过目不忘的经典诗词、语句
过目不忘的经典诗词、语句
1、清夜无尘，月色如银。满斟时，须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。
几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
——苏轼·《行香子》
此刻，月下依旧是那个“一樽还酹江月”的苏子瞻，心中仍有“人有悲欢离合，月
有阴晴圆缺，此事古难全”的洒脱，但笔下的月夜，却已是“清夜无尘，月色如银”的静谧。借用王摩诘诗云：“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知
返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”异曲同工之妙。
余评此词，八字足矣：洗尽铅华，落尽浮尘。语美、境美、心淡泊。词中已无
当年意气风发、慷慨豪迈之情。代之为看淡功名利禄后的平静随和之心气。此
等心境，惟余羡之。
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2、君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而亡言。华枝
春满，天心月圆。
——《李叔同&弘一法师·弥留偈语》
弘一大师，垂映千古！
李叔同可以堪称二十世纪最后一位大师级艺僧，诗文书画在近代艺术史上堪称
一绝。
这句话启迪和温暖了多少人，或者他一生的经历本身就足以让人深受激励和敬佩。他和王维一起，改变了我对佛学排斥的思想，开始接受一些佛家的学说。
中国的那些宗师级文人，很少有不受宗教哲学影响的，甚至中国古典美学很多
理论就源自宗教理论。在文人方面，李太白之于道家，杜甫之于儒家（如果儒
家算教的话），王维之于佛家，这不仅塑造了他们不同的文心，不同的思想，
也让他们的文学作品有着各自鲜明的烙印。
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3、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白
起来，便知此花不在你心外。
——《传习录·王阳明》
此话妙不可言。细品之，疑问顿生：王阳明，真为儒者乎？此句话明显糅合道、佛哲理。
4、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——《传习录·王阳明》
中国哲学史上，流传千古、至今不衰的四句话。四句话初看时，觉其平常之语，然细品之下，哲思之深，难以窥测。所谓知行合一，方成大器，是铭刻在心，
一生修行的良言。
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5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文
公下》
今之如许青年，穷也思淫，淫而丧志，富则妻妾成群；贫贱不能相守，谄媚躬
行于世，小人遍行也。
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6、出泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·大宗师》
鱼“相忘于江湖”。泉水枯竭，泉中鱼困于陆地，相互哈着水汽，把嘴里的沫子抹在对方腮上，与其这样，不如相忘，逍遥于江湖。
庄子这句话，对于修养文心上，也是值得深思和借鉴的。古人把它用在解释社会或政治上，今天大部分人，都把它用在感情上，但无论哪种解释，都有其合理的一面。真正的至理名言，本来就是无论从哪个角度，都能有所裨益的。
7、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
今天社会上很多现象，很多事情却不遵守事物的内在规律，乱象横生，光怪陆离，如何？
8、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》
不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？其实无论是庄周还是蝴蝶，都是道的外在形态，其形态如何，都由道牵引着，生于凡尘，而臻于化境。余谓之曰：色身化身，尽归虚空。梁启超曰：境者心造也，一切物境为虚幻，惟心所造之境为真实。大概古典美学意境论中“无我之境”的来源吧。
9、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。——《庄子·让王》
这句话对古典文学创作理论影响非常大，南朝的刘勰直接在《文心雕龙》里面引用这句话曰：古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎，故思理为妙神与物游。”说的是创作的时候要放飞想象力，神游八极，心在屋檐之下，身在沧海之上，不受现实情境所桎梏和局限。
10、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
——《庄子·逍遥游》
庄子“逍遥游”，从古至今都是知名度极高的，李白信从道教，一生以大鹏自诩，相信也是极爱此篇。上面所说创作要具有想象，那么这一篇，可谓穷极想象。
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11、人生过处惟存悔，知识增时只益疑。——《王静安·六月二十七日宿硖石》
余知静安先生治哲学，对人生具已深思也。“外不殊俗，而内不失正”，已是可贵。“与一世同其波流，而悔吝不生”，更难！
12、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不若我也。—《种树郭橐
驼传》
郭橐驼这个故事相信大家也看过，这句话蕴含着很深刻的道理，但做到又有几
人呢。所谓求而过之，放而逊之，顺而从之。此间理，套用感情上，也是一个
道理。
13、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》
项脊轩志，如今也是路人皆知的一句话了。这是一个令王世贞都折服的文人，
有明一代，最钦佩的文人之一。语出平淡，而情意屈深，感情真挚而动人肺腑。
14、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，
余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上
下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——张岱《湖心亭看雪》
古文中的清流，明文中的奇葩。于写景中融入思念故国的愁绪，笔触清淡，然
感情深挚。“相公痴”乃对故国之情不可抛却耳。
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15、穷且益坚，不坠青云之志；老当益壮，宁移白首之心？——《王勃·滕王阁序》
东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，越是困难的时候越要坚强，永远不放弃心中的理想。
16、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——《滕王阁序·王勃》
虽天才早逝，然文章与名早已垂映千古。
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17、深知身在情长在，怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江·李商隐》
李义山说了那么多动人的情话，余最爱此句，虽情长在，则痛也长在，而人事
易改也。百转千结，感人至深，深入肺腑。
18、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——《金铜仙人辞汉歌·李贺》
李长吉与王子安同为短命天才，其才华不逊于同时代的任何诗人。而“天若有情
天亦老”在古代早已驰名，多少文人雅士以此为对联，求解下联。唯宋人石曼卿
一句“月如无恨月长圆”，惊动四座。
19、汾河不断天南流，天色无情淡如水。——《寄尹师鲁·石延年》
语出新境，深美清空。
20、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——《问刘十九·白居易》
一首比酒还醇浓醉人的小诗，温软的口语，平淡动人，无边情趣自在言外。反
复品玩，余味不尽，绝妙好诗。
21、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——《汉乐府·鼓吹曲辞·上邪》
谁第一次看到这首诗，内心没有被震撼到的？这正是古汉语的魅力，独特的语气助词，诚挚深沉的感情，它在语言上所形成的艺术感染力，是今天的普通话永远达不到的。
22、云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。——《李白·梦游天姥吟留别》
23、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——《诗经·卫风·硕人》
24、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
25、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。——《曹植·洛神赋》
跟诗经中的“硕人”一样垂映千古，一胜在写实，一胜在神逸之格。惟曹子建才华更甚。
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26、也如这白烛，如它柔弱的烛焰—
我的诗歌，只为你灵魂的黑夜而作，
一经被人窥破，便要苍白失色
——《普吕多姆·献词》
普吕多姆这首诗深得我心，在于把感情的那种微妙的状态，以细腻而充满哲思的语句展现出来，既让人在哀怨的基调中感受他灵魂深处的神秘孤独，又让人觉得语带玄妙。
27、从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
——海子·《面朝大海，春暖花开》
其实相比这首，我更喜欢他的“以梦为马”。不过这首实在是所有文学青年，所
向往的一种生活状态。但他真实的内心也因此暴露无遗，语句充满希望，内心
却十分痛苦。何言明天也？因明天永不可达也！
28、远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽泪水全无
我把这远方的远归还草原
——海子·《九月》
这是一首让人心碎的诗，海子的诗中，“远方”出现的次数非常多。
《以梦为马》诗云：“我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人。”
《远方》诗云：“远方除了遥远一无所有”、“更远的地方更加孤独”
“远方”和“明天”一样，你可以看成纯意象，也可以看成实指，都是想到达，却永
远到达不了的境地。他用生命去追求，他说他是擦亮灯火的最后一位诗歌皇帝，他用生命冲击艺术的巅峰，最后终于被黄昏的众神抬入不朽的太阳。
我早已不会为海子英年早逝伤感，因为海子说过，千年后，他会再重生于祖国
的河岸。我信，因为会有人重新接过这火把，照亮茫茫黑夜。
另：盲人歌手周云蓬有同名歌曲，歌词直接用的海子的诗句，我觉得这是一首
不错的歌。
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29、也许在我们的灵魂中有一团热火，但没有人用它使自己暖和起来。
——欧文·斯通《渴望生活·梵高传》
《渴望生活·梵高传》于我而言，是非常好的一部小说，让我感受很深。读这本书，就感觉在与一位高尚的灵魂对话。
30、然后我就离开，也许到南方去。我不知道去哪儿，反正是个能让我独处的
地方。画啊，画啊，画啊，就我自己。
——《渴望生活·梵高传》
31、我是个农民画家，我要回到我的田野上去。我要找到一个太阳，它炽热得
把我心中除了绘画这种欲望以外的一切都烧光。
——《渴望生活·梵高传》
当初看完这本书后，我的心情是久久不能平复的，却又给我莫大的力量。梵高
的苦难和痛苦的一生，并没有吓到我，反而坚定了我的理想。我突然发现，原
来梵高和海子这么像，而巧合的是，海子的确又最崇拜的是梵高，两个人都以
冲击太阳为最高艺术目标，都是短命天才，都是自杀。
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32、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——亦舒·《圆舞》
话虽如此，然世间女子是做不到的。有脸的晒脸，没脸的晒身材，晒爹，晒化
妆品，晒包包，晒脐下三寸，晒屁股，晒胸，晒美食，晒灯红酒绿，晒男人......
人之常情也，也没什么好指摘的。只不过，美颜成那个样，是几个意思？
33、当爱情成了生活中的一种习惯，再要想改变这种习惯而不同时损害生活中
其他所有方面的联系，似乎是不可能的。——《小仲马·茶花女》
34、你以为我穷，低微，不漂亮，我就没有灵魂没有心吗？你想错了!我和你一样有灵魂，有一颗完整的心！——《简·爱》
35、除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你
知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。——《小仲马·茶花女》
完美诠释了什么是圣母“婊”。
36、是你教会我怎样去爱，而我应该教会你怎样去生活。——《小仲马·茶花女》
很多情侣既不会爱，也不会生活。稍微正常点，有点温情，便急着晒给众人，
以此证明自己有人爱着。
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37、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——弗兰兹·卡夫卡·《变形记》
不忍耐的都成为了愤青，忍耐过了是麻木，不解释无所谓，反正没人听你解释，这个社会没人关心你到底为什么这么做，只看结果。结果好你就是人才，结果
坏你就一文不名。所以，聪明的该怎么做？要么妥协，要么一条路走到底。
38、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它
混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华》
年纪越大，越能体会这句话。你以为还没忘记理想，你以为你走在的这条道路，没有偏离方向，然而现实是，你早就被现实同化了，与芸芸众生走在同一条道
路上，但是你还不停的欺骗自己。不忘初心，方得始终。然而谁又做到了没失
去初心？
39、当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记。——《追忆似水
年华》
有点鸡汤的味道，却很深刻。我们怀念的常常是我们失去的，我们再也不能拥
有的。无论是童年、青春、友谊、爱情还是别的什么。
40、我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野，遗忘那些永远不能实现的梦。——《追忆似水年华》
所以，怀念也好，无论怎样铭记，终有一天，你会遗忘那些，因为越来越遥远了。
41、远远看去优美而神秘的人和事，只要拉近了看，就会明白它们原来既不神
秘又不优美。——《追忆似水年华》
用来形容现在的网恋是很合适的，而又不仅仅局限于网恋。比如，某个从未见
面的文友，对其很是欣赏，见面之后，幻想破灭。
42、就让料峭春风为一早就等在门口的彩蝶吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。——《追忆似水年华》
43、不爱我们的女人犹如失踪者，尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点声响。——《追忆似水年华》
追忆似水年华，真的很喜欢的一部文学作品，推荐男同胞一阅。
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44、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所
有一切生灵的歌声都更加优美动听。——考琳·麦卡洛《荆棘鸟》
45、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又
盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前
焚香。——《芥川龙之介·侏儒的话》
46、人的一生应当这样度过。当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不
会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个
生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”——《奥斯特洛夫斯基·钢铁是怎样炼成的》
这本小说小学时就看了，但这段话，今天还没忘，哈哈！当然，在今天，这段
话已经不被用来励志，主要用来恶搞。
47、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌
之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。——
《菲茨杰拉德·了不起的盖茨比》
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48、给岁月以文明，而不是给文明以岁月。——《刘慈欣·三体》
对于刘慈欣，我是把他的所有长篇短篇看完了。比起“三体”，我更喜欢短篇。
49、长城和金字塔都是完全失败的超级工程，前者没能挡住北方骑马民族的入侵，后者也没能使其中的法老木乃伊复活，但时间使这些都无关紧要，只有凝结于其上的人类精神永远光彩照人！——《刘慈欣·地球大炮》
的确如此，秦始皇修筑长城，更多可能出于追求功绩，还有心理安慰。但长城也不是完全没用，它让游牧民族多绕下路而已。在中原王朝强盛的时候，长城就有用，衰弱的时候，长城便无用。根本上来讲，并未改变中原朝代的更迭和命运。
50、我们以后有很长的时间相处，有很多的事要谈，但不要再从道德的角度谈了，在宇宙中，那东西没意义。——《刘慈欣·吞食者》
51、在以后的岁月中，我到过很多地方，每到一个处，我都喜欢躺在那里的大地上。我曾经躺在海南岛的海滩上、阿拉斯加的冰雪上、俄罗斯的白桦林中、撒哈拉烫人的沙漠上......每到那个时刻，地球在我脑海中就变得透明了，在我下面六千多公里深处，在这巨大的水晶球中心，我看到了停汨在那里的“落日六号”地航飞船，感受到了从几千公里深的地球中心传出的她的心跳。我想象着金色的阳光和银色的月光透射到这个星球的中心,我听到了那里传出的她吟唱的《月光》，还听到她那轻柔的话音:
“多美啊，这又是另一种音乐了......”
有一个想法安慰着我：不管走到天涯海角，我离她都不会再远了。
——刘慈欣<<带上她的眼睛>>
52、每个人的生活都是合理的，没必要相互理解。——刘慈欣《朝闻道》
53、鲸歌在响着，这是大海的灵魂在歌唱。鲸歌中，上古的闪电击打着的原始的海洋，生命如荧火在混沌的海水中闪现；鲸歌中，生命睁着好奇而畏惧的眼睛，用带着鳞片的脚，第一次从大海踏上火山还没熄灭的陆地；鲸歌中，恐龙帝国在寒冷中灭亡，时光飞逝，沧海桑田，智慧如小草，在冰川过后的初暖中萌生；鲸歌中，文明幽灵般出现在各个大陆，亚特兰蒂斯在闪光和巨响中沉入洋底......一次次海战，鲜血染红了大海；数不清的帝国诞生了，又灭亡了，一切的一切都是过眼烟云......蓝鲸用它那古老得无法想象的记忆唱着生命之歌，全然没有感觉到它含在嘴中的渺小的罪恶......
——刘慈欣《鲸歌》
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54、“04.24，和Sakura去东京天空树，世界上最暖和的地方在天空树的顶上。”
“04.26，和Sakura去明治神宫，有人在那里举办婚礼。”
“04.25，和Sakura去迪士尼，鬼屋很可怕，但是有Sakura在，所以不可怕。”
“Sakura最好了。”
——《龙族·绘梨衣》
典诗词常用典故解析100例
典诗词常用典故解析100例 1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3、柳树以折柳表惜别。 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归? 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢? 4、蝉以蝉品行高洁。 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。 屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。 7、长亭是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。 8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青
中国古代经典诗句大全
中国古代经典诗句大全、经典名句、经典诗词、优美诗词、经典句子 （一）哲理诗句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） （二）生活情趣 1、采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》） 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》） 2、开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》） 3、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》） 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》） 5、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐-村居》） 6、黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） 7、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》） （三）读书 1、尽信书则不如无书。（孟子） 2、读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 3、书读百遍，其义自见。 4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹） 6、书籍是人类进步的阶梯。（高尔基） 7、为中华之崛起而读书！（周恩来） 8、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》） 9、学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子） 10、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。（德—歌德） （四）奉献 1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》） 2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅） 4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮） 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔） 6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）
李清照诗词全集
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照：乌江李清照：渔家傲；雪里已知春信至李清照：蝶恋花;上巳召亲族李清照：夏日绝句李清照：永遇乐李清照：念奴娇李清照：凤凰台上忆吹箫李清照：蝶恋花；泪湿罗衣脂粉满李清照名言名句李清照的诗李清照的名句李清照的诗词名句李清照的词名句 1、《忆秦娥》 临高阁。舌L山平野烟光薄。烟光薄。栖鸦归后，暮天闻角。断香 残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。梧桐落。又还秋色，又还寂寞。 2、《玉楼春》 红酥肯放琼苞碎，探着南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。 3、《渔家傲》 雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎。当庭际。 玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意。故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁。莫 辞醉。此花不与群花比。 4、《清平乐》 年年雪里。常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。今年 海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。 5、《南歌子》 天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜 何其。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。 6、《渔家傲》 天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。
古诗词中的常见典故
古诗词中的常见典故 我们欣赏古典诗歌的时候，了解典故的含意，在很大程度上可以帮我们弄清作者的思想感情。古诗词中典故的运用，按其来源来说一般可分为三种。 一、引用历史典故。 如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等几个历史人物及他们的故事，曲折地表明了自己对时事的看法，表达了自己的理想抱负和壮志难酬的慨叹。 此外，经常入典的历史故事有：“燕然”“燕然勒石”，表示对大将武功的推崇;“新丰客”“新丰”，抒发怀才不遇的感喟，希冀能被明主任用;“楚狂”“接舆”，喻不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚，或表示甘于隐匿的思想;“青冢”即昭君冢，用来描写塞外景色，抒发征人悲壮凄凉的情怀;“五湖客”“五湖扁舟”“五湖归云”“五湖烟水”，表示功成名就后便激流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活;“南冠”“楚囚”，指被羁绊的正义之士，或指诗人身陷囹圄;“王谢堂前燕”，以王谢家族盛衰为喻，寄托吊古伤今的情怀;“高山流水”“伯牙琴”，指知己朋友之间的深厚友谊，以及在才学、技艺方面的互相了解与合作。 二、引用神话传说。 如李商隐《无题》中的“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，“蓬山”，海上三神山也，自古以为是可望而不可即之地;“青鸟”，是西王母跟前的信使，专为她传递音信。诗人借“蓬山”比喻意中人远隔万重的仙境，与会无期，怎不令人愁丝萦怀?只好请“青鸟”去殷勤问候，表达了诗人对意中人的惦念之情和内心的无限惆怅。 借用神话传说入典的，常见的还有：“沧海桑田”，比喻时局变化和人事变迁;“烂柯人”暗示了在外时间的长久，又表现出世态的变迁以及回归之后生疏而怅惘的心情;“回雁峰”，相传雁到此不再南去，遇春而回，表达返回故国的愿望;“桂魄”“蟾桂”，代称月亮;“化鹤”“归鹤”，表示人生变幻，反映一种消极的出世思想;“赤松子”指仙人，表现寻仙访道的思想和生活;“七夕”“鹊桥”“星桥”“牵牛织女”等，常用来写男女爱情的忠贞;“巫山神女”“云雨巫山”“云雨”，多用来咏怀与巫峡有关的古迹，或写男女恋情;“天狼”，表示有战事;“折桂”，指登科及第。
中国古代经典诗词
《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼 大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰! 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。 苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作。立足点如此之高，写历史人物又如此精妙，不但词坛罕见，在诗国也是不可多得的。这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。 6.《虞美人》·李煜 春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 李煜（公元937--978），字重光，初名从嘉，号钟隐，莲峰居士等，是五代十国时期南唐的君主，故又被称作南唐后主或李后主。李煜工书，善画，洞晓音律，诗、词、文皆通，以词的成就最为突出。李煜在文学史上的地位，主要取决于他的艺术成就。他的词艺术成就很高。他善于用白描手法抒写自己的感情，善于用贴切的比喻将抽象的感情形象化。他的词语言明净，优美，生动，在题材和意境上均突破了“花间词”派镂金刻翠，以写艳情为主的狭窄意境，对词的发展起了极其重要的作用。 《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己
生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命故妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首《虞美人》充满悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处于刀俎之上的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。” 7.《天净沙·秋思》·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 马致远同时是撰写散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲约130多首，他的写景作如《秋思》，如诗如画，余韵无穷。 这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称“秋思之 祖”（《中原音韵》）。 14.《永遇乐·京口北固亭怀古》·辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万 里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能 饭否？ 辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。与苏轼齐名，并称“苏辛”，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之
关于李清照的古诗词大全(最新)
关于李清照的古诗词 1.《如梦令·常记溪亭日暮》 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路， 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 2.《如梦令·谁伴明窗独坐》 李清照 谁伴明窗独坐，我共影儿俩个。 灯尽欲眠时，影也把人抛躲。 无那，无那， 好个凄凉的我。 3.《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 李清照 薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把洒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。 4.《蝶恋花·暖日晴风初破冻》 李清照 暖日晴风初破冻。柳眼眉腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共。泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝。山枕斜敧，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦。夜阑犹剪灯花弄。 5.《如梦令·常记溪亭日暮》 李清照
常记溪亭日暮。沈醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。 6.《武陵春·风住尘香花已尽》 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。 7.《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》 李清照 风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。 睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是?忘了除非醉。 沈水卧时烧，香消酒未消。 8.《念奴娇·萧条庭院》 李清照 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。 征鸿过尽，万千心事难寄。 楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。 被冷香消新梦觉，不许愁人不起。 清露晨流，新桐初引，多少游春意!
日高烟敛，更看今日晴未 9.《蝶恋花离情》 李清照 暖日晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。 酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。 乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。 独抱浓愁无好梦，夜阑犹翦灯花弄。 10.《渔家傲·雪里已知春信至》 李清照 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎， 当庭际， 玉人浴出新妆洗，造化可能偏有意，故教明月珑珑地， 共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉，此花不与群花比。 扩展阅读：李清照的诗词内容 李清照人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。其词流传至今的，据今人所辑约有45首，另存疑10 余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。 前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。 后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁,孤独，惆怅。 李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。如《如梦令》二首，活泼秀丽，语新意隽。《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情，
李清照诗词全集
李清照诗词全集 李清照（1084－1155），济南章丘（今属山东）人，号易安居士。宋朝诗人，婉约词派代表。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。李清照有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。 李清照诗词全集： 《夏日绝句》作者是宋代文学家李清照。其古诗全文如下： 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 【译文】 人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。 《如梦令》作者是宋代文学家李清照。其古诗全文如下： 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【翻译】 依旧记得经常出游溪亭，一玩就到傍晚，但是喝醉而忘记回去的路。乘舟返回时，迷路进入藕花池的深处。怎样才能划出去，拼命地划着找路，却惊起了一滩的鸥鹭。 《武陵春》作者是宋代文学家李清照。其古诗全文如下： 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 【译文】 春风停息，百花落尽，花朵化作了香尘，天色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。听说双溪春光还好，也打算
古代经典诗词中国最经典的诗词名句古代经典优秀的诗词名句
古代经典诗词中国最经典的诗词名句古代经典优秀的诗词 名句 1: 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而） 2: 心病终须心药医，解铃还须系铃人。（清·曹雪芹·红楼梦） 3: 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐·白居易·放言） 4: 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路） 5: 月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐·王维·鸟鸣涧） 6: 十年窗下无人问，一举成名天下知。（元·高明·琵琶记） 7: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋·朱熹·春日） 8: 两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛·题诗后） 9: 司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志） 10: 绳锯木断，水滴石穿。（汉书·枚乘传） 11: 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（唐·白居易·琵琶行） 12: 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐·张志和·渔父） 13: 言之无文，行而不远。（左传） 14: 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚） 15: 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（宋·陆游·十一月四日风雨大作） 16: 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐·杜甫·戏为六绝句）
17: 日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。（唐·戴叔伦·过柳溪道院） 18: 读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵） 19: 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（唐·白居易·钱塘湖春行） 20: 少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行） 21: 文章本天成，妙手偶得之。（宋·陆游·文章） 22: 若待上林花似锦，出门俱是看花人。（唐·杨巨源·城东早春） 24: 余霞散成绮，澄江静如练。（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑） 25: 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（宋·文天祥·过零丁洋） 26: 螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋） 27: 循序而渐进，熟读而精思。（宋·朱熹·读书之要） 28: 少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。（唐·贺知章·回乡偶书） 29: 句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙） 30: 雪消门外千山绿，花发江边二月晴。（宋·欧阳修） 31: 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
李清照《武陵春·春晚》赏析
李清照《武陵春·春晚》赏析 武陵春·春晚 宋代：李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 译文 恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。 听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！ 注释 此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”，《词学筌蹄》题作“春暮”，《词汇》题作“春晓”，《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云：“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕，不注撰人。玩意境颇似李作，姑存之。”（案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上，此首俱无撰人，与至正本同），《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。
“尘香”，落花触地，尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”，《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。 “日晚”，《花草粹编》作“日落”，《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。 “物是人非”，事物依旧在，人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何？”宋贺铸《雨中花》：“人非物是，半晌鸾肠易断，宝勒空回。” “泪先”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”，沈际飞《本草堂诗余》注：“一作珠，误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”，误删“语”字。 “闻说”，清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”，明程明善辑《啸余谱》作“春向好”。“双溪”，水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》：“双溪，在（金华）城南，一曰东港，一曰南港。东港源出东阳县大盆山，经义乌西行入县境，又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，经石碕岩下，与南港会。南港源出缙云黄碧山，经永康、义乌入县境，又合松溪、梅溪水，绕屏山西北行，与东港会与城下，故名。” “拟”，准备、打算。“也拟”，也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》：“第四桥边，拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》：“长门事，准拟佳期又误。”“轻舟”，《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。 “舴艋”，小舟也，见《玉篇》及《广韵》。“舴艋舟”，小船，两头尖如蚱蜢。《艺文类聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》：“余姚令何玢之造作平牀，乘船舴艋一艘，精丽过常。”唐张志和《渔夫》词：“钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟”，又“霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。”宋《金奁集·黄钟宫·渔夫词（十五首）》：“舴艋为家无姓名，胡芦中有瓮头青。”元吴镇《渔夫》词：“舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。” “载”，清万树《词律》：“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬，误也。词之前后结，多寡一字者颇多，何以见其为衬乎？查坦庵作，尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句，后第三句平仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁从酒畔生”者，奇绝！案：‘流不尽’句，见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠，又名师使，有《坦庵长短句》。”“载不动”句，宋郑文宝《杨柳词》：“不管烟波与风雨，载将离恨过江南。” 赏析
人教版三年级上册经典诵读古诗
【作 唐王勃 者】： 九日重阳节，开门有菊花。 不知来送酒，若个是陶家。 采莲曲二首其二 唐王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 注释译文 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入 莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。
唐杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 注解 1、画屏：画有图案的屏风。 2、轻罗：柔软的丝织品。 3、流萤：飞动的萤火虫。 4、天阶：露天的石阶。 5、牵牛织女星：两个星座的名字。 译文 秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。天街上的夜色，有如井水般地清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。 赏析 这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”
唐李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 译文:临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅； 驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。 看见夕阳无限美好，一片金光灿烂； 只是将近黄昏，美好时光终究短暂。 今天到了傍晚时，我心中有些不惬意，于是就坐上马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要落山的太阳，真是十分好看，可惜已近黄昏，不多时就要消灭了。 赏析: 这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。 这是一首久享盛名的佳作
古诗文常用典故50例-古诗词100个常用典故
古诗文常用典故50例 1.斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。” 2.长城南宋将领檀道济自称为“万里长城”，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” 3.献芹《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。” 4.尺素语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。” 5.东山高卧东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。” 6.汗青古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 7.画眉西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？” 8.金乌传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。” 9.劳歌在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。” 10.梦蝶也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”李商隐《锦瑟》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 11.射天狼天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子?密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 12.投笔东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。” 13.折腰陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜？”
中国古代十大著名经典诗词
中国古代十大著名经典诗词 十名：《江南春》杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 第九名：《声声慢·寻寻觅觅》李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨，到黄昏,点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！第八名：《春望》杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 第七名：《蝶恋花》柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第六名：《虞美人》李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 第五名：《水调歌头》苏轼
〔丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。〕 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 第四名：《将进酒》李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 第三名：《丑奴儿》辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道新凉好个秋。
宋代女词人李清照诗词全集摘抄_李清照经典名句大全
宋代女词人李清照诗词全集摘抄_李清照经 典名句大全 李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。 李清照名人名言语录大全： ·一剪梅红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ·渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
·渔家傲雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。 ·减字木兰花卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。 ·念奴娇春情萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意!日高烟敛，更看今日晴未?——李清照语录 ·瑞鹧鸪双银杏风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。 ·长寿乐南昌生日,微寒应候，望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指
三年级 经典诵读古诗文
《别董大》【其一】【唐代】_高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！九月九日忆山东兄弟 王维【唐代】 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸(zhū yú)少一人。 望天门山 李白【唐代】 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 饮湖上初晴后雨 苏轼【宋代】 水光潋滟(liàn yàn)晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。春日 朱熹【宋代】 胜日寻芳泗(sì)水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 示儿 陆游【宋代】 死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。 小儿垂钓 胡令能【唐代】蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。夜书所见 叶绍翁【宋代】 萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。 知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明. 泊船瓜洲 王安石【宋代】 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？ 乞巧 林杰【唐代】 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。嫦娥 李商隐【唐代】 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心!
天河一小经典诵读考级古诗文（三） 劝学 孟郊【唐代】 击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。赠花卿 [唐]杜甫 锦[jǐn] 城丝管日纷纷， 半入江风半入云。 此曲只应天上有， 人间能得几回闻。 题都城南庄 崔护【唐代】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 早春呈水部张十八员外韩愈【唐代】 天街小雨润如酥[sū] ，草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都[dū]。晚春韩愈 唐 - 韩愈 草木知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚[yú jiá] 无才思， 惟[w?i]解漫天作雪飞。 夜雪 白居易【唐代】 已讶[yà]衾[qīn] 枕冷， 复见窗户明。 夜深知雪重[zh?ng]， 时闻折[sh?] 竹声。 《南浦别》 白居易【唐代】 南浦[pǔ]凄凄[qī]别，西风袅袅秋。 一看肠一断， 好去莫回头。大林寺桃花 白居易【唐代】 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。 村夜 白居易【唐代】 霜草苍苍虫切切， 村南村北行人绝。 独出前门望野田， 月明荞[qiáo]麦花如雪。 秋夕 杜牧【唐代】 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星秋夕 白居易【唐代】 叶声落如雨， 月色白似霜。 夜深方独卧， 谁为拂尘床 蜂 【唐】罗隐 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。 竹里馆 王维【唐代】 独坐幽篁[yōu huáng]里，弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。竹石 郑燮 [xia] 【清代】 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 芙蓉楼送辛渐 王昌龄【唐代】 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
古诗词中常用的100个典故
高考语文考点：古诗词中常用的100个典故 1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。 如“举头望明月，低头思故乡。”如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3、柳树以折柳表惜别。 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归? 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 4、蝉以蝉品行高洁。 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。 屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的
李清照《凤凰台上忆吹箫》宋词赏析及注释翻译
李清照《凤凰台上忆吹箫》宋词赏析及注释翻译 凤凰台上忆吹箫 李清照 香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。行宝奁闲掩①，日上帘钩。生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。明朝。这回去也，千万遍阳关②，也即难留。念武陵春晚③，烟锁重楼④。记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数，几段新愁。
［注释］ ①宝奁：美丽华贵的梳妆匣。 ②阳关：曲名。 ③武陵春晚：用陶渊明《桃花源记》，武陵人到桃花源事，这里指赵明诚。 ④重楼：也作秦楼、凤台。相传秦穆公女弄玉与夫萧史曾住在此。这里指作者当时所居之地。 ①金猊(ni泥)：狮形铜香炉。
②红浪：红色被铺乱摊在床上，有如波浪。 ③宝奁(lian连)：华贵的梳妆镜匣。 ④者：通这。 ⑤阳关：语出《阳关三叠》，是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒，西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》，为送别之曲。此处泛指离歌。 ⑥武陵人远：引用陶渊明《桃花源记》中，武陵渔人误入桃花源，离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵（今湖南常德）渔人入桃花源，后路径迷失，无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词：“武陵凝睇，人远波空翠。” ⑦烟锁秦楼：总谓独居妆楼。秦楼，即凤台，相传春秋时秦穆公女弄玉与其夫箫史乘风飞升之前的住所。冯延巳《南乡子》词“烟锁秦楼无限事。” ⑧眸（móu）：指瞳神。《说文》：“目童（瞳）子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰：“……人有双眸，如天之有两曜，乃一身之至宝，聚五脏之精华。”参见目珠条。 【译文】 狮子造型的铜炉里熏香已经冷透，红色的锦被乱堆床头，如同波浪一般，我也无心去收。早晨起来，懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘，任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦，有多少话要向他倾诉，可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来，不是因
经典古诗词朗诵活动主持词
经典古诗词朗诵活动主持词 导读：本文经典古诗词朗诵活动主持词，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 男女合：今天我们欢聚在此，感悟经典的魅力。 女：中华文化源远流长。 男：中华诗文浩浩殇殇。 女：我们在这汉字织就的锦绣中穿行。 男：我们在这生命汇成的河川里徜徉。 女：这里有浪漫洒脱的李白。 男：这里有忧国忧民的杜甫。 女：这里有江南的钟灵玉秀。 男：这里有塞北的广袤苍凉。 女：这里有牧童村娃的天真浪漫。 男：这里有悯农诗人的谆谆教诲。 女：上下五千年，纵横九万里。 男：巍巍大中华，浩浩民族风。 合：西华池小学六年级组中华经典古诗文诵读活动现在开始。 女：鲜花告诉我，甜蜜的梦啊，谁都不会错过。 男：岁月告诉我，辛勤的付出，就会有今天的丰硕。 女：开展经典诵读活动，我们一路走来，历经了许多的探索。男：
我们走过了迷茫，走过了蹒跚，走出了山重水复的荆棘。女：让我们手拉手，彼此铭记这美丽的时刻。 男：让美好走进诗歌，用诗歌点亮生活。 合：与经典为友，与圣贤为师，西华池小学六年级经典古诗文朗诵活动到此结束，谢谢大家。 经典古诗词朗诵主持词篇3 男：尊敬的领导女：敬爱的老师们 合：大家好! 男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。男：朗诵经典，我们就是在和圣人进行心灵的聚会。我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水， 女：我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神! 男：读千古美文，同经典相伴。 女：诵中华诗词，与圣贤同行。 合：毛山东总校代表队朗诵的主题是“品读书香，诵读经典。”男：每一首诗，似乎都成为了一次事件，一段岁月，一种激情;每一首诗，似乎都是一面旗帜，一曲狂飙，一道风景。 女：*以诗人的情怀创造了新中国的历史，而历史也为世界创造了一个伟大的诗人。请欣赏*的《沁园春.雪》。 (迟国文领)沁园春·雪