吊打太阳神 阿波罗的克制英雄

吊打太阳神阿波罗的克制英雄

太阳神作为V5限定英雄，既能做AP法师也可做AD战士，让他深受大家喜爱，但是强大的英雄也有相互克制的英雄，今天我们就来讨论一下什么英雄克制太阳神。

由于太阳神自身没有位移技能，并且自身很脆，容易被秒杀，所以很惧怕带有突进技能的英雄，特别是不仅有突进还有控制技能的英雄。下面我就给大家详细盘点下比较克制太阳神的英雄。

兽人之神——欧克

兽人与太阳神可以说是一组很好的组合，但同时兽人也能克制太阳神。兽人的嘲讽技能可以说是游戏中最bug的控制技能，旋转反击让每个攻击他的英雄都头疼不已，自身又是超级肉盾，让太阳神遇到头疼不已。

玉面剑魔——刃闪

剑魔作为一个带有突进技能，大招控制且无敌的刺客类英雄，攻击力爆发力十足。作为一名脆皮英雄，本事血量护甲就较低，所以遇到装备成型后佛挡杀佛神挡杀神的大杀器，还是掉头离开的比较好，千万不要上前跟他硬拼。

偷心魅魔——菲莉

魅力女王作为最近崛起的法师代表，具有超高的法术伤害。虽然太阳神伤害也不低，但是如果被魅魔魅惑到，真的是连使用技能的机会都没有。所以团战中遇到魅魔，要么注意走位躲魅惑，要么直接远离吧。

海鲨之王——阿格尔

鲨鱼也是太阳神忌惮的一位英雄，一定要随时注意走位，小心被他的铁钩钩到。4级之前鲨鱼控制技能还较少，钩到还有机会跑掉，如果4级以后被鲨鱼钩住，接上他的大招，真的是叫天天不灵叫地地不灵了。

以上就是为大家盘点的团战对线中太阳神比较害怕的英雄，希望对大家能有所帮助。

孙悟空的英雄事迹五篇

孙悟空的英雄事迹五篇 孙悟空的英雄事迹1 孙悟空在花果山过着自由的生活，因拿了龙王的镇海之宝--金箍棒占为己有，被龙王告上天庭。太白金星献计：将孙悟空骗上天庭。明封为弼马温(一个管理喂养天马的小官)，暗中则压制他。孙悟空到天庭，识破诡计，捣毁了御马监，反出南天门，回到花果山，自封齐天大圣。玉帝恼羞成怒，命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。于是，在花果山的上空，打了起来，结果未能捉住悟空，玉帝接受金星献策，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，软禁在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，自己挑选几个大仙桃，饱餐了一顿。 正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将专供玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。 玉帝和王母气得咬牙切齿，立命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用什么办法都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君

的炼丹炉炼烧。未想孙悟空并未烧死，还练出火眼金睛，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈奔逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。 孙悟空的英雄事迹2 《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。 自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。 孙悟空的英雄事迹3 相信大家一定看过电视版的《西游记》吧?那么你们对西游取经团的印象如何呢?是不是觉得孙悟空忠心耿耿，猪悟能好吃懒做?还是

齐天大圣

齐天大圣 技能加点方式 主E，副Q，有大点大，W一级就行；连招：E过去A一下，Q完A一下再R，一套技能在6级的时候，如果再加上引燃有很大的爆发力； 英雄出装备顺序推荐 初期装备 速度之靴生命药水：方便合成鞋子，增加机动性方便走位躲技能补刀 布甲生命药水：防装出门能在对拼的时候不容易被单杀 多兰之刃：压制型出门 监视图腾（饰品）：前期在线上发育带上 核心装备：攻击力、生命值、护甲 黑色切割者：增加生命值、攻击力和冷却减缩，输出全面提升 贪欲九头蛇（仅近战可用）：提供攻击力和吸血，清线能力增强 忍者足具水银之靴：2选1，对面ap多控制减速多的出水银，ad多的出忍者鞋 日炎斗篷：增加生命值和护甲，持续烧伤能在前线作出更多伤害 备选装备

最后的轻语：后期补充护甲穿透效果，切皮厚防高的必出 冰霜之锤：增加生命值和攻击力，追杀效果好 日炎斗篷：增加生命值，换个三味真火皮肤出了日炎别人也不知道钢铁烈阳之匣：增加生命值和护甲，提供团队护盾保护队友 狂徒铠甲：增加生命值，肉猴子不怕打 兰顿之兆：增加生命值和护甲，削弱敌人的输出效果 高级侦查图腾（饰品）：帮助团队中后期补一下视野即可

赵信 技能介绍： 被动战个痛快：赵信的普通攻击和无畏冲锋会对目标发起挑战，减少目标15%的护甲值，持续3秒。 解析：这已经算是半个黑切了，而且是无需花费金币的哦。减的数值看似不多，但其实配合轻语黑切这些减护甲装备才能把被动特性最大程度增强。赵信可以不出暴击，可以不出攻速，但穿透装备必须要有。这里主要是看对方阵型而做出选择。 Q三重爪击:赵信的3次普通攻击能够对敌方目标造成物理伤害，减少其它技能1秒的冷却时间，并且第三次攻击将会把敌人打飞。 解析：据说这个英雄在美服横空出世的时候被动就是三次平A把人击飞，后来由于过于OP所以被砍成技能。但是尽管如此这个技能依旧是赵信的核心技能：击飞，减技能CD(包括大招)。对线的话主Q没有疑问，伤害加成高，而且冷却短。Gank的时候，很多时候能不能打出第三下击飞就决定能不能击杀! W狂战怒吼：被动：赵信的每第三次攻击会为自己回复生命值。主动：赵信发出令人振奋的战吼，提高自己的攻击速度，持续5秒。 解析：前期点一级就够了。这个技能在后来更多的OP英雄面前其实黯然失色，因为他的实用性并不是多么高。对线期是可以恢复少量血量，不过那是在均势或者优势的情况下才能发挥作用，而一旦被压只能补塔下近战兵远程兵还要放弃的情况下，恢复的血量就很有限了。至于提升的攻速，勉强

孙悟空的人物形象分析

孙悟空的人物形象分析 [摘要] 《西游记》是我国四大古典名著之一，是古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名,无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而它的伟大之处就在于对现实的深刻揭露与批判。在众多人物中，尤其以贯穿作品始终的四大典型人物之一孙悟空最具代表性，给我们留下了深深的烙印，是我们经常评议的话题。它让我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，孙悟空从懵懂的孩童最终成长为天下人都喜欢的英雄。 [关键词]孙悟空英雄形象反抗性 仰承天地山川灵气的石头，孕育了“坚毅勤勉”、“叛逆无畏”、“聪明灵气”、“济困扶危”、“恤孤念寡”的“齐天大圣”——孙悟空。 为求得佛仙的长生不老之法，孙悟空“云游海角”、“远涉天涯”、“朝餐夜宿”，历经曲折艰险，却仍始终坚守着自己最初的信念。悟空拜师学艺数载，一改花果山时的好动习性，勤勤勉勉的学习各种礼仪和论道，以成就自己的梦想。悟空的坚毅和勤勉沁入其漫漫学艺的道途，作者吴承恩也无不是在诠释：漫漫人生路不可能一帆风顺，凡事不可能一蹴而就，人应该似悟空为追求理想而通彻的奋发。 初来人世的悟空，孑然一身、无亲无故，可作者吴承恩轻轻冗冗赋予悟空的不是“悲戚凄惘”的基调，而是让悟空的出场“轰轰烈烈”甚至“玄乎喜气”，这无不投射着悟空非“凡夫俗子”、“等闲之辈”，为后面他的出场时的“升天入地”、“大闹天宫”，“偷食蟠桃园仙果”等涂抹了一层“桀骜不驯”的色彩，可也暗示了孙悟空也是个“社会中的角色”，他勤勤恳恳拜师学艺，是为了“更好的立足社会”。即使他已修得一身本领，即使他离经叛道，他仍渴求在“社会中谋得一个职位”，当他获悉“弼马温”只是个不入流的“小脚色”时，愤然开始了他的对“尸位素餐的朝野权贵”的“招安”“限制自由”的反抗，于“上尊下卑”的世界，悟空胸中燃烧起的“皇帝轮流做，明年到我家”的熊熊烈火，最好的体现了他“叛逆无畏”的性格。但悟空的叛逆只是对于不自由不平等的“社会”，而不是背离“做人的最起码道德标准”；他的无畏也并不是匹夫之勇和无理取闹，而是遭遇强权的镇压和限制时的无所畏惧。如，他推翻太上老君的炼丹

孙悟空的英雄事迹800字汇总

孙悟空的英雄事迹800字汇总孙悟空的英雄事迹范文一 本学期，班里搞了《西游记》的读书会，同学们个个谈得热火朝天，看得如痴如醉，留连其间。我也不例外。作者吴承恩用一支如来之笔，把故事中的每一个人物的神态、动作、语言、心理描绘得淋漓尽致。 其中让我印象最深的可数孙悟空了。他神通广大，带领着唐僧、猪八戒、小白龙、沙和尚四人一起赶奔西天求取真经。一路上他披荆斩棘，降妖除魔，开辟出一条安全的道路。若无孙悟空，唐僧可谓寸步难行。 我眼中的孙悟空是神通广大、法力无边的。他手持金箍棒，重达十万八千斤，这么沉的家伙，到了他的手中却耍得如鱼得水，可显他的法力是多么高强。他的筋斗云也是非同寻常，翻一个就是十万八千里，比现在的飞机、火箭高出几百倍。最让我赞叹的是他大闹天宫时，光凭手中一根如意金箍棒，打退了天兵天降的天罗地网，打退了哪吒三太子。断头台上，砍破了铜刀铁斧，可他却毫发未伤。三味真火炼了七七四十天，他反而炼成火眼金睛。这些事迹都让我领略了孙大圣的法力无边。我想：要是我也有孙悟空那么高强的本领，那该多好啊!我心中充满了对孙大圣的钦佩之情。 我眼中的孙悟空是勤奋好学的。他在菩提祖师爷那儿学道练法的时候，勤奋刻苦地学习道教。别人学两天的知识，他只用一天就懂了。上课时竟然因听得入迷，手舞足蹈地跳起来，老师打了他三下，

他竟知道老师让他三更时过去。如果我也像孙悟空那样勤奋好学，也能成为人中的佼佼者。 我眼中的孙悟空还是一个有志向的人。在花果山中当美猴王时他的志向是把花果山治理好，让他的孙万代过上幸福的生活;漂泊四海，游遍天下时，他的目标则是找到活神仙;修道时他的志向是学成本领，长生不老;在西天取经的时候，他的志向是把唐僧保护好，求取真经……正因为他有了志向，所以他做什么都成功了。有志者事竟成。这句话形容孙大圣一点也不为过。 尽管孙悟空有时阴险狡诈，却十分尊敬老师。学道时他对师傅毕恭毕敬，不让老师生气;在西天取经途中，唐僧一次次地误解他，以为他大开杀戒，其实是降妖除魔，结果还念紧箍咒，甚至把他一次次地赶走，可孙悟空却一忍再忍，从不责怪师傅。 神通广大、勤奋好学、志向高远、尊敬师傅，这就是我眼中的孙悟空。 孙悟空的英雄事迹范文二 《西游记》中孙悟空是个家喻户晓的人物。一提起它，每个人都会想到他的聪明，机智，无法无天、武艺超无人能降的怪猴子。但在我眼中，孙悟空却是个顽劣成性，忠心耿耿、蔑视权贵、敢作敢为、勇敢的大英雄。从小到大，西游记看了好几遍，但我最喜欢的人物还是孙悟空。用时下最时尚的话来讲，我就是孙悟空的铁杆粉丝，应

孙悟空人物形象分

浅析《西游记》中孙悟空的人物形象摘要：人物形象是小说艺术创作的中心，孙悟空无疑是《西游记》中真正的英雄主角，孙悟空身上体现出来的勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为，诙谐函默等品格，无疑反映出了我们民族性格中的精华。它我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，从懵懂的孩童最终成长为充满神奇色彩的、天下人都喜欢的理想化英雄人物，更让我们看到了明代中叶以来商品经济发达的社会生活和一些商业人士追求自由、个性解放的先进思潮。本文通过《西游记》孙悟空这一形象给我们生活所带来的文化现象入手，分析孙悟空性格形象特征。 关键词：《西游记》、孙悟空、反抗性斗争性 作为我国古典文学“四大名著”之一，《西游记》堪称一部家喻户晓、妇孺皆知的小说。自1986年央视电视连续剧《西游记》播出以来，《西游记》的影响日益深入人心。在世界范围内，《西游记》已被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字。英国大百科全书称《西游记》“是中国一部最珍贵的神奇小说”。 《西游记》虽是神魔小说，但并非是作者凭空捏造出来的。这本书在扑朔迷离的情节下，隐藏着作者对深刻的社会问题的抨击。吴承恩生活的明代，统治阶级政治腐败，生活糜烂，百姓深受其害，苦不堪言。整个社会的秩序处于混乱状态。《西游记》是作者的思想与现实撞击而成的产物。吴承恩撰写神话题材，有名确的指导思想，他写过志怪体裁的《禹鼎志》，序言中表达他明确的写作意图：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”1 身为主角之一的孙悟空无疑是一位真正的英雄，他是我国以至世界人们所熟知的文1吴承恩.禹鼎志.刘修业辑校.吴承恩诗文集.古典文学出版社.1958年版。

《西游记》：孙悟空的英雄主义精神

《西游记》：孙悟空的英雄主义精神 《西游记》是讲唐僧取经的故事，但《西游记》的第一主人公是孙悟空。 孙悟空的故事分为前后两大板块。前一板块是讲孙悟空大闲天宫的故事，后一板块是讲孙悟空保护唐僧取经，一路上和各种妖魔鬼怪斗争的故事。这两大板块的故事包含有不同的意蕴。 孙悟空的出身是花果山的一个石猴，本是天地日月的精华生成，是大自然的产物。但是他要超脱一切自然规律和社会规范的制约，打破生死阴阳的界限，追求无拘无束、不生不灭的绝对自由，所谓“超出三界外，不在五行中”。他从菩提祖师那里学到了筋斗云和七十二变的本事，就开始他的追求。他闯进龙宫，把一根一万三千五百斤的天河镇底神针铁变成“如意金箍棒”，作为自己的武器。他跑到地府，把掌管人间寿命的生死簿上“孙悟空”和所有猴类的名字一笔勾销。他又大闹天宫，打出“齐天大圣”的旗号，天兵天将被他打得落花流水。但最后他还是失败了，被如来佛压在五行山下。 孙悟空的失败不是偶然的。因为任何人，纵使有天大的本事，想要超脱一切自然规律和社会规范的制约，取得绝对自由，都是不可能的。书中有两个最有趣的例子。一是孙悟空与二郎神斗法，他把自己变成一座土地庙，嘴巴

变庙门，牙齿变门扇，舌头变菩萨，眼睛变窗棂。但尾巴不好处理，他就把尾巴变成一根旗竿，变得很巧妙。但旗竿应该竖在庙前，他的旗竿却只能竖在庙后，这就露出破绽，被二郎神看破。这说明任何人都不能绝对超出自然的界限。二是孙悟空与如来佛斗法，孙悟空一个筋斗十万八千里，一直翻到天尽头，那里有五根擎天大柱。孙悟空非常得意，拔下一根毫毛，变成一支毛笔，在中间柱子上写了一行大字：“齐天大圣到此一游。”谁知他根本没有跳出如来佛的掌心，那五根擎天大柱不过是如来佛的五根手指。这也说明任何人不能跳出天地的界限，人不可能有绝对的自由。 孙悟空被唐僧从五行山下放出，保护唐僧去西天取经，途中经过九九八十一难，千辛万苦，终于取得真经，成了正果。这一板块故事和前一板块故事的性质改变了。这是讲孙悟空为了达到一个伟大的目标，艰苦奋斗的故事。孙悟空的性格也变了。“大闹天宫”的孙悟空的性格是天不怕地不怕，藐视一切权威，不守任何规矩，敢打敢冲，而取经路上的孙悟空则机智、勇敢、风趣、乐观，为实现一个理想目标而奋斗，征服一切困难(取经路上共有“九九八十一难”，这“九九八十一”的数字意味着无限)，是一个百折不挠的英雄主义的人物形象，在他身上体现了中国古代神

吴承恩笔下的孙悟空：狰狞,残忍,嗜杀

吴承恩笔下的孙悟空：狰狞，残忍，嗜杀...... 在上期讲吧君简要介绍了讲吧新晋主笔他是来自中山 大学的袁辉这一期，讲吧君就给大家分享他的文章知识和见解读了才知道先看一张图▼ 86版《西游记》海报 农历猴年将至，最近一股浓浓的怀旧风席卷了大江南北，满满都是对86版《西游记》和六小龄童版孙悟空的怀念。 前几天一则“六小龄童春晚节目被毙”的乌龙事件，在朋友圈、微博、知乎以及各大社交平台上炸开了锅。顿时几代人关于美猴王共同的记忆全部被揭开了。 虽然后来网友知道“六小龄童春晚节目被毙”是假消息，却也得知六小龄童压根就没被邀请，这引起了网民的愤怒，网友在对春晚和春晚导演的讽刺上更是各逞其能： “这个时代人要是没有点情怀，那和春晚导演有什么区别？”“我觉得即使六小龄童版大圣在台上嗑瓜子吃桃子，我都能看到零点倒计时。” “如果六小龄童上不了春晚，那我们除夕在家看西游记。” 春晚导演吕逸涛成功得罪了全国人民，使得其微博成了网民们喷粪骂街的热闹场所，才三十多万的粉，首条评论达两百多万，一边倒地骂吕逸涛。前几天，我没事就会去吕逸涛微博上看看评论，为网友们天马行空的骂所折服。

咱这里就抛开央视无视民意的无耻行为不说，已经太多文章写这个了，再写也没有新鲜感。这篇文章从另一个更加有难度，甚至是毁三观的新视角，就谈谈大家都崇拜无比的孙悟空。 86版《西游记》是成功的再创作作品 在四大名著中，《西游记》和其他三部作品相比有一点极其不相同，其他三部作品主要是靠小说本身深入大众生活，而《西游记》却主要是通过影视剧扩大其影响力。相信没看过《西游记》电视剧或者电影的中国人是极少极少，而看过《西游记》小说的中国人也是极少极少。导演杨洁与师徒四人在开讨论会 《西游记》电视剧的版本非常多，其中最成功的是86版杨洁导演的版本。86版《西游记》成功到什么程度？ 可以这么说，在中国电视剧历史上，无论是从口碑上看，还是从数据上看，恐怕是空前绝后的了。据保守统计，86版《西游记》30年间累计观看量达60亿次，平均到每个中国人头上，至少每人看了4次，绝对是中国电视剧领域难以超越的经典。 然而很少有人知道的是，这部剧的诞生，其实有着很强的政治意味。在之前，日本就抢在中国人面前拍了《西游记》，日版《西游记》在中国播放时，以其烂和坑爹引起了学界和民间一致抗议，由此才激发国人认真作出一部自己的《西游

西天取经使孙悟空找回自我

西天取经使齐天大圣找回自我 谢谢主席，对方辩友，大家晚上好！ 今天我们的辩题是西天取经使齐天大圣找回自我还是迷失自我。找回与迷失是两种完全不同的结果状态，我们在完全不同的概念上各执己见毫无意义，所以今天我们双方要讨论的重点在于自我。开宗明义，自我意识是对个体自身的认识和对自身周围世界关系的认识。齐天大圣则是孙悟空在花果山水帘洞，与天庭对抗，自封为"齐天大圣"，天庭后承认该封号，且齐天大圣是孙悟空的专称。 我方认为西天取经使齐天大圣找回自我。下面，我将从三方面论述我方观点。 一．外界环境的压迫与刺激使孙悟空变得焦躁不安迷失自我。齐天大圣最初的自我是什么？是机智勇敢、疾恶如仇，是善良纯真、是非分明。在它出世之时，它被成为世间之灵猴，乃天地精华所生。后拜师菩提祖师学艺，得名悟空，学会了七十二变，借到了金箍棒，此时的他不可一世，神通广大。那个曾经的悟空消失了，现在的它内心狂妄，想到天庭做官，却反被羞辱。一怒之下大闹天宫，搅了蟠桃会，改了生死簿，砸了炼丹炉，后又与如来斗法，但最终被压在了五行山下。那时的他早已在武力日渐强盛中迷失自我，内心不再善良纯真、是非分明。显而易见，在西天取经之前，那只曾经的天地灵猴已迷失自我 第二、通过取经过程唐僧的逐渐引导，孙悟空逐渐对自我有了更深刻的认识。 悟空渐渐认识到自己区别于其它人的地方在于自己的无可替代性，自己的能力与使命。在一次次降妖除魔的过程中，他体会到了人间善恶，体会到了取经的不易。当每次不得不由他出面解决问题时，当每次即使自己拼尽全力也无法解决困难时，他对自己的定位不断趋向正确，他渐渐找到了前进的方向，知道自己为何而前进。于是，困难经历的越多，他处理的思路与方法就越明确，他不再像从前那么任性，因为他知道了自己是谁，该做什么。 第三、西天取经是齐天大圣由迷茫混沌到自我实现的过程。 生命总要不断向前发展，人生也要从懵懂之态走向新生。 而所谓的找回自我，其实是一个成长的过程，是齐天大圣感性本能逐步走向理性，理性精神最终确立的过程。 青年时代的他，年轻气盛，血气方刚，但难免行事鲁莽，不考虑行为后果和应担负的责任，有力量，有本事，而无深刻的理想，有对生命的自觉，而无追求理想行为的自觉，以“英雄”为自己冠名未免“狂妄自大”。 当唐僧将紧箍咒戴到孙悟空头上时，与其说是一种惩戒，即对他那种年轻气盛，唯我独尊的傲岸品性的威慑，不如说是对人性的一次磨练。是一次自我重新认识，重新定位的良机。这既是他生命旅程中必经的一个过程，又暗示了他日后必将干出一番“惊天纬地”的业绩。从“大闹天宫”到“西天取经”，从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛”，昔日不可一世的孙大圣，如今已成长为一个成熟的英雄。这是英雄性格的完善，人性之美的升华。“追求理想的百折不挠，坚忍不拔，忠于事业的矢志不移，一往无前”是这一阶段英雄性的核心，也是由生命的自觉到自我实现的光辉再现。

孙悟空的英雄事迹五篇

孙悟空的英雄事迹五篇 孙悟空想必大家都知道，就是《西游记》里的人物，是大家所熟知的, 它调皮可爱，深得大家喜爱，我也很喜欢它。今天在这给大家整理了孙悟空的英雄事迹，接下来随着一起来看看吧！ 孙悟空的英雄事迹1 孙悟空在花果山过着自由的生活，因拿了龙王的镇海之宝一金箍棒占为己有，被龙王告上天庭。太白金星献计：将孙悟空骗上天庭。明封为弼马温，暗中则压制他。孙悟空到天庭，识破诡计，捣毁了御马监，反出南天门，回到花果山，自封齐天大圣。玉帝恼羞成怒，命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。于是，在花果山的上空，打了起来, 结果未能捉住悟空，玉帝接受金星献策，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，软禁在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，自己挑选几个大仙桃，饱餐了一顿。 正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙, 惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将专供玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。 玉帝和王母气得咬牙切齿，立命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最

后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用什么办法都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹炉炼烧。未想孙悟空并未烧死，还练出火眼金睛，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈奔逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。 孙悟空的英雄事迹2 《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。 自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世、斯、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极髙的评价。 孙悟空的英雄事迹3 相信大家一定看过电视版的《西游记》吧？那么你们对西游取经团的印象如何呢?是不是觉得孙悟空忠心耿耿，猪悟能好吃懒做?还是觉得沙悟净没什么用，唐三藏是非不分？哈哈，其实并不是这样，想知道为什么吗？那就往下看吧。 取经团的实力 不知你是不是觉得取经团里就一个孙悟空厉害，其余的都是渣? 可真正

不断超越自我的英雄传奇-- --浅谈《西游记》中孙悟空人物形象

2009届自学考试毕业生 毕业论文 不断超越自我的英雄传奇 ----浅谈《西游记》中孙悟空人物形象 学生姓名：吴茂贤 考号：030207100367 专业：汉语言文学 指导教师：周志雄 日期： 2009 年 03 月 15 日

目录 内容摘要、关键词 (3) 正文 一取经之前的不断超越 (4) 二取经过程中的不断超越 (7) 三不断超越的精神 (10) 参考文献 (11) 致谢 (12)

内容摘要：从古至今，人类的超越意识一直是推动整个社会向前发展不可或缺的一面,而孙悟空作为《西游记》中的最主要的主 人公之一，不仅在取经故事之前就扮演了一个不断超越自 我的形象，而且在取经故事开始之后其身上散发出的最重 要的精神依旧是勇敢乐观的超越自我精神。 关键词：超越自我不断追求乐观

不断超越自我的英雄传奇 ----浅谈《西游记》中孙悟空人物形象 在人类发展的历史进程中，人们的头脑中始终存在着一种超越自我的意识。从远古的神话到宋元的志怪小说、游仙小说，再到现在的科幻小说，人们在幻想中、在故事中超越自我、超越生命的有限，超越时间、空间的限制，超越自然力量和社会力量的束缚，解脱世俗的种种烦恼苦恨。一句话，即超出“我”的现实状态，在精神上获得自由和永恒。当然，正是这种超越意识、超我幻想，才体现了人类进步的发展方向，是人类改造自然、改造社会的精神力量的主要来源，这种精神力量转化为实际行动时，就推动了人类向更高级形态的发展。 从这个角度来看《西游记》，不难发现，其主人公孙悟空的形象在实质上就是一个不断超越自我的个体，是人类超我意识的形象的体现，是人类超我精神幻想的结晶。当然，作为一个超现实的幻想人物，他的身上或多或少地打上了现实的烙印，但其最根本的形象特征依然在于他的超我性，在于他所反映的人类心灵的现实和精神追求的现实。 那么，这位精神英雄是怎样上下求索、不断克服种种困难从而超越自我的呢？ 孙悟空这个人物贯穿了整部小说，他的活动轨迹主要由取经前的大闹天宫和取经开始后的身历“八十一难”所构成。然而，贯穿在这条活动轨迹的内在精神就是孙悟空对更高层次的超我的追求。 一、取经之前的不断超越 取经故事开始之前，孙悟空是不断克服困难、超越自我的。他本身一出世其实就具有其他人所不具有的一定的超越性：他从石头中集天地日月精华而生，无父无母。他“朝游花果山，暮宿水帘洞”，无忧无虑；他又“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”，自由自在。

论孙悟空形象的悲剧性(一)

论孙悟空形象的悲剧性(一) 【内容提要】 本文通过分析天理与人欲关系、生命的升华与超越的困境与以“造物主的良民”1]为生命追求的终极目标的生命之路来说明孙悟空的形象的悲剧性特征，并试图从这种悲剧性中追寻人类生存与超越的启示。 【注：本文指导教师：胡菡】【关键词】天理人欲升华造物主的良民孙悟空综合反映明代社会许多方面的名著《西游记》，在现代化的背景下越来越显示其超越时空的重要价值。而其中的人物形象也成为家喻户晓的“明星”，但是他们的形象背后却有着更为精彩的精神价值，本文就着重分析孙悟空的悲剧性。 孙悟空形象不仅本身有着许多十分灿烂的地方，而且其背后也有着无穷的精神意蕴，即他是心的象征等等，通过他来宣扬当时流行的心学。 至于他的形象上的特点，李安纲总结得好： “他火眼金睛，善识妖魔；本领高强，无往不胜；忠心耿耿，匡正伏恶；疾恶如仇，却又幽默诙谐；高尚无私，却又潇洒老到；历经险恶，而赤子之心不变。从特殊意义上说，他是中华民族传统文化心理的积淀，象征着人类征服自我、得大自在的崇高理想；从普通意义上说，他正是你我众生的良心的化身，也因此使我们感到亲切，有时甚至就同我们合而为一。”2]无论是谁的概括，很明显的是孙悟空身上始终高扬着一种极其强烈的正面价值和精神，但是这种价值与精神背后还蕴藏着极其复杂的悲剧性，即他的最初的所有理想在后来都被自己所改变，这些不仅仅与那个时代的思想潮流有关，而且还与人类的思想与行为体系有关，下面笔者试图从三个方面揭示之。 一天理与人欲的冲突与融合 “存天理，灭人欲”是宋代理学家朱熹的著名言论，他的“天理”包含了形而上与形而下两个层面，即指自然之理、万物常理、事物本来规律以及人的伦理、道理、情理等。朱熹虽然极其强调二者的对立，但也认为合乎生命本意的“人欲”就在“天理”之内，他说：“大而天地万物，小而起居饮食，皆太极阴阳之理也。”3]“天理本多，人欲便也是天理里面做出来。虽是人欲，人欲中自有天理。”4] “朱子以为人人具一太极，物物具一太极。太极即众理之全体，故吾人之心，亦‘具众理而应万事’。故即物穷理，亦即穷吾心中之理，穷吾性中之理耳。故谓朱子析心与理为二，实未确当。”5]冯友兰如此道。 虽然以朱熹为代表的理学家都试图对人性发展进行道德规范，也试图解除这种规范所造成的负面影响，但是其学说的修养基点对人个体个性的抹杀已经十分严重了，而后代的学者就得解脱这种压迫，于是以陆九渊为开端、王阳明所创立的心学就应运而生了。 陆九渊哲学的基本命题是：“心即理也。”6]他说：“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”“万物森然方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”7]他实际上是强调了主体与客体的统一，一方面，阐释了主体精神与客体规律的同一，而把“心”与“理”真正地统一起来，这就解除了“天理”对人性的非分要求；另一方面，不自觉地强调了主体的主观能动性，而就造成了一个事实：“理”可以通过“心”来阐释、解构并重建。王阳明又进行了另一番发展，其后学弟子将其学说概括为四句话：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”8] 作为宣扬心学的形象，孙悟空身上正体现了“天理”与“人欲”的冲突，也体现心学所做的缓和二者冲突的努力，但是这种努力却正呈现了一种生命高扬格调背后的挣扎与无奈。 孙悟空是“心”的象征，“心”是“人欲”的载体，但是他身上所体现的人欲并没有多少饮食、女色之类的欲望，很明显的是他的追求是更高一级的，这表现在他最初学艺的目的是“长生之妙道”，而师父传给他什么了呢？

英雄联盟英雄王法秘籍之：齐天大圣

齐天大圣孙悟空

玩游戏的时候经常听见猴子这个英雄会说 Who questions my ability?然后就用这句话作为标题了，呵呵~。这里你需要知道的一个事实是猴子是一个非常不错的上单或者中单英雄，也是所有上单英雄中胜率最高最稳定的一个（可以查lolking,胜率比贾克斯，刀锋，杰斯等等的英雄都高）。常年的胜率都在53%以上。我个人认为是lol里面最平衡的一个英雄了（万年没有改动有木有囧）。额，我不是说胜率高就说明猴子很强。猴子没有什么上手的难度。虽然有时候需要技巧，但是我还是喜欢把他归类成为一个简单暴力的英雄。我特别推荐猴子，大圣是一个上分很快的英雄，特别在青铜，白银，黄金这几个段（我自己最高也

就打到过金三）。我在打晋级赛的时候特别喜欢猴子，因为用他心里会很踏实，不用担心队里没有团控，因为你自己就有一个非常给力的大团控。我经常会用猴子换路打中单，中单猴子也很不错。猴子的另外一个很2的事实：胜率和选取率随着段位的升高而降低，哈哈哈。不是很明显，但是可以看出来。 https://www.docsj.com/doc/fc16311489.html,/champions/monkeyking®ion=all&map=sr&queue=1 x1&league=silver#statistics 上面的连接就是美服猴子各个段位的选取率和胜率。懒得截图了。 攻略会持续更新，因为要写的还挺多的。 ==================================================== 英雄优点： 高爆发 W技能让他跑路一流 技能耗蓝量低 大团控 英雄缺点： 早期有点脆 很多线上克制他的英雄 吃装备 大招用的不好，死的会很快 ==================================================== 技能深度分析 基本技能： 低蓝耗，高破甲，有射程；副升技能 低蓝耗，加攻速，多目标；主升技能 高伤害，大团控，加移速；灵魂技能（有大点大，国际惯例） 加护甲，加魔抗，高加成；团战利器 ==================================================== Skill Hint： 被动：敌人隐身或者在没有视野的草丛里时，amor和MR没有加成。 Q：重置平A，附加平A的效果，如吸血暴击等。莫甘娜的盾不能抵御Q的减护甲debuff，也就是说即使目标有盾仍然会减护甲 W：S键已经没有那么好骗人了，不要玩的太花把自己玩死了。 E：不附加平A效果的，也就是说没有暴击和吸血的。E的CD是全等级8秒。前

孙悟空人物形象的悲剧性

《孙悟空人物形象的悲剧性》 摘要：《西游记》是明清小说的经典之一，孙悟空是一个追求自由、敢于同天庭皇权进行斗争，但是他的个人力量是渺小的，天庭皇权的势力是庞大的，所以他的斗争最终失败了。为了追求属于自己的自由，他最终接受了天庭的安排——护唐僧西天取真金。历经无数斗争之后的孙悟空彻底被天庭皇权同化，这是他的悲剧历程。但是不能承认他不是一个英雄，他是一个充满悲剧色彩的英雄。 关键词：孙悟空斗争悲剧英雄 《西游记》是我国文学史上的顶峰之作，塑造了一个活泼率性孙悟空的形象。它的杰出之处在于现实的批判和敢于斗争的英雄形象。从中体验到一个英雄的成长史，成为我国文学史上的一座丰碑！ 一、本性与现实的冲突决定了孙悟空命运的悲剧性 孙悟空被认为是大自然之子，他的自由平等的观念是天生具备的，追求平等也是他的本性使然，这在孙悟空早期的生活历程中有很好的体现。孙悟空早期生活在一个完全自由的充满快乐社会环境中，那里没有封建等级制度的压迫与约束，同类之间完全自由、平等，社会关系高度自由。孙悟空因为发现了自由的天堂----水帘洞，因而被众猴推举为“美猴王”的称号。一切率性而为在他的思维中没有过多的思考，过着“不伏麒麟管，不伏凤凰辖，又不伏人间王位”的无拘无束的自由生活。在这样的生活中，孙悟空与众猴的地位平等、关系和谐、孙悟空自由、平等的本性在早期的生活中得到最好的体现。孙悟空追求自由、崇尚平等的本性是与生俱来的，当然这样的思想是为他所处的环境所不容的，是“离经判道”的，亦为其后来的悲剧形象奠定了基调。孙悟空从师菩提学成了七十二般变化、筋斗云的功夫，从龙宫得到了金箍棒，至此他变的神通广大、法力无边，这为他后来对不平等现实的反抗提供了力量基础，同时也加深了其人物形象的悲剧性。 李安刚总结出：“他火眼金睛，善识妖魔；本领高强，无往不胜；忠心耿耿，匡正伏恶；嫉恶如仇，却幽默诙谐；高尚无私，却又潇洒到老；历经险恶，而赤子之心不变。”从某种程度显示他正是众生的心灵化身，也正因为如此，才会使我们感无比亲切，百看不厌。陆九渊哲学的基本观是“心即理也”他说：“人皆

孙悟空人物形象分析

孙悟空人物形象分析 摘要：人物形象是小说艺术创作的中心，孙悟空无疑是《西游记》 中真正的英雄主角，孙悟空身上体现出来的勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为，诙谐函默等品格，无疑反映出了我们民族性格中的精华。它我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下， 从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，从懵懂的孩童最终成长为充满神奇色彩的、天下人都喜欢的理想化英雄人物，更让我们看到了明代中叶以来商品经济发达的社会生活和一些商业人士追求自由、个性解放的先进思潮。本文通过《西游记》孙悟空这一形象给我们生活所带来的 文化现象入手，分析孙悟空性格形象特征。 关键词：《西游记》、孙悟空、反抗性斗争性

作为我国古典文学“四大名著”之一，《西游记》堪称一部家喻户晓、妇孺皆知的小说。自1986年央视电视连续剧《西游记》播出以来，《西游记》的影响日益深入人心。在世界范围内，《西游记》已被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字。英国 大百科全书称《西游记》“是中国一部最珍贵的神奇小说”。 《西游记》虽是神魔小说，但并非是作者凭空捏造出来的。这本书在扑朔迷离的情 节下，隐藏着作者对深刻的社会问题的抨击。吴承恩生活的明代，统治阶级政治腐败， 生活糜烂，百姓深受其害，苦不堪言。整个社会的秩序处于混乱状态。《西游记》是作者的思想与现实撞击而成的产物。吴承恩撰写神话题材，有名确的指导思想，他写过志怪 体裁的《禹鼎志》，序言中表达他明确的写作意图：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”1 身为主角之一的孙悟空无疑是一位真正的英雄，他是我国以至世界人们所熟知的文 学形象之一。他是不怕困难，忠诚敬业，不屈不挠，勇于斗争，争取自由的英雄的化身， 是追求自由平等并为之终生奋斗的英雄代表。下面笔者就前人研究的基础上，结合自己 在读《西游记》1时的一些感悟对孙悟空这一形象及性格略作一些分析。 第一，孙悟空来历不凡，聪明机智，神通广大 孙悟空本是在东胜傲来国花果山上的一个天生石猴，日月所感，天地所生。他出世 之后，就在仙山福地、古洞神川过着不服麒麟辖，不服凤凰管，不服人间五国所拘束的 自由自在的生活。他从菩提祖师学道，学得十万八千里的筋头云，七十二般变化，后来 又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒（第二至第三回）。他被二郎神捉住后，玉帝下令送至斩妖台处死，结果是“绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想 作伤及其身”。1火烧雷打也不能损他一根毫毛，在太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天，也没有把他烧成灰烬，相反却炼就了一双火眼金睛。大闹天宫时，十万天兵天将被 他打得落花流水（第五至第六回），从八卦炉里逃出后，又“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪”。在天宫内“东打西敌，更无一神要挡”（第七回）。后来在克服艰难险阻的取经过程中，“怕什么山高路险，水洞波狂！我老孙也捉得怪，降得魔，伏虎擒龙、踢天 弄井，都晓得些儿。倘若府上有什么丢砖打瓦，锅叫门开，老孙便能安镇。”更表现了超人的大智、大勇、大力。 第二，孙悟空蔑视皇权和反抗封建 1吴承恩.禹鼎志.刘修业辑校.吴承恩诗文集.古典文学出版社.1958年版。

浅谈西游记中孙悟空英雄主义及时代意义

摘要 长篇神话小说《西游记》是一部以神魔斗争为内容的充满奇幻色彩的小说，因而它的思想内容可以说是既简单而又复杂，有其明白易晓的一面（人人都爱好，都能看懂），也有其难于把握的一面（关于它的内在意蕴又众说纷纭，莫衷一是）。小说以唐代高僧玄奘西天取经为线索，以取经人物的活动为中心，逐步展开情节，塑造了众多的艺术形象。如昏聩而又刚愎自用的玉皇大帝、慈善而富于人情味的观音菩萨、善良坚定朝佛而又软弱无能的唐僧、质朴老实的沙和尚、吃苦耐劳而又集馋、懒、贪、色于一体的猪八戒，特别是在众多的艺术形象中刻画得最精彩、最成功的“斗战胜佛”孙悟空。他的故事分两个阶段，一是从花果山称王到大闹天宫，主要表现他反抗神权正统、追求自由的叛逆的性格，二是护卫唐僧西天取经，集中体现他不畏自然艰险，征服邪恶势力的斗争精神。其英雄形象给读者留下了非常深刻的印象，让人耳目一新。那么，我们应如何全面认识孙悟空英雄形象，如何正确认识孙悟空形象的时代意义，本文就孙悟空这一艺术形象在前人研究的基础上，谈谈自己粗浅的认识。 [关键词] 西游记孙悟空英雄形象时代意义 《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。这部小说长期以来就为广大人民群众特别是劳动人民所喜爱。它具有特殊的情节，独特的风格，神奇的人物。就其人物而言，除唐僧是一个有血有肉的人而外，其余几乎都是神佛妖怪之类。他们打遍了上中下三界，似乎与我们所居住的世界并没有什么关系。而所塑造的每一个形象，又都那样具有魅力，使我们并不感到生疏。其性质又颇与古代神话传说及寓言文学有所不同。就像提到《红楼梦》我们必须谈及王熙凤一样，提到《西游记》我们不能不讲到孙悟空。他来历非凡，是一个感受日精月华的石猴，他在花果山水帘洞居住。自小儿学做妖怪，称名悟空，凭本事，挣了一个齐天大圣。只因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾愆。如今脱难消灾，转拜沙门，前求正果，保唐代高僧玄奘西天取经。孙悟空对于《西游记》的重要性，在于他身上英雄性格所具有的无比力量。孙悟空是一个“大英雄”，“真英雄”，这无庸置疑。至于他是一个怎样的英雄，给他一个完整而全面的定义，未免太难。前人曾对孙悟空的形象作过较为细致的评价，有人认为它“是农民起义英雄，是一个无所畏惧的绿林好汉”，是“一个充满理想、神奇色彩的神话英雄形象，通过其征服自然、孜孜追求理想境界而毫不懈怠的精神”，展示的是一个敢干向神圣宗教神教挑战的英雄，“它代表了正义，是作者理想的化身”，“其崇高伟大的品格体现了理想化的人民斗争精神、反抗意志和惊人力量”。又有人大胆地认，孙悟空是作者故意创设的特殊“人物”，它的外貌与其心灵存在极大不和谐，但其“言语、行动、性格与外貌结吅得那样巧妙”，则又显示其和“和谐”来，因而此形象便实现了“从不和谐向和谐的转化”。“孙悟空虽具猴的原形，但其机智酷似人，勇敢又恰如英雄。孙猴子在作者的艺术之杖下化为活生生、富有世俗性的人”。于是，他们又指出“神、人、动物性在孙悟空身上得到和谐统一，作者运用人、妖、兽三结吅的特殊手法，在人物身上体现了人间社会中人的思想感情等社会属性、兽的外形和习性等自然属性、妖的神通广大的本领等传奇性。化吅成人、妖、兽三结吅的艺术特征。”是什么类型的英雄并不是很重要，重要的

最新孙悟空的英雄事迹800字汇总

孙悟空的英雄事迹800字汇总 孙悟空这个人物,我们大家应该都熟悉吧!他就是长得像猴子的美猴王。他给我带来的印象是忠心守职,无恶不除,正义,本领无限大,上天入地无所不能。今天小编在这给大家整理了孙悟空的英雄事迹,接下来随着小编一起来看看吧! 孙悟空的英雄事迹范文一 本学期,班里搞了《西游记》的读书会,同学们个个谈得热火朝天,看得如痴如醉,留连其间。我也不例外。作者吴承恩用一支如来之笔,把故事中的每一个人物的神态、动作、语言、心理描绘得淋漓尽致。 其中让我印象最深的可数孙悟空了。他神通广大,带领着唐僧、猪八戒、小白龙、沙和尚四人一起赶奔西天求取真经。一路上他披荆斩棘,降妖除魔,开辟出一条安全的道路。若无孙悟空,唐僧可谓寸步难行。 我眼中的孙悟空是神通广大、法力无边的。他手持金箍棒,重达十万八千斤,这么沉的家伙,到了他的手中却耍得如鱼得水,可显他的法力是多么高强。他的”筋斗云”也是非同寻常,翻一个就是十万八千里,比现在的飞机、火箭高出几百倍。最让我赞叹的是他大闹天宫时,光凭手中一根如意金箍棒,打退了天兵天降的天罗地网,打退了哪吒三太子。断头台上,砍破了铜刀铁斧,可他却毫发未伤。”三味真火”炼了七七四十天,他反而炼成”火眼金睛”。这些事迹都让我领略了孙大圣的法力无边。我想：要是我也有孙悟空那么高强的本领,那该多好啊!我心中充满了对孙大圣的钦佩之情。

我眼中的孙悟空是勤奋好学的。他在菩提祖师爷那儿学道练法的时候,勤奋刻苦地学习道教。别人学两天的知识,他只用一天就懂了。上课时竟然因听得入迷,手舞足蹈地跳起来,老师打了他三下,他竟知道老师让他三更时过去。如果我也像孙悟空那样勤奋好学,也能成为人中的佼佼者。 我眼中的孙悟空还是一个有志向的人。在花果山中当美猴王时他的志向是把花果山治理好,让他的孙万代过上幸福的生活;漂泊四海,游遍天下时,他的目标则是找到活神仙;修道时他的志向是学成本领,长生不老;在西天取经的时候,他的志向是把唐僧保护好,求取真经……正因为他有了志向,所以他做什么都成功了。”有志者事竟成。”这句话形容孙大圣一点也不为过。 尽管孙悟空有时阴险狡诈,却十分尊敬老师。学道时他对师傅毕恭毕敬,不让老师生气;在西天取经途中,唐僧一次次地误解他,以为他大开杀戒,其实是降妖除魔,结果还念”紧箍咒”,甚至把他一次次地赶走,可孙悟空却一忍再忍,从不责怪师傅。 神通广大、勤奋好学、志向高远、尊敬师傅,这就是我眼中的孙悟空。 孙悟空的英雄事迹范文二 《西游记》中孙悟空是个家喻户晓的人物。一提起它,每个人都会想到他的聪明,机智,无法无天、武艺超无人能降的怪猴子。但在我眼中,孙悟空却是个顽劣成性,忠心耿耿、蔑视权贵、敢作敢为、勇敢的大英雄。从小到大,西游记看了好几遍,但我最喜欢的人物还是孙悟

乱斗西游魔悟空和孙悟空哪个好 优劣对比一览

乱斗西游魔悟空和孙悟空哪个好优劣对比一览乱斗西游魔悟空和孙悟空哪个好，乱斗西游魔悟空好吗，魔悟空弱吗，魔悟空技能厉害吗，魔悟空阵容怎么搭配，下面小编给大家带来乱斗西游魔悟空和孙悟空哪个好，魔悟空和孙悟空技能分析，以供大家参考，祝大家游戏愉快！ 魔悟空是乱斗西游开测以来的第一个签到英雄，也是目前官方网站上所推的主打英雄。作为一个初始为三星的强力英雄，玩家只需要连续登陆7天游戏就可以轻松获得它。 而由于人人都能入手，因此询问魔悟空怎么样，好不好，属性技能是什么，和孙悟空想必哪个好之类的问题是层出不穷。 魔悟空和孙悟空哪个好 单从属性上看，孙悟空初始4星肯定比魔悟空初始3星要高不少，而由于两者走的路线并不一样，因此这方面的优劣不好做比较，大家只需要记住一点：这游戏是讲究操作和策略的，只要大家玩的好，低级英雄打败高级英雄也不是难事。 于是小编特意将魔悟空的相关内容做了整合，在此分享给大家，希望能给各位玩家提供一些帮助。 乱斗西游魔悟空 初始星级：☆☆☆ 种族：魔 类型：战士/近战 培养方向：物理强度属性 获得途径：连续登陆签到7天获得 魔悟空基础属性 生命值：2161 普通伤害：28/44/111

物理攻击强度：401 法术攻击强度：0 物理防御：246 法术防御：246 移动速度：375 魔悟空技能 【主动技能】 一瞬万杀：6秒冷却，召唤无数分身攻击面前敌人，每个分身会对目标造成67点物理伤害。 魔影无踪：10秒冷却，魔影无踪，进入魔影无踪状态，无法被敌人发现，但该状态下受到的伤害会额外提高50%。附加状态【魔影无踪】隐身，但受到伤害时伤害会提高。 灭天绝地：25秒冷却，魔悟空将一名敌人携带至空中，之后快速撞击地面，造成214点真实伤害并对周围敌方单位造成一半的伤害。 【被动技能】 魔之护 英雄达到四星后，获得的种族被动技能，对佛族及四星以下英雄造成伤害提升6%，受到所有物理伤害降低6% 真·魔之护 英雄达到五星后，升级为真·魔之护，对佛族及四星以下英雄造成伤害提升15%，受到所有物理伤害降低30% 分析： 魔悟空这个英雄有点像刺客，在团战时找准时机使用【毁天灭地】，可以对敌方单一英雄造成大量伤害，在成功击杀英雄后再使用【魔影无踪】悄然离开重新等待机会。 当然这英雄也是十分讲究个人操作和判断能力的，玩得好的玩家，可以让它变成敌方的噩梦，玩得不好的玩家，这个英雄很容易就成为打酱油的角色。各位新玩家还是要多练习才行呐!实在玩不好也别固执，还有其他好英雄等着大家选择呢。 相关推荐：