德国哲学家康德的30句名言,人生、自由、生命 齐峰教育

1.自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。

2世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

3.发怒，是用别人的错误来惩罚自己。

4.三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。

5.大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

6.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

7.一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。

8.越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

9.一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。

10.一个人没有信心，第二天都不想起床。

11.我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

12.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

13.所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。

14.如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。

15.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

16.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

17.没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

18.要评判美，就要有一个有修养的心灵。

19.只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。

20.思想无内容则空，直观无概念则盲。

21.对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

22.经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。

23.美，是没有目的的快乐。

24.教育之目的就在于使人成为人。

25.当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去

26.假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。

27.美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。

28.道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

29.事实上只有三种人适合结婚：傻瓜、恶棍和牧师。牧师习惯受缚于义务，恶棍希望他的太太不贞，傻瓜则相信他的太太是忠实的

30.我已选择了一条路，将要终身实行；我要继续我的事业，任何事都不能加以阻挡。

经典励志人生哲学语录

经典励志人生哲学语录 本文是关于励志名言的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 经典励志人生哲学语录 1.任何一件事情，只要心甘情愿,中铁快运，总是能够变得简单 2.相信是成功的起点，坚持是成功的终点。 3.我们一定不要当三等公民：等下班、等薪水、等退休。 4.我们今天的生活是三年前抉择的，我们三年以后的生活就是今天抉择的。 5.我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。 6.人来到这世上是握着手的，因为他想要很多东西；当死去的时候，手是松开的，因为想开了。 7.听说青蛙只吃动的东西，由此推断：天鹅不动的话青蛙是不会打她主意的。 8.母亲给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子给母亲东西的时候，母亲哭了。 9.人生的经历就像铅笔一样...开始很尖...经历的多了也就变得圆滑了...如果承受不了就会断了。 10.人不怕死，但是最怕不知道怎么活。 11.淡定是一种人生涵养，纯真是一种性格使然。 12.人要对自己诚实，爱情没有红绿灯，不会告诉你何时该走，何时

该停，只能凭直觉勇敢的走下去。 13.一觉醒来，开始憧憬爱情，而爱情刚好做了场诡异的梦。 14.不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天实现。 15.成功不是做你喜欢做的事，而是做你应该做的事。 16.剩者为王的时代，能活下来的都成为行业的翘楚。 17.青春好比吸烟，烟在飞扬，烟灰在坠落…… 18.蝴蝶变成了花，不用再以不停的飞翔表明自己自由，平淡安静的留守也是一种幸福的忧愁 19.孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始 20.王子喜欢公主，青蛙王子也一样，灰姑娘只是偶然。 21.人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。 22.每个人开始都是一杯浑浊的水，然后会不断有人来帮你澄清。当你变得清澈的时候，别忘了那些喝了泥沙的人。 23.除了爱情之外，还必须找到能够使自己用双脚坚强站在大地上的东西。 24.那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。 25.时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有学生都弄死了！感谢阅读，希望能帮助您！

康德的基本理论主张

西方美学发展的鸟瞰（以1750年为分界） 1.古希腊罗马时期 6 BC ----5 BC 美学思想开始形成，包孕在哲学的母体之中或寄生在文艺理论中。 古希腊的毕达哥拉斯、赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都主要在探寻世界本源的重大哲学问题时涉及并探讨了美学问题。 从亚里士多德的《诗学》和《修辞学》产生以后，文艺理论成了独立的学科，文艺中的美学问题也凸显出来。因此，到罗马时代，美学思想又主要寄寓在文艺理论中，贺拉斯和朗吉努斯的美学思想就是如此，所以亚里士多德死后五六百年时期又被称为“修辞学时期”。 最后产生按亚里士多德的模式定型的古典主义美学——贺拉斯《论诗艺》 按柏拉图模式定型的古典主义美学——神秘的新柏拉图主义普洛丁《九章集》神学本体论流溢说 2、中世纪5AD——14AD 美学是神学的奴婢，美的根源最终都在上帝那里 早期以新柏拉图主义美学为基础的教父学美学奥古斯丁 后期以亚里士多德主义为基础的经院美学托马斯-阿奎那《神学大全》 3、文艺复兴14AD——16AD古希腊罗马美学思想的再生 但丁、彼特拉克、卜迦丘、达芬奇 4、新古典主义时期17AD 这是资产阶级与封建阶级妥协的中央集权时期，美学思想也随之把古希腊罗马的亚里士多德和贺拉斯的思想教条化、宫廷化和规范化。 出现法国笛卡尔奠基的理性主义美学思潮，之后而经过了17世纪新古典主义和18世纪启蒙主义两大发展阶段。 在笛卡尔理性主义哲学和美学的指导下，为君主专制制度下的文艺制定政策，法国的布瓦洛写成新古典主义美学思想的法典《论诗艺》。它具体体现在对文艺的严格控制。 5、启蒙主义时代18AD a.法国理性主义美学思潮卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗 b．英国经验主义美学思潮培根、霍布斯、洛克、休谟 c.德国理性主义美学思潮 早期代表人物是莱布尼茨——沃尔夫——鲍姆加登，后期代表人物是温克尔曼、莱辛和赫尔德。 鲍姆加登1750年发表《美学》，确立了美学是关于感性认识的科学，近代哲学完成了从本体论向认识论的中心转化的结果。 莱辛，启蒙主义在他那里达到高潮。他高举反对新古典主义的大旗并为古典现实主义奠定理论基础。 德国“狂飙突进”的浪漫主义美学思潮，彻底与新古典主义决裂，高扬德意志的民族意志，推崇自然和天才，具有强烈的反封建基调，它同时也受到法国启蒙主义和英国感伤主义文学的影响。代表是赫尔德，青年时代的歌德

德国著名哲学家生平汇总及德国的哲学渊源

德国盛产哲学家的原因 一、思维方式及民族特点 德意志民族是一个严谨、一丝不苟的民族。并且德国人具有“逻辑思维”，是以逻辑推理为基础，强调事物的同一性、非矛盾性和排中性。同一性认为事物的本质不变；非矛盾性认为事物不可能同时存在是与非；排中性认为事物对就是对，错就是错，无中间性，听来具体而实在。 黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770-1831，德国古典唯心主义的集大成者) 黑格尔在《哲学史讲演录》的开讲词中说过，德意志民族重视理性的思辨，而且不止关心那些对生活有直接联系的问题而喜欢追求真理、灵魂的幸福，做形而上的思考，或许这就是德国成为“哲人的国度”的原因之一吧。 二、历史原因 众所周知，德国在历史上长期处于封建割据状态，各国君主都希望有思想来帮助国家强大，鼓励思想家发展，所以在这个时期产生了许多大哲学家。正如我国春秋战国时期百家争鸣一样。

康德(Immanuel Kant，1724-1804，德国古典唯心主义的创始人) 康德：德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人，唯心主义，不可知论者，德国古典美学的奠定者。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。 马克思(Karl Marx，1818.5.5-1883.3.14，马克思主义创始人，全世界无产阶级的伟大导师和领袖) 马克思：全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。支持他理论的人被视为

康德专题研究笔记

一、康德与纯粹理性批判的介绍 《纯粹理性批判》是一部名著，在西方哲学史上，康德是德国古典哲学的创始人，这本书是德国古典哲学的开端，康德是西方哲学史上的一个转折。 在此之前，西方哲学都好理解。比如迪卡尔、斯宾诺莎，莱布尼茨，等都是业余哲学家。 伊曼努尔·康德是大学教授，以后的哲学家也大多是教授。 笛卡尔和培根都是易懂的。 康德使西方哲学上了一个台阶。从他以后，哲学成为了一种专业。没上过大学，没读过专业，就不可能成为哲学家，直到今天一直如此。以往作为通俗的，业余的哲学，自此为止。 哲学的体系性更强，要求从事哲学研究的人必须专业。必须按部就班的受到训练。 具有复杂性和专业性。 康德是第一个难读懂的哲学家，到了康德，是第一个读不懂的。 从他以后，哲学大体上再也不是业余的人能搞的了，成了一门学科。 哲学首先要具备较高的文化水平，要有大学教授指导。这是哲学的一个飞跃式的发展。 安培能臣：康德哲学像一个蓄水池，以往的哲学都流向康德，以后的哲学都从康德流出来。 以往的哲学，康德都做了解答，以后的哲学，康德提出了很多问题。现代哲学，绕不开康德。 康德哲学是对以往哲学的汇总，同时也为后来的哲学开拓了新领地，具有承上启下的作用。 现代哲学两类：科技哲学和人文哲学。这种划分就是从康德来的。 现代哲学的很多问题，都是康德提出的：人文、道德、哲学和信仰的关系。 科学之所以可能？ 逻辑在里面起什么作用？ 各种认识之间的关系? 人文哲学 道德信仰和知识宗教的关系？ 胡塞尔，海德格尔、德里达、弗雷格、实证主义等都从康德而来。研究他们，必经康德。 二、康德哲学的意义： 1、康德提了哲学中很多永恒的话题。 2、康德《纯批》的方法。 康德《纯批》是要调和当时的两大哲学流派，所提出的种种解决办法。看康德时，我们心中要有他所处的背景，他的主要目的，是调和唯理论所表现出来的独断论、经验论所表现出来的怀疑论。对于这两派，他既有肯定，又有批判。 唯理论——独断论笛卡尔 经验论——怀疑论休谟 康德的逻辑很严密，但因此而行文晦涩。康德说一定不要断章取义，一定要读完，才能读懂。 康德充满了矛盾，但表面上矛盾，但真正读懂了会发现，在形式逻辑上似乎是矛盾的东西，其实并不矛盾。脱离语境，就容易误解。英语语境的康德研究者，从逻辑实证的角度出发，容易犯这样的错误。

康德哲学

康德哲学 参考书目： 1、《未来形而上学导论》，庞景仁译，商务印书馆，1978年版。 2、《欧洲哲学通史》，冒从虎等，南开大学出版社1985年版。 3、Socrates to Sartre北大本科教材。 4、《纯粹理性批判》，蓝公武译，商务印书馆，1960年版。 5、《判断力批判》，宗白华、韦卓民译，商务印书馆，1964年版 6、《实践理性批判》，关文运译，商务印书馆，1960年版。 其它的请自行参考。 目录 一、背景知识 （一）生平与著作 （二）康德思想发展的分期 （三）康德批判哲学的基本特征 二、康德的哲学思想 （一）康德问题的形成 （二）康德的批判哲学以及哥白尼革命 1、批判哲学的方法 2、先天识的本质 3、先天综合判断 4、康德的哥白尼革命 （三）心灵的结构 1、感性 2、知性 3、理性 （四）康德的实践理性哲学 1、道德知识的基础 2、道德与合理性

3、被定义为善良意志的善 4、绝对命令 5、道德设定 （五）美学 1、作为独立的愉悦的满意之美 2、作为普遍愉悦对象的美 3、美的对象的结构和目的 4、必然性 思考题 一、背景知识 （一）生平与著作 康德（Immanuel Kant）终身生活在东普鲁士(East Prussia)的一个小城市哥尼斯堡（K?nigsberg），他的父亲是个皮匠，而母亲是虔信派教徒（Pietist），这对康德的影响很大。1740年，康德进入哥尼斯堡大学（University of K?nigsberg），在大学里，他学了古典文学（Classics），哲学和物理学。当时的大学都受到Christian Wolff（1679-1754）的影响。伏尔夫既不是伟大的，也不是原创的哲学家，他的主要成就就是沿着莱布尼茨路线发展了一套综合的哲学体系。而康德的大学教授马丁·克努村（Martin Knutzen）正是处于莱布尼茨-伏尔夫体系（Wolff-Leibnizan）的影响下，因此康德的的大学教育不可避免地对人类理性在形而上学领域的重要性加以侧重。虽然Martin Knutzen影响了康德早期对大陆唯理论的认识，或者说使他的思想倾向于大陆唯理论。但是也正是克努村激发了康德对牛顿物理学的兴趣，这对康德后来发展其原创的批判性哲学起了重要作用。在大学毕业后，康德在贵族家庭担任了八年的家庭教师。1755年，他以《论火》一文获得博士学位，同年，康德成为哥尼斯堡大学的编外讲师(Lecturer)。1770年，他被提升为逻辑学和形而上学教授，而这个职位曾由他的老师Knutzen担任。1797年，他辞去大学教学工作。1804年去世。

关于人生哲理的名人名言名句

关于人生哲理的名人名言名句 导读：关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。关于人生哲理的名人名言名句，我们来看看。 关于人生哲理的名人名言名句1 1. 名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》 2. 明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。 3. 奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》 4. 全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》 5. 人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》 6. 人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》 7. 社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》 8. 生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。 9. 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。 10. 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

11. 事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》 12. 说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼·罗兰《母与子》 13. 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。－－《荀子·劝学》 14. 学不可以已。－－《荀子·劝学》 15. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。－－《荀子·劝学》 16. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。－－《荀子·劝学》 17. 人生多求复多怨，天公供尔良独难。（宋）苏舜钦格言 18. 人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。（宋）榭枋得格言 19. 人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。（唐）白居易格言 20. 人生有情泪沾衣，江水江花岂终极。（唐）杜甫格言 21. 一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。邹韬奋 22. 人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。 23. 享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。——莎士比亚《查理二世》

哲学大师康德简介

伊曼努尔·康德 全名伊曼努尔·康德 出生 学派 / 流派康德主义、唯心主义 主要领域形而上学、伦理学、认识论 著名思想绝对命令、先验唯心主义、综合命题、本体 显示▼受影响于 显示▼施影响于

目录 [隐藏] ? 1 生平 ? 2 哲学思想综述 o 2.1 《纯粹理性批判》的哲学要义 ? 2.1.1 先验感性论 ? 2.1.2 先验逻辑论 ? 2.1.3 先验分析论 ? 2.1.4 先验辩证论 ? 2.1.5 先验方法论 ? 2.1.6 知识论要义与其他 o 2.2 《实践理性批判》的哲学要义 o 2.3 康德哲学的学说结论 ? 3 名言 ? 4 康德生前发表的著作 ? 5 康德著作的英文翻译 ? 6 参考文献 ?7 外部链接 [

先验感性论主要是阐明，只有通过人的感性知识(接受能力)所先天具有的直观形式即空间和时间两大要素去整理自在之物（的表象即现象界）刺激感官的感觉材料，才能获得确定的感性知识，同时，空间和时间也是数学知识的先天直观形式。 [编辑]先验逻辑论 先验逻辑论的阐明感性必须与知性结合，直观必须与思维结合，才能产生自然科学的知识，因而必须有一门不同于形式逻辑的先验逻辑来探讨知性的结构及其运用于经验对象时的各种原理。先验逻辑立足于知识与对象的关系，即知识的内容，而不是单纯的思维形式，这标著辩证逻辑在近代的萌芽。 [编辑]先验分析论 先验分析论(真理的逻辑)阐明了知性的先天概念和先天原理是自然科学之所以可能的 根据和条件。在概念分析论中，通过对知性判断中的逻辑机能的分析。而先验分析论当中的原理分析论主要阐明了知性指导判断力把范畴运用于现象的法规。 [编辑]先验辩证论 先验辩证论(幻相的逻辑)主要阐明了理性不可避免地要超越现象去认识的本体，由此产生的作为自然倾向的形而上学只不过是一些先验的幻相，而不可能是真正的科学。康德在先验辩证论的导言之中指出，理性这种推广能力由于要从有条件者出发通过推论去认识无条件者。 [编辑]先验方法论 先验方法论首先阐明，纯粹理性的经验使用虽然有正确的使用法规(知性的先更原理)，但其理论的(思辨的、先验的)懊用却没有法规可言，因而必须对其先验使用方法(从定义出发的独断论、从正反两方争辩并互相证伪怀疑论方法、还有假设和证明的的方法等四个方面)加以训练，确立一些“消极的”规则，以限制纯粹理性的扩充到可能经验之外的倾向，从而为建立一种有关经验的形而上学准备了方法论的原则。 [编辑]知识论要义与其他 虽然康德使用的是批判哲学，他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代，欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由洛克、休谟等人发展出来的经验主义，以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验，而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。 而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为“范畴”），而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样，是

关于人生哲理的名人名言

关于人生哲理的名人名言 1、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 2、我生为真理，死为真理，除了真理，没有我自己的东西。——王若飞 3、总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎 4、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基 5、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 6、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅 7、人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛 8、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 9、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 10、和个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐

证不是的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇 11、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基 12、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。——列夫·托尔斯泰 13、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮 14、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔 15、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克 16、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基 17、为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什么意思？——王若飞 18、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌 19、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲 20、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫 21、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不

德国哲学家康德经典名言30句

德国哲学家康德经典名言30句 1.自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。 2.世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。 3.发怒，是用别人的错误来惩罚自己。 4.三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。 5.大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。 6.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 7.一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。 8.越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。 9.一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。 10.一个人没有信心，第二天都不想起床。 11.我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。 12.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 13.所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。 14.如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。 15.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。 16.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 17.没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。 18.要评判美，就要有一个有修养的心灵。 19.只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。

20.思想无内容则空，直观无概念则盲。 21.对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。 22.经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。 23.美，是没有目的的快乐。 24.教育之目的就在于使人成为人。 25.当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去 26.假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。 27.美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。 28.道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。 29.事实上只有三种人适合结婚：傻瓜、恶棍和牧师。牧师习惯受缚于义务，恶棍希望他的太太不贞，傻瓜则相信他的太太是忠实的 30.我已选择了一条路，将要终身实行；我要继续我的事业，任何事都不能加以阻挡。

哲学家康德名言名句大全关于道德的

哲学家康德名言名句大全关于道德的 哲学家康德名言名句大全关于道德的 我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。——康德 要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德 有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德 想要成就大事业，要在青春的时候着手。 人不能被判为奴，他只能自认为奴。 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德 所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令——康德

对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德 有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德 能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德 哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。 我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考 当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。 生气，是拿别人的错误惩罚自己。 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。 道德首先被要求的是支配自己

我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。 诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。 羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。 不学会幽默和风趣，人就太苦了。 敬重始终只施于人，而决不施于物。事物能在我们心中唤起禀好，而且如果它们是动物（比如马、犬等），甚至唤起爱怜；它们也能唤起恐惧来，譬如一片大洋，一座火山，但是它们绝不会在我们心中唤起敬重来。……丰特奈尔说：在贵人面前，我的身子虽然鞠躬，而我的内心却不鞠躬。我还可以补充说一句：如果我亲眼见到一个寒微平民品节端正，而自愧不如，那么我的内心也要向他致敬，不论我愿意与否，也不论我怎样趾高气昂，使他不敢忽视我的高位。 遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却

《老子》的十大经典哲理名言

《老子》的十大经典哲理名言 老子（约公元前600 - 公元前500）春秋时思想家，道家创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官），孔子曾向他问礼，后退隐，著《老子》。一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提

供了创造力的泉源。以下十句话正是《老子》的精髓所在。《老子》的十大精髓哲理 1、功成事遂，百姓皆谓我自然。 老子曰：大功告成，诸事办妥，老百姓都认为我本来就是这 样自自然然的。也就是说，完成功业的过程没有受他人强制 的感觉，是人们的本性使然。人有趋利避害的本性；有被习 惯左右行为的本性；有依靠共通的文化习俗求生存的本性；有创新，适时改变自己的习惯和习俗以适应外界环境的本性。顺着这些本性去完成功业，人们会觉得原本就如此，很顺当，不会有牵强和被强迫的感觉和不满。完成功业也就自然而然。这也就是人性化管理能够事半功倍的根据。 2、圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。 老子曰：领导者的行事原则是做而不争夺。正因为不争夺所 以普天之下的人们都无法与之争夺。正如老子所言：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”商场之高手，也为而不争。不争者之所以反而得胜，正是因为他的所作所为 符合人之本性，利人而无害于人，善得人之助，故能不争而胜。 3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。 老子曰：知道适时终止可以不陷入危险的境地。因为没有达 到满盈的程度，所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。

康德宗教哲学对我们的启示

康德宗教哲学对我们的启示 我今天要讲的这个话题，力图把康德的宗教哲学，那些在我们中国人看起来很奇怪、难以理解的部分，跟我们中国人的文化心理结构作一番比较，我想从这个角度来讲，可以把康德这样比较晦涩的话题跟我们拉得更近一些。康德哲学一直到今天在国际上在世界上还是一个热门话题，虽然过去200多年了，人们对它的研究还在继续。我们中国人在这方面长期以来也是比较关注的，在海外、在港台也有大量这方面的研究，还在继续进行。所以我们在这方面还是有一定的功底。但是对于康德的宗教哲学我们以往都以为它是糟粕，介绍得很少，所以我也想借这个机会让大家了解一下康德在宗教哲学方面的一些观点。也涉及到伦理学，特别是对基督教的一些见解。 基督教发展到康德的时代有一个飞跃，因为经过了启蒙运动，中世纪的黑暗已经过去，新的东西还没有建立。在康德的时代欧洲大陆也可说处于一个转型期，这个转型期除了批判、否定以外要有积极的建树。康德在这方面作出了很大的贡献，他写了一本书叫《单纯理性范围内的宗教》，这是他的宗教哲学方面的代表作，他从一个理性的角度来研究宗教，把宗教哲学建立在理性的基础上，而不是像以往那样仅仅诉诸以单纯的信仰，所以他的书的名称叫《单纯理性范围内的宗教》。他有一句名言叫“不要用《圣经》理解道德，而要用道德理解《圣经》”，这是一个宗教领域里的“哥白尼式的革命”。 康德哲学一直到今天为什么生命力至今不衰，这个有它本身的原因，康德被看作是自从古希腊亚里士多德以来西方最伟大的哲学家。康德的整个哲学所关注的是人性的问题，对于人道主义、人性的关怀渗透在他的所有著作之中。《单纯理性范围内的宗教》出版于1793年，l793年我们大家知道是法国大革命处于巅峰时期，处于如火如荼的时期，雨果不是写了一部小说叫《九三年》嘛，就是谈这个时期的一些尖锐的人性矛盾。康德在德国远离法国革命，但是也受到法国革命的震撼，恰好在这一年他出版了这本书，在这本书里面康德贯彻了他一贯的精神。什么样的精神呢?一个是关于现象和物自体的区分，就是康德认为我们所看到的都是现象，至于现象底下的那个本体那个物自体、那个客观事物本身我们是认识不到的，物自体不可知，凡是我们所知道的都是现象。再一个是自然和自由不可通约，自然界都是按照因果律，按照必然性在运行，它有它的规律，但是自由恰好是要打破规律，要解除规律的束缚，但是自由又不可认识。一个自由行动如果你把它的原因、后果全部搞清楚了，那么这个自由也就不存在了。自由行动是不可说明原因的，比如一个罪犯在法庭上，律师可以为他辩护，说他的所有的行为都是从小受到环境的教育、污染，是社会造成的。但如果这样一讲，似乎法庭就不能判这个罪犯有罪了，那就只能判社会有罪了，那就要改造社会，就要掀起一场社会改造运动，这在法庭上是不可能的。所以法庭还是要判 1

康德的批判哲学-康德哲学的主要观点

康德的批判哲学:康德哲学的主要观点 康德的哲学思想可以分为两个时期:前批判时期和批判时期。以下是小编精心整理的康德的批判哲学的相关资料，希望对你有帮助! 康德的批判哲学 康德的哲学思想可以分为两个时期:前批判时期和批判时期。以1770年为界，在此之前，康德研究的兴趣和重点主要在自然科学。在这期间，他提出了与当时占统治地位的宇宙不变论相对立的宇宙发展论，从而形成了他自己带有唯物论和辩证法倾向的新自然观。这体现在他的两个假设中。第一个是“潮汐假设”，他认为由月亮引力引起的定时涨落的潮汐现象所带来的海水与地表的摩擦会导致地球的自转速度变慢，这个假说为后来的自然科学所证实。其哲学意义在于它表明包括地球在内的一切天体都有其自身的变化，发展和灭亡的过程。第二个是“星云假说”，又称“康德――拉普拉斯星云假说”。他认为宇宙间到处充满着物质和精神，物质和精神成反比，物质的力量是引力，精神的力量是理性。由于地球处在太阳系中间的位置，故人类拥有一定程度的理性，但没有完全纯粹的理性。这种关于理性的思辨虽然在现在看来是不很科学的，但他的星云假说第一次沉重地打击了宇宙不变论的形而上学自然观。康德从发展的观点出发，把宇宙看成是一个在时间上运动变化和发展的过程。康德的星云假说不仅推动了自然科学的发展，而且奠定了新的辩证自然观的基础。对此，恩格斯给予了很高的评价。这年的8月，康德发表了他的教授论文《论感性世界和理智世界的形式和原则》.。这是康德哲学思想分界的标志。 康德在前批判时期的哲学思想经历了从唯理论到批判唯理论的转变。他接受的是莱布尼茨――沃尔夫哲学体系的教育。接受了唯理论把天赋理性置于经验之先的基本立场。在不断的思考和探索过程中，他在接受牛顿物理学的同时也认识到经验的重要性。并由此而接受了经验论对传统形而上学和唯理论的批判，但他最终并没有选择经验主义，而是在唯理论和经验论之间另辟蹊径，开辟了先验哲学的新路径。 康德在前批判时期的哲学著作表现出逐步脱离唯理论，接近经验论，最后综合两者的发展趋势，这一趋势直接导致他的那篇教授就职论文《论感性世界和理智世界的形式和原则》。他提出决定我们对世界认识的不是外部对象。而是先验形式，还有他关于物自体和现象的区分：物自体在认识之外，现象则在认识之内。正是这些思想，构成了他批判哲学的主旨。以

哲学家康德名言大全,康德关于自由的名言、道德律名言

哲学家康德名言大全,康德关于自由的名言、道德律名 言 1、Freedom is not letting you do whatever you wanna but teaching you not to do the things you don't wanna do. 自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。——伊曼努尔·康德 2、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。——康德 3、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。——康德 4、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。——康德 5、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。——康德 6、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德 7、痛苦就是被迫离开原地——康德 8、天才是自创法则的人。——康德 9、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。——康德《实践理性批判》10、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德11、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德12、

越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。——康德《道德形而上学原理》13、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。——康德14、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德15、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德16、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。——康德《道德形而上学原理》17、"Only two things in this world so that our souls are deeply shocked First, 这个世界惟有两样东西让我们的心灵感到深深的震撼, our brilliant stars overhead, First,"ourheartslofty morallaws."一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则. ——康德《实践理性批判》" 18、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德19、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。——康德20、位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。——康德21、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从

康德语录经典

康德语录经典 康德被许多人认为是现代最伟大的哲学家。康德的生平听上去是对他这位象牙塔里的知识分子一生的戏称。以下是我整理的康德语录经典，让我们一起走进康德。 1、美，是没有目的的快乐。（出自：康德） 2、道德首先被要求的是支配自己。（出自：康德） 3、要评判美，就要有一个有修养的心灵。（出自：康德） 4、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。（出自：康德） 5、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。（出自：康德） 6、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。（出自：康德） 7、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。（出自：康德） 8、我所敬畏的，是头上的星空和心中的道德律。（出自：康德） 9、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。（出自：康德） 10、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。（出自：康德） 11、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。（出自：康德） 12、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。（出自：康德） 13、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。（出自：康德） 14、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。（出自：康德） 15、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。（出自：康德）

16、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。（出自：康德） 17、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。（出自：康德） 18、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。（出自：康德） 19、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。（出自：康德） 20、三样东西助于缓解生命的劳累：希望，微笑和睡眠。（出自：康德） 21、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。（出自：康德） 22、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。（出自：康德） 23、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。（出自：康德） 24、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。（出自：康德） 25、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。（出自：康德） 26、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。（出自：康德） 27、一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。（出自：康德） 28、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。（出自：康德）

人生道理的名人名言

人生道理的名人名言 [标签:栏目]，人生道理的名人名言 1、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦 2、我们这一代人最大的发现，就是一个能靠改变自己的态度改变他的人生。 ——xx 3、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧 4、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿 5、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳 6、人生最大的幸福是艰辛有人爱我们。——雨果 7、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔 8、人生是一张白纸，每个人都在上面写上自己的一两句话。——洛威尔 9、人生的后半生完全是由前半生养成的习惯组成的。——陀思妥也夫斯基10、人生不长，绝不可花费太多的时间，去考虑怎样度过这一辈子。——约翰逊 11、沙上有印，风中有音，光中有影。——龙应台 12、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。——艾略特 13、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦 14、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。

——歌德 15、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊 16、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克 17、一个奇怪的虚荣心十足的令人生厌的女人！我看我实在无法喜欢她，除非是在**大海中的一只木筏上，见不到其他粮食的时候。——马克吐温18、真正有信心的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。——龙应台 19、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基 20、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默 21、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青 22、人生的悲剧不在于人们受了多少苦，而在于他们错过了什么。——卡莱尔 23、人生没有可怕的东西，只是需要理解。——居里夫人 24、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。 ——xx·xx 25、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。——龙应台 26、爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。——龙应台27、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 28、从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。——勃特勒29、人生像一个洋葱：你只能一层一层的把它剥开，又是你还得流泪。——桑德伯格

世界哲学语录100句

世界哲学语录100句 一、苏格拉底 苏格拉底（公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。 1. 世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。 2. 想左右天下的人，须先能左右自己。 3. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 4. 认识自己的无知就是最大的智慧。 5. 逆境是磨练人的最高学府。 二、柏拉图 柏拉图（约公元前427年－前347年），是古希腊最伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。 6. 人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。 7. 智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。 8. 无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。 9. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。 10. 把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。 三、亚里士多德 亚里士多德（公元前384-公元前322），古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。 11. 幸福是把灵魂安放在最适当的位置。 12. 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 13. 每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。 14. 放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。15. 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。 四、尼采 尼采（1844年-1900年），德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。 16. 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 17. 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 18. 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。 19. 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 20. 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。 五、叔本华 亚瑟·叔本华（788-1860），德国哲学家，通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义，把生命视为不幸的，无意义的，充满痛苦的。但是，通过更进一步审视，他的哲学和东方的思想相呼应，特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。 21. 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。 22. 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。 23. 事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。 24. 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 25. 要么庸俗，要么孤独。 五、黑格尔 黑格尔（1770—1831）德国最伟大哲学家之一。是德国哲学中由康德启始的德国古典哲学运动巅峰，德国古典哲学集大成者，虽然他对康德时常有所批评，假使原来没有康德的学说体系，决不会产生他的体系。黑格尔的影响固然现在渐渐衰退了，但以往一向是很大的，而且不仅限于德国。其思想体系是马克思唯物主义辩证法的主要源流。十九世纪末年，在美国和英国，一流的学院哲学家大多都是黑格尔派。 26. 存在即合理。 27. 一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！ 28. 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。