我的北京情结

我的老家在北京远郊山区，距离北京城区近150公里，位于雾灵山脚下，安达木河畔，与河北兴隆近邻。我发现，建国初期我老家的通信地址还是河北省兴隆县XXX村，据说，因为密云水库这盆水，我老家幸运地划归北京市，我也就有幸地成为了堂堂正正的北京市民。有一段时期，老家的电视信号不好，只能收视河北台，有人给北京市长写信：我是北京市市民，每天看到的却是河北省省长！普通农民水平如此之高，似乎在验证着当地的自豪之语：风水宝地、人杰地灵！

在我的小学语文课本上，有天安门城楼画像，上空一轮红日冉冉升起；我经常唱的歌曲就是《我爱北京天安门》&&耳濡目染，心中自然生出早日走进首都，早日站到天安门前的渴望，但对于远在交通不便、信息不畅的闭塞山村的孩子来说，仅是一个梦想而已。

我自然幸运了许多，因为父亲在北京上班，而且就在天安门附近东华门房管所。但是，没有正当理由，赴京看望父亲，近乎天方夜谭。不知是幸运还是不幸，我因为腿疾，在10岁那年，终于跟家里二大爷踏上了赴京的汽车。

平生第一次坐汽车，第一次看到火车；坐上火车，见到电线杆、建筑物向后飞快闪去，却觉着自己好像未动，与刚才坐汽车做着比较，感觉非常新鲜、好玩极了，后来，看到一句广告词身未动，心已远，对创作者佩服得五体投地！

在北京站走地下通道，我根本找不到方向，又惊叹于它的金碧辉煌（在我的眼中），在老家最富裕的家庭中，也找不到这样亮丽的墙面，我瞬间感觉到了老家与北京地下天上的巨大差距。

在晕头转向中，我被二大爷带到了父亲的宿舍，大家正在午睡。在卫生间，见到了抽水马桶，父亲教给我怎么用；趁大人午睡，我溜出房间，来到大门口，见到了滚圆油亮的大西瓜，耳边顿时想起电影《小兵张嘎》中胖翻译官的话：吃你几个烂西瓜，还敢要钱！不禁哑然而笑。

晚上，父亲带我来到了魂牵梦绕的天安门广场，小学三年级的我搜肠刮肚地想着我学到的词儿，与眼前的景致一一对号；熙熙攘攘、车水马龙、华灯初上、花团锦簇&&除了这几个有限的词儿，现在回想起来，细节全都模糊了。因为穷，根本照不起像，十年之后，我到北京学习，才在天安门前照了第一张像。

第二天去北京儿童医院看病，除了记忆中的瓶瓶罐罐、刀子剪子外，没有特别的记忆了；倒是载我爷俩儿的三轮车被门卫由大门口推到了后院车棚，叫父亲着了半天急，我记忆犹新。

父亲的工作是为东华门地区的居民修缮房屋。那时候，北京还不是高楼林立，居民所住大多是平房四合院居多。有门楼、有门墩儿、也有石狮&&.房顶长着青苔、松塔儿，院落里有柿子树、榆树、枣树等，当我读到鲁迅在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，

还有一株也是枣树，我就在想，原来城里的树种竟不如乡下的多。我和院里的孩子捉蛐蛐、玩沙子（因修缮所用，从外面拉来的）、捏泥人，不亦乐乎。

在房东家，我第一次吃到了北京的饺子父亲服务的房东特意请父亲和我。饭菜的味道记不清了，但北京人好客、热情让我始终难忘。

在老家的饭店我见过圆圆的烧饼，当我吃到北京的烧饼时，认为这是世上最好的食品；后来走过许多地方，再也没有吃出当年的味道。

面对商场琳琅满目的枪支、坦克、飞机等玩具，我心抓狂；当买下《地道战》《地雷战》《鸡毛信》等几本小儿书时，心满意足的感觉比后来的初恋更让我记忆深刻。

回程中一个细节叫人忍俊不禁。因为孩子可以享受半价票，我站在量身高的地方，却踮着脚尖儿向买票窗口张望，被大人一通训斥&&

总而言之，北京的一切一切，对于乡下的孩子都是新奇，都具有无限的魅力。

第二次走进天安门广场，我已经是北京京棉二厂的学徒工（代培）了，那年我正好20岁，时间是1982年10月。住地在长城饭店附近的朝阳区麦子店正街。在每天徒步穿越朝阳公园一个月后，单位为大家购买了月票；这样，利用休息日，可以随意行走在北京的各个街道，尽兴玩遍北京的各个景区。两年下来，我对北京城区了如指掌，进出大的机关（如人民日报社、人民文学杂志社、北京文学杂志社等）如鱼得水。并且利用熟人，到了一些当时还没有对外开放的地方：人民大会堂、中南海（菊香书屋）、毛主席纪念堂等；故宫、北海、中山、景山等更是数次游玩，颐和园泛舟、香山登顶、八达岭爬长城&&唯一遗憾的是计划去周口店而未能成行。

饮食则有了无数个第一次：吃燕麦、品豆汁儿、吃北京烤鸭&&我和一个哥们一人要了一升（大量杯）啤酒，都没有喝完，出了饭店，坐在长安街的马路牙子上睡了起来，呵呵！

那时的饭店还是中低档的居多，人满为患，要先占座位，吃饭的时候身后有一溜人等座；还有舔盘子的（要饭），人刚一离开，饭菜瞬间就被端走了。

上王府井百货大楼是慕名而去，闲逛几次，没有购买一件东西；旁边的利生体育用品商店我倒是经常购物而归。

我多次去沙滩的美术馆，近距离地走进艺术大师，在艺术长廊流连忘返。

我常去的地方还是王府井的新华书店，那时候，店内看书还没有完全开放，因为经常去，知道在哪里可以找到自己想看的书，在哪里可以很舒适地坐下来读书，有几次，买书的人误以为我是工作人员，让我给取书、开票。

上午一份早报、下午一份晚报，背着军挎（军人书包），大摇大摆走上公共汽车，即使没有带月票，售票员也不会验票&&我俨然已经成为了一个地道的北京人了。

两年多的时光倏忽而过，我回到了京郊密云，我的梦中情人、我的文学大梦、我的鸿鹄之志都留在了并不遥远的北京。

那是我人生中的一段黄金岁月。我怀念。

我的北京之旅我的北京旅行记作文

我的北京之旅我的北京旅行记作文 为了增加我们的知识、积累我们的生活经验，老师希望我们在暑假期间做一次有意义的旅行，很多同学不约而同的选择了首都北京。 “北京欢迎你，为你开天辟地……” 7月27日，金雨橙、徐禹辰、安俊舟和我这四个家庭怀着无比激动的心情，一起踏上了去北京旅游的火车，我们总共参观了五天。 我们去了故宫、天安门、颐和园和动物园，看了鸟巢和水立方，参观了科技馆，还爬了长城。我最开心的是去科技馆和爬长城。 在科技馆里面我学会了许多知识，比如说，一个这样的无线传声的装置，对面也有一个这样的装置，这是要两个人玩的，第一个人要对着中间凹陷、背后鼓起的圆圈讲话，对面的人要把耳朵贴在圆圈旁边，就能听见第一个人说话。它是利用声波震动的原理来传送声音的。在科技馆里面，我还看到了许多好玩的东西，比如说：我看到了一个关灯的游戏机，这是智力游戏，游戏规则是：先按“开始”按钮，然后它会亮出一些灯，要求把所有的灯都灭掉。如果一个在中间的灯是亮的，周围的灯是暗的，当你按了中间的灯，它自己就会灭掉，周围的灯就会亮，我发现：如果最后只剩一个拐角的灯和它旁边两盏灯亮着，就肯定能赢，只要你按拐角的那一个灯就行了。最后，我们还看了一部3d电

影，名字叫《狂野雄狮》，是立体电影，当狮子咆哮、向我们扑来的时候像真的一样，都把我们吓死了，我觉得这部电影里狮子在撕咬鹿的时候太残忍了，后来金雨橙告诉我说这就是大自然的规律。爬长城的时候，我们一家三口穿着亲子装去爬，我们还拍了照片，拍照片的时候，好多人围在我们身边，还有人读我们衣服上的字呢！（爸爸是：我只洗碗不吃饭，妈妈是：我只吃饭不洗碗，我的是：我吃饭，我洗碗。）有的人读完了之后还哈哈大笑呢！在城墙边上，有好多的孔，我们一开始不知道是什么，后来金雨橙爸爸告诉我们：“这是古时候为了抵抗敌人射箭的洞。虽然我们爬长城累得满头大汗，但是我们还是坚持到底，终于爬上了长城，人们都说：“不到长城非好汉。” 哈哈！我们都是好汉啦！ 通过这次旅行，我知道了好多知识，懂得了很多道理。 回到了南京之后，我老是感觉我还在北京，老是想念在北京和我一起玩的同学。虽然我们去过的地方不是很多，但是我对这次旅行还是很满意的。 再 ~ 见 ~ 了，北 ~ 京……

申论范文：构筑精神家园 追求精神幸福

构筑精神家园追求精神幸福 我国三十年来的改革发展，是物质文明层面的高速发展，依靠人们对美好生活锲而不舍追求的动力，来源于人们对幸福生活的向往和憧憬。但是，三十余年前后的物质生活出现了巨大反差和对比，既跨越了千年又走进了新的时代，人们的物质生活达到了富裕程度，可是精神文明的发展在三十年来缺少明确的衡量标准和标杆。进而，生活中的人们在精神世界的追求样式上表现出单一化的模仿和追随，在巨大的物欲和信息面前，失去了自己的判断力和独立性。因此，还需构筑精神家园。 构建精神家园为寻求精神寄托、丰富精神生活提供了港湾。当人们在找寻不到自己的精神寄托的时候，往往就会迷失自我，在物欲横流的社会中找不到最终的方向，在这个时候，网络便填补了人们内心的空虚，这腐蚀着人们美好的前程和心灵。独居老人拾荒解闷、买菜散心、按抽水马桶、打110找警察陪聊……这些现实故事反映了老人内心世界的荒芜，让人心酸。而象鼻嘴村通过弘扬传统文化，呈现出友好、孝爱的场景，提升农村居民的素质，更丰富了农村的精神生活。只有构筑了精神家园，人们才能够追求真正的幸福。 构建精神家园为改善党风政风、实现国家发展提供了基石。一些官员争相结交所谓的“大师”，败坏党风政风，影响十分恶劣。从工程开竣工要看黄道吉日，到三番五次改造广场喷泉和政府大门，再到由主政官员一手操持下奠基的“榕江观音阁”、规划的“金木水火土”五城门，甚至用公款或让企业买单为自己建“寿墓”、迁祖坟等……精神空虚便是党员干部走向迷信之路的原因之一。不良的党风将会带坏社风民风，长此以往，我们将面临亡党亡国的威胁。因此，只有构筑精神家园，才能为国家的发展提供坚强的精神后盾。 构建精神家园为发扬民族文化、实现民族复兴提供了土壤。有人说，“土豪”现象是当代中国社会的一个隐喻，它意味着一个新富阶层的崛起，然而在中国经济水平不断提升受到国外瞩目的同时，国人的形象却是“土豪”、“不讲文明”、“没有素质”，而这都源于国人精神的荒芜，得了“文化软骨病”。从“物质奴隶”到“精神贵族”，是中华民族需要的“变形记”。而象鼻嘴村加强传统文化教育正是补充文化钙片的表现，不仅能够丰富国人的精神世界，更能够传承中华民族的传统文化。只有积极用传统文化武装国人精神，构建中华民族的精神家园，中华民族才能真正强大，在世界立于不败之地。 “中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们民族世世代代生存繁洐发展的思想基础，是我们民族的精神支柱，维系全体人民的精神纽带，具有强大生命力的宝贵精神财富。在新时代，中国民族的精神家园更不能荒芜，更需要弘扬中华文化，在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范。（计空格1187字）

2021年度精神家园建设工作计划

年度精神家园建设工作计划 精神家园建设是精神文明建设的重要组成部分,为了认真搞好此项工作,以饱满的精神、昂扬的斗志、扎实的作风推进和搞好精神家园建设工作，结合我局实际特制定2x年度精神家园建设工作计划。 （一）、加强理论学习，提高理论素养 继续坚持每周一次局（馆）干部职工的学习制度，局办公室和领导班子成员以及一般职工均要认真做好学习记录，各股室和相关人员要按目标任务和要求撰写、上报学习和有关活动情况的简报或信息。 （二）、强化宣传思想工作，深入调查研究 将宣传思想工作列入局、馆工作的议事日程，根据一些具体问题和开展档案业务工作的实际情况和需要，有针对性地开展专题性的形势教育2—3次，深入乡（镇）、村围绕档案工作开展调查研究，要求和鼓励干部职工撰写调研报告、新闻稿件和学习、工作信息。 （三）、搞好未成年人思想道德建设 利用局务会或办公会的机会，对未成年人的思想道德建设作专门的研究部署，认真贯彻落实《全国未成年人思想道德建设工作测评体系》的有关规定和要求，向局、馆干部职工宣传强调加强未成年人思想道德建设的重要性和必要性，按照分工和职责切实做好未成年人思想道德建设工作。

（四）、丰富职工文化生活，全面开展精神家园建设 一是要切实开展好群众性精神文明创建活动，在巩固县级文明单位的基础上积极争创州级文明单位； 二是要利用各类节假日，组织局、馆干部职工积极开展形式多样的群众性文化活动； 三是要做好馆藏文化遗产和非物质文化遗产载体的收集、保护和抢救工作； 四是要进一步端正服务态度、提高服务质量，积极主动地开发馆藏档案信息资源，为灾后恢复重建和社会各项事业服务；五是要加强对精神文明家园建设工作的组织领导，要切实增强政治 意识、责任意识，局主要领导亲自抓，使此项工作落到实处，富有成效。

我爱北京作文12篇完美版

《我爱北京作文》 我爱北京作文（1）： 我爱北京 北京是我国的首都，那里景色宜人，不但有庄严雄伟的天安门、金碧辉煌的故宫、气势恢宏的长城、端庄典雅的颐和园等名胜古迹，而且有结构精巧的水立方和鬼斧神工的鸟巢等现代建筑。 春天，万物复苏，春姑娘悄悄地来到了颐和园。各种树木抽出婀娜的枝条，吐出嫩绿的叶子。小草也迫不及待的从土里探出头来，给颐和园穿上了淡绿的新装，好一派生机勃勃的景象。 夏天，烈日炎炎。北京动物园成了小朋友们的乐园。动物园的海洋博物馆里，有各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角，有的像茂盛的小树还有数不尽的海参和各式各样的鱼。说起鱼，它们像一个个美丽的小姑娘，满身镶嵌着小扇子似的鳞片，漂亮极了。最受欢迎要数乌龟，它们背着像房子似的壳，威武极了! 秋天，落叶纷纷，五颜六色的叶子在空中翩翩起舞，真像一只只美丽的小蝴蝶呀!到了晚上，长安街华灯高照，各种汽车川流不息，像银河从天而降，明亮而壮观。 冬天，冰天雪地，大地爷爷急急忙忙脱下金黄的衣衫，换上雪白的棉衣。长城、立交桥、高楼大厦到处都积满了晶莹剔透的雪花，人们不但能够在雪地里画画，而且能够打雪仗、堆雪人 北京一年四季景色诱人，也是一座巨大的宝库，真不愧是我国的首都。我爱北京!我爱我国的首都! 我爱北京作文（2）： 我爱北京 小时侯，有首歌在我的脑海里久久不灭：我爱北京天安门，天安门上太阳升。。。。。。，我的父母都是普通的工作者，他们从未去过北京，北京在我的印象中只是拥有悠久的历史文化。是祖国的心脏。是学子们向往的地方。这么多年来，对北京的理解仅仅是这几句话，老师和父母形容罢了，我从未见过真正的北京。 2006年7月，我有辛参加了我到北京上大学夏令营活动这个活动让我对北京的印象十分深刻，把北京的一切都牢记在心。 故宫博物馆，也就是电影电视里说的紫禁城那高大的红墙围起了紫禁城的神

弘扬中国精神 共筑精神家园

第二章弘扬中国精神共筑精神家园 教学目的和要求 通过本章的学习，使大学生在正确理解爱国主义内涵的基础上，继承、发扬中华民族爱国主义的优良传统，坚持爱国主义和社会主义的统一，弘扬以改革创新为核心的时代精神，努力践行社会主义荣辱观，把爱国之情，报国之志化为效国之行。 教学重点： 1、中国精神的内涵。 2、以爱国主义为核心的民族精神。 3、以改革创新为核心的时代精神。 教学难点： 1、如何将爱国主义落实在具体行动中。 2、创新精神如何培养。 一、课程回顾与导入 1、回顾上节课内容 上一节课与大家一起探讨的是理想信念，有了科学的理想信念，我们就有了奋斗的目标，有了前进的动力，有了指路明灯，有了精神支柱，也就能更好的规划自己的生活，实现自己的人生价值。 2、导入本章新课 在现实生活中，每个人都希望自己活得精彩，首先就表现在对自己的外表要求上，每天都把自己打扮的非常精神，也都期望自己将来的另一半能是个高富帅或白富美，每一个人心中都有一个男神或女神，下面咱们就来看看这几幅图片。 展示世锦赛游泳冠军宁泽涛的照片，播放夺冠时的视频，通过解说人员现场的表达与宁泽涛的获奖感言引出问题，什么是中国精神。 二、中国精神的传承与价值 1、根据宁泽涛的案例进行小组讨论： 课堂研学一：在中国传统文化中，物质与精神哪个更重要？列举出能代表某种精神的典型人物。

展学一：各小组代表展示讨论成果 2、教师总结： （1）列举中国从古至今具有某种精神的人物 （2）重精神是中华民族的优秀传统 ?中华民族崇尚精神的优秀传统，首先表现在对物质生活与精神生活相互关 系的独到理解上。（舍生取义，两肋插刀，金钱如粪土） ?中华民族崇尚精神的优秀传统，也表现在中国古人对理想的不懈追求上。 （先天下之忧而忧，心怀天下，利济苍生） ?中华民族崇尚精神的优秀传统，也表现在对道德修养和道德教化的重视 上。（立德立功立言，吾日三省吾身） ?中华民族崇尚精神的优秀传统，重视人生境界和理想人格。（见贤思齐焉， 君子圣人） （3）探讨90后身上所体现的中国精神，中国梦在年轻一代身上的体现。 以聋哑女孩曹青菀为例，观看在超级演说家中的演讲《中国精神》。（4）总结升华：中国精神是民族精神与时代精神的统一 ?课堂研学二： 什么是民族精神，民族精神都包涵那些优秀品质？ 什么是时代精神？时代精神都包涵哪些优秀品质？ ?课堂展学二：各组分享讨论结果。 民族精神：指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。核心：爱国主义 ?团结统一 ?爱好和平 ?勤劳勇敢 ?自强不息 时代精神：在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和，是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的集体意识。 核心：创新创造

茶叶营销策划方案

茶叶营销策划方案 《茶叶营销策划方案》是一篇好的范文，好的范文应该跟大家分享，希望大家能有所收获。 茶叶市场营销(一) 随着人们生活节奏的加快,生活质量的提高,人们的饮食生活也逐渐改善,对茶的需求也越来越大。保健茶以“以茶载药,以药辅茶,以茶代药,口感舒适,携带方便”的特点进入大众生活当中。我们通过对茶市场的综合分析,结合保健茶本身的特点做此营销策划。 一、市场现状 通过各市场调研机构调研的结果显示:茶叶是世界性的天然饮料,市场成长潜力巨大。中国是茶叶的发源地,茶区分布广、资源丰富,茶叶种类之多堪称世界之最。现有红茶、绿茶、青茶、黄茶、黑茶、白茶六大茶类之分;具体到某种茶叶又有细分,如红茶有工夫红茶、小种红茶,绿茶有烘青、炒青、蒸青等;就质量特征而言,同类茶叶也有名优茶、大宗茶的区别。并且,各地的区域环境、气候、茶树品种、栽培方式、制茶工艺等方面存在诸多差异,如工夫红茶的滇红与祁红的质量差别、闽南(北)乌龙茶与台湾乌龙茶的质量差异等。此外,众多名优、特种茶是特定区域自然与人文因素结合的产物,具

有明显的原产地域特征,如龙井茶属于浙江、碧螺春属于江苏、猴魁只属于安徽的黄山太平。 各地区因为生活习惯、年龄阶段、社会生活背景、工作场所的不同,对茶的需求也不同。随着生活、工作压力的加大和竞争的激烈,人们对饮食需求更加倾向于健康化。而对于茶叶市场,保健茶的出现满足了人们的这种需求。而保健茶的种类、质量等乌龙混杂,保健茶市场迫切需要一种高质量、重品牌的保健茶的出现。 二、市场分析 目前我国约有茶饮料生产企业近50家,其中大中型企业有15家,上市品牌多达100多个,有近50个产品种类。而与此同时,我国茶饮品消费市场的发展速度更是惊人,几乎以每年300%的速度增长,占我国饮料消费市场份额的13%,超过了果汁饮料而名列饮料市场的"探花",大有赶超碳酸饮料之势。在茶饮料市场中隐藏着一个巨大的商机:保健茶饮料在市场上寥寥无几或根本没有。袋装保健茶虽然有十几家在生产,但其产品的保健作用单一,均不具备综合的保健作用,由于其对人体的保健作用单一,消费群体必然不限,很难形成市场规模。据此可以预见,一种高质量、长名牌的保健茶一旦形成规模生产和销售络,将会取得十分可观的经济效益和社会效益。

北京之行作文600字

北京之行作文600字 我曾经去过许许多多的地方，领略过祖国的大好河山，但让我最难忘的是北京之行。 那是在2019年中秋节的前天晚上，我和爸爸妈妈一起坐着高铁"风驰电掣"般奔向了北京。当我们来到清华大学站的时候，已经快凌晨一点了。蒙蒙小雨没有浇灭我火热的心情，隐隐约约的路灯，依然掩藏不住这个城市的繁华。 我们坐着计程车奔驰在马路上，穿梭于一幢幢高楼大厦之间。终于在清华大学附近找了间宾馆，暖暖地睡了一觉。 第二天上午，爸爸去了清华大学。我跟妈妈先来到北京野生动物园：胖嘟嘟的熊猫，洁白的天鹅，灵活的金丝猴....一只只珍奇动物扑进我的眼帘。坐在公园的快艇上，四周的水花仿佛在保护我们安全，高高弹起，形成一堵"铜墙铁壁"。在袋鼠馆里，那一只只"康哥茹"（Kangaroo）跳来跳去，好像心里有急事而焦躁不安的样子。 在中秋节的上午，我和妈妈又来到了北京军事博物馆。一架

架火炮，一挺挺机枪，一艘艘飞机，一辆辆战车....还有东风41和红旗18齐射，轰6与歼15齐航。哇！这么多大国利器，实现了中国人民保家卫国的理想。 下午我们去了国家图书馆。书籍是人类进步的阶梯，我和妈妈漫步在这一个个阶梯里，宛如走进了知识的海洋，我们不断吸取着知识的营养。 晚上，我们一家人去了王府井大街。从五湖四海匆匆赶来的人们，全都聚集在这家"老北京炸酱面"饭店里。桌上有来自山东的一家人，一个来自法国的老爷爷，一对南京来的夫妻。加上我们三个淮安人，真是国际大聚会啊！ 第三天上午，我和妈妈去了北京科学技术馆。科技的智慧令我们惊叹不已，一架架机器人琳琅满目，各种信息扑面而来，我们仿佛进入了6G时代。 带着万千不舍，我们坐着高铁回到了徐州东站，可是我的心依然还留在北京。 北京，有机会我一定还要去！

明媚了春天的花——2019年高考作文与《作文与考试·高分素材》的不期而遇（一）

明媚了春天的花——2019年高考作文与《作文与考试·高分素材》的不期而遇（一） 作者：毛连锋 来源：《作文与考试·高中版》 2019年第26期 明媚了春天的花——2019年高考作文与 《作文与考试?高分素材》的不期而遇（一） 毛连锋 无需太多，一朵花，有时便会让整个春天明媚；无需太多，一则素材，有时就能使通篇文 章生辉。高品质的写作素材，恰似那明媚了春天的花朵，在考场上给考生以智慧的启迪、思维 的启发，用自己的娇艳辉映篇篇佳作。这样高品质的素材，在《作文与考试?高分素材》中俯拾即是，笔者从中挑选部分素材，将它们在2019年高考作文中的运用作以阐释，看它们是如何绽放考场、芬芳六月高考作文的。 【高考真题】 （2019年高考作文全国卷Ⅰ）阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自 己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确 定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【素材支持】 ◎素材一：杨容莲，人称“茶水莲姐”。她主管茶水部，也就是为剧组人员端茶倒水发盒饭，这份工作看似简单，却一点也不好做。一个剧组近百人，不仅要记清每个人喜欢吃什么， 还要懂得适时递过饮品、毛巾或盒饭。然而从业三十余年，“莲姐”将这份“简单”的工作做 到了极致。几百个明星，她清楚地记得每一个人的口味。饭菜做得好，还能以包容的心，将片 场所有人照顾得“服服帖帖”。在2018年4月15日晚举行的第37届香港金像奖颁奖典礼上，当宣布杨容莲获得“专业精神奖”的那一刻，包括刘德华、古天乐在内的香港电影界众多前辈、大腕，全场起立，掌声经久不绝。为了给她颁奖，成龙连夜坐飞机赶回，并在她发言时亲自为 其调整话筒。在颁奖现场播放的短片中，杨容莲这样介绍自己：“我的职位是茶水，我不识字，也有这份薪水，我是小女人，赚到钱，当然要尊重这份工作。” （详见《作文与考试》2018 年第19-21期（7月合刊）第66页《茶水莲姐：一杯茶水倒出香港电影“金像奖”》）

茶叶市场营销策划书

茶叶市场营销策划书 茶叶市场营销策划书（一） 随着人们生活节奏的加快，生活质量的提高，人们的饮食生活也逐渐改善，对茶的需求也越来越大。保健茶以“以茶载药，以药辅茶，以茶代药，口感舒适，携带方便”的特点进入大众生活当中。我们通过对茶市场的综合分析，结合保健茶本身的特点做此营销策划方案。 一、市场现状 通过各市场调研机构调研的结果显示：茶叶是世界性的天然饮料，市场成长潜力巨大。中国是茶叶的发源地，茶区分布广、资源丰富，茶叶种类之多堪称世界之最。现有红茶、绿茶、青茶、黄茶、黑茶、白茶六大茶类之分；具体到某种茶叶又有细分，如红茶有工夫红茶、小种红茶，绿茶有烘青、炒青、蒸青等；就质量特征而言，同类茶叶也有名优茶、大宗茶的区别。并且，各地的区域环境、气候、茶树品种、栽培方式、制茶工艺等方面存在诸多差异，如工夫红茶的滇红与祁红的质量差别、闽南（北）乌龙茶与台湾乌龙茶的质量差异等。此外，众多名优、特种茶是特定区域自然与人文因素结合的产物，具有明显的原产地域特征，如龙井茶属于浙江、碧螺春属于江苏、猴魁只属于安徽的黄山太平。 各地区因为生活习惯、年龄阶段、社会生活背景、工作场所的不同，对茶的需求也不同。随着生活、工作压力的加大和竞争的激烈，人们对饮食需求更加倾向于健康化。而对于茶叶市场，保健茶的出现满足了人们的这种需求。而保健茶的种类、质量等乌龙混杂，保健茶市场迫切需要一种高质量、重品牌的保健茶的出现。

二、市场分析 目前我国约有茶饮料生产企业近50家，其中大中型企业有15家，上市品牌多达100多个，有近50个产品种类。而与此同时，我国茶饮品消费市场的发展速度更是惊人，几乎以每年300%的速度增长，占我国饮料消费市场份额的13%，超过了果汁饮料而名列饮料市场的"探花"，大有赶超碳酸饮料之势。在茶饮料市场中隐藏着一个巨大的商机：保健茶饮料在市场上寥寥无几或根本没有。袋装保健茶虽然有十几家在生产，但其产品的保健作用单一，均不具备综合的保健作用，由于其对人体的保健作用单一，消费群体必然不限，很难形成市场规模。据此可以预见，一种高质量、长名牌的保健茶一旦形成规模生产和销售网络，将会取得十分可观的经济效益和社会效益。 三、目标人群 针对成年、中老年尤其是得冠心病，糖尿病，高血压，高血脂等疾病的人群；面向工作生活压力大的科研、外企公司白领、各阶层管理者、脑力工作者、作息不规律劳动强度大的人群；升学压力大的学生；政府机构工作者；职业女性等。 四、营销策略和实施方案 （一）成立保健茶市场营销推广部。 保健茶推广营销部作为生产营销型保健茶公司的重要部门，建立一支完整的销售团队至关重要。保健茶推广营销部负责保健茶的市场推广和营销工作，制定切实可行的工作人员招聘计划、培训计划和奖励措施。 作为寿光产的保健茶可利用寿光的农业效应从内到外逐步推广，先寿光本地、再潍坊本地、后山东地区逐步推广到省外各地，打造寿光自己的营销品牌。 保健茶市场营销推广部也可以根据推广地区和市场设置本地区营销部门。各地

构建精神家园

构建精神家园需要凝聚核心价值 在中国共产党第十八次全国代表大会上，胡锦涛同志代表十七届中央委员会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建设小康社会而奋斗》的报告。报告在指出“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”后，特别强调要“开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化国际影响力不断增强的新局面”。我理解，这样一个“新局面”就是我们需要努力去构建的“精神家园”，这将是一个既能丰富人民精神世界又能增强人民精神力量的“精神家园”。 精神家园是一个很温馨的概念，其实也是一个很具传统文化意蕴的概念；在当下语境中，它还是一个“很生态”的概念。提起家园，会想到“采菊东篱下，悠然见南山”；会想到“开轩面场圃，把酒话桑麻”；会想到“人闲桂花落，夜静春山空”；会想到“夜阑更秉烛，相对如梦寐”……仔细想来，对家园的思念往往都是在离家出去之后；更进一步，还可能是在闯荡江湖并且失意江湖之后。在这个意义上，“家园”从来都是“精神”层面上的，是精神在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之后，油然而生“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的一种心境。 精神家园是精神的栖息地，其实也是精神的养生堂，应该还是精神的孵化器。当我们“直挂云帆济沧海”之时，当我们“酒酣胸胆尚开张”之时，当我们“敢为丹心借一枝”之时，当我们“白浪如山寄豪壮”之时，我们意气风发的精神何曾留恋过家园！一旦我们回首家园的温馨、惬意与和美，我们其实是想为彷徨的精神注入定力，为粘滞的精神注入活力，为疲软的精神注入锐力……也就是说，精神家园不仅是我们精神寄放的圣地，还是滋润我们精神的清泉和引领我们精神的灵光！ 构建精神家园，引发的第一个理念是结束精神的漂泊，结束精神的无所皈依。精神的漂泊，在许多情形中并非无所皈依，这个漂泊大多是精神自觉地从家园出走，是为着追逐精神之光而实施的自我放逐。也就是说，精神的漂泊其实往往是构建新的精神家园的先声，它的出走在某种程度上也意味着开拓新的精神领地，构建新的精神支柱。需要指出的是，出走者并非都是自觉的，其中也不乏“盲流”——盲流者认为家园的回望是不合时宜，更认为家园的守望是不识时务；只是他们不思开拓也不想构建，他们把“神马都是浮云”视为终生漂泊的指南，把“你妈喊你回家吃饭”视为终结漂泊的自嘲…… 因此，构建精神家园引发出第二个理念，这便是梳理精神的取向，梳理精神的自觉求索。曾经的精神家园的“出走”，无论是自觉的还是不自觉的，说明既往精神家园的亲和力有所淡化，凝聚力有所松散。面对自觉者的披荆斩棘和“不自觉者”的随波逐流，我们构建新的精神家园需要梳理精神的取向。一个时期“城市精神”的风起帆扬，便是梳理精神取向的舟驰潮涨。于是我们看到了“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神，看到了“公正、包容、责任、诚信”的上海价值取向，看到了从“时间就是金钱、效率就是生命”到“来了，就是深圳人”(这也是“包容”)的深圳“十大观念”……诸多“城市精神”作为“精神家园”的构建，似乎都格外关注“包容”。 包容，与其说是对一种“精神价值”的诉求，不如说是对“精神家园”的一种期许。“包

用文化引领,共建师生精神家园

用文化引领，共建师生精神家园 滨海县滨淮镇第二中心小学周世益 学校文化建设是全面实施素质教育的有效载体，是适应新世纪素质教育的发展需要，有利于为学生的健康成长创造良好的学习环境。学校文化就如一股清新的春风，唤醒了学校发展的历史厚实感，同时也为学校的价值追求匡定了方向。学校文化建设是一个漫长的历史与现实的交融互动过程，需要一大批的文化建设使者，于是，校长、教师、学生因相互的共存性，而成为学校中的文化使者，共同承担起师生精神家园建设的重任。师生精神家园是什么?简单地讲，是由全体师生共同培植的道德、观念、价值等取向、共同的信念与追求。治学严谨，人文关怀，艺术品位，审美感动，创新激情，儒雅风范，诗性世界，理想追求，健康精神……构成了师生共同精神家园。所以，对校园文化的管理，从本质上看就是用文化引领，以人文精神培养为核心，以服务全校师生为宗旨，以素质教育拓展为目的，立足实际，突出特色，通过加强校园文化活动的丰富性、趣味性、教育性，为师生创造一个优美的自然环境，让校园成为家园，有效地发挥校园文化的育人作用。 一、塑造校园价值观文化，实现对师生的精神引领 校园价值观是学校文化的核心。一所学校选择什么、崇尚什么、追求什么，外显为教育行为和校风，内隐的则是学校价值观念。学校价值观为学校全体师生指明了共同的向往和愿景，影响着师生员工和学校的日常行为、精神追求与发展方向，是学校取得成功的必要条件。美国著名管理学家德鲁克指出：“管理的任务就在于使个人的价值观和志向转化为组织的力量和成就。”校园文化管理就是要塑造正确的共同价值观，从而实现对教职工的价值引领与精神境界的提升。 建立和实施共同愿景。“愿景”包含两层意思，即愿望与远景。愿景是我们想要的未来图像、价值观，以及达到的目的和完成使命的途径。愿景是组织未来发展的远大目标和组织成员的共同愿望，而非外加的或短期内就可以达到的目标。愿景和价值观是学校文化管理的根

2005年的《功夫》后,周星驰已经15年没在香港金像奖上获奖了

【2005年的《功夫》后，周星驰已经15年没在香港金像奖上获奖了】 2002年，喜剧之王周星驰在第21届香港电影金像奖，成为最大赢家。 那晚，周星驰不仅凭借《少林足球》首次获得香港金像奖最佳男主角奖，同时还收获了最佳导演、最佳电影、最佳新晋导演奖，还有最佳音响效果、最佳视觉效果，还帮助老搭档黄一飞首次获得最佳男配角奖。 虽然只拿了一届金像奖影帝，但周星驰同时拿最佳男主角和最佳导演、最佳电影这样的伟业，也是影史第一人。 而且，《少林足球》还是香港影史上第一部票房超6000万港元的港产电影。 从1990年的《赌圣》开始，周星驰用了12年时间，才让金像奖第一次接受他的无厘头喜剧表演。2005年，第24届香港电影金像奖，周星驰的《功夫》带着16个提名的声势，破纪录的票房成绩，成为头号大热门。结果，却只获得最佳电影、最佳男配角（元华），和最佳剪接、最佳动作设计、最佳音响效果、最佳视觉效果，几个技术奖项。 作为《功夫》的男主角、导演和编剧，又是电影的出品人、制作人和监制，这届金像奖是周星驰的失意之夜。 然而，周星驰在香港电影金像奖上的失意，这仅仅是一个开始。从2005年的第24届《功夫》后，周星驰已经15年没在金像奖上获奖了。 从2004年的《功夫》之后，周星驰完成从喜剧演员向导演的全面转型。 从2008年的《长江7号》开始，周星驰连续导演了《西游·降魔篇》《美人鱼》《新喜剧之王》4部电影，还监制了一部《西游·伏妖篇》。 那么，这十几年来，周星驰在香港电影金像奖上又失意了多少回？ 2009年第28届香港电影金像奖，《长江7号》获得最佳电影、最佳男配角、最佳新演员、最佳视觉效果共4个提名，最后只有徐娇获得最佳新演员奖。 《长江7号》，周星驰不仅是导演、编剧、出品人、监制，还是男主角。结果，只提名了最佳男配角。 2014年第33届香港电影金像奖，《西游·降魔篇》获得最佳电影、最佳男配角、最佳美术指导、最佳服装造型设计，最后空手而归。 周星驰在《西游·降魔篇》中，担任导演、编剧、出品人和监制，已经完全不出演角色了。 2017年第36届香港电影金像奖，《美人鱼》获得最佳电影、最佳导演、最佳编剧、最佳女配角、最佳新演员、最佳美术指导、最佳原创电影歌曲、最佳视觉效果，共8个提名。 其中获得最佳原创电影歌曲奖提名的《无敌》，还是周星驰亲自填词作曲的作品。 周星驰是《美人鱼》的导演、编剧、制片人、出品人、监制，还是电影主题曲作者；《美人鱼》还打破了华语影坛的票房纪录。 结果，仍然是0获奖。 【2018年第37届香港电影金像奖，周星驰监制徐克导演的《西游·伏妖篇》获得4个提名，获得最佳服装造型设计奖。】 2020年第39届香港电影金像奖，《新喜剧之王》获得了最佳电影、最佳男配角和最佳新演员三个提名，最终0获奖，成为《少年的你》封神的注脚。 《新喜剧之王》是20年前，周星驰正名之作《喜剧之王》的全新演绎，周星驰是的导演、编剧、监制、

茶叶展览会策划

文化产业与旅游管理学院 结课论文 2013年省茶叶展览会策划 专业 班级 姓名 学号 三江学院 2012年12 月16 日

目录 一、茶叶市场背景分析 (1) （1）茶叶行业分析 (1) （2）举办地市场分析 (1) （3）举办场馆分析 (1) 二、展会分析 (1) （1）展会主题 (1) （2）展会目的、目标 (2) 三、可行性分析 (2) （1）市场环境分析 (2) （2）执行案分析 (4) （3）财务分析 (4) 四、会展的主体框架 (4) （1）会展名称 (4) （2）会展时间安排 (4) （3）会展地点 (4) （4）办展机构 (4) （5）展品围 (4) （6）办展频率 (4) （7）办展规模 (4) （8）办展定位 (4) 五、办展的组织结构 (5)

六、展会的营销策划与容策划 (5) （1）营销策划 (5) （2）容策划 (5) 七、展会的现场进程策划 (6) 八、展会财务预算 (7) 九、展会的评估与预测 (7) （1）展会评估 (7) （2）风险预测 (7)

前言 英国的中国科技史专家约瑟曾说：“茶是中国继火药、造纸、印刷、指南针四大发明之后，对人类的第五个贡献。”茶叶源起于中国，是我国重要的农产品之一，也是我国传统的大宗出口产品。中国已有上千年的饮茶历史，茶叶已经融入到我们的生活中。省有很多名茶，比如有宜兴的阳羡雪芽、荆溪云片，的雨花茶，的二泉银毫、毫茶，溧阳的南山寿眉、溧阳白茶、前峰雪莲，江宁的翠螺、梅花茶，的碧螺春，金坛的雀舌、茅麓翠峰、茅山青峰，的花果山云雾茶，的金山翠芽等；作为省会城市的举办茶叶展览会，可以将名茶推向全国，且对促进农民增收、农业增效意义深远。 2013年省茶叶展览会 一、茶叶市场背景分析 （1）茶叶行业分析 茶业的起源，中国茶文化源远流长，巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。 六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。世界各国的制茶技术均直接或间接来自中国，各国以茶为载体，并通过这个载体来传播文化，茶与文化的有机融合，也是物质文明和精神文明的交流。我国茶的种类丰富，饮茶考究，我国茶文化的核心是茶道。目前有四种茶道：雅士茶道、世俗茶道、禅宗茶道、贵族茶道。我国名茶有龙井茶、碧罗春茶、毛峰、庐山

传统中华文化,共建精神家园征文800字

传统中华文化，共建精神家园征文800 字 欢迎来到聘才网，下面是小编为大家为大家搜集整理的传统中华文化，共建精神家园征文，欢迎大家阅读与借鉴。 篇一： 中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。 传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。 中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和

宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。 传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 篇二： 曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。 前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

杭州龙井茶之旅活动策划方案概要

杭州龙井茶之旅活动策划方案 一、活动主题：品味千年茶香，领略千年茶文化 二、活动目的：通过游览景点，品茶，观看茶艺表演以及一系列的活 动，身临其境的感受到龙井茶源远的文化气息，使大 家更好的了解龙井茶。 三、活动时间：4月某一天（天晴，如下雨，活动取消） 四、活动地点：龙井山园（杭州市西湖区翁家山104号） 五、活动主办方：杭州市旅游局 六、活动承办方：浙江电视台 七、公交线路：公交27路游3线 八、活动方案： 活动一：纵览龙井山园，走进龙井人家 具体内容：参观“御茶坡”，“翁隆顺茶庄”，“聚龙台”，“百年老店”，等景点。近赏龙井茶农种茶，采茶，制茶，品茶过程，体验龙井茶人家的生活情趣 特色活动：走进龙井人家，体验炒茶乐趣。 规则：现场游客可自愿报名参加。每5个人一组，一共5组人。在限定的90分钟内，去寻找一户龙井人家，讨教炒茶的技艺，再将自己炒制的茶叶带回指定的地点（翁隆顺茶庄）。请里面的专业人士评出最优秀的一组，给予奖励（每人一罐西湖龙井，由主办方提供）

活动二:品茗茶之香郁牵手龙井山园 具体内容：去老街问茶区域品茶，鉴茶，购茶以及品尝茶食， 观看或参加“牵手龙井”活动。 特色活动：牵手龙井 宣传口号：我在龙井，你在哪里？ 具体内容：先在网上和电视台宣传，所有单身的人都可以来参加这个活动。以茶为媒，找到属于自己的另一半。牵手成功的人可以免费在这里举行婚礼。并栽下一棵他们的爱情茶树，每年从茶树上采摘下来的茶叶都会由当地的茶农炒制后装罐寄回家中。

具体内容：观看茶艺表演。参加猜茶游戏。

特色活动：你来泡茶我来猜 规则：5位茶艺表演者分别泡5种不同的茶。参赛者需要用眼罩把眼睛蒙起来。通过闻茶香，品茶味来辨别出分别是什么茶。答对多者为胜。奖品是一套紫砂茶壶（由主办方提供）。 活动四：观看变脸表演，民间杂艺表演。 经费预算：门票35元/人来回车费10元/人（公交）

【共有家园】中华文化与共有精神家园建设

【共有家园】中华文化与共有精神家园建设 Chinese culture and the building of a common spiritual home【作者简介】刘景录（1936-），男，吉林双辽人，中共中央党校文史教研部教授。 【摘要】建设社会主义核心价值体系是我国文化建设的中心任务。核心价值观应有本有源，必须建立在中华民族精神文化的根基之上。回溯源头，传承命脉，是精神文明建设应始终遵循的一条基本原则。应当弘扬中华文化有容乃大的优秀传统，吸纳外域文明精华，创造灿烂的新文化。【关键词】核心价值；民族精神；传承命脉；精神家园 文明复兴与共有精神家园建设一个民族的共有精神家园是民族根本精神之所在，亦即这个民族在特定的自然环境和历史背景下，在长期的繁衍和发展过程中，在无数成功与失败的经历和体验中，逐步积累和形成的群体意识，是整个民族共有的价值信念、思维模式、伦理观念、生活态度、审美情趣和理想追求的总和。一个民族文化的核心是其民族精神，而民族精神的核心就是我们通常说的核心价值体系。核心价值体系决定着民族大多数成员的思维方式、行为选择和价值判断。民族精神和核心价值体系是一个民族生存延续和发展壮大的精神原动力，对内可凝聚民族力量，对外可展示民族形象。在已经过去的20 世纪，在我们

伟大民族精神的支撑和激励下，中华民族开始由衰转盛，由弱转强，但同我们民族复兴的伟大目标相比，还有相当远的距离。党的十七大报告提出“建设社会主义核心价值体系”，并指出应把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。这是社会主义文化建设的中心所在，忽略了这个中心，文化建设就会失去正确导向和灵魂。仔细考察包括中国在内的世界文明国家的核心价值观，可以发现下述一些共同特征。一是崇高性。核心价值观必须建立在至高无上的信仰之上，具备神圣感和庄严感，对人有一种折服力。二是民族性。一个民族的核心价值观是在其特定历史文化发展历程中积累而成的，是民族文化的积淀和结晶。三是普适性。优秀民族的核心价值观是整个人类历史发展和未来走向的概括。优秀民族的核心价值观总是把全人类的文明积淀吸收进去，因而能够召唤和吸引更多的人去遵循和坚守。四是恒久性。核心价值观不是某个特定历史时期的方针政策，而是从深厚的民族精神中抽象出来的精神内核，经历了久远的历史检验，具有信仰上的长期存续性。具备上述基本特征的核心价值体系，在表述上还必须简洁、清晰、深刻，每个概念、范畴的思想容量必须大，其内涵应该与时俱进，在阐释上应该具有一定程度的灵活性。建设共有精神家园及核心价值体系，目的在于提高全民族的素质，培育健全

北京之行之教育考察报告

北京之行之教育考察报告 北京之行之教育考察报告 2004年11月27日至12月3日，初中校长岗位培训班学员一行对北京部分中学的现状进行了考察，经过考察发觉这些学校有许多值得学习借鉴的经验。 一、专家治教、观念现代 在考察中我们发觉：学校的治理层的素养越高，越是有办学特色；北京第十一中学分校的校级领导能够说全是教育专家，保证学校按教育规律良性进展，领导层具有前瞻性和超前意识，这是取胜的法宝。名校、名校长、名老师的三名工程，在北京前门外国语学校体现得十分充分。学校以树立先进的办学思想，培养一流人才为理念，高师强徒，师生共同奋斗。教师树立了七种意识： 1、树立服务意识：以真诚无私的奉献赢得学生信赖，家长的尊重，杜会的信任。更好地为学生、家长、社会服务。 2、树立法律意识：依法执教，别体罚、变相体罚学生。 3、树立道德意识：为人师表，廉洁从教，别求家长办私事。 4、树立进展意识：一切为了学生进展、一切为了教师进展、一切为了学校进展，一切教育教学活动以促进学生的进展为归宿，对学生终身进展负责。 5、树立民主意识：面向全体学生，形成民主和谐的师生关系。要象保护自己的双眼一样保护学生的自尊心；尊重学生人格，善待学生。 6、树立质量意识：将现代教育理念贯通于教育教学中，形成自己的教育教学风格，培养学生的主动性、积极性、制造性，重视培养学生的动手能力，帮助学生学会学习、学会考虑、学会求知。 7、树立扬长意识：要及时发觉学生的闪光点，以点带面，鼓舞进展学生特长，主动迎接人一辈子中的各种挑战。 二、分层次教学，充分进展学生个性特长 在所考察的几所学校中，实行分层次治理和分层次教学“有教无类，因材施教”注重基础教学，使学生从别知到知循环渐进，几乎都采纳了分层次教学的办法，充分体现了因材施教的原则。使学生各得其所，使每位学生能充分发挥特长、培养个性，全面推行素养教育，收到良好的效果。注重进展学生个性特长，学校有特色，教师、学生有特长。 三、营造优美的育人环境。 我们所到的学校，别管校园面积的宽窄，都将自然环境和人文环境结合得十分完美，校园清洁优雅，文化气氛浓厚，墙壁、走廊、门窗办起了墙报专刊，名言警句、书橱……等，营造了浓厚良好的育人环境。 四、三点启发：办好学校教育要确立先进的教育理念。 1、要确立全面的人才观。一是要确立学生必须在思想道德、科学文化、躯体素养及劳动技能、艺术修养等方面全面进展，才干习惯社会进展需要的观念；二是要确立教育个性化观念，要认识到“无个性即无人才”，在学生品德、文化、身心素养充分得到进展的基础上挖掘学生潜力，培养其特长。 2、要确立正确的学生观。树立每个孩子基本上好的，一切学生基本上能够教育的，一切学生都有进展潜能的思想。 3、要确立科学的教育观。一是学生中心观念，学校的一切工作基本上为了努力制造适合学生进展的环境，制造适合学生成才的教育。二是教育的进展性观念，教育是为了学生的进展，为了学生的以后。三是教育的个别性观念，每个学生部是具体的而别是抽象的，要因材施教，为每个学生提供适合的学习内容和学习办法。四是教育的鼓舞性观念，多让学生体验成功，用成功和表扬激励学生奋进。五是教育的灵便性观念。教师要把书教活，提供

电影知识竞赛题目

电影知识竞赛 （本次竞赛题目由文学院电影协会提供） 时间：2011-4-12 单项选择题： 一、中国电影历史上第一部电影是： A、《定军山》 B、《歌女红牡丹》 C、《渔光曲》 D、《新儿女英雄传》 二、有记载的中国人自己摄制的第一部电影诞生于： Ａ、北京胡同巷B、北京故宫C、北京长城D、北京的丰泰照相馆 三、中国第一部的有声电影是 A、《马路天使》 B、《歌女红牡丹》 C、《渔光曲》 D、《新儿女英雄传》 四、中国第一部获得国际奖的电影是： A、《神女》 B、《歌女红牡丹》 C、《渔光曲》 D、《生死恨》 五、根据小说家玛格丽特·米切尔(Margaret Mitchell) 的同名小说《飘》改编的电影，这部影片获得了当年的多项奥斯卡奖，包括奥斯卡最佳影片奖，女主演费雯丽凭借其出色的演技获得了当年的奥斯卡最佳女主角奖。那请问这部影片的名称是： A、《罗马假日》 B、《乱世佳人》 C、《魂断蓝桥》 D、《窈窕淑女》， 六、查尔斯·斯宾塞·卓别林，他奠定了现代喜剧电影的基础。1972年，美国隆重邀请卓别林回到好莱坞，授予他奥斯卡终身成就奖，称他“在本世纪为电影艺术做出不可估量的贡献”。请问卓别林的经典形象是什么？ A、无知，善良，滑稽的小童工形象 B、爱幻想，疯狂而可笑的正直骑士形象 C、头戴圆顶礼帽、手持竹手杖、足登大皮靴、走路像鸭子的流浪汉形象。 D、风度翩翩，英俊潇洒的公子形象 七、《月球历险记》、《泰坦尼克号》、《星球大战》、《黑客帝国》、《阿凡达》请问这些影片都体现了一个重要的时代意义是： A、开创了新的故事题材 B、展现了进步的科技时代的一面，运用特效营造出极具视觉效果的画面。 C、开创了一种新颖的拍摄方式 D、体现了电影发展的过程。 八、李小龙，是将中国功夫传播到全世界第一人，打入好莱坞的首位华人，他革命性地推动了世界武术和功夫电影的发展。他用33岁和四部半电影缔造了不朽的东方传奇。请问是哪四部电影： A、《唐山大兄》、《精武门》、《猛龙过江》、《龙争虎斗》 B、《人海孤鸿》、《精武门》、《猛龙过江》、《青蜂侠》