古代汉语(郭锡良版)考研复习要点

古代汉语复习要点（郭锡良版）

一、文选部分复习要点：

1.重点篇目：

第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》

第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》

2.复习办法：

A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释;

B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等;

C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等;

D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。

二、常用词部分复习要点：

1.复习范围：

第一册：

(一)古今词义不同辨析例

(二)词的本义探求例

第二册

(三)引申义分析例(上)

(四)引申义分析例(下)

第三册

(五)同义词辨析例

2.复习办法：

A.注意每个词的本义、古义;

B.注意古今意义的不同;

C.注意同义、近义词的相同点和不同点。

三、通论部分复习要点：

复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。

上册

(一)怎样查字典辞书：

1.字典排列方法：A.按音序排列;B.按部首和笔画排列;C.按号码排列。

2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。

3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶(xié)音法;掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。

4.《助字辨略》的作者是( )，收字( )个，按( )分卷，依( )排列。

5.《经传释词》的作者是( )，收字( )个，全书分( )卷，按( )排列。

6.《词诠》作者是( )，其他虚词著作有裴学海的《》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《》。

(二)汉字的结构和发展

1.什么是“六书”?实际上汉字的结构只有( )四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。

2.记住许慎在《说文解字?叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……;二曰……。”

3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。

4.什么是“亦声”?

5.记住书上举例的字，如：“难、权、而、忘”等字的本义。

6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。

(三)古今词义的异同

1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：(问题：古今词义的异同有哪些情况?)

(1)古今意义基本未变：如：“马、牛、羊、山、水”等;

(2)古今意义完全不同的：如：“绸”古代的意义是“缠绕”，现代的意义是“丝绸”;“该”古代的意义是“完备”，现在是“应当”。

(3)古今词义有同有异的。如：……

2.古今词义范围的差异有：(问题：从词义范围看，古今词义的不同有哪些?)

(1)词义的扩大，如“菜”，古代专指植物类蔬菜，现在包括肉、蛋之类;再如“睡”，古代指坐着打盹，现在指一般的睡觉。

(2)词义的缩小，如“宫”，上古泛指房屋，现在指少数公共场所。再如“瓦”，古义比今义要广，古代指陶制品，现在房屋上的建筑材料。

(3)词义的转移，如“暂”，古代是指狗突然向人袭击，今义指时间短暂;再如“汤”，本义指热水，现在指菜汤、米汤之类。

3.词义感情色彩的差异有哪些?

答：(1)古代是褒义，现在是贬义的：如“复辟”，古代是“恢复君位”，现在是说“开历史倒车”;再如：“爪牙”，古代指“勇猛的得力助手”义，现在是“走狗”。

(2)古代是贬义，现在是褒义的：如“锻炼”，古代是玩弄法律诬陷别人的意思，现在指“练习、磨炼”，是褒义。

(3)有的中性词，后来有了褒贬色彩：如“谤”，古代指“议论”，中性;现在指“诽谤”，贬义。

4.从词义轻重的情况：

(1)有些词，古义轻，今义重。如“诛”，最初只有“责备”的意思，后来是“诛杀”的意思。(2)还有写词，古义重，今义轻。如“感激”，古义是“愤激”的意思，现在一般是“感谢”义。

5.古代汉语以单音词为主;如“消息”，古代是“消长”的意思，再如“睡觉”，古代是“睡醒”的意思。

(四)词的本义和引申义

1.什么是词的本义?

答：所谓词的本义，就是词的本来意义，但不一定都是原始意义。

2.汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的本义，东汉人( )就是这样做的，他的《》就是一部讲本义的书。而他讲本义的办法是( )。

3.如：“斤、戒、刃、適、臣”四字：掌握这四个字的本义和造字方法;另有“臣、望、临、卧”四字，掌握这四个字的本义和造字方法。

4.所以，探求词的本义时，不仅要分析字形，还必须要有语言材料来加以证实，这是检验本义是否可靠的重要依据。

5.什么是引申义?

答：所谓引申义，就是从本义引申出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。

6.从本义和引申义的关系看，可以分为两类，一类叫直接引申，一类叫间接引申;

7. 直接引申是指从本义直接派生出来的意义：如“月”，本义是月亮，引申为时间单位“月”。再如“城”，本义是“城墙”，引申为“城市”。

8. 间接引申是有直接引申而再引申，即所谓“辗转为它训”。如“朝”，本义是早晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷”，再引申为“朝代”。再如“任”，……。

9.从本义与引申义所表示的内容看，由具体到抽象，由个别到一般，是本义发展为各种引申义的基本方式：如“网、踵、市、特”四字，掌握这四个字的本义和引申义。

(五)词类的活用

1. 什么是使动用法?

答：所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。

2.掌握动词的使动用法、形容词的使动用法、名词的使动用法的例子，即理解其意义，见到“使动用法”的词，能够识别出来。

3. 什么是意动用法?

答：所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”的意思。这种意动

用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。

4.掌握书上出现的每一个例子，体会名词的意动用法和形容词的意动用法的意思，学会识别意动用法的词。

5.掌握P281——282页“名词用如动词”的例子。

6.名词用作状语有几种情况?

答：(1)表示方位和处所;如：……(2)表示工具和依据;如：……(3)表示对人的态度;如：……(4)表示比喻，如：……。(回答问题时，要适当举一、两个例子。)

7.掌握P282——284页“名词作状语”的例子。

8.名词活用的条件有哪些?(即：判断词类活用的依据有哪些?)

答案在P284——287页。

(六)古代汉语的词序

1.古代汉语宾语前置有几种形式?

答：有以下一些形式：

(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置，如：……。(见P288)(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置，如：……。(见P290)

(3)一般句子中，代词用“之、是”等代词复指，如：…。(见P292)

(4)介词宾语前置：如何以知之。一以当十。等等。

(注意：本节的每个例子都要好好看一遍，看懂，理解。)

(七)古代汉语的判断句：

1.古代汉语的判断句有哪些形式?

答：主要有四种形式：

(1)两个名词性词组并列，如：荀卿，赵人。(2)不用判断词，句末有语气词“也”，如：张骞，汉中人也。(3)主语用代词“者”复指，如：陈轸者，游说之士。(4)主语用代词“者”复指，句末有语气词“也”，如：陈胜者，阳城人也。

(注意：本节的每个例子都要好好看一遍，看懂，理解。)

2.古代汉语也常常出现“是”字，但它往往不是判断词，而是代词。“是”作为判断词来用，汉代肯定就有了。

3.古代汉语判断句的特点有哪些?

答：(1)不用判断词“是”。(2)句末往往有语气词“也”。(3)往往用代词“者”复指主语。

(八)古代汉语的被动表示法

1.古代汉语被动句式有哪些?

答：有以下一些形式：(1)“于”字式，如：卻克伤于矢。(2)“为”字式，如：道术将为天下裂。(3)“为……所”式，如：卫太子为江充所败。(4)“见”字式，如：厚者为戮，薄者见疑。(5)“见……于”式，如：吾长见笑于大方之家。(6)“被”字式，如：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?

2.现代汉语表示被动的“被”字句，实际上在战国末期就已经产生了。

(九)副词

本章重点以下一些特殊副词的意义，尤其要注意它们和现代汉语不同的地方：

1.程度副词：少、稍、颇

2.范围副词：但、徒、特、第、直、仅

3.时间副词：曾、尝、再、复、仍

4.情态副词：且、固

5.否定副词：不、弗;毋、勿;未;非;否;微;(如问：古代汉语否定副词有哪些?即回答这一条，加举例。)

6.表敬副词：有两类：(1)表示尊人的有：请、幸、谨、敬、惠、辱;(2)表示自谦的有：窃、忝、猥;(如问：古代汉语表敬副词有哪些?即回答这一条。)

(十)代词

人称代词部分：

1.古代汉语的人称代词有哪些?

答：(1)第一人称代词有：“吾、我、余、予、朕”等;(2)第二人称代词有：“女(汝)、而、若、尔、乃”等;(3)严格说来，先秦时期没有真正的第三人称代词，一般用指示代词“其、之”代替。

2.先秦时期的“他”是别称代词，是“别的，别人的”意思。

3.先秦时期的人称代词没有复数形式，有时在第一、第二人称代词后家“侪、等、辈、曹、属”等表示不只一个人，但这些此词是名词，不是复数形式。

4.表示自谦的词有：“寡人、臣、妾、奴、仆、愚”等;表示尊人的词有：“子、君、先生、足下、大王”等，这些都是名词，不是代词。

指示代词部分：

1.古代汉语的指示代词有哪些?

答：古代汉语常用的指示代词有“是、此、斯、兹、之、其、彼、夫”等，一般分为近指、远指和旁指三类。“是、此、斯、兹、之”是近指代词;(可以译成现代汉语的“这、这个、这些”等。)“彼、夫”是远指代词;“他、它”是旁指代词(意思是“别人、别的”)。

2.指示代词还有“若、然、尔”，“若”常用于定语;“然、尔”常用作谓语。

3.“焉”相当于“于是”;“诸”相当于“之于”、“之乎”等。

疑问代词部分：

1.古代汉语的疑问代词有哪些?

答：疑问代词大致可以分为指人、指事和指处所三类。常用于指人的疑问代词有“谁”、“孰”;指事的疑问代词主要有“何”、“胡”、“曷”、“奚”(一般相当于现代汉语的“什么”);指处所的疑问代词主要是“安”、“恶”、“焉”(相当于现代汉语的“哪里”)。

“或”和“莫”部分：

1. “或”和“莫”分别是什么意思?有什么用法?两词的区别是什么?

答：“或”是肯定性无定代词，一般指人，相当于现代汉语的“有人”、“有的人”或“某人”，只用作主语;“莫”是否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有什么东西(事情)”。“莫”字所否定的可以有范围，也可以没有范围或不指出范围。“或”和“莫”

的主要区别就在于“肯定性”与“否定性”的不同。

“者”和“所”部分：

1.特殊代词“者”和“所”的用法是什么?有什么区别?

答：“者”和“所”是两个起辅助作用的代词。它们都称代一定的人或事物，但是不能独立充当句子成分，必须放在其他词或词组的前面或后面，构成“者”字结构或“所”字结构，使整个结构成为句子的一个成分。

一般说来，“所”在动词(或动词性词组)之前，使之成为名词性结构，表示动作的承受者、被动者;“者”字放在动词(或动词性词组)之后，构成名词结构，表示动作的发出者、主动者，这就是二者的区别。

(十一)介词、连词

介词部分：

1.介词“于”的用法有哪些?

答：主要有四种：(1)表示处所和时间，如：……;(2)介绍涉及的对象，如：……;(3)表示比较，如：……;(4)表示被动，如：……。

2. 介词“以”的用法有哪些?

答：主要有四种：(1)表示动作行为以某物为工具或凭借，相当于现代汉语的“用”或“拿”，如：……;(2)表示凭着某种资格身份或地位，如：……;(3)表示原因，相当于“因”、“因为”、“由于”，如：……;(4)表示时间，相当于“于”、“在”，如：……。

“以”的用法有两点值得注意，一是它在句中的位置，可以用在动词之前，也可以用在动词之后。二是它的宾语的位置，介绍“以”的宾语，常常放在“以”的前面。

连词部分：

1.连词“与”的用法：注意连词“与”和介词“与”的区别。

2.连词“而”的用法主要有几种?

答：主要有三种：

第一、用在联合结构里，连接形容词、动词和形容词性、动词性词组，表示两种性质和

行为的联系，如：……;这一用法里面，有顺接和逆接两种。

第二、用在偏正结构里，连接状语和谓语动词，在意思上往往是一种顺接，前后语意相承，但不是并列的，也没有转折的意思，如：……;

第三、用在主谓结构里，连接主语和谓语，在意思上是一种逆接，如：……。

3.连词“则”的用法有几种?

答：主要有四种：(1)表示两事在时间上相承，有“就”或“便”的意思，如：……;(2)表示因果或情理上的联系，有“那么”或“那么就”的意思，如：……;(3)表示假设，如：……;(4)表示发现，如：……。此外，“则”还可以表示“让步”。

4.“然则”、“虽然”、“然而”三词都是词组。意思是……。

5.连词“之”的用法有哪些?

答：主要有两种：第一、连接定语和中心语，表示领属关系或修饰关系，如：……;第二、“之”用在主谓结构中间，使这个主谓结构变为名词性偏正结构，如：……。

(十二)语气词和词头、词尾

语气词部分：

1.注意句末语气词“也”、“矣”的用法和区别。

2.注意疑问语气词“乎”、“与(欤)”、“邪(耶)”。

3.注意感叹语气词“哉”。

词头和词尾部分：

1.掌握名词词头“有”。

2.掌握动词和形容词词头“其、言、于、薄”。

3.掌握词尾“然、如、而、若”。

(把书上的例句看懂、理解)

中册

(十七)古代汉语常用工具书

1.《说文解字》的作者、成书年代、体例、内容、所收字数。

2.《说文解字》中所收的字先列小篆形体，然后进行说解，每字先说字义，后释形体。

3.许慎所说解的字义，实际上就是他认为的本义。

4.许慎对篆文的形体构造加以分析和归纳，从中概括出五百四十个偏旁作为部首。

5.清代研究《说文解字》的四大家是谁?分别有什么著作?

答：清代研究《说文解字》的四大家及其著作是：段玉裁《说文解字注》;朱骏声《说文通训定声》;桂馥《说文解字义证》;王筠《说文句读》。

6.名词解释：《经籍纂诂》(作者、年代、体例、内容)。

(十八)古书的注解

1.名词解释：疏、正义、传、笺。(P672)

2.阅读673页上半《十三经注疏》的书影，了解其中的内容和体例。

3.了解《诗经》、《史记》三家注、《汉书》、《三国志》、《老子》、《庄子》、《楚辞》等名著在唐代以前的名家注解。

4.宋代著名的注解家是朱熹，著有《周易本义》、《诗集传》、《论语集注》、《孟子集注》、《楚辞集注》等。

5.名词解释：衍文、脱文。(P676)

6.古书注解的术语有哪些?分别是什么意思?

答：(1)曰，为，谓之使用这三个术语时，被解释的词语总是放在“曰、为、谓之”的后面。它们不仅用来释义，并且用来分别同义词和近义词之间的细微差别。这三个词语大致相当于现代汉语的“叫做”。

(2)谓用“谓”的时候，被解释的词放在“谓”的前面。“谓”的作用是用后面的话说明前面词语所指的范围或比、影射的事物。大致相当于现代汉语的“是指”、“是说”的意思。

(3)貌，之貌这两个术语一般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示事物某种性质或某种状态的。

(4)犹，犹言“犹”的作用是表示注释与被释词语的意义并不完全相同，只是近似。用“犹”的时候，往往是用近义词作注，或者是用引申义训释本义。略等于现代汉语的“等

于说”。

(5)之言，之为言，之犹言这三个术语的作用是表示“声训”，注释时必然是用声音相同或近似的词来作训解。声训也是古人寻求同源词的一种方法。

(6)读为，读曰，读若，读如这几个术语都是用来注明音读的，“读为”和“读曰”一般是用本字来说明假借字。“读若、读如”主要作用是注音。

7.本节通论部分所举的例子都要看懂。

(十九)古书的标点问题

1.句读是古人读书时候断句用的符号。在一句话完了的地方，在字的旁边加一个点或一个圆圈，这叫“句”，在一句话没有完，但读的时候需要有一个停顿的地方，就在字下面加一个点，这叫“读(dòu)。”合起来就叫“句读”。

2.刻书有句读是从宋朝开始的。

3.标点古书的一般原则有哪些?

答：(1)必须符合原文文意;(2)必须符合当时的语言实际;(3)必须符合当时社会生活(包括典章制度)的实际。

4. 衡量古文标点正确与否的标准有哪些?

答：(1)字句必须能讲通;(2)内容必须符合情理;(3)必须符合古代语法和音韵。

5.古书标点中常见的错误有二：

答：(1)点破了句子;(2)用错了标点符号。

6.本节通论部分所举的例子都要看懂。

(二十)古汉语今译问题

1.关于古文翻译，近代翻译家严复曾提出“信”、“达”、“雅”三点要求。

2.所谓“信”，是指译文要忠实于原文;所谓“达”，是指译文要通畅明白;所谓“雅”，是指译文要典雅优美。

3.本节通论部分所举的例子都要看懂。

(二十一)古代的文体

1.曹丕是最早研究文体特点的一个人，他在《典论?论文》里把文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋四种。

2.前人对文体特点的分类不外乎三个标准：如诗词歌赋是从语言形式来分的;史传行状是按内容来分的;书信赠序是从语言形式来分的。

3.中国古代的文体，按语言形式的不同，可以分为三个大类：一、散文;二、韵文;三、骈文。

4.我们将古典散文分成史传文、说理文、杂记文、应用文四类。

5.史传文，也叫“历史散文”，主要有三种体裁：编年体、纪传体、纪事本末体。

6.司马迁写的《史记》，开创了以写人物为中心的纪传体的先例。

7.自传体的产生和写书有序言，都与司马迁有关。

8.我国最早的说理文，流传至今的有孔子弟子和再传弟子编纂的《论语》。

9.真正可以称之为论说文，要从《墨子》算起。

10.“论”是议论，它的说理方式以论证为主;“说”是说明，它的说理方式以解释为主。

注意一些名家名篇(本部分举例)的文体类别。

下册

(二十四)古代汉语的修辞方式

1.掌握引用、譬喻、代称、并提、互文、夸饰、倒置、委婉、省略等修辞格的含义，书中列出了定义或概念的，要掌握其定义或概念。

2.对文中所举的例子，尤其“代称、并提、互文、倒置、委婉”等辞格中的例子要看懂、理解、掌握。

3.本章的学习重点是学会分析文句的辞格，所以必须掌握例子。

(二十五)古今语音语音的异同

1.掌握三十六字母。包括发音部位、发音方法。

2.什么是音韵学上的“五音”?

答：音韵学上按照三十六字母发音部位的不同分为唇、舌、齿、牙、喉五类，叫做“五

音”。

3.三十六字母中的唇音指哪些声母?

答：三十六字母中的唇音包括重唇音“帮、滂、并、明”和轻唇音“非、敷、奉、微”八个。

4. 三十六字母中的舌音指哪些声母?

答：三十六字母中的舌音包括舌头音“端、透、定、泥”和舌上音“知、彻、澄、娘”八个。

4. 三十六字母中的齿音指哪些声母?

答：三十六字母中的舌音包括齿头音“精、清、从、心、邪”和正齿音“照、穿、床、审、禅”十个。

6. 三十六字母中的牙音指哪些声母?

答：三十六字母中的牙音包括“见、溪、群、疑”四个。

7. 三十六字母中的喉音指哪些声母?

答：三十六字母中的喉音包括“影、喻、晓、匣”四个。

8. 三十六字母中的牙音指哪些声母?

答：三十六字母中的牙音包括“见、溪、群、疑”四个。

9.三十六字母中的全浊声母包括哪些声母?

答：全浊声母有“并、奉、定、澄、从、邪、床、禅、群、匣”十个。

10.三十六字母中的次浊声母包括哪些声母?

答：次浊声母有“明、微、泥、娘、疑、喻、来、日”八个。

11.三十六字母中的全清声母包括哪些声母?

答：全清声母有“帮、非、端、知、精、心、照、审、见、影、晓”十一个。

12. 三十六字母中的次清声母包括哪些声母?

答：次清声母有“滂、敷、透、彻、清、穿、溪”七个。

13.声调方面，古代有“平、上、去、入”四声;古代的入声在现代汉语普通话中消失了，

古代的平声在现代汉语普通话中变成了“阴平、阳平”两类。

(二十六)上古音简说

1.汉语语音发展的历史，大致可以分为上古、中古、近古和现代四个时期。

2.上古音指先秦两汉时期的语音，可以拿《诗经》音作为代表。

3.中古音指六朝到唐宋时代的语音，一般以《切韵》音系作为代表。

4.《切韵》是一部按韵编排的字典，隋朝陆法言所编。

5.近古音指元明时代的语音，元代周德清的《中原音韵》是反映这个时期音系的代表作。

6. 什么是“叶音说”，我们应该怎么认识?

答：后人在阅读古代的诗歌等韵文时，原来押韵的诗文，由于语音的变化发展不押韵了，为了押韵，后人往往临时改读一个字的读音以求押韵，这种做法就叫“叶音”，也叫“协音”。“叶音说”是主观主义的产物，“叶音”是一种不科学的做法。

7.首先批评“叶音说”的是明代末年的陈第，他在《毛诗古音考》里说：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。”

8.王力先生的古韵三十部有哪些?(答案从略，见课本1054页)

9.王力先生古韵三十部中的入声韵部有哪些?

答：有“职、觉、药、屋、铎、锡、月、质、物、缉、叶”十一部。

10.王力先生古韵三十部中的阴声韵部有哪些?

答：有“之、幽、宵、侯、鱼、支、歌、脂、微”九部。

11.王力先生古韵三十部中的阳声韵部有哪些?

答：有“蒸、冬、东、阳、耕、元、真、文、侵、谈”十部。

12.关于上古的声母研究，清代著名学者钱大昕提出了“古无轻唇”和“古无舌上”两条重要结论。

13.关于上古的声母研究，钱大昕之后，章炳麟又提出“娘日二纽归泥说”;曾运乾认为喻母也应一分为二，一部分归匣母，一部分归定母。

(二十七)古书的读音问题

1.名词解释：A.“同音通假”(P1067) B.“读破”或“破读”：(P1070)

2.谈谈“假借”和“通假”的区别与联系?

答：两者区别的要点是：

“假借”，也叫“本无其字的假借”，“六书假借”，或“造字假借”，其特点是久借不还。如“其”，本义是指“簸箕”，假借为代词“其”，只好再造一个“箕”，表示“簸箕”义。

“通假”也叫“本有其字的假借”，“同音通假”，或“用字假借”，其特点往往是偶尔一用。如“早晚”的“早”，本来有这个字，但许多古书中往往不用，而用“蚤”，这就是一般所说的“通假”。

3.掌握1074页所列字的特殊读音。掌握本节所举例子的读音。

4.在阅读古代诗文时，我们不主张用所谓古音来读古书，尤其是对古代的韵文作品，应该按现代汉语普通话的读音去读，即使不押韵了，也不要临时改读一个字的读音以求押韵。

(二十八)诗律

1.近体诗的特点是：(1)句数固定;(2)押韵严格;(3)讲究平仄;(4)要求对仗。

2.近体诗除有的首句入韵外，都是隔句押韵。

3.近体诗押韵的要求有两个：(1)一般只用平声韵。(2)近体诗不能“出韵”，即必须用同一韵部里的字。

4.南北朝时期出现了许多供诗人写诗押韵的而编写的韵书，隋代陆法言的《切韵》就是其中最重要的一部，分193韵。宋代陈彭年编纂的《广韵》，在《切韵》的基础上又细分为206韵。

5.到南宋江北平水刘渊著《壬子新刊礼部韵略》就把同用的韵合并起来，成107韵，与此同时金人王文郁著《平水新刊韵略》又归并为106韵，这106韵，就是常说的“平水韵”。

6.关于律诗“平仄”的掌握方法：

首先，掌握平仄句式，五言四种、七言四种，共八种：

(1)五言句式

(甲) 仄仄平平仄

(乙) 平平仄仄平

(丙) 平平平仄仄

(丁) 仄仄仄平平

以上四种句式，只要掌握了(甲)其他三中都可以推导出来，七言的四种句式也可以从五言的四种句式上推导出来，即在五言(甲)、(乙)、(丙)、(丁)四种句式前加上与每个句式开头的平仄相反的平仄就行了。那么七言律诗的四种句式就是：

(2)七言句式

(甲) 平平仄仄平平仄

(乙) 仄仄平平仄仄平

(丙) 仄仄平平平仄仄

(丁) 平平仄仄仄平平

其次，掌握五言、七言律诗的“平仄格式”，即：以上句式在一首律诗中的排列形式，根据我的总结，无论五言，还是七言，律诗的平仄格式不外四种：

(1)、(甲)(乙)(丙)(丁)(甲)(乙)(丙)(丁)

(2)、(丁)(乙)(丙)(丁)(甲)(乙)(丙)(丁)

(3)、(丙)(丁)(甲)(乙)(丙)(丁)(甲)(乙)

(4)、(乙)(丁)(甲)(乙)(丙)(丁)(甲)(乙)

注意：以上四种格式中，(1)、(2)两种的差别只在开头一句，其他都一样;(3)、(4)两种的差别也只在开头一句，其他都一样。可以认为(2)是(1)的变体，(4)是(3)的变体。

掌握了以上这些内容，就基本掌握了律诗“平仄”的内容。

7.律诗的平仄并不是绝对严格，也允许有些变通，如“一三五不论、二四六分明”，就是变通的方法。根据“一三五不论、二四六分明”的规则，在判断一句诗的格式时，如果第二个音节是“仄”，哪怕第一个音节是“平”，也要认为该句诗开头的两个音节的格式是“仄仄”，反之亦然，总之，要以偶数字的音节定平仄，即依据一句诗中“二、四、六”字的平仄确定该句诗的平仄格式。其实，面对一首诗，只要能够把第一句的平仄格式判断准确，如

果符合(甲)、(乙)、(丙)、(丁)四种句式任何一种，整个一首诗的平仄格式就明确了。

8.什么是“拗救”：如果违反了平仄格式就叫“拗”;在一句是出现了“拗”之后，改变相应的字的平仄格式，使诗句重新获得音律上的和谐，就叫“救”。

9.关于那个字可以“拗”，那个字“救”，我有一个便于掌握的办法，即：

(1)甲六对五(意思是甲型句中，第六个字拗，对句即乙型句第五个字“救”)

(2)乙三五(意思是乙型句中，第三个字“拗”，第五个字“救”)

(3)丙五六(意思是丙型句中，第五个字“拗”，第六个字“救”)

(4)丁五没救(意思是丁型句中，第五个字该用仄而用了平，就形成“平平仄仄平平平”，句末连用三个平声字，就是“三平调”，不能救，其实是不允许出现这类情况，“三平调”是近体试的大忌，古体诗中才允许使用。)

10.什么是“三平调”?(答案：丁型句中，即“平平仄仄仄平平”句中，第五个字该用仄而用了平，就形成“平平仄仄平平平”，句末连用三个平声字，就是“三平调”，不能救，其实是不允许出现这类情况，“三平调”是近体试的大忌，古体诗中才允许使用。)

11.关于近体诗的“对仗”，掌握对仗的要求，掌握“借对”和“流水对”的意义和例子(P1087-1088)。

说明：以上复习要点，基本能够覆盖《古代汉语》课的主要内容，笔者整理的只是一个提纲，许多内容都要和课本结合起来看，不能脱离课本。如果发现与课本内容有出入的地方，要以课本为准。有些内容明确指出课本上哪一部分要掌握，本“要点”没有设计试题和答案，这样的内容更要看课本。另外，本要点毕竟只是一个提纲，有些没有要求的，不是说不用掌握，有一些和本要点所列的知识点相似的或同等重要的知识点，还是以掌握住为好，把本要点作为一个学习指导和示范，效果会更好。

考研古代汉语复习重点

古代汉语复习要点 一六书造字法 六书造字法：象形字，指事字，会意字，形声字，汉字的四大造字法 简介：古代中国人将汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓的“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。它大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。六书基本上是建立在小篆的基础上的，还有不够完善周密的地方。但它仍然不失为了解汉字的最好的纲要。可以说“六书说”是我国文字学史上的一个重大创见。 象形文字 是人类社会最初产生的文字，是指纯粹利用图形来作文字使用，用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。是构字方式的一种文字。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龜”字像一只龟的侧面形状，“馬”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“魚”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“門”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。 会意字

概述会意字许慎说：“会意者，比类合谊，以见指，武信是 也。”类指事类，谊同义，同挥，指犹言导向。他这八字的界 说比较含混，大致是说，比拼代表某些事物的文，并合其义而 成新义，而对这个新义的理解需要依 \ 假借字 简介假借字汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外 物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现，可 是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造 出文字来表现，于是就假借已有的音 汉字是由象形、象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现，可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现，于是就假借已有的音同或音近的字来代表，这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。 假借字有两类。一类是本无其字的假借，那就是上面所说的假借字。如“北”，甲骨文作“”，像二人相背。北方的“北”无形可像，就借语音相同的“”来表示北方的意思。在用字当中既然本有其字，为什么还要另外写一个假借字呢，其中可能有两种原因。一种原因是写书者仓促间写为一个音同的字，历代传抄因其旧而不改；另一种原因是某一时期、某一地区或某一师承，经常习惯以某字代某字用，后世传写也就一仍其旧。

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古代汉语考研经典笔记

古代汉语（王力版）笔记 绪论 （一）本课程的性质和教学目的 1、本课程的性质 古代汉语是汉语言文学专业的一门基础课、工具课、语言课。 （1）基础课是相对于专业课而言，是指该专业中最基本的部分，亦即该专业的核心课程。 （2）工具课是相对于理论课等而言。所谓工具课，是指为达到某种目的而开设的课程。“工必善某事，必先利其器。”器是工具，利其器的目的是善其事。古代汉语作为一门工具课，其目的是为了培养学生阅读中国古书的能力。 （3）语言课是相对于文学课而言。汉语言文学作为一个专业，主要分为汉语言与汉文学两大模块。 2、本课程的教学目的 本课程的教学目的是培养和训练学生阅读用古汉语写成的古文的能力和讲授中学文言作品（主要是语言方面）的能力。 以上阅读和讲授两个能力，在师范院校与综合大学中侧重点有所不同，前者以培养和训练讲授文言作品能力为主，后者以培养阅读文学作品能力为主，但二者是相辅相成的，不能偏废。从2001年秋季起，中学语文教材又再次进行了修订，修订后的教材文言文的份量更重，特别是高中，篇目几占一半，因此，作为师范院校的毕业生，古代汉语这门课程的学习自然也向他们提出了更高的要求。 除此以外，作为语文工作者，他们还要大致了解从古代汉语到现代汉语的继承和发展的基本脉络，从而培养他们语文规范化的能力，如关于古代破读字的读音问题，异形词的规范问题等，都需要借助古代汉语知识求得解决。 （二）古代汉语的含义和课程学习重点 1、古代汉语的含义 汉语的发展有不同的阶段。以往对汉语的发展一般采用两分法，即古代和现代。现代指五四运动后，古代与现代相对而言，是一个很宽泛的概念，时间跨度较长。从先秦西汉一直到五四前，其间汉族人民所使用的语言都称古代汉语。因为古代的口语现在已无从听到，我们可以接触到的只是古代的书面语，汉语的古代书面语大致有两个系统；一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及后代作家仿古作品中的语言即文言；二是六朝后以北方话为基础而形成的古白话。 近年来有人对汉语采用了三分法，即古代汉语、近代汉语和现代汉语。这里的三分法，古代汉语大约相当于文言，近代汉语大致相当于古白话。 2、本课程学习的重点 因为一者文言与现代汉语差别较大，二者我国古代的文献大多是用文言写的，因此，本课程学习的重点是文言文。

古代汉语(郭赐良版本)考研复习资料

郭锡良古代汉语复习要点 古代汉语复习要点 一、文选部分复习要点： 1.重点篇目： 第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》 第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点： 1.复习范围： 第一册： （一）古今词义不同辨析例 （二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上） （四）引申义分析例（下） 第三册

（五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义； B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（），收字（）个，按（）分卷，依（）排列。 5.《经传释词》的作者是（），收字（）个，全书分（）卷，按（）排列。 6.《词诠》作者是（），其他虚词著作有裴学海的《》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《》。 （二）汉字的结构和发展 1.什么是“六书”？实际上汉字的结构只有（）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。 2.记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……；二曰……。” 3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。

上海师大代汉语考研郭锡良《古代汉语》考研复习笔记

上海师大代汉语考研郭锡良《古代汉语》考研复习笔 记 一、0.1 复习笔记 一、“古代汉语”学科研究的对象 （一）“古代汉语”的内涵 古代汉语：古代汉民族所使用的语言，即“五四”运动以前的汉族语言。 1．文言：以先秦口语为基础形成的上古书面语以及后代模仿先秦的这种语言。2．文言文：用文言语言写成的文章作品。 3．古白话：六朝以后在北方话的基础上形成的近古书面语。 4．古白话文：用古白话写成的文章作品。 （二）主要研究对象 文言是古代汉语学科的主要研究对象。 二、学习“古代汉语”的方法 （一）传统的方法——死记硬背 古人学习文言语言的方式方法就是“死记硬背”。他们要经历十年寒窗之苦，硬背下大量的文言文，方能熟悉文言语言，运用文言语言写作。 （二）正确的方法——感性与理性相结合

现代人学习古代汉语的方法是感性认识与理性认识相结合。感性认识就是要阅读文言作品，感受文言语言；理性认识就是学习古汉语的文字、词汇、语法等各种知识与理论，用这些知识与理论来深化对古代语言的理解。 二、《中国文学史》笔记 一、中国文学的源头 1传说时期的文学 传说时期的文学是指文字产生以前的远古时期的原始神话传说和歌谣，它们经过漫长的口耳相传导致变异，后世见诸文字记载的原始文学很难说是其原貌。 2早期文字与书面文学的产生 文字的出现，是社会文明的标志之一。甲骨文字以及部分青铜器上的铭文，是我国现在所知最早的文字，它们为口耳相传的文学发展成为书面文学提供了条件，标志着中国书面文学的萌芽。 3诗乐舞紧密结合 诗乐舞合一，这在我国古籍中有明确的记载，如《吕氏春秋·古乐》与《尚书·益稷》记载帝舜时的乐曲《大韶》。诗歌和音乐、舞蹈相互结合的形式，在文字已经成熟并广泛用于文献记录以后，还存在了相当长的一段时期。约在春秋以后，诗歌从乐舞中逐步分化独立出来，向文学意义和节奏韵律方向发展。 二、先秦文学的作者和形态 先秦经历了一个由原始文化向理性文化嬗变的过程。在这一过程中，文化主要承担者的身份、地位发生了明显的变化，文学作者也因之而不断变化。 1先秦文学作者的流变

古代汉语考研复习资料

古代汉语考研复习资料 第一部分古代汉语基础知识 一、古代汉语常用工具书 1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。2）按音序排列。3）按号码排列。 2注音方式：1）直音：即用同音字注音。2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。3）注音字母和拼音字母注音。 3释义方式：1）直训：也叫语词式。它用一个词去解释另一个词。如：元，始也。2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。3）义界：也称为定义式。如：斗，十升也。4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。如：黑，火所熏之色也。 4常用工具书： 1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。 2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名。 3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。 4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。收古汉语常用字三千七百多个。修订版于1993年问世。 5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。 6）《辞海》：是一部综合性的辞书。所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。古语今语、古义今义并收。 7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典。其次，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的基础上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。 8）《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。 9）《词诠》：近人杨树达著。这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。 （10）《诗词曲语辞汇释》：近人张相著。这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537个，作者从大量的材料中加以比较推敲，考释语辞的含义和作用。这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。 二、汉字的结构 1、汉字的结构与“六书”

王力《古代汉语》考研笔记(免费下载)

中山大学汉语史与古文字专业03及04年博士生入学古汉语试题（部分） 古汉语试题（汉语史、古文字专业通用） 03年 翻译《汉书－师丹传》 04年 一、据《左传》一段文字，分析“于”、“以”用法。 二、标点并翻译《左传》中一段文字。 三、简述下列出土材料的大意及语言学价值。（碑刻） 四、失记。 前两个题是《国语》中的材料，一段是曹刿问何以战，第二段是标点并翻译”庄公观社“。第三题是段墓志材料。问题一：隶定并标点。问题二：概述大意，并指出汉语史研究的价值。 清华大学2001年语言学及应用语言学专业古代汉语试题一、名词解释。每题2分，共10分。1、简牍2、汗青3、帙4、付梓5、句读6、衍文7、文、字8、《马氏文通》9、押韵10、破读二、请简答并举例（每题4分，共20分。）1、连绵字2、三十六字母3、反切4、今体诗及其特点5、十三经注疏三、填空。每空0.5分,共30分1`中国古代研究语言的学问称作(),包括()、()、()三个部门。2、汉字已有五六千年的历史，其形体演变大致经历了()时期、()时期、()时期、()时期、()时期、()时期。3、迄今发现最早的系统汉字是()年前的()，是()世纪末在()出土的。4、说文解字是()时期的()撰写的中国第一部字典。书中把所受的万余字分成()部首，以()为正体，兼收()、()。5、“六书”始见于()，一般指()()()()()()。6、汉字记录汉语的基本特点是()。汉字基本上属于()文字，严格讲现代汉字是()文字。7、清正确读出下面的地名、人名：龟兹月氏吐番镐京涪陵米芾女娲皋陶单于？食其8、请分析下面汉字的音节结构 ｜声｜韵｜调｜9、填补空缺书名作者成书年代价值———————————————————————————————————广雅疏证说文解字注中原音韵——————————————————————————————————— 四、请回答。每字0.5分,共10分，第二题酬情加5—10分 1、指出下面词语的本义写、书、题、临、陵、天、鄙、即、既、因 2、请为下列几组汉字正确标音，并试解释形声字声符变读的原因。 帝谪虹豇贡扛坻邸馥愎 五、分析句子结构。共10个单句，每句1分。共10分 1、五侯九伯女实征之 2、昭王南征而不复寡人是问。 3、大哉尧之为君！ 4、虽使五尺之童适市，莫之或欺。 5、谁为为之，孰令听之 6、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 7、谁为大王为此计者？ 8、老臣窃以为媼之爱燕后贤于长君。 六、请指出句中词类活用现象。每题1分。共5分 1、疆本而节用则天下不能贫 2、劳心者治人劳力者治于人治于人者食人治人者食于人 3、老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌 4、人不能以死免其君我谬之不详赦之以劝事君者 5、惟天为大惟尧则之 七、标点并翻译。15分 1、下臣不幸属当戎行无所逃匿且擢奔辟而忝两君臣辱戎士敢告不敏摄官承乏 2、其近者祸及身远者及其子孙岂人主之子孙者必不善哉位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也今媼尊长安君之位而日封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于国一旦山陵崩长安君何以自托于赵老臣以媼为长安君计短也固以为其爱不若燕后太后曰诺君

古代汉语(郭锡良版)考研复习要点说明

古代汉语复习要点（郭锡良版） 一、文选部分复习要点： 1.重点篇目： 第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说太后》、《膑》 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释; B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等; C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等; D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点： 1.复习围： 第一册： (一)古今词义不同辨析例 (二)词的本义探求例 第二册 (三)引申义分析例(上) (四)引申义分析例(下) 第三册 (五)同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义;

B.注意古今意义的不同; C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上册 (一)怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列;B.按部首和笔画排列;C.按排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶(xié)音法;掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是( )，收字( )个，按( )分卷，依( )排列。 5.《经传释词》的作者是( )，收字( )个，全书分( )卷，按( )排列。 6.《词诠》作者是( )，其他虚词著作有裴学海的《》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有相的《》。 (二)汉字的结构和发展 1.什么是“六书”?实际上汉字的结构只有( )四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。 2.记住许慎在《说文解字?叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……;二曰……。” 3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。 4.什么是“亦声”? 5.记住书上举例的字，如：“难、权、而、忘”等字的本义。 6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。 (三)古今词义的异同 1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：(问题：古今词义的异同有哪些情况?)

【汉语】古代汉语考研复习方法

【关键字】汉语 《古代汉语》考研复习方法 ：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及 古汉语语法修辞概要—朱城主编—南方出版社（2002）（17元）：此书并不是权威教材，但我觉得内容很好。它把古汉语语法作了全面介绍，很清楚，例句也很常见，是精研语法时的好助手。如果找不到，也可以另寻一本讲语法的代替。我是在北京王府井书店买的。 工具备齐了，就可以工作了。首先要做好心理上的准备，学习古汉语确实枯燥无味，而且这段时间又极长，一定要下定决心，坚持到底。我推荐的方法是三管齐下。 王力先生首创古汉语教学分为“文选、常用词、古汉语通论”三部分，我们也可以因循。其实，这三部分就是“读课文、学词汇、学语法”。 一、读课文——若有时间和精力，我建议背诵王力本全部文选。乍一听，好象是天方夜谭，其实那样做并不难，只要能够坚持，谁都可以做到。我用五个月的时间到现在已经背了60%。这是在培养语感。语感的重要性不用我多说了，至少可以应付像标点这样的题。妙处多得多了。而且，教材上所选的全是精品，背过了也可以对常用词有绝大部分的了解。我背诵了这些天，自我感觉已经提高了一个档次。当然，我这里是指的最好情况，如果各种条件不允许，那就只背前两册。我觉得王力本的重心在前两册，那里大都是先秦文章，很具代表性，背过了前两册，也就达到70%的水平了。如果连这也不能保证，至少也要熟读罢，这是最低的要求了。 二、学词汇。实词的重要性不用我多说了，看王力本的常用词就可以了，虽然很多，总共竟有1086个！但是如果你掌握了这些词，据说就能读懂一篇古文的95%了。我建议一天掌握十个，三个多月也就能弄完了。需要注意的是，看的时候应该只记那些与现在不相同的词义，或自己以前不知道的意思，做上笔记，随时熟悉。而各种近义词的区别等也要牢牢掌握，同样做上笔记。弄完这1087个词以后，就可以用郭本的常用词来比较、熟悉。最后，经常拿出笔记来小小地检测一下自己。我要着重指出的是虚词，前面说过，虚词绝不可以忽视，一定要认真学习那本《古汉语虚词》！ 三、语法：语法零碎不堪，但也十分重要。尤其是遇到像“请找出与下列用法不同的一项”这种题时，十分讨厌。而且，遇到一些难句、凭语感已经无能为力的时候，也需要语法知识来大显神通。我们应该系统地学习语法，特别是与现代汉语不同的部分，不同在哪儿、是如何演变的，等等，这些应做为重中之重。特别要指出的，这里面还包含有各种古代文化常识：文字演变、天文历法、祭祀用语、帝王年号、辞书使用等等，也要有一定了解，有的还要记住。好在王力本和郭本都很全面，看这些就足够了。特别应该注意的是，书上都很零散，这些都应该归纳一下，做个笔记，以备随时翻阅。 以上三部分要三管齐下，哪些都不要偏废。两部教材中，这三部分是混乱地排列在一起的，我们头脑里一定要将它系统化，并归纳起来。 做到了以上几点以后，可以说已经小成。基本知识已经掌握。但是还需要练习——就是实践，即是指阅读古书。除了《古文观止》以外，我在这里推荐《左传》、《论语》、《孟子》、《晏子春秋》、《礼记》五部作品，如能精读，相信会又有一个质变。 在古代汉语上，我较注重根底和实用，所以较少涉及理论的学习。但我想，考研毕竟不是做研究，何必将有些问题看得那么深呢？我很反感有些人动辄介绍一些前沿尖端的理论、笼统的学习方法、十几本的参考书以及导师艰深的著作。读也读不懂，于是就畏难而退。其

考研古代汉语复习笔记被动句

考研古代汉语复习笔记——被动句 被动句 主语是谓语受事者的句子称作被动句。例如： ①窃钩者诛，窃国者侯。《史记·游侠列传》 ②郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音。《左传·成公二年》 例①中的主语“窃钩者”、例②中的主语“郤克”都不是其谓语动作“诛”和“伤”的发出者，而是接受者，是被动的，所以此两例都属于被动句。此两例在表现形式上有一定区别，其中例①没有语法标志，“窃钩者”与“诛”的被动关系完全是在意义的组合关系中体现出来的。例②则有语法标志，即介词“于”。由“于”引出了谓语“伤”这一动作的实际发出者“矢”。这种具有语法标志的被动句式在古汉语中主要有以下五种： 1、“……（动词）于……” 在动词谓语之后用介词“于”（或“乎”）引进行为动作的施事者。介词“于”与引进的名词或名词性词组构成介词结构，在句中作补语，例如： ①其母曰：“孔子，贤人也，逐于鲁，是人不随。”《战国策·赵策三·秦攻赵于长平》 ②其身尸于朝，其宗灭于绛。《国语·晋语八·叔向贺贫》 ③君子役物，小人役于物。《荀子·修身》 ④闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。《荀子·王制》 ⑤通者常制人，穷者常制于人。《荀子·荣辱》 ⑥怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。《史记·屈原列传》 ⑦先发制人，后发制于人。《汉书·项羽传》 ⑧劳心者治人，劳力者治于人。《孟子·滕文公上》 ⑨物物而不物于物，则胡可得而累邪？《庄子·山木》 ⑩然而兵破于陈涉，地夺于刘氏。《汉书·贾山传》 ⑾昔者，伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢。《战国策·燕策二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》 ⑿志乎古必遗乎今。韩愈《答李翊书》 2、“……为（名词、动词）……” 在动词谓语前用介词“为”引进行为动作的施事者。介词“为”与引进的名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如： ①兔不可复得，而身为宋国笑。韩非子《五蠹》 ②不为酒困。《论语·子罕》 ③身体离散，为天下戮。《吕氏春秋·慎大》 ④孔甲为涉博士，卒俱死陈，为天下大笑。《盐铁论·褒贤》 ⑤止，将为三军获。《左传·襄公十八年》 ⑥多多益善，何为为我禽？《史记·淮阴侯列传》 ⑦道术将为天下裂。《庄子·天下》 介词“为”引进的行为施事者也可以不出现。只要有“为”字在，同样可以构成被动句式，例如： ①晋人，虎狼也。若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也。《左传·文公十三年》 ②（逢丑父）呼曰：“自今无有代其君任患

古代汉语考研王力古代汉语笔记(通论复习重点练习题及答案)

古代汉语笔记，根据王力的书整理的 一、填空： 1、汉语字典的编排方式主要有三种： A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。 C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。 2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。 5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具书，吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。 6、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。1958年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道主持。 7、东汉许慎《说文解字》，中国文字学奠基之作，第一部系统完备的字典，分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》 8、清代研究《说文解字》的四大家：段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。 9、清代阮元《经籍籑诂》，一部专门收集唐前各种古书注解的字典。韵母排列法，以平水韵一韵一卷。还有清代刘淇《助字辨略》，何乐士《古代汉语虚词通释》。 10、清代王引之《经传释词》（古声母排列）和近人杨树达《词诠》（注音字母），解释虚词。 11、近人张相《诗词曲语辞汇释》，1953中华书局，研究诗词曲中特殊词语的一部专著。 12、古代汉语以单音词为主，现代以复音词主要是双音词为主。单变复主要有三种情况： A、换成完全不同的词。 B、加上词头词尾。 C、用两个同义词作为词素合成。 13、单纯的复音词，绝大部分是联绵字。文字学主要凭字形辨别本义。 14、文字的创造时期，象形是最基本的原则。 15、隶书是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭。 16、押韵分为三种： A、句句押韵。 B、隔句押韵。一般是奇句不押韵，偶句押韵。如《诗经》 C、交韵。奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵 17、《诗经》押韵主要格式：隔句押韵的句尾韵；首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。 18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部，现在被分为三十部。《诗经》押古韵。段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》

王宁《古代汉语》复习笔记及典型题(含考研真题)详解(古书阅读常识)【圣才出品】

第11章古书阅读常识 11.1 复习笔记 一、古书的特殊表达方式 古书特殊的表达方式有以下几种： （一）对文 1．定义 对文是指在行文中，两个语词或两个语句相互对应，构成对应关系的两个语词，在意义上可以相反，也可以相同或相近。如： 《孟子·离娄上》：“为高必因丘陵，为下必因川泽。” 这一例中语词两两对应，即“高”与“下”对应，“丘陵”与“川泽”对应；这种对应，表达了“丘陵”地势高、“川泽”地势低的意思，并显示出丘与陵、川与泽有近义关系；语词的对应还告诉我们，先秦时代以“高下”表述高与低的对应。 这些“相对为文”的语词词义，一些至今仍然不难理解，如“贱”与“贵”，“少”与“长”等；但另一些则要追溯到它们使用的时代进行分析，才易于理解。 2．作用 “相对为文”是古代书面语言中普遍存在的一种表达形式，其范围较对偶要宽泛；可以利用对文理解和辨析词义、分析句子结构，也可利用对文解决一些古书的校勘问题。

（二）连文 1．定义 “连文”是指在行文中，具有同义关系的两个语词往往连接起来使用。古人行文注意语句的整齐、节奏的和谐，为了这种表达的需要，往往不避重复，增加必要的词语。在先秦两汉文献中，语词同义连用的情况很普遍的。如： 《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” “浸润”同义连文，是单音词“浸”与“润”连用，这两个词都含有“渍”的意义，因而构成同义关系。 同义连文有补足语义、增强表达效果的作用；连文有两单音词的连用，及三个以至四个同义词的连用；较早注意到这种语言现象的是顾炎武，他在《日知录》卷二十四“重言”中提到这一现象，“重言”即连文现象。 2．连文的判断应注意几个问题 （1）连用的两个词语在意义上通常存在可解释关系。 （2）“同义”是就某一语言环境而言的，脱离了具体的语言环境，曾经同义连文使用的词语未必同义。 （3）古代汉语以单音词为主，人们习惯以字为单位去理解意义，容易把同义连文强行分开理解而造成讹误。 （4）判定连文的主要方法：应是联系文献正文，探求连用的两个字在这一语言环境中记录的是否是两个词、这两个词是否有同义关系。 3．“连及”或“连类而及”

学科教学语文考研准备之中国古代汉语完整笔记

1-10 一、古代汉语常用工只书 I 字典辞书的编排：I ）按部首和笔画拝列。2）按汚序排列。3）按 号码排列。 2注音方式：I ）直音：即川同音字注音?2）反切：用四个汉字拼注 一个汉字读 音的注音方法。共方法是：反切上字与被切字声何相同， 卜?字与被切字的母.声调相同。如：“呼报反”,即用“呼”的出母h 和 “报”的韵母ao 声调（、湘拼，是“号”或3爱好，的,好七3）注音字母 和拼音字母注音。 3释义方式：I ）直训：也叫语词式?它用一个词去解释另一个词。 如：元，始 也。2）描写：对被释对象的特征、形状,位置、作用等 给予解释。如：缶.瓦器，所以盛酒浆.杂人鼓之以甘歌。3）义界： 也称为定义式。如：斗，十升也。4）讐况：即用人们熟知的事物去 比方不熟悉的或难以解说的事物。如：黑,火所熏之色也。 4常用工具书：I ）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎吾.是我 国规存最早的 字典?全H 分汉字为54。部.开创了以部首统率汉字的 字典编簪法，收字以小篆为主. 二、汉字的结构 1、汉字的结构与”六书” 1） 六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借& 2） 尊形：象形字的结构特点是依样価領芦.即许慎所谓“侦成其物. 施体诘训。如 日,IJ.止,目，人.车.行、牛、瓜、眉.虎.高, 夕、犬、女等. 3） 指爭：许慎的定义是?,视而可识,察而见意.”一眼看去就可以认 识大体.仔细 观察就发现意义所在。如：上.下.中、亦（跋）、本. 末、未、寸、刃、甘等。 4） 会意：许慎：“比类合谊,以见指挥.,，字而意思是会合成意?即 由若干符号相 互.构成-种联系来表达某种意义.如：逐、取.武.及、 成、朝、取牧A f 1 A f % A f —M 5） 形声：由两个部分构成，"滞分表示意义或字义的属类，叫彬 符（成意符）:另 一部分大致址表咅，叫声符。如江、河、杨.柳 11） 省形和省声：有少数形声字.它的形符或声符已经筒省.必须补 全W 能起表 意或表声作用，如；釜，从金省，父声.由，从南，田省 12） 最早成系统的文字，现在已知的是商代的文字，包括商代金文、 甲骨文。 13） 文字的演变阶段：＜1）古代文字：商??金文、甲骨文。周金文。 战国西 方周秦的“摘文”属大箓文字.朱方六国系统的文字是“古文。 秦小篆、秦東?（2＞今文字：汉軌 章草、行书。魏晋只书（槍书）? 14） 東变：汉字由篆普到来书的变化叫求如 15） 隶变对汉字结构的影响： （1）部首形体的变化：如“人'?变为十.“心嗦为F 气＜2＞简省 或讹变。如 “存二从冷从日，屯声，（上削讹变）-“更二从支丙声 〈整体讹变）.（3）混同，是讹变的后果，有些原先不相同的偏旁， 隶变后就混同了.如“服”从舟而不从JJ, “蛉”从肉而不从 16） 本义：汉字在追字之初所代表的同义称为文字的本义. 17） 如何探求本义：探求本义，既不能股崗文字形体，也不能脱困文 献用例。若 撤开字形，仅从文献用例追溯词义的源头，是无法或廢以 办到的.如诛；若仅根据字形而脱崗文献语言，探求本义也是不大可 能的。如高。 三. 古书中的用字 I 假借字：凡文献中的用字，如果它所记录的诃不是该字的本义或引 伸义,这个字就 是假借字. 2、設借字的分类：（1）本无其字：某些词原*并没有为它专门造字, 人们从现有的 文字中选収某些同音字来id 录它，这是本无共字的假 借. 有两种结果：A 某些诃既然本无其字，于楚它的假借字也就一宜归它 使用了.至于假 借字是否还同时用于表示本义. 有两种情况 「仃的假借了门从被它借用以后.它乂改头换面以新的面貌来表示本 义.如“莫'.本义是咨&后假倍为否定性无定代伺，口从它波借用后. 为本义乂造了一个“暮”字.?,炉的本义反而不为人所知了。 6）假借:许慎：“本无其字?依声托事。有些词原先没有为它造过 专用字， 只是从现成的字中选取-个读音梢网或相近的字来代替.后 来习惯了，这个字也就归它使用了.如：质 7）转注：许慎：“建类一首?同意相受?”即两个字的部首相同、两 个字的意义有 引中关系。如：考,老。 8＞形声字的形符和声符的位置：（I ）左形右声.如：松、理、越, ⑵右形左声.如雕,期、鴻、M ＜3）上形下声.如茅、空、队 b 有些假借字被借用后.它兼有表本义和假借义四神功能,如“汝”本 义是水名.假借义为第二人称代词， 现本义和假借义同时存在? B 本无其字的假借字使用，段时期以后，为了区别用法，人们为偃借 义另造浙字?如“辟。本义是刑法?假借义是避开?为假借义造了后 起本字为“避 ＜2）本有其字:某些诃原先己为它造过专用字,但由于种种原因， 书写者没使用本字.而另找一个读音相同或相近的字来代替它.这是 ⑷下形上声.如基.黑姿，（5）外形内声。如园,闾、街, （6）本有其字的假借. 内形外声。如辩、闻、 9） 形符冲声符位宜有反常的情况：如“视―队锦、钦、冯、和.蚀” 是右形左 声,,?钊、到哭左形右声,“闷,问.?是内形外声，淄 阁?' 是外形内点，8孟："是上形下声，“菖、筑、竺"是下形上声. 10） 形符和声符不能按自然结构分析：（1）形符偽丁…隅：修.倏、 腾、 滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆“ （2）声符偏于一隅：旗、施、 徒、徙。（3）形符藏于声符中间：实、碰、辩、辨、哀。（4）声符 或于形符中何：裏.衷.戚。 ＜5＞互相穿插，分合离市：随,游、 A 、在某种意义上倩字与本字通用。&本字是 规范字，如“早杀"、“我 罢”、??伸信??前面一个是本字.后面是假借字?尽管四字通用，在常 人心中仍以本字为规范字.b 假借字人们习以为常，把它视同木字. 如“彼匪”.B 、平时用本字，偶尔用同音字、近音字来代替.如噴” 借为“樗。即写了别字. C 假借字的使用频率大大超过了本字?以致最后通行的是假借字?本 字反而不用或 学用了，如?'亡''輩初只表示没有或亡失.“无”只表示求 雨的舞蹈：从西周金文开 始，有无的无既用8亡七也用*8先瑩古 书中“无"的用例已大大超 过了“亡到后代，基本上都用“无”字匚 3、 古今字：同一个词在不同的时代用不同的字来表示，就形成占今 字，在前的叫 占?字，在后的叫今字.如“莫-暮“. 4、 古今字的形体：＜1）古字-形符T 今字.如“其T 箕f 収T 娶i 昏 T 婚。（2＞古字改变形符-今字。如说T 悦,、灘T 赈、没T 段?、,张 T 胀气（3）古字略加 变形T 今字。如“大T 太…闲T 间一陈-阵七 （4）也有些由通假造诚的古今字，形体上可能无关。如“亡ft*伯 5、 古今字形成的原因： （D 古今字假借为其他用途,又为它的本义造今字.如“正-征、队 T 坠…或T 域七 （2）古字用于表示引中义，乂为它的木义造今字。如“贵-債?益- 溢*景-影二 （3〉古字用于表示本义，又为它的引申义造今字。如“解一懈'、?家T 嫁'、?支 等。 有三种情况:

古代汉语考研复习方法

《古代汉语》考研复习方法 版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明 /1936172.html 古汉语语法修辞概要—朱城主编—南方出版社（2002）（17元）：此书并不是权威教材，但我觉得内容很好。它把古汉语语法作了全面介绍，很清楚，例句也很常见，是精研语法时的好助手。如果找不到，也可以另寻一本讲语法的代替。我是在北京王府井书店买的。 工具备齐了，就可以工作了。首先要做好心理上的准备，学习古汉语确实枯燥无味，而且这段时间又极长，一定要下定决心，坚持到底。我推荐的方法是三管齐下。 王力先生首创古汉语教学分为“文选、常用词、古汉语通论”三部分，我们也可以因循。其实，这三部分就是“读课文、学词汇、学语法”。 一、读课文——若有时间和精力，我建议背诵王力本全部文选。乍一听，好象是天方夜谭，其实那样做并不难，只要能够坚持，谁都可以做到。我用五个月的时间到现在已经背了60%。这是在培养语感。语感的重要性不用我多说了，至少可以应付像标点这样的题。妙处多得多了。而且，教材上所选的全是精品，背过了也可以对常用词有绝大部分的了解。我背诵了这些天，自我感觉已经提高了一个档次。当然，我这里是指的最好情况，如果各种条件不允许，那就只背前两册。我觉得王力本的重心在前两册，那里大都是先秦文章，很具代表性，背过了前两册，也就达到70%的水平了。如果连这也不能保证，至少也要熟读罢，这是最低的要求了。

二、学词汇。实词的重要性不用我多说了，看王力本的常用词就可以了，虽然很多，总共竟有1086个！但是如果你掌握了这些词，据说就能读懂一篇古文的95%了。我建议一天掌握十个，三个多月也就能弄完了。需要注意的是，看的时候应该只记那些与现在不相同的词义，或自己以前不知道的意思，做上笔记，随时熟悉。而各种近义词的区别等也要牢牢掌握，同样做上笔记。弄完这1087个词以后，就可以用郭本的常用词来比较、熟悉。最后，经常拿出笔记来小小地检测一下自己。我要着重指出的是虚词，前面说过，虚词绝不可以忽视，一定要认真学习那本《古汉语虚词》！ 三、语法：语法零碎不堪，但也十分重要。尤其是遇到像“请找出与下列用法不同的一项”这种题时，十分讨厌。而且，遇到一些难句、凭语感已经无能为力的时候，也需要语法知识来大显神通。我们应该系统地学习语法，特别是与现代汉语不同的部分，不同在哪儿、是如何演变的，等等，这些应做为重中之重。特别要指出的，这里面还包含有各种古代文化常识：文字演变、天文历法、祭祀用语、帝王年号、辞书使用等等，也要有一定了解，有的还要记住。好在王力本和郭本都很全面，看这些就足够了。特别应该注意的是，书上都很零散，这些都应该归纳一下，做个笔记，以备随时翻阅。 以上三部分要三管齐下，哪些都不要偏废。两部教材中，这三部分是混乱地排列在一起的，我们头脑里一定要将它系统化，并归纳起来。做到了以上几点以后，可以说已经小成。基本知识已经掌握。但是还需要练习——就是实践，即是指阅读古书。除了《古文观止》以外，我在

文学院考研王力版古代汉语考研笔记

古汉语通论(一)怎样查字典辞书 一、汉语字典辞书编排的方法有三种: 1、按音序排列:现在通行的就是汉语拼音字母次序排列。在汉语拼音方案公布之前的几十年内,有按照注音字母排列的。如杨树达《词诠》。在古代,大多就是按平水韵106韵排列。如阮元主编的《经籍纂诂》。缺点:查字方便,但不明字音或读音不准时,就难以找到要查找的字。 2、按部首与笔画排列。把同一部首的字归在一起,部首的先后以笔画的多少为序。同一部首的,笔画少的在前,笔画多的在后。缺点:字归属哪一部,多少画,不容易确定。 3、按编码排列。把汉字按照一定的原则,编出号码,通行的就是四角号码检字法。缺点:字角的归类要靠死记,如不常用,容易忘记。 二、汉语字典辞书注音方法 1、直音法:直接用同音字注音,如:“篙”,音“高” 2、反切法:用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法就是:反切上字与被切字声母相同,下字与被切字韵母、声调相同。如:“呼报反”,即用“呼”的声母h与“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼,就是“号”或“爱好”的“好”。 3、注音字母与拼音字母注音。(读若:读音像,如琎,读若津;叶韵:通过临时改读字音,以求韵文与谐的注音方法。叶同协,意思就是与谐。如《诗经。周南。汉广》:江之永矣,不可方思。朱熹:“方,叶甫妄反。”) 二、常用字典辞书及其使用方法

声17韵,共106韵。 三、《说文解字》的体例、价值与说文四家 《说文解字》的体例:简称《说文》,东汉许慎著。就是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部,开创了以部首统率汉字的字典编纂法,收字以小篆为主。收字9395个,另有重文1163个。 《说文解字》的价值:1、确定了“六书”理论;2、按照“六书”原则,创立了汉字部首,制定了按部首编排字数的体例;3、保留了小篆,便于从字形说明本意,并为释读甲金骨文提供了依据;4、保留了先秦词义与汉代训诂资料;5、保留了古音资料;6、记载了丰富的古代文化资料。说文四家:清代研究《说文解字》的四大家:段玉裁《说文解字注》,桂馥《说文解字义证》,王筠《说文句读》,朱骏声《说文通训定声》。 使用字典或辞书时注意:1,瞧序与出版年月;2、细读凡例;3、注意书后有没有勘误、附录之类的东西。

王力《古代汉语》通论考研复习笔记(2020最新版)

王力《古代汉语》通论复习笔记 通论一：怎样查字典辞书 一、汉语字典辞书编排方式： 1.音序编排（平水韵106韵排列）， 2.部首和笔划（《说文》首创540部首）， 3.编码（四角号码用了很长一段时间） 二、古汉语辞书中常见的注音方法 1.直音法：用同音字注音 不足：没有同音字的字无法注音，同音字比被注音字还要难读。 2.反切法：用同一个汉字给另一个汉字注音 不足：和现在读音不痛 3.叶音法：诗歌押韵临时改变一个字的读音注音 不足：主观改变字音，毫无根据 三、《说文解字》 1、许慎著。东汉和帝永元十二年成稿，安帝建光元年写定，遣子冲进上。部首编排法。 2、历史评价（贡献）： （1）《说文》是我国第一部系统分析字形、说解字义、辨识音读的字典。叙目阐述对汉字起源流变的看法、以及撰作缘由、原则、体例等 （2）确立汉字“六书”理论系统 （3）首创部首540部，用“读若”和声旁来标音。按照“始一终亥”，“据形系联，不相杂厕”原则编排，对后世字书的编排有重要启发。 （4）保存了“纂文”书写系统及部分古文、籀（zhou）文。 ( 5) 保存了汉以前的古音古训，为汉语的同源学和古音学提供资料。 3、大徐本和小徐本

小徐本：[南唐]徐锴；大徐本：[北宋]徐铉（徐锴之兄） 4、清代《说文》四大家 段玉裁《说文解字注》；桂馥《说文解字义证》；王筠《说文句读》；朱骏声《说文通训定声》 四、《康熙字典》 1、张玉书、陈廷敬等奉敕集体编纂，成书于清康熙五十五年 2、部首编排法，以笔数为序排列，分子丑寅卯……十二集；字下先注音后释义，以反切注音为主；释义主要是引用古代的字书、韵书以及古注，一般都引证古书最早的例证 3、[清]王引之《字典考证》；[日]渡部温《康熙字典考异正误》；王力《康熙字典音读订误》 五、《汉语大字典》 1. “古今兼收，源流并重”，目前收录汉字最多的字典 。 2.字形：反映字形演变过程，列出有代表性的甲骨文、金文、小篆、隶书等形体。 字音：除尽可能注出的现代读音外，还收列了中古的反切，标注了上古的韵部。 3. 不足：释义方面过于求细，忽视词义的概括性，出现了义项分合不当、释义不确的情况。 六、《经籍纂诂》 1.清代阮元主编，是一部专门手机他古代以前各种古书注解的字典。 2.韵母排列法按平水韵106韵编次被释的字，全书106卷，各义项之间用“O”隔开，每义项先说字义再列出处，被释字用“1”代替。 3.不足：平水韵的韵部系统同现代汉语的韵母系统差别很大，检查很不方便。 七、只收虚字和古代字典 1、《经传释词》：清代学者王引之所著。全书共解释虚词160个，编排次序是按照古声母的顺序排序的。缺点是收字太少。 2.《词诠》：杨树达著。按照注音字母的顺序编排、解释。内容是以经传的虚词为主，以子书与其它书的材料为辅，东汉以后一概不论。