天时不如地利练习题(附答案 )

《天时不如地利》

二、根据内容填空：

1、孟子，名，时期的思想家。本文选自《》。

2、本文的中心论点是：。

3、文中用“攻而不胜”和“委而去之”的例子有力的证明了“

”和“ ”的观点。

4、孟子用“ ”“ ”“ ”来概括有利于战争的各种客观条

件和主观条件，并强调了“ ”的重要性。

5、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这

四句运用了的修辞手法，写出了防御一方的“ ”。

6、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话运用了

手法论证了“得道”的重要性。

7、请写出本文中含义深刻、富有哲理、至今仍然被人们经常引用的

两个语句：

三、解释加点字：

1、地利不如人和（）（）

2、七里之郭（）

3、是天时不如地利也（）

4、城非不高也，池非不深也（）（）

5、委而去之（）（）

6、固国不以山溪之险（）

7、域民不衣封疆之界（）

8、以天下之所顺（）

9、攻亲戚之所畔（）（）

10、威天下不以兵革之利（）（）

11、环而攻之（）

四、下列句中“之”的用法相同的两项是（）（）

A、环而攻之

B、域民不以封疆之界

C、寡助之至

D、天下顺之

E、攻亲戚之所畔

五、翻译句子：

1、得道者多助，失道者寡助。

2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利。

3、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

4、天时不如地利，地利不如人和。

5、故君子有不战，战必胜矣。

答案：

二、1、轲，战国《孟子》

2、天时不如地利，地利不如人和。

3、天时不如地利，地利不如人和

4、天时、地利、人和人和

5、排比地利不如人和

6、对比

7、天时不如地利，地利不如人和；得道者多助，失道者寡助。

三、解释加点字：

10、地利不如人和（指有利于作战的地形）（得人心，上下团结）

11、七里之郭（指外城墙）

12、是天时不如地利也（这，这是）

13、城非不高也，池非不深也（指内城墙）（护城河）

14、委而去之（抛弃）（离开）

15、固国不以山溪之险（巩固）

16、域民不衣封疆之界（限制）

17、天下顺之（服从）

18、攻亲戚之所畔（同“叛”，背叛）

10、威天下不以兵革之利（建立威信）（兵器）

11、环而攻之（围）

四、下列句中“之”的用法相同的两项是（ A ）（D ）

环而攻之代词

域民不以封疆之界的

寡助之至到

天下顺之代词

攻亲戚之所畔去独

五、翻译句子：

1、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主得到的帮助就少。

2、管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能只靠山川地势的险要，在天下建立威信不能只靠锐利的兵器。

3、帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

4、适宜作战的天气不如有利作战的地形，有利作战的地形不如人民上下团结。

天时不如地利

《天时不如地利》教学设计 教学目标： 掌握孟子的文学常识及其政治主张，准确把握文章的写作意图推行孟子心中的仁政。 理清论证思路，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。 体会论证过程中双重否定句、排比句的表达效果。 教学重点：掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。 教学难点：准确把握文章的写作意图，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。 教学流程： 一、导入 1、复习：儒家学派的创始人是谁？ 儒家学派的核心思想是什么？ 你认为什么叫做“仁”？ 2、孔子处于春秋末期，春秋之后就进入了战国时代，“战国”二字体现了当时怎样的时代特点？你认为战国的国君最关心的是什么？ 3、身处战国的孟子是继孔子之后儒家的又一位代表人物，面对一心只想通过战争征服他国的战国君王们，智慧又擅长辩论的孟子会用什么办法来推行儒家“行仁政，爱百姓”的政治主张呢？他是怎么把齐桓公、晋文公、梁惠王、滕文公等各国君主“骗”得一愣一愣的呢？今天我们这节课与其叫《天时不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子” 二、初读课文、翻译疏通 1、自读课文，读出孟子向君王游说说理时的自信。 2、集体朗读，读出说理的气势，注意排比句的朗读方法。 3、同学互译，圈划不理解的字词句，互助解答 4、指名翻译，重点强调。 城、郭、是、池、环、兵、委、去、域、亲戚、至、顺 畔、夫 三、把握中心 1、你认为孟子写这篇文章的真实目的是什么？（是为了教君王如何攻击别的国家吗？）从文章中哪些句子可以读出孟子的真正想法？ 天时不如地利，地利不如人和。 得道者多助，失道者寡助。 2、“道”的本意是“道路”，后来引申为“方法、法则”的意思。结合孟子的政治主张，你认为孟子这里谈到的“人和”之“道”具体指什么？

天时不如地利 基本教案

天时不如地利 教学目标： 1．理解文章的观点及作者的论证思路。 2、体会骈句的表达效果。 3、在理解的基础上背诵课文。 重难点分析： 1、找出文章的中心论点 2、理清文章采用“逐层深入论证”的结构。 教学过程： 一、导入： 我们常说儒家思想，也就是孔孟思想。孔子的思想是“博爱”，那孟子的思想又是什么呢？今天，我们来学习孟子的《天时不如地利》，一同去了解孟子思想吧！ 二、检查预习： 1、孟子和《孟子》资料。 孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称；孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。 2、有关孟子的名言。 三、疏通文意： 1．播放课文朗读录音，模仿录音齐读。 2.指名朗读课文并正音。 3.齐读课文。 4．疏通词句。 （1）借助课下注释，同桌间合作完成逐段疏通文句的任务。 三里之城，七里之郭：古代城邑有内外城之分，城为内城，郭为外城；三里、七里均非实指，旨在说明城邑之小。 是（是天时不如地利也）：作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是……的道理” 人和：指人心所向，上下团结等。 域民：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。 固（固国）：原为形容词，这里用作动词，指使国巩固。 威（威天下）：原为形容词，这里用作动词，“威慑”。

（2）练习：译出下列语句。 得道者多助，失道者寡助。 天时不如地利，地利不如人和。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔 四、研析课文： 1.本文的中心论点是什么？ 2.中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 3.中心论点既然已得到了论证，为什么还要写后面部分？ 五、赏析全文： 1.短论在论证方法上有什么特色？ 2.应该怎样看待孟子“人和”的主张？ 六、布置作业： 背诵、默写课文。 七、教学反思：

得道多助失道寡助中考练习题

《孟子两章》中考习题集锦 2004年四川省遂宁市 文言文阅读（每小题2分，共10分） （一）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。 （二）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 （三），，，；委而去之，是地利不如人和也。 （四）故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。” 1、选文横线上应填的文字正确的一项是（） A、城非不高也，池非不深也，M粟非不多也，兵革非不坚利也。 B、池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，M粟非不多也。 C、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，M粟非不多也。 D、池非不深也，城非不高也，M粟非不多也，兵革非不坚利也。 2、下列句子中加线词语理解有误的一项是（） A、环而攻之而不胜（环：包围） B、池非不深也（池：水池） C、寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛） D、域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思） 3、对下面句子翻译有误的一项是（） A、故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利） B、三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城） C、委而去之（弃城而逃） D、威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下） 4、下面判断有误的一项是（） A、《孟子》相传是孟子及其弟子所作。 B、文章采用了“总——分——总”的结构模式。 C、文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。 D、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。 5、对文章内容理解有误的一项是（） A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。 B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。 C、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。 1 / 10 2005年芜湖市

天时不如地利练习题(附答案)

《天时不如地利》 二、根据内容填空： 1、孟子，名，时期的思想家。本文选自《》。 2、本文的中心论点是：。 3、文中用“攻而不胜”和“委而去之”的例子有力的证明了 “”和“”的观点。 4、孟子用“”“”“”来概括有利于战争的各种客观 条件和主观条件，并强调了“”的重要性。 5、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四句运用了的 修辞手法，写出了防御一方的“”。 6、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话运用了手法论证了“得 道”的重要性。 7、请写出本文中含义深刻、富有哲理、至今仍然被人们经常引用的两个语句： 三、解释加点字： 1、地利 ．．（）（） ．．不如人和 2、七里之郭．（） 3、是．天时不如地利也（） 4、城．非不高也，池．非不深也（）（） 5、委．而去．之（）（） 6、固．国不以山溪之险（） 7、域．民不衣封疆之界（） 8、以天下之所顺．（） 9、攻亲戚 ．．之所畔．（）（） 10、威．天下不以兵．革之利（）（） 11、环．而攻之（） 四、下列句中“之”的用法相同的两项是（）（） A、环而攻之 B、域民不以封疆之界 C、寡助之至 D、天下顺之 E、攻亲戚之所畔 五、翻译句子： 1、得道者多助，失道者寡助。 2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利。 3、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 4、天时不如地利，地利不如人和。 5、故君子有不战，战必胜矣。

答案： 二、1、轲，战国《孟子》 2、天时不如地利，地利不如人和。 3、天时不如地利，地利不如人和 4、天时、地利、人和人和 5、排比地利不如人和 6、对比 7、天时不如地利，地利不如人和；得道者多助，失道者寡助。 三、解释加点字： 10、地利 ．．（指有利于作战的地形）（得人心，上下团结） ．．不如人和 11、七里之郭．（指外城墙） 12、是．天时不如地利也（这，这是） 13、城．非不高也，池．非不深也（指内城墙）（护城河） 14、委．而去．之（抛弃）（离开） 15、固．国不以山溪之险（巩固） 16、域．民不衣封疆之界（限制） 17、天下顺．之（服从） 18、攻亲戚之所畔．（同“叛”，背叛） 10、威．天下不以兵．革之利（建立威信）（兵器） 11、环．而攻之（围） 四、下列句中“之”的用法相同的两项是（ A ）（D ） 环而攻之代词 域民不以封疆之界的 寡助之至到 天下顺之代词 攻亲戚之所畔去独 五、翻译句子： 1、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主得到的帮助就少。 2、管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能只靠山川地势的险要，在天下建立威信不能只靠锐利的兵器。 3、帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 4、适宜作战的天气不如有利作战的地形，有利作战的地形不如人民上下团结。

天时不如地利练习题(附答案)精编版

时不如地利》练习 一、填空： 1、孟子，名，时期的思想家。本文选自《》。 2、本文的中心论点是：。 3、文中用“攻而不胜”和“委而去之”的例子有力的证明了 “”和“”的观点。 4、孟子用“”“”“”来概括有利于战争的各种客观 条件和主观条件，并强调了“”的重要性。 5、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四句运用了的 修辞手法，写出了防御一方的“”。 6、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话运用了手法论证了“得 道”的重要性。 7、请写出本文中含义深刻、富有哲理、至今仍然被人们经常引用的两个语句： 二、、解释加点字： 1、地利 ．．（）（） ．．不如人和 2、七里之郭．（） 3、是．天时不如地利也（） 4、城．非不高也，池．非不深也（）（） 5、委．而去．之（）（） 6、固．国不以山溪之险（） 7、域．民不衣封疆之界（） 8、以天下之所顺．（） 9、攻亲戚 ．．之所畔．（）（） 10、威．天下不以兵．革之利（）（） 11、环．而攻之（） 三、翻译句子： 1、得道者多助，失道者寡助。 2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利。 3、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 4、天时不如地利，地利不如人和。 5、故君子有不战，战必胜矣。

四、选择题 1.下列句中“之”的意思不同于其他三句的一项是______ A.三里之城 B.夫环而攻之 C.七里之郭 D.域民不以封疆之界 2.本文的中心论点是_____ A.天时不如地利，地利不如人和。 B.夫环而攻之，必有得天时者矣； C.得道者多助，失道者寡助。 D.故君子有不战，战必胜矣。 3.以下不是判断句的一句句子是_____ A.夫环而攻之，必有得天时者矣 B.是天时不如地利也 C.是地利不如人和也 D.兵革非不坚利也，米粟非不多也 4.“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这一句运用的修辞手法是_____ A.对偶 B.排比 C.对比 D.比喻 11.以下说法中正确的是________ A．孟子和孔子是同时代的思想家，同是儒家的代表人物。 B．攻打“三里之城，七里之郭”的小城却“不胜”，主要是因为“人不和”。C．“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”用四个双重否定句形成排比，强调了“人和”对于战争的决定性作用。 D．本文的主要观点是“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”。 5.本文得出的结论是_____ A.天时不如地利，地利不如人和 B.得道者多助，失道者寡助 C.故君子有不战，战必胜矣 D.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利

得道者多助的练习题

（2004·烟台） 得道多助，失道寡助 ①天时不如地利，地利不如人和。…… ④故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 1．解释下列句中加点词语。 ①环而攻之而不胜 ( ) ②然而不胜者，是天时不如地利也 ( ) ③池非不深也 ( ) ④委而去之 ( ) 2．翻译下面的句子。 ①威天下不以兵革之利 ②寡助之至，亲戚畔之 3．“得道者多助”中的“道”指的是：( ) A．正确的道理 B.统治的方法 C．“地利”与“人和” D.施行仁政的治国之道 4．本文的中心论点是。 5．文段④从正反两个方面论证了的重要性，推出了的结论。 2008内江市 阅读下面的文言文，完成争一一9 题． 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。……战必胜矣。 7、对下面文句中加点字的解释有错的一项是（） A、委而去之．（到……地方去） B、寡助之至，亲戚畔．之（背叛） C、威天下不以兵革 ．．之利（兵器） D、以．天下之所顺（用、靠） 8、文中画线句“三里之城，七里之郭，……是地利不如人和也”论证的观点是： 。文中最能表达“人和”意思的一句话是： 9、翻译下面句子。 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。 2008广西百色市 阅读孟子《得道多助，失道寡助》，完成9～13题。 天时不如地利，……战必胜矣。 9．解释下列加点的词语。 ①委．而去．之（委：）（去：）②亲戚畔．之（畔：） 10．下面“以”字的用法，不相同的一项是（）（2分） A．固国不以．山溪之险 B．以．天下之所顺 C．寡人以．五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D．属予作文以．记之（《岳阳楼记》） 11．请用“/”标出下面语句的朗读节奏。 威天下不以兵革之利。 12．翻译下列句子。 ①城非不高也，池非不深也。

孟子《得道多助失道寡助》原文及翻译

孟子《得道多助失道寡助》原文及翻译 孟子《得道多助失道寡助》原文及翻译 得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承孔子的学说，在政治上主张实行“仁政”，提出人与人之间要相亲相爱，君主要“与民同乐”，他希望人们能安居乐业，生活有保障。 原文： 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 注释 ⑴ [天时]指有利于作战的天气时令。 ⑵ [地利]指有利于作战的地理形势。 ⑶ [人和]作战的人心所向，内部团结。 ⑷ [三里之城]方圆三里的内城。 ⑸ [郭]外城。在城外加筑的一道城墙。 ⑹ [环]包围。

⑺ [池]护城河。 ⑻ [兵革]泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。 ⑼ [委]放弃；[去]离开。 ⑽ [域]这里用作动词，是限制的意思。 ⑾ [封疆]划定的疆界。 ⑿ [固]巩固。 ⒀ [山溪]地势；山河。 ⒁ [得道者]实施“仁政”的君主者，...的人，次处特指君主下同。⒂ [失道者]不实施“仁政”的君主。 ⒃ [至]极点。 ⒄ [畔]通“叛”，背叛。 ⒅ [顺] 归顺，服从 ⒆[故]所以。 (20)[是]这 翻译： 有利的天气时令比不上有利的地理环境；有利的地理环境比不上作战中人

沪教版《天时不如地利》阅读理解精选(含答案题目)

《天时不如地利》 一、检查背诵 二、根据内容填空： 1、孟子，名，字，时期的思想家，他是仅次 于的儒家代表人物，被后人称之为“”，他和孔子的学说被称为“”。本文选自《》，它的作者是。 2、本文的中心论点 3、文中用“”和“”的例子有力的证明了“”和 “”的观点 4、孟子用“”“”“”来概括有利于战争的各 种条件和条件，并强调了“”的重要性 5、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四句运用 了的修辞手法，写出了防御一方的“” 6、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话运用了手法论证了”的重要性 7、请写出本文中含义深刻、富有哲理、至今仍然被人们经常引用的两个语 句：； 8、第一段开门见山提出中心论点 9、第二段采用论证方法，作用是具体有力地论证了 “”的观点。 10、第三段运用论证方法，具体有力地论证了观点。本语段又运用了修辞手法，表达效果是双重否定排比句有肯定，加强语势的作用，极言。

11、第四段进一步论证了欲得“”，必先“”，突出“”在战争中的决定性作用，体现孟子“”思想。 12、战必胜的根本原因是（用原文的词句回答） 13、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四句运用 了的修辞手法，写出了防御一方的“”。 14、“”“”“”是决定一场战争胜利与否的条件。其中、是客观条件，是主观条件。而决定“”的关键是“，”。（用文中的话来回答） 15、写出文中的通假字。 通 三、解释加点字： 孟子曰：天时（）不如地利（），地利不如人和（）。 三里之城（），七里之郭（），环 （）而攻之而（）不胜。夫（）环而（）攻之，必（）有得（）天时者矣；然而不胜者（），是（）天时不如地利也。城（）非不高也，池（）非不深也，兵革（）非不坚（）利（）也，米粟非不多也；委（）而去（）之（），是地利不如人和也。故（）曰：域（）民不以（）封疆之界，固（）国()不以山溪之险()，威()天下不以兵革之利。得 （）道（）者多助，失道者寡助。寡助之（）至（），亲戚（）畔（）之；多助之至，天下顺（）

六年级语文天时不如地利

《孟子·天时不如地利》学习参考 【学习目标】 １．学习课文层层递进的写作方法，体会文中排比句的表达作用。 ２．正确理解天时、地利人和之间的相互联系。 ３．懂得“人和”是我们生活中最重要的内容，自觉为社会和谐尽一份力。 【课文题解】 １．孟子，名轲，字子舆，儒家学派的重要代表，地位仅次于孔子，被尊奉为“亚圣”。 ２．《孟子》，是一部记录孟子的思想和政治言论的书，是儒家的重要学术著作。 【串讲课文】 原文：孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 翻译：孟子说：“得天时不如得地利，得地利不如得人和。” 原文：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 翻译：譬如一座内城三里、外城七里的城邑，敌人包围攻打却不能取胜。 原文：夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 翻译：敌人围攻一定是选择得天时的时日了；可是没有胜利，这说明得天时不如得地利。 原文：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 翻译：城墙筑得不是不高，护城河挖得不是不深，兵器和铠甲不是不锐利坚固，粮食不是不多；可是（当敌人进犯时）弃城逃跑，这说明得地利不如得人和。 原文：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。 翻译：所以说：限制人民不必靠国家的疆界，巩固国防不必凭山河的险峻，威服天下不必恃武力的强大（兵器和铠甲的锐利坚固）。 原文：得道者多助，失道者寡助。 翻译：得到正义的人帮助他的人多，失去正义的人帮助他的人少。 原文：寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 翻译：帮助他的人少到极点，连内亲外戚也背叛他；帮助他的人多到极点，天下都归顺他。 原文：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 翻译：让天下都归顺他的人，攻打连内亲外戚也背叛他的人，所以得道的人要么不打仗，要打仗一定会胜利的。

得道多助失道寡助原文原文及译文

得道多助失道寡助原文 原文天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去之，是地利不如人和也。故曰：域⑽民不以封疆⑾之界，固⑿国不以山溪⒀之险，威天下不以兵革之利。得道⒁者多助，失道⒂者寡助。寡助之至⒃，亲戚畔（叛）⒄之。多助之至，天下顺⒅之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔（叛），故⒆君子有不战，战必胜矣。 注释⑴[天时]指有利于作战的天气时令。⑵[地利]指有利于作战的地理形势。⑶[人和]作战的人心所向，内部团结。⑷[三里之城]方圆三里的内城。⑸[郭]外城。在城外加筑的一道城墙。⑹[环]包围。 ⑺[池]护城河。⑻[兵革]泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。⑼[委]放弃；[去]离开。⑽[域]这里用作动词，是限制的意思。⑾[封疆]划定的疆界。⑿[固]巩固。⒀[山溪]地势；山河。⒁[得道者]实施“仁政”的君主者，…的人，次处特指君主下同。⒂[失道者]不实施“仁政”的君主。⒃[至]极点。⒄[畔]通“叛”，背叛。⒅[顺]归顺，服从⒆[故]所以。(20)[是]这 通假字畔，通："叛"，背叛。 古今异义城古义：城墙今义：城市池古义：护城河今义：小水池委古义：放弃今义：委屈、不甘心国古义：国防今义：国家亲戚古义：

亲属，包括父系亲属和母系亲属今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员去古义：离开今义：往、到域古义：界限，限制域民不以封疆之界今义：地域是古义：这是天时不如地利也今义：判断动词兵古义：兵器今义：士兵然而古义：这样却今义：表转折的连词一词多义利天时不如地利有利条件兵革非不坚利锋利之三里之城的，助词多助之至到天下顺之代词，指得道者 “人和”有关的名言警句1、二人同心，其利断金。2、家和万事兴。3、兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。3、众人拾柴火焰高。4、团结就是力量。4、人心齐，泰山移。 译文有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。

天时不如地利文言整理

八（5）陈馨2号 《天时不如地利》巩固复习纲要 一、文学常识 文章出处：《孟子·公孙丑下》 作者：孟子，名轲，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 关键词语 文中的关键实词（结合课后注释或补充词义） 1．天时、地利、人和“天时”指适合作战的时令、气候，“地利”指有利于作战的地形. 2.“人和”是指得人心，上下团结。 3．三里之城：周围三里的城。4.环：围。5.夫：发语词。 6.然而：虽然这样，但是。 7.者……也：是因为（表原因）。 8.不如；比不上。9.也：判断句的标志。10.城：城墙。 11.池：护城河。12.兵：武器。13.革：铠甲，盔甲。14.坚：坚固。 15.利：锐利。16.米粟：粮食。17.委：抛弃。18.去：离开。 19.故：所以。20.域：限制。21.以：用，凭借。 22.封疆之界：划定的边疆界线。23.固国：巩固国防；使国防巩固。 24.溪：河。25.险：险峻。26.威：建立威信。27.寡：少。 28.得道者：施行仁政的君王。29.失道者：施行暴政的君王。 30.畔：同“叛”，背叛。31.之至：达到极点。32.顺：服从。 33.以：凭借，用。 34.“故君子”二句：得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。 35.必：一定，肯定。 36.域民不以封疆之界：域，限制。以，用。封疆之界，划定的边疆界线。 37.亲戚：古代指亲属，即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人。亲，指“族内”；戚，指“族外”。38.委而去之：委，抛弃。去，离开。 （二）、通假字 亲戚畔之 “畔”同“叛”，背叛，反叛。 一字多义 夫1）发语词，不翻译。eg：夫环而攻之，必有得天时者矣； 2）旧时对男子的尊称eg：子路问曰：“子见夫子乎” 3）丈夫eg：于是夫负妻戴。 之1）代词eg：环而攻之而不胜。 2）到….去eg：吾欲之南海 3）第三人称代词eg：吾欲辱之何以也 去1）离eg：我以日始出时去人近，而日中时远也。 2）除去eg：去死肌,杀三虫。——柳宗元《捕蛇者说》三、结合课后注释，准确理解句意，注意剧中虚词的运用。

《得道多助,失道寡助》练习题

阅读文言文《得道多助，失道寡助》，按要求回答问题。 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜;夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助;寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (选自《〈孟子〉两章》) (一) 1.解释下列加点的词在文中的意思。 (1)兵革非不坚利也兵： (2)域民不以封疆之界域： (3)寡助之至，亲戚畔之畔： 2.“得道者多助”中的“道”是指什么说的( ) A.正确的道理 B.作战的规律 C.施行“仁政” D.统治的方法 3.对文章内容的理解有误的一项是( ) A.“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。 B.第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”;第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。 C.第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。 D.本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。 4.哪两组句子中加点的词的意思相同?( )和( ) A.三里之城，七里之郭爷娘闻女来，出郭相扶将(《木兰诗》) B.委而去之去国怀乡(《岳阳楼记》) C.威天下不以兵革之利上使外将兵(《陈涉世家》) D.固国不以山溪之险汝心之固，固不可彻(《愚公移山》) E.多助之至余人各复延至其家(《桃花源记》) 5.“得道者”的意思是;文中与它意思相同的一个词是。 6.用文中语句填空。 从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。 7.回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。 (二) 8.下列句子中加点词语理解有误的一项是( ) A.环而攻之而不胜(环：包围) B.池非不深也(池：水池) C.寡助之至，亲戚畔之(畔：通“叛”，背叛) D.域民不以封疆之界(域：这里是“限制”的意思) 13.对下面句子翻译有误的一项是( ) A.故君子有不战，战必胜矣(所以君子不战则已，战就一定胜利) B.三里之城，七里之郭(方圆三里那样的小城和方圆七里的大城) C.委而去之(弃城而逃) D.威天下不以兵革之利(不能只靠武力强大来震慑天下) 9.下面判断有误的一项是( ) A.《孟子》相传是孟子及其弟子所作。 B.文章采用了“总——分——总”的结构模式。

天时不如地利 优秀教案

天时不如地利 【教学目标】 知识与能力 1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。 3．背诵短文，积累名言警句。 过程与方法 1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 情感、态度与价值观 理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。 【教学重点】 1．背诵默写名句。 2．正确认识“天时”“地利”“人和”的时代意义。 【教学过程】 一、自主学习 （一）文常了解 1．孟子：名轲，战国时期的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 2．《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。 3．孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历

自然导出“君子有不战，战必胜矣”。 论点天时不如地利，地利不如人和 论据进攻——天时不如地利 防御——地利不如人和战争中需要“人和” 类推域民 固国 威天下治国需要“人和” 结论得道多助——顺之 失道寡助——畔之 3．学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于人和得道你是怎样认识的？请联系实际，谈谈你的看法。 “和”是和气生财，家和万事兴，是团结，共渡难关，是齐家强国的根本。 三、反馈与检测 1．本文的主旨句“天时不如地利，地利不如人和”。 2．解释加线的字词。 委而去之：离开 池非不深：城河 域民不以封疆之界：凭 以天下之所顺：用 三里之城：的 环而攻之：代词 兵革非不坚利也：锐利 3．翻译句子。 （1）天时不如地利，地利不如人和 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 （2）环而攻之，必有得天时者也。 采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了。

小升初语文专项复习之《天时不如地利》

小升初语文专项复习之《天时不如地利》 （六年级下）复习指南（本文为背诵篇目） 一、字句解释 1.天时不如地利，地利不如人和。 关键字：天时：指适宜作战的时令、气候。地利：指有利于作战的地形。人和：得人心，上下团结。如：比得上。 句译：适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形重要。有利于作战的地形比不上得人心，上下团结重要。 2.三里之城，七里之郭，环而攻之（1）而不胜。 关键字：城：内城。郭：外城。环：围。之（1）：代词，指代“三里之城，七里之郭”的城池。 句译：方圆三里的内城，方圆七里的外城，敌人包围攻打它却不能胜利。 3.夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。关键字：夫：发语词。得：得到。是：这。 句译：（敌人）能包围攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候；但是却不能够胜利，这是因为适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。（者，……也——判断句） 4.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 关键字：城：城墙。池：护城河。兵：武器。革：用革制成的甲、胄、盾。坚：坚固。利：锐利。

句译：城墙不是不高，护城河不是不深，兵器盔甲不是不坚固锐利，粮食不是不充足。 5.委而去之，是地利不如人和也。 关键字：委：抛弃。去：离开。之：代词，指代这个城池。是：这。句译：但是守城的士兵们抛弃了城池逃离了它，这是因为有利于作战的地形比不上得人心，上下团结。（判断句式同上） 6.故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 关键字：故：所以。域：限制。以：用。封疆之界：划定的边疆界限。固：巩固。国：国家。 威：建立威信。 句译：所以说：不能用划定的边疆界限来限制人民（定居而不迁走），不能用山河的险要来巩固国防，不能用兵器和盔甲的坚固锐利来在天下建立威信。 7.得道者多助，失道者寡助。 关键字：得：得到。道：道义。得道者：指施行仁政，得民心之人。寡：少。 句译：施行仁政得民心的人，帮助他的人就多，没有施行仁政，不得民心的人，帮助他的人就少。 8.寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 关键字：之至：达到极点。之：到。至：极点。亲戚，古代指亲属，即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人。亲，指族内（亲属）。戚，指

2020年九年级语文同步练习题—得道多助失道寡助复习题及答案

2020年九年级语文同步练习题 No.7 专题：得道多助失道寡助班级姓名 阅读文言文《得道多助，失道寡助》，按要求回答问题。 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《〈孟子〉两章》） (一) 1．解释下列加点的词在文中的意思。 (1)兵．革非不坚利也兵： (2)域．民不以封疆之界域： (3)寡助之至，亲戚畔．之畔： 2．“得道者多助”中的“道”是指什么说的( ) A．正确的道理 B．作战的规律 C．施行“仁政” D．统治的方法3．对文章内容的理解有误的一项是( ) A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。 B．第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。 C．第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。 D．本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。 4．哪两组句子中加点的词的意思相同？( )和（） A．三里之城，七里之郭．爷娘闻女来，出郭．相扶将(《木兰诗》) B．委而去．之去．国怀乡(《岳阳楼记》) C．威天下不以兵．革之利上使外将兵．(《陈涉世家》) D．固．国不以山溪之险汝心之固，固．不可彻(《愚公移山》) E．多助之至．余人各复延至．其家(《桃花源记》) 5．“得道者”的意思是；文中与它意思相同的一个词是。 6．用文中语句填空。 从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。 7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。 （二） 8．下列句子中加点词语理解有误的一项是（） A．环．而攻之而不胜（环：包围） B．池．非不深也（池：水池）

九年级文言文原文

九上 陈涉世家（《史记》司马迁）陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千

天时不如地利文言翻译

翻译： 孟子说：“有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形（重要），有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结（重要）。 比如有一座内城方圆三里，外城方圆七里的城邑。（敌人）围起来攻打它却不能取胜。（敌人既然）围起来攻打它，必定得到适宜作战的时令、气候的条件；但是还不能取胜，这是有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。 （守城的）城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和盔甲不是不锐利、不坚固，粮食不是不多；（但敌人进攻守城者）抛弃城池离开了它，这是有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结。 所以说，限制百姓（的流动）不能靠划定的边疆界线，巩固国防不能靠山川的险要，在天下建立威信\威慑天下不能靠武器装备的坚固锐利。得治国之道能够实行仁政的君主，帮助他的人就多；不能够实行仁政的君主，帮助他的人就少。帮助他的人少达到极点，（连）亲属（也会）背叛他；帮助他的人多达到极点，天下的人都会服从他。凭借天下人都顺从的力量，去攻打连内亲外戚都背叛他的人。所以施行仁政的圣君要么不去打仗，要去打仗，就一定取得胜利。 翻译： 孟子说：“有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形（重要），有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结（重要）。 比如有一座内城方圆三里，外城方圆七里的城邑。（敌人）围起来攻打它却不能取胜。（敌人既然）围起来攻打它，必定得到适宜作战的时令、气候的条件；但是还不能取胜，这是有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。 （守城的）城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和盔甲不是不锐利、不坚固，粮食不是不多；（但敌人进攻守城者）抛弃城池离开了它，这是有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结。 所以说，限制百姓（的流动）不能靠划定的边疆界线，巩固国防不能靠山川的险要，在天下建立威信\威慑天下不能靠武器装备的坚固锐利。得治国之道能够实行仁政的君主，帮助他的人就多；不能够实行仁政的君主，帮助他的人就少。帮助他的人少达到极点，（连）亲属（也会）背叛他；帮助他的人多达到极点，天下的人都会服从他。凭借天下人都顺从的力量，去攻打连内亲外戚都背叛他的人。所以施行仁政的圣君要么不去打仗，要去打仗，就一定取得胜利。

天时不如地利复习资料

【课内文言复习题集】 《天时不如地利》 一、课文相关文学常识 1.作者：孟子，名轲，战国时期儒家代表人物，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。2．作品：选自《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作，选自其中的课文还有《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》、《孔孟论学》（最后两则）。 二、课文分析 1．主旨： “天时不如地利，地利不如人和”是本文的中心论点。 2．内容结构： ①第1段提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”。 ②第2段举例论证“天时不如地利”。 ③第3段举例论证“地利不如人和”。 ④第4段进一步阐述“人和”，通过对比论证提出“得道多助，失道寡助”的观点（注意，是“观点”，不是“中心论点”）。 3．写作特色： ①举例论证（如第2段）和对比论证（如第4段）。 ②排比的修辞手法（第3、4段）。 三、习题 A套 阅读《天时不如地利》全文，完成练习（语段略，共计8分） 1．本文选自，它与《论语》、《中庸》、《大学》并称为“”。（2分）2．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分） 域民不以．封疆之界，固国不以．山溪之险，威天下不以．兵革之利。 3．以下分析有误 ．．的一项是（）（3分） Ａ．文章第二段中“三里”、“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说，“天时不如地利”。 Ｂ．文章第三段采用“池非不深也”这样双重否定的句式强调守城条件之有利。 Ｃ．从守城方的失利可以推断：攻城方尽管没有“地利”，但凭借“人和”无坚不摧。Ｄ．文章在论证“人和”对战争的重要性后，又在第四段进一步阐述其在治国中的意义。【答案】 1．《孟子》；四书。 2.不能靠划定的边疆界线限制百姓（定居而不迁走），不能靠险要的山河巩固国防，不能靠锐利坚固的兵器和盔甲在天下树立威信。（关键词：域、以、威、兵革；注意“山溪之险”和“兵革之利”两句的翻译） 3．A（错在“三里”、“七里”都是形容防守地域之小） B套 阅读《天时不如地利》全文，完成练习（语段略，共计8分） 1．本文选自，这是一部家经典著作（2分） 2．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分） 委而去之．，是地利不如人和也。

2、《天时不如地利》提纲

二、《天时不如地利》 ①孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。 ②三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 ③城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 ④故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。” 1、作者孟子，名轲，人称“亚圣”，朝代战国，选自《孟子》， 这是儒家经典之一,他与孔子的学说合称为“孔孟之道”。 我们还学过他的课文《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》。 （适宜作战的时令、气候）3、地利（有利于作战的地形） 4、人和（得人心、上下团结） 5、环．而攻之（围） 6、得．天时者（得到，获得） 7、然而不胜．（胜利） 8、池．非不深（护城河）9、兵革 ．．非不坚利（兵器，武器）（皮制甲衣） 10、米粟非不多（粮食）11、委．而去．之（抛弃）（离开） 12、域．民不以．（限制）（用）13、封疆之界．（界限） 14、固国 ．．（巩固）（国防）15、威．天下（建立威信） 16、得道．者（道义）17、寡．助之至 ．．（少）（达到）（极点） 18、亲戚 ．．畔之（亲属）（指族内）（指族外）19、亲戚畔．之（同“叛”，背叛） 20、天下顺．之（服从）21、故．君子有不战（所以，因此） 22、本文强调了战争中“人和”的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点， 主张施行“仁政”以统一天下。 23、作者在文中将论证范围从军事引向政治，提出“得道者多助，失道者寡助。”的治国之道， 充分体现了孟子仁政的思想。 24、本文论证结构是层进式，论证方法是举例论证、对比论证，修辞手法是排比、对比。 第②③段：这两段分别从攻城和守城两个角度举例论证。 天时地利（客观条件）、人和（主观条件）两两对比，层层递进。 26、“域民不以封疆之界，……威天下不以兵革之利。”运用排比的修辞，从反面论证了“人和”的重要。 27、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”运用对比论证的手法论证了“得道”的重要性。

得道多助失道寡助练习与答案

得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 １．加字变双音节词有误的一项是（） Ａ．城（城墙）非不高也Ｂ．环而攻之而不胜（胜利） Ｃ．池（水池）非不深也Ｄ．以天下之所顺（归顺） ２．写出两个含有下面句中加点词的成语。 ①多助之至（） ②失道者寡助（） ３．点明全文主旨的句子是： 4．文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？ 5．选出解说有误的一项（） Ａ．本文一开头就提出观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。 Ｂ．第二三段先举出概括性很强的战例证明，然后从理论上来论证。 Ｃ．第四段深入论证“得道”即得“人和”，“得人和”则“战必胜”。 Ｄ．全文语句整齐，气势磅礴，反映了孟子“君贵民轻”的政治思想。 1．C 2．①如获至宝至理名言至高无上②曲高和寡孤陋寡闻 3．得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之 4．施行仁政 5．Ｄ 《得道多助，失道寡助》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 9．解释下列加点的词语。（3分） ①委而去之（委：）（去：） ②亲戚畔之（畔：）