欣赏一个人：始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品教学文稿

欣赏一个人：始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品始于颜值

古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。

三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。

匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王(曹操)怎么样?”

使者回答：“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。”

史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚!

敬于才华

唐代孟棨《本事诗》记载，李白第一次家乡到京都长安，住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他，并请李白拿出诗作来拜读。

李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完，就赞叹了好几次，当场称李白为“谪仙人”。

李白酷爱饮酒，于是贺知章解下身上所系的金龟，作抵押换酒，与李白一同畅饮。

贺知章对李白一见倾心，是出于对李白才华的崇敬与欣赏。

合于性格

《易经》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”

同类的事物会相互感应。人也是如此，同类性格的人容易合得来，投脾气。

而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”!

有的人也许貌不惊人，也许才不出众，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。

和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。

久于善良

孟子说：“君子莫大乎与人为善。”

善良并不损害自己，所谓“马善有人骑，人善有人欺”;善良也不是无限信任别人，所谓“你在我背后开了一枪，我依然相信是枪走了火”。

善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，所以古人说：“善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。”

李叔同早年做音乐教师，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声

下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。

两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。

只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。

终于人品

总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。

古人认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。

同样，做事先做人，关键看人品。

人品好的人一定是细心体谅他人，极具同情心的，他的魅力来自丰富，内敛，温情，慈悲，由内而外地散发出一种高贵。

人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处。

有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意。

高考零分作文：文章与人品

文章与人品 本文是高中关于高考零分作文的文章与人品，欢迎阅读。 曾经他是我的偶像。我对他崇拜过，迷恋过，经历了10年的风风雨雨，我一度以为此生他会是我唯一的偶像。但是那确实我以为是而已。 就在看到高考题目的这一天，我瞬间被震撼了。文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。 是啊，文章和人品，这两个词在我的脑海里不断地闪回，不断地跳动，文章和人品，文章，人品………… 他曾经是一个追求完美和敢于担当的人，这些能帮助他走的更远。他很踏实，很阳光，很帅气，曾经他是我心目中的完美男人。 记得刚认识让他的时候是在2005年的一部古装剧的时候，当时觉得他有些傻气，因为是新人并没有怎么关注。 在2007年的时候他主演的都市励志电视剧给我的形象有些懦弱，当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。然而看着他越走越远，越来越成熟稳重，他的温柔，执着，幽默，都让我更为他痴迷，我几乎对他产生了迷恋。我希望他越来越好，事业越来越成功，家庭越来越美好。然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。2014年3月周一时间，就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。 那天我哭的稀里哗啦，他原来是那么的完美，他饰演了那么多好男人形象，那是我学习模仿的榜样，他是我向前的星光。 但是他…… 在“周一见”事件之后，我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。 我继续完成我的学业，过着平凡而充实的生活。生活没有了他，好像也不坏。

只是找不到学习的榜样。偶尔会在夜深想起，心里会翻出一些伤悲。 我原本以为他将消失在我的人生中，这一切都会划上一个句号。 就在我带着对未来的憧憬走进考场的时候，我接下试卷那一刻，我的泪水情不自禁的留下，那个曾经让我痴迷的名字，那个极具讽刺意味的字眼像一把匕首一样插进我的心，我瞬间面临崩溃…… 对，就是这样，哭过了似乎被点破了，我终于明白我为何会如此的伤悲，文章和人品，是的就是人品，一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。 谢谢你，那个曾经的偶像。

平凡成就伟大作文800字

平凡成就伟大作文800字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 万棵青松成就茫茫林海，万朵鲜花成就花的海洋，万棵小草成就浩瀚草原，万条浪花成就澎湃海洋。青松、鲜花、小草、浪花固然微小，但他们却能成就一番大事业，所以，他们又是同样的伟大。因此，平凡成就伟大。在这个世界上，人难免有贵贱之分，因此每个人都会有自己的职业，都有自己的任务。而其任务即有平凡，亦有伟大。有人说：“这工作太平凡，还是让别人去做吧！我要为社会为人类做出一番轰轰烈烈的大事业。”人们有伟大包负，远大理想，是无可厚非的。可不能因此就不愿作平凡的工作。有的工作很平凡，很枯燥，没有名利，没有鲜花和掌声。就像校园里的一棵小草。可是你知道，最先感知春天

的是什么？是小草。它顶着冰冻的大地破土而出，真有点“野火烧不尽，春风吹又生”的劲头。当你看到由无数棵小草组成的草坪的时候，你望着它，会有莫名的感动与快乐。那么不起眼，却同样朝夕努力，直到迎来最后的成功。这成功虽然没有千万人前来道贺，没有颁奖的金牌，却那么鲜活地显现在你的面前，小小的草坪确实给人们带来了最美的精神享受。丛飞，这个原本可以享受富裕生活的人，却把他宝贵的年华都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜生命的借贷。12年前一次义演改变了丛飞的人生，从此他热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。但丛飞的家俭朴得令人难以置信。丛飞患胃癌晚期，而他却把大家捐给他治病的钱拿出2万元捎往贵州织金县贫困山区。从飞是一位平凡的歌手，更是一位伟大的父亲，他用嘹

枚乘的人品与文品(随笔)

[原创]随笔枚乘的人品与文品 枚乘的人品与文品 燕山飘雪 2005-1-10 0:17:27 大家看央视一台《汉武大帝》，不知注意到这样一个情节了么？汉景帝得了肺结核病，到骊山汤泉宫疗养。十皇儿刘彘去看他，并给他背诵了枚乘的赋《七发》，说它能治病。枚乘是何许人也？《七发》真的能治病吗？ 枚乘，字叔，淮阴人，汉代著名辞赋家。世人皆知汉代写赋大家是司马相如，他的《子虚赋》和《上林赋》在中学课本上都学过。再加上他与卓文君私奔的浪漫故事，好象司马相如的名气大于枚乘。但是，在汉代，在当时，名气最大的还不是司马相如，而是枚乘。《汉书、贾邹枚路传》记载：“梁客皆善属辞赋，乘尤高。”写《汉书》的是东汉人班固，这说明一直到东汉人们都认为枚乘的名气大，赋写的最好。枚乘的赋至今流传下来的只有三篇，其中最著名的就是《七发》。 枚乘的文章好，首先得益于他的人品好。俗话说“文如其人”，真是一点不错！他为人真诚、细腻、沉思、多谋。汉文帝时，他在吴王刘濞那里任郎中。所谓郎中，就是现在的秘书或秘书长之类。大家看《汉武大帝》都看到吴王刘濞造反的情节。的确，刘濞的刚愎自用是有名的。他凭借在吴国经营多年积聚的财富，就想与朝廷分庭抗礼，开始谋反。枚乘极力劝谏，阻止他这样做，根本不可能成功。但是，吴王刘濞根本不听，有点利令智昏。枚乘知道非失败不可，就悄悄地离开，到梁孝王那里躲藏起来。等到御史大夫晁错宣旨颁布《削藩令》时，刘濞再也忍无可忍，决心造反叛乱，并联合了其他六国，一时气势汹汹，非要打到长安不可。枚乘这时又写信劝刘濞悬崖勒马，赶快罢兵。但刘濞箭在弦上，不得不发。这件事传到朝廷，汉景帝大为感动，朝廷上下官员都知枚乘是忠于朝廷的，不希望天下大乱。一时间，枚乘的人品为人们称道。刘彘小时侯就听窦婴讲过枚乘的《七发》，他背得滚瓜烂熟，特别欣赏“观涛”那一节。后来刘彘做了皇帝，就是后来的汉武帝。他派人去迎接枚乘到朝廷任职，结果在半路上，枚乘就生病死了。汉武帝自然是痛心不已。

欣赏一个人始于颜值敬于才华合于性格久于善良终于人品

欣赏一个人始于颜值敬于才华合于性格久于善 良终于人品 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

欣赏一个人：始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人 品 始于颜值 古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。 三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。 匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王(曹操)怎么样?” 使者回答：“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。” 史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚! 敬于才华 唐代孟棨《本事诗》记载，李白第一次家乡到京都长安，住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他，并请李白拿出诗作来拜读。 李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完，就赞叹了好几次，当场称李白为“谪仙人”。 李白酷爱饮酒，于是贺知章解下身上所系的金龟，作抵押换酒，与李白一同畅饮。 贺知章对李白一见倾心，是出于对李白才华的崇敬与欣赏。 合于性格 《易经》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。” 同类的事物会相互感应。人也是如此，同类性格的人容易合得来，投脾气。 而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”! 有的人也许貌不惊人，也许才不出众，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。 和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。 久于善良 孟子说：“君子莫大乎与人为善。” 善良并不损害自己，所谓“马善有人骑，人善有人欺”;善良也不是无限信任别人，所谓“你在我背后开了一枪，我依然相信是枪走了火”。 善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，所以古人说：“善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。” 李叔同早年做音乐教师，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声 下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。 两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。 只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。 终于人品 总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。 古人认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。

人品文章的作文

人品文章的作文 曾经他是我的偶像。我对他崇拜过，迷恋过，经历了10年的风风雨雨，我一度以为此生他会是我唯一的偶像。但是那确实我以为是而已。 就在看到高考题目的这一天，我瞬间被震撼了。文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。 是啊，文章和人品，这两个词在我的脑海里不断地闪回，不断地跳动，文章和人品，文章，人品………… 他曾经是一个追求完美和敢于担当的人，这些能帮助他走的更远。他很踏实，很阳光，很帅气，曾经他是我心目中的完美男人。 记得刚认识让他的时候是在20XX年的一部古装剧的时候，当时觉得他有些傻气，因为是新人并没有怎么关注。 在20xx年的时候他主演的都市励志电视剧给我的形象有些懦弱，当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。然而看着他越走越远，越来越成熟稳重，他的温柔，执著，幽默，都让我更为他痴迷，我几乎对他产生了迷恋。我希望他越来越好，事业越来越成功，家庭越来越美好。然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。2014年3月周一时间，就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。

那天我哭的稀里哗啦，他原来是那么的完美，他饰演了那么多好男人形象，那是我学习模仿的榜样，他是我向前的星光。 但是他…… 在“周一见”事件之后，我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。 我继续完成我的学业，过着平凡而充实的生活。生活没有了他，好像也不坏。只是找不到学习的榜样。偶尔会在夜深想起，心里会翻出一些伤悲。 我原本以为他将消失在我的人生中，这一切都会划上一个句号。 就在我带着对未来的憧憬走进考场的时候，我接下试卷那一刻，我的泪水情不自禁的留下，那个曾经让我痴迷的名字，那个极具讽刺意味的字眼像一把匕首一样插进我的心，我瞬间面临崩溃…… 对，就是这样，哭过了似乎被点破了，我终于明白我为何会如此的伤悲，文章和人品，是的就是人品，一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。 谢谢你，那个曾经的偶像。

平凡而伟大的爱作文800字(高分作文)

平凡而伟大的爱作文800字 母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香；母爱如一道五光十色的彩虹，失落时给我们带来希望；母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖；母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。 我今年十岁了，这十年来，您一直陪伴在我身边，对我精心照顾，百般呵护！爸爸为了赚钱养家，每天都很忙碌，很少回家，都没有时间陪伴我们。每天看您那疲劳的身体，我多想和您说说心里话啊！可是又看了看您那疲劳的面容，又把心里话收回了心里。 记得我五岁时，突然夜里发烧，您连忙把我抱到医院，您在我身边陪了我整整一个晚上。在早晨我起来的时候发现您眼里布满了血丝，周围带有黑眼圈，看出了您的疲累，我心疼地说妈妈您累吗？可您说我不累，说完又摸了摸我的额头说，退烧了真好。我的眼眶湿了，说妈妈对不起，我又给您添麻烦了。您却笑了笑说：“傻丫头，你是妈妈的宝贝，怎么会麻烦呢！” 我是一个小吃货，每天回来都会溜进厨房，提前看看您为我精心准备的好吃的。饭点，您总是提前做好可口的饭菜等着我，让我一到家总有好吃的。 妈妈，您每天上班都很辛苦，但是老师给我布置的作业，您还是会给我耐心地检查。我的作业有不会的，您还会给我耐心地讲解。在考试前，您让我好好复习，可我没用心听，结果考了个85分。我本以为您会批评我，可是您却是把题一道道讲给我听，讲完之后都会问我听懂了吗？讲完题后我问您生不生气，而您却说没关系，这次考试成绩不代表你以后的成绩，不过以后要加油哦。我连忙点头，您看着我笑了，您知道吗，您的眼睛笑起来弯弯的如月牙一般，好看极了。 妈妈，尽管您每天都很忙，但您总是抽出时间陪我，洗衣服是妈妈您每天要干的事情，只是为了让我穿上干干净净的衣服去上学，我听着洗衣机里发出的隆隆的声音，闻着洗衣液淡淡的清香，觉得温馨极了，我想那是因为里面充满了爱吧。 母爱，柔情似水，悄然浸润着生活的每一天。妈妈，我永远都是您的乖女儿，我以后会更加体谅您的辛苦。妈妈，我爱您！

论艺品与人品

论艺品与人品 对于人品，著名艺术家毕加索认为：道德良心上的问题是自己的事，与别人毫无关系。我不赞成毕加索的这种观点。首先这种观点就是一种形而上学的观点，他否认了失误之间的俄普通联系。朱光潜曾说：一切艺术都是生活和自认的返照，艺术的美丽在于能够给人带来愉悦和快感，使主体的生命质量因艺术的关照而得以提升。人作为一中社会性的动物，当他降生到这个世界的那一日起就已经注定了他要和这个世界上的很多人和事物发生千丝万缕的联系，即使是你一个小小的决定都可能影响到别人的人生，更何况一个有着丰富情感和改变世界能力的人了。而毕加索当时就已已经在社会上拥有很大的名气是一个具有相当影响力的人物，怎么可以说他自己的道德问题与别人无关呢？ 对于人品和艺品，中国传统的观点是人品和艺品成比的，人品好，艺品自然就好，人如其名。我认为两者之间并不存在相对的一致性。有人说：“人品好，艺术不一定好，人品不好，也有高明的艺术。”确实，历史上有人的尽力证明人品与艺品不成正比，例如童其昌人品很坏，画确不错。还有就是，在贵阳有一个长期吸毒的画家，他的动物小鸟意可谓堪称一绝，售价也不低。并没有人因为他是一个毒鬼而不买他的画，但他的画资在高也只能勉强支付自己的毒资，这又说明了什么呢？有人知道国画大师张大

千一生造就过多少假画？骗过多少人的钱财？连他的本家艺术眼光并不低的张学良将军也难逃欺骗。曾有“书至画为高度，画至书为极则”大吾之悟的国画大家李苦禅先生人品极好，同时他以“人必先有人格，尔后才有画格，人品无格，下笔无方”称誉于世，他还举例说：“秦桧并非无才，他书法相当不错，指引人格恶劣，逐令百代是人切齿痛恨，见其手迹无不撕碎入厕或立时焚之。据说留其书不详，会招祸殃，实则曾恶其人，自然不会美其作品了。“我们无不感动与一个老画家将人格提升到如此高度！但据说他的得意养子，当今名振中外的的某人物画家曾高价卖了一批画到台湾，而后又自食其言的登明是一批假画，并说不是他卖出去的，如果以李苦禅先生的理论俩规范这位画家，会有什么样的解释呢？无言！令人欣喜的是我们发现很所艺术大师尽管有很好的人品，但他们从来不把人品的高低与艺品的优劣联系起来，人品与艺品同高，但来源于不同的修为，前者在乎教养而后者在于学问的情深，二者直接按无论如何是没有逻辑联系的。 当然，不管是艺品还是人品都是属于中国文化的一部分，从某种角度讲，二者是可以相互因果或相互影响的。我们呼唤德艺双馨的艺术家，但德艺之间并没有必然性，这是经历史证明了的事情。在被郑板桥以书画方式“整治”过的官僚看来，他的人品极差，但老百姓却喜欢这样的人品；秦桧的人品世所憎之，但我不相信如果现在他的作品惊现世间，竟不会是无价之宝；书法大师于右任先生作为国名元老级人物，他一生的所作所为与大陆的政治主

性格与人品的认识论

性格与人品的认识论 性格与人品在我们周围是非常熟悉的两个概念，可越简单的事物人们往往越陌生。比如我们都知道太阳的形状是圆的，但你接着问一句太阳的形状为什么是圆形而不是方形，未必真有多少人能回答上来。心想，太阳就是圆的，还有为什么吗？但仔细一想，宇宙间万事万物都有因果本原，你没有发现太阳为圆的成状原理，并不代表它的成状理论不存在。看来，我们是应该做生活的有心人，对越熟悉的事物就越要留心，越要寻求个为什么，所谓对任何人、事、物知其然亦知其所以然。 若要对性格与人品作出比较全面深刻的认识，就必须把性格与人品上升为哲学的理论才能把握其两者的本质及它们的辨证统一关系。下面，我们首先对性格与人品下一个抽象的定义，对它们进行抽象的分析、推理、判断、归纳，然后顺着这个大的定义撩云拨雾，层层递进、比较鉴别，一一解开性格与人品的问题。 性格：人在客观环境中通过长期社会实践对人、事所反映的一种感性状态与理性状态的形象展现和综合概括，它随着时间、环境、对象的推移转换与人自身固有的思维对立、矛盾心理、思想冲突和不可扭转的内部矛盾运动而不断变化、不断转化发展过程性的认识。 人品：主要对人品道德品质范畴的一种认可与否定程度。 性格与人品主要区别：在人的一般意识中，性格更侧重于对人的感性综合概括，对理性状态的分析、推断、演绎、认识，性格却又经常借助大量的事件、事实、形象、记忆所概括出一个基本的认识。

感性综合出的性格具有感知性、表象性。理性综合出的性格具有客观性、归纳性。但它们两者对性格的评价认识都具有综合概括性。人品在一般意识观念中，往注重的不是对人本性的概括，而是于人相对客观的道德评价。它们的关键词是本性概括与道德评价，这就是他们的主要区别。 性格的形成与人的遗传基因、家庭影响、受教育程度、周围环境、认知水平有很大的关系，并随着时间的推移在逐渐的发生变化。不管你是否承认，没有人从生下来到生命停止，性格会一成不变。当然，那些死咬住“江山易改，禀性难移”的唯心主义者，从根本上否定一切事物是矛盾运动着的发展规律。需要注意的是，在以上的因素中，对性格影响最大或改变最大的是周围客观环境因素，而时间和知识对性格的塑造则是潜移默化的。 人品的一般认识范畴即道德评价、道德认可、道德定论，它的一般涵义是从普通人对道德概念基本理解的范畴、基本认知的程度上来论述。所以，真、假、忠、奸、善、恶、美、丑就成了对人品定义的基本概念，虽然这些基本概念远不能概括对人品的全部含义。我们在这里只是论述人品道德范畴与性格范畴的主要区别。 与性格认识相论，人品道德的评价倾向于社会整体的道德规范和道德约束规则，性格更倾向于在社会道德观念意识的一般范围中对人与人之间个性的比较。通俗的说就是人与人的本性比较，本质比较、个性性格比较。 为什么是人与人的比较，而不是其他呢？是的，人与物质从文学

良心和人品(深度好文)

良心和人品（深度好文） 行得正，走得稳，才会成为人上人。 能力很重要，但如果没有人品指路，人就会偏离正途，哪怕有再好的能力，也是白费。 爱默生曾言：“品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。” 身处高处时，人品会为你托底，身处低谷时，人品是你向上的阶梯。 我们总在说世界不够美好，但其实不够美好的不是世界，而是人心。 人这一生会有各种各样的伪装，但不忘初心，才能方得始终。 这初心，就是一个人的良心，心有良善之人，就是一束光，照亮了自己，也辐射着别人。 拥有了良心和人品，才是一个人行走世界最好的底气。 人品，是一个人最好的底牌 “眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”

世事无常，人品才是根基，没有人品托底，爬的再高，走得再远，也不会得到别人的尊重。 人活这一世，名利钱财都是面子，只有人品是底牌，面子可丢，但底牌不能轻易改变。 能力差，可以慢慢培养，但如果人品不够好，再强的能力也是白费。 记得有一次，郭德纲在接受采访时，被问到： “现在招收弟子有什么标准。” 郭德纲说：“从前招收弟子，看的是天赋能耐，看是不是吃相声这口饭的。” 主持人接着又问：“现在呢？” 郭德纲说：“现在最主要看人品。因为能力不行，我有信心慢慢把他培养起来，但如果人品不好，我能怎么办？我啥辙也没有啊！” 有一句古训说得好：“夫人必自侮，然后人侮之。”

人品差的人，做事总在投机取巧，即便能力超群，也难担大任，得不到重任。 而一个人炫耀的最好资本，不是美貌和金钱，不是能力和地位，是人品，你是谁，就会遇到谁，如果你是一个人品好的人，身边的人一定不会差，潜移默化之中，你也会遇到那个最好的自己。 人人都渴望成功，而长久的成功，一定是靠人品取得的。 良心，是最大的不动资产 钱财没了，可以再挣，但没了良心，也就失去了立足社会的基础。 人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要活得清清白白干干净净。 昧着良心的人，就算是他光鲜亮丽家财万贯，也还是会让人敬而远之。 良心，是为人做事的底线。 前些年，云南边境的一场战斗中，士兵老何以身体滚爆山坡上的一个地雷阵，上级决定授予他特等英雄的称号。

浙江高考满分作文范文：文品和人品

2020浙江高考满分作文范文：文品和人品做文学家也罢，做普通人也罢，人品始终是第一位的，因为我们终其一身，无非是在实践陶行知先生的两句话，千教万教，教做真人;千学万学，学做真人。下面是整理的文品和人品满分作文，希望可以帮助大家! 【作文真题】 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 古人说言为心声、文如其人。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。 金代元好问《论诗绝句》却认为心画心声总失真，文章宁复见为人，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。 【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 写作提示 中国传统强调颜文合一，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。如果从这方面切入，会写出不一样的文章。 除此，如果联系现实，颜文不一的例子，时常可见。新闻上经常看到语言腐败的例子，官员在位置上，对反腐败

等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。 学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气;也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。 【优秀吧作文】 文品和人品 不久前，中央民族大学大学蒙曼教授做客央视，和外国朋友谈中国诗歌。当说到岳飞的《满江红》时，蒙曼教授补充了一句：根据有关史料，岳飞的《满江红》是明朝以后才出现的，换言之，这首词很可能是后人的托名之作;再说，岳飞一生戎马倥偬，且又没有其他的文学作品来支撑，《满江红》很有可能不是岳飞的作品。 在场的外国留学生大惑不解：既然如此，那么，为什么大家还是坚持认为《满江红》是岳飞的作品呢? 蒙曼教授因势利导，道出了真谛：这就是我们民族的价值取向，言为心声文如其人字如其人，中国老百姓从心底里认定，如此壮怀激烈、气干云霄的词句，只有岳飞才能写的出来，如此洒脱豪迈、气势恢宏的书法，也才能配得上岳飞! 现场一片掌声。

欣赏一个人：始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品

欣赏一个人：始于颜值，敬于才华，合于性格，久于 善良，终于人品 欣赏一个人：始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品始于颜值 古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。 三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。 匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王(曹操)怎么样?” 使者回答：“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。” 史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚!

曾国藩曾经讲过“人的功名看气概，富贵看精神，”一个有功名的人气概一定不凡，一个人是穷还是富看精神，精神好，他就富贵，精神不好他就穷。 所以，想要得到别人的欣赏，第一步首先要把自己的精气神养好! 敬于才华 相传宋代大文豪苏东坡初到杭州出任知州时，一日去某寺游玩，寺中住持和尚不知底细，把他作为普通来客对待，一边叫“坐”，一边吩咐小沙弥：“茶”。小沙弥遵嘱咐端出一碗普通茶来。宾主稍事寒暄后，主持感到来者谈吐不凡，并非等闲之辈，便礼貌地将“坐”改为“请坐”，并重叫“敬茶”，小和尚第二次奉上一碗较好的茶来。 交谈之后，主持才知道来人就是大名鼎鼎的苏东坡，顿时受宠若惊，便情不自禁地起身高叫：“请上座”，并在此吩咐小沙弥：“敬香茶”。临别时，主持慕名求字留念。苏东坡略作思索后，便将刚才的亲身经历写成一副趣联：

坐、请坐、请上坐 茶、敬茶、敬香茶。 有人说，才华是后天的颜值~ 合于性格 《易经》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。” 同类的事物会相互感应。人也是如此，同类性格的人容易合得来，投脾气。 而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”! 有的人也许貌不惊人，也许才不出众，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。 和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。 久于善良

伟大而平凡 高中作文【800字】

伟大而平凡高中作文【800字】 在我生命中，一直有一个女人不离不弃。 她没有娇美的容颜，也没有满腹的经纶。岁月在她脸上留下一道道刻痕，重担将她的脊梁一点点压弯。她本该如鲜花一样绽放，却不的不如大树般撑起我们的家。那娇小的身躯里，蕴藏着令人敬畏的力量。 她是光，是希望，有她的地方，便是家。她为我撑起了一片世界。 在这个弱肉强食的世界，她给她的儿子最无私的爱，也最自私的将这爱给了她的儿子。她把笑容给了儿子，却在无人的角落里忍受着所有的伤痛。她的无助向谁倾诉，她的疼痛向谁流露？ 今日的我坐在这寂寥的黑夜中，孤寂又愁怨。回望人生十余载，不过冬去春来十余回，指尖轻弹。 十余年的学习生涯，她在身后默默支持着我，冬去春来，她无声的陪伴，她目睹着我的每一个成功与失败，感受着我的每一次难过与快乐。她静默，给予着儿子自己的一切，她的爱，她的青春，她的生命，她的心。 我从没关注过她的眼角被岁月留下的刻痕，我没有关注过她那被这社会与现实一次次击穿的心。我曾在身后抱怨着她只为工作，而留下了许下的回家的承诺没有实现。却从未想过，她也是思念着她的儿子，她也想回家，却为了生活，为了她的儿子，她必须工作，拼命的工作。她或许也曾为了未能实现与儿子的约定而哭泣，她也曾为了这

社会的现实而感到无力和无奈。 现在的我熬夜写着这低劣的文字，而她却在为了儿子的明天熬夜工作。我前进的每一步道路，都是用她的心血换来的。如今的我正踏着的是她用她的心血，她的青春，她的生命为我铺好的路。 黑夜里，秋风依旧，如此寒冷而又温暖。 她为我撑起了一片世界，将风雨留给了自己，把阳光给了她的儿子，所有伤痛自己默默承受，给予着儿子最甜蜜的幸福，哪怕自己遍体鳞伤，也要把笑容留给自己的儿子。 她是如此娇小而伟岸，如此柔弱而坚强。为了儿子，为了家，她用她的肩膀为我撑起了一片天。 这份爱我不知道怎么去报答，我只能尽可能的做一个好儿子。 我将在我选择的道路上一直前进，向着我认为的终点，纵使前方布满荆棘，遍体鳞伤，也绝不放弃，直到我生命的尽头。无论成败，此生无怨。

欣赏一个人：始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品

欣赏一个人：始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品始于颜值 古人也重视颜值，只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。 三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。 匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王(曹操)怎么样?” 使者回答：“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。” 史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚! 敬于才华 唐代孟棨《本事诗》记载，李白第一次家乡到京都长安，住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他，并请李白拿出诗作来拜读。 李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完，就赞叹了好几次，当场称李白为“谪仙人”。 李白酷爱饮酒，于是贺知章解下身上所系的金龟，作抵押换酒，与李白一同畅饮。 贺知章对李白一见倾心，是出于对李白才华的崇敬与欣赏。 合于性格 《易经》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。” 同类的事物会相互感应。人也是如此，同类性格的人容易合得来，投脾气。 而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”! 有的人也许貌不惊人，也许才不出众，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。 和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。 久于善良 孟子说：“君子莫大乎与人为善。”

善良并不损害自己，所谓“马善有人骑，人善有人欺”;善良也不是无限信任别人，所谓“你在我背后开了一枪，我依然相信是枪走了火”。 善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，所以古人说：“善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。” 李叔同早年做音乐教师，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声 下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。 两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。 只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。 终于人品 总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。 古人认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。 同样，做事先做人，关键看人品。 人品好的人一定是细心体谅他人，极具同情心的，他的魅力来自丰富，内敛，温情，慈悲，由内而外地散发出一种高贵。 人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处。 有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意。

最新最新浙江卷高考满分作文精选：文章和人品

最新浙江卷高考满分作文精选：文章和人品浙江卷高考作文题目：文章和人品 材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。 15浙江高考满分作文_第1篇：文之常识 古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之

地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识，要知之。 所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。 所以对于常识，要行之。 至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起? “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

议论文：平凡中的伟大作文800字_1

平凡中的伟大 蜜蜂虽小，勤勤恳恳酿得醉人甜蜜。黄牛虽拙，任劳任怨，耕出万亩良田。一个人也许能力有限，也许位置平凡，但只要向电梯工那样把眼前该做的事做的最好，也便成就了那份属于自己的伟大，这伟大，在外人看来可能并不光鲜。却能充实自己的灵魂，让平凡更具有意义与价值。 平凡之人应有一丝不苟的态度，亦显伟大。面对平凡的岗位，很多人心生厌倦。因为不会有大的作为，没意思，却不知正是教师们兢兢业业传道受业，清洁工不论严寒酷暑，清扫尘土，农民工早起晚睡，筑起幢幢高楼。还有我们如今的幸福生活也如最美司机吴斌危急之时，忍痛安全停车，最美护士何遥昏醒后拉回打伤自己，正欲跳楼的精神病人。送奶工王兵给客户们55张道歉条致歉。简金龙为村里仅剩的四名儿童教书解惑。他们身在平凡岗位却用自己对职业的一丝不苟的态度，成就了自己的伟大，赢得了国人的尊重。 平凡之中应有不慕名利的品质，亦显伟大。三流演员如何光鲜，也不如一流电梯工更有尊严。平凡之人，这伟大在于自己对周围的贡献。一时的名利并不能永存，雷锋做好事从不留名，却享誉神州，鹿海斌放下高薪工作回乡办起新农村图书馆，却赚得一片掌声。而那些只看重眼前的名利之人，即便再想出名，也抵不住历史的冲刷，人民的审判，恒河沙数，只留些许真金，而留下的正是那些甘于平凡，不慕名利，爱岗敬业之人。 平凡之人应有追求卓越的精神，亦显伟大，像电梯工那样要做到

就做到一流，平凡若无追求卓越，做支撑，便沦为平庸。王进喜用自己的身体铸就铁人的神话，杨善洲退休后深入大山20余年，植绿了座座大山，黎明使者发起晨跑运动，风靡了整个世界，赵文正身为台湾的一名清洁工，却把慈善做到了福布斯行善榜！平民英雄朱静把无偿献血做了十年，当代雷锋郭明义累积献工一万多小时。成为全国模范。他们都把外人看来平凡的事做到了最好。当然也正是他们的追求卓越的精神成就他们自身的伟大。 墙角的花儿生就平凡，却用自己的努力开出了属于自己的春天。平凡之人，全心全意做好力所能及的平凡之事，却在这平凡之中成就了他们的伟大。

浅论人品与文品的关系

浅论人品与文品的关系 我国古代文论中历来就有"文品即人品“文如其人”的说法，《艺概·诗概》中也有“诗品出于人品”之说。世界的一些学者对这一看法表示赞同。18世纪法国学者布封在名为《论风格》的演说中提出“风格就是人”的命题，认为风格必须以人为本，以人为主的主观精神为根底，包括人的道德、品格、情感、胸襟、趣味等。从中得出的是人们对人品是否就是文品存在着不同的看法。 其实要了解这两者之间是否有联系，首先我们先了解人品与文品的含义。何为人品，思想素质与道德修养归结一点，落实到每个灵魂深处，就叫人品。而文品指文章的品格和风格，即人品理论的变异与总结的不同阶段。从含义上来看，人品与文品在某种程度上两者存在一定的联系。 主张文品与人品的统一是中国文学批评追求文学理想之美的集中反映。 孔子是中国古代最伟大的思想家、政治家、教育家，也是第一位重要的文学理论批评家，确立了文学批评的标准，即“诗三百，一言以蔽之，日，思无邪”，孔子强调“诗教”，认为诗与乐可以对培养人的道德有巨大作用，而孔子的这一切都在其弟子和他一起整理的《论语》中体现，孔子的一言一行都被记录了下来，正是因为孔子自身对“仁”与“礼”的追求，对“诗教”的追求，他的《论语》，他的思想在中国历史上乃至现在都有很深刻的影响。 钟嵘，出生贫寒，“位末名卑”，做过一些小官，在门阀世族统治下很不得志，这儿主要要提的是《诗品》的创作。《诗品》之作正值中国文学艺术理论批评的一个空前活跃时期，对文艺家进行品评，是一种时行的社会风气，《诗品》之作的主要原因是钟嵘对当时文学批评和文学创作现状的不满，为了树立正确的诗歌创作风气和提倡科学的文学批评标准，所以他在《诗品序》中尖锐地批评当时滥用典故、排比声律之弊。钟嵘在《评阮籍诗钟中》说诗可以“陶性灵，发幽思”，在此，钟嵘着重强调了诗歌是体现人的性灵的，是以抒发感情为主的，而提到性灵，与之联系密切的是明清的“性灵说”。其中袁宏道在给张幼于的信中说道：“至于诗，则不肖聊戏笔耳。信心而出，信口而谈。世人喜唐，仆则曰唐无诗；世人喜秦、汉，仆则曰秦、汉无文；世人卑宋黜元，仆则曰诗文在宋、元诸大家。昔老子欲死圣人，庄生讥毁孔子，然至今其书不废；荀卿言性恶，亦得与孟子同传。何者?见从已出，不曾依傍半个古人，所以他顶天立地。今人虽讥讪得，却是废他不得。不然，粪里嚼查，顺口接屁，倚势欺良，如今苏州投靠家人一般。记得几个烂熟故事，便曰博识；用得几个见成字眼，亦曰骚人。计骗杜工部，囤扎李空同，一个八寸三分子，人人戴得，以是言诗，安在而不诗哉?不肖恶之深，所以立言亦自有矫枉之过。”对前后七子及其追随者的剽窃模拟文风，袁宏道确是深恶痛绝之极，对他们给予了剑客的讽刺与嘲笑。此时的性灵说提出的真、善、变、趣、奇，和钟嵘的《诗品》可以说是有着相似之处，他们都在文章或是个中表达了自己对世界、对事件的看法，对各自时代的进行了批评。这些在我看来，达到了文品的要求，也体现了各自的人品。 人品与文品的统一，是中国传统的重要文学批评原则，韩愈曾作了集中地、全面的、深入的讨论。韩愈在散文方面，旗帜鲜明地提出了文以明道，注重实用的思想。“道”的具体内容，是指孔孟儒加的社会政治、伦理道德，它融化在作家身上，就是要求作家加强有益于群体、社会的伦理道德修养，以儒家的修身、齐家、治国、平天下为己任。由此看来，韩愈特别重视人品与文品的一致，认为作家要写好文章，关键是要有高尚的道德品质修养，在《答李诩书》中，曾称赞李诩说： 生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。生所谓‘立言’者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。 他谆谆告诫李诩，“立言”即写文章之事，并向学生谈了自己学习写作的体会：“不可以不养也。行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。”同时，他还提出“气盛宜言”之论，这是继孟子“养气”论以后又一理论“气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”这里所谓的“气盛”，是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人

相处之道：始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品

相处之道：始于颜值，敬于才华，合于性格， 久于善良，终于人品 本文是关于为人处世的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 相处之道：始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品 文／诗词君 有人光鲜亮丽却也咄咄逼人，有人其貌不扬却让人心生好感。前者让人窒息，后者让人舒服。 你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近，放下心防，倾诉心中的秘密？ 一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌，能力，脾气，品格，品性。 对应的品质同样是五个层次：颜值，才华，性格，善良，人品。 细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。 始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品——这便是那条完整的路径。 （一）始于颜值

爱美之心，人皆有之。 自古人们便津津乐道于西施、貂蝉、王昭君、杨玉环四大美女，潘安、兰陵王、宋玉、卫玠四大美男。 只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。 三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。 匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王（曹操）怎么样？” 使者回答： 大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。 史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚！ 容貌是天生的，我们无从选择。 而说到颜值，容貌却不是第一位的，第一位的是气质和气场。 正如有的画一眼看上去美，可是越看越乏味；有的却是初看了了，但越品越有味道。 识人，要观其内；做人，要养于内。成之于内，自会发之于外。 气质和气场从哪里来？ 眼中的审美，身上的阅历，脑中的见识，心中的涵养。 最直接的便是读书，苏东坡所谓“腹有诗书气自华”，曾国藩所谓“读书可变化气质”。 你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。

文章人品差圈内人议看人下菜 情商不高

文章人品差?圈内人议:看人下菜情商不高 文章出轨一事曝光之后，圈内几乎呈现出一面倒的舆论趋势，能让娱记们如此无好感的明星，文章堪称娱乐圈第一人。一方面，作为常以爱老婆的小男人面貌示人的明星，出轨使文章的公众形象跌入谷底；另一方面，正如文章在声明中所言，一直以来“狂妄自大、骄傲蛮横的脾气”，俨然成为了这桩负面新闻的助燃剂，事态从而一发不可收拾。文章为何备受指责？网易娱乐采访了多位与文章接触过的媒体人以及剧组工作人员，他们描述了各自印象中的文章。“爱耍大牌”、“不尊重人”、“看人下菜碟”、“情商不够高”等成为其中的关键词。 媒体眼中的文章：看人下菜碟 虽然不少明星在突然走红之后，或多或少都会有点自己的脾气，但是像文章这样反差极大的明星却并不多见。2007年，文章跟着电影《走着瞧》剧组参加东京电影节，彼时刚出茅庐的文章待人谦和，不时与在场媒体交流自己在片中的表现，许多资深记者至今都记得那个羞涩大男孩的模样。随后几年，文章出演了《蜗居》《裸婚时代》等热播剧，主演的电影《失恋33天》又成为票房黑马，他的身价也因此飙升至片酬每集百万。 走红之后的文章，几乎每隔一段时间就会传出与媒体交恶的消息。2011年，文章与“好闺蜜”白百何在家乡西安宣传《失恋33天》，发布会上主持人正在提问，文章却与白百何当众聊天，肆无忌惮的笑声不时传出，场面几度尴尬。2013年，文章带着《小爸爸》重回西安宣传时，遭到多家陕西媒体的痛诉，其中除了出席发布会迟到、回答媒体提问态度消极之外，还包括他的经纪人将带着提纲的记者赶下车。除了“不吃油泼面不上通告”这个广为人知的段子之外，文章还曾经向活动方提出“咖啡要喝现磨的，水果只吃星巴克的水果拼盘”等要求，令工作人员苦不堪言。一位曾经接待文章的工作人员说，“我们告诉他屋内不可以吸烟，他就直接把烟头按在了沙发上。” 然而，最令媒体不满的并不是文章爱耍大牌的习性，而是对采访工作的极度不配合。某日报记者小K接受网易娱乐采访时说：“耍大牌是明星的个人风格，不管明星是否态度恶劣，我们都会认真完成报道。但不知道为什么，只要是遇到文章，采访就总不会那么顺利。”小K 表示，自己和文章的宣传约定半小时的专访时间，最后被文章临时起意改成不到10分钟，“问他问题，他就爱搭不理的回复你几个字，眼神都不会瞧你一眼。我们当天还留了半个版给他呢，这不是逼死人的节奏吗？”采访中，大部分媒体都表示曾与小K有着相同遭遇，一位周刊记者L无奈地说：“他说自己腰不好，就躺在了沙发上做采访，一边聊天还一边抽烟，甚至不时接电话发短信。大家都是出来工作的，尊重对方难道不是最基本的品德吗？”当然，文章在媒体面前也并不一直都是这么无理取闹，一位如今已转行的前娱记M透露：“那个时候采访他，只要是关于感情的问题，他一定会先反问你一遍，然后再作答。后来，另一位非常资深的媒体老师刚走进采访间，他就立刻起身打招呼，对那位老师的问题几乎有求必应。” 有媒体人描述文章会“看人下菜”，直斥其人品差：“文章并不是不会来事，但他会来事的对象是对他有利的，比如投资人，还有捧他的领导。有一次，宣传某部戏时，他对投资人极力追捧，敬酒什么的，满脸堆笑，却对下面的人横眉冷对爱答不理。”