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《金庸小说中人物疯癫的原因分析》

《金庸小说中人物疯癫的原因分析》
《金庸小说中人物疯癫的原因分析》

韶关学院

毕业论文

题目:金庸小说中人物疯癫的原因分析

学生姓名:***

学号:1*1050110**

系(院):文学院

专业:汉语言文学

班级:13级汉语言文学**班

指导教师姓名及职称:***教授

起止时间:2016年5月—2017年5月

(教务处制表)

金庸小说中人物疯癫的原因分析

摘要:金庸的武侠小说在两岸三地中流传的非常广泛,通过对其小说的仔细品读,我们可以发现其小说中存在着许多性格怪异、个性分明的疯癫人物形象,这些人物许多都是行事怪异、冷酷无情甚至将人命置若罔闻。本文打算以金庸小说中的疯癫人物为研究对象,通过爱情、仇恨、权财三个方面来分析其人物疯癫的原因,发现疯癫人物的可怜可恨之处,看到他们的身不由己,发掘他们的内心世界,从而一窥金庸对世界和人性的一些看法及体会出其作品想要传达出来的一些思想。

关键词:金庸;疯癫;爱情;仇恨

An Analysis of the Causes of the Insanity

in Louis cha 's Novels

Abstract:Louis cha's martial art novels in Taiwan is widely circulated, carefully read through the novels, we can find that there are many strange character in his novel a madman, character distinct characters, these characters are all many act weird, ruthless and even the lives on deaf ears. This article is intended to mad the characters in Louis cha's novels as the research object, through love, hatred, and their right to three aspects to analyze the cause of people mad, and found that the pitiful hateful of madness figures, see them help themselves, discover their inner world, thus a snapshot ofLouis cha's views on the world and the human nature and appreciate its work to send out some ideas.

Key words:Louis Cha; Madness; Love; Hatred

目录

一、因爱情而疯癫 (1)

(一)因失恋而疯癫 (2)

(二)因单恋而疯癫 (3)

二、因仇恨而疯癫 (4)

(一)因失去孩子而疯癫 (5)

(二)因被灭门而疯癫 (5)

三、因权财而疯癫 (6)

(一)因权力而疯癫 (7)

(二)因利益而疯癫 (7)

四、总结 (8)

参考文献 (9)

致谢 (10)

金庸小说中人物疯癫的原因分析

专业班级:汉语言文学***班***

指导教师:****教授

作为当代最著名的武侠作家之一,金庸先生所著的武侠小说在两岸三地中可以说是无人不晓,特别是近年来通过各种电视剧以及电影的改编,使得他小说中的一些经典的人物形象和武功秘籍传播的更加广泛。通过仔细品读其各本武侠小说,我们可以发现在金庸的小说中,存在着诸多性格疯癫、个性分明的人物形象,这些人物形象许多都是行事怪异、冷酷无情甚至将人命置若罔闻,他们有的扮演着书中的恶人形象,有的却让读者感到非常的可怜可悲。

一、因爱情而疯癫

爱情是文学创作的一个永恒母题,自古以来无数的文学家都对爱情有过各式各样的描绘,对于爱情,他们写得有的忠贞不渝、花好月圆,也有的是薄情寡义、始乱终弃。

对于写武侠小说的作家,一般人都会认为他只会写些打打杀杀的情节,对于爱情,一般都会将其隐藏在主线之下,对描写的笔墨较少或者浅浅带过,而不会像爱情小说般深入刻画其爱情的凄婉动人之处,使读者为之泪下。但在金庸的武侠小说中却并不是这样,在他的小说里充斥着各种形式的感人爱情故事,比如蓉儿和她的靖哥哥、过儿与姑姑小龙女等,这些爱情都极为经典,曾经感动了无数的读者。著名作家三毛曾经对金庸说过:“你写的又怎么只是武侠小说?你写的其实是人们自古以来一直追求着的,可以为它去生去死的一个字,那就是‘情’字” [1]由此可以看出金庸绝对是很擅长写爱情的。

金庸笔下的爱情故事,其着墨较多的多为女子,而且金庸的爱情故事多为多个女子同时爱上了同一个男子。在金庸的故事里,这些女子有的在经历种种波折后最终和所爱的男子走在了一起,得到了美好的爱情;有的人则是因为其他种种原因最后与所爱的男子失之交臂,甚至反目成仇,爱人与她们渐行渐远,于是她

们慢慢变得疯癫起来,性格也越来越怪异。在下文中将对她们因爱情的各种原因而导致疯癫进行具体分析。

(一)因失恋而疯癫

金庸笔下的女子,很多都带有一些现代爱情意识,她们为了获得爱情能付出一切,甚至会不择手段,爱情在她们心里胜过一切其他的事物。但现实生活却并不是只要付出了就能够得到你想要的东西,金庸笔下一些女子为爱情付出了一切甚至还做出了一些不择手段之事,到头来却是一无所获,对爱情看得太重的她们最后因为得不到想要的爱情而变得疯癫。

李莫愁,作为《神雕侠侣》里的主要反派之一,她形貌美丽,却心若毒蝎,被称之为“赤练仙子”。作为古墓派弟子,李莫愁从小就在古墓之中长大,在其外出之前从未接触过世间男子。因此,在当其一次出门游历遇见陆展元时,李莫愁便爱上了这个男子,与其相恋,几十年来一直被压抑在内心深处的感情在遇到陆展元后如同火山爆发般不可阻止。然而一心想要和陆展元结婚的她,却得到了陆展元将要迎娶何沅君的事情,她被陆展元给狠心抛弃了。悲愤的李莫愁想要去二人的婚礼上大闹一场却被一位高僧所阻止,于是在回去的路上她为了发泄心中愤懑,杀死了同姓“何”的何老拳师全家人,且毁掉了许多家因为招牌带“沅”字的船行,可谓是滥杀无辜,开始走向了疯癫。陆展元的背叛使得李莫愁性情大变,她在婚礼离去途中的滥杀无辜便是其疯癫的体现,而且她还因爱生怨,开始变得心狠手辣,人性也渐渐扭曲,开始痛恨世人,在疯癫之路上越行越远,最终成为了一个丧心病狂的杀人狂魔。

李莫愁因爱情失意而疯癫值得深思,但她在被陆展元抛弃后恨的却是何沅君,还把怨恨发泄到许多无辜者的身上,她之所以做出如此丧心病狂的行为,我认为是因为她认为陆展元抛弃她是对她的一种背叛,也是对她尊严的一种践踏,因此她想要报复、想要发泄,但她又还深爱着陆展元,哪怕正是这个人将她抛弃,她还是舍不得伤害这个自己所迷恋的男人,所以她将其愤懑和不满发泄到一些无辜的人身上。其实李莫愁为爱情而疯癫的行为并非个例,陈墨认为“对于爱情的痴迷与妄想,是女子与生俱来的个性中的特点,而且这也是人性的弱点” [2],不过说来,像她那么强势的女子,确实是比较容易因爱生怨,最终走向疯癫。在现实

生活之中,也有一些女子因为爱情不如意,为发泄不满而自残、报复甚至自杀,进行一些伤害自己甚至违法乱纪的疯狂行为。作者在书中借助李莫愁之疯癫来写出了人性的弱点,来提醒人们,爱情是需要理性的,不要成为同李莫愁那般因为爱情而做出那么多丧心病狂的事情。

(二)因单恋而疯癫

爱情是需要男女双方的共同付出才能够走向幸福的,单相思注定了会是个悲剧。但是在金庸的笔下,这种悲剧却是经常出现的,书中许多美丽的女子一直在苦苦地单恋着男方,而她们所爱着的男子要么是另有所爱,要么是对她们毫无感觉,这些女子为了爱情付出了一切却什么也得不到,长久以来得不到男方的回应,使得她们的内心慢慢开始变态,行为举动也开始异于常人,最终还是走向了疯癫。

在《天龙八部》之中,阿紫作为一个私生女,在孩童时期就因阮星竹迫于世俗压力而送给他人抚养,在这个过程中,阿紫最终落到了“星宿派”这个邪教之中。星宿派的黑暗使得阿紫染上了诸多恶习,变得不讲道理、骄横跋扈,甚至不将人命看在眼里。但其实她的本性并不坏,只是星宿派的教育环境使她的性格比较恶劣,在本质上她还是一个渴望爱情的女子,因此她在感受到乔峰对阿朱的真诚爱意后,心里被其所感动,渐渐的也喜欢上了乔峰,但乔峰本身并看不上她,作为一个英雄人物,乔峰很不喜欢阿紫的那种性格,只是因为阿朱的遗愿将其当成妹妹看待并照顾着她。为了得到乔峰爱情的阿紫,想要用毒针对乔峰下毒,让其离不开自己,然后就能够永远照顾着他,永远待在他身边,但却在过程中被乔峰不慎击成重伤。在乔峰带其疗伤的过程中,乔峰不止一次的告诉阿紫他们两人之间的不可能,他的心中只有阿朱一人。得不到爱情的阿紫为发泄心中的痛苦,对爱慕自己的游坦之百般折磨,将其作为练毒的试验品,丝毫不对其有任何爱惜,在认为游坦之已经毒发身亡之后便将他的尸体随意丢弃在荒野之中,没有任何的悲伤或者惋惜,因为在她的内心深处只在乎姐夫一人,这份爱意在长期得不到之时早已走向变质。甚至在乔峰自尽之后她的这份爱意也没有任何变化,苦寻而来的阿紫抱着乔峰的尸体没有任何犹豫地跳崖自尽,只是为了与乔峰在一起,而对为她付出了一切的游坦之却没有一丝的感情。

阿紫的悲剧写出了爱情的苦涩,也体现出了一种悲剧美。另外,阿紫的这种

做法在实际中也是行不通的,当事双方在爱情中都要知道取舍,不要死脑筋,认准对方不放,在不可得之时也可以考虑下其他,而不是一条路走到黑,这样继续下去不仅得不到想要的,甚至还会影响自己的人生观和价值观,做出各种疯癫之事。爱情并不是人生的全部,它只是人一辈子中的一部分而已,金庸在此借阿紫来宣扬一种理性的爱情观念,即女性不应在眼里只看到爱情,还应有其他的人生目标。

李莫愁和阿紫两人都因为感情不如意而变得心理扭曲,内心的愤懑使得她们的行为慢慢变得丧心病狂不可理喻,最后变得疯癫,如同基里尔·瓦西列夫所说的:“爱而不得经常会使人产生一些心理疾病,这些心理问题有时还会带有一些特殊的感情矛盾,一些爱情不如意的人往往会仇视自己所爱恋的人,但同时其内心深处又仍然深爱着对方,其内心的这种矛盾长期煎熬下去可能会导致主体的意识分裂,最终使其变得精神失常,做出一些怪异的行为举措” [3]。

金庸书中因爱而疯的多为女性,男性很少,这和现实世界比较符合,因为男性在现实生活中确实比女性理性得多,而女性因为更为感性确实会更容易为爱痴狂。在金庸塑造的为爱而疯颠的人物身上,他展示的“其实是关于爱情的一种真实的内心世界,也是一种人性的弱点及悲剧” [4],由此可见金庸对于人性的深刻见解和揭露。

二、因仇恨而疯癫

复仇一直是武侠小说界的一个热门主题,许多作者都乐于描绘一些关于复仇的故事。很多小说的主角或是重要人物在开场时往往会经历一些家族被抄或是门派被灭的惨案,通过这些惨案来激发角色的复仇心理,来激励其不断变强来报仇血恨。金庸的小说中也存在着挺多这类设定,但金庸“他并没有支持这种复仇的观念,也没有直接的否决这种思想,对于仇恨,他赋予其以丰富的内涵,深入阐述其深处所包含的道德与良知” [5],他自己并不喜欢那种过于执着的复仇,在他的小说中,那些沉迷于仇恨的人,多在复仇之路上变得疯癫起来;而那些选择了放弃仇恨、原谅仇人的人,多在最后寻到了人生的真谛。下文将对金庸笔下因为仇恨而导致疯癫的具体事例进行分析,大致可分为以下两种。

(一)因失去孩子而疯癫

不论在任何时期,失去自己的孩子对于母亲来说都是非常巨大的打击,出自《射雕英雄传》的瑛姑与《天龙八部》中的叶二娘,两人有一个共同点,那便是二人都因失去了自己至爱的孩子而感到非常的痛苦。这两人本就无依无靠,孩子离去更是让两人难以承受,最终走向了疯癫。

瑛姑原为段智兴的皇妃,与周伯通日久生情并生下一子,但周伯通却并不愿意娶她,只剩下孩子与她相依为命。直到她的孩子却被裘千仞打成重伤,瑛姑去找段智兴求救,段智兴因为华山论剑将近以及瑛姑并不爱自己,最终并没有耗费功力去救孩子的生命。与其亲眼看着自己的孩子在苦痛中慢慢走向死亡,还不如自己动手,起码能让孩子安详地离开这个世界,瑛姑不得不亲自将其杀死,这也使得瑛姑的内心苦不堪言。从此之后,瑛姑在黑龙潭里住了十几年,试图救出周伯通去为孩子报仇。在一个人的孤寂生活中,瑛姑感到越来越痛苦,她开始痛恨天下人,其行为也变得越来越疯癫。

叶二娘作为“四大恶人”中的老二,是因为她每天都要掠夺一个孩童,白天对这个孩童非常之疼爱,到了晚上却将其杀死丢弃。叶二娘之所以会做出如此疯癫行为,是因为她早年曾与少林方丈玄慈大师相爱,并生下一个私生子。孩子出生不久就被人夺走而且生死不明,因为玄慈大师在武林中德高望重,叶二娘不能够过分张扬,找不回自己的孩子使她内心极为悲痛,久而久之心理变态,并做出了各种疯癫行为:每天掠夺一个无辜的孩子杀死。但实际上,叶二娘的这种行为对她自己而言也是一种非常残忍的惩罚,因为其在白天之时待这个孩子如同亲生,而一到夜晚却要亲手杀死了自己的“亲生儿子”,每重复一次这种行为,对她来说都是一次自残。

(二)因被灭门而疯癫

金庸的小说中存在着这么一种人物:他们一般出生于名门世家中,过着富家贵公子般的优越生活,但是却因为种种原因而惹上了一些实力远超自身的强大仇家,导致突然之间被人灭门,而其中的某些人物则从中幸存了下来。幸存下来的人因为突然遭受到被灭门的沉重打击,内心往往苦不堪言,并且充斥着仇恨,为了给家人亲友复仇,他们想尽各种办法,不惜做出各种常人看来匪夷所思甚至违

背伦常的事情来,一步一步堕入了仇恨的深渊,最终就算他们能够手刃仇家得以报仇,也会因此而变得疯癫起来。

《笑傲江湖》中,林平之可以说是一个朝气蓬勃、前途远大的富家子弟。然而他却因为其家传的“辟邪剑法”引发了其他人的觊觎而被人给灭门了,其父母更是被人给虐待致死。在遭到灭门之后,林平之发誓要报灭门之仇,拜岳不群为师,苦练武功,并与师姐岳灵珊慢慢相恋。然而岳不群收他为徒也只是为了得到“辟邪剑法”,林平之在差点被岳不群一剑杀死之后终于认识到了他的真面目,并认为岳灵珊对他的爱意也是其阴谋的一部分。经历了灭门之灾和师傅背叛两件事情之后,林平之开始变得绝情寡义,将自己的真心隐藏了起来,性格也变得越来越偏激。为了报灭门大仇,林平之在夺回“辟邪剑法”之后果断挥刀自宫,在修炼此功之后,他的实力虽是不断变强,但其内心却变得越来越扭曲、越来越变态了,这时候的他早已在疯癫的道路上越行越远。在他复仇时,他享受杀人的快感;在他曾经爱恋的岳灵珊遇到危机之时,他不闻不问,反而为表诚意而将其杀死,此刻的林平之,早已变得丧心病狂,没有了人性,彻底堕入了疯癫的深渊。

金庸说过:“如果一个人想要复仇的话,即使他能够杀死仇人或者对仇人百般折磨,也只不过是逞一时之快;但是如果他能够在通过各种手段最终即将报得大仇之时,却可以大方地原谅自己的仇家,这会更加的让人感动” [6]林平之最后虽得以手刃仇家,但最后却变被毒汁弄得双眼失明、身陷危机;而瑛姑则最终谅解了仇人,与周伯通走到了一起;叶二娘最后虽然随玄慈自尽,但她最后的悔过足以使人们原谅。从书中人物大都走出了仇恨的泥潭,得到了解脱或是领悟了生命的真谛,可以看出作者对于类似林平之这种变态性复仇行为的不认同。“在金庸的武侠小说中,除了里面的英雄情怀、爱国精神写的非常好让人印象深刻之外,他小说中所表现出来的一些人文关怀、乡土情结、以及对现代与传统的对比与反思也写的非常美妙” [7]金庸笔下的那些开始执着复仇最后却返归正道的人物形象就是他对于人性的思考,他通过书里不同人物关于复仇的各种结局来宣传一种人道主义的价值取向。

三、因权财而疯癫

本文前面说过,金庸小说中因爱情而疯癫的人物多为女子,男子因爱而疯癫

的情况出现较少。在他的小说中的男子,更多的是由于太过追求权力或者利益钱财而导致的疯癫,而金庸就是借助书中那些因权力和钱财而疯癫的人物,来告诉读者什么东西才是人生中真正有价值的。

(一)因权力而疯癫

在金庸的笔下,有一些武功高强、才华横溢的男子以争夺权力、称王称霸为人生追求,为实现自己的目标,他们不择手段。这些执着于追求权利的人,在付出一切仍没实现目标后,在绝望和孤苦中变得疯癫起来。

慕容复是《天龙八部》里的一个重要人物,他原本是一个才华横溢、武功高强的翩翩公子,但纵观他的一生,却是一直在致力于恢复他的大燕国,为了复国和当皇帝,他使尽各种手段,拉拢朝廷官员、武林人士,为了得到帮助与不喜欢之人结交,在后面复国几近无望之时,他开始丧心病狂,做出各种疯癫举动,绑架自己的姨妈,甚至认段正淳作父亲。为了复国,慕容复放弃了表妹的爱意,放弃了与手下的兄弟感情,放弃了一切享受。我们不得不承认他确实非常的努力、非常的勤奋,但沉迷于复国的慕容复却早已迷失了自我。从未为自己而活的慕容复其实是非常可悲的,为了成为皇帝,他抛弃了一切,最后什么都没得到的他彻底丧失了人性,变得疯疯癫癫,成天用零食为诱饵与一群孩童玩着其幻想出来的皇帝游戏,只剩下阿碧一个人还一直留在他的身边。

为了权力,以前风度翩翩的慕容公子彻底变得疯癫了,无时无刻不沉迷于虚幻的帝皇之梦。从慕容复的悲剧能够看出权力会异化人性,对权力的过度渴望是极为可怕的,为了权力,人们可以无所不用其极,再好的人也能够变为坏人,甚至还会失去其原本拥有的一切。

(二)因利益而疯癫

在《连城诀》一书中,万震山、言达平和戚长发三人为获得《连城剑谱》,不惜杀害师傅,而后戚长发偷偷将剑谱私藏,并隐居乡村。直到多年以后,为了得到宝藏,几人各怀心机,无所不用其极,在争夺的过程中,三人逐渐被物欲所控制,走上了疯癫之路。本书中除了他们之外,为宝藏而疯癫的人还有荆州的知府凌退思,他为了获得有关宝藏的线索,竟然做出了活埋女儿这等疯狂举措来威

胁丁典,想要他说出宝藏的所在,为了宝藏,这个人已经变得毫无人性可言了。

师徒之情、兄弟之情以及父女亲情等人世间最为珍贵的感情在这群欲望动物的眼中早已一文不值,他们已经沦为金钱的奴隶,在物欲里迷失了自我。当万震山几人终于寻到宝藏后,为了独吞宝藏,他们开始自相残杀,就连刚刚救了自己徒弟也不相信,认为谁都想要独吞这份宝藏,成为金钱奴隶的他们已经彻底变得疯癫了。

金庸小说中的疯癫人物对于权力和利益的过度渴求,归根结底都是源自人的劣根性,欲望是很难甚至不可能彻底消灭的,但如果能够理性的控制住自身的欲望,那么就不会因为这些而走向疯癫。

四、总结

除了以上几个主要原因之外,金庸的笔下还有一些因其他原因而疯癫的人物,比如因痴迷武学而疯癫的老顽童周伯通、因天下第一的虚名而疯癫的欧阳锋、因各种欲望得不到满足而疯癫的康敏等,本文因为篇幅等原因不作一一分析。

金庸说过:“武侠小说本来就是中娱乐的读物,用来给人们的精神生活增添些许趣味,但我确实想要它除了能给人带来愉悦感受之外,还能有一些深入点的思想或者道理,通过写武侠小说来发表一些我对生活、对世界的感悟”[8]从金庸的这些作品来看,他完全做到了这点。他的小说可以说是将中国的传统文化与现代意识两者融合在一起的产物,其笔下的疯癫人物就是现实生活的真实写照,金庸借助“贪”、“痴”、“嗔”等人性的弱点所造成的疯癫给以读者警示,希望读者在现实生活中能够避免同样的错误。

纵观金庸小说中出现过的各种疯癫的人物形象,可以发现他们产生的原因各式各样,各自的表现也是五花八门,通过这些生动而又深刻的疯癫人物形象,有助于人们更加深刻的了解金庸的小说,体会金庸想要在作品中传达的思想,具有启发人们重新认识社会和人性的独特价值。

参考文献

[1]三毛.梦里花落知多少[M].北京:中国友谊出版公司,1984.188.

[2]陈墨.金庸小说情爱论[M].南昌:百花洲文字出版社,1999.52.

[3]基里尔·瓦西列夫,赵永穆、范国恩、陈行慧译.情爱论[M].北京:三联书店,1997.361.

[4]陈墨.金庸小说情爱论[M].南昌:百花洲文字出版社,1999.109.

[5]严家炎.似与不似之间——金庸和大仲马小说的比较研究[J].南京师范大学学报,2002(3):87.

[6]金庸.池田大作:探求一个灿烂的世纪[M].香港:香港明河出版社,1998.289.

[7]陈墨.孤独之侠——金庸小说论[M].上海:三联书店,1999.146.

[8]王力行.诸子百家看金庸[M].台北:远流出版事业股份有限公司,1997.71.

致谢

四年的大学生涯即将结束,作为毕业前的最后一次作业,我的毕业论文从选题查找资料写出初稿再修改定稿等共耗时三个月,在此非常感谢我的指导老师——***教授,在我选题和撰写论文期间给予我非常大帮助,正是在老师的指导下,我才能如此顺利地完成这篇论文。此外,也非常感谢陈墨、严家炎、王力行等多位在金庸研究领域的大师,他们的一些研究成果为我论文的观点和内容提供了很大的帮助和支撑。

最后,我还要感谢在我大学期间所有教导过我的老师们,帮助过我的同学、舍友们,正是因为你们的教导、关心和帮助,让我在大学期间学习到了许多知识技能,使我的生活更加丰富多彩,也祝愿你们在今后的生活中能够健康快乐、工作顺利!

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