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古希腊民主制度

古希腊民主制度
古希腊民主制度

古希腊民主制度

雅典民主政治的基本特征是全体公民是统治者,参与政治,集体掌握国家最高权力;公民集体内部相对平等;法律至上。但雅典民主政治的实质和局限性是雅典民主政治维护奴隶主贵族的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上,是少数人的民主。雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度,民主对妇女、外邦人、广大奴隶而言,是遥不可及的,它与现代民主是不同的,它窒息和限制了社会另一部分成员的自身发展能力,带有很大的局限性。

中文名

古希腊民主制度

基本特征

全体公民是统治者

最高权力

参与政治

范围

成年男性公民

目录

.1概述

.2特点

.?简介

.?平民政体

.?权力制约

.?法律至上

.?公民意识

.3制度

.?公民大会

.?五百人会议

.?十将军委员会

.?执政官

.?任用方法

.4消亡

.5局限性

概述

①雅典民主政治的基本特征:全体公民是统治者,参与政治,集

体掌握国家最高权力;公民集体内部相对平等;法律至上。

②历史作用:它重视公民的个体自由和责任感;铸就了希腊人渴

求知识、乐于探究的民族性格,其民主氛围创造的空间,使古代希腊在众多文化领域取得了辉煌成就;雅典民主的理论与实践为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。

③雅典民主政治的实质和局限性:雅典民主政治维护奴隶主贵族

的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上,是少数人的民主。雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度,民主对妇女、外邦人、广大奴隶而言,是遥不可及的,它与现代民主是不同的,它窒息和限制了社会另一部分成员的自身发展能力,带有很大的局限性。

④雅典民主是小国寡民的产物,真正能够享受民主的人只是少数。

过于泛滥的直接民主逐渐成为政治腐败、社会动乱的隐患,再加上城邦内部的混乱和城邦之间的战争,那种狭隘的城邦体制,与日益迅速发展的政治、经济难以匹配,城邦民主政治不可避免地衰落了。公元前338年,希腊被马其顿王国所征服。希腊城邦湮没在历史的尘封中,但其首创的民主政治制度对后世影响深远。

特点

简介

从词源意义上讲,民主一词的意义是“由希腊语的demos(人民)和kratia(统治或权威)派生出来的,意为…由人民进行统治?”。早期思想家在对政体类型进行划分时,都把执政人数的多少作为一个基本的标准,认为多数人执政的政体是民主政体。

古希腊民主思想是拒绝一个存在统治者和被统治者的社会,它认为一个理想的城邦应该是所有公民都积极参与社会政治生活。其原则是谁也不能自封为统治者,谁也不能以个人名义握有不可让渡的权力。直接与积极的自治是雅典公民的最高信条。古代的民主政治是指,在一个共同体之内,在牵涉到大多数人关心的利害问题上,是由全体正式成员或至少多数正式成员合法地直接间接来进行决策的一种制度。

古希腊的民主制度是以城邦为中心的城邦民主制。其民主的特点是:

平民政体

第一,平民政体。公民之间是和谐的,其利益大体一致。组成城邦的公民,不论他们的出身、地位和职务有多么不同,从某种意义上讲都是同类人。公民们有相当同质的特征,财产大致平等,语言、教育、文化、种族背景大致相近。除奴隶、外族人、被流放的人和妇女以外,由全体公民直接管理国家。公民人数较少,避免了公民之间异质成分出现,便于公民了解城邦公共事务及相互了解。社会生活中最重要的活动都被赋予了完全的公开性,甚至可以说只有当一个公共领

域出现时,城邦才能存在。伯里克利在一个演讲中说,“我们的政治制度之所以被称为民主政制,是因为政权是在全国公民手中,而不是在少数人手中。”亚里斯多德也说,雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力;政事裁决于大多数人的意志;大多数人的意志就是正义。”(当然,这也埋下了“多数人暴政”的隐患。哲学家苏格拉底就因宣传不合时宜的思想,在公元前399年被公民投票,判处死刑。)雅典公民对官员和法律具有实际控制权,他们通过法院实现这一权力。法院是属于全体公民的。法院的任何成员,都向年满30岁以上的公民开放,总共有6千名陪审员,每年选举产生,然后抽签分派到各个法院行使职权。历任执政官要像谄媚僭主那样,谄媚平民。主权在民还表现为“轮番执政”。雅典政治向全体公民开放,官职不再受财富和门第限制。雅典人有这样一种观念:既然每个公民都是自由的,那么任何人就不应受他人统治。这实际是做不到的,于是只好“人人轮番当统治者和被统治者。”“这才合乎正义。”

权力制约

第二,权力制约。公民以集会方式直接决定有关法律和政策的事务。城邦的每个自由人都是公民,公共事务由他们选举出来的执政官主持,由全体公民组成的公民大会议直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。亚里斯多德已经提到一切政体都有三个要素:议事机能、行政机能、审判机能。贝壳放逐法,是全体雅典公民对高级行政官吏进行控制的重要手段。在雅典人看来,在平等人民组成的城邦中,以

一人高高凌驾于全邦人民之上,是不合乎自然的。如果某行政官权势太大,就可能危害国家,公民就以在每年举行一次的秘密投票中把他驱逐出境。贝壳放逐法就是现代对高级行政官的弹劾法。(为什么叫贝壳驱逐法呢?因为很多平民不识字,就用贝壳作为表明自己态度的工具。可见,民主制度,不一定非要在扫除文盲以后才能实行。)法律至上

第三,法律至上。雅典政制严格实行法治,绝禁人治。伯里克利说,“在私人生活中,我们是自由和宽恕的。但在公家事务中,我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”每个官员任职以前,要宣誓:他们将公正地和依法地从政,绝不以他们的职务接受礼物,如果接受任何东西,他们就要立一尊金像,遗臭万年。包括十大将军这样的高级官员,因为谋私触犯法律被流放、处死的也有,包括伯里克利的一个儿子也被无辜处死。亚里斯多德说,“谁说应该让一个个人来统治?这就在政治中混入了兽性的因素。”雅典人认为,无视法律的专制政体是最坏的政体。雅典还树立了刻有反僭主法的大理石石碑,规定企图在雅典建立独裁统治的人,任何人杀死他都无罪。公元前514年,两位青年因刺杀僭主失败被害,雅典人尊他们为一代英雄,并塑像以资纪念。

公民意识

第四,公民意识。公民的参与并不局限于集会,还包括积极参与城市的管理。每个公民可以通过抽签,担任一定的官职。可以通过公

民大会、法庭等机构,亲自参加国家大事的管理。民主制,使雅典获得了空前繁荣。每个雅典人皆以生活在团结和谐的雅典而自豪。伯里克利在一篇葬礼演说中,洋溢着雅典人庄重荣耀感——

“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典,这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时,就会想起那些缔造这个帝国的人们。他们明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神……为她慷慨地献出生命,就像为她的节日所能奉献的最美好的礼物。”

人人皆可从政,统一的公民集体形成了。关心雅典,参与政治,轮流执政,是雅典人心中神圣的事。正是观察到这一现象,亚里斯多德说,“人是一个政治动物。”

这种相对而言比较民主的社会制度是它的公民具有强烈的独立自主性,为思想自由创造了良好的条件。雅典,作为希腊诸城邦民主政体的典范,成为人类民主的发祥之地和人类民主思想的摇篮,对世界各国影响深远。

雅典民主共和制度无疑是历史上的一个伟大的创造,它对后世所起的重大影响奠定了它的历史地位。然而,雅典的民主制远不是完美的。它包含了本身的弱点,虽然,这些弱点在当时是无法克服的。

即使在雅典最兴盛的时期,民主也不是每个人都能享受的权利。在古希腊的民主体系中,只要是希腊族的成年男子就可以拥有公民权,也就是说他们可以拥有选举和被选举的权力。看起来好像很多人拥有这些权力,其实由于古希腊是奴隶制的城邦国家,对希腊人来说,

人只有成为城邦一名自由成员时,他的生活才有意义。工匠、工人与奴隶并不是完全人,所有在希腊版图之外的都是野蛮人。所以真正拥有公民权的仅仅占到总人口的1/10。虽然希腊人发明了民主,但是他们的民主方式仅将公民自由赋予极少数具有公民权的男性而已。

雅典民主政体的“根本缺陷,在于它不要求其领导者具有任何特殊的知识,它将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中。”雅典民主制度中几乎所有的公职都未见有专门技艺的要求,都是以简单的多数票或抽签产生的。一切重大国事也以简单的多数票决定。

雅典民主政治无法防止极端化的产生。民主和自由是美好和令人向往的。但是,如果运用失当,它也会转向反面。雅典民主制能够比较有效地防止个人独裁,但是,无法防止野心政客利用群众情绪,进行党派斗争。往往城邦政府是寡头政治或专制的,希腊人在联邦上向来没有取得任何成功。在各城邦之间的敌对导致无中止的内战,最终国贫民困。以至被马其顿和罗马征服。

制度

公民大会

(ecclesia,亦可写作ekklesia) 是古希腊城邦和古罗马的最高权力机关。

古希腊公民大会起源于公元前11~前9世纪的荷马时代,当时称人民大会。由王或议事会召集,全体成年男子(战时全体战士)参加,

讨论、决定部落各项重大问题。通常用举手或喊声表决。城邦建立后,希腊多数城邦都设立此类大会。在雅典称公民大会,20岁以上男性公民均可参加,由500人会议中一专门委员会召集,每年分为10期,每期召开1次(后增为4次),讨论、解决国家重大问题,如战争与媾和、城邦粮食供应、选举高级官吏、终审法庭诉讼等。通常用举手表决。公元前5世纪伯里克利当政时,参加者可获少量津贴。公元前276年马其顿王国的安提柯王朝建立后,公民大会逐渐失去意义。五百人会议

又译作五百人议事会,是古希腊城邦雅典的民主政制的核心,他的职责是落实公民大会的决策,是一个总司一切事务的行政组织,为西元前6世纪晚期克利斯提尼改革时创立的机构,此机构一直延续到西元前3世纪。

议员组成

克利斯提尼改革中,以十个新的部族取代原有的部族。而五百人会议由五百个年满三十岁的公民组成,每个部落皆平均的派出五十个议员,由于每一个特里提斯(意译作三分部,即trittys)及德谟人口皆不平均,所以每一个特里提斯及德谟所派出的代表皆并不平均,但每一部落所属的三个特里提斯的议席总数必是五十人。

议员的地理分布大都集中于城郊。克里斯提尼将雅典分配作三个不同地区,包括沿海地区、内陆地区、以及雅典城及其近郊组成的城市地区,内陆地区的议员人数大致有一百七十四人、而沿海地区则有

一百九十六人、城市地区则有一百三十个议员。在城市地区之中,雅典城派出了二十八个议员、雅典城的周边郊野派出了二十九人,故此出身雅典城的议员有五十七固,而比里夫斯港也有十名议员。

和其他行政官员一样,五百人会议的议员任期是一年,而且不得连任,每个公民一生也最多只可以担当议员两次。和四百人会议一样,议员资格是五百medimnoi阶级pentakosiomedimnoi、骑士阶级hippeis、有轭牲阶级zeugitai的成员才可参选,雇工阶级thetes 是被排除出外的。

运作

五百人会议每日在雅典城中亚哥拉市集中的大会堂内召开会议,除了节日及凶兆日子外,会议皆会举行。会议容许居住在城外僻远地区的议员间歇地的出席会议,不过若太常缺席会受到其他议员非议,而且会为令各代表不论居于城内或僻远地区皆须承担会议责任,会议进一步设制五十人团,由五百人会议中各个部族的成员轮流中担任,类似常务委员会般按每个部团期(prytany)输流执掌雅典政务。十个部落担任五十人团的次序由抽签决定。首四个部团期为三十六日,其余六个部团期则是三十五日。整个五十人团在所属部团期内均须住在大会堂旁的建筑中起居,如此便确保每名成员均出席至少十分之一的会议。每一天五十人团均需抽出一人出任主持人,主持人须全日待命以应付突发事件,并主持该日的五百人会议。如果当日举行公民大会,他也必须负责主持公民大会。

职责

五百人会议握有的最重要权力,是安排公民大会的所有议程,包括向公民大会起草议案(称作probouleumata)、及预先审查提交公民大会的议案。他们也负责某些外交事项,如接待外交使节,而会议最重要的责任是执行公民大会的决议。

特权

议员们在担任职务期间拥有一些特权,包括免服兵役,在城邦中的庆典中享有特别坐位,以及可以头戴桃金娘制成的冠冕彰显身份。而在西元前四五零年后,议员也可领取一天两个obol(六个obol等于一个德拉克马,一个工匠的日薪约为一个德拉克马)的薪资。

结论

在议席分配上,反映出整个雅典城邦基本上仍是一个以乡郊为主的社会,因为整个雅典城及比里夫斯港的议席仅占全会议的一小部分。而且反映了雅典城中的非公民比率较之城内其他地区为高,因为估计的古雅典城的人口应占有整个城邦的人口百分之二十,但按人口比例分配的议员数中显示,城邦出身的议员仅有百分之十二,反映城中居住有较他区为多的外籍人口及奴隶。

而且会议的组成全由pentakosiomedimnoi、hippies、zeugitai三个阶级组成,反映了克里斯提尼的改革仍蕴含着某些保守色彩。最后会议及五十人团轮替之频密、特别职务由抽签选出、加上每个部落各

来自三个不同地区等无常的特性令任何利益团体皆不能掌控会议,反映会议的组成某程度上是避免了派争斗的恶果。

十将军委员会

(board of ten strategi),古希腊雅典的最高军事机构。约创于公元前6世纪末雅典首席执政官克利斯提尼改革时期。每年从10个部落中各选1名将军组成,可连选连任。公民大会常以表决方式规定各将军的职权,各将军要向公民大会汇报工作并受其监督。各将军享有参加五百人会议的特权,有时还被指定为国家代表与其他城邦谈判,订立条约,但条约须经公民大会批准。平时各将军权力平等,轮流执掌军事指挥权;战时除统率陆海军外,还掌管国家外交事务及部分财政。

公元前5世纪上半叶,十将军会在希波战争中的作用逐渐增强,取代了原来执政官的权力,成为雅典奴隶主民主政治的重要机构。公元前5世纪下半叶,伯里克利连续15年当选为首席将军,握有最高军事和行政实权,成为事实上的国家元首。陪审法庭是古代雅典最高法庭,由执政官克里斯提尼所创设。它不但审理诉讼案件,还兼管官吏的资格审查、纪律检查和投票表决国家法律废立。这个法庭的审判员叫陪审员,由30岁以上的公民抽签产生,任期一年,不得连任,人数共6000名。

执政官

概述古代希腊许多城邦的主要地方行政官(archon)。一人或数人。希腊语原意为领导人、统治者。公元前682年起,雅典年年公布执政官名单。到公元前7世纪中叶,行政权便掌握在9个执政官手中,由他们分担过去由国王一人独揽的宗教、军事和司法职责。正职执政官是主要的民政和司法官员,可能兼任五百人会议和公民大会主席,并且是名年执政官,以他的名字命名在职年份。其次是督军,在战争中担任统帅,在涉及外国人的诉讼案件中担任法官。第三是维系王室的司祭官,是主要的宗教官职,并在贵族会议承审杀人案件时担任首席。最后还有6名民事法官,处理琐细的司法问题。执政官原先只能由贵族出身的人担任,而且是终身职。最后任期减为10年,又减为一年,任期结束不再当选,但可以成为贵族会议的终身议员。大约在公元前594年,梭伦规定财产最多和次多的两个阶级均可当选执政官,以前贵族垄断的情况才告中断。根据克利斯提尼宪法,执政官直接由公民大会选出;后来则由500名事先选出的候选人抽签产生。后来被选举权扩大到第三个、第四个阶级。到公元前5世纪,执政官权力大减。受雅典影响,执政官制度广泛传布于爱琴海诸岛,希腊化时期又传到了安纳托利亚。

执政官

古代罗马共和国的最高行政长官也称执政官(consul),一年选举两名。他们实际上就是国家元首,负责统帅军队,主持元老院(Roman Senate)会议,执行元老院通过的法令,并在外交事务中代表国家。他们的办公室设有“宝座”,他们的身边有12名举着权标的扈从。执

政官一般出身富有的贵族家庭。他们为两人,是王权的继承人,均拥有充分的“治权”,而且作为同僚拥有平等支配权,由此,每个执政官都可以充分地实行统治行为,除非他的同僚通过行使否决权阻止他。

任用方法

一、克里斯提尼改革前执政官的任用方法。

在雅典历史上,执政官的任命方法可追溯到梭伦改革以前,我们的主要依据是亚里士多德的《雅典政制》。书中记载,梭伦以前贵族议会以门第和财富为标准从部落候选人中“钦定”执政官人选,并自行为他们分配职务。在这里他没有指明由贵族议会任命执政官的传统起自何时,可能王政结束后,贵族议会就很自然地获得了这项权力。古风时代,希腊经历了一场声势浩大的废除王权的运动,大约公元前8世纪中叶,雅典进入贵族统治时期,贵族议会成为当时城邦的真正权力机构。这个议会的前身大概是王政时期国王召集的由显赫家族首领组成的建议机构,《荷马史诗》称其为长老会议。随着王权衰落,这个机构逐渐获得了独立于国王的地位,并成为新兴的贵族意志的代表。亚里士多德指出,贵族议会享有保护法律、监督官员、管理国内重要事务等权力。这种地位的获得,部分要归功于长期以来长老议会树立的威信,但更多的乃是王权倾覆、贵族权力上升的结果。王政末期,贵族分割了国王的权力,获得担任执政官的特权。按照传统的观点,贵族首先获得了担任名年执政官的权力,由他接管国王的行政权,他的名字作为当年的名称;军事执政官是贵族限制王权的第二阶段,

国王被剥夺了军事权力;最后,世袭王权结束,国王成为三执政之一,保留宗教特权。执政官退任后,自动进入贵族议会,终身任职,因此两个机构形成一个封闭的堡垒,有效地防止了贵族权力的旁落。贵族议会既是贵族的代言人,又是城邦最高权力机构,选举执政官的权力非它莫属。但希格内特对此种观点提出了异议,认为在从王政向贵族政治过渡的过程中,作为承认这种改变的补偿,公民大会获得了任命执政官的权力,其他的低级官员可能由贵族议会任命。这种推理缺乏有力证据。当王权日趋软弱无力,废除王权是大势所趋、众望所归,运动的领导者贵族大概无须为这一行为向平民做出任何承诺。王政结束后,贵族成为城邦的统治者,为保证对政治权力的垄断,他们不可能把城邦最高官职的任命权交给公民大会。另一方面,我们发现至少在公元前7世纪末以前,公民大会的职能与荷马时代相比并无太大改变,还没有真正的表决权,这也证实了贵族对城邦权力的垄断。即使能够自备武装的公民在德拉古立法中获得了选举权,这种选举权很可能只是针对低级官员而言,至于它在执政官选举中扮演的角色大概是在贵族议会任命后,作形式上的表决。

二、公元前487年执政官选举改革。

公元前487年,执政官的任命又开始采用候选人抽签选举法,但与梭伦时期形同而实异,因为希波战争后,雅典的政治环境已经发生了很大变化。关于这次改革的始作俑者,有些学者推测是铁米斯托克利或阿里斯泰德,但并无确凿证据,很可能改革的推行并不是某一个人的作用。从当时雅典的政治环境看,改革有两个基本动因∶

(1)扩大执政官的范围,改变贵族议会主要由亲庇西斯特拉图派构成的状况。

(2)提高政治、军事效率,为抵抗波斯做准备。

僭主政治被推翻后,贵族议会中大部分人是僭主的支持者。他们不仅可以网罗亲信影响执政官选举,而且本身也可以担任执政官。公元前510年的执政官斯卡门德里奥斯、公元前509年的执政官里萨哥拉斯、公元前508年的执政官伊萨哥拉斯都与僭主有关系。公元前496年,僭主的亲戚西帕尔库斯当选执政官,此时距克里斯提尼改革已有10年之久,表明亲僭主派仍有一定势力。他们的活动首先与克里斯提尼改革后雅典的民主化趋势相悖,如果他们与逃跑的僭主西庇阿斯勾结,又会影响雅典反波斯的大计。通过抽签的方法提高五百斗级和骑士级中非贵族成员参加选举的积极性,扩大他们入选的几率,从而逐渐改变执政官乃至贵族议会的构成,不失为打击亲僭主派的一个有效方法。为了同样的目的,雅典人在公元前488年还启用了搁置多年的陶片放逐法,双管齐下足以说明当时形势的严峻。另外,马拉松战役使雅典人认识到提高政治、军事效率的重要性。改革前,10名执政官和10名将军都由直接选举产生,两个机构的职能也有交叉,不同的是将军可以连选连任,执政官却只能任职1年。雅典未来面临波斯强敌的入侵,战争将成为城邦生活的主题。有一定军事技能的将军不仅可以提高成功的机会而且可以保证政策的连续性,时势把将军推到了雅典政治的前台,这个结果是以执政官权力的下降为代价的。执政官改为抽签选举后,随着对其能力要求的降低,官职本身的

权力、荣誉也降低了,不再是城邦中最有能力的人角逐的目标,这是此次改革的实质,也是与梭伦执政官选举改革的最大区别,因为梭伦利用抽签主要是帮助富人进入一直为贵族垄断的执政官群体,执政官的地位并未受到影响,仍是城邦最高官职。这次改革后,将军成了炙手可热的人物,不仅接管了执政官的军事权力,以后又逐渐取代了他们在内部事务中的首席地位。因此,公元前487年改革是将军和执政官权力转换的开始,而这个过程一旦开始,即以加速度的形式向前发展。从改革的内容看,这次改革蕴涵一些新的因素。克里斯提尼改革后,平等的思想开始在雅典出现、发展。但以执政官而言,一直是10个部落选举9名执政官,这意味着总要有一个部落甘心扮演陪衬的角色,因此雅典人在这次改革中设立了司法执政官秘书一职,将执政官委员会凑足10人,确保每个部落都有自己的代表。但问题依然存在。设想某一部落连续担任名年官,而另一部落却连续担任秘书一职,尽管各自都有代表,仍难免产生异议。鉴于此,雅典人在增设官职的同时又将轮流的原则引入了选举机制,在保证每部落都有代表的基础上,规定每年每个执政官要来自不同部落,也就是说,以10年为一周期,同一部落成员不能两次担任同一职务。这个原则的实现大概也是借助抽签的方法。在每个周期的头一年,10个部落进行抽签:第一轮抽取名年官;第二轮,剩下的9个部落抽取王者执政官,然后依次类推。在接下来的8年里,每次抽签决定一个官职,都应排除曾担任过此职的部落,因此第一轮抽签即由9个部落参加。到10年中的最后一年每个部落该担任哪个职务已经不言自明,也就无须抽签。

部落代表原则和轮流原则保证了部落间的平等,而抽签又保证了候选人之间机会均等,因此这次改革体现了民主政治的一个重要理念——平等,它是雅典在民主的道路上迈出的重要一步。

公元前487年执政官选举改革并未伴随着任官资格的变化,有资格者仍仅限于前两个等级,但抽签的运用为执政官向更大范围扩展准备了条件。公元前457年,法律规定第三等级也可以担任执政官。这个规定本应是执政官地位降低后的应有之义,但从亚里士多德的话推断,它更可能是雅典的权宜之计。这一年雅典陷于和波斯、斯巴达的两线作战,要求第三等级源源不断地补充步兵,大概是为了提高他们作战的积极性,所以官方不惜置法律规定于不顾,破格允许他们担任执政官。可能到公元前5世纪末,第四等级参选执政官也被默许,这时梭伦的财产资格虽未正式废除,但已不再严格执行了。

与此同时,执政官的任用方法又发生了改变,预先的直接选举也为抽签取代,选举程序变为两次抽签:首先,10个部落通过抽签选出100名候选人;然后,候选人再进行抽签,产生10名执政官。选举仍遵循部落代表制和轮流原则。公元前5世纪,这个过程可能仍借助大豆完成。到公元前4世纪,由于抽签机的广泛使用,执政官的抽签可能也改用抽签机进行。抽签机由一矩形石块雕成,有10排10列凹槽,左边是一个铜制的管子,先将100名候选人的名牌按照每部落一列的规则插入凹槽,然后再将9黑1白10个小球随意放入管子,当白色小球出现时,指明的一排即是执政官,每部落一名。分配职务时,利用两台抽签机,一台放入10个执政官的名牌,另一台放

入写有官职名称的小牌子。为保证轮流原则,每次一个抽签机上的白色小球选出一个执政官时,另一台抽签机应先排除他所在部落曾担任的职务,然后再释放小球。至此,执政官选举制度的演变画上句号。这次改变应该说是雅典民主政治发展的自然结果。两次抽签进一步提高了普通公民担任执政官的机会,是民主制下“人民统治”思想的又一次体现。

从直接选举到纯粹抽签,执政官选举制度的演变经历了漫长的3个世纪。这个过程既是执政官权力变化的缩影,也是雅典民主化进程的一个缩影。它不是直线进行的,有曲折往复:最初,执政官是城邦的最高官职,贵族将它的任用权交给了自己的代言人——贵族议会,形成了对执政官的垄断。梭伦首次把抽签法引入执政官选举,扩大了任官资格,打破了贵族的垄断,但没有动摇执政官的地位。僭主为了维护统治,又将抽签选举改为直接选举,执政官受到僭主的控制,克里斯提尼改革后地位得以恢复。公元前487年,抽签选举制复兴,执政官的地位无可挽回地下降了。公元前5世纪末,双重抽签取代了选举和抽签相结合的办法,执政官也从城邦的最高官职沦落为几乎向所有公民开放的普通官职。从这个过程可以看出,雅典人主要通过改变选举制度的办法实现了执政官的日趋平民化。与之紧密相关的贵族议会,在公元前462年厄菲阿尔特改革及几次执政官改革的冲击下,也不再是贵族的代言人了。经过公元前5世纪民主浪潮的洗礼,执政官和贵族议会这个曾经的贵族堡垒,终于被民主化了。

消亡

古希腊雅典民主更是小国寡民的产物。过于泛滥的直接民主,成为政治腐败、社会动乱的隐患。狭隘的城邦体制,最终无法容纳政治和经济的迅速发展。公元前4世纪后半期,日渐衰微的希腊被北部崛起的马其顿王国所灭。辉煌一时的希腊城邦民主制度,湮没在历史的尘封中。

局限性

希腊民主的理论与实践,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。民主氛围创造的空间,使希腊在精神文化领域取得了辉煌成就。

但是,希腊民主亦有其局限性。

第一,希腊民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度,即希腊的民主政治是城邦男性公民内部的民主——城墙里公民的民主,而且对公民的定义还极其苛刻,有些人是不能算作公民的,例如部分的奴隶,妇女,外邦人等。

第二,在希腊的民主政治中存在一部分贵族拥有最高权力。而且由于时间、经济等条件的限制,参加公民大会的很少。而且参加公民大会的人员文化素质参差不齐,议事效率低。公职人员虽经选举产生,但是条件很多,降低了一般公民竞选公职的可能。

浅谈古希腊民主政治产生的原因

浅谈古希腊民主政治产生的原因 发表时间:2012-04-23T11:23:47.937Z 来源:《教育学》2011年11月(下半月A版)供稿作者:兰成坤[导读] 古希腊的民主政治,历来是历史研究的重点。对于古希腊民主政治产生的原因,更是众说纷芸。 兰成坤(贵州省都匀市都匀一中 558000) [摘要] 古希腊的民主政治,历来是历史研究的重点。对于古希腊民主政治产生的原因,更是众说纷芸。本文从自然环境、政治、经济等方面进行论述。 [关键词] 古希腊、民主政治、雅典、中学历史教育 新课改终于来到贵州,新的历史课程标准与旧的教学大纲有很大的不同,其中之一就是增加了世界古代史内容,在教学生古希腊民主政治时这一课时时,有很多疑惑,例如在讲解古希腊民主政治产生的原因,觉得教材没有讲透,于是查了很多资料,不但没有解决问题,反而疑惑更多了。不同的教材版本对这个问题的解释不一样,也查看了很多大学教授写的有关于古希腊民主政治产生的原因的论文,却发现根本不适合高中历史教学的情况,所以写下本文,用以抛砖引玉,向各位高中历史老师讨教。 关于古希腊民主政治产生的原因,人教版和人民版有不同的解释,我以人教版为主,综合有关专家学者的研究,我归纳总结了以下五个方面: 一、独特的地理环境是古希腊民主政治产生前提条件 无论是人教版还是其他版本,①认为古希腊独特的地理环境,是其产生民主政治的前提条件,古希腊位于今天巴尔干半岛南部,多山,靠海。这种独特的自然条件,当古希腊人口增加的时候,造成了人多地少,人与自然的矛盾非常突出,这种矛盾在其它地方还不是很严重,但在古希腊成了很严重的社会问题:它关系到古希腊人民的生死存亡!面对严酷的现实,迫使古希腊人民面前只有两条道路选择:经商或者对外殖民扩张。 不管是经商还是对外殖民扩张,都为民主的产生提供了条件。作为家庭来讲,不到万得已,是不会去经商的,②如果一个家庭要出去经商,那肯定要开家庭会议,要进行民主讨论。一个部落或者一个城邦国家要进行对外殖民扩张,不是哪个君主或者贵族所能独自决定的,必须是全体公民开会讨论决定,因为这种小国寡民城邦体制注定了王权或者贵族的权利不是很强大,必须得到平民的支持。 二、高度发达的奴隶制商品经济是古希腊民主政治产生根本原因 优良的港湾,发达的交通条件,虽然每个家庭不情愿经商,但是生存的压力,使越来越多的古希腊人从事工商业,以至于在古希腊各个城邦都形成了一个越来越强大的工商业阶层。这与中国古代晋商和徽商的形成有点类似,中国古代、特别是在明清两朝,山西和安徽人多地少,即使在重农抑商的中国,很多农民迫于生存的压力经商,结果成了富家大贾;从而形成了对中国产生巨大影响的晋商和徽商这两个商帮集团。 商品经济在古希腊社会占主导地位,这使古希腊不同于古代中国、印度其它文明大国的地方。对其它古代文明大国而言,自然经济占主体地位,商品经济只不过是附庸。但在古希腊,它却左右了国家的繁荣与否,由此可见工商业阶层力量巨大。商品经济是一种以无限增值为目的经济,它具有开放性、扩张性。以商品经济为主体的社会,往往产生的是民主社会。这就是近现代来,为什么民主国家越来越多,专制国家越来越少的根本原因。一句话,经济基础决定上层建筑,古希腊高度发达的奴隶制商品经济,是古希腊民主政治产生根本原因。 三、平民与贵族的斗争是古希腊民主政治产生重要原因 虽然经济基础决定上层建筑,但在同一时期的希腊,除了像雅典那样的民主城邦国家,但也有像科斯林那样的寡头政治。为什么同样的社会形态,经济基础也差不多,却产生了两种截然不同的政体。那就是马克思所说的:阶级斗争是推动人类社会前进的重要原因。古希腊各地人民对贵族的斗争决定着古希腊政治的方向。我们翻开古希腊的历史,发现古希腊社会经历了君主制→贵族制→民主制的发展历程。在古希腊,由于小国寡民的特性,王权始终不是很强大,在贵族与君主的斗争中,贵族与平民联合起来,战胜了君主,让君主制退出了历史舞台;平民与新兴的工商阶层联合起来,③战胜了贵族,让贵族制退出了历史舞台。即使在那些少数保留寡头政治的城邦,平民和贵族的话语权是很大的,这与东方君主拥有一切生死大权的专制主义有很大的不同。每个城邦能否建立民主政体,要看每个城邦平民与贵族斗争的最后结果,以及双方妥协的结果;在古希腊,大多属城邦都建立民主政体。 四、对外殖民扩张和抵御外敌入侵是古希腊民主政治产生的现实需要 古希腊由于小国寡民,为了争夺土地和人口或者争霸以及抵御外敌的入侵,战争比较频繁,如希波战争和伯罗奔尼萨战争等。为了调动士兵作战的积极性,也为了获得稳定的兵源,贵族不断向平民让步,提高他们的政治地位,其结果是公民的权利越来越多,权力越来越大,最终形成了民主政治体制。 五、从氏族社会到奴隶社会时间较短,保留了众多的民主习惯也是古希腊民主政治产生的因素之一 古希腊从原始社会向奴隶社会过渡的时间较短,而东方各国则较长,因此古希腊保留了比较多的原始民主习惯,平民参与政治的权利意识愿望强烈,公民权利意识浓厚。这也是产生民主政治的原因之一。 综上所述,古希腊民主政治产生的原因众多,是自然环境、社会政治、社会经济等多方面的综合结果,而非某一单方面的原因。[参考资料] [1] 参见高中历史课本,人教版第27页,人民版106页等. [2] 赵世环,华中科技大学报社会科学版2001年第4期《古希腊民主政治成因探析》. [3] 《世界古代史》高等教育出版社. [4] 虞崇胜,杨刻俭《云南行政学报》2009年第五期《古希腊民主制度的地缘因素探析》.

古代希腊民主政治(教案)

古代希腊民主政治(教案) 一、课标要求: 1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。 2、知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 二、教学目标 1.知识与能力 (1)通过对希腊城邦形成原因的分析,使学生理解地理环境对城邦制度的影响,增强学生分析史料,解决问提的能力。 (2)通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习,增强学生归纳历史信息和资料的能力。 (3)通过对雅典民主制度意义和衰落的原因的学习,增强学生分析问题的能力。 2.过程与方法 (1)通过对希腊文明产生原因的学习,使学生学会分析历史事件的方法。 (2)通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习,使学生学会分析和处理历史资料的方法。 (3)通过对雅典民主制的特点、作用和衰落的原因的学习,使学生能够掌握运用唯物史观分析历史现象的方法。 3.情感态度与价值观 (1)通过了解雅典民主政治“黄金时代”的重要内容,使学生感受古代希腊文明的辉煌。(2)通过对代希腊文明对世界文明的贡献及其历史局限的学习,使学生感受人类文明的源远流长。 三、教学重难点: 重点:伯利克里时期的民主政治; 难点:雅典城邦民主政治的实质和历史作用。 四、主要教学方式与教学用具 教学方式:启发式、讨论法、合作教学。 教学用具:多媒体课件、课本 五、教学过程 【导入新课】:激发学生讨论:什么是民主政治? 【学习新课】 一、古希腊民主政治产生的历史条件: 1、自然地理环境及其影响: 1)地理:海洋为依托的自然地理环境 2)政治:小国寡民的城邦体制 3)经济:商品经济发达 4)外部因素:亚非文明的影响 2、城邦(或城市国家) ①基本特征:小国寡民,独立自主 父母祖籍均属本城邦——排斥外邦移民 ②公民资格:拥有一定财产——排斥奴隶 能自备武器服兵役的成年男子——排斥妇女 ③影响:

高考历史专题复习练习:古代希腊民主政治

古代希腊民主政治 一、选择题 1.古代希腊的民主政治同现代世界形形色色的民主政治并不一样。按亚里士多德的说法,个体只有 在属于城邦时才具有存在的意义,不属于城邦的个体要么是鬼神,要么是兽类。这表明古希腊( ) A.群体的意志和利益高于其他一切 B.雅典民主是少数人的民主 C.雅典公民没有个人自由,缺乏个性 D.雅典民主是“多数人的暴政” 2.(2020天一大联考阶段性测试二,17)梭伦在国家官员选举资格方面做出了新规定,使非贵族的公 民也有机会能够参与国家高级官吏如执政官的担任。这是因为“新规定”( ) A.明确了以财产决定政治权利 B.赋予了广大贫民执政的权利 C.实现了雅典平民的政治平等 D.规范了国家官员选举的程序 3.克利斯提尼改革后,雅典人在私生活上使用他们村社的名字作为姓氏,并且人们使用他们的村社 作为自己的一次称号,在这以前,用的是父名。这是因为改革( ) A.使雅典公民权得到扩大 B.缓解平民和贵族的矛盾 C.瓦解了贵族政治的基础 D.奠定了民主政治的基础 4.(2019河北保定二模,32)修昔底德认为:“他(伯里克利)能够尊重人民的自由,同时又能够控制他们。是他领导他们,而不是他们领导他。当他看见他们过于自信时,他会使他们感觉到自己的危险; 当他们没有真正的理由而丧失勇气时,他会恢复他们的自信心。”这反映出修昔底德( ) A.认为伯里克利过于专制 B.注意把民主和自由平等联系起来

C.认识到精英政治的优点 D.反对雅典实行民主政治 5.在雅典民主政治中,民众的决策需要政治领袖的建议和领导,政治领袖的建议和领导需要民众决 策的认可和制约。在雅典政治领袖和民众之间发挥桥梁作用的是( ) A.公民大会上的演讲 B.陶片放逐法的实施 C.五百人议事会的表决 D.十将军委员会的成立 6.公元前5世纪,雅典民主制达到高峰,平等的概念被用于政治领域,公民不分贫富和出身均有参与 政治生活的同等权利。体现这一说法的是( ) A.比例代表制 B.举手表决制 C.抽签选举制 D.连选连任制 7.(2019福建莆田二模,32)古代雅典法律规定:当遇有地震等严重自然灾害时,公民必须按照预先编 制的财富名次榜捐款。这反映出古代雅典( ) A.法律体系已经达到完备的程度 B.自然灾害促进民主政治的完善 C.法律重视城邦利益至上的精神 D.道德品质与公民权益高度一致 8.(2019山东济南二模,32)公元前5世纪初,希波战争爆发。为应对战争,雅典公民大会从每个任期 召开一次改为召开四次,在军事问题的决策上,重装步兵不再统揽大局,建造船只的木匠和招来划桨 的雇工也起到很大的作用。这一变化说明( ) A.战争客观上推动雅典民主进步 B.雅典民主突破了阶级局限 C.民主政治推动了城邦观念增强 D.雅典人参政议政十分活跃 9.(2019山西太原一模,32)下图为古希腊城邦制度下公民大会的会场遗址。公民大会召开时,各区 公民位于四周的圆形看台上,城邦官员位于会场居下的场地中央,该会场的设计反映出古希腊( )

古代希腊民主政治教案

第5课古代希腊民主政治 一、课标要求: (1)了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。 (2)知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 二、设计思想 三、学情分析 学生对政治文明的内涵还不甚明了,对古代西方的历史更是陌生,加上本课涉及内容繁多,知识比较深奥难懂,从高一学生的认知水平出发,达到课标要求确有难度。教师应力求将知识化繁为简,化难为易,以灵活多变的教学形式将知识深入浅出地传授给学生。另外,本课涉及的民主政治话题可能会使部分学生产生片面理解或是偏激言论,这时就需要教师的正确疏导,帮助他们形成健康向上的世界观。 四、教学重难点 教学重点:古代希腊民主政治的典型——雅典民主政治 (伯利克里时期雅典民主政治的主要内容及特点) 教学难点:自然环境对人类早期文明和制度模式的影响、古代希腊雅典民主政治的利与弊。 五、过程与方法 1.通过分析古代希腊的特殊地理位置以及特殊城邦政治景观,探究其与古代希腊民主政治之间的关系。 2.在分析雅典民主政治相关资料时,引导学生剖析、归纳古代希腊民主政治的实质。3.通过开展让学生合理想象和自编自导活动,设置历史情景,让学生体会历史的发展过程。 六、教学过程设计 导入新课:古时候地中海东岸腓尼基,有位美艳绝伦的公主,其名叫欧罗芭。有一天她外出和一群少女在海边摘取水仙花、紫罗兰。突然,天神宙斯从奥林匹斯山俯瞰大地,发现了欧罗芭。宙斯不由自主的被美色所吸引,于是摇身一变,成为一头靓丽的公牛,来到她的身前。欧罗芭上前抚抱它,并骑上了牛背,公牛踏着爱琴海浪花把欧罗芭带到了克里特岛,并与欧

雅典民主制度兴起

雅典民主制度兴起概论 摘要:古代雅典民主政治是经过多次改革而逐步发展起来的,梭伦改革为民主政治的建立奠定了基础,庇西特拉图僭主政治虽然被称作是民主政治的退步但却为雅典的民主政治作了全方位夯实,克利斯提尼改革不断完善着雅典的国家机构, 推进了雅典民主政治的发展,伯里克利改革完备了民主政治的含义使雅典的民主政治发展到顶峰。到公元前5世纪末,以伯罗奔尼撒战争为转折,雅典的民主政治开始衰落, 希腊为马其顿征服, 雅典民主政治最终解体。 关键字:雅典民主改革 民主作为一种国家政治最早出现在古代希腊,以雅典民主政治最为典型。民主政治在古代希腊持续了200多年,它作为希腊精神最伟大的创造物之一,在历经了2000年之后,其民主政治的精神及形式,仍部分地保存于西方近现代民主政治之中。雅典民主政治被恩格斯称为最纯粹、最典型的国家形态。① 提秀斯改革后, 雅典建立了典型的贵族政治国家。如果把雅典民主政治的发展视为一个完整进程, 其开端无疑是梭伦改革。这位身兼任执政官、立法者和仲裁人三项任务的不平凡人物, 充分行使自己的职权, 进行了一系列旨在调整城邦内外关系和城邦内部等级关系具有深远影响的改革。 ①恩格斯:家庭、私有制和国家的起源[M] ,第4卷,人民出版社,1972年版,P117、115。

梭伦改革针对贵族借助这个机构操纵了立法、行政、司法大权。梭伦恢复了公民大会,使它成为最高权力机关,决定城邦大事,选举行政官,一切公民,不管是穷是富,都有权参加公民大会;设立了新的政府机关——四百人会议,类似公民会议的常设机构,由雅典的四个部落各选一百人组成,除第四等级外,其它各级公民都可当选;设立了陪审法庭,每个公民都可被选为陪审员,参与案件的审理,陪审法庭成为雅典的最高司法机关。这一切,为雅典政治制度的民主化开辟了道路。 随着民主政治的不断发展,民主已深入人心,克里斯提尼上任后,又开始了更加深入的改革,首先是地域改革,即取消四个血缘部落,代之以十个新的地域部落,将德莫分配给十个新部落, 在德莫与部落间设置三一区。这样, 改革便切断和打乱了旧的政治联盟和权利集团,这就为民主推行减少了阻力。 在地域改革的基础上,克氏用五百人会议取代了梭伦时的四百人会议,每一个部落由原先提供一百人减少为五十人。会议成员由德莫按照人口预选一定数量的议员,然后抽签,任期一年,不能连任,而且公民一生中任代表的次数不得超过两次,这使大多数人都有机会担任代表。这就扩大了民主的基础,防止专制的出现。 克里斯提尼在地域上的改革必然导致雅典的军事组织

古代希腊民主制度教学设计

古代希腊民主制度教学设计 古代希腊罗马的政治制度 5.1 古代希腊民主制度 【教学目标】 目 标 内 容

知识与能力 过程 与方法 情感态度价值观 识记 理解 运用 希腊文明 的摇篮 希腊城邦时代;雅典的民主政治 了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。理解雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 了解希腊雅典民主制度的重要内容、重大政治事件及重要人物,探讨其在人类历史进程中的作用及其影响,汲取必要的历史经验教训。 论从史出 问题探究

历史比较 概括阐释 情境再现 合作学习交流 认识西方民主政治产生的历史条件和雅典民主政治的主要内容,学会运用科学的理论和方法认识历史和现实问题,逐步形成科学的世界观和历史观。 雅典民主的“黄金时代” 伯利克里改革公民大会;五百人会议;陪审法庭和十将军委员会;鼓励公民积极参政 辉煌中的阴影 雅典民主政治的特点;雅典民主政治的局限性;希腊城邦制

度的衰弱 【教材结构及重点难点】 一、希腊文明的摇篮 1.希腊城邦时代 2.雅典的民主政治 二、雅典民主的“黄金时代” 1.公民大会和五百人会议 2.陪审法庭和十将军委员会 3.鼓励公民积极参政 三、辉煌中的阴影 1.雅典民主政治的特点 2.雅典民主政治的局限性 3.希腊城邦制度的衰弱 重点:伯利克里改革、雅典民主政治的特点及局限性 难点:理解希腊城邦的地理特点与城邦特征、民主政治之间的关系 【教学方法】 本节课内容多是学生以前很少接触的内容,在教学方式上要注重教学形式的多样性。在激发学生学习兴趣的基础上,注重增强学生积极探究问题的能力,主动参与课堂教学过程,养成学生独立思考的学习习惯,能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释;学会同他人,尤其是具有不同见解的

(完整word版)对雅典民主政治制度的全面评价

对雅典民主政治制度的全面评价 雅典城邦作为雅典民主法制的摇篮创造了先进的民主政治体制,给人类留下了宝贵的文化遗产。雅典的民主政治在选举、审判、监察等制度上都有自己鲜明的特色具有历史的进步性。 尊重人格、保护人权,公民自治是希腊民主政治的集中表现。民主政治思想在那个时期达到了最高水平,在选举权、审判权、监察权以及行政权上都有突出的体现。主要表现在:(1)选举制度。雅典实现直接民主制,而非代议制;公民大会是雅典最高权力机关,用抽签的方式选举出五百人议事会、陪审员和一般行政人员。(2)审判制度中的陪审制度。(3)监察制度。雅典的监察制度已经相当发达,陪审法庭除是最高司法机关外,还是最高监察机关,有批准或否决五百人议事会的权力。此外公民也可以行使监察权。在雅典,官员的当选必须经过公民的严格监察。(4)行政制度。五百人会议作为公民大会的常设机构,负责处理政务,为公民大会准备提案和主持大会。 但雅典民主政治也不可避免的存在着许多瑕疵。主要表现在:(1)“公民权”的限制,成年男子才能够有公民权,妇女、外邦人和奴隶没有公民权。因此,雅典民主实质上仍然是奴隶主专政的一种形式,国家政权始终把握在他们手中。(2)公民时间的限制。每隔十天左右公民就得前往雅典城邦去开会,虽然可以得到一定数额的津贴,但是要求农民不顾农时,放下农活,手工业者放弃生产特别是远离城邦的公民在时间上难以行通。过多的民主会议已与生产生活产生了严重的冲突,这部分人照样不能行使自己的公民权。(4)参政能力的限制。公民大会作为国家权力的最高机关,其会议时间每次只一天,但它所需要解决的问题却十分繁杂。大到战争,小到纠纷,都要过问,而且程序极其严格,只有少数有才能和职位高者才拥有发言的权利。(5)选举的不科学性。表现在:民主选举与生产方式不协调。选举表决方式的原始性。选举不能尽才为用。(6)审判制度的局限性。犯罪处罚的不平等;一审终审;专业人员素质的限制。(7)监察制度的局限性。表现在:提案负责制使监察制度受到严重打击;陶片放逐法,结果确实剥夺了仅为嫌疑犯公民的辩护权,使其不能有效地表达自己的意愿,甚至失去公民资格;用公权谋私利,雅典的公民大会一方面体现出民主,另一方面却被一些野心家所利用。(7)权力机构臃肿和权力制约的混杂。表现在:工职人员过多;工职津贴加重了下层人民的负担;三权合一,公民大会自身就要处理许多具体行政事务,立法权与行政权很难分开。 雅典的民主政治达到了古代之颠,不管是在政治还是在法治上都给后人提供了宝贵的经验与财富,特别是为大陆法系国家贡献了蓝本,为近代民主政治提供了史实材料,也为现代民主政治的发展提供了最早的基石。然而其不可避免地存在着历史的限制与不够完善,但从历史观的态度去审视,雅典的民主政治比起同时代的其他国家都有过而不及。我们在正确看待历史的同时,能以史为鉴,为工创今日的现代民主而努力。

第5课_古代希腊民主政治)

第5课古代希腊民主政治 【教学目标】 1、知识与能力: (1)通过古代希腊独特的海洋地理环境和小国寡民的城邦体制,认识古代希腊民主政治产生的历史条件。 (2)通过梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革,了解雅典民主政治奠基、确立和发展到顶峰的基本线索。 (3)通过伯利克里改革的内容分析雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 2、过程与方法 (1)从海洋、城邦和古代希腊民主政治的关系,指导学生运用唯物史观认识历史现象产生的基本原因,掌握基本的历史分析方法。 (2)通过问题情境的创设和情境的变换,引导学生运用历史时空观和辩证方法,客观看待历史发展的基本规律及其影响,掌握提炼、处理和运用信息的方法。 3、情感态度与价值观 (1)通过雅典民主政治的内容和作用,感受古代希腊创造的辉煌文明及其对世界文明进步的贡献。 (2)从古希腊人对民主政治的执著,培养学生热爱集体和国家的情感,激发学生的政治责任感。 (3)通过古代希腊民主政治与中国古代早期政治制度不同特色的认识,引导学生以国际视野来看待文化的多元化,培养尊重不同民族历史和文化多样性的意识。 【重点难点】 重点:古代希腊民主政治产生的历史条件,以及伯利克里改革的内容和作用 难点:雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 【课时安排】1课时 【教学过程】 【导入新课】多媒体显示:2004年雅典奥运会图片 教师提问:希腊仅仅点燃了世界奥运的圣火吗? 学生活动:结合已有知识,说出古代希腊具有代表性的文明成就,以此走进古代

多媒体显示: 古代希腊神话、体育、艺术、哲学、建筑等文化领域辉煌文明的一组图片(宙斯化身白色公牛将欧罗巴载往克里特岛、掷铁饼者、雅典学园、苏格拉底、雅典民主的象征雅典卫城等)。 教师设问:是什么因素造就了古代希腊如此辉煌的文明呢? 多媒体显示: 文明生长的标志是该文明内在的精神自决,而非外在的物质膨胀。——汤因比教师出示汤因比有关文明生长的名言,强调文明生长并不是单靠武力扩张,联系历史上一些大帝国的建立,指出孕育古希腊文明和决定古希腊文明成长历程的因素是其民主政治,引出本课课题。 教师小结:这节课,让我们循着古代希腊的辉煌文明,去探究古代希腊民主政治的生长历程。 【讲授新课】 一、希腊文明的摇篮——海洋和城邦 自主学习:教师指导学生阅读地图,分析古代希腊的地理位置和地形地貌特征。可以提示学生根据地图的颜色判断其地理位置,古代希腊为一片蓝色包围,位于地中海东部的巴尔干半岛南端,为地中海环抱,东临爱琴海。图中黄色区域是马其顿和小亚细亚,不属于古代希腊的范围。 1.海洋为依托的自然地理环境 指导学生阅读教材,结合《古代希腊城邦分布示意图》,分析古代希腊的地形地貌特征,在学生讨论的基础上,教师作出如下归纳:环海曲折,良港众多,岛众山重。 过程评价:由教师联系中华文明的发祥地黄河流域的地理环境,比较古代希腊海洋为依托的地理环境对社会经济和民族性格的影响,指出大地意味着依赖和安土重迁,体现农耕文明传统,而大海意味着挑战和探求,体现工商文明传统,这种社会经济和民族性格,对古代中国和希腊形成不同特色的政治体制产生了重要的

古希腊民主 制度

古希腊民主制度 在人类历史上,民主及民主思想源远流长,可追溯到古代。民主一词源于古希腊文δη~μοs,这个词来源甚古,迈锡尼文化线形文字B有da-mo(village 村落),这与δη~μοs是同义语。而荷马史诗《伊利亚特》、《奥德塞》中有δη~μοs出现,但不是旧日的线文B形式,而是由新来者从希腊语用字母写成的。之后δη~μοs的含义逐渐扩大,由“地区”到“人民”,而后在公元前5世纪,希罗多德用上了“民主”或“民主政治”,即后来翻译的德谟克拉西(δημoкρáτιа),英文为democracy。一般认为,民主一词最早还是见于古希腊历史学家希罗多德《历史》一书[1]。即希罗多德记公元前5世纪希波战争历史事件时始用此词。从词源学来说,古希腊文δημoкρáτιа(民主)是由δημos(人民)和κρaτοs(权利)两个词组合而成,含义为人民的权利,即由人民执掌政权共同治理国家之意。后来,西方国家文字将此 直译为德谟克拉西(英文为Democ racy),在近代作为政治术语使用时,内涵有所延伸和 扩展,主要是指人民主权,与古代含义不尽一致。 在古希腊,民主是指一种国家形式即政体,按近代政治术语称之为民主政体、民主政治、民主制。而按照希罗多德及其他古典学者根据当政人数及其宗旨和方法手段划分政体类型的传统方法,可分为三种正宗政体及其相应的三种变态政体:实行一人统治的为君主制和僭主制;体现少数人统治的为贵族制和寡头制;实现多数人统治的则为民主制和极端民主制(或称暴民政治)[2](pp.133~134)。在本文中所说的民主,乃是奴隶占有制城邦的一种政体。这种政体在把整个城邦的利益置于首位的同时,确实能够保证绝大多数公民有一定的参政权利,使其对国家生活的各个方面发生积极影响,确实能够使绝大多数公民的生命财产安全得到一定保障。 根据目前史料,古希腊城邦中,雅典民主政体的建立在时间上先于其他城邦,因此可以认为雅典是古希腊民主政体的发源地,而雅典民主政体的成因即可视为古希腊民主政体的成因。这些成因不外是:原始社会民主遗风;工商业发展及独立小生产经济的稳定;平民力量增强和贵族内部的分裂;以梭伦等为代表的个人作用等等,均为雅典民主的产生提供了可能。 人类社会中的民主历史长河的源头,可追溯到人类的史前时期。恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》一书中说到:“雅典人国家的产生乃是一般国家形成的一种非常典型的例子,一方面,因为它的产生非常纯粹,没有受到任何外来的和内部的暴力干涉……另一方面,因为在这里,高度发展的国家形态,民主共和国,是直接从氏族社会中产生的。”[3](p.115)……尽管史学界关于原始民主因素对日后各国家尤其对雅典的影响仍有分歧,但是摩尔根《古代社会》、恩格斯《家庭、私有制和国家起源》中都承认,雅典民主蕴涵有原始民主的遗风。在生产力不很发达的情况下,原始民主有效地平衡和协调着氏族社会内部各种利益关系和矛盾冲突。原始民主内容主要包括:氏族成员在社会生活中享有平等的权利等内容[4](pp.44~45)。而到了原始社会末期,随着生产力的发展,剩余产品、私有财产等社会因素的萌芽,原始民主在一些原始氏族中过渡到军事民主制。恩格斯曾将这种军事民主称作原始氏族制度“所能达到的最发达的制度”,“是野蛮时代高级阶段的模范制度”[5](p.142)。军事民主制

古希腊民主制度起源和形成的社会史考察

之所以从“社会史”的角度考察古希腊的民主制度,并不是由于社会史的宽泛, 由此可以进行一种“漫谈”,而是由于本文赞同把社会史看成是从整体上考察历史现象的史学范式[1](p.4)。显然,经济、政治、军事和文化等方面都渗透着社会的内容,我们不能简单地把社会史理解为一种研究社会的结构、生活、心态和运行等方面的历史学分支学科。古希腊的历史不能被割裂,对民主制度进行“长时段”考察是必要的,毕竟这种芳泽后世的制度不是突然发生的。这种溯源式的探究并不是一种被马克·布洛赫所称之为“起源的偶像崇拜”职业病。这种历史考察更有利于我们对希腊民主制度的发生进程、激发要素、重点步骤等等问题进行整体与细节的把握。 一、王权危机的社会 人们把克里特和麦锡尼文明大规模的王宫建筑的社会称之为“以王宫为中心的社会”,整个爱琴文明缺乏民主制的迹象以及相关证据。但仍有两点内容需要强调,首先,公元前2000—1700年之间的早王宫时期那些屡建屡毁的王宫建筑,与在阿拉拉赫、欧朗提斯河湾、马里等地,以及美索不达米亚通向大海的沙漠旅行道路上出土的王国遗址有惊人的相似之处,以至于被认为出自同一流派的建筑师、画家和壁画家之手[2](p.2)。这说明,克里特人仍受近东各大文明的影响。希腊文明是在古代东方文明的影响下开始其进程的,但随着政治的发展,希腊文 明却和东方文明表现出不同的特征,其原因正是源自君主制和民主制的差别,对 民主制形成的历史考释基本可以解决这个问题。其次,我们不能完全割断麦锡尼文明和后来古典希腊文明之间的联系。麦锡尼文明也是说希腊语的民族创建的,《荷马史诗》和古典希腊语中一些重要的政治词汇如“王”(anax)、“巴赛勒斯”(basile-us)、“人民” (damos)等在麦锡尼时代即已存在,一些重要神的名字如宙斯、赫拉、波塞冬、狄奥尼索斯等在麦锡尼时期的泥板文书中已经出现[3](p.80),这说明,麦锡尼文明和后来希腊文明之间存在着政治和宗教等诸多方面的联系。 不可否认,从整体上讲希腊文明在荷马时代进入一个新的时期,冶铁业代替了冶铜业,土葬在很大程度上被火葬代替, 制陶术也发生了深刻变化,几何图案兴起,代替了原来表现动植物的画面。这种新兴的几何风格特点排斥爱琴文化传统中的神秘成分。现实世界的不同层面得以更为严格的界定,这就为《荷马史诗》做好了准备[2](p.26)。透过史诗的宗教背景,我们完全能看到其排斥神秘因素的一面,史诗更多描写的是人性和人事。《荷马史诗》中描写的小王国伊萨卡就有巴赛勒斯、军人大会、吵吵闹闹的贵族和安静的平民,能说明迈锡尼社会的某些特征还在延续。但迈锡尼时代的“瓦纳卡” 作为国王的职能被“巴赛勒斯”取代,“巴赛勒斯”不再拥有“瓦纳卡”的实际权力。国王不仅改变了称谓,也改变了性质。《伊利亚特》中的各国国王和阿伽门农有一种从属关系,但这些国王与阿伽门农地位平等,只是在阿伽门农统帅的战役中隶属于他,这与迈锡尼的“瓦 纳卡”通过王宫随时控制所有人和所有活动的情况明显不同。《伊利亚特》开篇就叙述了阿喀琉斯和阿伽门农的争吵,前者在公民大会上对他强占阿波罗祭司之女的做法进行激烈地批评。史诗中,“巴赛勒斯”除了表示“王”以外,还表示和

从城邦看古希腊的民主制度

摘要:西方政治思想源远流长,几千年来对世界文化的发展有着巨大的贡献,而古希腊是西方民主政治的摇篮;可以说,那里诞生了西方民主的精神文化,为以后的文艺复兴也奠定了基础。古希腊的民主制度是西方民主政治的源头,古希腊的民主制度是以城邦为中心的城邦民主制,它继古老的东方文明之后而居上,在公元前一千世纪散发熠熠历史光辉,成为难以泯灭的历史遗产。当然这种制度有着一定的局限性,但是作为人类政治文明的结晶,它对现代社会仍有着重要影响和启发。 关键字:地理因素城邦民主制局限性历史意义 正文: 古代希腊是民主政治的萌芽。从词源意义上讲,民主一词的意义是“由希腊语的demos(人民)和kratia(统治或权威)派生出来的—democratic,意为‘由人民进行统治’”。从严格意义上讲,人类今天以科学精神为主导的政治学,也是从古希腊那种倡导理论思考的社会条件和文化氛围中产生出来的。“主权在民”,亦即实施公民的平等原则是它的本质特征,也是希腊式的城邦制度的基础。所以,在迈入21世纪的今天,人们在探讨那些相关的政治科学的基本概念时,也不能不重新回到古希腊这个曾经孕育现代科学文明原初状态的城邦社会中。 一、城邦制度的形成与特点 古希腊文明始于希腊半岛最早的克里特文化与迈锡尼文化。在这两种文化相继兴盛的过程中,希腊人在对外移民和部族征战中逐渐创造出独具特色的城邦制度。希腊特殊的地理条件为城邦的繁荣提供了得天独厚的有利条件:古希腊的地理范围是以希腊半岛为中心,包括东面的爱琴海群岛、西面的伊奥尼亚海群岛,以及今天土耳其西南沿岸、意大利南部和西西里岛东部沿岸地区。希腊半岛80%是山地,山岭纵横,河流交错,三面环水,港湾众多,海岛星罗棋布,气候温和、湿润。这些地理特点对古希腊影响重大: 第一,群山把古希腊分割成众多面积不大的地区,很容易构成一个以城市为中心包括周边若干村落的城邦国家。所以促使希腊城邦的确立。第二,古希腊国家的国土面积小、山地众多,交通异常困难,再加上地域的割裂、不便的交通导致城邦很难实现统一,造成各城邦长期独立自治。导致希腊城邦的主要特征为小国寡民,各邦长期独立自治。第三,古希腊被分割成许多地区,各地区间彼此隔绝,难以形成统一的政治中心。所以城邦政体多元化。第四,在狭小的城邦国家里人们比较熟悉,给古希腊城邦实行直接民主提供了条件。而且随着商品经济的发展,人们在思想观念上

古代希腊民主制度

古代希腊民主制度

古代希腊民主制度 【教学目标】 二、教学重点难点 重点:伯利克里改革、雅典民主政治的特点及局限性 难点:理解希腊城邦的地理特点与城邦特征、民主政治之间的关系 三、教学过程 (一)导入新课 古希腊文明是西方文明的源头;雅典,这个以希腊智慧女神命名的城市,许多同学可能知道它是希腊的首都,是现代奥运会的发源地,是2004年奥运会的举办地。至于古希腊的雅典城邦,同

学们也只是在初中简略地学习了伯利克里时代的雅典城邦是希腊奴隶制文明的全盛时期,对于雅典城邦的民主政治历史可能有很多同学还不是很熟悉,但在我们当今世界的许多民主与法制制度,都深深留下了雅典城邦民主政治的痕迹由此导入新课。 (二)讲授新课 一、希腊文明的摇篮 1.希腊城邦时代 教师可首先介绍希腊文明的地理环境。介绍与亚非文明的主要不同之处是:亚非文明以大河流域为依托,而希腊文明孕育于地中海。说明古希腊文化的发育离不开爱琴海的哺育。“爱琴海区域是指以爱琴海为中心的地区,包括希腊半岛、爱琴海诸岛、克里特岛、小亚细亚半岛的西部海岸地带。接着给学生讲清楚希腊城邦的概念、地理特点、城邦特征三个方面内容。 古希腊城邦在公元前8—6世纪逐渐发展。公元前8世纪是希腊地区在爱琴文明灭亡后重新普遍出现国家的时期,此时的国家皆以一个城市或市镇为中心,结合周围农村而成,一城一邦,独立自主,故称希腊城邦。所以说这种国家的最大

特点就是小。提问:希腊的环境特点是什么?(海洋阻隔、海岛众多和山峦重叠)进一步提问:这一地理环境对希腊城邦的形成有什么影响?使得雅典出现众多的奴隶制城邦小国。至于希腊城邦的地理特点则应指导同学看课本地图,接着介绍希腊的地理特征。首先指出希腊半岛多山,而一个城邦往往就是由一个山间冲击平原的城市、村落组成。然后指出希腊半岛多岛屿,被海洋隔断。这种独特的地理环境使得希腊城邦的一个主要特征面积小就显而易见了,面积小就人口少,而城邦国家大都在一些独立的山间平原,彼此往来不便,所以又长期独立自治。而且彼此城邦间摩擦、战争不断。使学生明确古希腊城邦小国寡民,各邦长期独立自治的特征。 在落实以上内容的基础上,然后引导学生分析希腊城邦的地理特点、城邦特征与其城邦政体之间的关系。通过分析要使大部分同学能够理解,古希腊城邦的民主政体是其多山多岛的地理环境与小国寡民、长期独立自治的城邦特征共同作用的结果。要理解这个问题可以让同学们讨论“一方水土养一方人”这句常言的正确性,通过讨论使大部分同学们能认识到希腊民主政体的产生

高考总复习:古代希腊民主政治

高考总复习:古代希腊民主政治 考纲解读 考点提示 古代希腊的民主政治 复习建议 古希腊和古罗马的历史并非完全割裂,在学习中,同学们一定要注意二者在“时空”上的关联;甚至西方与中国的时间对比,回忆在相应的历史时期中国正在发生着哪些历史事件。这对于大家从宏观上把握和理解历史非常有帮助。比如,我们可以制作一个表格: 上表可以作为一个参考,同学们下来可以根据自己的情况把它补充得更加细致更加完整。 知识清单 1、希腊自然地理环境对希腊文明的影响 2、古希腊民主政治发展历程

考点聚焦 考点、古代希腊 (一)古代希腊文明的起源 【高清课堂:高考总复习:古代希腊民主政治资源ID:400875 接入点:古代希腊文明的起源】1.爱琴文明 ①时间:约公元前20-公元前12世纪,后被北方希腊人的一支南下征服,此后三个世纪被称为“荷马时代”。 ②中心:最早在克里特岛,后移至迈锡尼城。 ③地位:古代希腊文明的开端。 2.希腊民主政治形成的条件 (1)地理因素:相对隔绝的谷地和海岛地形,面向海洋易于形成相对隔绝的城邦政治。 (2)经济因素:形成以商品生产、海外贸易为主的多种经济形态并存的经济结构,形成的海洋文明培育了雅典人自由、进取、平等的民主精神。 (3)社会因素:形成一定数量的平民阶层,平民与贵族的斗争成为民主政治形成的直接原因。 (4)政治因素:奴隶制文明、城邦制度确立,贵族制取代君主制是民主政治形成的政治条件。 (5)思想因素:海洋文明中形成的集体、平等、相对独立和自由意识。 (6)个人因素:希腊思想家、政治家的鼓动和改革。 3.城邦和公民 小国寡民和独立自主构成希腊城邦的基本特征。 凡父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子,享有公民资格。城邦是具有共同 血缘和地域的公民团体。 (二)古代希腊民主政治的发展和演变 【高清课堂:高考总复习:古代希腊民主政治资源ID:400875 接入点:古代希腊民主政治的发展和演变】1.雅典民主政治的形成过程: (1)梭伦改革(公元前594年):

古代希腊民主政治练习题

古代希腊民主政治测试题 一、选择题(每小题4分,共28分) 1.(2019·莆田一模)“公益捐助制度”是古典时代雅典让富人出钱为城邦服务的一项重要制度,起初出于对政治回报的预期,富人自愿踊跃捐助。公元前5世纪末,由于富人的不满和频繁逃避,捐助成为法律规定的强制性义务。这种变化反映了( ) A.捐助制度促进社会平等B.法律保障公益活动进行 C.城邦政治影响捐助制度D.雅典民主政治开始衰弱 解析:选C 材料中由自愿的“公益捐助制度”变为法律义务,捐助成为城邦政治的一项内容,表明城邦政治影响捐助制度,故C项正确。 2.雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力,并懂得驳倒对手的知识和技能,这样才能更好地参与城邦生活,因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流,智者学派的兴起直接迎合这股潮流,因而获得广泛的社会支持。可见,智者学派的兴起主要是因为当时( ) A.雅典工商业经济发展B.雅典民主政治的发展 C.雅典人崇尚理性精神D.雅典浓郁的文化氛围 解析:选B 材料强调了“雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力,并懂得驳倒对手的知识和技能”对智者学派兴起的重要作用,故A项错误;这些能力与技能主要得益于雅典民主政治的发展,故B项正确;“理性精神”不能涵盖“驳倒对手的知识和技能”,故C 项错误;类似与智者学派这样的文化发展,主要得益于民主政治环境,故D项错误。 3.与其他官职以抽签方式产生不同,雅典城邦掌握兵权的十将军,始终保持选举制,可以连选连任,并不给薪俸。伯利克里就是连续担任了15年首席将军。这种现象表明当时的雅典( ) A.注重完善统治手段B.平民缺乏政治权利 C.民主政治深入人心D.贵族垄断国家政权 解析:选A 材料说明需要具有专业军事能力掌握兵权的十将军是由选举产生的,且不给工资,从侧面反映这些将军一般是出身贵族拥有较高素质,可以承担军事任务的人,表明雅典在民主政治推行的同时也采取特殊手段保证国家军事安全,注重完善统治手段,故A 项正确。 4.(2019·广东百校联考)亚里士多德在《雅典政制》中提到:“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”,同时“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”。这揭示了古代雅典( ) A.公民大会权力最大B.审判流程公开公正 C.公民是城邦的主体D.具有权力制约思想

雅典政治制度

试论古代希腊的民主制度 西方文明的两大源头——古希腊和古罗马,给世人留下了两大遗产:民主和法治。雅典的民主制开创了民主的先河,真正实现了“人民当家作主”,其带来的民主、平等精神穿越了历史的隧道,直到今日仍熠熠发光。 “民主”顾名思义就是“人民当家作主”。从词源意义上讲,民主一词的意义是由希腊语的demos(人民)和kratia(统治或权威)派生出来的,意为“由人民进行统治”。 古希腊民主的范本是雅典民主。雅典城邦的政治制度开创了人类史上民主政治之先河,为现代民主政治提供了分析和研究的历史原型。雅典城邦的著名民主领袖伯里克利明确宣布:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”它认为一个理想的城邦应该是所有公民都积极参与社会政治生活。其原则是谁也不能自封为统治者,谁也不能以个人名义握有不可让渡的权力。直接与积极的自治是雅典公民的最高信条。古代的民主政治是指,在一个共同体之内,在牵涉到大多数人关心的利害问题上,是由全体正式成员或至少多数正式成员合法地直接间接来进行决策的一种制度。 雅典民主政治形成 雅典民主政治的形成与发展雅典民主政治有一个产生、发展的过程。为雅典民主政治奠基的光荣应属梭伦。 在梭伦以前,氏族贵族是雅典国家的统治者。在此期间,贵族会议具有无上权威,王者执政官、军事执政官等国家高级官吏之任用都以门第和财富为准;而且他们最初是终身职,后来方改为十年一任。而雅典城邦的贫民非但政治上无权,还时刻受到沦为奴隶的威胁。雅典平民之困苦和无权与旧氏族贵族的特权地偿还的对立,引起了雅典平民(工商奴隶主、小农、手工业者、贫民)与旧氏族贵族的激烈斗争。 公元前621年颁布的《德拉孔法典》已表明雅典平民力量增长,但贵族后裔仍然对国家享有独占的统治地位。 处于城邦平民与贵族后裔激烈斗争的危急中的雅典国家急需建立一种新的秩序。公元前594年,被选为首席执政官的梭伦,担负起建立这一新秩序的重任。出身于平民而又由经商致富的梭伦力图建立起一种能使各方共容的制度。其宗旨是,对平民来说,“自由不可太多,强迫也不应过分。” 梭伦宣布永远禁止债务的人身但保,这就废除了债务奴隶制;梭伦确认私有财产、土地的断承、买卖的合法性。 与此同时,梭伦进行了一系列的政治改革。梭伦还创立了“陪审法庭”作为雅典的司法机关,任何公民都可向陪审法庭提出申诉。 梭伦的改革意味着曾享有世袭特权的贵族后裔的失败、标志着富裕的工商奴隶主阶级的崛起以及这个阶级同雅典自由农、手工业者及贫民联盟的胜利。 公元前509到508年,克里斯提尼在梭伦改革的基础上进一步改革。根据地区原则,全体阿提卡居民被重新划为十个部落(三分区),每个部落在内地、沿海、雅奥城郊三个区域中各占一区。这样,打乱了旧有的户籍,削弱了旧部落、氏族中贵族后裔的势力。重新设立500人议事会以代替梭伦时的400人议事会,第四等级公民也有了参加议事会的权力和机会。 希波战争结束后,到伯里克利斯执政时代,贵族会议的职权则几乎完全被取消。于是,雅典的民主政治进入全盛时期。 在这一时期,公民大会(Ecclesia)作为国家最高权力机关,负责通过法律,解决战争与靖和、城邦粮食供给问题,听取执政官等负责人的报告,审查监督国家官吏,审查和终审陪审法庭的案件并决定国家的其它一切重大事务。大会每月约举行4次,在公民大会中,容

古代希腊民主制度

古代希腊民主制度 【教学目标】 二、教学重点难点 重点:伯利克里改革、雅典民主政治的特点及局限性 难点:理解希腊城邦的地理特点与城邦特征、民主政治之间的关系 三、教学过程 (一)导入新课 古希腊文明是西方文明的源头;雅典,这个以希腊智慧女神命名的城市,许多同学可能知道它是希腊的首都,是现代奥运会的发源地,是2004年奥运会的举办地。至于古希腊的雅典城邦,同学们也只是在初中简略地学习了伯利克里时代的雅典城邦是希腊奴隶制文明的全盛时期,对于雅典城邦的民主政治历史可能有很多同学还不是很熟悉,但在我们当今世界的许多民主与法制制度,都深深留下了雅典城邦民主政治的痕迹由此导入新课。 (二)讲授新课 一、希腊文明的摇篮 1.希腊城邦时代 教师可首先介绍希腊文明的地理环境。介绍与亚非文明的主要不同之处是:亚非文明以大河流域为依托,而希腊文明孕育于地中海。说明古希腊文化的发育离不开爱琴海的哺育。“爱琴海区域是指以爱琴海为中心的地区,包括希腊半岛、爱琴海诸岛、克里特岛、小亚细亚半岛的西部海岸地带。接着给学生讲清楚希腊城邦的概念、地理特点、城邦特征三个方面内容。古希腊城邦在公元前8—6世纪逐渐发展。公元前8世纪是希腊地区在爱琴文明灭亡后重新普遍出现国家的时期,此时的国家皆以一个城市或市镇为中心,结合周围农村而成,一城一邦,独立自主,故称希腊城邦。所以说这种国家的最大特点就是小。提问:希腊的环境特点是什么?(海洋阻隔、海岛众多和山峦重叠)进一步提问:这一地理环境对希腊城邦的形成有什么影响?使得雅典出现众多的奴隶制城邦小国。至于希腊城邦的地理特点则应指导同学看课本地图,接着介绍希腊的地理特征。首先指出希腊半岛多山,而一个城邦往往就是由一个山间冲击平原的城市、村落组成。然后指出希腊半岛多岛屿,被海洋隔断。这种独特的地

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