苏轼诗两首
《苏轼词两首》教学设计
［北宋］苏轼
教学目标
知识与技能：
1、了解苏轼及苏轼词作的写作背景，掌握苏轼创作的有关知识。
2、掌握豪放派和婉约派的不同艺术风格。
过程与方法：
1、反复诵读，整体感知词作所要表达的思想领袖人物情感，体会诗词的意境美、语言美、韵律美。
2、鉴赏词的写作技巧，学习烘托的手法和从生活小事中提练哲理的方法。
3、通过引导学生品味语言引导学生体例词作中的“画面美”，品味词作豪迈、雄浑、壮阔的意境美。
4、通过激发学生丰富的联想和想象，理解词作中作者所塑造出的人物形象的英雄气概。
5、通过“知人论世”的鉴赏方法，进一步理解苏轼及其豪放的诗词风格。
情感态度与价值观：
通过对两首词的学习，使学生进一步认识苏轼，了解其曲折起伏的人生经历，感受他即使面对打击、身临困境，也能保持豁达、超然、洒脱、乐观的人格魅力，培养学生他俩的人格和面对困难保持乐观通达的精神状态。
教学重点
有感情的熟读并背诵两首词，理解词中体现出来的思想感情和人生态度，感受苏词的豪放风格。
教学难点
通过景物描写与人物形象塑造来抒情表意的写作方法。
教学方法
诵读、讨论、比较、合作交流探究。
教具准备
PPT课件。
教学时数
2课时。
教学内容与过程
第一课时
【知识预热】
（参见《优化探究》第37页“双基集萃”。）
辨别字形，辨识词义，分析掌握词中特殊句式，积累名句。
一、创设情境，激情导入
大家还记得《赤壁赋》中描写曹操的句子吗？我们一起来背诵：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，横槊赋诗，因一世之雄也；而今安在哉？”寥寥数语，一位纵横驰骋的政治家、诗人曹操的英雄便跃然纸上。我们惊叹一代文豪苏轼非凡的笔力和同样不俗的气概。今天，我们一起来学习他的一首词《念奴娇·赤壁怀古》。
二、介绍作者及写作背景
作者简介：苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。嘉祐进士、神宗时曾任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州等地，最后北还，病死常州，追谥文忠。苏轼在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。他在散文、诗歌、书画方面均有成就。
背景资料：北宋元丰五年（1082），作者在“乌台诗案”之后，被贬到黄州任轩练副使。黄州附近有个赤鼻矶，相传为三国时期周瑜大败曹操的赤壁。作者曾两次到此游览，写下了两篇游记和这首词。其实，苏轼所游的并非三国时期周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者只是触景生情，采用当时的传说，借写古迹，记古人、古事，以古比今，言志抒情。
三、诵读赏析、探究
1、放录音。
2、初读“感基调，明词意”——反复诵读，理解词意
整体感知性诵读提示：全词给你的总体感受是什么？（即情感基调如何？）全词该用高昂激起的语调来读，不是用沉郁舒缓的语调来读？上下阕有没有区别？最后一句呢？
指名学生朗读，师生共同评价。
学生自由诵读，同时结合课文注释理解词作，然后概括词的主要内容。
【明确】词的上阕咏赤壁，以写景为主，描写了大江、故垒、乱石、惊涛等壮丽景色，引发以古代英雄人物的怀念；词的下阕主要刻画了周瑜年轻有为、气宇不凡、从容潇洒、指挥若定的英雄形象，并发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的慨叹。
3、再读“品语言，入意境”
（1）词的开篇“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”奠定了全词怎样的感情基调？是怎样引起下文的？应该以怎样的语速、语气、语调去读？
【明确】①词的开篇“大江东去”，即将一条浩浩荡荡、不舍昼夜、奔腾不息、向东疾
逝的长江推到了我们面前，澎湃的浪潮激起了我们胸中的豪迈之情，奠定了全词雄浑大气、壮阔磅礴的感情基调。
②“浪淘尽，千古风流人物”中“淘尽”一词与“千古风流人物”搭配，饱含对时光易逝、岁月无情、人生短促而事业难成的喟叹，于豪迈雄浑中又融入一丝“苍凉悲叹”；同时将下文“周瑜”的身份归入“英雄之列”，自然而然引出对他的歌颂。
③“大江”二字应缓势低起，“东去”重读且拖长，“东”字音调渐扬至高，“去”字音调本为仄音，应慢慢转入降调，似有极目远眺、不舍逝去之恋；“浪淘尽”语速稍快，“尽”字重读，似有无力挽狂澜之势，“千古风流人物”一句，“千古”“风流”二词渐渐加重语气，“风流”拖长，应充满对英雄的歌颂、缅怀之情。
（2）“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”一句属于哪种表达方式？在全词中起什么作用？应该怎么读？
【明确】这一句属于表达中的记叙，点出了作者怀古的内容，交代出词人心中的英雄——周瑜，确定了本词要塑造和歌颂的对象。这两句中速、较为平直、客观的叙述性语气朗读即可。
（3）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句中，哪些词最具表现力？请你展开丰富
．．
的联想和想象
．．．．．．，用自己的语言加以描述，说说作者描绘了一幅怎样的画面，营造出怎样的意境？对下文周瑜形象的刻画有何作用？该如何朗读？
【明确】①动词“穿”“拍”“卷”与形容词“乱”“惊”“千堆”等最具表现力。我们面前似乎出现了似千军万马在奔腾、百万雄师在咆哮的壮阔江面，耸入高空的悬崖峭壁挡住了长江的行程，一层又一层的滔天大浪被激起，它们气势磅礴地冲击着两岸的礁石，又被一层层地击碎成千堆万堆的雪沫，寒气扑面而来，轰鸣声震耳欲聋，大地瑟瑟颤抖……
②作者为我们描绘出了一幅雄奇险峻、惊心动魄的画面，营造出雄浑壮阔的意境；而这恰恰就是英雄当年活动的典型环境，作者也是用这些夸张了的景物来渲染气氛、衬托人物的英雄气概。
③这三句动词重读，语速急促，充满气势，语调慷慨激昂，很好地渲染出了那种雄浑、壮阔的意境。
（4）“江山如画，一时多少豪杰”一句在全词中起何作用？如何朗读？
【明确】①本句对景抒情，起到承上启下的作用。“江山如画”是对前面所写景物的总括，将这些具体景物收拢起来，成为一幅雄浑壮美的图画；“一时多少豪杰”启下，由写景转为写人，引出对周瑜的具体刻画。
②本句紧承前句急促紧凑的语速之后，渐渐转入舒缓，充满豪迈之情。
（5）小结上阕。
3、三读“展想象，塑形象”
（1）“遥想”的内容有哪些？
【明确】遥想一直到“灰飞烟灭”。
（2）作者是从哪些方面刻画他心目中的英雄的？
【明确】先从生活细事上烘托周瑜的年轻得意，以美人衬英雄，突出他年少风流、奋发有为。“雄姿英发”是刻画周瑜形象的关键句，突出其英姿勃发的气质；“羽扇纶巾”描绘他的服饰装扮，现其儒雅娴静之风度；下阕“谈笑间”写其神态，突出他大敌当前的胸有成竹、指挥若定、从容潇洒；“樯橹灰飞烟灭”与前面的“谈笑间”又构成了时间短而战绩丰的鲜明对比，突出周瑜在赤壁之战中的丰功伟绩。
（3）展开丰富的联想和想象，用自己的语言描述周瑜的形象及赤壁之占的场面，仔细体会作者为我们塑造的这位古代英雄形象。
【明确】请学生自由展开联想和想象，描述“赤壁之战”时周瑜的形象。若有读过《三国演义》的同学更好，可结合小说与词作以及自己的理解去描述。教师可引导学生从以上诸方面进行充实，可适当地加入一些战争场面的描绘，力求生动、具体、形象地再现周瑜的英雄形象。
（4）“遥想公瑾当年，……灰飞烟灭”几句该如何读？
【明确】“遥想”二字为领起词，故应稍缓、延宕，有追忆之感；“公瑾当年”“小乔出嫁了”以比较平直、舒缓的叙述性语调语气朗读；“雄姿英发”语调上扬，重音在“雄”和“英”上，充满仰慕歌颂之情；稍事停顿之后，“羽扇纶巾”渐入平直，到“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”时，语调渐升，充满豪情与歌颂。
4、四读“析主题，悟情感”（探究交流）
对主题的理解以探究为主，鼓励学生大胆发表自己的见解。
（1）赤壁之战中，有那么多的英雄，包括我们在《赤壁赋》中作者极力歌颂的“一世之雄”曹操，作者为什么只对周瑜钟爱有加？这寄寓着作者怎样的思想感情？与最后几句的感慨有何关系？
【明确】作者没写刘备，是因为刘备太严肃，年纪也不小了；没有写曹操是因为曹操在这次战争中最终以失败告终；没有写诸葛亮是因为诸葛亮太完美了，完美得叫人无法望其项背，此外诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局，既不符合前面雄壮的景物描写特征，其伤感与悲凉也会超越后文的“一尊还酹江月”。作者通过周瑜这一形象，可以很自然地使读者联想到作者本人，壮志未酬、贬官黄州，两鬓斑白、无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。
（2）“人生如梦，一尊还酹江月”，与《赤壁赋》中的哪些语句表达的情感有相似之处？联系全词内容及作者的生平，谈谈你对作者思想感情的理解。你觉得作者此时悲观消极吗？
【明确】这两句与《前赤壁赋》中的“惟江上之清风，与山间之明月有，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾子与子之所共适”所表达的感情有相似之处。联系全词内容来看，诗人在上阕中描绘了一幅雄伟壮丽的赤壁江山图，字里行间饱含着对祖国壮丽河山的热爱，其实更是作者旷达胸襟的体现；下阕又集中笔力刻画出少年英雄的周郎形象，抒发了作者对功业早成的周郎的仰慕、向往，借此表达自己年岁将老、壮志难酬的无限感慨和悲叹。
在这种意义上，“人生如梦”不是一般虚无的消极，而是对时光疾逝、功业不成、“早生华发”的感喟，多少有些低沉，但与其说是消极，还不如理解为作者借“酹江月”寻找到了一处宣泄苦闷的出口。最后的这一举动，传达出的是一种与山河、明月、自然完全融合的达观、超脱、豁然情怀。
（3）最后几句应该怎么读？
【明确】语速放慢，语调稍低沉，充满感慨、缺憾、喟叹之情，但不可太过低沉悲伤。
5、五读“评词作，知手法”
（1）教师提供以下诗论，引导学生更深入地理解苏轼“豪放”的词风。
①东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
②苏辛，词中之狂。
③东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。
④读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。
（以上②③④则摘自王国维《人间词话》）
（2）《念奴娇·赤壁怀古》是怎样营造出这种豪放、壮阔的意境的？
【明确】先是描绘一幅雄伟奇峻的赤壁江山图；接着塑造了英姿勃发、才华过人、建立了赫赫战功的古代英雄周瑜的形象；最后直抒“人生如梦”的苍凉慨叹，以及“一尊还酹江月”的豪举，融景物描写、人物刻画、情感抒发为一体，营造出一种壮阔、雄浑的和谐意境，不愧为“豪放派”的代表作。
（放录音，师生齐背全词。）
四、布置作业
1、背诵这首词，仔细品味词作雄浑壮阔的意境。
2、展开丰富的联想与想象，将词作中描绘赤壁景物的句子扩写成一篇写景散文，或者将刻画周瑜的句子扩写成一篇写人的记叙类短文。字数200以上。
第二课时
一、复习、交流、检查
1、检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》。（指名背诵）
2、交流“联想与想象”短文。（自由交流）
二、设置情境，导入新课
李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。今天，我们再来学习他被贬黄州时的另外一首词《定风波》。
三、放录音，交流初读印象
1、请翻译前面的“小序”，了解这首词的写作缘由。
2、请学生交流预习阅读本词的“初步感受”，或者提出疑问。
四、自由朗读词作，并结合注释了解词意、内容
【明确】词的上阕写冒雨徐行的心境；下阕写雨后天晴的景色和感受。
五、鉴赏分析，探究交流
1、小序中的“同行皆狼狈，余独不觉”，能够体现出作者对途中突然遇雨这件事怎样的态度？
【明确】面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、平静、旷达、超脱。
2、词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度？
【明确】“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。
3、词的下阕结句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”仅仅是对雨过天晴之后自然现象的一种概括吗？请结合苏轼的人生经历和写作背景，谈谈你对这句词的理解，它包含着怎样的人生哲理？表达出作者怎样的人生态度？
【明确】不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去，也无风雨也无晴”，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度。
4、学生自由讨论：你自己有过这样的体验吗？这首词对你有何启迪？
【明确】从内容与写作方法两方面去谈。写作方法方面——由生活小事阐发人生哲理。
六、延伸阅读
阅读苏轼的《江城子·密州出猎》和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，回答问题。
江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎①。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐②？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼③。
注：①亲射虎，看孙郎：《三国志·吴书·孙权传》：“（建安）二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于（ling）亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世，击以戈，获之。”这里是诗人以孙权自比。②持节云中，何日遣冯唐：《史记·张释之冯唐列传》载，汉文帝时，魏尚为云中郡太守，匈奴不敢进犯。后因报功状上多报了六颗首级，被削职判刑。冯唐指出文帝赏罚不当，文帝采纳了冯唐的意见，派遣冯唐持节赦魏尚，复以魏尚为云中守。节，使者所持的用竹做成的符信。云中，汉郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带。诗人以魏尚自比，是说，什么时候派人赦免我的过错，使我得到重用呢？③天狼：星名，一名犬星，主侵掠，这里代指辽和夏。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
注：此词是作者对亡妻的悼念之作。苏轼的原配妻子王弗，性情温顺，善事翁姑，敏静而颇知诗书，对苏轼察言、知人都有很大帮助，婚后伉俪之情甚笃。不幸的是，她十六岁与苏轼结婚，27岁便于都城汴京溘然长逝。第二年六月，葬于眉州（今四川省眉山）。此后，诗人生活发生了很大的变化，南北轩徙，居无定所，无法静下心来表达对亡妻的思念。这首词是作者任密州知州时所做，此时王弗已故去整整十年，诗人于正月二十日夜，与王弗梦中相逢，写下了这篇情真意切、感人至深的词作。
1、这两首词的词牌是，题目分别是、。
2、第一首词的上阕通过、两种表达方式，描绘出；下阕中“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”运用了，塑造了一个
形象，表达自己的雄心壮志，整首词着一字贯穿全文，意境壮伟，笔力雄豪，撼人心魄，大有激昂排宕、不可一世之概，从词的风格上来讲，属。
3、第二首词从风格上讲当属。上片叙写现实，表达。下片记述梦境，“小轩窗，正梳妆”是通过来刻画妻子的形象，描绘出一帧窗前梳妆的日常生活图景，以此表达自己，“相顾无言，只有泪千行”，表达了的深挚情感。最后三句，是诗人梦醒后的感慨，“明月夜，短松冈”，采用了，描绘出千里之外王弗葬地的景象，渲染出一种的意境，蕴涵着夫妻之间无尽的哀伤和思念。
4、根据豪放派与婉约派的不同风格，自选角度，比较赏析这两首词，可简答，也可写成评论短文。
【答案】
1、江城子密州出猎乙卯正月二十日夜记梦
2、词作描写太守率众会猎的壮阔宏大场面形象的动作描写挽弓劲射的英雄
抗击外敌、保家卫国狂豪放派
3、婉约派诗人对亡妻深沉的思念细节描写对昔日那种和睦融洽、幸福美满的夫妻生活的追忆和向往此时无声胜有声移情入景凄清哀伤
4、提示：
（1）思想感情方面：
《江城子·密州出猎》一词，上阕描绘了太守会猎时千骑奔驰如潮、倾城围观如堵的壮阔场面，再现诗人“聊发少年狂”的情景。下阕写诗人“少年狂”的胸怀，抒发他由打猎激发出来的卫国杀敌的爱国热忱。情感基调激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，是为悼念原配妻子王弗而写的悼亡词，表现了诗人对亡妻深势的怀念之情。感情深挚细腻，哀婉缠绵。
（2）表现手法及意境营造方面：
《江城子·密州出猎》主要通过描绘阔大壮观的场面、刻画具体的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，营造出“狂放豪迈”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》主要通过直接抒情、融情入景、摹写生活细节、白描等手法，渲染出一种“凄清哀伤”的意境。
（3）语言风格方面：
《江城子·密州出猎》语言豪迈狂放、洒脱不羁，极尽夸张渲染之能事，又以凝练厚重的典故，使词作内容丰富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》语言平淡朴实，处处如诉家常，字字吐自肺腑，自然而又极为觉悟，平淡中寄寓着真淳。
七、布置作业
1、背诵《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
2、完成《优化探究》相关练习。
一、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和董传①留别苏轼 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶②，强随举子踏槐花③。 嚢空不办寻春马，眼乱行看择婿车④。得意犹堪夸世俗，诏黄⑤新湿字如鸦⑥。 【注】①董传:字至和，洛阳（今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游，即将赴汴京春试。②瓠叶:化用《诗经?小雅》“幡幡瓠叶，采之亨之”(“亨”同“烹”）的典故，言其宴席上菜肴粗陋、简约。 ③踏槐花:唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时正是举子应试的时间，后因称参加科举考试为“踏槐花”。④择婿车：唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。⑤诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。⑥字如鸦:诏书写的黑字。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 首句本应写作“生涯裹粗缯大布”，词人颠倒词序增强了画面感，而且表示这种清贫是董传的生活常态。 B. 颔联连用两个典故，说明董传志向远大，不甘心过这粗茶淡饭的贫苦日子，决心通过科举考试出人头地。 C. 颈联中“寻春马”“择婿车”两个典故，暗含苏轼对董传的讽劝，希望他不要被京城的浮华迷乱了心智。 D. 诗歌刻画了董传形象，他虽衣衫朴素，但饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩不住乐观向上的精神风骨。 15. 全诗表达了作者哪些思想感情？请简要分析。 二、阅读下面这首宋词，完成下列小题。 六幺令·天中节①苏轼 虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣②，泪竭陵阳③处。汩罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 【注]①天中节即端午节。②新亭对泣，语出《世说新语·言语》:“过江诸人，每至美日辄相邀新亭藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊，正自有山河之异’。皆相视流泪。”③陵阳，屈原第二次被流放，最后到了陵阳。 14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是 A. 词的上片通过描写“虎符缠臂”“门插艾蒲”“放飞纸鸢”“饮酒食粽”“龙舟竞菠”“诵赋祭吊”几个场面写出端午节的盛况。 B. 词中运用“新亭对泣”的典故准确贴切，是因为屈原当时流放在外、痛心国难的心情与晋时渡江避难的中原人士非常相似。 C. 本词咏今叹古，“借古而启今”。上片极力描摹端午诸种盛况，下片感怀屈原人生经历。本词的写作重点在上片。 D. 词中有景，景中寓境。上片一幅幅生动的民俗风景画扑面而来，景境如画；下片一幕幕沧桑的历史再现眼前，一唱三叹。 15. 一般认为，词中的“异客”是指屈原你是否同意这种解读？请结合诗句说明你的理由。 三、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 郭纶① 苏轼 河西猛士无人识，日暮津亭阅过船。路人但觉骢马瘦，不知铁槊大如椽。 因言西方久不战，截发愿作万骑先。我当凭轼与寓目②，看君飞矢集蛮毡。 【注】①这是苏轼23岁时的作品。郭纶本为河西弓箭手，屡有战功。仁宗康定元年九月，西贼寇三川寨，郭纶固守，定川堡得不陷。②寓目：过目，观看。 11．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )(3分) A．首联中提到郭纶本是河西勇士，如今却无人认识；这位昔日猛将只是在傍晚时分，闲坐渡口，看经过船只来打发时间。
宋词既书风花雪月，亦歌壮志豪情。 它是浮在线装书页上的一弯残月，即使你掩合书卷，也会在你心里洒下一片温柔的凄冷...... 它是放在雨后泥土上的一株芭蕉，即使你置若罔闻，也会感受到声声叹息隔窗点滴到天明...... 宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。宋词始于南朝梁代，形成于唐代而极盛于宋代。 《全宋词》是中国近百年来，最重要的古籍整理成果之一，共收录宋代词人1330余，约20000首词。说到宋词，几乎人人都能背上一些，可是宋词近2万首，多少人能全背下来…… 下面这50首。你得会背哟~ -01- 《酒泉子》 潘阆 长忆观潮，满郭人争江上望。 来疑沧海尽成空，万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。 别来几向梦中看。梦觉尚心寒。
-02- 《长相思》 林逋 吴山青，越山青，两岸青山相对迎， 争忍有离情? 君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成， 江头潮已平。 -03- 《望海潮》 柳永 东南形胜，三吴都会， 钱塘自古繁华，烟柳画桥， 风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 -04- 《雨霖铃》 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？ -05-
心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 诚然，其中不免有自嘲的意思，但给我感觉更多的是一种超脱，释怀的情结。 政治上的失意，小人的陷害从另一种角度来说也是成就了他伟大的思想。李煜的亡国之耻成就了他词的创作和发挥，为宋词的发展奠定了基础；王阳明被宦官刘瑾陷害终获龙场悟道，“知行合一”的思想成为了中国历史上又一个伟大的思想家。 汴京城下的金榜题名、智斗藩使；杭州的疏修苏堤、造福一方；包括密州、徐州、湖州等地，任太守、知州均是政绩显赫，深得民心。 但对于一个刚刚从流放地海南北归的子瞻而言，这些成就都成了浮云一片，成了他想要忘却的“营营”琐事。 黄州——也无风雨也无晴 宋神宗元佑二年（1079）莫须有的“乌台诗案”（幸好苏轼不是清人，不然“明月几时有”也将成为反动言论，康乾时期的文字狱估计也不可能放过这么明显反清复明的言论吧。），几乎摧毁了他所有的致君尧舜，心系江山，一腔报国之心。 历经九死一生的苏轼踉跄的来到了黄州——在这里他只有一个犯官的身份。然而，在这里没有了朝堂的牵绊，没有了尔虞我诈；在这里劫后余生的他贫病交加，穷困潦倒，孤独悲哀，却超然物外，清新洒脱，怡然自乐；在这里他找到了他的东坡，建造了自己的雪堂；在这里他三咏赤壁；他以“夜饮东坡醒复醉”来麻痹自己的失意，但仍不失“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的坦然自若。 惠州——此心安处是吾乡 宋哲宗绍圣元年（1094）因朝廷党争苏轼再贬惠州，不禁也会想起自己为柔奴所作的《卜算子》，如今成了自己贬谪栖息之地。 如果说初贬黄州的子瞻还会有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨；有“索漠齐安郡，从来著放臣”“尘埃我亦失收身，此行蹭蹬尤可鄙”的孤愤的话。来到瘴疠横流的惠州，东坡心态却变得更为平和，已然没有了逐客悲歌的伤感。取而代之的是“试问岭南应不好?却道，此心安处是吾乡。”成为他自己的真实写照；“归去来兮，请终老于斯游”“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”更加彰显了他的随遇而安、乐天知命、超然旷达。 儋州——莫作天涯万里意 宋哲宗绍圣四年（1097）政敌们和“元佑党人”玩起了文字游戏，由于苏轼字子瞻，便找了谐形的儋州作为他第三次的贬谪地。
从《枯木怪石图》看苏轼
对苏轼《枯木怪图》的介绍 他善画竹石，学文同而又自具风格。苏轼画真迹，见于文献记载者不及十帧，传世更少，今仅存《古木怪石图》等。 《枯木怪石图》简洁明了的画面上，怪石盘踞左下角，石后冒出几枝竹叶，而石右之枯木，屈曲盘折，气势雄强，“怪怪奇奇”，于笔意盘旋之中，凝聚成一团耿耿不平之气，更有一股浩然气脉，由石而树、由树干而树梢，扭曲盘结。直冲昊天。苏轼一生，几遭贬谪，在错综复杂的宋王朝政治斗争中饱尝仕途的滋味，愤懑不平之气交织于心，发诸毫端，借诗画以抒泄胸中盘郁。 苏轼曾自题其画云：“枯肠得酒芒角出，肺肝错牙生竹石，森然欲作不可留，写向君家雪色壁。”足以说明其抒写胸臆之情。苏轼作画，固然重视抒发情感，但并不忽视形式技巧。再观此图：枯木用笔迅疾、取势不惑，画心枯淡盘旋，墨色变化多端。运用书法之笔法，飞白为石，楷行为竹，随手拈来，自成一格。作为艺术家，苏轼在绘画上不落前人之窠臼，不拘古人之绳墨，强调表现自我，有所创新。倡导“士夫画”，批评院体之匠气。强调神韵，不拘形似，真诚抒发胸中意趣。再观共文、其书、其人，诚然如是。（以上材料摘自） 摘要：苏轼是中国历史上影响深远的大文学家，在文、诗，词三方面都达到极高的造诣。堪称宋代文学的最高成就的代表。但其绘画也有很高的造诣。《枯木怪石图》表现了他的独特的精神气质和文学修养。从这幅画可以看出他的精神境界和文学修为的状况，更重要的是他那种全新的人生态度更是值得人们敬佩。他在逆境中非但没有消沉，反而在黄州、惠州、儋州——他被贬
期间达到创作的最高峰。 正文 苏轼，一个仕途坎坷的仕人，一个才气纵横的文人，一个看透成败、参悟生死的哲人。 他有过所有人应有过的理想，他想出仕仕为官，辅助明君，致君尧舜。是的，他做到了，年纪轻轻就中得进士。但是这个皇帝却不是明君，开疆扩土尚且不提，便是守成安业也是得有问题。用通俗的话来说，一个无本事的人跟着一个有本事的人，那是一种辛运；如一个有本事的人跟着一个无本事的人，那是一种悲剧。可惜上帝或者是佛祖都没有一直眷恋他，因此他也就成了悲剧。 宋神宗不是一个独具慧眼的人，忧柔寡断，耳根子很软。这一朝臣子，恐怕是小人和庸人多一点，一大批投机取巧的小人和一批尸餐素位的腐臣。他虽然做到了远小人、亲贤臣，但是大概他愿意亲近的人只有一个——王安石。王安石变法打动了他，对于一个皇帝来说，没有哪一件事比稳固自己的皇帝宝座更重要。但王安石与苏轼的关系也不是很好。苏轼从政策的实际效果来说，反对他；后来王安石下台，司马光上台——你方唱罢我登场，自古以来生生不息的党争又上演了。苏轼从变法实施的实际情况来说，反对司马光全部废除新法。以司马光为首的保守党自然排斥他。因此在这改革派与保守派的党争中，苏轼似乎落得里外不是人的下场，两边不讨好。 皇帝与权臣都不对他感冒，因此他的仕途也只有坎坷不平这一途了。他先后两次遭贬，第一次因乌台诗案被变黄州四年，第二次被贬到惠州继而致儋州，前后六年。试想一位垂直暮年的绝代文人，被带着走在谪贬的路上。从精神到身体
苏轼诗词全集 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
「苏轼」诗词全集(3459首) 新窗口打开 1、《江城子乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡... 2、《定风波·莫听穿林打叶声》 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山... 3、《念奴娇赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山... 4、《水调歌头·明月几时有》 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起... 5、《水调歌头·安石在东海》 安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志... 6、《水调歌头·昵昵儿女语》 昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首... 7、《江城子·前瞻马耳九仙山》 前瞻马耳九仙山。碧连天。晚云间。城上高台，真个是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。小溪鸥...
8、《江城子·墨云拖雨过西楼》 墨云拖雨过西楼。水东流。晚烟收。柳外残阳，回照动帘钩。今夜巫山真个好，花未落，酒新篘。美人微... 9、《江城子·腻红匀脸衬檀唇》 腻红匀脸衬檀唇。晚妆新。暗伤春。手拈花枝，谁会两眉颦。连理带头双□□，留待与、个中人。淡烟笼月绣帘阴... 10、《浣溪沙》 风卷珠帘自上钩。萧萧乱叶报新秋。独携纤手上高楼。缺月向人舒窈窕，三星当户照绸缪。香生雾縠见纤柔。 11、《浣溪沙》 西塞山边白鹭飞。散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。 12、《浣溪沙》 覆块青青麦未苏。江南云叶暗随车。临皋烟景世间无。雨脚半收檐断线，雪林初下瓦疏珠。归来冰颗乱黏须。 13、《浣溪沙》 醉梦醺醺晓未苏。门前辘辘使君车。扶头一盏怎生无。废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒冻真珠。清香细细嚼梅须。 14、《浣溪沙》 雪里餐毡例姓苏。使君载酒为回车。天寒酒色转头无。荐士已闻飞鹗表，报恩应不用蛇珠。醉中还许揽桓须。 15、《浣溪沙》
咏物词的常见手法 提到词，人们一般习惯于这样的一种思路，即上片写景，下片抒情或者发议论感慨。咏物词亦如是，上片描写、状物，下片议论感慨抒情。其实这种写法不错，但终究属于一种比较传统的思路和写法，易流于单调老套，读多了便觉乏味。故印象中按这种写法的精品似乎不多。现代人毛泽东的《沁园春雪》可能是因为太熟悉的缘故，很适合做例子。 咏物诗不能单纯咏物，这在过去讨论咏物诗的境界问题时已经提到过。咏物词亦然。上面说的那种写法其实是可以成立的，但如果设一比喻，大致相当于咏物诗的第二层境界，取法于中耳。咏物词在南宋词中已经手法千变万化，技巧达到了空前高度，后人难再逾越。我个人以为，宋词的最高成就在南宋，而南宋词的最高成就在咏物，故下面讲一些我在读宋人咏物词时就手法结构方面的感受。 一、循环往复法： 宋词至周邦彦，其手法已颇繁复，章法细腻多变，虽身在北宋，实开南宋诸家之先河。继之白石、梅溪、草窗、碧山、玉田诸人终于将长调的技巧发挥到极致。而颇能代表这一切的，就是咏物词。在这些词中，作者往往独运匠心，把时间、空间表面上打乱，实际上又思路缜密，把错综复杂的情感变化用若连若断、细腻而绵长的一股潜气来贯穿，使读者紧紧地跟着作者的思路连绵起伏，循环往复式地层层递进，最终达到欣赏和融合的境地。 咏物词中，这种手法的运用似乎从清真始。其花犯《咏梅》实堪代表，白石的《暗香》亦是如此。碧山的花犯《苔梅》、玉田的红情《荷花》大抵如是。以清真之花犯为例，“粉墙低，梅花照眼，依然旧风味”是写眼前景，是现在，依然二字交代清晰。“露痕轻缀。疑净洗铅华，无限佳丽”是继之的状物和抒情。“去年胜赏曾孤倚，冰盘共燕喜。更可惜、雪中高土，香篝熏素被”转入对过去的回忆。下片开头“今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴”又转回眼前，“吟望久，青苔上、旋看飞坠”是眼前景继之。“相将见、脆圆荐酒，人正在、空江烟浪里”是从眼前想到未来，而不仅时间上变化，场景亦变，是为空间之变也。“但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水”是想象于未来时空之人的幽思，而这个未来时空里的人思的却还是异时异地之人事也。如此循环往复，真真是百转千回。而表面上写梅花，都是在梅花的大背景下写人事，写情事，梅与情交替反复，美不胜收。 这种写法的特点，是咏物中穿插感情变化，故时空交替正好有助于此。它往往是以时间线索为主，穿插空间线索，最后达到咏物、叙事、抒情的目的。 二、四面环绕法： 这种方法于咏物词中特别常见。以物为中心，从四面八方来描写，中间穿插感情变化，看上去散乱，实际上条理非常清晰，中心突出。苏轼的水龙吟《扬花》、清真的水龙吟《梨花》、稼轩的贺新郎《赋琵琶》皆为此例。其余白石的疏影《梅花》、齐天乐《蟋蟀》，碧山的齐天乐《蝉》、《萤》，玉田的疏影《梅影》以及南宋末期诸多同题咏物诗《春水》、《红叶》等等莫不如此。现以玉田之《梅影》为例：“黄昏片月”，起笔先交代影的环境，继之连续用七笔来描写七种影子的状态。“似碎阴满地，还更清绝”写清绝影。“枝北枝南，疑
苏轼的诗文天地 教学目标： 1.初步学习苏东坡的诗文名篇（共16首/篇），感受其诗文风格的多样性。 2.在学习诗词的基础上，了解苏东坡的思想和人格魅力。 教学过程： 提示——（1）可以选择其中的部分诗文来学。（2）在学生通读的基础上，抓住每一首诗的诗眼，了解诗文的写法和意境即可，不必深究。（3）熟读成诵。 1.六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 解读：诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。 2.饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 解读：在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。 3.於潜僧绿筠轩（节选） 可使食无肉，不可使居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。 解读：一个人，最重要的是思想品格和精神境界。只要有了高尚的情操，就会有松柏的孤直，梅竹的清芬，不畏强暴，直道而行，卓然为人；反之，就会汲汲于名利，计较于得失，随权势而俯仰，视风向而转移，俗态媚骨，丑行毕现。 4.题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 解读：两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 5.惠崇春江晚景 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 解读：诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。 6.惠州一绝 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 解读：苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。 7.卜算子黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
从东坡诗看苏轼的人生思考 苏轼一生命运多舛，在艰难曲折的起伏中，对社会人生进行了深入思考，在其诗中表现为：对现实人生的热爱，在顺境中淡泊，在逆境中的从容，以及面对境遇变化时的通达。 标签：苏轼；东坡诗；人生思考 一、“志在斯民，人为己任”———对现实人生的热爱 林语堂在《苏东坡传》中高度赞赏了苏轼“一生困逐”却“不改其操”的民本思想和爱民护民之心。他以儒家思想为根本，具有积极的用世之志，始终关心民瘼，勤于政事，在《山村五绝》中写道。 老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐。（其三） 杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。赢得儿童语言好，一年强半在城中。（其四） 苏轼在贬谪途中亲眼目睹变法带给人民的痛苦，深感自身责任重大。他在诗中抨击变法，讽刺朝政，尽为官之职，尽士大夫之责。其文字直白，直指变法带给人民的痛苦，鞭辟入里、铿锵有力，表达出直指社会现实的“为官之道”和“治世之心”。 被贬黄州的苏轼身无分文，他自建住房与百姓比邻而居，他自垦东坡恢复生产，常常“焚香静坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空”（《黄州安国寺记》）。他在自建的南堂里想起“他时雨夜困移床，坐厌愁声点愁肠”（《南堂》其三）的惆怅和忧伤，而今“故作明窗书小字，更开幽室养丹砂”，一片悠然自得的情境。在漫步东坡里，在坐卧南堂中，他早已趋于超脱，对现实人生表达出真正的热爱。 二、“吾生如寄耳”———在顺境中的淡泊 早在少年气盛之时，苏轼即在《屈原塔》中表达出自己以屈原为榜样。 楚人悲屈原，千载意未歇……屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决……古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。 站在屈原塔旁，苏轼想到屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，世事之无情与人世之有情，繁华之稍纵即逝与个人高洁之不朽，都不待言而自喻。透过屈原苏轼看到富贵利禄不过是过眼云烟，而只有“意甚烈”的节操和追求，才能“千载未歇”，收获世界的“眷眷不忍决”。人生在世只有追求自己的理想，坚定自己的信
苏轼诗词中的25首名篇佳作，每一首都有千古名句 韦某一笑是诗词 发布时间：18-01-1612:01 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家、美食家，唐宋八大家之一。他的诗清新豪健，词豪放恣意。 今天来拜读一下苏轼的古诗和宋词。 诗歌 1、 题西林壁 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 2、 饮湖上初晴后雨二首·其二 宋代：苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 3、 惠崇春江晚景二首 宋代：苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 两两归鸿欲破群，依依还似北归人。 遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
4、 六月二十七日望湖楼醉书 宋代：苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。5、 赠刘景文 宋代：苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。6、 和子由渑池怀旧 宋代：苏轼 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。7、 海棠 宋代：苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 8、 宋代：苏轼 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。 9、 春宵 宋代：苏轼 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。 苏轼的宋词 10、 阳关曲·中秋月 宋代：苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 11、 水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 12、 念奴娇·赤壁怀古 宋代：苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
《全宋词》周颉小传补正 周颉，南宋知名士大夫文人，《宋史》无传。《全宋词》曰：“颉字元吉，长兴人。绍兴十五年（一一四五）进士。曾以朝奉郎知德安府。淳熙十二年（一一八五），右司郎中。十四年（一一八七），湖北转运判官。又曾官两浙提刑。” 然此传过于简略，传主生平事迹颇多遗漏，兹考证、补充如次。 1．约生于徽宗宣和五年后。 参见下“至迟绍熙三年（1192）已致仕”条考证。宋时官员致仕年龄一般不超过70，自1192年上推70年，可知其生年不得早于徽宗宣和五年（1123），至晚亦不当超出此后三年，否则其中进士时，年龄即不满20矣。未冠而登第，虽非绝无可能，然究属特例，极难得也。 2．号适庵。 宋杨万里《诚斋集》卷34《诗?江东集四?寄题周元吉左司山居三咏》其三《适庵》曰：“莫道莼鲈不近名，尽谈鹏?`未忘情。醉中赌得苕溪月，醒后还输茂苑莺。岂但二豪俱不见，向来三杰亦何成？有人来问适庵趣，便是公荣也一觥。”其前卷有《壬子正月四日后圃行散》篇。“壬子”即光宗绍熙三年（1192）。《适庵》篇殆作于同年而稍后，其时周颉已退居乡里，“适庵”盖其晚年自号也。 3．绍兴十五年中进士后至乾道间，尝为州郡教授之类学官。 周颉《谢除提刑表》曰：“臣才非可用，性本至昏。且质直以无文，惟介僻而自守。舍去泮宫之闲冷，不辞蜀道之艰难。” 所谓“舍去泮宫之闲冷，不辞蜀道之艰难”，盖自叙高宗绍兴十五年（1145）中进士后，
尝为府、州、军学教授之类学官；至孝宗乾道末，自州郡学官应辟西上，入四川宣抚使王炎幕府云。 4．乾道八年，在四川宣抚使王炎幕府。 陆游《跋?西印章二》曰：“绍熙庚戌正月十九日夜，阅故书得此。追思在山南时，已二十年。同幕惟周元吉、阎才元、章德茂、张季长及余五人尚亡恙尔。拊卷累欷。放翁题。” “绍熙庚戌”即光宗?B熙元年（1190），上推20年即孝宗乾道七年（1171）。“山南”，此指兴元府，治南郑（今陕西汉中），唐时曾属山南道，故称。“同幕”之“幕”，指四川宣抚使王炎幕府。陆游在南郑王炎幕府，始于乾道八年（1172）三月，终于同年十一月，实在绍熙元年之前19年。言“二十年”者，或属误记，或举成数耳。 又，宋李心传《建炎以来朝野杂记》载：“（乾道五年）七月己巳，王公明为枢使入蜀……八年九月，王公明召，十月癸亥离司。” “公明”，王炎字。“司”，谓四川宣抚使司。 据此二条史料，知周颉曾为幕僚于四川宣抚使王炎幕府，上限即乾道五年（1169）七月，下限则乾道八年十月。其间年份可考定者，唯乾道八年。证据即陆游上跋。又，杨万里《诚斋集》卷23《诗?朝天集五?寄题周元吉湖北漕司志功堂》曰：“周郎昨赞元戎幕，夜眺秦川登剑阁。函关不用一丸泥，谈笑生风扫河洛。” 陆游《和周元吉右司过弊居追怀南郑相从之作》诗曰：“梁益东西六十州，大行台出北防秋。阅兵金鼓震河渭，纵猎狐兔平山丘。露布捷书天上去，军咨祭酒幄中谋。” 皆指其此段经历而言者。
苏轼是北宋文坛革新的杰出领袖，也是宋代乃至中国历史上一个全能的文学天才。他在文学理论上强调“文”、“艺”并重，丰富了美学理论；他的文艺散文，以隽婉的风格和流畅的笔调，显示出诱人的艺术境界；他的诗歌思想深邃，技巧纯熟，代表了北宋诗歌的最高水平；在词章创作方面更显示了无以伦比的艺术才华，他“以诗为词”，提高了词的表现力，不仅“一洗绮罗香泽之态”，写下了豪放与旷达的千古绝唱，开创了豪放词派，而且“寄妙理于豪放之外”，把宋词浓丽深婉的特色提升到一个崭新的境界。前人多将苏词归于豪放一派，其实苏词风格是多样化的：既超迈豪放，又至情深婉；既放达深旷，又隽秀清逸。本文仅就其词风的豪放、婉约与清旷进行初步的分析论证。 一、气势恢弘、激情磅礴的豪放风格 苏轼开创了豪放词风，是豪放词的代表，他能够借助瑰丽恢宏的意象来抒发慷慨豪情，将充沛激昂或悲壮苍凉的激情融入词中，并开拓了词的写作范围。 （一）气势磅礴、场景宏阔雄壮 气势恢弘。苏词的豪放词有气势豪迈飞动、场景宏阔雄壮的特点。如：《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 这是一首著名的豪放词，磅礴的气势、壮美的场景、雄浑的境界，正是豪放词风的体现。词的上片写景，描写赤壁的景色，前三句，仿佛是描述远景，长江水浩浩荡荡，滔天波浪如大浪淘沙，送走了一代风流人物；次三句，描写近景，目光投向赤壁古战场；上片最后两句，是上片景物描写的总结。下片怀古，词人抓住周瑜年轻有为的主要特征，塑造了他雄姿英发的英雄形象，并由此联想到自己华发早生，功业无成，不免产生人生如梦之感。总体来看，这首词从江水的东流，感受到时光的逝去，进而把江山与人物合写，使“江山如画”与“风流人物”都
九年级下册第四单元第八课 课题：《记承天寺夜游》《水调歌头中秋》课型：主读课 课时： 1课时 上课时间： 2013年 3月20日 作者：王桂兰 单位：台儿庄区彭楼中学
问汝平生功业：黄州、惠州、儋州 人生至高境界：恬淡、自适、旷达 ——《苏轼咏月诗文》教学设计 课前预习： ①积累本课重点字、词。 给下列加点字注音。 解 ( jiě) 衣遂 (suì) 至未寝 (qǐn ) 藻(zǎo)荇 (xìng) 相与 (yǔ) 宫阙（què）琼楼（qióng）绮户（qǐ）婵娟（chán juān）不胜寒(shēng）积累下列文言词义。 月色入户门 欣然起行高兴的样子 念无与为乐者考虑，想到 相与步于中庭一起 未寝睡觉 但少闲人如吾两人者耳只是不汲汲于名利而能从容留恋光景的人。 把酒问青天端着 高处不胜寒禁受不住 转朱阁，低绮户朱红色的楼阁雕绘着花纹的窗户 千里共婵娟月亮 ②搜集作者简介及背景资料。 ③朗读并背诵两篇诗文。 相关课程标准：“诵读古代诗词，借助注释和工具书理解基本内容。”“在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”“欣赏文学作品，有自己的情感体验。” 教学目标： 1．熟读成诵，读出诗文的韵味。 2．掌握诗文中重点字、词、句的含义。 3. 赏析二诗文中诗人的情感态度。 评价任务： 1．通过范读、个别读、齐读等多层次的诵读方式，让学生掌握诗文的诵读技巧，能有感情，准确的诵读诗文。 2．通过看注释、查资料，能够理解重点字、词、句的含义。 3.通过反复的阅读，能够找出喜欢的诗文并翻译。
激趣导入。（多媒体出示苏轼赏月图片及导入语。） 身处黄州心适然，累遭贬谪仍乐观。闲人赏月观竹柏，因记承天寺夜游。 板书：《记承天寺夜游》 密州中秋对月酌，外任五年思手足。阴晴圆缺古难全，但愿长久共婵娟。 板书《水调歌头中秋》 一、诵明月之诗，歌窈窕之章——读咏月之美文 指导语：有一句说得好，阅读文学作品，就是和文学大师进行意味深 长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。下面，你们就同诗人直接 交流。 一读：读准（听读） 学生活动：听著名播音艺术家方明朗读诗文，圈画，标注：字音、停顿、重音等。 （观察学生听读情况，教师板书重点字、词。） 二读：读顺（轮读） 学生活动：轮流站起读课文，读出音韵，读出节奏，读出铿锵之美。 （多媒体出示要求。） ◆速度要慢，边读边体味，使作品中的形象在脑中浮现。 ◆要有节奏，韵脚读出延长音。 ◆要有感情变化。 教师小结：《记承天寺夜游》朗读时应语气低沉、缓慢，最后一句话，应读出感慨万千的语气；《水调歌头》朗读时前上阕要在平缓中带有沉思；下阕语速先要加快，声音要高昂一些，再变慢、语调平淡；最后由思考的感觉转化为热情的祝福，语音逐渐上扬。 三读：读美（吟唱） 指导语：京剧中的念白是经过艺术提炼的语言，近于朗诵体，在音调上要抑扬起伏、节奏上要疾徐顿挫，具有节奏感和音乐性，并与唱相协调，相衔接。唱是读的最高境界。下面，我们一起唱响《水调歌头》。 （多媒体播放音乐，王菲的歌曲《水调歌头》，师生一起吟唱。） （设计意图：文言诗词教学应以读促教，书读百篇其义自见，品读出诗文的味道，就是品悟出作者的情感。这一环节为了培养学生朗读的习惯，树立特长生的自信心，大家也会在抑扬顿挫的声韵里陶冶情操。）
江城子记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年（1075年）正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方十六，与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这篇著名的悼亡词。 王弗卒于宋英宗治平二年（1065年）四川眉山故里柳沟山，又名老翁山，距苏洵夫妇墓西北八步。苏轼兄弟曾在父母墓旁遍植松树，“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”。虽十年过去，他对王弗依旧一往情深，哀思深挚。词的上片写自己对亡妻的无限怀念和人世沧桑的悲戚。起句写十年里，双方生死隔绝，即使不特意思量，往昔的深情仍难以忘怀。“千里孤坟，无处话凄凉”，对亡妻的哀思，对仕途波折的愁苦，相距千里，无处诉说，道出了内心深处的悲怆之情。十年来，颠沛流离，历经忧患，自己已是“尘满面，鬓如霜”。想象着即使相逢，妻子也认不出自己了。明明是作者对亡妻思念深切，偏偏说自己变化太大，妻子
已认不出自己，把现实中对妻子的怀念和个人遭遇的哀伤交融，既写出了千里孤坟的凄凉，也写出了生者人世的辛酸。 下片以“夜来幽梦忽还乡”句过渡，写梦境相逢的情景。作者选取妻子生前闺房生活的细节来描写。凸现妻子临窗而坐，对镜梳妆的场境，表现了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反衬出如今“无处话凄凉”的悲伤。蓦然相逢，“相顾无言，惟有泪千行”，酸甜苦辣霎时涌上心头，相互在这默默无言中倾诉十年的痛苦。梦中醒来，作者仍抑制不住内心的哀痛。清冷的明月，短短的山冈，幽幽的松林，相象着那里就是妻子思念自己而痛断柔肠的地方。作者巧妙地推己及人，以想象妻子在那凄清冷落的地方想念自己，衬托出自己对亡妻永不能忘的深挚感情。这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。 蝶恋花 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 以豪放派著称的苏轼，也常有清新婉丽之作，这首《蝶恋花?花褪残红青杏小》就是这么一首杰作。“花褪残红青杏小”，既写了衰亡，也写了新生，残红褪尽，青杏初生，这本是自然界的新陈代谢，但让人感到几分悲凉。睹暮春景色，而抒伤春之情，是古诗词中常有之意，但东坡却从中超脱了。“燕子飞时，绿水人家绕”，作者把视线离开枝头，移向广阔的空间，心情也随之轩敝。燕子飞舞，绿水环抱着村上人家。春意盎然，一扫起句的悲凉。用别人常用的意象和流利的音
两宋咏物词的审美特征Ξ 周 晴 分类号 I20712 文献标识码 A 文章编号 1008-2743(2000)04-0043-02 咏物,作为一种“曲径通幽”的艺术表达方式,自有其不可替代的美学意义———它以含蓄、委婉、朦胧、隽永的艺术风格,复杂、有趣的多重意象,为文学之园提供了一种美的形式。 自然美的形象往往是单向性的,但在咏物词中,它却往往表现为丰富多彩的意象,使人浮想联翩,趣味盎然。咏物词不仅能对自然美进行精工细刻,而且能巧妙地把社会美揉进自然美之中,把人类的情感、社会价值、道德观念和自然物的某些特征联系起来,使自然物发生种种变化,使鸟虫花木皆具灵性,春风秋月亦通人情。这样本无感情可言的自然物就变成了可近、可亲、可感、可知的审美对象了。这种转变,不是自然科学原理的演绎,而是个人的主观联想的产物。 词人表现自然物的美,是多层次的。在词中,物象的审美结构并不是艺术创造的终极旨趣,它只是情感传达的中介形式,起着传递与再创造功能。二者的融合有两方面的含义:一是情语的加入;二是与人物的相思相爱相关的“以物拟人”。 情语的加入在两宋咏物词中是非常宽泛的,它涉及到咏物词的方方面面,表现最多的当属花卉草木,禽鸟鱼虫。苏轼《水龙吟》咏杨花词中有“寻郎”、 “离人泪”等情语;其《定风波?红梅》中有“好睡”、 “冰脸”等情意;史达祖的《双双燕》从成双作对的燕子“栖香正稳”带出“愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭”的闺怨;王琪咏柳词《望江南》有“愁黛空长描不似,舞腰虽瘦学难成”的怨情。这些情语的加入,是词人心态的转变,即由纯闲适的审美状态向情感召唤的转变。 其次是“以物拟人”,咏物即咏人,或词面写物,词底写人;或物与人交融写去。比如苏轼在惠州的《西江月》: 玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。海仙时遣探 芳丛,倒挂绿毛么凤。 素面常嫌粉,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空,不与梨花同梦。 这是一首咏梅词,实际上是借梅来赞颂其侍妾朝云的。据《词苑丛谈》引《冷离夜话》云:“朝云者姓王氏,钱塘名妓也。苏子瞻宦钱唐,绝爱幸之,纳为侍妾。朝云初不识字,既事子瞻遂学书,粗有楷法,又学佛,亦通大义。子瞻贬惠州,家妓多散去,独朝云依岭外,子瞻甚怜之,赠之诗云:‘不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶元,……’未几,朝云病且死,诵金刚经四句偈而绝葬惠州栖禅寺松下。子瞻作咏梅《西江月》以悼之云:……。”词中用“玉骨”、 “冰肌”、 “芳丛”、绿毛么凤”、 “唇红”、“高情”等写梅花,同时也是喻指朝云梅花般的端丽、莹洁,“高情”二句着重写梅花亦是写朝云的高洁品格,表达了作者对朝云的深切爱恋。黑格尔在谈到抒情诗的审美观照时说过:“诗却只是使人体会到事物内心的观照和观感,尽管它对实在的外表形状也须加以艺术处理。从诗创作这种一般方式来看,在诗中起主导作用的是这种精神活动的主体性,即使在进行生动鲜明的描绘中也是如此……”(黑格尔《美学》第三卷)。黑格尔所谓“精神活动的主体性”,是主体“我”的情感、理知、想象、感知等审美心理要素,所谓“实在的外表形状”则是指客体“物”。作为抒情诗的咏物词,其审美主体与客观对象的关系,我国古代词论家也有明确的识见:刘熙载说:“昔人咏古咏物,隐然只是咏怀,盖其中有我在也。”(《艺概》卷四)词中有“我”在,物象、景观不单是客观描写,而“我”起着主导作用,这就肯定了主体性艺术创造的必要性。故词人往往通过写物把自己的情感世界表现出来。如姜夔不少咏梅、咏柳之作,题为咏物,但并不着 第19卷 第4期2000年7月 曲 靖 师 专 学 报 JOURNA L OF QU J I NG NORM A L C O LLEGE V ol.19 N o.4 July2000 Ξ收稿日期:1999-05-15 作者系曲阜师范大学中文系研究生 (山东曲阜 273165)
从轼的词中看轼的人生态度 逆境中的人生哲理 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行， 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 －－轼《定风波》 《定风波》是轼较具代表性的词，此词作于宋神宗元丰五年(1082)，贬谪后的第三年。写眼前景，寓心中事；因自然现象，谈人生哲理。属于即景生情，而非因情造景。作者自有这种情怀，遇事便触发了。《东坡志林》中说：“东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意，寻常处生波澜的词来。 词中"莫听穿林打叶声"借日常生活小事，反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。关于“一蓑烟雨任平生”，有这样一种解释：“披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生活）。”这是一种宠辱不惊、履险如夷、临危若素的大彻大悟的人生哲学。同时也体现出一种乐观旷达的超然物外的人生境界。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句，是写实，说“斜照相迎”，也透露着喜悦的情绪。：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无
晴。”“萧瑟，风雨声。”“夜雨何时听萧瑟”，是轼的名句。天已晴了，回顾来程中所经风雨，自有一番感触。自然界阴晴圆缺的循环，早已惯见；宦途中风雨的袭来，却很难料定何时能有转圜，必定会雨过天青的吗？这一路上的雨雨晴晴也正是官场气象变换莫测的写照。 东坡的一生，他豁然的性格，坦荡宽广的胸怀，这首《定风波》便是最好的写照。千百年来，东坡赢得了无数人的景仰和喜爱，不仅因为他天赋诗才，更因为他乐观豁达，坦荡磊落的人生态度。 面对人生的大起大落，东坡总是一笑置之，不居高而喜，也不处低而悲，一生“吟啸”而行，即使“竹杖芒鞋”也能“轻胜马”，“一蓑烟雨”亦可“任平生”，因而在人生的路途上不管是风狂雨骤，还是艳阳高照，他都能在“归去”时，“也无风雨也无晴”。这是怎样的一种人生境界？ 在北宋中期，当时社会矛盾日益尖锐，国家积贫积弱，忧外患。为了富国强兵，宋神宗任用王安石进行变法。但是新法的实行抑制了一部分人的特权，损害了他们的利益，因此遭到了强烈反对。朝野之中，一时分成两派：一派是以王安石为首的改革派，一派是以司马光为首的守旧派。轼既反对因循守旧，又不支持王安石激进的改革措施。但是并不是说在这场党派之争中，轼是个折中主义者，或者说他毫无主见；实际上，他一向立场鲜明，敢于坚持自己的主。当王安
全宋词99个高频词汇 你羡慕那些出口就会吟诗的文人吗？现在可以不用再羡慕他们了！因为一位网友“yixuan”闲来无事，把《全宋词》拿出来“捣鼓”，算出了其中的99个高频词汇。熟记这些高频词，你就可以随心所欲进行创作了！你还可以用“无序”的数字来创造一首“美妙绝伦”的宋词，圆周率也可以哦！ 结果（排在第一的是无效字符，这跟数据源有关）： Word Freq 1# 14852# 东风13823# 何处12304# 人间1202 5 风流857 6 归去812 7 春风802 8 西风779 9 归来77110 江南76511 相思75312 梅花732 13 千里67614 回首65615 明月65116 多少648 17 如今64218 阑干63019 年年61320 万里590 21 一笑58222 黄昏55023 当年54224 天涯537 25 相逢52826 芳草52727 尊前51628 一枝512 29 风雨50530 流水47231 依旧47232 风吹471 3 风月4613 4 多情4573 5 故人4513 6 当时450 37 无人44538 斜阳43839 不知43040 不见429 41 深处42242 时节40343 平生39844 凄凉398 45 春色39446 匆匆38347 功名38348 一点378 49 无限37750 今日36951 天上36852 杨柳362 53 西湖35654 桃花35455 扁舟35356 消息351 57 憔悴34458 何事33959 芙蓉33860 神仙334 61 一片33462 桃李33363 人生33264 十分331 65 心事32966 黄花32867 一声32568 佳人324 69 长安32170 东君31971 断肠31672 而今315 73 鸳鸯31474 为谁31375 十年31076 去年309 77 少年30878 海棠30779 寂寞30680 无情306 81 不是30582 时候30483 肠断30384 富贵303 85 蓬莱30386 昨夜30387 行人30288 今夜301 89 谁知30090 不似29991 江上29892 悠悠296 93 几度29594 青山29595 何时29496 天气293 97 惟有29398 一曲29199 月明291100 往事290 不知各位看官看到上面这些既熟悉又悠远的话语又将作何感想？或许，她们就是我们千百年来的精神寄托吧。 贴出短句句频 "到如今",50"君知否",46"谁知道",30"功名事",28 "须信道",28"最好是",27"人间世",26"从今去",26 "凝伫",25"归去",24"不如归去",23"知否",23 "谁信道",23"倚阑干",21"到而今",21"又还是",21 "归去来兮",21"人不见",20"当此际",20"记当年",19
从苏轼、周邦彦、姜夔词浅析宋代咏物词的特征咏物，在中国古代诗词中，是一个常见的传统体裁，咏物词是宋词的一种重要的题材类型，同时也是我国古代咏物文学的重要组成部分。宋词中的咏物篇数量之多，不甚枚举，以其独特的写作手法、巧妙的写作技巧成为中国文学史上重要的组成部分。本文就以苏轼、周邦彦、姜夔的咏物词为例浅析宋代咏物词的特点。 苏轼的咏物词特点 一、运用拟人化手法，充分展开想象。咏物词通常使用的手法是“拟人化”。《全唐词》所辑的苏轼的咏物词中，有11首使用拟人手法。《水龙吟·次韵章质夫杨花词》将杨花比拟成一位春日思妇，全词写离别的闺怨。写杨花离枝坠地，犹如思妇被弃，貌似“无情”，实是“有思”。而思妇的柔肠百转、娇眼困酣，恰犹如柳枝的细软婉曲，柳叶的飞坠无定。杨花随风飘舞，起落往返；思妇离魂寻郎，飞越万里，莺呼梦回，既摄杨花之魂，又摄思妇之神。从“晓来雨过”着笔，去追踪杨花的最终归宿。不想唯见池萍零乱，三分春色，委身黄土，付于流水，了无踪迹。至此，思妇的惜春、恨春之情，连同“美人迟暮”之感，就被发掘得淋漓尽致了。 二、“以诗为词，虽小小咏物，亦贵得风人比兴之旨。唐五代北宋人词，不甚咏物，南渡诸公有之，皆有寄托。”一般说，北宋咏物词重在自然明快和涵浑的意境，不甚寄托。南宋兴咏物词，重在字句的工巧和典故的运用，尤重寄托。苏轼的《卜算子》咏雁，既体现了北宋咏物词的艺术风格，又开南宋咏物寄托的先声。“幽人独往来”，是实写，但亦如飞舞于月空的缥缈孤鸿，此实中有虚。“缥缈孤鸿影”，是虚写，但亦如静夜徘徊于小院的幽人，则虚中见实，虚实映衬，人鸿合一，形神十分鲜明丰满。其实，词作反映的是作者贬黄时期的一种复杂的心理状态。词人偶见孤鸿掠影，一时景与情会，遂将无限眷恋、哀怨、幽愤之情，清高自守，自甘寂寞之志，尽借孤鸿形象倾吐而出。 周邦彦的咏物词特点 周邦彦所做的咏物词既丰富，如咏新月、春雨、梅花、梨花、杨柳等，又将身世飘零之感、仕途沦落之悲、情场失意之苦与所用之物融为一体，为南宋咏物词的重寄托开启了门径。 一、开创了一种人格化的咏物词