文学理论教程_童庆炳0204192321

文学理论教程童庆炳（笔记）

1、文学概念“三义”——三种不同概念，广义文学（一切口头或书面语言行为和作品的总称，包括今天所谓的文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态）狭义文学（是指今日通行的文学，即包括情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品，如诗、小说、散文等）折中义文学（介乎广义文学和狭义文学之间而又难以归类的口头或书面语言作品）

2、话语蕴藉——是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语蕴含丰富的意义生成可能性。

3、原始意象——按容格的解释，就是“人类远古的深层集体无意识”，是自远古人类在生活中形成的、并且时代遗传下来的深层心理经验，是一种亘古绵延、无所不在、四处渗透的最深远、最古老和最普遍的人类思想，即人类精神本体。

4、艺术构思——是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的指导下，以心理活动和艺术概括方式，创造出完整的呼之欲出的意象序列的思维过程。

5、文学的审美意识形态性质——对文学活动的特殊性质的概括，指文学是一种交织着无功利与功利、形象与理性、情感与认识等综合特性的话语活动。

6、精神生产——指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。科学、哲学、政治、法律、道德、宗教和艺术（7种）都属于精神生产。（精神生产的概念首见于《德意志的意识形态》，此后在《共产党宣言》《剩余价值理论》等著作中多次出现

7、文学创造材料——指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。

8、物化阶段——是文学创造过程的最后阶段。它是指作家将在构思过程中已基本酝酿成熟的形象和意念转换为文学符号，并固定在纸张上，使其成为可以流通和消费的意识形态话语系统的阶段。

9、艺术发现——是作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上，依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的感知。

10、艺术真实——是文学创造的基本原则之一，它要求作家以主观性感知与诗艺性创造，在其营构的假定性情境中表现对社会生活的内蕴、特别是那些本质性规律性的东西的认识与感悟。（文学创造的基本原则：艺术真实，情感把握，形式创造）

11、情感把握——是文学创造的基本原则之一，它要求作家对自己的创作对象作情感性体验和评价。情感把握作为一种主体心理过程，内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度，以及由此而形成的对社会生活的情感性评价。

12、形式创造——是文学创造的基本原则之一，作家要赋予自己的创作对象以艺术形式。形式创造既体现为对内容的内在结构的把握，又体现为利用语言材料及艺术手段（结构、体裁、韵律、表现手法）使之呈现出外在形态。可见，艺术形式这个概念，从质的规定性上说，它必然是也只能是文学作品的存在方式与形态，是语言材料及各种艺术手段的有机组合。

13、诗——是一种语言凝练，结构跳跃，富有节奏和韵律，高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁。（诗可以分为抒情诗与叙事诗，韵律诗与自由诗等。诗的基本特征是：凝练性，跳跃性，音乐性）

14、小说——是一种侧重刻画人物形象，叙述故事清情节的文学样式。可以分为长篇小说，中篇小说和短篇小说，文言小说与白话小说等。（小说的基本特征是：深入细致的人物刻画，完整复杂的情节叙述，具体充分的环境描写）

15、文学散文——是一种题材广泛，结构灵活，注重抒写置身感受境遇的文学体裁。（文学散文的基本特征是：题材广泛多样，结构自由灵活，抒写真实感受）

16、文学典型——作为文学形象的高级形态之一，典型是文学话语系统中显出特征的富有魅力的性格。它在叙事性作品中又称典型人物或典型性格。

17、典型环境——不过是充分地体现了现实关系真实风貌的人物生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境；又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。

18、意境——是指抒情性作品中呈现的那种情景交融，虚实相生的形象系统极其所诱发和开拓的审美想象空间。它同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。

20、抒情性作品——与叙事性作品相对称，是一种以形式化的话语组织来主要表现作家内心情感活动的文学作品类型。它在反映生活、表现思想感情、创造审美价值、实现文学的意识形态功能等方面，都具有不同于叙事性作品的特征。

21、创作个性——是作家在创作实践中养成并表现在他的作品中的性格特征。这种性格特征是作家个人的独特的

世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能及气质秉赋等因素综合而成的一种相对稳定的明显特征，它制约和影响着文学风格的形成和显示。

22、文学消费——有广义和狭义之分。广义的文学消费是指人们用文学作品来满足自己精神需要的过程，也即文学阅读或文学欣赏。这种意义上的文学消费是自有文学以来就存在的。狭义的文学消费则是在近代以来出现的，指的是在商品经济充分发展、印刷出版等传播媒介得到广泛运用的条件下，在文学成为一种特殊的商品以来，人们对它的消费、阅读和欣赏。

23、期待视野——在文学阅读之前及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因，心理上往往会有一个既成的结构图式。读者的这种据以阅读文本的既成心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。（在具体的文学阅读活动中，这种期待视野主要呈现为文体期待、形象期待与意蕴期待三个层次）

24、接受心境——在现实生活中，人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。读者的这种影响阅读的情绪状态就叫做接受心境。（文学接受的发生过程：期待视野，接受动机，接受心境，从隐含读者到读者阅读）

25、隐含读者——是相对于现实读者而言的，是指本文自身设定的能够把本文提供的可能性加以具体化的预想读者。也就是说，是作家预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或应该出现的读者，这种预想有时是自觉的，有时可能是不自觉的。

26、共鸣——是文学接受进入高潮阶段的一个标志，通常有两种含义：一是指在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理性愿望及人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。另一种意义上的共鸣是指不同的读者，包括不同时代、阶级和民族的读者，在阅读同一文学作品时可能产生大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。（文学接受高潮阶段：共鸣，净化，领悟，延留）

27、文学的净化——是指读者在阅读文学作品时，继共鸣之后而不由自主的达到的调节精神、排遣情绪、去除杂念和提升人格的状态。概括地说，所谓“净化”就是读者通过读作品而达到的一种“杂念去除，趋向崇高”的自我教育效果。

28、领悟——是文学接受进入高潮阶段后的一种更高境界，是指读者在阅读文学作品时，继共鸣和净化后而进入的更高阶段，包括潜思默想、洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。

29、延留——是文学接受进入高潮阶段后的一种心理延续和留存状况，是指文学作品在造成读者的共鸣、净化和领悟之后，继续留存于其脑际并使其不断回味的状况。

30、文学批评的标准——是一定时代、一定阶级的人们据以分析、评价和判断文学作品有无价值和价值大小的尺度或准绳。马克思主义文学批评的标准包括了思想标准和艺术标准。（思想标准是衡量文学作品思想性正误强弱的尺度，艺术标准是衡量文学作品艺术性高低优劣的准绳。

31、艺术标准——文体构成的完美性、形象创造的鲜明性、意蕴表现的深刻性，可以说是艺术标准的基本内涵。艺术标准还有一个重要的内涵，即意蕴批评。

32、陌生化：俄国形式主义文论的核心概念之一，俄国文艺理论家什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》一文中提出。其核心观点是通过艺术手法将本来熟悉的对象变的陌生起来，增加感觉的难度和时间长度，使读者在欣赏过程中感受到艺术的新颖别致，从而达到延长审美过程的目的。例如郭沫若的诗歌《凤凰涅槃》中写到：一切的一，芬芳/一的一切，芬芳/芬芳便是你，芬芳便是我。这样的句子看起来颠三倒四，其实作者的目的就是要通过这些陌生化的语言，让我们更有力的感受到凤凰再生之后的新鲜感、自由感、喜悦感和那种狂欢的氛围。与陌生化相对的概念是“自动化”言语，就是指那些过分熟悉的不再能引起人的注意的语言。

陌生化——不用习见的“所谓”来描写事物，而是以作者人物似乎从未见过此事物，而不得不以陌生的眼光把事物原原本本地具体地描写出来，从而使艺术的描写不会落入“套极反应”产生一种奇特的新鲜感。

33、艺术概括——作家依据自己的体验和认识，对个别或特殊的事物加以独特处理。在主体与客体相统一的基础创造出既具有鲜明的独特个性又具有普遍性的艺术形象。

34、文学风格（风格）——作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。

1、文学理论的任务一般任务规定为文学本质论、文学创作论、作品构成论、文学接受论:

2、文学是四要素是作品、作家、世界、读者

3、中国当代文学理论建设必须解决指导思想问题（以马克思主义作为行动指南）

(中国特色问题)当代性等问题

4、马克思在《德意志意识形态》和《资本论》等著作中提出“人的活动”的范畴引入文学理论，并由此出发来探讨文学的本质、特征问题:

5、关于文学活动的发生有四种学说巫术仪式发生说、宗教发生说、游戏发生说、劳动说#

6、文学作为话语有五个要素：说话人、受话人、本文、沟通、语境

7、雅与俗是“阳春白雪”与“下里巴人”的统一

8、精神生产的概念首见于《德意志意识形态》此后在《共产党宣言》和《剩余价值学说》等著作中多次出现

9、文学创作的三个阶段是发生阶段、构思阶段、物化阶段

10、现代主义文学在作品中大量运用变、荒诞、象征等表现手段，突出了虚构性和假定性

11、文学风格的特征：时代性、民族性、地域性

13、报告文学的三个基本特征是：及时性、纪实性、文学性

14、“风格即人”是法国博物学家、文学家布封在他的一次论风格的演说中提出的

15、抒情性作品可分为三个主要的结构要素声音、画面、情感经验

16、崇高是美学的范畴是古罗马学者朗吉弩斯在《论崇高》中提出的, X4 18、丹纳在《英国文学史》序言、《艺术哲学》等书中提出了决定文学创作和文学发展的“三因素”说，即种族、环境、时代

20、马克思文学批评的原则和方法论是美学的观点和历史的观点

21、典故可以分为神话典故、历史典故、文学典故

22、作家获取材料的途径主要可以分为无意获取、有意获取、书本获取;

23、艺术构思的心理机制：回忆与沉思、想象与联想、灵感与直觉、理智与情感、意识与无意识

24、古希腊——亚里士多德——“净化”说

瑞士——布洛——“心理距离”说

德国——立普斯——“移情”说

瑞士——荣格——“原型”说

“原始意象”

英国——科林伍德——“艺术即直觉，即表现”论点

意大利——克罗齐——“直觉”说

奥地利——弗洛伊德——“无意识升华”说

传媒考试论坛英国——冈布里齐——“投射”说

25、孟子——“知人论世”说，“以意逆志”说

28、英国浪漫主义诗人——华兹华斯——“诗是强烈情感的自然流露”——起源于在平静中回忆起来的情感——表现说

29、魏文帝曹丕在《典论?论文》中首次提到——“诗赋欲丽”，“文以气为主”

30、刘勰在《文心雕龙?神思》——正是强调创作中要舍弃直接的功利考虑，而以淡泊、宁静之心对待，创作心理纯净，空明

31、黑格尔《美学》——审美形象既有感性特征，同时又渗透想象、虚构或情感等精神过程。

老子——“恍惚”，“大象无形”

钟嵘——“滋味”说

刘勰——“隐秀”

梅尧臣——“含不尽之意见于言外”

司空图——“不着一字，尽得风流”“象外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”

严羽——“兴趣”“水中之月”“镜中之象”

叶燮——“含蓄无限”

纪昀——“典象天然”

34、马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中提出的——“按照美的规律来塑造物体”的命题。在社会主义时期正在变成一个实践的重要命题。)

35、陆机《文赋》——提出“诗缘情而绮靡”的见解，创立了“诗缘情”说，明确肯定了文学的主要表现对象是情感。

宋人严羽《沧浪诗话》——“诗者，吟咏情性也”

36、荣格《心理学文学》——“不是歌德创造了《浮士德》而是《浮士德》创造了歌德”。也就是说是集体无意识抓住歌德去创造《浮士德》，而在创造《浮士德》的过程中，集体无意识创造了歌德。

37、爱尔兰现代作家贝克特的《等待戈多》——是荒诞派戏剧代表作

38、现实型文学方面，《诗经》是其源头，它以比、兴为基本艺术表现手法，比兴中含有一定的象征因素。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”

39、《庄子》——释“真”谓之“精诚之致”指的是“情感”明代李贽——是我国历史上弘扬真情而反对虚伪和矫饰的著名思想家，他提出了“童心说”

“公安派”三袁——认为诗文应“独抒性灵，不拘格套，非自己胸臆流露，不肯下笔”

40、清代戏剧家、剧论李渔在《闲情偶寄》中突出地强调了结构单一化，“立主脑”“减头绪”戏为一人一事而设的主张西方提出“三一律”要求动作，情节，时间空间的整一。

41、恩格斯《致玛?哈克奈斯》的信只写道——“真实的再现典型环境中的典型人物”命题。恩格斯——“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别地把它指点出来。”

42、盛唐王昌龄《诗格》——直接使用了“意境”这个概念

中唐刘禹锡——“境生于象外”

晚唐司空图——“象外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”等观点。

三国的王弼诠释《周易》时，详细地理清了“言、象、意”三者之间的关系——是一个由表及里的审美层次结构

清末王国维是意境论的集大成者——有境界自成高格

42、王国维——《人间词话》

“有我之境”——指那种感情比较直露，倾向比较鲜明的意境

“无我之境”——并非作者不在意境画面中出现，而是指那种情感比较含蓄，不动声色的意境画面。

43、“虚静”一语，本源于道家，最早见于《老子》，主要是指一种清静虚欲，与世无争的人生态度。

44、德国接受美学理论家伊瑟尔——文学本文是一个不确定的“召唤结构”

45、南北朝钟嵘《诗品序》——提出“滋味说”“滋味”主要指当时的五言诗言简意丰，可以“使味之者无极，闻之者动心”的特征

46、孔子在《论语?为政》中评《诗经》说——“诗三百，一言以弊之。曰，思无邪”

“无邪”就是不邪恶而合平差的标准，就是其有的道德价值。

47、孟子——“以境逆志”，“知人论事”求俗，求差，求美。中国批评传统中重视三方面：考据，义理，辞章。

48、斯达尔夫人在《从文学与社会制度的关系论文学》中——完全实践了社会历史批评。

50、马克思批评拉萨尔的悲剧《济金根》——《致裴?拉塞尔》——席勒式的把个人变成时代精神的单纯的传声筒。马克思倡导“莎士比亚化”人物形象丰满深刻有血有肉

52、叶燮〈原诗〉

54、“艺术就是一种有意识地把自己体验过的感情传达给别人，而别人为这些感情所感染，也体验到这些感情。”托尔斯泰的这个定义托尔斯泰的这个定义有它强有力的一面，同时也有软弱苍白的一面。强有力的一面在于托尔斯泰强调了艺术的重大意义，它是人们生活必须的条件，是人们交际的工具，这就正确地指出了艺术的目的和意义。同时这一定义也正确地指出了艺术区别于其它意识形态的形象性。软弱苍白的一面在于托尔斯泰把艺术的活动仅仅局限在人们的感情，并且在一定程度上把艺术中的“情和理”割裂和对立起来，这在理论上就是一种缺陷。

56、袁枚——：意似主人，辞如奴婢“

57、亚里士多德美学论著——〈诗学〉〈修辞学〉对希腊文艺作了总结，为西方的文艺理论奠定了基础。

58、美国学者劳?坡林——〈谈诗的象征〉“象征的定义可以粗略地说成是某种东西的含义大于其本身。”

59、希腊诗人莫雷亚斯《文学宣言》：“客观只向艺术提供了一个极端简明的起点，象征主义将以主观变形来构成它的作品。”

60、刘勰——“情者文之经”——文学审美论的成熟形态。刘勰针对当时文坛上出现的“文胜质衰”和“繁采寡情”的流弊，在本篇强调“为情而造文”。

1学理论的任务一般规定为四个方面，即（ABCD）A文学本质论B文学创作论C作品构成论D文学接受论2、下列属于德国古典时期文学家的有（CDFG）p53 A苏格拉底B别林斯基C康德D费希特+黑格尔+费尔巴哈E海德格尔F鲍姆嘉通G谢林

3、文学概念三种含义启示出不同的文学观念（ABC）p50

A文学即文化B文学即审美C文学即惯例D文化即抒情

4、文学审美的意识形态的内涵是（ABCD）p65A文学既是无功利的也是有功利的B文学既是形象的也是理性的C文学既是情感的也是认识的D文学的审美意识性质

5、文学创作的客体是（ABC）p103 A整体性的社会生活B具有审美价值的或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活C作家体验过的社会生活

6、最常用的构思方式有哪三个（ABC）p128A综合B突出和简化C变形与陌生化（饿国形式主义）

7、文学创作包括哪三个阶段（ABC）p117A发生阶段B构思阶段C物化阶段

8、文学的基本类型有（ABC）p159A现实型文学B理想型文学C象征型文学D再现型文学E朦胧型文学F模仿型文学

9、诗的基本特征有（ABC）p170凝练性、跳跃性、音乐性

《温州大学课堂教学创新行动计划》实施方案

《温州大学课堂教学创新行动计划》实施方案 （2014-2015年） 温州大学 2014年9月

目录 一、整体目标 (1) 二、任务举措 (1) （一）强化课程建设质量 (1) 1.制定专业标准，优化课程体系 (1) 2.制定课程教学标准，完善课程大纲 (2) 3.全面修订人才培养方案，减少必修课，增加选修课 (2) 4.加强通识教育与专业教育融合，提高公共课教学效果 (2) （二）创新课堂教学模式 (2) 1.积极推动分层分类的课堂教学创新 (2) 2.以学生受惠为导向，创新课程教学模式 (3) 3.改进实践教学模式，强化实践教学体系 (3) 4.开展“大班授课与小班研讨结合、线上与线下混合”的课堂教学试点 (4) （三）完善课堂教学制度 (4) 1.严把新教师开课关 (4) 2.建立开课准入制度 (4) 3.建立课程退出机制 (5) 4.实行学生自主选课程、选教师 (5) 5.推行课堂教学公开，多渠道完善听课制度 (5) 6.强化基层教学组织和教研活动 (6) （四）严格课堂教学管理 (6) 1.进一步完善学分认定制度，逐步打通专业壁垒 (6) 2.积极运用网络等多媒体手段，有效拓宽第二课堂 (6) （五）完善教学评价体系 (7) 1.完善学业考核评价体系 (7) 2.改革教师教学效果评价 (7)

三、保障措施 (7) （一）继续开展“教改示范课观摩与研讨”系列活动，搭建学习与交流的平台 (7) （二）设立课堂教学创新行动计划试点项目，助推教学方法和课堂模式改革 (7) （三）建立课堂教学创新激励机制，优化课时酬金分配制度 (8) （四）改造教学环境与平台，支撑课堂教学模式改革 (8) 四、工作要求 (8) （一）强化领导、落实责任 (8) （二）加强宣传、形成氛围 (8) （三）突出主体、注重实效 (9) （四）齐抓共管、真抓实干 (9) 附：温州大学“课堂教学创新计划（2014年-2015年）”时间安排 (9)

童庆炳《文学理论教程》提纲

文学理论教程提纲 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 文艺学：一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括五个分支,即文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。 这五个分支具有不同的研究对象和任务.它们之间相互独立又相互联系与渗透. 第一节文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 文学理论的学科归属： 文学理论是文艺学的五个分支之 一。它侧重于研究文学中带一般性的普遍规律，它指导、制约着其他分支的研究，但本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务 文学理论的研究对象： 以文学的普遍的规律为研究对象，具体而言，以 文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 文学理论的任务（四个方面）：文学本质论

文学创作论 作品构成论 文学接受论三、文学理论应有的品格 （一）文学理论的实践性 （二）文学理论的价值取向 第二节文学理论的形态 一、文学理论形态多样化的依据 文学活动的两个过程： 文学创作——文学作品——文学接受过程 文学生产——作品价值生成——文学消费过程二、文学理论几种基本形态

文学哲学 文学心理学 文学符号学 文学信息学 文学社会学 文学价值学 文学文化学 第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设第一节马克思主义文学理论的诞生和发展 一、马克思主义文学思想的主要理论来源 德国古典哲学、美学、文艺学，康德、黑格尔、费尔巴哈 二、马克思主义文学理论的革命性转换 （一）文学艺术是人的本质力量的对象化 （二）文学艺术作为意识形态是社会存在的反映 （三）文学艺术是一种艺术生产 第二节中国当代的文学理论建设 一、以马克思主义作为理论指南 二、中国特色 三、当代性

温州大学14级大学英语课程教学改革方案

温州大学14级大学英语课程教学改革方案 一、大学英语教学目标 1.教育部《大学英语课程教学要求》（2007年，以下称《课程要求》）提出的教学目标： 大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力，特别是听说能力，使他们 在今后学习、工作和社会交往中能用英语有效地进行交际，同时增强其自主学习能力，提高综合文化素养，以适应我国社会发展和国际交流的需要。 2.我校的大学英语教学目标定位： ——结合2012年温州大学《卓越工程师教育培养计划试点方案》中的学生能力培养目标 培养学生的通用英语综合应用能力，特别是听说能力；培养学生听、说、读、写等学术英语交流技能，使他们能用英语直接从事自己的专业学习和今后的工作，在自己专业领域具有较强的国际交往能力；在提高学术交流能力和学术素质修养的同时，培养他们的人文素质修养，提升他们跨文化交流、沟通和合作以及参与国际竞争的能力，以适应国家和地方的社会和经济发展需要。 培养学生听、说、读、写等学术英语交流技能主要是指培养学生用英语听专业课程及讲座，用英语做学术口头陈述及学术交流，用英语阅读专业文献，用英语撰写文献综述、摘要、函电、公文、报告或小论文等。 二、大学英语的课程性质与课程设置要求 《课程要求》指出，大学英语课程是大学生的一门必修的基础课程；它不仅是一 门语言基础课程，也是拓宽知识、了解世界文化的素质教育课程，兼有工具性和人文性。因此，设计大学英语课程时也应当充分考虑对学生的文化素质培养和国际文化知识的传授。各高等学校根据实际情况，按照《课程要求》和本校的大学英语教学目标设计出各自的大学英语课程体系，将综合英语类、语言技能类、语言应用类、语言文化类和专业英语类等必修课程和选修课程有机结合，确保不同层次的学生在英语应用能力方面得到充分的训练和提高。 《课程要求》还指出，课程设置都要充分体现个性化，考虑不同起点的学生，既要 照顾起点较低的学生，又要为基础较好的学生创造发展的空间；既能帮助学生打下扎实的语言基础，又能培养他们较强的实际应用能力尤其是听说能力；既要保证学生在整个大学期间的英语语言水平稳步提高，又要有利于学生个性化的学习，以满足他们各自不同专业的发展需要。 三、大学英语与专业英语及双语教学的关系 周恩、丁年青在2012年第四期《外语界》（CSSCI期刊）上刊文对大学英语与专业英

文学理论教程童庆炳

文学理论教程童庆炳 教材 《文学理论教程》童庆炳主编高等教育出版社 2008年版 主要参考教材 1(《文学理论》 [美] 雷?韦勒克、奥?沃伦著三联书店 1984年版 2(《文学理论导引》王先霈、孙文宪高等教育出版社 2005年版 3(《文学理论》刘安海、孙文宪著华中师大出版社 1999年版 4(《文艺学导论》吴中杰著江苏文艺出版社 1988年版 5(《文学理论新编》陈传才、周文柏著者中国人民大学出版社 1999年版 必读书目: 1(南帆主编《文学理论新读本》，浙江文艺出版社2002年 2(王一川《文学理论》，四川人民出版社2003年 3(韦勒克、沃伦:《文学原理》，北京，三联书店，1984年 4(卡勒:《文学理论》辽宁教育出版社、牛津大学出版社1998年 5(蔡仪:《文学概论》人民文学出版社1981年 一般阅读书目: 1(《柏拉图对话录》，人民文学出版社 2(亚里士多德:《诗学》，商务印书馆 3(特里(伊格尔顿:《文学原理引论》，西北大学出版社，1986年 4(拉尔夫(科恩:《文学理论的未来》，程锡麟等译，中国社会科学出版社，1993年5(茵加登:《对文学作品的认识》，中国文联出版公司，1989年 6(胡经之:《文艺美学》北京大学1989年 7(布斯:《小说修辞学》广西人民出版社1987年

8(赵毅衡:《新批评文集》中国社会科学出版社988年 9(弗莱:《批评的解剖》百花文艺出版社1998年 10(朱立元:《接受美学》上海人民出版社1989年 11(余秋雨:《艺术创造工程》上海文艺出版社1985年 12(金元浦:《文学解释学》东北师大出版社1997年 13(赵毅衡:《文学符号学》中国文联1990年 14(钱中文:《文学理论:走向交往对话的时代》北京大学出版社1999年 15(赵宪章:《文艺学方法通论》江苏文艺出版社1990年 16(瑞恰兹:《文学批评原理》百花洲文艺出版社1992年 17(朱光潜:《西方美学史》上海文艺出版社1981年 18(王元骧:《审美反映与艺术创造》杭州大学出版社1998年 19(刘若愚:《中国的文学理论》四川人民出版社1987年 20(巴尔:《叙述学:叙事理论导论》中国社会科学出版社1995年 21(罗兰巴特:《符号学原理》三联书店1999年 22(佛克马:《文学研究和文化参与》北京大学出版社1996年 23(佛克马等:《问题与观点:20世纪文学理论综论》百花文艺出版社2000年 24(格罗塞:《艺术的起源》商务印书馆1984年 25(托多罗夫:《批评的批评》三联书店1988年 26(塞尔登:《文学批评理论》北京大学出版社2000年 27(黑格尔:《美学》三卷。商务1964年 28(韦勒克:《近代文学批判史》1—5卷上海译文出版社

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第一编导论 第一章、文学理论的性质和形态 文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论 第一节文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 1、无论在中国还是西方，最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。 2、一般 ↑ 共时← —————————————→历时 ↓ 特殊 文学理论是文艺学的分支学科之一。它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务 1、对象 以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 2、任务 四个方面：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。 ★美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素： 世界 读者作家 作品 三、、文学理论应有品格 1、文学理论的实践性 来源于文学活动实践； 为文学活动实践所检验； 2、文学理论的价值取向 一种意识形态； 民主、科学、现代的取向； 第二节文学理论的形态 一、文学理论形态多样化的依据 1、文学理论认识的客体：文学活动的整体 2、文学活动有两个流动系统： 文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费 二、文学理论的几种基本形态 1、文学哲学 作家与世界的关系：反映论

《文学理论教程》重点复习整理---童庆炳版汇编

《文学理论教程》童庆炳要点 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1.研究文学及其规律的学科统称为文艺学。本从俄文翻译而来，其正确名称为文学学，后传为文艺学。 2.文学理论的性质： ①学科归属(文艺学的三个分支之一：文学理论，文学批评，文学史) ②对象（世界，作品，作家，读者(艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》)； ③任务：文学活动发展论，文学活动本质论，文学创作论，作品构成论，文学 接受论。 文学活动的结构和发展关系规定了文学理论的任务和学科品格（实践性和价值取向（民主的，科学的，现代的）） 3.文学理论有哪几种基本形态?其划分的依据是什么? 基本形态：文学哲学，社会学，心理学，符号学，价值学，信息学，文化学。 依据：文学哲学，是从哲学角度对文学的阐述和解释。它的特点是从哲学的高度对文学是什么作出总体解释。 文学社会学，是从社会和历史的角度研究文学与社会整体关系的新兴的交叉学科。属于文艺社会学的一个分支。它的基本特征为对文学与社会作多维研究，从而阐明文的发生、发展及其变化更新的基本规律。 文学心理学。从心理学角度研究文学现象及其规律的学科。是介于文学学与心理学之间的边缘交叉学科。它着力探讨文学活动中作为主体的人的心理结构，可以更深入地揭示人类文学活动的内在规律，揭示人类作为文学创作主体与鉴赏主体的心理奥秘，从而提高文学创作主体和文学鉴赏主体的审美心理素质，具有重要意义。 文学信息学，是以信息的文学加工，文学信息的形态，文学信息的功能，文学信息的传播、处理和利用等为研究对象的一门新兴边缘学科。 文学价值学，是对文学进行价值论研究的理论。价值是客体对于主体的有用性，是一种效用关系。文学价值论把文学视为主体为了满足特殊需要而有目的的

文学理论名词解释(童庆炳版 )

文学理论名词解释 1、文艺学：文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介 绍相关知识为目的的学科，属于人文学科的范畴，也叫文学学。 文艺学是文学实践的理论总结，又受到文艺实践的检验和修正， 并给以文学实践以指导。文艺学包括三个分支：文学理论、文学 批评、文学史。 2、文学史：指以文学产生、发展、演变的状况以及文学发展的经验 与规律为研究对象的一门学科，其基本任务是或揭示各个历史时 期的经济状况、审美文化、政治文化、哲学文化、和宗教文化等 对文学发展、演变的作用和影响，或揭示各个历史时期文学发展 的继承与革新的关系，或通过对具体文学现象的研究，特别 是“确立每一部作品在文学传统中的地位。” 3、文学理论：指对文学作整体和系统的研究，即关于对文学原理、 文学范畴与判断标准进行研究的一门人文学科，它以文学批评和 文学史为依据，但又高于文学批评和文学史。具体而言，它的研 究对象为完整的文学活动，包括作品、艺术家、作者和欣赏者四 个基本要素。其基础内容为文学创作论、文学文本——作品论、 文学接受论、文学观念论和文学发生发展论。 4、再现说：文学观的一种。它在文学四要素中强调“世界”与“作 品”的对应关系，主张文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和 再现。它强调社会生活对文学的本源地位，强调文学对生活的依 赖关系，体现了现实主义的创作精神，同时在一定意义上忽视了 文学艺术与创作主体的关系，忽视了作家在创作活动中的主观能 动性（个性） 5、实用说：一种出现很早、影响久远的文学观。“实用说”的文学观 从功能角度来界定文学，强调文学是一种教化的手段，如中国古 代的“兴观群怨”说、“文以载道”说 、西方贺拉斯的“寓教于乐”说等都把文学的道德教化功能摆在首位，它同时也注意到 了文学的审美特点。 6、文以载道：关于文学社会作用的一种观点。由中唐时期韩愈等 古文运动家提出，经宋代理学家的解释得到完善。它的意思是 说“文”像车，“道”像车上所载之物，通过车的运载可以到达目的 地。文学也就是传播儒家之道的工具，它注重文学的教化功 能。 7、表现说：文学观的一种，表现说主张文学艺术是作家内心世界

温州大学课堂教学改革项目SPOC平台课程建设要求

温州大学省课堂教学改革项目SPOC平台课程建设要求 一、基础资料 课程介绍、教学大纲、学习目标、学习要求、成绩考核办法、教师资料等 二、课程资料 1.课程总学时三分之一以上的微课视频（不少于12学时），每学时对应视频总时长为15分钟以上，视频由多个知识点构成，每个知识点录像时长在5-15分钟内，单个视频不得大于600MB，MP4格式，视频录制规范以《省级精品在线开放课程建设标准（试行）》为准。（建设课程如已立项为校级精品在线开放课程，录像学时在原有基础上叠加） 2.课程对应电子教案、习题、试卷等材料 三、学习互动 发布通知、进行讨论（师生互动、生生互动）、布置和批改作业

附件1 省级精品在线开放课程建设标准（试行） 一、课程建设总体要求 1. 教学内容与资源。根据预设教学目标、学科特点、学生认知规律及教学方式，围绕学科核心概念及教学内容和资源间关系，碎片化组织教学内容及资源、设置教学情境，形成围绕知识点展开、清晰表达知识框架的短视频模块集。每个短视频以5-15分钟时长为宜，针对各模块知识点或专题应设置内嵌测试的作业题或讨论题，以帮助学习者掌握学习内容或测试学习者学习效果。每门课程应有负责人介绍、课程介绍、教学大纲、预备知识、教学辅导、参考资料、考核方式、在线作业、在线题库和在线答疑等。课程设置应与本校课堂教学的要求相当。 2. 教学设计与方法。要遵循有效教学的基本规律，结合在线开放课程教学的特征与需求进行整体的教学设计。围绕教学目标精心设计教学活动，科学规划在线学习资源，明确学业评价策略和学习激励措施。课程设计、教学安排和呈现方式符合学习者移动学习和混合式教学的需求。开展在线学习与课堂教学相结合、翻转课堂等多种方式的课堂教学模式，优先支持具有混合式学习等改革实践经验的课程。 3. 教学活动与评价。要重视学习任务与活动设计，积极

文学概论题库-童庆炳《文学理论教程》完整笔记

文学概论试题库 一、选择题 1审美意象的基本特征（） A哲理性B荒诞性? ? ? C象征性? ? ? ? D抽象思维直接参与2抒情偏于表现作者主观世界，是用话语的（? ? ? ） A抒情动作? ? ? B抒情内容? ? ? C声音组织? ? ? D画面组织3抒情反映现实现实生活方式的特殊性（? ? ? ） A? ? 象征性? ? ? B主观性? ? ? C评价性? ? ? ? D精神方面4抒情话语的突出功能是（? ? ? ? ） A表现功能? ? ? ? ? B通讯功能? ? ? C意义功能? ? ? D形式功能 5抒情话语的修辞方式有（? ? ? ） A倒装与歧义? ? ? ? B夸张与对比? ? ? C借代与用典? ? ? ? D 比喻与象征 6“风格即人”的提出者是（? ? ? ） A亚里士多德? ? B钱钟书? C王夫之? ? D布封 7下列与风格内涵有关的是（? ? ? ） A创作个性? ? ? B多样性? ? ? C稳定性? ? D相对性 8风格的特性是（? ? ? ? ） A独创性? ? ? ? ? B多样性? ? ? C稳定性? ? D相对性 9将文学风格分为四对八体的是（? ? ? ） A《文心雕龙》? ? ? ? B《诗品》? C《修辞学发凡》? ? ? D 《诗学》 10文学接受客体指（? ? ? ） A认识属性? ? ? ? ? B? 审美属性? ? C文化属性? ? ? ? D整体属性 11文学接受的主体指（? ? ? ? ） A阐释者? ? ? B审美者? ? C认识者? ? D思想者 12“期待视野”这一重要概念的提出者（? ? ? ? ） A黑格尔? ? ? ? ? B姚斯? ? C刘勰? ? D布封 13“隐含读者”这一概念的提出者是（? ? ? ? ） A莱蒙托夫? ? ? B姚斯? ? ? C布封? ? ? D伊瑟尔? 14文学接受的高潮阶段会达到（? ? ? ? ? ? ） ? A净化? ? ? ? B共鸣? ? C领悟? ? D延留 15下列语言学批评流派的有（? ? ? ? ） A新批评? ? ? B自然主义批评? C俄国形式主义? ? D结构主义 16美的观点和历史的观点的提出者（? ? ? ? ? ） A马克思? ? ? B恩格斯? ? C列宁? ? ? D毛泽东? 17思想标准的基本内涵是（? ? ? ） A真实性? ? ? ? B革命性? ? C情感性? ? ? D倾向性? 18艺术标准的基本内涵（? ? ? ） A意蕴表现的深刻性? ? B进步的倾向性? ? C文体构成的完美性? ? D形象创造的鲜明性19文学批评的美的观点与历史观点是（? ? ? ） A批评风格? ? ? ? B最高标准? ? ? C批评方法论? ? ? D批评原则? 20属于心理批评的有（? ? ? ） A人本主义心理学? ? ? B原型心理学? ? C格式塔心理学? ? D精神分析学? 21孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”，这是欣赏活动中的（? ? ? ）效果。 A领悟? ? ? B延留? ? C净化? ? ? D共鸣 22最早指出文学本文只是一个不确定性的“召唤结构”的人是（? ? ? ） A伊瑟尔? ? ? ? B加达默尔? ? C英加登? ? ? D弗洛伊德? 23接受动机可分为（? ? ? ） A审美动机? ? ? B求知动机? C借鉴动机? ? ? D施教动机24刘勰把风格分为“典雅、远奥、精约、显附”等八种的根据是（? ? ? ） A? 语言表现? ? B? 体裁类型? ? C? 结构安排? ? ? D? 形象创造 25抒情性作品的基本要素是（? ? ? ） A抒情内容? ? ? B抒情话语? ? C抒情现实? ? D抒情自我26抒情性作品的结构是（? ? ? ） A声音? ? B画面? ? C情感经验? ? ? D情景关系 27叙述内容的基本成分是（? ? ? ） A结构? ? ? ? B声音? ? ? C故事? ? ? D视角? 28当代叙事学理论的研究重点为（? ? ? ? ） A人物、情节、环境? ? B叙述方式? ? C叙述的声音特点? ? ? D说话者与受话者的关系? 29文学话语的沟通功能的两个基本方面是（? ? ? ） A叙事功能? ? ? ? B抒情功能? ? C描述外在事物? ? ? D表达说话人的主观态度? 30从表意方式的角度可以把审美意象分为（? ? ? ? ） A表意式意象? ? B表情式意象? ? C寓言式意象? ? D符号式意象? 31中国古典文论中从意境审美风格上分类的是（? ? ? ? ? ） A刘勰? ? ? ? B曹丕? ? C司空图? ? D? 刘熙载 32提出意境有“韵外之致”、“味外之味”的是（? ? ? ? ）A刘勰? ? ? ? B曹丕? ? C司空图? ? D? 刘熙载 33组成文学活动要素的是（? ? ? ） A读者? ? ? B世界? C作家? D? 作品 34文学理论应有的品格（? ? ? ? ） A实践性? ? ? B艺术性? ? C价值取向? ? D? 综合性 35“移情说”的提出者是（? ? ? ） A立普斯? ? ? B克罗齐? ? C弗洛伊德? ? D? 布洛

文学理论(童庆炳)名词解释大全 (1) 2

文艺学：研究文学及其规律的学科。 文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。 文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。 当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。必须面对世纪西方文论的挑战。随着科学的发展，世纪出现了许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。 生活活动：是以生产活动为基础的，人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。本质力量的对象化：在生产劳动中，人改造了自然，使自然变化了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。 文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者 文学活动的对话性结构：指文学活动不同要素之间的互动关系。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化，正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中，才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。 劳动说：文学原始发生的主要学说之一，把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的前提条件，劳动产生了文学活动的需要，劳动构成了文学描写的主要内容，劳动制约了早期文学的形式。 物质生产与精神生产的“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。有时甚至是反方向的发展。这种不平衡有两种典型的体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展，它的繁荣阶段也就过去了。另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。 文学的含义：简言之，文学是一种语言艺术，是话语蕴籍中的审美意识形态。当然文学的含义是变化发展的。 话语：话语是一种具体的社会存在形态，是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式。是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动， 话语蕴籍：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。

《文学理论教程》重点复习整理---童庆炳版

如对你有帮助，请购买下载打赏，谢谢！ 《文学理论教程》童庆炳要点 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1.研究文学及其规律的学科统称为文艺学。本从俄文翻译而来，其正确名称为文学学，后传为文艺学。 2.文学理论的性质： ①学科归属(文艺学的三个分支之一：文学理论，文学批评，文学史) ②对象（世界，作品，作家，读者(艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》)； ③任务：文学活动发展论，文学活动本质论，文学创作论，作品构成论，文学 接受论。 文学活动的结构和发展关系规定了文学理论的任务和学科品格（实践性和价值取向（民主的，科学的，现代的）） 3.文学理论有哪几种基本形态?其划分的依据是什么? 基本形态：文学哲学，社会学，心理学，符号学，价值学，信息学，文化学。 依据：文学哲学，是从哲学角度对文学的阐述和解释。它的特点是从哲学的高度对文学是什么作出总体解释。 文学社会学，是从社会和历史的角度研究文学与社会整体关系的新兴的交叉学科。属于文艺社会学的一个分支。它的基本特征为对文学与社会作多维研究，从而阐明文的发生、发展及其变化更新的基本规律。 文学心理学。从心理学角度研究文学现象及其规律的学科。是介于文学学与心理学之间的边缘交叉学科。它着力探讨文学活动中作为主体的人的心理结构，可以更深入地揭示人类文学活动的内在规律，揭示人类作为文学创作主体与鉴赏主体的心理奥秘，从而提高文学创作主体和文学鉴赏主体的审美心理素质，具有重要意义。 文学信息学，是以信息的文学加工，文学信息的形态，文学信息的功能，文学信息的传播、处理和利用等为研究对象的一门新兴边缘学科。 文学价值学，是对文学进行价值论研究的理论。价值是客体对于主体的有用性，是一种效用关系。文学价值论把文学视为主体为了满足特殊需要而有目的的

温州大学本科生课程平时成绩评定与管理办法

温州大学本科生课程平时成绩评定与管理办法 （征求意见稿） 学生平时成绩是课程考核成绩的重要组成部分，是教师对学生学习过程的评价结果。为规范平时成绩的评定，结合学校的实际情况，特制定本管理办法。 第一条考试课程的总评成绩一般由平时成绩和课程结束考试成绩两部分构成，以课程结束考试成绩为主，结合平时成绩综合评定。为充分体现教学管理过程，注重教学过程的评价，平时成绩占课程总评成绩的比例不少于30%。对于既有理论教学又有实验教学的课程，其理论教学与实验教学成绩的百分比，原则上根据学时数折算，具体比例由开课学院根据课程性质和特点确定。课程设计、毕业设计（论文）等实践性教学环节课程按教学大纲和相关管理规定执行。 考查课程的总评成绩可主要通过平时考核的各单项成绩综合评定，各考核项目的具体比例由开课学院根据课程性质和特点确定。 第二条平时成绩记分方式可采用百分制、五分制、二级制。 第三条平时成绩评定由任课教师依据学生的出勤、课堂表现（包括学习笔记、课堂提问、课堂讨论、精神面貌）、课外学习（平时作业）、测验（期中考试）、课程实验与操作等因素综合评定。平时成绩评定至少应包括出勤和平时作业两项，出勤分比例不超过总评成绩的10%。 任课教师应认真做好学生课堂考勤工作，对学生人数多的大课，可根据具体情况对课堂考勤进行抽查。任课教师要根据课程教学大纲的要求，明确平时作业的次数与题量，并及时批改和进行课堂讲评。 第四条任课教师应及时详实做好学生平时成绩各评定因素的原始记录（包括考核时间、考核内容、结果等），作为平时成绩评定的事实依据。平时成绩评定结果应与考核记录的依据一致。平时成绩评定材料由开课学院保存备查，并作为教学考核检查的重要内容。

《文学理论教程》(童庆炳版)读书笔记

《文学理论教程》（童庆炳版）读书笔记 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1、文学理论的学科归属 （1）目前一般把文艺学区分为三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。美国学者韦勒克、沃伦在其合著的《文学理论》中认为，文学是一个与时代同时出现的秩序，文学理论是对文学的原理、文学的范畴和判断标准等类问题的研究，文学批评（其批评方法基本上是静态的）或文学史则是研究具体的文学艺术作品。 （2）这里所说的文艺学的三个分支是互相联系、互相渗透和互相作用的。文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。 ①如果文学理论不根植于具体文学作品的分析和文学发展历史的研究，文学理论所概括的文学基本原理、概念、范畴和方法，也就成了“空中楼阁”，失去了存在的依据。 ②反过来，文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导，离开这种指导，文学史、文学批评就失去了活的灵魂，成为一堆混乱的材料和随心所欲的感想的拼凑。 （3）既然文学作为“与时代同时出现的秩序”，有一个历史发展过程，从而构成“文学史”这个分支，那么文学理论、文学批评同样作为“与时代同时出现的秩序”，也有一个历史发展的过程，从而构成“文学理论史”、“文学批评史”这两个分支。因此，文艺学的分支应该有五个，即文学理论、文学批评、文学史、文学理论史、文学批评史。这五个分支建立在一般与特殊、共时与历时这两根交叉的轴线上。 ①从一般与特殊这个竖轴线看：文学理论与文学理论史处在“一般”这一端，因此这两个分支侧重于对文学的一般性的普遍规律的探讨，主要不以个别具体的文学作品、作家和文学现象为研究对象；文学批评、文学批评史、文学史处在“特殊”这一端，因此这三个分支侧重于对个别具体的文学作品、作家和文学现象的解释、分析和评价，着眼于特殊规律的揭示。 ②从共时与历时这个横轴线看：文学理论、文学批评处在“共时”这一端，因此它们在面对文学这同一客体时，以横向的审视，对文学的要素、结构、逻辑关系、功能、规律等进行分析与综合，一般不研究上述研究对象的历史演进过程与规律；而文学理论史、文学批评史、文学史处在“历时”这一端，尽管在研究的具体对象上是不同的，但都以纵向追溯它们所关照的问题，揭示其发生、发展的演进过程和规律。

温州大学(筹)辅修专业、双专业、双学位管理办法

温州大学（筹）辅修专业、双专业、双学位管理办法 为了调动学生学习积极性和主动性，拓宽知识面，培养富有创新精神的复合型人才，更好地适应市场经济和社会发展的需要，提高毕业就业的竞争能力，学校决定继续推行辅修、双专业、双学位制，为了规范管理，特制定本管理办法。 一、课程设置与修读 1、辅修专业、双专业、双学位教学计划由开设学院根据专业特点和要求，对照该专业本科教学计划制订，经教务处审核后实施。 2、辅修专业教学计划设置的课程为20学分左右，在三至四个学期内开设完成。双专业为50学分左右，双学位为60学分左右，其中专业必修课至少为35学分，其余为限选课学分，在五至六个学期内开设完成，双学位的还须完成相应的毕业论文（设计）。 3、学有余力的本科学生，第一学年里主修专业的所有课程考试及格，可以申请修读辅修专业，平均学分绩点达到2.0以上的，可申请修读双专业；双专业平均学分绩点达到2.0及以上的，可申请修读双学位，完成毕业论文（设计）。 4、每位本科学生只能修读一个辅修专业或双专业、双学位，所申请修读专业与主修专业的专业课程重复不得超过6学分。 二、学籍与成绩管理 1、辅修专业、双专业、双学位修读从第三学期开始，本科学生在前一学期的期中以后，根据教务处公布的辅修、双专业、双学位专业教学计划，在规定时间内上网选取专业，修读结果以教务处公布的名单为准。 2、辅修专业、双专业、双学位教学组织形式以单独编班授课为主，开班人数为30人以上，授课时间统一安排在双休日或晚上，课程考试统一安排在开学后第一个双休日。如果由于学生人数减少不适于单独开班授课，采用学生随现有课程班听课，但必须完成教学计划中规定的各门课程的作业、实验、测验、考试等教学环节。 3、如果主修专业里，已修过与辅修、双专业、双学位教学计划内相同的课程，其学分数相同，考试成绩在80分以上者，可申请免修该课程。具体办法：由学生本人申请，主修学院核实，开设学院同意，教务处批准。 4、修读辅修、双专业、双学位实行重修制，不及格者不得补考。同一门课程重修两次均不及格者，取消修读资格。主修专业受到学籍警告者，将注销其辅修、双专业、双学位学籍，终止其辅修、双专业、双学位学习。 5、学生修读辅修、双专业、双学位专业课考试作弊，按主修专业考试违纪条例规定处

文学理论名词解释(童庆炳版)

文学理论名词解释(童庆炳版)

文学理论名词解释 1、文艺学：文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，属于人文学科的范畴，也叫文学学。文艺学是文学实践的理论总结，又受到文艺实践的检验和修正，并给以文学实践以指导。文艺学包括三个分支：文学理论、文学批评、文学史。 2、文学史：指以文学产生、发展、演变的状况以及文学发展的经验与规律为研究对象的一门学科，其基本任务是或揭示各个历史时期的经济状况、审美文化、政治文化、哲学文化、和宗教文化等对文学发展、演变的作用和影响，或揭示各个历史时期文学发展的继承与革新的关系，或通过对具体文学现象的研究，特别是“确立每一部作品在文学传统中的地位。” 3、文学理论：指对文学作整体和系统的研究，即关于对文学原理、文学范畴与判断标准进行研究的一门人文学科，它以文学批评和文学史为依据，但又高于文学批评和文学史。具体而言，它的研究对象为完整的文学活动，包括作品、艺术家、作者和欣赏者四个基本要素。其基础内容为文学创作论、文学文本——作品

论、文学接受论、文学观念论和文学发生发展论。 4、再现说：文学观的一种。它在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，主张文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和再现。它强调社会生活对文学的本源地位，强调文学对生活的依赖关系，体现了现实主义的创作精神，同时在一定意义上忽视了文学艺术与创作主体的关系，忽视了作家在创作活动中的主观能动性（个性） 5、实用说：一种出现很早、影响久远的文学观。“实用说”的文学观从功能角度来界定文学，强调文学是一种教化的手段，如中国古代的“兴观群怨”说、“文以载道”说 、西方贺拉斯的“寓教于乐”说等都把文学的道德教化功能摆在首位，它同时也注意到 了文学的审美特点。 6、文以载道：关于文学社会作用的一种观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出，经宋代理学家的解释得到完善。它的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之物，通过车的运载可以到达目的地。文学也就是传播儒家之道的工

《文学理论教程》童庆炳读书笔记

《文学理论教程》(童庆炳版)读书笔记

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《文学理论教程》（童庆炳版）读书笔记 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1、文学理论的学科归属 （1）目前一般把文艺学区分为三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。美国学者韦勒克、沃伦在其合著的《文学理论》中认为，文学是一个与时代同时出现的秩序，文学理论是对文学的原理、文学的范畴和判断标准等类问题的研究，文学批评（其批评方法基本上是静态的）或文学史则是研究具体的文学艺术作品。 （2）这里所说的文艺学的三个分支是互相联系、互相渗透和互相作用的。文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。 ①如果文学理论不根植于具体文学作品的分析和文学发展历史的研究，文学理论所概括的文学基本原理、概念、范畴和方法，也就成了“空中楼阁”，失去了存在的依据。 ②反过来，文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导，离开这种指导，文学史、文学批评就失去了活的灵魂，成为一堆混乱的材料和随心所欲的感想的拼凑。 （3）既然文学作为“与时代同时出现的秩序”，有一个历史发展过程，从而构成“文学史”这个分支，那么文学理论、文学批评同样作为“与时代同时出现的秩序”，也有一个历史发展的过程，从而构成“文学理论史”、“文学批评史”这两个分支。因此，文艺学的分支应该有五个，即文学理论、文学批评、文学史、文学理论史、文学批评史。这五个分支建立在一般与特殊、共时与历时这两根交叉的轴线上。 ①从一般与特殊这个竖轴线看：文学理论与文学理论史处在“一般”这一端，因此这两个分支侧重于对文学的一般性的普遍规律的探讨，主要不以个别具体的文学作品、作家和文学现象为研究对象；文学批评、文学批评史、文学史处在“特殊”这一端，因此这三个分支侧重于对个别具体的文学作品、作家和文学现象的解释、分析和评价，着眼于特殊规律的揭示。 ②从共时与历时这个横轴线看：文学理论、文学批评处在“共时”这一端，因此它们在面对文学这同一客体时，以横向的审视，对文学的要素、结构、逻辑关系、功能、规律等进行分析与综合，一般不研究上述研究对象的历史演进过程与规律；而文学理论史、文学批评史、文学史处在“历时”这一端，尽管在研究的具体对象上是不同的，但都以纵向追溯它们所关照的问题，揭示其发生、发展的演进过程和规律。

文学理论(童庆炳)名词解释 简答

文学理论的性质和形态 文艺学：文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，广义的文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。狭义的文艺学主要就是指文艺理论。 文学活动：是人类的一种高级的特殊精神活动。文学活动是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。按照艾布拉姆斯的观点，文学活动由作品、作家、世界、读者等要素组成，这几个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存、相互作用的整体关系。 文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设 马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。 当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。必须面对世纪西方文论的挑战。随着科学的发展，世纪出现了许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。 文学做为活动 生活活动：是以生产活动为基础的，人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。人的生活活动是文学活动的产生前提，导致人与对象之间的诗意情感关系，导致人的自觉能动的文学创造，使文学成为人的本质力量的确证。 。。本质力量的对象化：在生产劳动中，人改造了自然，使自然变化了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。 文学活动的“四个要素”（四种理论视角）：作者（主体）、世界（基础）、作品（中介）、读者（最终完成） 关系：对话性结构，一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化；交往结构，不是彼此孤立静止的，而是相互依存、相互渗透、相互作用的。 文学活动的对话性结构：按照哈贝马斯的交往行为理论，任何两个具有言语和行为能力的主体都可以用符号作为中介达成一种对话关系。文学作为一种语言符号系统，就是一种交往对话结构。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化，正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中，才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。 文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。而作为本体的作品并不是指传统理论中的内容或内容与形式的统一，而是仅仅指作品形式，即所谓“肌质”、“隐喻”、“复义”、“含混”、“语境”、“反讽”等语言学或修辞学因素。文学本体论注重作品的结构之于读者的意义，强调读者在面对文学作品的时候只要对形式结构进行“细读”即可，实质上，这种文学本体论是一种作品本体论。 劳动说：文学原始发生的主要学说之一，把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的前提条件，劳动产生了文学活动的需要，劳动构成了文学描写的主要内容，劳动制约了早期文学的形式。 物质生产与精神生产的“不平衡关系”：文学伴随生产劳动而产生，并伴随物质生产的发展而发展，但文学发展的进程也有特殊情况，就是它的发展同经济发展并不总是同步的，有时甚至是反方向的发展。这种不平衡有两种典型的体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段，随生产力的发展，它的繁荣阶段也就过去了。如，古希腊的神话、史诗。另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。如，18世纪的德国，19世纪的俄国。（平衡关系，总体） 文学活动的审美意识形态性质 审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，不是审美与意识形态的简单相加，而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透，侵染的状况。（无功利与功利，形象与理性，情感与认知） 特殊性：一方面被看做意识形态中的富于审美特征的种类，另一方面又渗透着社会生活及其他意识形态的因子，与它复杂的交织在一起。审美因素：无功利，形象，情感 意识形态因素：功利，理性，认知

文学理论名词解释(童庆炳版)

1、文艺学：文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学 科，属于人文学科的范畴，也叫文学学。文艺学是文学实践的理论总结，又受到文艺实践的检验和修正，并给以文学实践以指导。文艺学包括三个分支：文学理论、文学批评、文学史。 2、文学史：指以文学产生、发展、演变的状况以及文学发展的经验与规律为研究对象的一 门学科，其基本任务是或揭示各个历史时期的经济状况、审美文化、政治文化、哲学文化、和宗教文化等对文学发展、演变的作用和影响，或揭示各个历史时期文学发展的继承与革新的关系，或通过对具体文学现象的研究，特别是“确立每一部作品在文学传统中的地位。” 3、文学理论：指对文学作整体和系统的研究，即关于对文学原理、文学范畴与判断标准进 行研究的一门人文学科，它以文学批评和文学史为依据，但又高于文学批评和文学史。 具体而言，它的研究对象为完整的文学活动，包括作品、艺术家、作者和欣赏者四个基本要素。其基础内容为文学创作论、文学文本——作品论、文学接受论、文学观念论和文学发生发展论。 4、再现说：文学观的一种。它在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，主张 文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和再现。它强调社会生活对文学的本源地位，强调文学对生活的依赖关系，体现了现实主义的创作精神，同时在一定意义上忽视了文学艺术与创作主体的关系，忽视了作家在创作活动中的主观能动性（个性） 5、实用说：一种出现很早、影响久远的文学观。“实用说”的文学观从功能角度来界定文 学，强调文学是一种教化的手段，如中国古代的“兴观群怨”说、“文以载道”说 、西方贺拉斯的“寓教于乐”说等都把文学的道德教化功能摆在首位，它同时也注意到了文学的审美特点。 6、文以载道：关于文学社会作用的一种观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出，经宋代 理学家的解释得到完善。它的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之物，通过车的运载可以到达目的地。文学也就是传播儒家之道的工具，它注重文学的教化功能。 7、表现说：文学观的一种，表现说主张文学艺术是作家内心世界的表现，是作家情感的自 然流露。它与再现说相对，关注了作家的内心世界与文学之间的关系，强调了创作主体