《乔布斯传》摘记
一个具有强烈人性的人身上集合了人文和科学的天赋后所能产生的那种创造力。
乔布斯成为了创造力、想象力以及持续创新的终极标志。
想象力与高超的工程技术结合到一起。
他开发的并非是针对目标人群的普通产品改进，而是消费者都还没有意识到其需求的全新设备和服务。
物质只是把生活填满而不是使之充实。
他总是追求完美，即使别人看不到的地方他也会关心。
我喜欢把很棒的设计和简单的功能融入产品中，而且不会太贵。
宗教应该更多地强调精神体验，而不是一味地遵守教条。
乔布斯的疯狂是以一种有教养的方式体现的。
他经常焦虑不安，好像有无尽的黑暗包围着他。
一个伟大的工程师，只有一个伟大的营销人员合作，才有可能被世人所铭记。
这种完美主义的激情也让乔布斯更加放纵自己的控制欲。
他一直十分关注—有时甚至过度关注—营销策略、产品形象乃至包装细节。“当你打开iphone或者ipad的包装盒时，我们希望那种美妙的触觉体验可以为你在心中定下产品的基调。”
至繁归于至简。
他不允许对利润的追求凌驾于他对制造伟大产品的狂热之上。
我答应自己，不会让钱毁了我的生活。
乔布斯说话的时候是极富热情的，他能预见未来，也正在改变未来。
我很喜欢和他交谈，也很仰慕他的思想、实用性的观点和充沛的精力。但我觉得他提供不了我需要的那种充满信任、支持和氛围轻松地工作环境。
现实扭曲力场是几种因素的混合物，其中包含了极富魅力的措辞风格、不屈的意志和让现实屈从于自己意图的热切渴望。如果他的一个观点没能说服别人，他会娴熟地切换到另一个论点。有时候，他会突然把你的观点占为己有，甚至不承认自己曾有过不同的想法。
你完成了不可能的任务，因为你并没有意识到它是不可能的任务。他觉得自己很特别：他是被上帝选中并受到启示的。
世界上的规则都不适用于他。
他不会在产品上做出妥协。
乔布斯能看到宏观面，从而激励别人工作。
当你拥有真正的人才时，你不必对他们太纵容。
最顶尖的人才喜欢一起工作，而且他们是不能容忍平庸作品的。
他有着不可思议的阅人能力，可以看出他人心理上的优势、弱点以及不安全感。他能在别人毫无防备的情况下。只记对方心灵最深处。这让他成了哄骗、安抚、取悦、奉承、威胁他人的大师。他就是有这种神奇的力量，能准确知道你的弱点是什么，怎样能让你觉得自己很渺小，怎样能让人畏缩。这是那些极富乐趣的、知道如何操纵别人的人身上的共同特质。你知道他能摧毁你，这就让你感觉自己变弱了，你渴望得到他的认可，然后他就可以把你推向神坛并彻底拥有你。
他总是知道最新的进展，他品味一流，而且对视觉细节的判断地很准
确。
乔布斯是一个固执的艺术家，他不希望看到自己创造的东西被二流的程序师给糟蹋了。乔布斯软硬件一体化产品理念让iphone、ipad从诸多竞争者中脱颖而出。
乔布斯把制造伟大产品的激情摆在了比迎合消费者的欲望更为重要的位置上。
具有创造力、绝顶聪明又略带叛逆的天才。
过程就是奖励。
直到上市，产品才算完工。
如果必要的话，他们可以不动声色地忽略他的命令。如果事实证明他们是正确的，乔布斯就会欣赏他们的叛逆态度和敢于无视权威的意愿。他自己就是这么做的。
乔布斯很高傲，但他还是有自知之明的。
他们需要的是一位懂得广告宣传和市场研究的消费产品营销专家。他看上去更像是一名演出主持人，而不是一个商人。每一步都计划地好了，就像排练过一样，恰到好处。
他有一种非凡的能力，永远能得到自己想要的东西，能够很好地判断一个人，并知道该说什么来赢得那个人的心。
能够创造出在人类经验和知识史上占有一席之地的东西，是一种美妙和令人欣喜若狂的感觉。
盖茨懂计算机编程，他更务实、更有原则，且拥有很强的分析处理能力。乔布斯则更相信直觉，更浪漫，并且在技术实用化、设计愉快感
和界面友好方面有着更高的天分。乔布斯狂热地追求完美，以致他为人非常苛刻，他的管理主要依靠自己的领袖魅力和四溢的激情。盖茨则更有条理，他会频繁地召开产品评估会议，并精准地切入问题的核心。
乔布斯是个完美主义者，渴望掌握一切，并且很享受艺术家这种不妥协、不让步的性情；他将硬件、软件和内容无缝整合，铸成一体，这种数字化战略堪称典范。盖茨则是商业和技术领域里精明务实、深谋远虑的分析师。
苹果一直在执行上更富创新，更有想象力、也有品味，他们的设计也更好。
如果你想有创造性地过自己的生活，像艺术家一样，就不能常常回顾过去。不管你做过什么，以前是什么样，你都必须心甘情愿地接受一切，并将一切抛诸脑后。
他从不羞于表达自己残忍的诚实。
他后来的巨大成功，并非因为在苹果的下台，而是下台后华丽的失败。领导者的性格奠定了整个公司的风格。
创意产生于自发的谈话和随机的讨论中。
从一名反主流文化的叛逆者变成一名商业创业者，他自身充满了矛盾。他希望在心灵上得到的启迪与感悟，与他获得的财富无关联。记住自己很快就要死了，这是我面对人生重大选择时最重要的工具。因为几乎一切—所有外界的期望，所有的骄傲，所有对窘迫和失败的恐惧—这些东西都在死亡面前烟消云散，只留下真正重要的东西。记
住自己终会死去，是我所知最好的方式，避免陷入认为自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有，没理由不追随内心。
做他的替补很难，出风头了该死，不出众也该死。
乔布斯能随时从总体原则进入到细节。
我们相信我们需要拥有并控制我们制造的产品背后的重要技术，并只参与那些我们可以做出重大贡献的市场。我们相信我们要对成千上万的项目说不，这样我们才能真正专注于那些对我们来说确实重要和有意义的少数项目。我们相信团队间的深度合作和相互启发，这让我们用别人没有的方式进行创新。这家公司的每一个团队都在不懈地追求完美，我们能诚实地对待自己，承认错误，并有勇气去改变。我认为，无论是谁在做什么工作，这些价值已经深深扎根在这家公司，苹果将表现非凡。
他的专制、宗教般的影响力，神一样的地位，使他有特权决定什么东西重要，什么东西微不足道。
我们笃信，是科技与文明的联姻让我们的心灵歌唱。
很多年过去了，有美好的时刻，但从来没有过糟糕的时候。我们的爱和尊敬经历了时间的考验且与日俱增。
自然喜欢简洁与统一。
乔布斯可以在周围集结一些意志坚定、通情达理的人来弥补他的自私冲动。
他没有社交风度，不会设身处地地替别人着想，但是他高度关注如何发挥人性的作用为人类造福，如何使人类进步，并给人类创造正确的
工具去追寻进步。
他的个性、激情、完美主义、阴暗面、欲望、艺术气质、残酷以及控制欲，这一切都跟他的经营理念和最终的创新产品交织在一起。
他身上的奇特魅力确实强大，你和他交谈之后就几乎被洗脑了。
能够欣赏艺术工作并且知道如何将其与技术和商业进行融合。
对于艺术和科技的融合所能做出的成就，乔布斯倾注了浪漫之爱。他们对于自己的艺术非常执着，对周围环境擅于观察，敏感而又倔强。苦行和极简让人更加敏锐。
他相信匮乏即是富足，自律产生喜悦。
我跟金钱的关系式，它是实现自立的一种工具，但它不是我这个人的一部分。
聪明而不自负。足够刚能承受跟他在一起的压力，又足够超脱能免于事端。受过良好教育，独立又愿意为他和家庭而做出改变。能适应现实，却又带点儿超凡脱俗。能够世故知道怎么管理他，又有足够的安全感不用总是管着他。
他像个拳击手，富有攻击性又带着难以捉摸的优雅。
在他那自负和个人动力的驱使下，他要通过创造足矣令世人敬畏的传奇来获得满足。
他不想做注定失败的事。
乔布斯喜欢通过树敌来鼓舞他的团队。
我很享受打开包装的过程。一旦拆包装被设计成一种仪式般的程序，产品也就变得特殊起来。包装就像一座剧场，他能够制造故事。
如果不是乔布斯在这里催促着我们，和我们一起工作，并且排除万难把我们的想法变成产品，我们想出来的电子肯定早就灰飞烟灭了。一家好的公司要学会“灌输”—它必须竭尽所能传递它的价值和重要性，从包装到营销。
零售店将成为品牌最强有力的实体表达。
我必须要控制我的产品，从生产制作到最终销售。
零售在制造话题和提高品牌认知度这些方面做出贡献。
一家创新型公司不仅要做到推陈出新，而且还要在落后时知道如何迎头赶上。
诗意与工程紧密相连，艺术、创意和科技完美结合，设计风格既醒目又简洁。
艺术的作用就是驱除丑陋。
他用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起，就创造了未来。在这里，想象力被培育、应用和执行的方式极具创造力。
他的奇思妙想都是本能的，不可预见的，有时是充满魔力的。他的洞见会不期而至，更多地要求直觉而非大脑的处理能力。他像个探路者一样，可以吸收信息，嗅到风中的气味，对前路先知先觉。
他的粗暴使得跟他在一起工作既令人不安又令人振奋。
他能够在苹果的DNA中融入设计的敏感、完美主义和想象力。
动力来自产品，而不是利润。
我们的任务是提前一步搞清楚他们将来想要什么。
人们不知道什么，直到你把它摆在他们面前。我们从不依靠市场研究。
我们的任务是读懂还没到纸面上的东西。
我们的创新中深藏着一种人文精神。
伟大的艺术家和伟大的工程师都有自我表达的欲望。我们相互之间诚实到残酷的地步。
如果你不忙着求生，你就忙着求死。
大教学论读后感
大教学论对于教师教学的启示 《大教学论》是捷克著名的大教育家夸美纽斯最重要的一部著作，除了这一篇著作之外，他还另有《语言学入门》、《泛智论导言》、《论天赋才能的培养》等著作。可以说，在教育的发展进程之中，他做出了巨大的贡献。 一个人的见解与倡导总是与个人经历紧密相连。为什么夸美纽斯要写《大教学论》，他在《大教学论》中提出的观点又是因何提出的？这些都要从他的背景中寻找答案。 夸美纽斯，生于新教派“捷克兄弟会”会员家庭。在他12岁的时候，失去了双亲，从而中断了学习生活。16岁的时候由兄弟会资助进入了一所拉丁文法学校接受中等教育。1611年，又由兄弟会选送到德国学习哲学和神学。在大学期间，系统的学习古代思想家的著作，研究人文主义的思想，接收新兴自然科学知识，了解当时最新潮的理念与进步主义思想。他对宗教改革进行了解，并探讨当时德国著名教育家的教育改革新主张，为以后的文化活动打下基础。之后捷克爆发战乱，失去独立地位，夸美纽斯开始颠沛流离的生活。在这样的背景下，他一方面接触着最新的人文主义教育，一方面保留了封建主义思想。在两者的相互作用下，我们可以看到他的著作里主张人人平等接受同样的教育，但是这种教育的最终目的又是建立在宗教所倡导的理念之上。 即使他受到宗教影响，书中的很多观点在今天已经不太实用。但
是从他在教育中所倡导的理念来说，对于今天的教育仍然受用。他主张教育要适应自然，人人都有接受教育的权利。同时，使用至今的班级授课制也由他正式提出，并一直沿用至今，成为各国各级各类学校基本的教学组织形式。也是从那个时候起，个别教学逐渐被取代并慢慢消失于教育的舞台之上。即使是在今天，网络技术如此发达，兴起了各式各样的网络授课模式，教师开始在线一对一授课，学生按照各自的需求选择适合的课程进行学习，也还是无法取代班级授课的地位。班级授课不只是为了传授知识而设置，在今天的社会，它在学校的地位就相当于小型的社会，学生作为这个小集体中的成员会在进入社会之前模拟人际交流，学会合作，提升智商与情商。阿尔弗雷德在《自卑与超越》里反复提到集体观念。他认为如果一个人的理想和行为都向着为他人贡献的方向，并为之努力，他的人生自然会朝着最能体现其生命价值的方向发展。在班级授课制的基础之上，集体主义观点生长的极好。 当然，夸美纽斯提出的教育适应自然，其中所提及的自然与前人不同。他认为“自然”指的是“我们最初的和原始的状态，我们应当回复这种状况，如同回到一个起点一样”。这实际上时强调我们应当在教育的过程中爆出原有的面貌和原有的倾向。认为教育不应该也不能够是外界强行干预的，非人为的思想理念，而是指人的天性。而如何要使得教育适应天性？这就需要对人的身心发展过程进行研究，找到适合人的每个阶段发展所必须进行的教育。这有点类似于“双生子爬楼梯实验”。在同样的基础上，对两个孩子在不同的年龄段进行相
乔布斯传读书笔记
乔布斯传读书笔记 ——以组织行为学的视野解读对苹果的用户而言，乔布斯无疑是一个伟大的教主，哪怕你不是苹果的用户，你也不能不承认，乔布斯改变了世界，这是一个伟大而天才的人物。而沃尔特·艾萨克森所著的《史蒂夫·乔布斯传》，是乔布斯唯一授权的官方传记。 沃尔特·艾萨克森在传记中并没有将乔布斯作为神来膜拜，相反，他为我们展现个是一个立体真实全面的乔布斯。作者对于乔布斯小时候和少年时代的事情写的特别仔细，希望告诉我们，乔布斯不是一天炼成的，而是从小形成的独特性格。 乔布斯的成长颇有亮点，从小被亲生父母抛弃，被养父母呵护备至，超出自己经济能力的把他送到了俄勒冈州波特兰里德学院，而他却在一个学期之后退了学(但之后他开始去“蹭”那些感兴趣的课程)，他吸毒(年轻时候很多人都会尝试大麻)、印度之旅(旅行时美国人了解世界的途径之一，建立了自己的信仰)、参禅(学会让自己的心灵平静)——这些看起来很cool 的经历，雅皮士的作风，都为他的人生增添了些许色彩，让整个故事更加传奇。但在他年轻不羁的生活轨迹中我们可以看到，他并不是一个颓废青年，相反，凭借自己的兴趣和热情，在知识和思想上都进行了学习和提高，这为他今后的成功奠定了坚实的基础。 乔布斯最让人钦佩的一点是学文科(哲学+书法)的来干工程师的活，还取得了巨大的成就!他改变了六大产业：一是个人电脑，开创了个人电脑时代;二是动画电影，他带领皮克斯在动画领域挑战迪斯尼，并带领了动画电影的进入新领域;三是音乐，ipod的问世改变了人们收听音乐的方式，改变了音乐行业的发展方向;四是个人电话，iphone横空出世，带给人们极大的震撼，改变了人们对手机的概念;五是平板电脑ipad的发布，使苹果公司达到了空前的高度;六是数字出版业。他引领了六大产业向前进步，带给这六大产业所在领域前所未有的发展。 乔布斯特立独行，一生都在追求完美。他有一段话被广泛传播：“有些人说：…消费者想要什么就给他们什么。?但那不是我的方式，我们的责任是提前一步搞清楚他们将来想要什么。我记得，亨利福特说过如果我最初问消费者他们想要什么，他们应该是会告诉我，要一匹更快的马!人们不知道想要什么，直到你把它摆在他们面前。正因如此，我从不依靠市场研究。我们的任务是读懂还没有落到纸面的东西。” 纵观全书，给我印象最深刻的还是乔布斯的性格以及他评价事物的方式。他的性格中对简约和完美近乎偏执的追求成就了他，他信奉“少就是多”的理念，所以iPod简单的甚至没
拿破仑传读书笔记
拿破仑传读书笔记（一） 的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。 1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。 少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。 1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。 拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。 拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。 拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。 法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱，表示憎恨。 拿破仑传读书笔记（二） 记得初中一年级的时候语文老师说过一句话——世界上有两个人虽然失败了但是依然是得到了很大一片人的尊重，一个是欧洲的拿破仑还有一个是中国的项羽。现在想想，这两个人的确是有过比较辉煌的一段时间，他们的失败在一定程度上也确实是让大批的人为他们感到惋惜。我觉得当时老师的尊重一词用的有点不是很合适，如果说是得到人们的肯定似乎更好一点。就我自己而言，我觉得对项羽这种人我似乎不太可能怀有什么很尊重的态度，但是我还是很肯定他的带兵能力的。 拿破仑跟项羽都是一个时间段内的霸王，都曾经带着军队取得过多次以少胜多的战斗。但是我觉得两个人的成功方式不是很相同，一个是深谋远虑型的另一个是超级勇猛型的。两个人当中，我觉得更值得人惋惜的是拿破仑。不同于项羽的“以暴易暴”的模式，拿破仑的战争是带着一种更加先进的思想，也就是资本主义思想，同顽固的封建主义思想战斗的。虽然他四处侵略其他的国家，但是他所到之处却是在宣传一种更加先进的思想。而且不同于近代中国所遭受的那种帝国主义侵略，拿破仑并没有那么贪婪地剥夺别人的资源，尽管他曾经索要过赔款以及“拉壮丁”。总体上来看，至少他还是能够把他征服的土地交还到当地人民手中，让人民自己治理。从这方面上看，这种侵略似乎还真算得上是“侵略有功”。 不知道毛泽东有没有研究过拿破仑，有时候我觉得毛泽东用兵的方法很多时候跟拿破仑是很像的。尤其是“集中优势兵力打歼灭战”的思想，在拿破仑的用兵中就可以很明显看出来了。还有一点便是毛泽东一直强调的“首战必胜”，说到这个原则似乎有点牵强，毕竟拿破仑指挥的战斗还是胜利的时候多点嘛！ 我也不知道拿破仑知不知道中国有个军事家叫做孙武，但是我却明显地感觉到了他也深知“知己知彼，百战不殆”。每次战争发生之时，他总能够猜透敌人的意图，看穿敌人的缺点。
教师读书随笔夸美纽斯《大教学论》读后感
教师读书随笔夸美纽斯《大教 学论》读后感 心得带着虔诚的心，阅读夸美纽斯的《大教学论》，和这位异国的教育哲学家，实干家在文字构建的空间里对话，内心洋溢着一种 满足与冲动。我的心提醒我：把感受写下来，祭奠先哲的智慧， 启迪有志于学校教育的读者。 《大教学论》在中国知名度很高，人人都知晓，但是真正阅读过的人很少，我身边的不少教师就没有读过，偶尔几个刚毕业的 教育院校的学生说自己读过，是在教授的要求下阅读的，但深究 其内容和书中真义，坦言早就荡然无存，不免觉得可惜。中国的 学校教育制度就源于这本《大教学论》，但从事学校教育的我们却没有亲临教育的源头，无怪学校教育有诸多困惑和无序。 夸美纽斯开篇就说，此书是“把一切事物教给一切人们的全 部艺术”，是“使青年男女毫无例外地，全部迅速地、愉快地、 彻底地懂得科学，纯于德行，习与虔敬地去学习现世与来生所需 要的一切事项”。无疑，这是人安身立命、自足发展、服务于世 所必须修炼的真理。我似乎感觉这本书不仅仅是学校教育工作者 必读书目，也应该成为每一个为人父母的，和教育沾边的人所必 须阅读的书。因为我们的现世都在为来世做准备，今天我们受教 育的程度与最后的结果将直接影响着整个世界，影响着我们共同
的未来。 阅读这样一本书，最好有宗教的基础。书中大量引用宗教教义，章节，这是没有宗教基础知识的中国读者在阅读上可能或产生的障碍。初读时的晦涩感是真切的。但我也相信只要是有一些耐心，这些含着真美的纯净文字是能够被理解和沁入的。同时，我也感受到正是因为作者对宗教信仰的无限虔诚，才使得他对“教育人”这件神圣的事充满着信心和信念，坚定不移地推广，宣扬。例如，开篇第一章节，夸美纽斯就提出“人是造物中最崇高，最完善，最美好的”，接着又说“人的终极目标在今生之外”，“今生只是永生的预备”，他要以此让大家明白：教育就是人的未来。我以为，这些来自内心的笃信正是一个教育学者必须持有的，这也是夸美纽斯教育思想的源脉所在。做教育的，必须是有信仰的人。 阅读这本书，我很感兴趣的是夸美纽斯的表述方式。习惯于阅读行云流水般集中，顺畅表述的中国读者，初次接触到这本书会觉得新鲜：难道大教育家就用这样的“只言片语”在阐述他的观念。是的，恰是这样的只言片语有着比较严密的逻辑结构。自然现象+实例分析+模仿+偏差分析+纠正措施。整个论述的过程比较生硬，但契合了教育所需具备的理念：从自然中模仿，运用到实践中去，在过程中反思，做好改进调整使之趋于完善。整个表述的过程带着温和不争的风格，但在不争中却已经有了不需要争辩的结论，征服的是读者的心。例如他阐述的教学便易性原则，
《乔布斯传》摘记
一个具有强烈人性的人身上集合了人文和科学的天赋后所能产生的那种创造力。 乔布斯成为了创造力、想象力以及持续创新的终极标志。 想象力与高超的工程技术结合到一起。 他开发的并非是针对目标人群的普通产品改进，而是消费者都还没有意识到其需求的全新设备和服务。 物质只是把生活填满而不是使之充实。 他总是追求完美，即使别人看不到的地方他也会关心。 我喜欢把很棒的设计和简单的功能融入产品中，而且不会太贵。 宗教应该更多地强调精神体验，而不是一味地遵守教条。 乔布斯的疯狂是以一种有教养的方式体现的。 他经常焦虑不安，好像有无尽的黑暗包围着他。 一个伟大的工程师，只有一个伟大的营销人员合作，才有可能被世人所铭记。 这种完美主义的激情也让乔布斯更加放纵自己的控制欲。 他一直十分关注—有时甚至过度关注—营销策略、产品形象乃至包装细节。“当你打开iphone或者ipad的包装盒时，我们希望那种美妙的触觉体验可以为你在心中定下产品的基调。” 至繁归于至简。 他不允许对利润的追求凌驾于他对制造伟大产品的狂热之上。 我答应自己，不会让钱毁了我的生活。 乔布斯说话的时候是极富热情的，他能预见未来，也正在改变未来。
我很喜欢和他交谈，也很仰慕他的思想、实用性的观点和充沛的精力。但我觉得他提供不了我需要的那种充满信任、支持和氛围轻松地工作环境。 现实扭曲力场是几种因素的混合物，其中包含了极富魅力的措辞风格、不屈的意志和让现实屈从于自己意图的热切渴望。如果他的一个观点没能说服别人，他会娴熟地切换到另一个论点。有时候，他会突然把你的观点占为己有，甚至不承认自己曾有过不同的想法。 你完成了不可能的任务，因为你并没有意识到它是不可能的任务。他觉得自己很特别：他是被上帝选中并受到启示的。 世界上的规则都不适用于他。 他不会在产品上做出妥协。 乔布斯能看到宏观面，从而激励别人工作。 当你拥有真正的人才时，你不必对他们太纵容。 最顶尖的人才喜欢一起工作，而且他们是不能容忍平庸作品的。 他有着不可思议的阅人能力，可以看出他人心理上的优势、弱点以及不安全感。他能在别人毫无防备的情况下。只记对方心灵最深处。这让他成了哄骗、安抚、取悦、奉承、威胁他人的大师。他就是有这种神奇的力量，能准确知道你的弱点是什么，怎样能让你觉得自己很渺小，怎样能让人畏缩。这是那些极富乐趣的、知道如何操纵别人的人身上的共同特质。你知道他能摧毁你，这就让你感觉自己变弱了，你渴望得到他的认可，然后他就可以把你推向神坛并彻底拥有你。 他总是知道最新的进展，他品味一流，而且对视觉细节的判断地很准
拿破仑传读书笔记
拿破仑传读书笔记 读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是作者整理的拿破仑传读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。 拿破仑传读书笔记1 拿破仑是我小时候的偶像，虽然拿破仑最终以失败囚于英国，却依然向往。 前日读了他的传记，多有感慨。 最大的感慨可以归为一句话：道法自然，顺势者昌，逆势者亡。 拿破仑就是逆势而行，虽然他的大部分战役都胜利而且还有很多大胜，却因为一两场失败断送了所有的光环。 拿破仑对以法国一国之力对抗整个欧洲的6次反法联盟，确实是大豪杰真英雄。可惜和中国的一统天下不同，中国打下来的城市，打下来的国土就归胜利者所有。反观拿破仑，他的每一次胜利的背后不过是割地赔款，割来的地，征服的国家还得设立荷兰国王，某某国王，而不是法兰西某省总督，法兰西某市；所以，反法联盟中的奥地利，一次又一次失败割地求和赔款，却一次又一次出现，普鲁士也是。毫无疑问，这完全是一场没有尽头的战争。任你千般胜，一回输却万事休。 其次，虽然国家之间的合约本就是一场弱肉强食的游戏，但是拿破仑的屡次欺骗也是他失败的祸根。如我前一篇读后感说的，礼、分、名。正义之师才能得道多助，不然美国为什么要诬蔑沙达姆研制核武器？孙中山揭竿而起，一呼百应，也是同样的道理。欺人者可得一时，不可得一世。 然后是天道酬勤，拿破仑一生勤勉，就是一个工作狂，日夜操劳，常常多日不眠不休，而且战必亲征，也要求属下和他一样，即使被囚禁于英国，也依然勤奋的写传记，要说最后是死于病患，不如说是因为没有办法忍受无可事事的生活。 拿破仑传读书笔记2 “以明晰的理智探索历史，潜心思索半个世纪。渺小之物转瞬即逝，唯沧海
《乔布斯传》读后感
《乔布斯传》读后感 都说他是天才，不拘一格、放荡不羁，对于他认为是对的事就会随心而行，认真的干下去，脾气有好有坏，干事却没得挑剔。对于乔布斯，现在几乎是人人皆知，但是对于他的一些具体事迹和人生历程我之前也了解的甚少，《乔布斯传》基本完整的写了他的整个人生，从出生到被收养，从小学到大学，从公司创立到脱离苹果再到重掌苹果CEO，从中不难看出，个人的格局决定了他的成就。 乔布斯他很聪明，而且自己认为对的是就会很坚持。从小他就很佩服他的养父，虽然没经过怎学习，但是他看见父亲会操作很多东西，他感觉很新奇也很像成为父亲那样的能手。但是后来他长大了、开始上学了，他发现自己很聪明，甚至比自己所崇拜的父亲还聪明，所以他那个时候就很自信，相信自己，有自己的想法。 我最佩服的还是他在大学那会，他有自己的目标和想法，而且很实在很现实，不想因为一些教科书式的教学去浪费自己的时间和精力，他认为他应该朝着自己的兴趣去学习，这样才能正确的培养自己。所以他在大学期间很快就厌倦了大学生活，后来就退学了，他说：“我不知道自己想要干什么，也不知道大学能够如何帮我搞清楚自己的人生目标。但我却在花着父母的毕生积蓄。所以我决定退学，我也相信，一切都会顺利。”然而，我们现在的学生有着乔布斯那样的想法却没他乔布斯的胆识和骨气，或者是考虑的太多，或者是习惯了，只知道学校给我们推荐什么我们就接受什么、就学习什么，虽然我们大学有很多的自由，但是有时候很多的兴趣和想法因为其他的一些原因而无法实现，或许我们真的应该好好考虑考虑了，虽然这么说，可我也是其中一个，所以很佩服乔布斯的爽快和不拘一格。 他也是一个平凡的人，工作有所成就就会很开心很兴奋，也会很有动力。就像他在发布会上被保罗·特雷尔看重，并且说服了他完成了一个五十台的订单，他兴奋、高兴，同时也为了那一千五百美元的零部件大费周折，为的就是他这来之不易的订单。其实平时我们也有出去兼职工作，有出去跑业务，可能也会因为突然间的一个客户的而极其兴奋，因为这是自己亲历亲为所努力的结果，所以，很多时候我们在工作和或者是在自己创业的途中就要保持这种高度的激情以及信心去干下去。有成就有业绩就开心的大声笑出来，事情没成也不气馁，而是把他当成一次来鼓励来激发自己自己下次做的更好。 都说他对员工、对同事、对工作上的事很严肃，这点我倒是跟赞成的，而且也认为这是很正确的，毕竟这是工作，该鼓励的时候老板和员工可以亲如朋友、无话不说，但是遇到正事的时候必须以共同的目标为重心，认真解决好每一个难题。就想在旧金山的那场发布会上，盒子上的小污点他都能细致入微的发现。我想也只有这样才加上他自己的营销才干才会有今天的苹果。 看完这部传记我真是的感觉到苹果和乔布斯是分不开的，或许在生活中、在与他身边朋友的交往中，乔布斯并无是十全十美的，但是在某些事情或者人际交往中他是有他的人格魅力的，苹果的成功离不了乔布斯。虽然在中途他有离开苹果，然后创办了自己的公司NeXt，但是他以前的整个精力和心力都是放在苹果上的，他离不开苹果，苹果也离不开他，他的苹果不是利益至上，而是他的整个梦想，这种梦想是他努力干出业绩并取得成就的一个重要因素。 我们正值大好青年，是祖国的现在，现在的我们也要结合那些成功人士的宝贵经验和依靠自己努力挖掘自己的价值和未来。
教学论读书笔记3篇
教学论读书笔记3篇 本文是关于教学论读书笔记3篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 《大教学论》是夸美纽斯的代表作，他生活于是1592年到1670年，是一个介于文艺复兴、宗教改革与启蒙运动之间的时代。他终生从事教育工作，是一位伟大的教育思想家。在教育思想和教育理论上做出了划时代的贡献，而被推崇为教育学生的哥白尼。他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基，所以人们又称它为“现代教育之父”。他一生的著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里。《大教学论》实际上包含了整体教育学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础。 这本书的扉页上写着这样一句话：《大教学论》它阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术。书中是这样解释这句话的含义的：这是一种教起来准有把握，因而准有结果的艺术；并且它又是一种教起来使人感到愉快的艺术，就是说，它不会使教员感到烦恼，使学生感到厌恶，它能使教员和学生全都得到最大的快乐；此外，它又是一种教得彻底、不肤浅、不铺张，却能使人获得真实的知识、高尚的情谊和最深刻的虔信的艺术。 夸美纽斯的这本《大教学论》的主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静。 本书全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的弊端、改革教育的必要性和可能性、教学制度、教学原则、教学方法、德育、宗教教育、纪律等。全书共33章，每一章都谈到一个具体的问题。既有丰富的教育理论，又有生动的事例。作者强调了教育的作用和教育对人发展的作用，认为所有的人都应当获得教育；对教学内容，方法及其艺术进行了详细的分析和说明；提出了一套教学原则，如直观性原则、循序渐进性原则、巩固性原则等，奠定了教学论的理论基础；系统地制定了分班上课的教学制度。 班级授课制是夸美纽斯对近代教育学最大的贡献之一，在今天已经广泛普及。
乔布斯传
印象中关于苹果的记忆，高中时，只知道苹果电脑是很多坐办公室的白领用的，生活中见不到；2005年刚流行MP3，记得高中毕业，和哥们很嗨皮的去数码城买了个128M的山寨MP3，感觉已经很fashion了，进了大学发现几个温州有钱的同学才用苹果的ipod，纯白的，非常简洁的设计。后来，2006年左右，大家都已经看到了史蒂夫乔布斯在斯坦福大学的演讲，对那三段论很有印象。（不得不佩服史蒂夫的演讲魅力，试问你在大学听过的演讲你能记住的，并感觉印象深刻的，能有几个？任何文章，超过3个论点，普通人都很难记住，这是个很tricky的东西，科学啊~！）相信看过的同学也还记得老乔最后所赠送的4个字：keep hungry, keep foolish. 如今，很多小有钱的同学都买了iphone。它的普及速度，真的是飞快。名人的微薄，几乎都是显示用iphone发的。到了日本，大家窃以为日本的iphone 便宜，都纷纷去买了几个，也有个同事对我说：赶紧去买一个，下次泡MM时，你把它往桌上，一放，怎么样跟不跟我！----虽然可以理解成是搞笑贴，但想想也不无道理的。因为每个正儿八经的男淫背后，都有一个可爱而幼稚的装B情结；每个善解人意的女友，还都是有一点虚荣拜金的天然诉求。不是吗哈哈。-----扯远了，总之或多或少拥有一部iphone，已经成了不少年轻人的时尚。 至此，我还不清楚苹果到底是卖什么的，电脑吗，MP3吗，手机吗？ 乔布斯本人为什么能这么成功？能做出这么多深受众人喜欢，引以为时尚的产品？ 不要忘了，他还是一个癌症幸存者。看了这本书，我终于找到了一些给力的答案。 1. 信仰 这里所说的信仰，并非关于宗教和哲学。而是个人的精神探求和行为准则。就是一个人的思想。 乔布斯的独特力量，来源于他的独特童年。他生于加州，1955年，恰好是美国baby boom的时代。关于他生父母，本书没有详细介绍。她妈妈生他时，估计还是个不懂事的少女，在50年代，单亲家庭或选择流产都是一件不光彩的事情。于是，乔布斯被一个中产的家庭给协议领养，他养父是个蓝领工人，当过海军，后来去做汽车销售。 加州硅谷的环境，有大量电子产品可以接触到，乔布斯因此迷上了这些electronics，加上对于自己身世的疑惑，让他经常去思考人生的命题和追求科学意义。想想如果在18岁那年，你发现自己的父母不是自己的亲身父母，你会有什么感受。这也让他迷上了东方哲学。并且20岁时，他拉上一个伙伴，两人一起去了遥远的印度旅行。 在印度，在喜马拉雅山脚下，贫穷的物质条件和僧人坚毅宗教信仰，让他感
拿破仑传读书笔记700字
拿破仑传读书笔记700字 《拿破仑传》是由长江文艺出版社于2013年6月1日出版的一本传记类图书，作者是德国作家埃米尔·路德维希。这里给大家分享一些拿破仑传读书笔记，希望对大家有所帮助。 拿破仑传读书笔记1 在悠长的假期中，当没有必要的压力的时候，许多人都会在理想与现实之间纠缠，对于人生的意义做出过多的思考。当自己的欲望必须受到限制，当自己的野望从幻想回到梦乡的时候，我们便会随手翻开身边的书本，书就是这样在我们的成长中出没的。 作为一个胸中热血余热未散的男生，我像大多数同类一样将自己的手避开了《美学散步》，避开了所谓深邃忧伤的《目送》。我的目光只停留在那个曾近践踏了欧洲改变了历史的巨人的传记——《拿破仑传》。 之前的我早已阅览过各式各样的关于拿破仑的书目，名字也是各式各样的，但是从来没有直接命名为《拿破仑传》的书。后来我才知道原来在拿破仑传记书本中直接用其名字来命名的也只有此一个版本。只此一家想必是有特别之处的，我怀着崇敬的心理翻开了第一页，但是内容却是让我大失所望。没有精彩的作战描写，对于拿破仑的磨难与困苦的战争生涯只是大概的、匆匆的掠过。其一生中最有代表性的，也是造就了拿破仑崛起的意大利战役，在六百页的文章中甚至还没有描写拿破仑情妇的情节篇幅长，更别提其中还穿插了埃及艳后之类的故事。难以想象这样一部战争英雄的传记是如何在不描写战争的情况下流传下来的。 于是我丢弃了这本书，这也是我首次对于拿破仑的书籍半途而废。整个暑假我就此告别了自发的阅读，在忙碌的学习生活之中只是简单的完成对于书本的任务。可是在我告别书本之后不久，我发现自己的内心总像是缺失了什么，不论是在自我学习，是在上课，抑或是在放松娱乐，我心口总是会莫名悸动，那是对自己生活的不满，对现状的抱怨，我的欲望和野望不断的蓬勃，我知道此刻我必须再次将自己的目光看向书架。读书，有时候就是用别人的世界来弥补自己的世界。 还是《拿破仑传》。昔日吴下阿蒙让鲁肃刮目相看，我想书也当得上士隔三日之说，只不过这里的士不是书，而是自己。书不会变，但人可以成长。再翻《拿
《大教学论》读书笔记
《大教学论》(夸美纽斯)读书笔记 夸美纽斯(JOhann Alnos COmenius,1592一1670)就是“自然主义”教育思想的奠基者,就是一位具有远见卓识的教育革新家。她总结了文艺复兴时期以来的人文主义教育成果与当时进步教育的实际经验,提出了一套系统而又全面的教育理论。同时,她还带动了世界范围内的教育革新运动,为近、现代教育理论体系奠定了基础,因而被称为“近代教育学的奠基人”与“现代教育之父”。原苏联教育家凯洛夫称她就是“一位精髓而有独到见解的哲学家,她在新生一代的教学与教育的理论与实践方面完成了一场革命,她就是一位博学而天才的教育家”。《大教学论》就是她于17世纪20年代创作完成的一部影响深远的教育名著,这部著作被认为就是近代教育学的奠基之作,它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系,同时提出了许多超越时代的先进教育思想,对教育的组织形式与教育方法也进行了创新,夸美纽斯的教育主张就是教育史上的里程碑。 一、夸美纽斯主张普及教育 夸美纽斯主张“人人应当受到一种教育,进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女,而就是一切人的子女,不分男女、不论贫富,也不管住在城市或乡村,都应该送入学校。”夸美纽斯指出,普及教育要从学前期开始。她认为:“人最容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成得合适”,“应该赶快对上天的植物及时加以培植、修剪与灌溉,把她们谨慎地形成,使在学问、德行与虔信方面获得兴旺的进展”。她认为一切人都要受教育,只有通过教育,才能提高人的素质。教育对于国家的发展有着至关重要的作用。 百年大计,教育为本。教育就是民族振兴、社会进步的基石,就是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径,就是中华民族最根本的事业。大力发展教育事业,就是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。当今世界,人才成为国家竞争力的核心,教育成为国家竞争力的基础。在人类社会的深刻变革中,教育发挥着举足轻重的战略作用。教育兴,则民族兴;教育强,则国家强。我们国家的现代化、中华民族的伟大复兴,归根结底取决于教育。 国民教育的普及程度就是一个国家现代化基础水平与文明发展程度的标志。从教育优先发展战略的确定到法制政策的制定与完善,从改革教育管理体制到西部“两基”攻坚,从实施
乔布斯传读后感2000字4篇
乔布斯传读后感2000字4篇 篇一：乔布斯传读后感 《史蒂夫·乔布斯传》读后感 读了《乔布斯传》对于他的身世感到莫大的好奇，从一个被领养的孩子到世界闻名的知名人士。感觉他的路并非就像书中所说到的那样。其实要比书中所说的要难上百倍。从小心 中留下了“被遗弃”（虽然乔布斯自己不这么认为，认为是父母遗弃了我，我要过的更好让 他们后悔）的印象，到公司的排挤，再到公司重新的邀请，最后到CEO，成为世界知名人士。一路走来，困难是我们没经历过这些事的人所难以想象的。还好世界创造了乔布斯，让我们的科技足够发展的这么迅速，尤其是在手机，电脑，平板电脑方面。然而世界也或许感觉乔布斯的贡献过大，早早的收回了乔布斯，因病离去。但是，苹果的影响依旧没有下降，有苹果在的地方就有乔布斯的身影。 乔布斯虽然是被遗弃的孩子，但是他对于人的关心还是可以得，虽然有时对于工作的过度苛刻，那是因为他只想让产品更加完美，perfect。对于苹果的logo来说，图灵死于一个 要了一口的毒苹果，况且也是乔布斯心中的偶像，一次作为纪念。下面来说一下主要的产品。 1997年苹果推出iMac，创新的外壳颜色透明设计使得产品大卖，并让苹果度过财政危机。随后苹果又推出Mac OS X操作系统。 2000年科技股泡沫，乔布斯又提出将PC设计成“数字中枢“先进理念，并先后开发出iTunes和iPod，同时也开始在黄金地段开设专卖店并大获成功。随后Apple TV和iTunes Store等一系列产品受到了市场的好评和认可。 2007年6月29日，苹果公司又推出自有设计的iPhone手机，使用iOS系统，随后发布 新一代iPhone 3G以及iPhone 3GS。 2010年6月8日又发布第四代产品iPhone 4，每次上市都引得了世界极大的疯狂和销售 热潮。 除了iPhone系列之外，发布使用iOS系统的iPad平板电脑，这一起先不被众人看好的产品，最后获得了巨大的成功。 产品至于怎么样，我也就没必要说了，大家都懂，苹果的系统还是硬件相比其他的手机来说，可以说高了不只是几米的距离，这要感谢乔布斯的贡献，贡献他对于工作的“过度”苛刻。没有“过度”苛刻，也就没有了perfect。其实就我个人来说，我还是比较喜欢他的一些 商业理念的。例如：和最优秀的人一起工作，鼓励一些奇思妙想等。就像一句话所说的， 五十个普通的员工不如一个优秀的员工。他的一些商业理念其实更加适合我们学习，工作 和
拿破仑传读后感1000字
拿破仑传读后感1000字 人生来平等，但有人成功，有人却只能失败，为什么?靠的就是那坚忍不拔的意志，还有坚定的信念。不想当将军的士兵不是好士兵的确如此，每个人都应该学会信赖自己，信赖自己的能力，自己的想法。不论在什么情况下都应该如此。 一切都是可以改变的，不可能只有在庸人的词典里才有人多不足以依赖，要生存只有靠自己这些都是拿破仑的语录，而他自己，又是这些最好的实践者。不错，他的自信，他的想象力，还有一切 一切，都成就了他的未来。成功并不难，只要有坚定的信念，在付 诸最大的努力，就会成为世界的强者，生命的强者。 拿破仑拥有那么多家的头衔，可他不是宗教家，也不是一 个医学家，他没有预知他的死亡，是他最大的不幸。故事发展到中
间的时候，他的缺点基本都暴露出来了，作者也不是那么极力的吹捧了(当然我并不知道，作者不自始至终的吹捧。 当然书的后记说了一些恭维本书作者的话，我倒是认为大可不必，因为恭维如此喜好恭维的人对这些译者并无好处，如果真是想由此让更多人来买这本书的话，那必定是一种愚弄消费者看书的人总会分个好坏出来)。到这时我对拿破仑的看法有比较大的改变了因为以前不了解他。我对他的敬重只于两个原因：其一，他可以展开如此大规模的侵略战争，而少有失败;其二，他是人民选出来的皇帝。 我以前就是这样认识这个伟人的，没想到的是他这个皇帝却是他自己通过一系列手段而完成的，我不管他出于什么目的，他本身就是个倒退思想，法国革命的果实被他毁于一旦。他仍然是一个贪欲及自私的人，他更多的希望得到政治利益，做了资产阶级的第一个(可能也是最后一个)皇帝，我倒是觉得没有他要不了的政治利益了。
乔布斯传读后感
乔布斯传读后感 乔布斯传读后感15篇 乔布斯传读后感（一）： 读乔布斯的传记，你会发现乔布斯的成功也并不是一帆风顺的，他经历的坎坷，比你我只会多不会少，但与一般人不一样的是，他毫不畏惧，在内心深处的梦想引领下，坚持把每一天都当成生命的最终一天来战斗，最终成就了非凡的苹果。他的成功带给我们的一些启示： 一、坚定的信仰：设计出色的产品以改变世界，永远追求并享受其中的欢乐。这与其说是一种理念，不如说是深深根植于乔布斯血脉中的创新基因，是乔布斯和苹果所特有的DNA。 在AppleI(1976年诞生)之前，早期的个人电脑都有一个难懂的前面板，没有屏幕和键盘。在AppleI之后，所有电脑都有了屏幕和键盘。1977年诞生的AppleII以其简约实用独到的设计和精准的市场定位，畅销十六年直到1993年才谢幕。让人机交互更简单，让电脑更容易使用，让计算机成为大众消费品这是体此刻AppleI和AppleII身上最为重要的革命精神，这种精神也贯穿苹果30多年，直至最新的iPod、iPhone和iPad。他关注产品的同时更关注用户的体验，他美学至上的设计理念和追求产品简约便利的设计为苹果产品在全世界赢得了许多忠实的追随者。如今，在地球上每一个角落，随处可见，满街都是膝上捧着iPad
玩愤怒的小鸟，手上拿着iPhone漫游互联网或视频通话，耳朵里戴着耳机听iPod 音乐的年轻人。苹果产品之所以获得这么多人的喜欢并脱颖而出，我觉得主要在于产品的创新外观和良好触觉、优良的使用体验。乔布斯坚定的追求设计出色的产品，并始终遵从内心的感觉，这种信仰的坚持不是一般人所能比的。 二、不惧怕失败：不断的尝试和努力，永远不放弃内心的追求，这是他身上永不服输的韧劲。1985年乔布斯因与管理层的分歧被迫离开自我亲手创办的苹果，那年他刚30岁，，这种打击几乎放在任何一个人身上都是毁灭性的。可是，他没有从此沉沦下去，他重新振作起来，创办了NEXT公司，后面又收购了皮克斯。虽然NEXT公司时浮时沉，没有多大起色，但皮克斯公司却开创了数字动画电影的辉煌。之后NEXT公司被苹果收购后，他又回到苹果，临危受命重新缔造了苹果复兴的神话。他热爱创新更有着常人不能比的活力和创造力，让他在一次又一次的失败打击下不断走向成功。当他被诊断为胰腺癌，并被告知仅有几周生命时，他却说没有什么比垂死更能让人集中精神。2005年他在斯坦福大学的演讲时说：没有人愿意死。就算想上天堂的人也不期望经过死去那个地方。可是，死亡是我们共同的终点。没有人逃得过。你的时间是有限的，所以不要浪费在过别人的生活上。不要受困于教条，也就是按照别人思考的结果生活。不要让他人的意见淹没你内心的声音。最重要的是，有勇气遵从你的内心和直觉。它们不明白你真正想成为什么。其他的都是次要的。他说的话更好的诠释了他的成功是有勇气去坚持内心的声音和直觉并为之不懈奋斗。 三、善于吸引和聚集人才：他有着超凡的说服力和领导力，吸引和聚集大批
教程五：《大教学论》前十章读书笔记
《大教学论》前十章读书笔记 1、第一章《人是造物中最崇高、最完善、最美好的》读书笔记： 此章引用了大量的《圣经》原文来论证人是超越于万物的，说上帝创造了万物，最后创造了人来代替上帝管理万物。因此，上帝的代理者----人，当然是这个世界中最完美的（上帝除外）。而教育，却能使一个蒙昧的人变得博学、德行、虔信，不仅仅是个完善的人，而且是一个完美的上帝钟爱的羔羊。所以，教育是伟大、神圣的，从事教育的人也是伟大、神圣的。一言以蔽之：教师是太阳底下最光辉的职业。（真是坑爹啊） 2、第二章《人的终极目标在今生之外》、第三章《今生只是永生的预备》、第四章《永生的预备有三个阶段：知道自己（并知万物），管束自己，使自己皈依上帝》学习笔记：夸美纽斯是从宗教神学人生观出发论述教育目的的。他说，“现世的人生只是永生的一种预备”，“人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福”。现世怎样去为永生作好准备呢?他认为，人应成为：(1)理性的动物，熟悉万物；(2)一切造物中的主宰，即具有能力，去管束万物和自己；(3)造物主的形象和爱物，即使自己和万物均皈依上帝。他认为，要用博学去培养理性的动物，用道德去培养管束万物和自己的能力，用宗教培养造物主的形象和爱物。他坚信：“我们在这个世界上面追求学问、德行与虔信，我们便在相对地向我们终极的目标前进”。博学、道德、虔信的种子，自然已种植于人们心中，教育目的则在于使之通过教育的历程而展露出来，即培养博学、德行和虔信的人。夸美纽斯的教育目的带有浓厚的宗教色彩，但与中世纪天主教会的教育目的相比却有不同。后者要人们上天国与上帝共享幸福，必须安贫禁欲，忽视现世生活，必须愚昧无知，盲目信仰上帝；而夸美纽斯认为，要想过上天国的生活，必须有广博学识，高尚道德，信仰上帝，首先过好现世生活，这反映新兴资产阶级要求精神解放，渴望在智力、道德等方面得到发展，培养身心和谐发展的完人的强烈愿望。 （看来，读书脱离了社会背景、时代背景是不成的。原来不知道夸美纽斯写这多《圣经》的东西干嘛，现在才知道，在唯物主义者看来错误的东西，其实，在当时，是正确的观念：反对安贫禁欲、愚昧无知、盲目信仰。） 戏谑感悟一：因为人的终极人生目标在人生之外----与上帝结合，永享光荣与幸福。恶人相信了这个说法，怕见光明的上帝，才迫不得已与人和谐相处；好人相信了这个说法，才不怕死及死后的生活，死前说的话才好听，死相才不难看。 戏谑感悟二：今生只是永生的预备，要见上帝，是要三样东西的：博学、德行、虔信。先准备好的，先去见上帝；后准备好的，后去见上帝；永远准备不成的，就不必去见上帝。你如何选择？ 3、第五章《这三者（学问、德行与虔信）的种子自然存在我们身上》读书笔记 人心、感官、劳作、自觉、模仿…………这一切能使每一个人都能成为博学+德行+虔信的人。何况，还有无所不能的上帝存在。 与此相类似的两句话是：人之初，性本善。学生的潜力是无限的。 夸美纽斯认为人生来就有知识、德行和虔信的种子，这显然是唯心的，但却表现了他对 1
乔布斯传读后感 (1)
《史蒂芬乔布斯传》读后感 王嘉旭160108327 乔布斯，一个标准的美国式个人英雄主义者，一个被父母遗弃的私生子，一个只能忍受六个月大学生活就退学的叛逆者，一个曾经吸食大麻的“瘾君子”，更是一个“不创新就等于死亡”的践行者。读他的传记，我获益匪浅。 孩子一开始非常崇拜起自己的父母什么都能干，什么都能解决。但是总有一天他会发现父母也不是什么都能搞定而且自己却很聪明，他会尝试着自己去做。做父母的要捕捉到这点并给孩子最大的宽容和支持。胆子要大，要勇于尝试。在那样的环境下，如果只是自己一个人们在屋子里学习，那么他也就不是乔布斯了。他为了自己的一些实验用品。他会不客气地给那些大公司打电话要一些关键部件。社交要广泛。那时候各种面对高中生的派对和协会非常多，他们也认识了很多的同道中人。正是这些人的相互交流才促进了思想的火花和想法变成现实。 对个人的认知是一个曲折的过程。乔布斯从上初中就开始考虑各种人生问题，他彷徨过，吸过大麻，参加过类似于宗教协会（苹果庄园，也是苹果公司命名的来源），也曾一个人到印度去寻找禅宗。 一．做自己喜欢做的事 斯蒂夫乔布斯在90年代回到苹果后精心打造的ipod，成为了历史上最成功的音乐播放器。按乔布斯自己的话说，做ipod是为了自己。多么朴素的一句话，却传达给我们一个需要认真思考的问题。我们工作是为了什么？我们生活是为了什么？乔布斯热爱音乐，所以打造一个完美的音乐播放器是他的梦想，是他一直想做的事，人对做自己喜欢做的事，是会乐此不疲的。 乔布斯曾经有一段时间是拿着年薪1美元的工资在苹果公司做事，后来他做成功了，苹果董事会理所当然的给到他应该拿的份额。这种气魄不是一般人能有的。但是，现代社会出现一个很奇怪的现象，那就是很多人并不知道自己喜欢做什么。 这就很麻烦了。 吸引力法则告诉我们，宇宙是有求必应的。
拿破仑传的读书笔记5篇2020
拿破仑传的读书笔记5篇2020 每当我读起这本艾米尔·路德维希写的《拿破仑传》时，就仿佛自己已置身于那个惊心动魄的年代。这里给大家分享一些拿破仑传的读书笔记，希望对大家有所帮助。 拿破仑传的读书笔记1 拿破仑的一生，都在书写着“磅礴”、“恢弘”和“大气”，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为“一代军事伟人”他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己的成就：“我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少;而英国的犯罪却很猖獗……” 而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种特质，或是他那积极进取的心态;还有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。 但是说到底，一切的物质成就终将随着时间的流逝而飘然远去。我想，拿破仑之所以至今仍拥有强大号召力的重要原因，便是他精神上的某种特质，换句话说，是他出众的人格魅力。“一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力”、“一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有”、“人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起”、“人多不足
大教学论(夸美纽斯)读书笔记
《大教学论》（夸美纽斯）读书笔记 夸美纽斯(JOhann Alnos COmenius，1592一1670)是“自然主义”教育思想的奠基者，是一位具有远见卓识的教育革新家。他总结了文艺复兴时期以来的人文主义教育成果和当时进步教育的实际经验，提出了一套系统而又全面的教育理论。同时，他还带动了世界范围内的教育革新运动，为近、现代教育理论体系奠定了基础，因而被称为“近代教育学的奠基人”和“现代教育之父”。原苏联教育家凯洛夫称他是“一位精髓而有独到见解的哲学家，他在新生一代的教学和教育的理论和实践方面完成了一场革命，他是一位博学而天才的教育家”。《大教学论》是他于17世纪20年代创作完成的一部影响深远的教育名著，这部著作被认为是近代教育学的奠基之作，它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系，同时提出了许多超越时代的先进教育思想，对教育的组织形式和教育方法也进行了创新，夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑。 一、夸美纽斯主张普及教育 夸美纽斯主张“人人应当受到一种教育，进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女，而是一切人的子女，不分男女、不论贫富，也不管住在城市或乡村，都应该送入学校。”夸美纽斯指出，普及教育要从学前期开始。他认为：“人最容易在少年时期去形成，除了这种年龄就不能形成得合适”，“应该赶快对上天的植物及时加以培植、修剪和灌溉，把他们谨慎地形成，使在学问、德行与虔信方面获得兴旺的进展”。他认为一切人都要受教育，只有通过教育，才能提高人的素质。教育对于国家的发展有着至关重要的作用。 百年大计，教育为本。教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，是中华民族最根本的事业。大力发展教育事业，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。当今世界，人才成为国家竞争力的核心，教育成为国家竞争力的基础。在人类社会的深刻变革中，教育发挥着举足轻重的战略作用。教育兴，则民族兴;教育强，则国家强。我们国家的现代化、中华民族的伟大复兴，归根结底取决于教育。 国民教育的普及程度是一个国家现代化基础水平和文明发展程度的标志。从教育优先发展战略的确定到法制政策的制定和完善，从改革教育管理体制到西部“两基”攻坚，从实施