体素质的原则。在大二的下学期里，我的体育课学习的项目是武术一一太极二十四式的太极拳。对这门课的学习也已到了一定程度，谈不上见解, 但感触颇深。我之所以选择武术起初的原因就是因为想达到一个强身健体的效果，若能学到防身之术当然最好。但通过近一个学期的学习，我发现这门体育课与想象的并不一样。 它带给我的不仅是身体上的锻炼，更多的是精神上的宁静，在太极的一式一招行云流水的挥洒时，内心的浮躁和喧嚣也暂时平静下来，体味到一丝超然的味道。我想这也是太极的神奇之处。 大学体育是高校重要的教育内容之一，是学生在接受学校体育系统教育的基础上，继续增强和完善大学生的身心素质，使我们具有健康的身体和良好的意志品质以保证顺利学习，当今社会企事业单位吸收新人时，既要重视他的德行操守，也要看他的健康水平。大学体育是衡量大学生是否做到“德、智、体”等全面发展的重要指标之一，是大学生经受“磨练”和体验“成功感觉”的主要方法，对社会生产力和社会风气的发展有很大的影响，是人类进步和社会发展的广泛号召。 生命在于运动，只有持之以恒的体育锻炼，才能增强体质，延

年益寿。而太极的普及也让古人的养生之道带给我们更多益处。要让体育的精神和学风深入人心，真正的做到“终身受益”。只有这样我们才能无愧于国家、大家及以后的小家，也只有这样我们才能俯仰于家国天下的怀抱里大展宏图。 太极拳大学体育课心得2 这一学期我们系统学习了二十四式太极拳。经过这一学期的学习，我的收获很大，对太极拳也有了更深刻的认识。 太极拳很好的阐释了儒释道三家的文化思想，既有老庄的逍遥无为，又有孔孟的仁义思想，还有这佛家的“禅”学思维。每一次的练习，我们都是在重新温习一份古老却又青春的文化，也是走进一个经典却又新潮的世界。在太极拳里, 我们崇尚柔和，遵循平缓。我们对自然充满敬畏，对人生充满愿景。太极拳不只是一份简单的拳法，它还是一份承载着中华五千年文化的宝典。学习太极拳对我们来说都是一种收获，每一次打起太极拳都是我们重新感受那份古老的文化，它是我们民族的瑰宝，是古人们留给我们的一份难以估计的宝藏。 在学习中，我们也是在学习者为人处事的道理，做事不应该事事着急，要学会放松内心，用冷静的姿态来解决任何烦恼的问题。太极拳要求人在锻炼中“心无杂念”，就是要放松内心，不去想其他琐碎的事。 静心，以修养德性;格物，以明察万籁。 太极拳是一种优雅的运动，它讲究柔和缓慢，却又是慢而不停。讲究人体的和谐，虽因人而异，但最终是殊途同归。这就如同生活，生活也有着相应的节奏，你跟随着它的节奏, 就会发现生活中美好的

太极传人陈发科轶事

陈发科的家庭是真正的太极拳世家。他的曾祖父陈长兴(一七七一～一八五三)，是杨式太极拳创始人杨露禅(一七九九片十八七三)的老师。杨露禅在陈长兴那里学了许多年，才学到太极拳的真功夫。陈长兴的父亲陈秉旺也是非常出名的太极拳家。陈长兴以保镖(护送货物的保镖)为业，经常来往河南、山东一带，山东的强盗对他非常害怕。晚年的时候，陈长兴在村里办武馆教学生。陈发科的祖父陈耕耘(享寿七十九岁)自幼跟陈长兴学拳，也以保镖为业，曾参加战斗立战功。有一次他保镖至山东莱州府，降服了当地的大盗田尔旺，莱州的百姓出钱立碑纪念他。 一九〇〇年左右，当时在山东省任官的袁世凯(后来任中国第一任总统)看到这碑，请了陈耕耘的儿子陈延熙(享年八十一岁)去教他的儿子们练拳，共教了六年。陈延熙就是陈发科的父亲，陈延熙的太极拳功夫也非常好。陈发科曾讲给他的学生洪均生老师(一九O七～一九九六)听，当陈延熙去教袁世凯的儿子几年后回家，看到陈发科的太极拳功夫大有进步，非常高兴，走到院子中间，身穿皮袍马褂两手插在袖子里，叫他的子侄数人围攻他。众人一接触他的身，他略一转动，众人都纷纷跌地。当时陈发科感叹说，我比不上父亲，打人还要用手。但是洪老师说陈发科晚年也达到了这种水平了。陈延熙同时还是一位非常出名的中国外科医生。 陈发科跟洪老师讲他练拳的故事：陈发科是陈延熙晚年生的儿子，前面有二个哥哥得瘟疫死了，所以家里人对他很溺爱。他吃东西不节制，肚子生了痞块，经常犯病，痛得在床上打滚。虽然知道练拳对身体有好处，能治病，但因为身体虚弱，就懒于去练，到十四岁时还没有练出一点功夫。 那时因为陈延熙去袁世凯处教拳不在家。请了陈发科的一位堂兄来伴他看家、种地。这位堂兄不仅身体壮实，拳也练得很好，在当时陈家沟的年轻人中是最好之一。有一天晚上，一些陈氏的长辈来陈发科家中闲谈，当谈到家传的拳时，有人惋惜说：「延熙这一支，辈辈出高手，可惜到发科这一辈就完了，他都十四岁了，还这么虚弱，不能下功夫，这不眼看完了吗？」陈发科听后，觉得很羞耻，暗自想：无论如何，也不能让家传的技艺断在我手里，至少也要赶上堂兄。可是又想，我们兄弟同吃、同睡、同干活，也一同练功，我勤练能长进，但他也长进，怎样才能赶上他呢？ 为着这件事，陈发科好几天睡不好觉，吃不好饭。有一天早上，他们俩一起下田干活，走到半路，堂兄忽然想起忘带了一件农具。他对陈发科说：「你去拿吧，你快跑回去，我慢慢走着等你。」于是，陈发科跑回去取了农具来，赶上堂兄。午饭时，陈发科想着堂兄刚才的话「你快跑，我慢慢走等你」结果跑个来回还赶得上，联系到练拳，我如果加倍练，不就能渐渐赶上堂兄了吗？ 从此，陈发科下定决心苦练，除了跟堂兄一同练，中午堂兄午睡他也练，晚上一同睡下，陈发科只睡二个多钟头，又起来练。因为怕吵醒堂兄，陈发科不敢开门到外面练，只能在二张床中间练，并把震脚等会出响声的动作都改为放松练。就这样，从十四岁到十七岁，苦练了三年，堂兄始终没发现。陈发科平时自己苦练，有时也请教其它的叔伯们练推手。但是他不敢与堂兄练，因他功夫好，一推手就来真的。 堂兄说：练武要认真练，不能跟自己人练就随便，以后习惯了，遇上敌人就会吃亏。他和自己的堂兄弟、侄儿们推手，总是一丝不让，常常把人摔得头破血流。陈发科经过三年苦练，肚上的痞块消了，个头长高了，身体发育也正常了，功夫也不知不觉间长进了。有一天，为了试试自己的进步有多大，也向堂兄提出，请他教推手。堂兄笑笑说:「好哇，我们家的年轻人都差不多尝过我的手段，以前你太瘦弱，不敢和你推。现在你壮实了，经得起摔打了，可以尝尝和我推手的滋味了。」说完他们就推起来。堂兄连续三次发劲摔陈发科，结果都被陈发科反摔出去。直到第三次摔倒后，他才醒悟，陈发科的功夫已超过他了。他心里不服气，气愤地走了，口里还嘟嚷着：『怪不得你们这一支辈辈出高手，大概有秘诀吧，连远不如我的，都超过我了。看来我们别支的不能练这个拳了。』陈发科说，其实这三年父亲都没回家，没有教他秘诀，这是三年苦练的结果。通过这件事，我们可以看到苦练的重要，经过苦练，身体变强壮，技艺也大有长进，但是这件事并不能说明太极拳没有秘诀，或者秘诀不重要。这三年虽然父亲没有教陈发科什么秘诀，但是以前父亲在家时他可能听过练拳的方法、要求，只是没有好好练。而这三年他和其它叔伯练，他们也会教他太极拳的真正技艺的。说没有秘诀，只是说陈发科并没有掌握这堂兄所不知的秘诀，大家都是练习陈氏家传的拳，由于陈发科发愤苦练，一方面是练得多，一方面也是更用心体会，所以进步快。相反堂兄练到一定功夫后，以为自己功夫已不错，练得没有陈发科多，也没有很用心去钻研，才会被陈发科超过。对于我们一般练太极拳的人，一定不可以光用苦练，必须先学习到正确的太极拳技艺，然后加上苦练，才能成功。我的陈式太极拳老师洪均生常常说，练太极拳要巧练，要动脑筋练，练得对才下苦功练。陈发科的武功事迹

太极拳运动特点及其分类

太极拳运动特点及其分类 摘要： 太极拳是我国一项民族传统体育项目，自明末清初开始得到逐步发展，历经1200多年的岁月历程，现已发展成为正式的体育运动项目。它综合了古今多家拳法的特点，结合古代的导引和吐纳之术，运用阴阳学说的哲学原理创编而成。太极拳是一种柔和、缓慢、轻灵的拳术，它以倗、捋、挤、按、采、肘、靠、腿、顾、盼等定为基本13势。动作轻柔圆活，处处带有弧形，运动绵绵不断，势势相承。太极拳具有中正安舒、轻灵圆活、式式相承、连绵不断、刚中有柔、柔中有刚等的运动特点。太极拳的运动特点与它的健身功能是紧密相关的，经过长期的实践，发现太极拳不仅是一项重要的健身运动项目，还是一项很好的预防疾病的途径。经常练习太极拳除可以增强体质外，还对人们的神经、呼吸、运动、消化等多方面系统功能有积极的促进作用。 一、太极拳的基本运动特点 （一）对身体各部位姿势的要求 ①头部：练拳时，头正颈直，百会轻轻上提，又称“虚领顶劲”。头随身体的转动而转动，眼随身体的变化而变化，要上下连贯协调一致。面部表情自然端正，平静从容，下颌向里收回，口自然闭合，舌上卷添住上鄂，同时，排除杂念，集中注意力，然后开始练拳。举例：野马分鬃时的眼神、动作攻防格斗含意眼神：起势——前方——右手——左手——定势——左手，视线有张有弛，合理调节。头部动作与身体协调，不能前伸，否则就回挨打。如果动作松弛，就破坏了太极拳的结构，失去攻的意义。 ②躯干部：胸背部腰脊部臀部胸背部：含胸拔背含胸，是指胸部不能外挺，要保持舒松自然状态，拔背是指背部舒展开阔，不能理解为缩胸驼背，含胸拔背的关键在于自然舒展。一般要求：深呼气。 ③腰脊部：松腰正背腰是上下体转动的关键，对全身的变化，重心的稳定，使劲达到肢体各部位起着主要作用。松腰，是指腰肌松活不可紧张，正背要求脊柱中正伸展。见图举例：海底针下势绷、捋、挤、按等 ④臀部：缩髋敛臀太极拳大多保持屈腿半蹲姿态，要求髋关节向内收缩，臀部向内收敛，从而保持身体端正。 ⑤肩臂部：沉肩、坠肘、坐腕肩关节要保持松沉，不可耸、前扣、后张，肘关节要保持自然弯曲，并含有轻微垂坠的姿态，屈臂时保持弧形，掖下保持一定空隙，使动作圆活自然，出掌要坐腕，不要用拙力，手指要舒展。举例：云手主要是防守动作，对方连续进攻时我用手拨开对方的进攻，也可直接插入对方胸前作横击掌进攻。 ⑥腿部：屈腿落胯、活膝扣足在练太极拳的过程中，进退的变换、发劲的根源、

太极拳真谛

太极拳真谛 作者：冯志强 寓太极理论于拳术之中，故名为太极拳。欲练好太极拳，于理则须明无极、的指导太极的含义；于拳则又需在理的指导下运动手足，经过长时间的锻炼，方能成功。我青年时从太极拳陈公发科学艺，即深爱此拳理精法密，本于太极正理。四十年来，虽每日细玩太极图，犹觉“太极”二字奥秘难穷，故我与太极拳之点滴认识，甚觉肤浅，仅为太极拳之皮毛耳。在此公诸于众，诚恐贻笑大方，尚祈有识个中真窍之同道不吝赐教是幸。 首先，要练好太极拳必须明白太极拳是怎样一种拳术？它具有什么样的内涵和性质？我认为，概括为一句话：太极拳是一种性命双修的内功拳术。性命双求也可称为心肾双求，心主性，肾主命；心象火，肾象水。性命双修就是要通过练习太极拳达到身体内部水火既济，阴阳调和从而健康长寿的目的。 太极理论，可以说是东方哲学中的一种极具代表性的理论。在我国，从它出现到现在的二十多个世纪中，吸引了无数学者对之进行研究，使这个理论日趋完善而严密。太极拳的创造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推广，使它和武术运动相结合；使练武者通过练习这种拳术既可以防身自卫又可以祛病延年。 太极者，无极而生，阴阳之母也。无极之义，空空洞洞，混混沌沌，无一物而包万物。由无极而现有极，遂太极生焉，阴****焉。所形象喻，太极为一大皮囊，内中阴阳旋转，互相调济以生万物。古之学者形诸于图，即太极图的由来。古代的求道之士，又以无极太极之理而象诸于人身，则人体亦为一太极；既为太极必有阴阳，而阴阳的代表即为心、肾。心属阳，阳中有阴，肾属阴，阴中有阳，上为阳，下为阴，阴阳相济，太极为真，人始得以长寿。 宇宙中阴阳相生以至生生不息。阴阳互调又生三才，三才者：天、地、人也。上天下地人居其间，行之于人体则有三身，三身的含义即为精、气、神。精气神之舍为三丹田，上为天门（百会穴），下为地户（会阴穴），中为气海（丹田穴）。天门主神，地户藏精，气海蕴气。精气神充足，即为性命之根，造化之源，生死之本。 明白了这些含义，练太极拳时必先求无极。“拳诀”云：“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。”学者练拳之先必站无极势，使自己心定神安，空洞无物，以至绝象觉明，复有一点灵犀生于气海之中，则太极生焉。随则两仪、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。动则为阳，静则为阴，一动一静，一开一合之间拳术已具。开始练习时，尤要以心行气，以气运身，以达练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵的效果。精气神为人身至室，习练得法功必大进，实为练拳之最紧要处！ 其次，练好太极拳还必须明白拳术的法则。过去有句话叫“宁传十手，不传一口。”由此可见拳术理法的重要。练拳者千千万，大成者实寥寥无几，其不成者多为不明理法之故。孟子说：“大匠诲人，必以规矩。”“无规矩不成方圆”，拳虽小道，亦本乎正理。学者练

太极拳学习心得体会

学太极拳心得体会 例文1： 学习养生太极拳的心得体会 下面是我学练养生太极拳三个月的一些体会，希望能对新学员和养生太极拳爱好者能有所帮助。我先简单介绍下我的情况：我也是个新学员，学习养生太极拳只有短短三个月的时间，而且是从零开始，在此之前我从未学过任何武术、气功之类的东西，并且体质很差。但通过三个月的学习，现在已经按大纲的要求学完了第一路拳式动作，对养生太极拳有了进一步的了解，功力也有了很大的进步，精神状态、身体状况都有了很大的改变，也初步体会到了太极拳的奥妙之处。下面我就说说自己学练养生太极拳的一些体会： 1、学一式，练一式，每一式练习都有效果。 自己身体不好，开始也是抱着试试看的态度来学习养生太极拳的，但是我想既然学习了就要认真去学、去练。我的工作是每天要长时间面对计算机，所以整天下班回家腰酸背疼的，在单位一有空就爬在桌子上。可在练习养生太极拳一周后，我惊奇的发现，在单位挺的直直的座一天回家腰背竟然不疼了（当时只练到预备式、随息放松）。说实话这时我还有些怀疑这是否和练太极拳有关，还在想着会不会是心理作用呢？但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性，这的确是养生太极拳的功效。两周后睡眠改善、颈椎不再疼了（当时只练习到预备式、起势式、收势的三式演练、内功还是练习随息放松）。原来早晨起床时总感觉没睡醒，腿困的难受，而练习两周左右时，早晨一醒来就会感觉头脑很清醒，浑身很轻松，毫无睡意；再后来还有许多的功效显现，我就不再多说了……总之，现在整个人的精神状态有了很大的改变，这是我周围人都看到的效果，身体好了， 心情也好了。我现在对虚无子老师所说的“每一式练习都有效果”这句话深信不疑，因为这是我真实体验到的。 2、学练结合，以练为主。 怎么学呢？就是对课文、vcd光盘的内容、动作仔细反复地去看、去模仿，认真参加内功班的学习，珍惜这个难得的学习机会，只有这样才会少走弯路，迅速在自己身体上看到功效。我自己感觉课文和听课中有一些内容你可能暂时还不能理解，但在今后的练习过程中随着功力的增长就会有体会。内功班的语音辅导课是难得的学习机会，怎么才能听好课呢？1）是要多读网页文章和课文。因为老师讲课中所说的话可以说大多数在课文和网页文章上都有，如果把那些文章都熟记在心，对老师所讲的内容就好理解了。2）要踏实地去练。不练就没有自身的体验，也就听不懂老师在说什么、讲什么。我的体会是要反复的学、不间断的练才能发现问题、纠正动作，才能练入状态，也才有好的功效。 3、拳功并练，真修实证，层次修练 首先要学会利用vcd光盘、清楚光盘里的内容（1-7号光盘是拳式动作演练光盘，8号光盘是内功初级功法示范及功法提要。）有些人不太知道怎么利用8号光盘学习、也不太了解养生太极拳的学习方法。只知道8号光盘是内功功法示范。听老师说过要拳功并练，不能练成太极体操，好了，拿到光盘后把8号光盘从头至尾的内容全看一遍，然后不讲层次，混练一气，起不到应有的效果。内功功法的学习是有层次的，不可越级修练，第一步是随息放松，在没有练好随息放松之前是不能练下一步功法的。还有就是有些学员总爱问高级班的学员或老师练习时的感觉，我现在的体会是自己去练、去体验、不要过早知道功境。在这点上我也走过一点弯路，也是偶然听到了别人的一些功力体验（当然是比我功力层次高的人的功力体验），虽然我心里知道不能越级修练，但在自己的练习过程中就会不由自主的、下意识地去追求，结果出现了一些不真实的感觉，可以说是幻觉。所以我现在明白了功力层次比你高的人不和你聊自己的感觉是为了你好，因为我 们的学习方法是真修实证，只有自己亲自体验过的才是真实的。我是按大纲要求的顺序

习练太极拳的一点感悟

学练太极拳的感悟 多年来对拳艺极虑求精，搜寻探索，偶有些粗浅体会。以下系本人初窥太极拳门径的一孔之见，体悟肤浅，仅供太极拳初学者参考。 1、学习太极拳，是一个漫长的过程，永无止境。 须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，凭现有的体会去揣摩太极拳理论，必有隔阂。功夫不到，耳食为知，终属虚妄。 2、太极拳爱好者选择老师学拳就极为重要。 太极拳学习主要是以传统的言传身教方式，所以，正所谓：老师（传统称呼为“师父”）领进门，修行靠个人。可见老师想不想、能不能把你领进门具有决定意义。在这里要提醒太极拳爱好者，不要迷信哪一派的“正宗传人”或“什么大师”、“嫡传弟子”等宣传，太极拳是活着的文化与技艺，是不能像古董、金钱一样继承、传递的。所以说：选择老师学拳首先是明师（明白拳理拳法的“明”和开明不保守的“明”），再是严师，加上名师当然更好。还要具体看看继承人的武德、功夫、综合修养如何。 3、对文字、图谱、影像、视频的看法： 书本图谱形式的缺点是图形静止，无法表现拳术运劲及神态。视频影像形式则没有图谱形式的缺点，老师向学生言传身教，自学者似乎是在旁听。其实，没有老师在旁边校正动作，是图谱和影像形式自学时的共同缺点。再说，图谱影像上的示范者，都是经过由简单到复

杂、由基本功到套路，由套路到对练，经过体悟身知的老师，图谱影像等载体无法把这个过程反应出来。从这个意义上说，图谱、影像只是供训练有素者所用。非此类自学者，若以自己的理解按图索骥，十之八九的结果是南辕北辙。如果一味地坚持自学，由此而形成错误练法。理论性学问可以文字形式记录下来，只要理解了，就算掌握了。而太极拳则是身体力行的技艺，语言、文字、图像都无法确切地记录身体力行的感觉，这就决定了“复制学习”太极拳的长期性与复杂性是太极拳难以普及之处，也是中华古老文明宝贵之处。 4、练习太极拳要想具有技击实战能力，首先要出功夫。 如何才能出功夫呢？首先要选择正确的练习方法。那么什么才是正确的练习方法呢？以我个人练习太极拳的经验来说，太极拳的内容应包括：一是基本功的训练；二是套路的练习；三是桩功的练习；四是辅助功法的练习；五是内功的修炼；六是各种推手的练习；七是散手实战训练。 5、慢与快 由于诸多原因，现在的很多太极拳爱好者只知道杨式太极拳唯有慢练的传统拳架，不知道还有快练的传统拳架。“慢”好像是杨式太极拳的代名词，以至忽视了慢的实质和快的一面，甚至有人提出“如把太极拳练快，别人就不相信你练的是太极拳了”，客观否定了快的重要性，盲目为了“慢”而慢练，最终将喜欢技击的太极拳练习者引入了“枉费功夫贻叹息”的误区。殊不知慢是为了给快打基础，慢是练功的手段方法，而不是目的，正如拳谚的“慢如抽丝，疾如电挚”。

体育课心得体会

相信能就一定能 体育课心得体会 体育，眨眼间都上了很多年了，其中的感觉也是颇深的，从小就喜欢玩的我，特别爱上体育课，在家里呆了很多年，就喜欢和小伙伴整天玩耍，爱运动。我还记得刚上大学那天听说体育课可以喜欢学什么就学什么，当时是喜从中来。第一次上体育课时，老师们在那讲说是喜欢学什么就可以到老师那边报名，我们几个同寝室的哥们，一起来到体适能那个老师那里报名，想的原因很简单，就是好好在大一锻炼下自己。在体适能那段日子的体育课上，真的是见识不少关于体育锻炼的事情，特别是锻炼技巧的学习，老师的讲解很是到位，那年的时间跟着老师学到了很多很多，了解了太极拳，长拳，并且在考试时亲自自己打了一套太极，那是我第一次真真正正的打太极拳，以前都是在别的地方看，从来没打过，那次的练习让我终身难忘，我是那样的记忆，那样的清晰。 民族体育，第一次听到这个课程名时，很想知道到底是什么体育，只是知道是关于少数民族的体育，我就在选课的第一时间就登选课网站，很快就得到了民族体育的这门课，我和很多同学一样，见到了我们的老师，一位和蔼可亲的大伯，我是这样的认为的，感觉他和我大伯的修养挺似得，都是一副面带笑容的智者，我就在自我介绍后，离开了操场，到后来我们上课时，很多时间，老师都是让我们积极动手，我们从踢毽子到射飞镖，一个

一个的练习，训练，我们老师为了民运会的事也是很忙，很少有时间管我们，我们很自觉地练习，大家其乐融融的，我们开心的训练。开心而玩耍的度过了我们的民族体育。 我们要考试了，我们的考试老师的原则是锻炼和娱乐一起。考试大家都会过的，只是分数的多少而已，我们一共考了两个星期，一个星期是踢毽子，另一个是射飞镖。我们考试时老师的原则是认真，是一位尽职尽责的老师。很认真的结束了考试，只是最后一节时，老师对于大家的表现有点不高兴，对于大家不记得自己的成绩这点我是认为是自己的责任，我那会也是没有记得太清楚自己的，是让我的朋友记得。还好，都以一个我自己比较满相信能就一定能 意的成绩结束了民族体育的课程。 在此，记述下自己对民族体育的心得。同时感觉我在大学的体育收获颇丰。

陈氏太极拳传承及家族简介

陈氏太极拳传承及家族简介 陈氏家族介绍：明洪武五年（公元1372年）朱元璋下令由山西省洪洞县向怀庆府属地移民。移民中有一青年名叫陈卜，祖籍本在山西泽州郡东土河村，时因家乡连年遭灾，逃荒到洪洞，与妻儿一起被裹入移民队伍带入怀庆府境内，在温县城东北10公里处落了脚，将此村取名陈卜庄。由于陈卜庄地势低洼，常受涝灾，明洪武七年，陈卜合家造成往常阳村。此村位于陈卜庄东南、西清风岭上，南临黄河，北负一岭，旱涝保收。因其西有柿沟，东有赵沟，北有正北沟，三面环沟，随着陈氏家族人丁繁衍，常阳村易名为陈家沟，直至建国后陈家沟所用的婚丧嫁娶用具上还写着“古常阳”的字号。陈家沟距今温县县城正东约5公里，仍以陈姓为主，村中居民现达2600余人。陈氏始祖陈卜全家定居清风岭上的常阳村后，勤劳耕作，兴家立业，为了保卫桑梓不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙习拳练武。陈卜及其后代六世同堂，计有二世陈刚、三世陈琳、四世陈景元、五世陈堂、六世陈宗礼等人。到七世陈思齐、陈思孔、陈思怀三兄弟时开始分家立业。陈思齐传于第八世陈守身，又传于第九世陈我读、陈我讲、陈我诵、陈我漠兄弟四人，再由陈我讲传于第十世陈汝信；陈氏另一支是七世陈思怀传于八世陈抚民，由陈抚民传于第九世陈奏乾与陈奏

庭二人。陈王庭，又名陈奏庭，系明末文痒生、清初武痒生，文武双全，曾只身闯玉带山，劲阻登封武举李际遇叛乱，为清廷在山东平定盗匪立过战功，在河南、山东负有盛名却不被清廷重用。陈王庭报国无门，收心隐退，在耕作之余，依据自己祖传之一百单八式长拳，博采众家精化，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学中有关经络学说及导引、吐纳之术，发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术，包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。 陈式太极拳传承列表：陈王廷——创始人陈所乐、陈汝信——第二代陈正如、陈恂如、陈申如——第三代陈敬柏、陈继夏——第四代陈公兆、陈秉奇、陈秉壬、陈秉旺——第五代陈长兴、陈有恒、陈有本——第六代陈清萍、陈仲甡、陈耕耘——第七代陈垚、陈淼、陈焱、陈森、陈鑫、陈延熙、陈复元——第八代陈克忠、陈克弟、陈发科——第九代陈照丕、陈照奎、陈照旭——第十代陈瑜、陈小旺、陈小星、陈正雷——十一代陈自强——第十二代 陈式太极拳传承简介：陈氏太极拳创始人－－陈王廷(1600—1680)，字奏庭，太极拳创始人。自明洪武初年，陈姓由山西洪洞县迁至河南省常阳村(即今河南省焦作市温县陈家沟)时算起，为陈家沟陈氏第九世。陈氏太极拳第二代传人－－陈所乐陈氏第十世，师承太极拳创编人陈王廷而得太

太极拳试题(附答案)

太极拳专项课试题 1.武术的作用是＿A＿＿＿。 A强身健体, 娱乐休闲,修身养性,防身自卫.B引人关注C可以占强2.武术比赛采用 A 计分方法。 分制记分. 分制记分分制记分 3.武术的比赛场地是 B 。 A .长12米宽6米 B.长14米宽8米 C.长9米宽9米 4.武术包含 C 内容。 A击剑B摔跤 C 拳术,器械,对练,散打和其它. 5.武术的主要器械是 A 。 A刀,枪,剑,棍B暗器C弓箭 6.简化太极拳有 C 式。 A16式B30 C24 7.北京奥运会的吉祥物名称是福娃贝贝、京京、欢欢、迎迎、妮妮，五个字的谐音是 C 。 A中国欢迎您 B 首都欢迎你C北京欢迎您 8.太极拳动作特点是处处带有形, 练习时也对身体和心理有要求, 正确答案是 B 。 A正形体紧注意 B 弧形、体松、心静C随意紧张安心 9.饭后 C 再进行运动较为适宜。 A半小时B十分钟 C 1 小时 10运动中和运动后的饮水, 应 B 为原则。 A随意B少量多次C多量多次 11. 简化太极拳24式中唯一一式用脚跟点地的动作叫是C 。 A 独立B海底针C手挥琵琶 12.太极拳有多种流派,在河南的是 B 。 A杨式B陈式C吴式 13.简化太极24式的练习时长是 A 。 A:五到六分钟左右.B八分钟C十分钟 14.马步两脚之间的宽度是 B 。

A随意 B 三脚半长C二脚长 15.武术的步法中____B___是最省力的 A 马步B歇步C弓步 16. 15.武术的步法中____C___是最费力的 A 马步B歇步C虚步 17.太极拳中的”太极”有 C 含意 A很高B很深奥C无穷大 18拳有拳心,拳眼,拳面,拳轮和拳背要素,拳的大拇指应压放在中指食指的B 。 A第一指节B第二指C随意 19武术有 B 主要步法。 A很多B五种C四种 20武术有___B_____主要手法。 A很多B三种C五种 21太极拳运动后是否能马上用凉水洗手或冲凉B_______.。 A.能 B 不能C无严格要求 22.简化太极拳是在 A 的基础上发展起来的。 A．杨氏太极拳 B.陈氏太极拳 C.孙氏太极拳 23.二十四式简化太极拳分为 C 组。 A．5组组组 24.二十四式太极拳第三式为__A______。 A．白鹤亮翅 B.手挥琵琶 C.左右倒卷肱 25.简化太极拳的动作是以 A 的原则。 A．由简入繁，先易后难B．由繁入简，先难后易C．随机性 26.太极拳动作的特点是 A 。 A．柔和、缓慢、圆活、连贯B．舒缓、连贯C．柔和、圆活 27.太极拳动作的运行路线是 C 。 A．如行云流水，连绵不绝B．刚劲有力，连贯自如 C．处处带有弧形，如行云流水，连绵不绝. 28.简化太极拳24式第四式是 C 。

24式简化太极拳的技术特点及健身功效

24式简化太极拳的技术特点及健身价值 ******学院 *** 20103615*** 24式简化太极拳由原国家体委于1956年组织有关太极拳专家，以流传面和适应性最广泛的杨式太极拳为基础，保留了传统太极拳的主要技术内容及基本规格要领，去其繁难和重复动作，按照由简到繁、由易到难的原则进行改编、整理而成。套路充分体现了太极拳动作柔和、缓慢、圆活、连贯的特点，是大学体育教学常选的内容之一。 各式太极拳虽然风格不同，各具特征，但是拳理相通，其运动特点、动作要领和健身作用，基本一致。 （1）轻松柔和。太极拳架式比较平和舒展，动作要领不拘不僵，符合人体的生理习惯，并且一般说来，没有忽起忽落的明显变化和激烈的跳跃动作。因此，适宜不同年龄、性别和体质的人锻炼，尤其对体弱者和慢性病患者，更是一种较好的体育医疗手段。 （2）连贯均匀。整套太极拳动作，从“起势”到“收势”，无论动作的虚实变化和姿势过渡转换，都是紧密衔接、连贯一气的，其后贯穿，如行云流水，绵绵不断。 （3）圆活自然。太极拳的动作以各种弧形、曲线构成，运动时要避免直来直去，因此要特别注意运用腰脊带动四肢进行活动，以腰为轴，才能使手法、步法变转圆活，动作轻灵顺遂。 （4）协调完整。在太极拳运动中，要求做到上下相随、内（意识呼吸）外（躯干、四肢动作）一体，身体各部之间要紧密配合；动作的出发，一动无有不动，以腰为轴来带动。这也能直接作用于命门，使命门精气充足，增进健康。 动作要领： （1）意识引导动作。即把注意力贯注到动作中去，所有的动作都要用意识来支配，“神为主帅，身为驱使”，“意动形随”。要做到这点，在未动之前就要端正姿势，呼吸自然，情绪安宁，排除杂念，集中注意力。一切安排就绪，自觉全身放松，心静气和，然后开始动作，不断用意来指导每一动作的正确性、连贯性和圆活性。 （2）注意放松，不用拙力。太极拳的放松，不是全身的松懈疲怠，而是在身体自然活动或稳立的情况下，使某些可能放松的肌肉和关节做到最大限度放松。只有全身应该放松的都放松了，劲力才能毫无阻碍地集中到一点，避免了僵劲和拙力，体现出太极拳那种轻灵而有沉重的富有弹性和韧性的内劲。 （3）虚实分明，重心稳定。练太极时，身体的姿势不断改变，处处贯穿着手法、身法、步法的变换和转移重心的活动，由虚到实，或由实到虚，既要分明，又要连贯不停，势势相连。要使虚实变化得当，身体必须平衡稳定。凡旋转的动作，应先把身体稳住再提腿换步；凡进退的动作，应先落脚而后再慢慢改变重心，以达到太极拳“中正安舒”的要求。 （ 4）呼吸自然，配合动作。练太极拳时，不要因为动作而引起急促呼吸，要求呼吸自然。一般来说，凡是由实转虚，劲力含蓄、动作屈合时，配以吸气；凡是由虚转实，劲力沉实集中、动作开伸时，配以呼气。但在练一些过渡动作及个人感到呼吸难以结合动作时，仍需进行自然呼吸，这样才能保证呼吸与动作的结合自然妥善，符合太极拳“气以直养而无害”的原则要求 总之：练拳时必须舌抵上腭，唇齿相合，自然呼吸，身体中正，含胸拔背，沉肩坠肘，