早晨练太极拳不能忽略的3个注意事项
早晨练太极拳不能忽略的3个注意事项
早晨练太极拳不能忽略的3个注意事项
1.别超负荷运动
虽然说坚持打太极拳能很好的强身健体，但这也有度的限制，这就要求不能超负荷运动，所以在早晨练习的时候，要选择一个合理的时段，且每次练习时间要定个时，以自身所能承受的范围为宜，免得练习时间过长而产生疲劳。
另外，早晨起床后，身体的各项器官及气血运动仍处于“低速”状态，若打太极拳的运动量过大，必然会加重心脏的压力，从而使身体出现诸多不适。
2.别空着肚子
一般人们选择早晨去练习太极拳，都会很早就出门了，同时也知道饱腹不利于更好的练习太极拳，所以干脆选择不吃早餐，一直饿着到结束。
其实这是不可取的，因为处于一个空腹状态，不仅因为饥饿而让自己分神不能全心的投入到练习过程中，而且对于患有低血糖的人群，甚至还会出现晕倒的危险。
所以，在练习之前的半小时，一定要适量进食，喝一杯温开水，再吃几片面包片都是极好的。
3.练习完后不能立刻休息
太极拳的各项招式虽然看起来十分的轻柔、灵活，但当一整套的`太极拳式结束后，所消耗的内力是很大的。
且通过运动使得人体的血液流通加快、血管扩张、心跳也不断加速，而如果你选择立刻就休息，这样会扰乱其平衡，甚至会导致血压降低，严重的还会出现晕眩、心悸等不适。
因此，即使练习完太极拳后，也别让自己立刻处于一个相对静止状态，而应选择一些轻缓的运动，慢慢恢复，给身体一个适应的过程。
太极拳基本八法五步
太极拳基本八法五步 很多人都知道太极拳的基本，便是八法五步。 八法指的是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，而五步呢，就是左顾、右盼、进、退和中定。 八法五步合起来就是太极所说之十三式也。不管是陈式也好，杨式也好，里边的不同招式的基本成分都是由十三式出来的。就比如，单鞭：勾手-上步（进）-推掌（挤），吴式的斜飞式：向左（右）开步（左顾、右盼）-两手打开。。。。在上边的手就含掤和靠；虽是这样说但也有部分如分脚，蹬脚，就比较难看的出来，杨式分脚，蹬脚先成十字手（掤），分脚，蹬脚两手打开（挤），陈式的野马分鬃，先上步，一手前穿（靠），另一手回收（捋）。 不同八法，强调有不同的劲，不同的感觉，不是光作动作而已，而五步就没那么讲究。我将八法强调的不同的劲与感觉分别排列： 棚：相弹簧一样，相有一股能量向外张开，向外展，如水负舟行。相似想抵抗水的力量一样。“掤”也有化解按劲。“棚”不代表只有向前，“棚”也有向上的，如起势，两手向上向前平举就是含“棚”劲。 捋：如顺着力引进落空，舍己从人。随波逐流。将敌之来劲，顺着他力，加上转腰动作，并且保持“虚灵顶劲”的要求。看虽容易但用者需要董劲，做到敌不之我，我独之人。做到敌不之我，我独之人必须练习推手，则练成听劲（用皮肤触碰而知其劲的方向）。而且敌之虚实变化要注意。 挤：似将一物挤出去，若敌“捋”，则以“挤”破解，似球撞必还的感觉，劲向前而进中寓后坐之意。 按：主要与化解挤，肘，靠。以阻截敌功，向下引而化为无形。就如水下瀑
布一样。必须有下沉的感觉，如起势中的下按动作一样，有往下沉的感觉。 采：一种变守为攻的方法，配合沾粘（tie1）劲，综合运用刁，拿，切，缠等技法，引其失式，逼其跌倒。须直中求曲，点中含面，以顺为主，随曲就伸。采多数运用在敌的关节部位。 挒：有带一点缠劲。旋转手臂，注意旋转时须以肩带臂，将对方缠住后，侧向内或外横向前牵动，逼其就范。牵动时以腰发力。旋转之劲，先松后紧，迅猛快脆，如飞轮扬水。 肘：集中力于肘部，包括挤，撞，点，压等法。讲究要有爆发力，寸劲。力道充沛饱满。 靠：运用任何一个部位来靠敌人，有肩靠，背靠，胸靠，胯靠。。等。此须静持机会，一旦得机，就猛力一靠。中心要十分留意。不能靠而失其中心。靠须用上全身之力，集于一处。 在八法里，每一法都有属于他的卦位，五步则是五行。掤属坎、捋属离、挤属震、按属兑、采属乾、挒属坤、肘属艮、靠属巽。进属水，退属火，顾属木，盼属金，中属土。乾、表示刚，硬和力量。坤、柔，曲折。艮、表示庄功，内守，浑厚。巽、运化，外架。坎、外实内虚。离、迅猛，快速。震、发劲，刚决，攻进。兑、表示防守，引进。进如涛（如滔滔大浪）。退如火（比喻火速）。顾如木（如木在树林里，好似在观察，照应，而且站似树立于地）。盼如金（有呼应之意，眼随身走，活而不飘）。定如岳（不管任何情况，都稳如山岳，保持平衡）。
42式太极拳动作要领解析
42式太极拳动作要领 访问次数:919 一、起势 1．并脚站立：身体保持自然直立，两脚并拢；两手轻贴大腿侧，头颈端正，胸腹舒松，精神集中，呼吸自然，眼视前方。 2．左脚开立：左脚向左轻轻开步，与肩同宽，脚尖朝前；两手慢慢向前平举，与肩同高，与肩同宽，手心向下。 3．屈膝按掌：上体正直，两腿缓缓屈膝半蹲；两掌下按，落于腹前，掌膝相对。 学练要点：重心放在两腿之间。两臂下按和身体下蹲的动作要协调一致。屈膝要松腰、松跨，臀部不可凸出，两臂要沉肩垂肘，手指自然微屈。 二、右揽雀尾 1．丁步抱球：重心左移，身体右转，右脚外撇；右臂屈抬，手心向下，左手翻转向右划弧至右腹前，手心向上，两手相对如抱球状；重心右移，左脚收回右脚内侧；眼视右手。 2．弓步棚臂：上体左转，左脚上步，重心前移成左弓步；左手前棚，与肩同高，手心向内，右手下按，落于胯旁，手心向下，两臂微屈；眼视左臂。 3．丁步抱球：上体微左转，右脚收至左脚内侧；左手翻下右手翻上，两手成抱球；眼视左掌。 4．弓步搠臂：上体右转，右脚向右迈出一步，脚跟着地，重心前移成右弓步；右臂前搠与肩同高，左臂下按，落于左胯旁；眼视右臂。 5．两掌前伸：右掌前伸，掌心向下，左掌同时翻转前送。 6．后坐下捋：重心后移；两掌向下后捋至腹前。 7．转体搭手：右臂屈肘横于胸前，掌心向内，左臂搭于右腕内侧，掌心向外。8．弓步前挤：重心前移成右弓步；两手同时向前挤出，两臂撑圆；眼视前方。
9．扣脚旋掌：重心左移，上体右转，右脚上翘；右臂屈肘平划弧至右肩前，左手随右腕划弧。 10．丁步按掌：右脚内扣落地，上体微右转，重心右移，左脚收回，脚尖着地成丁步；右掌向右立掌按出，掌心向外，左掌附于右腕内侧；眼视右掌。 学练要点：棚、捋、挤式要做出杨式的特点，舒展大方；云手要做出吴式的特点，圆活细腻；下按中的跟步要表现出孙式的轻灵。棚出时，两臂前后均保持弧形，搠出、松腰、弓腿三者必须协调一致。下捋时，上体不可前倾，臀部不要凸出，两臂下捋须随腰旋转，仍走弧线，左脚全脚掌着地。向前挤时，上体要正直，挤的动作要与弓腿相一致。 三、左单鞭 上体左转，左脚向左迈一步，脚跟着地，重心前移成左弓步；右掌变勾，左掌经面前翻转向前推出，掌心向前；眼视左掌。 学练要点：左手向外翻掌前推时，要随转体，边翻边推出，上下肢动作要协调一致。单鞭时，上体保持正直，松腰，两肩下沉，左肘与左膝上下相对。 四、提手 1．扣脚摆掌：重心右移，上体右转，左脚内扣；左掌向右平摆划弧。 2．虚步合提：重心左移；右勾变掌，两手微提，上体右转，右脚提转，脚跟着地，脚尖上翘，成右虚步；两手相合，左掌合于右肘内侧；眼视右掌。 学练要点：收右脚与上肢合抱要协调一致。虚步时，右脚跟着地，两臂微屈，沉肩垂肘，身体保持正直，要缩胯收臀，用腰带动来回摆掌。 五、白鹤亮翅 1．转身抱球：上体左转，右脚稍后撤，脚尖内扣；两手向左下方划弧，同时插抱，左上右下。 2．转腰带掌：重心后移，上体右转；两手合转。
太极拳的三练三调
太极拳的三练三调 太极拳的三练三调 太极拳是整体运动，作为一种疗法，其整体性体现在“三练三调”上。“三练”是指练精、练气、练神。“三调”是调身(调精)、调息(调气，一呼一吸为一息)、调心(调神)。“三练三调”是太极拳的“三要素”。 精气神是人身三宝。世上万物都有物质、能量和信息三种素性。“精”是人的体物质“气”是人体的能量，神是人体的信息。精气神一方面先天受于父母，另一方面后天来自饮食的转化生成和大自然之气的吸取，也得益于自我修练。 太极拳素有“练精化气，练气化神，练神还虚”之说。这种说法有多种解读，其一是说练拳要经过练精、练气、练神三个阶段。 1、练精专指修练肢体，是形体运动，俗称“外练精骨皮”。这是“外功”也叫“命功”(躯体有形之物调之命)。 2、练气专指修练呼吸，是气血和内脏运动，俗称“内练一口气”。人体之气涵义很广。呼吸之气是其重要方面。通过修练外呼吸(肺呼吸)和内呼吸(组织、器官有呼吸)，强化人体(血液)同外介的气体交换;促进身体各部位同血液携带的气体交换。同时通过腹式呼吸，强化腹压变换和横膈升降，借以按磨促动横膈上下的脏腑。
3、练神专指修练大脑，是神精运动。通过练脑强化脑神经输入、加工、传递、输出信息和发布指令信息统率调控全身的功能。 太极拳要求“意气合一”，即练神同练气合而为一，合成“内功”，也叫“性功”(意气心性活动谓之性)。练精的招式动作外显为形，内蕴为劲。就修练“内劲”来说，也属于“内功”。 太极拳强调“一动无不动”身躯动，内脏动、气血动、神经动，凡是能动的部位都要运动，而且同时运动，“上下相随”“左右相应”、“内外相合”，达到“形神俱备”、“性命双修”，“精气壮、精神旺、神气足，精气神三结合。 要达到精气神三结合，需要长期功夫。初学者如想同时度过修练精气神“三关”，很难成功。最好是循序渐进，先通过初级阶段的练精筑基，再进到中级阶段的练气，然后进到高级阶段的练神。 “三练”就要“三调”，就是将姿势体态、呼吸吐纳、心意神魂都调练到符合拳理要求。太极拳最基本的三项原则——“松体”、“固气”、“凝神”亦即“三调”的要领。 “生命在于运动”，人身各个部位的“生命”也在于运动。“三练三调”正是要全身各个糸统(肢体、心血管、脑神精经络、脏腑等等)、各种器官和组织都同时运动。如果说“练拳就不生病”，“包治百病”，“准能寿至耄耋”，那是夸大其词。但是，太极拳“三练三调”整体运动的特性，确实更有利于养生保健益寿延年。就疗疾病而言，全身整体状况好转自能促使局部病变好转，积之日久必有大效。 练习太极拳的三个阶段
哪些人不宜练太极拳 一练太极拳须明“三节”
哪些人不宜练太极拳一练太极拳须明“三节” 太极拳谚曰：“上节不明，无依无宗；中节不明，满腹是空；下节不明，颠覆必生。”拳论用反意阐述了明白三节的重要性。只有明白了解“三节”的内涵、作用与要求，以及“三节”的相互关系，才算初步明白三节，进而求三节，太极功夫才能倍增。 一、“三节”的内涵 三节是指人的整体或局部切分为三段的表述。可名为上、中、下，或称之为梢中根三节。 拳论所指，人整体三节分法为：头部为上节，或为梢节，指头顶至咽喉之间；胸腹部为中节，包含咽喉至下丹田之间(下丹田为地户，也称会阴穴)；腿部为下节，自大腿根至两脚趾之间，即为根节。局部三节分为：以中身言之，胸为上节，腹为中节，丹田为下节；以臂言之，肩为根节，肘为中节，手为梢节；以手言之，腕为根节，掌为中节，指为梢节，以腿言之，胯为根节，膝为中节，足为梢节。类推此理，从头到足，各有三节。 二、“三节”的作用与要求 (一)上节。以人的整体而言，上节在头，明上节须研究头部组成的各个器官，从器官各自的共性功能来谈它对人体运动的作用。 大脑是指挥人体运动的总部。大脑的思维判断失控，动作必然无依无宗。意发源大脑，
意识层次高低也决定大脑，太极的练意就是练习大脑的思维。 头部还有眼耳口鼻4个器官，眼耳、鼻的职责是获得信息。通过观、听、嗅收集情报，然后反馈给大脑总部，由大脑判断并做出反应。眼睛主观，耳朵主听。俗话说：“眼观六路，耳听八方。”其理强调了眼耳的功能。 鼻是呼吸器官，除能辨别气味外，通过有节律的呼吸调节，就能促进身体健康，增气在吸，行气在呼，这是求功配合呼吸的要求。 口是进食的器官，也是辅助的呼吸器官，它可以加速肺部换气能力。 练功时上节的要求：虚领顶劲，固定大脑位置，头不准歪斜、俯仰，端正自然；眼随手转，光线四射，眼神兼顾上下左右，并用眼的威慑作用帮助技击；口唇要轻闭，齿要轻合，舌尖抵腭；鼻应规律地呼吸，兼负增气、行气之责；耳要静听身后，兼顾左右，随着百会穴的虚领顶劲，耳尖虚领直竖，但耳根须松沉，使之上下对称，结合神舒体静，久练，听觉自然灵敏。 (二)中节。人体前面的胸部与腹部，身后的背、腰、臀都属中节。 拳论讲：“中节不明，满腹是空。”指的是中节腹部练习最为重要。腹部不空则要求有一定“气沉丹田，气宜鼓荡”的功夫。这是练太极拳求内功的原则。求功程序为：先外后内，以内催外，首先研究外形的姿势正确，努力达到尾闾中正，沉肩坠肘，含胸拔背，塌腰落胯，提裆收臀。内部应追求内动，内气，内劲。采用有规律的逆腹式呼吸。借环境帮助，促进新陈代谢，吸氧呼氮，吸清气进肺部，转化为气流，先流注丹田，然后呼气产生腹压的动力，随意导将气流送至四梢。这是里动外发的做法，内动应做两点： 1、练架熟练后，逐渐地把每一个姿势巧妙结合腹式深呼吸，使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进行，并逐渐加深，使胸背部和腹部肌肉在弧形松沉转动中，也获得细密锻炼。
学习太极拳基本功要点
1、压腿：后腿绷直，压得点与腰一齐，起腿，压的腿勾向鼻尖，腰挺直，身体慢慢向压得腿靠近，压完后蹬一蹬腿。 2、蹬腿：前腿向前弯曲，不能超过脚尖，后腿绷直，双手压住前腿膝盖，慢慢向前弓，需要时蹬2-3分钟。 3、踢腿：前脚勾起，双手打开，与双肩一齐，前腿踢完后收缩，如金鸡独立状，迈步，再踢另一条腿。 4、拍手：前脚绷直，双手打开，与双肩一齐，一手拍打另一面的脚，一手拍完后腿收缩，如金鸡独立状，迈步，再拍另一只手。 以上动作每天早晚2次，每次1小时 以下动作主要是锻炼腰部 1、双手垂直，弯腰，左右呈360度旋转，眼跟手走，反复做。 2、双脚与肩同宽，双手似抱圆球状，左右摆动，注意要以脊柱为中心转，胯骨不动。 3、太极的灵魂是“松”，注意体会！ 太极拳呼吸法 太极拳神、意、气是构成其内功的三大要素。其中气与呼吸法，既是练好内功，又是学好拳架的重要因素，它对整体技术的提高和身心健康十分重要。拳论说：“能呼吸然后能灵活。”那么，练习拳时如何掌握与运用呼吸呢？笔者认为，应循序渐进，分阶段修炼。
一、自然呼吸阶段 “自然呼吸”即人的本能呼吸方式。初学或习拳两三年者均应采取此种呼吸方法。修炼太极拳时，按自己平时的习惯，毫不着急、毫不努气地自然呼吸，不必受动作约束。动作时，当吸则吸，当呼则呼，一切通畅自然。这一阶段意、气、形的技术特点是“重形不重意”“练形不练气”。如过早地关注呼吸配合动作，易出现憋气，对健康不利，对学动作不利。本阶段，应着重用心把握好动作规格，把动作学准确，将功架学扎实，打好形体基础，这是学好拳的关键一步。 二、意识介入呼吸阶段 是指在自然呼吸习拳的基础上，意识适当介入呼吸与动作配合。本阶段，拳架应比较熟练，打拳完整协调，连贯圆活，和谐流畅不“断劲”。这一阶段意、气、形的技术特点是“以意导体”“以体导气”“开头利气”，形成“先外后内”“以外导内”之拳势。这时，意识能够主导整体动作的部分要素，大脑皮层可以兼顾呼吸运动，在意识的引导下，对一些简单和开合明显的动作以呼吸配合。呼吸时，采用“腹式深呼吸”方式，每式动作开始时吸气，动作完成时呼气，即“开吸合呼”。并逐步增加在套路中呼吸配合动作的比例。进而，按动作要领，反复修炼，以形体引导，促关节经穴开启，达人气流注，使呼声吸与动作自然结合，初步形成不完全的“拳势呼吸”（这时，意、气与劲、形还不够协调统一）。本阶段，仍不要太注重呼吸配合动作。正确的做法是，因势利导，顺其自然，水到渠成。切记“意在精神，不在气，在气则滞”。 三、拳势呼吸阶段 “拳势呼吸”是指呼吸与动作（肢体的展收、劲力的蓄发、攻防意识的表现等）紧密配合的呼吸运动，是习拳达到一定程度自然形成的一种呼吸方法。本阶段，动作已成正确的“动力定型”，动作规范，已由“以外导内”达“以内引外”的拳法要求。这一阶段意、气、形的技术特点是“以意御气”“以气运身”“重意不重形”。这时，意识已是主导整体动作各要素的主帅，在意识支配导引下，形成呼吸配合动作，动作导引呼吸的有机结合。真正做到了
太极拳练气怎样练
太极拳练气怎样练 太极拳练气怎样练 太极拳练气怎样练1.通过架子导引内气运行 太极拳有一系列的动作，俗称架子。架子是前人锻炼经验在姿势上的表现。一个架子，总是要经过多方面的反复实践与总结才能创造出来，它是锻炼者的入门阶梯，因为有形的要比无形的好学。架子除了有技击作用外，与某些气功动作有相似之处，即通过外部动作来导引内部的气血运行。武禹襄《十三式行功心解》曰：“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨，以气运身，务令顺遂，乃能便利从心……意气须换得灵，乃有圆活之趣……行气如九曲珠，无往不利(气遍身躯之谓)……能呼吸然后能灵活，气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。心为令，气为旗……腹松气敛入骨……牵动往来气贴骨而敛入脊骨。”故习拳姿势必须正确，要讲规矩，唯有这样，才能达到练拳的功效。王宗岳《太极拳论》“十三式歌”日：“气遍身躯不少滞……腹内松静气腾然……意气君来骨肉臣。”太极先辈告诉我们：要想使气浑身周流，姿势就必须上下顺遂，劲不逆扭。许多著名拳师，不讲什么理论，只是认真练好架子。就有了一身好功夫，原因就在于架子体现着法则，包含着体、用、气。只满足于能练套路，而不求其准确，则收效不大，甚至练拳多年而无气感。 王宗岳《太极拳论》说：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶级
神明。”架子不仅要准，而且要熟。杨澄甫的弟子董英杰说过，练拳一次至少三趟：第一趟开展筋脉，第二趟较正姿势，第三趟再加形意。纯熟之后，一出手便有意形，则进步更速。拳势正确;又认真锻炼，就会由外科内，逐渐产生内气的周流，从最初的腹部充实，到手指麻胀、眼睛微光，到气遍身躯。有志于练太极拳的同志，首先要懂架子，求身法的正确，否则徒耗精力，白费工夫，得不偿失也。 太极拳练气怎样练2.通过阴阳虚实变化调动内气的运行 有人说，太极拳的奥妙精华，尽在虚实二字的运用。阴阳虚实的变化是靠架子的正确体现的，尤其是在练拳的初级阶段。王宗岳《太极拳论》开宗明义提出：“太极者，无极而生，阴阳之母也。”中医学认为人体的正常生命活动是阴阳两个方面保持对立统一的协调关系的结果。人体的阴阳是相互作用，相互依存，相对平衡的。阴进则阳退，阳进则阴退.偏盛偏衰.就会形成疾病。太极拳在锻炼身体方面，就是力求达到阴阳平衡。其手段即通过不断的虚实变化，使气血周流全身。拳意催气动，气催肢动，目随手动，手随目动，足步稳健，左旋右转，矫捷如龙。例如一拳势左腿实右腿虚，一变换姿势即成右腿实左腿虚，由于重心的不断转移变换，一会儿左实右虚，一会儿右实左虚，这样气血也就在身体内部转换、周流。练拳时只要注意心静体松，分清架子的虚实转换，就会感到体内气血流动，从而得圆活之趣。虚实有前后、上下、左右之分，进一步则要求虚中有实，实中有虚。虚，非全然无力：实，非全然占煞。细言之，一足应分虚实，一指亦应分虚实，甚至每个细胞都应分虚实，这就是“一处有一处虚实”。同
学习太极拳的三个不同阶段
学习太极拳的三个不同阶段 学习太极拳的三个不同阶段 太极拳是一项稳打稳扎的运动，初学太极拳要多看、多问、勤练，学习太极拳你会发现，太极拳不仅是门武术，也是门博大精深的学问。 学习太极拳第一阶段打好基础 这一阶段主要任务是练好形体，夯实基础，形的基础包括身形、手形、步形，身法、手法、步法、腿法、眼法等都要符合规范;体的基础是指体力和基本功的训练。总体要求是中正、舒展、平稳、自然。 1、要心静意定 所谓“心静”，就是在学练时要思想集中，宁静心神，意念专一地进行练习。“意定”就是意识不断地指导动作，并且灵活变换，使任何动作都有一定的指向、一定目的，没有顾此失彼的盲动、乱动。 太极拳运动要求用意不用力，用意念带动身体四肢百骸，初学太极拳者要勤练拳架和桩功，可以帮助你提高太极境界。 在整个学练过程之中，要求以意领气，以气运身，意到、气到、劲道，动中寓静，以静御动，安神静练，物我两忘。只有集中精力，排除杂念，才能进入“练意”“练气”和“练身”的太极境界。
2、要立身中正 立身中正是“太极拳练习基本要领”。立身就是确立自己的品格和修养，就太极拳而言就是要处在最适当的位置，在每个动作之前把身体调整到最稳定、最有利的态势;中正，就是要站稳，控制好重心。学练过程中始终保持身体正直，不倚不偏，舒展大方。 不能出现前倾后仰，左右歪斜，拱肩驼背，低头哈腰等错误体形、体态，要保证尾闾和脊椎成一直线，处于端正状态，这样有助于百会穴轻轻上顶，两肩两胯放松放平，开合变化时要含胸拔背，松腰敛臀，轻松自如。 很多初学者都有站不稳的现象，其实这是正常现象，因为腿脚功夫还没练成，在练习中，容易东倒西歪，因此，要勤练基本功。 3、要动作规范 动作的规范与否是衡量太极拳水平高、低的重要指标，其分值在总分值中占百分之六十。学练时要明确每一个动作的方向、路线，掌握正确的动作姿势，力求一招一式准确到位，手、眼、身、腿各个部位在变换过程中做到路线清晰、力点准确、意识引导。 学练中不可贪多求速，不求甚解，以免形成错误的定型。 4、要步法沉稳 动作轻灵、柔和、稳固是太极拳主要特点。因太极拳的动作多是在保持屈腿半蹲状态下完成的，这就要求身体要自然下沉、重心稳定、轻而不浮、沉而不僵。 步形、步法是整套拳剑正确与否的基础，如果步子过小过窄
太极十三式的八法与五步
太极十三式的八法与五步 太极拳的理论很深奥，功法很完备，结构也相当严密，八法、五步合称“十三式”，就是太极拳表示的方位、运行的劲路和有效的技击手段。 所谓“八法”，亦称“八劲”，即指掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种方法和劲路，它含四正四隅八个方位。四正是北、南、东、西，四隅是西北、西南、东北、东南，这正合于后天八卦图，北掤、南捋、东挤、西按、西北采、西南挒、东北肘、东南靠。简言之，即使拳路和劲路照顾到四面八方，而不偏向于某一处。 “五步”，是前进、后退、左顾、右盼、中定五种步法。就五行说，前进属火，后退属水，左顾属木，右盼属金，中定属土。其中又有五行生克说：即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 因此《杨谱》有“怀藏八卦，脚跐(踏)五行”之论，后来又有拳家加上"头顶太极”一说，也很有道理，太极拳本来处处不离阴阳，因此“头顶太极，身怀八卦，脚踩五行”的概括与说明，
是合于太极拳的拳理拳法的。 需要说明的有二点，一是太极图与地图方位相反，地图是上北下南、右东、左西，而太极图是上南、下北、右西、左东。二是太极拳的技法千变万化，不可能用五种简单的生克关系来概括，只要时刻不忘阴阳变化的理论就行，然而五行步法却不可不知。 所谓五行步法，是指金、木、水、火、土五行相生的步法。试以自身为中心，站立之处属土，由此向右行，右属金，此即土生金；由此向后走，后退属水，此即金生水；由此向左走，左属木，此即水生木；由此向前行，前进属火，此即木生火。这就是五行步法，一般称此走生门，走生门，则很顺畅，很快。现在散打与武术比赛，绝大多数参赛者都是左脚在前，固然这与个人习惯有关，但是却不合五行步法走,'--k f-]之意，很别扭，也快不起来!现将“八法”、“五步”分述如下，先述“八法”： 1、掤劲： 掤为八法之首，有撑开之意，《杨氏九诀》之“八要”：“掤要
练习太极拳的主要过程其要点
练习太极拳的主要过程及其要点 练习太极拳和其它体育项目一样，要经过一个由生到熟、由熟到巧的逐步提高的过程。 太极拳有独特的运动特点和风格，只有充分体现出这种风格特点，使每一姿势动作符合要领，才能更好地收到增强体质的功效。 大致说来，练太极拳可以分成三个阶段。第一阶段，应该在姿势（完成式）、动作（过滤式）上打好基础，把拳套中的步型、步法、腿法、身法、手型、手法、眼神等基本要求弄清楚，做到姿势正确，步法稳定，动作舒展、柔和。第二阶段，注意掌握动作的变化规律及其特点，做到连贯协调，圆活自然。第三阶段着重练习劲力的运用和意念、呼吸与动作的自然结合，做到动作轻灵沉着，周身完整统一。 在全部锻炼过程中，不管哪一阶段、哪一步，都要注意保持“心静”、“体松”两个基本要领。心静、体松是太极拳运动特点所决定的最基本的要求，它对于其它要领的掌握起着保证作用，应该贯注于练太极拳的全过程。“心静”就是指思想集中，精神贯注，做到专心打拳。“体松”是指身体各部位保持运动中的自然，排除不必要的紧张。正确运用这两个要点，有利于掌握太极拳的其它要领，体现太极拳的运动特点，提高健身和医疗的效果。因此有人把“松”“静”两点作为打好太极拳的基本条件。 在练习太极拳的不同阶段，对“松”“静”这个基本要求的掌握也是从低到高，逐步加深体会的，它和技术练习的要求紧密地联系在一起，两个方面不可割裂对待。
下面把练习太极拳的主要过程及其要点，简述如下。 第一阶段 属于打基础阶段，要注意以下几个要点： （一）端正 打太极拳首先要注意姿势正确，特别要保持上体自然正直，腰脊中正，两肩、两胯自 然放松，不可俯仰歪斜，或耸肩膀、扭胯。其它部位也要按照要求切实做好（参照前“对身体各部位姿势的要求”部分）。忽视任何一个部位的要领，必然牵其它部位，造成错误定型和错误动作。例如姿势中臀部外突，必然牵连腰部和胸部前挺，腹肌紧张。因此，初学阶段要抓住姿势“端正”这一环节，不可贪多求快，潦草从事。这样做开始阶段可能刻板一些，初练起来灵活性稍差，但只要抓住了“身法”中的主要矛盾，其它问题，以后容易解决。 (二)稳定 要使上体端正舒适，必须首先保持下肢稳定。步型、步法既是姿势当中的一部分，又是整个姿势的基础。经验证明，很多人下肢不稳，并不完全出于力量不足，而多数是由于步型、步法不当。如果步子过小过窄，或脚的位置、角度不对，以及变换动作时虚实不清，势必造成身体重心不稳。因此必须把步型、步法的要求弄清楚，可以单练各种桩步和步法，先把身体重心的变换找清楚。这样既利于培养下肢的支撑力量，又能把主要步型（弓步、虚步、仆步、独立步等）、步法
习练杨式太极拳的三个阶段
习练杨式太极拳的三个阶段 三个阶段杨澄甫宗师说：“太极拳乃柔中寓刚，绵里藏针之艺术……故研究此道者，须经过一定的程序与相当之时日……而最要紧者，是在逐日自身之锻炼。”（《太极拳之练习谈》）又说：“学者尤宜先求其像，以养其气，久之自然能得其理矣。”（《太极拳体用全书》）宗师所述，精辟地阐明了太极拳习练的至关重要之处，是“经过一定的程序”及“逐日自身之锻炼”。在程序上，一须“求其像”，二是“养其气”，三为“得其理”。这是从招式、意气到拳理方面的习练程序。宗师还说：“先练顺，次练劲，后练巧。”（《太极拳使用法》）这是从套路、劲力到技巧方面的习练程序。然而，太极拳术源远流长，博大精深，如果没有明师（谙熟拳法拳理的老师）的指点，不按程序规范习练，即或穷毕生之精力，也不一定能够学懂弄通。如若有明师指导，又经过一定程序的规范习练，日长月久就可窥其门径，并能进入绚丽无比、奥妙无穷的太极殿堂。 我习练杨式太极拳二十多年，且喜研拳法拳理。我不揣浅陋，谈谈习练杨式太极拳三个阶段的一些看法和体会，以期抛砖引玉。 一、形似阶段（依样葫芦阶段） 大凡学习中国之拳术，均应先熟习拳架，然后再练其他功法
和技术。而熟习拳架，首先得把拳架（套路）打像，像那么回事。习练太极拳也是如此，“即照拳谱上各式名称，一式一式由师指教，学者悉心静气，默记揣摹，而照行之……”（澄甫宗师《太极拳之练习谈》）拳架中每招每式均要按规定的动作去做。这个阶段要求学者较为熟练、顺当地盘架子，依样画葫芦，是模是样，动作招式大致准确。手、眼、身、法、步均按杨式太极拳规定的动作要领去做，为后面两个阶段的习练打好基础。习练时，一定要按照澄甫宗师《太极拳说十要》的要求去做。身法必须中正，不歪不斜，不偏不倚；腰、腿、肩、肘要松要沉，动作不起强劲；步法宜分虚实；全身上下靠腰带动；动作轻柔缓慢，连绵不断。对一些招式的过渡动作和细节要反复练好，动作方向及手、足所搁的位置也要尽量准确、到位。否则，“学拳容易改拳难”，形成“痼弊”习惯后就不容易改正了。 我在教学实践中，发现这一阶段的习练者最容易出现以下弊病。 一是全身肌肉紧张，不能放松，易起强劲，所以打起拳来动作生硬，独立步、换步或移步时站立不稳。如澄甫宗师所说：“一举动，一转身，或踢腿摆腰，其气喘矣，其身摇矣……”（《太极拳之练习谈》）二是身法不正，或前俯后仰，或左歪右斜，上下不相通，内外不相合。三是步法不规范，不正确。弓步前足掌外撇，后足掌外摆角度过大；前弓脚小腿与地面
太极拳基本手法概述
太极拳基本手法 2011-08-14 19:42:50 太极拳也称十三势，因为它掌运八方，即掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠；足行五步，即进、退、顾、盼、定。十三势也就是太极拳术在技击中的基本方法。其中前进、后退、左顾、右盼和中定是步法，步随身换，步法要与身法协调一致，灵活稳重。 手法也称为推手八法，即： 1.掤：在太极拳法中，将向上向外之力称为掤。双方搭手，对方进身做攻势，以手前进；我则逆敌方向，承其劲力而含有向上向外的劲力，使对方的劲力既不能到达我的胸部，有不能随其意而下降，即所谓掤劲。 掤劲在太极拳法中极为重要，无论前进后退，左旋右转，掤劲都不可丢失。这里应注意之处有三：第一，掤劲使沾住对方，而不是与对方向对抗；第二，掤劲要保持自己臂肘有一定的弧度，而不使自己的小臂靠近腹部；第三，掤劲要贯彻敌进我退的原则，而此处的进退都是腰腿的运动。这样，使对方直来的劲力成为我动作弧线上的切线，如果对方继续加力，其极力将失去着力点，影响身体的平衡的稳定，并将受到我的支配。 2.捋：在太极拳法中，将向旁侧的横力成为捋。对方向我进攻时，我沾住其腕肘，顺其前进之势而领向我身体的左侧或右侧，即在对方劲力之上在略加向旁侧的小力，使对方身体受到更大的旁侧方向的合力。 关键：首先，要顺对方的劲力而动，略微改变其感想；其次，要转腰坐胯，含胸拔背而不得僵滞；再次，须连着对方腕肘，并防止对方受捋肩击胯打。这样，只要将自己先安排好，对敌人的劲力采取顺应而施力的原则，就能使对方失去平衡陷入被动。 3.挤：挤是压迫，有向外之意。在太极拳法中，将挤住对方，使其失去运化的外推之力称为挤，即以手、臂、肩、背粘住对方，从而向前推掷。 挤劲是进攻，其目的在于排挤对方失去平衡而离开原来的位置。因此，在挤法中，手臂要用力，而更重要的劲力却要来自腰腿，脚趾抓地，前腿弓，后脚蹬，腰部发力，直向对方中心，威力很大。 4.按：将劲力向下称为按。在太极拳法中，用手下按，以抑制对方前进的攻击。其实，按劲表现形式是以手向下，但是仍要贯以全身的劲力。如果同时含有向自身方向牵引的趋向，则按劲可使对方足跟离地；同时向一侧牵引，则可使对方身体倾斜；所有这些都为向前发放创造条件。 5.采：在太极拳法中，将采制敌人的劲力称为采。按照一般的理解，采劲应是一松即紧，或一落即拔，先沉后提，或先顺后逆，和采花摘页劲力相同。双方手肘相持，或腕腕向接时，下沉使对方反抗而上托，我则顺势提带使其足跟离地，就是采劲的应用。刺劲力的先决条件是对方由于上托的劲力，否则即不能采制。 6.挒：在太极拳法中，将转移敌方劲力还制其身称为挒。应用挒手时，既要承受又要转移对方的劲力。前者是从人，后者是从己。从人要顺遂，要顺应对方劲力的方向；由己应改变其方向，使动作成弧线形式。弯弓射虎的螺旋劲就是典型的挒手。对方向我进击，无论是单手或双手，我都可以用挒劲化界，但必须使动作与身体协调一致。此外，在太极拳法中，也将
24式太极拳呼吸要领和动作要领
24式呼吸要领 预备式:双脚并拢,双手自然下垂站立,调整身形(舌抵上腭,提肛收复)松静自 然之后调息,缓缓吸气引入丹田,吸足、吸满,意在丹田;而后徐徐将气呼出,意在涌泉穴,调息1-2次再开始打拳。(呼吸要尽可能地细匀长,吸气要吸足,呼气要呼尽) 起式:重心移到右腿,提左腿时吸气,意在丹田,左脚下落踏实时呼气,意在左脚,踏实后意在两脚涌泉穴,两臂上扬时吸气,意从丹田想至两肩、大臂、肘、小臂、手腕到手指,下蹲时呼气,意想沉肩、坠肘,最后想到丹田。 左(右)野马分鬃:虚步抱球时吸气,意在丹田,蹬腿踏实之后,转腰、转跨、摆 左(右)臂时呼气,意从丹田至腰,再到左(右)肩、大臂、肘、小臂、手腕想至虎口,右(左)手置于右(左)胯侧加下按的意念。 白鹤亮翅:虚步抱球时吸气,意在丹田;两臂分开意想拉开一弹簧时呼气,意在 右臂上侧左臂下侧,胸微微张开再放松。 左(右)搂膝拗步:转腰摆掌时吸气,意在丹田;蹬左(右)脚踏实左(右)手搂膝拗步时呼气,意从腿到腰至右(左)手掌劳宫穴,右腿蹬到位时,右手也同时推到位,右(左)掌心突出中指微挺之后立刻放松。 手挥琵琶:右脚跟半步,提左手时吸气,意在丹田;双手合抱下搨,左腿钩脚尖下蹬时呼气,意在双掌和左脚跟。 左(右)到卷肱:虚步摆掌时吸气,意在丹田;退步推掌时呼气,意在左(右)掌推 和右(左)肘,双手之间有引力感。 左(右)揽雀尾:摆掌抱球时吸气,意在丹田;左(右)棚时呼气,意在左(右)肩和 小臂外侧,有挤靠之意;抱掌回捋时吸气,意在丹田双手有下沉之意,转腰回挤时呼气,意在左(右)小臂,分掌回坐时吸气,意在丹田,双按掌时呼气,意在腿、腰和双掌劳宫穴,双掌心微凸,中指微挺,有推山之意。
太极拳静心慢练是法则
<壹> 练太极拳需要什么样的静 与一般认为的安定不动、心中无念为静不同，太极拳所要求的静是动出来的静，是用中和、圆柔、均匀、缓慢、松沉、松开的动作表达出来的静，是通过恭敬、舌剑舍己、用意，排除杂念，身心专一达到的静。 静是松的延伸、发挥，是身心的一种运动状态，一种修养方式，一种提高生命质量的途径，涉及到身心的各个方面，也需要身心各个方面的支持，需要多种因素共同促成，其中最主要的有以下八项。 一、恭敬 陈鑫先生说：“学太极拳不可不敬。不敬则外慢师友，内慢身体，如何能学艺。”敬是敬畏天地自然的深远伟大．自觉融入自然、仰仗自然、学习自然．与自然开合同频、能量互换，自觉地顺着地心引力和地面反作用力运动．在运动中感受空气阻力，带着空气流动．实现天人合一。敬是敬仰太极拳的博大精深，练拳郑重其事．深研拳理拳法，以拳为业，以拳为乐，不马虎了事，不得过且过。敬是敬重师友．诚恳待人，恭听师友议拳．默思他人体会，自酌取舍．不与人争：不在人前卖弄精神、夸张技艺。敬是看重万物与我同根同存．爱护环境．节约资源．尊重、遵守万事万物的自有规律。敬是一种和谐的处世态度．是包容一切的博大胸怀，是谦虚谨慎的品德修养，是静心以观、诚心以求、虚心以受、潜心以研的求学精神。 二、舍己 古人云：“人心好静而欲牵之，若能遣其欲而心自静。”欲是欲望，是对精神嗜好和物质占有的牵挂，是对以我为中心的维护。“遣其欲”就是排遣、清除自私自利、自以为是的思想，跳出以我为中心的小圈子，放开眼界，拓展胸怀，展现舍的气度——舍去个性，舍去烦躁，舍去神欲物欲，舍去主观片面，舍去刻意强为、紧张用力，舍去影响体松心静行拳的一切。学水的上善品质，隐于低处，不善张扬，利万物而不争，顺形势而不抗，因无为而无不为。
太极拳基本知识
太极拳基本知识 教程 前言
太极拳是中华传统体育养生文化宝库中的一颗璀璨明珠,有着悠久的历史和广泛的群众基础，她以其深厚的哲学底蕴和明显的健身效果而享誉于世。 随着信息社会和全球老龄化社会的来临，健康已成为21世纪人类社会生活中倍受关注的问题之一。世界卫生组织对健康给出的新定义是：“健康，不只是身体上的良好，而且还包括精神的以及社会的安宁状态。”现代人对健康标准的认识，必然会对健身的理论与手段提出新的期望和要求。 太极拳以人体生命的整体观，以及人与社会、人与环境的和谐统一，即“天人合一观”为其哲学基础，集导引、呼吸吐纳、拳技于一体，收健身养性之同效，流传数百年而不衰。她无论是对于现代社会中过度紧张的工作或学习、快速生活节奏重压下的公司职员，还是对退休之后颐养天年的老人，以及患有慢性疾病的患者，都是一项健体强身修身养性的理想手段。 随着太极拳运动在我国社区、学校的普及与提高，参加锻炼的人数也越来越多，学习欲望也更加强烈。为了满足我校学生及广大太极拳初学者全面、系统地学好练好太极拳项目，提高健身效果，以及参加武术段位考核的需求，作者试图将太极拳的理
论基础和动作整理成册，作为内部教材。 限于作者的水平和时间关系，教材中难免有不妥 甚至错误之处，欢迎批评指正。 目录 一、太极拳基本知 识 (1) （一）太极拳的起源和发 展 (1) （二）太极拳的名 称 (1) （三）太极拳的运动形式和特 点 (3) （四）太极拳的健身作 用 (4) 二、基本技术的规格、要领……………………… 4 （一）身型、姿 势 (4) （二）手型、手 法 (7) （三）步型、步 法 (8) （四）眼 法…………………………………………………… 9
太极拳三练三不练法则
太极拳三练三不练法则 太极拳有一整套成熟的理论指导整个修炼过程。可以这样说，太极拳是一项十分浩大的工程体系，练好太极拳确实是一件很不容易的事情。根据前辈拳论和我自己多年的实践体会，总结了三练三不练的练功法则，即练理不练力，练本不练标，练身不练招。 一、练理不练力。 “理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济；虚极生实，实极生虚，虚实转换。通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形随的练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。练功时循规蹈距，顺其自然，不能急于求成。练力指的是练习气力，这种练习虽然将局部力量练得很大，但这种力量是拙力、僵力，缺少灵性，为太极拳家所不取。 二、练本不练标。 “本”是指本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳，为先天根本、发气之源。肾气充足，则五脏得养，肝、心、脾、肺、肾各行其职，故能精力充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。内气充盈为本源之一。其二是指在周身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵，中盘活，下盘稳固，落地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主，“培根润源”，“培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。 三、练身不练招。 练身就是练整体功力，招则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人，往往最爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵，不可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身。太极拳主要是训练自身整体功力，在临敌应用时则根据客观形势，舍己从人，随机应变，并不拘泥于一招一势。内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何处何处能击。如拳论所说：“到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。”
宋谱《太极拳之真传秘要歌诀 》注解
宋谱《太极拳之真传秘要歌诀》注解 【题名解】 此“太极拳”乃指“三十七式太极拳”而说的，实际上包括世间流传的所有“太极拳拳种”。 而“真传秘诀”包括：“全体大用秘传歌诀”、“十三字行功歌诀”、“十三字用功歌诀”、“八字法诀（七言八句）”、“虚实诀（七言八句）”、“阴阳诀（七言八句）”、“乱环诀（七言八句）”、“十八在诀（四言十八句）”、“五字经诀（五言二十句）”、“太极拳真传秘法五要诀”，十项内容。 全体大用秘传歌诀 太极拳法妙无穷，掤捋挤按雀尾生。 斜走单鞭胸膛占，回身提手把着封。 海底捞月亮翅变，挑打软肋不容情。 搂膝拗步斜中找，手挥琵琶穿化精。 贴身靠近横肘上，护胸反打又称雄。 进步搬拦肋下使，如封似闭护正中。 十字手法变不尽，抱虎归山采挒成。 肘底看捶护中手，退行三把倒转肱。 坠身退走扳挽劲，斜飞着法用不空。 海底针要躬身就，扇通臂上托架功。 撇身捶打闪化式，横身前进着法成。 腕中反有闭拿法，云手三进臂上攻。 高探马上拦手刺，左右分脚手要封。 转身蹬脚腹上占，进步栽捶迎面冲。 反身白蛇吐信变，采住敌手取双瞳。 右蹬脚上软肋踹，左右披身伏虎精。 上打正胸肋下用，双锋贯耳着法灵。 左蹬脚踢右蹬式，回身蹬脚膝骨迎。 野马分鬃攻腋下，玉女穿梭四角封。 摇化单臂托手上，左右用法一般同。 单鞭下式顺锋入，金鸡独立占上风。 提膝上打致命处，下伤二足难留情。 十字腿法软骨断，指裆捶下靠为锋。 上步七星架手式，退步胯虎闪正中。 转身摆莲护腿进，弯弓射虎挑打胸。 如封似闭顾盼定，太极合手式完成。 全体大用意为主，体松气固神要凝。 【题名解】 “全体大用”是说明三十七式太极拳拳术招式套路的演练，内中包含着有“体”、有“用”。太极拳的“体”，乃说的是“健顺合之至，太和一气，道也”的攻防机体，及攻防机体的机制秩序；太极拳的“用”，即攻防施手用招、施招用手的基本法则，乃是驭静以动，以静用动，动静互为其根；阴收阳发，阴守阳攻，阴阳迭神其用。体现的是静以制动的“顺随以为进退的四两拨千斤；逆力以为揭献的借力打人”的攻防技术方法。 然而，这三十七式太极拳的攻防招式的实施，存在小成形拳招熟的艺境，中成气、意拳懂劲的艺境，大成神拳神明艺境，三个不同攻防层次的区别。而这“全体大用诀”，乃是以小成形拳招熟的攻防功夫艺境之攻防施手用招、施招用手的内容来论述的。虽然每个攻防招式的运用过程之始终，都贯彻落实到“五步、八法十三势”的内容上。五步者：进、退、顾、盼、定；八法者：掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠。但是，在诠解具体攻防招式的用法上，都要以手法、步法、身法的用法来描述，也只有这种描述方法，才能将“全体大用诀”的具体攻防招式的曲化直发的基本运用方法阐述清楚，太极拳体、用内容论说的明白。兹逐句注解阐释如下：
太极十三式的八法与五步
太极十三式的八法与五 步 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
太极十三式的八法与五步 太极拳的理论很深奥，功法很完备，结构也相当严密，八法、五步合称“十三式”，就是太极拳表示的方位、运行的劲路和有效的技击手段。 所谓“八法”，亦称“八劲”，即指掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种方法和劲路，它含四正四隅八个方位。四正是北、南、东、西，四隅是西北、西南、东北、东南，这正合于后天八卦图，北掤、南捋、东挤、西按、西北采、西南挒、东北肘、东南靠。简言之，即使拳路和劲路照顾到四面八方，而不偏向于某一处。 “五步”，是前进、后退、左顾、右盼、中定五种步法。就五行说，前进属火，后退属水，左顾属木，右盼属金，中定属土。其中又有五行生克说：即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 因此《杨谱》有“怀藏八卦，脚跐(踏)五行”之论，后来又有拳家加上"头顶太极”一说，也很有道理，太极拳本来处处不离阴阳，因此“头顶太极，身怀八卦，脚踩五行”的概括与说明，是合于太极拳的拳理拳法的。 需要说明的有二点，一是太极图与地图方位相反，地图是上北下南、右东、左西，而太极图是上南、下北、右西、左东。二是太极拳的技法千变万化，不可能用五种简单的
生克关系来概括，只要时刻不忘阴阳变化的理论就行，然而五行步法却不可不知。 所谓五行步法，是指金、木、水、火、土五行相生的步法。试以自身为中心，站立之处属土，由此向右行，右属金，此即土生金；由此向后走，后退属水，此即金生水；由此向左走，左属木，此即水生木；由此向前行，前进属火，此即木生火。这就是五行步法，一般称此走生门，走生门，则很顺畅，很快。现在散打与武术比赛，绝大多数参赛者都是左脚在前，固然这与个人习惯有关，但是却不合五行步法走,'--k f-]之意，很别扭，也快不起来!现将“八法”、“五步”分述如下，先述“八法”： 1、掤劲： 掤为八法之首，有撑开之意，《杨氏九诀》之“八要”：“掤要撑”，《十八在诀》：“掤在两臂”，《十三行功诀》：“掤手两臂要圆撑”，讲得都很清楚明确。掤的对应窍位为会阴穴，属肾经。太极拳走架子及推手与技击，无时无刻不可离开此劲。掤劲产生于气劲，使周身气满而圆活顺畅，则如同充气之橡皮轮，既有防御之能，亦有反动力之弹性在，则攻防两宜，粘走相随，运、接、蓄、发都能顺遂如意。掤犹如一道防线，进可攻，攻中有守，退可防，而退中有攻，并可借以探听对方之虚实，借以化人发人。掤劲
太极拳的基本技术和动作要领
太极拳的基本技术和动作要领 （一）手型 1.拳：五指卷屈、自然握拢，拇指压于食指、中指第二指节上。 2.掌：五指微屈分开，掌心微含，虎口成弧形。 3.勾：五指第一指节自然捏拢，屈腕。 各种手型都要求用力自然、舒展，不可僵硬。握拳不要过紧；掌指不要僵直，也不要松软过屈；腕部要保持松活。 （二）主要手法 1.掤：臂成弧形，前臂由下向前掤架，横于体前，掌心向内，高与肩平；着 力点在前 臂外侧。 2.捋：两臂稍屈，掌心斜相对，两掌随腰的转动，由前向后划弧捋至体侧或体后侧。 3.挤：后手贴近前手的前臂内侧，两臂同时向前挤出；挤出后两臂撑圆，高不过肩，低不过胸，着力点在后手掌指和前手的前臂。 4.按：两掌同时由后向前推按；按出后，手腕高不过肩，低不过胸，掌心向前，指尖朝上；臂微屈，肘部松沉。按时与弓腿、松腰协调一致。 5.打拳（冲拳）：拳从腰间旋转向前打出；打出后拳眼向上成立拳，高不过肩，低不过裆，臂微屈，肘部不可僵直，着力点在拳面。 6.栽拳：拳从上向前下方栽打；打出后拳面向前下方，虎口向一侧，着力点在拳面。 7.贯拳：拳从侧下方向斜上方弧形横打；臂稍屈，拳眼斜向下，着力点在拳面。 8.撇拳：拳从上向前撇打；拳心斜向上，高与头平，着力点在拳背。 9.穿拳：拳沿着另一手臂或大腿内侧伸出。 10.撩拳：臂由屈到伸，拳经下向前或前下撩打；撩出后拳心向下，高不过肩，低不过裆。 11.抱掌：两掌心上下相对或稍错开，在体前或体侧成抱球状；上手高不过肩，下手约与腰平，两掌撑圆，两臂成弧形，松肩垂肘。 12.分掌：两掌向斜前方与斜后方或向斜上方与斜下方分开，分掌后前手停于头前或体前，后手按于胯旁，两臂微屈成弧形。 13.搂掌：掌经膝前横搂，停于胯旁，掌心向下。 14.推掌：掌从肩上或胸前向前推出，掌心向前，指尖向上，指高不过眉，低不过肩，臂微屈成弧形，肘部不可僵直。