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将进酒

《将进酒》说课稿

各位专家、评委：

上午好，我说课的内容是《将进酒》，《新课标》对阅读与鉴赏的要求是：发展独立阅读能力，注重审美与探究能力的培养，理解文本所表达的思想和感情。培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣。新课程理念下怎样进行有效教学，引导学生进入美的意境？我从如下几个方面说一下我的设计。【教材分析】

本课为《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元的开篇课。这一单元的教学重点是“因声求气，吟咏诗韵”。培养学生通过诵读进入诗词的情感世界。作为这一单元的起始课，《将进酒》对后面的诗歌学习起到引领和示范作用，学生在这一课的教学中学习并掌握“因声求气、吟咏诗韵”的方法，才能在后面的诗歌赏析中更好地运用并实践它。《将进酒》是李白借用乐府旧题，来抒发内心的情感。李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，饮酒悲歌，一吐心中块垒，既有治国齐家的理想，又有怀才不遇的苦闷，但他傲世的态度和豪放不羁的个性又使全诗悲而不伤，忧而不愁。

【学情分析】

学生对李白的诗歌积累较多，对《将进酒》也很熟悉，但还只是停留在积累名言佳句的层面上，很少体味诗歌的“韵味”，还缺乏审美品位和文学鉴赏能力。在“原始的起点”与诗歌鉴赏之间缺少联系的“桥”。而教师要帮学生建起这座“桥”。这个“桥”需要教师和学生共同参与建设，从认知阶段到解读阶段再到鉴赏阶段，由“表”及“”里，体会诗歌音韵美、意境美、语言美、思想情感美。

【设计理念】

1、发挥选修课的特质，培养学生诵读鉴赏、自主探究的能力，自主获得审美体验。

2、营造一个开放性、真实性、动态生成的课堂。

3、善于设疑,并激励学生大胆质疑问难,激发学生积极动脑思考,提高语文课堂教学效率。

4、带领学生走进语文美的殿堂，引导学生与作者对话，产生强烈的共鸣，受到美的熏陶。

【教学目标】

知识与技能目标：

1、引导学生通过对诗句的鉴赏来把握作者的思想感情的变化

2、培养学生通过抓住关键词语及知人论世的方法分析鉴赏诗歌的能力。

过程与方法目标：

1. 通过以读带讲、以讲促读的方式引导学生感受诗歌中诗人情感的起伏变化。

2、课上激励学生大胆质疑问难,师生共同探讨释疑，提高语文教学效率。

情感态度价值观目标：

感受诗中蕴含的真实而丰富的情感，提高学生的审美能力。在“走近李白”的过程中获取宝贵的精神财富。

【教学重点】

在诵读中品味诗歌中情感激越跳荡、跌落起伏的抒情美。

【教学难点】

在质疑释疑中发挥联想和想象，再现诗的意境，领会诗中宏大广阔的意境美。

【课时安排】2课时

【教学学法】

1、诵读法——把握语言特色，感受美

2、导读法——感悟作者情感，体味美

3、点拨法——还原诗歌意境，鉴赏美

4、质疑法——主动质疑问难，发现美

据本单元的要求以及诗歌教学的特色，引导学生反复诵读，多种形式并用（自由读、齐读、朗诵、学生评价、老师指导、听名家配乐朗诵），在诵读中进入诗人情感世界，突破重难点；学生质疑，

这是一个最重要的环节。因为“提出一个问题比回答一个问题更难得”。学生问在疑问处，教师讲在关键时，做学生学习的引路人。

【教学流程】

一、整体感知

1.一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2. 两处用典：（1）烹羊宰牛且为乐（2）陈王昔时宴平乐。

3. 三种主要情感：

（1）显示了诗人对未来充满无限的信心。

（2）流露出人生苦短，及时行乐之意。

（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。

4. 四个层次的感情脉络：

（1）感伤之情（2）欢乐之情（3）愤激之情（4）狂放之情

5.五处典型夸张

二、为引导学生对以上五个方面做到深层次感知，我设置如下教学环节：

（一）创设情境，导入课文

掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白的劝酒诗也是古代宴饮诗中的一道独特的风景。今天就让我们借薄薄的一页纸，倾听李白心灵深处呐出的《将进酒》。

(二) 以读带思，精心设疑

教师要深度备课，立足教材内容挖掘美的因素，巧设“引路点”，唤起学生对美的向往。

根据本单元的要求以及诗歌教学的特色，引导学生反复诵读，多种形式并用（自由读、齐读、朗诵、学生评价、老师指导、听名家配乐朗诵），在诵读中解决如下问题：突破教学重点——体味诗歌中情感激越跳荡、跌落起伏的抒情美

【问题一】李白为什么要这么狂喝痛饮？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?（诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？）

【问题二】嗜酒反映着李白的失意人生，联系李白的人生经历，分析他为何会如此失意？

（引出李白被排挤的史实，进而引导学生知人论世，与诗人做心灵的对话）

李白有“济苍生，安社稷”的雄心壮志，30岁时第一次到长安，但四处碰壁，乘兴而来，败兴而归。当他离开长安时写下了一首诗《行路难》，最后一句是——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。42岁时他第二次进长安，这次是“奉诏入朝”，他踌躇满志：仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。但他进京后才知道自己不过是充当为唐玄宗装饰太平的御用文人，因此，他失望了。最后李白由于受到排挤，被“赐金放还”。第二次离开长安后，他也写了一首诗《梦游天姥吟留别》，最后一句是——安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。理想再次破灭，不能施展抱负。而《将进酒》这首诗是他在第二次离京后八年后写的，那时李白大概50岁。李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，这是安史之乱前四年，朝廷已是一片黑暗。唐玄宗不理政事，朝政先后交由李林甫与杨国忠把持，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，朝政腐败到了无以复加的地步。李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱。李白借酒兴诗情，尽吐胸中的抑郁不平之气。

【问题三】李白自称“我本楚狂人”，杜甫说他“痛饮狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”？【问题四】如何评价李白在失意的暮年还唱出“天生我材必有用”这高度自信的豪迈诗句？对后世有何影响？

（此处结合学生早已掌握的《早发白帝城》，感知李白暮年仍渴望有所作为的自信与豪迈）

利用质疑法，解决如下问题，突破教学难点——领会诗中宏大广阔的意境美

【问题五】李白为什么说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”？历史上有那么多寂寞的“圣贤”，留名的“饮者”，李白为何单说曹植呢？

（说明：此环节让学生体会作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排挤，抑郁不得志的圣贤中曹植记不得意于乃父，又不见用于乃兄，备受猜忌，此其一；陈王与酒联系较多，此其二。陈王诗才出众，七步诗即为明证，与诗人更加相似，此其三。李白与曹植有很多相似之处，同样诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，大志难酬而沉溺酒乡。曹植《名都篇》中有“归来宴平乐，美酒斗十千”的诗句，正所谓“物以类聚，人以群分”。）

【问题六】体会一个惊心动魄的开端，诗人用怎样的手法描绘了一幅怎样的画面？再现诗歌的意境，并在此环节中体会李白诗歌中大意象的运用。

（四）拓展延伸启迪心智

1.在李白广为传诵的名句中，你最喜欢哪句？在这名句的背后，站着怎样的一个李白？用一句妙语点击。

（设计意图：引导学生走近李白，获取宝贵的精神财富及文化熏陶）

2.酒中寄予的心灵苦旅——李白、李贺诗歌《将进酒》对读

（设计意图：在掌握《将进酒》诵读要领的前提下，进行对比鉴赏，提升审美能力）

（五）、教师课堂小结

这就是李白，那个醉出一个诗仙，洒出千古诗章的李白。他用手中如椽巨笔奏响了唐代诗歌的最强音，若闻天籁，令人思之，慕之，拜之，神往之，倾倒之。他选择了众星璀璨的“诗唐”，非但没有淹没于群星交会的辉煌，反而成为众星争辉中的焦点。在他身上，浓缩了唐代诗歌的精神特质。

三、自选作业

布置不同角度和难度的作业，学生可以根据兴趣和能力，自主选择。

1．对《将进酒》做到熟读成诵； 2．在李白其他的作品中进一步品情悟境，知人论世。

四、板书设计：引导学生结合诗中李白情感的变化绘出曲线图，这样学生可以更加直观地了解李白感情的曲折复杂性。进而熟知李白，感知李白，与李白做心灵的对话与交流。

五、教学评价

根据学生的实际情况，我设置了两种评价方式。

1.关注自主探究能力和学习成果，教师给予激励性评语。

2.根据作业反馈情况及时调整教学方法。

【教学过程中的反馈与调整】

教学过程中及时关注学生对诗歌情感的把握程度，指导学生在诵读中体现出情感的变化，并熟知李白，知人论世。对学生存在困惑的地方教师应及时进行点拨，并进一步调整教学的呈现方式及方法手段。

以上就是我对这节课的思考和处理，有不当之处，恳请得到各位专家的指正，谢谢！

将进酒全诗及赏析

将进酒全诗及赏析诗句 “人生得意须尽欢”出自唐代诗人李白的《将进酒》，人生得意须尽欢全诗及赏析如下：一、《将进酒》全诗及注解《将进酒》作者：李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。注释 ⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。《将进酒》选自《李太白全集》。这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。 ⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。 ⑶高堂：在高堂上。另译为父母。朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。 ⑷得意：适意高兴的时候。 ⑸须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。
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⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。 ⑺杯莫停：一作“君莫停”。 ⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。 ⑼倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。 ⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。 ⑾不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒） ⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zì)：放纵，无拘无束。谑（xuè）：玩笑。 ⒀言少钱：一作“言钱少”。 ⒁径须：干脆，只管，尽管。沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。 ⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。 ⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。 ⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。译文你难道看不见？那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不掉头返回。你难道看不见？那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨的满头青丝，怎么才到傍晚就变成雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐，
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语文人教版古代诗歌散文试题：3.1+将进酒+Word版含答案

一、语基落实 W i下列加点字的读音全都正确的一项是() A. 饯别(ji rt) 馔玉(zhu a n) 铁栅栏(zh a) 浑身解数(xi 0 B.金樽(z 口n 吱声(z) 和稀泥(h e) 烹羊宰牛(p e n g C. 畜养(xu) 寒噤(jri) 露马脚(I

B. 天生我材/必/有用，千金散尽/还/复来 C. 与君/歌一曲，请君/为我/倾耳听 J5下列各句中，使用的修辞手法与其他三项不同的一项是 A.斗酒十千恣欢谑 B.会须一饮三百杯 C?钟鼓馔玉不足贵 D.与尔同销万古愁二、阅读理解课内阅读阅读下面这首诗，完成第6~9题。将进酒［唐］李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 6起兴与夸张手法的运用是本诗颇具特色之处，请各举一例予以解说。 (1) 起兴手法诗句:_ 特色:— (2) 夸张手法诗句:_ 特色:— 参考答案|(1)诗句:君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成特色:开篇用长句起兴，借从天上而来不复回的黄河之水、明镜中转眼雪白的头发，来感慨人生之短暂，尽吐心中之郁闷，引出钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”的主旨。 (2)诗句:烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。特色:一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格，同时又很好地照应了下文钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”的主旨，也为文末呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”展现开阔而旷达的胸襟做了很好的铺垫。

李白一生及《将进酒》诗赏析(两则)

李白一生及《将进酒》诗赏析（两则）李白一生及《将进酒》诗赏析（两则）李白一生约可分为五个时期。一、蜀中求学（5-25岁）李白自幼未受儒家正规教育，而是博学百家。“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五诵诗书，作赋凌相如”。好剑术游侠，游历蜀中名山，表现出对仙道的向往。蜀中山川的陶冶，众多朋友和各种思想的影响，对李白性格的形成和诗歌创作产生了深远的影响。二、远游求仕（26岁-42岁）开元十四年，李白“仗剑去国，辞亲远游”出蜀后曾在湖北安陆结婚成家，然后以安陆为中心四处漫游，游踪遍及大半个中国，希国“以隐求仕”，这一时期，他交友甚广，创作也多，名声日高，终于得到了唐玄宗的征召。三、长安三年（42-44岁）天宝元年，李白应诏入京，自以为施展抱负的时机到了，可这时的唐玄宗已不再是开元前期那样一位具有开明政治，开放政策的明主了。他赏识李白，也只是看中他的才华，把他当作点缀宫廷的御用文人，借以歌功颂德，装点太平。李白并未受到重用，并且由于他的狂傲不驯，很快就遭到了奸相李林甫、杨国忠、杨妃等人的陷害。天宝三年，李白上书请还，唐玄宗也便顺水推舟，将他赐金放还。长安三年的阅历，使李白对统冶集团的腐朽和黑

暗有了清醒的认识。诗歌创作增加了强烈的批判精神。四、再次漫游（44-55岁）天宝三年，李白离开长安，再次漫游。这时他游踪甚远，心情却十分苦闷。怀才不遇的愤懑，傲岸不屈的豪气，人生易老的悲叹，及时行乐的狂放，复杂地交织在他的思想创作中。五、身经战乱（55-62岁）天宝十四年，爆发安史之乱，李白隐居在庐山屏风叠。次年冬，永王李遴以抗敌平乱为号召率师东下。过庐山时，坚请李白参加幕府，李白出于一片爱国热情就答应了他的邀请。不料李遴暗怀和他的哥哥李亨（即唐肃宗）争夺帝位的野心，不久即被消灭，李白因从遴而入浔阳狱，不久又被判处长流夜郎，在世人皆欲杀的残酷迫害下，经常爽朗大笑的诗人也不得不发出了无声的垂泣“平生不下泪，于此泣无穷”，“泣尽继以血，心摧两无声”（公元761年）太尉李光弼率大军讨伐叛军，61岁的李白还请缨从军，但半途因病而还，次年冬天。诗人病逝于安徽当涂。【赏析一】李白一生与酒结下不解之缘，许多诗都与酒有关，咏酒诗篇极能表现他的个性。《将进酒》原是汉乐府曲名，意思是劝酒歌，“将”，请的意思。这首诗是一首以饮酒为题材的诗篇。《将进酒》突出地表现了诗人在极度压抑中由愤懑而转化为狂放的情绪。该诗写于天宝十一载(752年)，是李白一入长安之后，它与二入

(完整版)《将进酒》阅读练习及答案解析-古诗-赏析

《将进酒》阅读练习及答案解析-古诗-赏析 A.“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。 B.“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。 C.“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。 D.置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。 7.从哪些诗句揣摩此诗的背景是诗人被放逐的时候? 8.怎样解释诗歌开头的“君不见”三个字? 9.怎样理解诗人以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴的作用?

10.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”与上下文有怎样的联系? 11.诗人为什么“但愿长醉不复醒”? 12.诗人说到“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”时，为什么单举曹植为例? 13.通过哪些词语，你看到了诗人狂放的感情? 【参考答案】 1.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 5.AB 7.从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这些诗句中，可以揣摩出，这是诗人被赐金放还、出长安之后所作的一首诗。因为这些句子表现出对权贵的透彻了解和由此产生的蔑视和鄙弃，对权贵们嫉贤妒能、统治者压制人才的愤激和不满。而这只能在碰壁于朝廷之后。

8.您难道没有看见吗?常见于乐府诗的开头和结尾，以呼告的语气引起读者注意，抒发作者强烈的感情。 9.这一句有比兴的作用，以黄河水的急遽奔流和一去不复返引起人生短暂的慨叹，比喻人生易老，年华易逝;同时，以黄河的伟大永恒来反衬生命的渺小脆弱。 10.上下句都是这一句的原因和背景。人生既然如此短暂易逝、渺小脆弱，何必让它浸透在悲观伤感之中?如此旷世奇才，皇天终将不负，区区千金，不足挂怀，正好尽兴开怀。 11.这是诗人的愤激之辞。李白秉拿云之志，抱旷世奇才，常自比于谢安诸葛，希望辅佐君王，成就不世之业，却因君王昏庸、权奸当道、政治腐败、社会黑暗，诗人的政治抱负根本无法实现，理想彻底破灭。他无力改变这一切，于是只好逃入酒乡，从痛苦中摆脱出来。 12.曹植少以才华为父亲曹操赏识，谢灵运以为天下才共一石，曹子建独得八斗。他颇有功名事业心，一生追求“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”，却于 13.一，口气甚大，“呼儿”“与尔”，指挥倜傥。二，出手甚大，不惜将出名贵宝物五花马千金裘换取美酒，以图一醉。三，倒宾为主，

《将进酒》问答赏析

《将进酒》赏析【原文】：将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵;不复醒一作：不愿醒/不用醒) 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古;惟通：唯) 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。【大家一起来欣赏】 1.这首诗统摄全篇的主旨句是哪一句? 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 2.加粗词释义不正确的一项是C。会须：会、须，皆有应当之意。 A.会须一饮三百杯将：请。 B.将进酒，杯莫停斗酒：比赛喝酒。 C.斗酒十千恣欢谑寂寞：诗中是被人冷落的意思。 D.古来圣贤皆寂寞 3.节奏划分不正确的一项是C。 A.君不见/黄河/之水/天上/来

B.奔流/到海/不复/回 C.千金/散尽/还/复来 D.莫使/金樽/空对/月 4.使用了典故的两句是AB。 A.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 B.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 C.岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 D.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 5.解说不正确的一项是B。 A.“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。 B.“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。 C.“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。 D.置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。 6.从哪些诗句揣摩此诗的背景是诗人被放逐的时候? 从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这些诗句中，可以揣摩出，这是诗人被赐金放还、出长安之后所作的一首诗。因为这些句子表现出对权贵的透彻了解和由此产生的蔑视和鄙弃，对权贵们嫉贤妒能、统治者压制人才的愤激和不满。而这只能在碰壁于朝廷之后。 7.怎样解释诗歌开头的“君不见”三个字? 您难道没有看见吗?常见于乐府诗的开头和结尾，以呼告的语气引起读者注意，抒发作者强烈的感情。 8.怎样理解诗人以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴的作用? 这一句有比兴的作用，以黄河水的急遽奔流和一去不复返引起人生短暂的慨叹，比喻人生易老，年华易逝;同时，以黄河的伟大永恒来反衬生命的渺小脆弱。 9.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”与上下文有怎样的联系? 上下句都是这一句的原因和背景。人生既然如此短暂易逝、渺小脆弱，何必

将进酒练习题

《将进酒》同步练习及答案 1、解释下面加点词。 ①如青丝暮成雪：②会须一饮三百杯：③ 钟鼓馔玉何足贵： ④径须沽取对君酌：⑤呼儿将出换美酒：⑥与尔同销万古愁： 2、为下列为下列画线的词语注音。将进酒（）金樽（）烹羊宰牛（）岑夫子（）钟鼓馔玉（）恣欢谑（）将出换美酒（）千金散尽还复来（） 3、解释下面加点词。 ①朝如青丝暮成雪：②会须一饮三百杯： ③钟鼓馔玉何足贵：④径须沽取对君酌： ⑤呼儿将出换美酒⑥与尔同销万古愁： 2、为下列为下列画线的词语注音。将进酒（）金樽（）烹羊宰牛（）岑夫子（）钟鼓馔玉（）恣欢谑（）将出换美酒（）千金散尽还复来（） 3、下列句子节奏划分不正确的一项是（） A．君不见／黄河之水／天／上来，奔流／到海/不／复回。 B．君不见／高堂／明镜／悲／白发，朝如／青丝／暮／成雪。 C．天生／我材/ 必／有用，千金／散尽／还/复来。 D．烹羊／宰牛／且／为乐，会须／一饮／三百／杯。· 4、对第一段诗句的解说，错误的一项是（） A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。 C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。因为人生寿命如黄河之水入海，一去不复返，因此，应及时行乐，莫负光阴。 D．“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。 5、对全诗分析不正确的是（） A．《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也鹅了施展抱负的愿望。“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。 B．全篇诗情忽张忽翕，大起大落，由悲转乐，转狂放、转愤激、再转狂放，最后结穴于“万古愁”，回应篇首，奔放跌宕。 C．诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句，就有抓风海雨而来之势，具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情，略给人空浮之感。 D．诗句以七言为主，间以三、五、十言“破”之，长短不一，参差错综，使节奏快慢多变，一泻千里。 6、起兴与夸张手法的运用是本诗颇具特色之处，请各举一例予以解说。

将进酒赏析解读

将进酒赏析解读将进酒是李白当时胸中积郁很深，与友人岑勋和元丹丘登高宴饮，借酒兴诗情，抒发了自己抱济世之才而不得用的感慨。同时也表现了他乐观自信、豪放不羁的精神与情怀。以下是小编为大家推荐的将进酒赏析解读，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览(https://www.docsj.com/doc/3d14533039.html,/wenxue)。【原作】将进酒——[唐] 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。【注释】天上来：这是一种浪漫主义写法，极言黄河源头之高远。高堂明镜悲白发：对着大厅里的镜子悲叹白发的迅速增加。高堂明镜，挂在大厅里的明亮的镜子。金樽：古代盛酒的器具，即酒杯。金，修饰语，并非确指。烹羊宰牛：意思是丰盛的酒宴。语本曹植《箜篌引》：“中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。” 会须：应该。岑夫子：即岑勋。丹丘生：即元丹丘，当时的隐士。将进酒：请快快喝酒。将，请。钟鼓馔(zhuàn)玉：古时候富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，饮食精美如玉，这里指富贵豪华生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，精美如玉的食物。
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寂寞：这里是被世人冷落的意思。饮者：指不慕富贵，只以饮酒为乐的人。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)：陈王过去在平乐观宴请宾客，一斗酒十千金，尽情欢乐戏谑。此处借用曹植《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”句。陈王，即曹植，因封于陈(今河南淮阳一带)，死后谥“思”，世称陈王或陈思王。宴，举行宴会。平乐，观名，汉明帝所建，在洛阳西门外。恣，放纵，没有拘束。谑，玩笑。何为：为什么。径须沽(ɡū)取：只管买来。径须，只管。沽，买。五花马、千金裘：毛色为五花纹的良马和价值千金的皮袄，都是很贵重的物品。将出：拿着去，拿出去。与尔同消万古愁：和你们一起用酒来消散这千年万载也消散不尽的深广愁情。【古诗今译】你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来?它滚滚东去，奔向大海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂之上对着明镜，深沉悲叹那一头白发?早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，不要让金樽美酒白白地对着明月。既然老天造就了我们这些栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真应该干他三百杯。岑夫子，丹丘生，请快快喝酒，不要停。我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消散这千年万载也消散不尽的愁情。【赏析】李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。李白性情旷达潇洒，藐视权贵，政治上一直失意。李白自古就被公认为中国历史上最伟大的诗歌天才之一，他的诗作想象如天马行空，语言豪放洒脱，反映了唐王朝鼎盛时
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李白《将进酒》阅读答案及赏析

李白《将进酒》阅读答案及赏析将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒) 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯) 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。阅读训练 2．没有错别字的一项是[ ] A．人生得意需尽欢 B．天生我才必有用 C．径须沽取对君酌 D．与尔同消万古愁 3．加粗词释义不正确的一项是[ ] A．会须一饮三百杯会须：会、须，皆有应当之意。 B．将进酒，杯莫停将：请。 C．斗酒十千恣欢谑斗酒：比赛喝酒。 D．古来圣贤皆寂寞寂寞：诗中是被人冷落的意思。 4．节奏划分不正确的一项是[ ] A．君不见/黄河/之水/天上/来 B．奔流/到海/不复/回 C．千金/散尽/还/复来

D．莫使/金樽/空对/月 5．使用了典故的两句是[ ] A．烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 B．陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 C．岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 D．君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 6．解说不正确的一项是[ ] A．岑夫子姓岑，夫子是对人的尊称，先生的意思；丹丘生名丹丘，生是对年青人的称呼。 B．将进酒是请您喝酒的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。 C．钟鼓馔玉形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。 D．置酒会友的并不是李白，将进酒是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。 7．从哪些诗句揣摩此诗的背景是诗人被放逐的时候？ 8．怎样解释诗歌开头的君不见三个字？ 9．怎样理解诗人以黄河之水天上来，奔流到海不复回起兴的作用？ 10．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月与上下文有怎样的联系？ 11．诗人为什么但愿长醉不复醒？ 12．诗人说到古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名时，为什么单举曹植为例？ 13．通过哪些词语，你看到了诗人狂放的感情？ 14．这首诗统摄全篇的主旨句是哪一句？参考答案 2．C 3．C 4．C 5．AB 6．B 7．从钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名这些诗句中，可以揣摩出，这是诗人被赐金放还、出长安之后所作的一首诗。因为这些句子表现出对权贵的透彻了解和由此产生的蔑视和鄙弃，对权贵们嫉贤妒能、统治者压制人才的愤激和不满。而这只能在碰壁于朝廷之后。 8．您难道没有看见吗？常见于乐府诗的开头和结尾，以呼告的语气引起读

将进酒全面赏析

将进酒全面赏析这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。时光流逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。 “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张。上句写大河之来，势不可挡;下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老，却说 “ 高堂明镜悲白发”，显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向 ”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用;以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》 )，沈德潜说： “此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)，又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
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将进酒习题

1、为下列粗体词语注音。(4分) 将进酒（）莫使金樽空对月（）烹羊宰牛且为乐（）岑夫子（）钟鼓馔玉不足贵（）斗酒十千恣欢谑（）呼儿将出换美酒（）千斤散尽还复来（） 2、解释下列诗句中粗体词语。(4分) ①高堂明镜悲白发（）②会须一饮三百杯（）③钟鼓馔玉不足贵（） ④斗酒十千恣欢谑（）⑤径须沽取对君酌（）⑥与尔同销万古愁（） ⑦但愿长醉不复醒（）⑧主人何为言少钱（） 3、下列句子节奏划分不正确的一项是（）(3分) A．君不见／黄河之水／天／上来，奔流到海/不／复回。 B．君不见／高堂明镜／悲／白发，朝如青丝／暮／成雪。 C．天生我材/ 必／有用，千金散尽／还/复来。 D．烹羊宰牛／且／为乐，会须／一饮／三百／杯。· 4、对第一段诗句的解说，错误的一项是（）(3分) A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。 C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。因为人生寿命如黄河之水耗入海，一去不复返，因此，应及时行乐，莫负光阴。 D．“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。 5、对全诗分析不正确的是（）(3分) A．《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也鹅了施展抱负的愿望。“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。 B．全篇诗情忽张忽翕，大起大落，由悲转乐，转狂放、转愤激、再转狂放，最后结穴于“万古愁”，回应篇首，奔放跌宕。 C．诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句，就有抓风海雨而来之势，具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情，略给人空浮之感。 D．诗句以七言为主，间以三、五、十言“破”之，长短不一，参差错综，使锌快慢多变，一泻千里。

将进酒

将进酒李白学习目标 1、诵其诗。反复诵读，了解李白豪放的诗风。 2、体其情。研读文本，体会李白的丰富情感。 3、想其人。分析评价，探讨把握李白的形象。 4、理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感重点难点教学重点：体其情。研读文本，体会李白的丰富情感。教学难点：品味其中复杂矛盾的人物感情。第一课时自主学习 1、作者简介李白（701？－762？），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，并称“大李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。有《李太白集》。 2、解题写作背景《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。《将进酒》是汉乐府旧题，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 3、识记字音。（见练习册） 4、初读解字词知韵律——读准字音，把握节奏，掌握字词文意：范读正音，画出韵脚。明确：韵脚：来、回、发、雪、月、来、杯、生、停、听、醒（作平声）、名、乐、谑、酌、裘、愁。第二课时二、讨论探究 1、整体感知：整体感知，把握全诗结构。提问：“酒逢知己千杯少”，那么李白是怎么劝酒的呢？明确：会须一饮三百杯，人生得意须尽欢，将进酒，杯莫停

《将进酒》习题精选

《将进酒》习题精选一、为下列粗体词语注音。将进酒（）莫使金樽空对月（）烹羊宰牛且为乐（)岑夫子（）钟鼓馔玉不足贵（）斗酒十千恣欢谑（）呼儿将出换美酒（）千斤散尽还复来（）二、解释下列诗句中粗体词语。 ①高堂明镜悲白发（）②会须一饮三百杯（） ③钟鼓馔玉不足贵（）④斗酒十千恣欢谑（） ⑤径须沽取对君酌（）⑥与尔同销万古愁（）三、下列句子节奏划分不正确的一项是（） A．君不见／黄河之水／天／上来，奔流到海/不／复回。 B．君不见／高堂明镜／悲／白发，朝如青丝／暮／成雪。 C．天生我材/ 必／有用，千金散尽／还/复来。 D．烹羊宰牛／且／为乐，会须／一饮／三百／杯。· 四、对第一段诗句的解说，错误的一项是（） A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。 C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。因为人生寿命如黄河之水耗入海，一去不复返，因此，应及时行乐，莫负光阴。 D．“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。五、对全诗分析不正确的是（） A．《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也鹅了施展抱负的愿望。“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。 B．全篇诗情忽张忽翕，大起大落，由悲转乐，转狂放、转愤激、再转狂放，最后结穴于“万古愁”，回应篇首，奔放跌宕。 C．诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句，就有抓风海雨而来之势，具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情，略给人空浮之感。

将进酒详细讲解

将进酒赏析写作背景李白曾于天宝初年应诏入京为翰林，但无法实现他“以当世之务为负”的志向，且生性高傲，很快遭到了权贵谗毁。天宝三年，唐玄宗“赐金”让他“还山”，李白离开长安。这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，不以国事为念，官场一片黑暗，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，他当时应友人岑勋与元丹丘之邀在颍阳山作客，三人登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情重点句赏析诗篇发端就是两组长句，如挟天风裹海雨向读者迎面扑来。 “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。” 黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，浩浩荡荡，如此波澜壮阔的景象，是肉眼不能穷极的，作者想落天外，语带夸张，写出大河之来，势不可挡；下句又写出大河之去，势不可回。一涨一消，从空间范畴夸张。 “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” 恰似一波未平，一波又起。如果说前句为空间范围的夸张，这两句则是时间范围的夸张。把人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”，把本来短暂的说得更加短暂。与前两句本来波澜壮阔说得更加壮阔，形成两组反向的夸张。于是开篇的两组长句既有比喻意,又有反衬作用-----以大江东去喻人生易逝，------以黄河的伟大永恒显出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极（板书：人生易逝悲感）这是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量。这种力量感也是有长句排比开篇的气势造成的，读来气势磅礴，丝毫没有低沉阴暗的感觉。

悲感虽然不免，但悲观却非李白的性格。在他看来，只要人生得意，便无所遗憾，当纵情欢乐。接下来便是一个逆转，由悲而翻做欢乐。行乐不可无酒，这就入题。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千斤散尽还复来。 “人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，好像诗人有安于颓废享乐的生活，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？似乎得意过：“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”。又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但就此消沉么？否。“天生我才必有用”一句由强烈的信心转眼又代替了消极的悲叹，诗人用乐观好强的口吻肯定人生，肯定了自我。这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，何其自信！于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么，“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。作者要豪饮一番，借酒来抒发自己的情怀。（板书：饮酒行乐欢乐）与“千金散尽”的气派相当，作者描绘了一场盛筵。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”二是整头整头的“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”绝不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，欢乐之情趋于高潮，势的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍惚使人-如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且将作者的醉态表现得淋漓尽致。作者似乎已是忘却是在写诗，后一句更是将诗句还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。好一个李白！即使是借酒消愁也不失其豪放本色。我们在读下面几行。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

《将进酒》解读与鉴赏

《将进酒》解读与鉴赏《将进酒》是李白的名篇。自长安放还以后，仕途不顺，理想幻灭，与友人岑勋曾多次应邀到嵩山元丹丘家里做客。二人登高畅饮，置酒会友乃人生快事，作者又正直“拥用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜的愤激之情，借酒兴诗情淋漓尽致地抒发出来，而一举使本诗成为借酒抒情的名传千古之作。开篇雄浑壮阔，黄河自天而来，一泻千里，势不可挡；也有作者的失意，朝暮之间，竟在悲伤中长出了满头的白发。人生短暂如朝暮的变化，如江水奔流向东，而生命在这浩浩瀚瀚、永恒的江水的映衬下，似乎更为渺小。极言其悲，而又不堕落。下一句，笔锋一转，话题由悲入喜，发出人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来感叹。只有李白才有如此的洒脱，失意之时，有“举杯邀明月，对影成三人”的情思；只有李白有如此的才情和自信，心与形不为金钱所奴役，反而生发出“千金散尽还复来”的豪言壮语，如此豪情，造就了他如此的豪情，让世间一切凡夫俗子们咋舌! 向来有借酒消愁，酒后吐真言，一醉方休的说法，但李白这篇《将进酒》好像与以上三种都不尽相同。虽然有“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的悲凉，但却不乏“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪壮。虽有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的纵情，却也不失“古来圣贤皆寂寞”的无奈与悲愤。李白是酒后吐狂言，悲中带恨，悲而能壮。“天生我材必有用，千金散尽还复来”折射出了

李白何等的自信!他能这样的口出“狂言”，是一种洒脱，一种执着，一种坚持。同时，他的浪漫、理想的风格也跃然纸上，让一种成功、必胜的信念，把每个读者的内心充盈的满满的。我想《将进酒》表现的是李白豪放不羁的表面下，对这个时代的无奈与叹息。就像我在“李白印象”中所说的那样，李白对于入世与出世一直很犹豫，因为时代的关系，他应该也渴望过着贵族的生活，然而他终究不愿依附权贵，致使潦倒一生，只能借酒销愁。发出“人生得意须尽欢”的感叹。似水的流年，过后，究竟最后剩下的是什么？“天生我材必有用”，不过是自我安慰。安慰自己不被重用是他人没有眼光。在《将进酒》一诗中，最令我心动的一句便是“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。圣贤与饮者的差别正道出了李白心中的无奈。圣贤，世人皆醉我独醒；饮者，但愿长醉不复醒。一醒一醉之间，是李白一生的徘徊。乍看之下，作者饮酒朵颐好不痛快，这种潇洒的日子圣贤是无福消受的，细细品来，之中的酸涩深入骨髓。若是安心于“今朝有酒今朝醉”的日子，哪里来的“万古愁”?若是真要“斗酒十千恣欢谑”，何必去想“天生我材必有用”？内心的苦闷与挣扎，让作者的人生跌宕起伏，一次次的想要隐居游山水，一次次的又回到尘世这个炼炉；细密的心思是他不朽诗作的灵感源泉，却也让他对痛苦更加敏感；不失童真的心灵，让他妙笔下的世界如此奇幻，却也让他的处世之道充斥着孩子气，与时代越来越远，……或许每一个圣贤也曾有他们的苦

将进酒