(完整版)《南州六月荔枝丹》教案
《南州六月荔枝丹》教案
教学目标：
1、掌握课文先主后次、由表及里的说明顺序；
2、以引用为重点，学习用数字、举例子、打比方等多种说明方法；
3、从课文引用的材料中，在思想认识上受到一定的启发教育
4、领会本文准确地运用语言和引用古代诗文加强说明效果。
5、了解荔枝的生态及其生产情况，丰富科学知识。
教学重点：
本文的结构方式。
教学难点：
本文语言的准确性和科学性。
教学方法：
朗读、讲解、讨论等。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入释题：
从学生喜欢的水果引入学习我国著名的生物学家、科普作家贾祖璋的文章《南州六月荔枝丹》。明确：“南州六月荔枝丹”是明朝陈辉《荔枝》诗中的句子。用古诗命题蕴藉含蓄，引人入胜。此题内涵丰富：产地南州，泛指我国南部地区；成熟的季节六月(公历七月)；鲜果的色彩丹，绚丽如丹。突出了荔枝生态的主要特点产地、成熟期、颜色。充满诗情画意，而且引古诗为题，也与全篇广泛引证的风格统一起来。
本文属于科学小品，属于说明文。所谓小品就是随笔之类的小文章，科学小品则是介绍科学常识的文艺性说明文，既有很强的科学性，又有一定的文学情趣。
二、通读课文：
字词正音:
缯zēng(古代丝织品的通称) 瓤ráng (瓤子) 醴lǐ(甜酒)囊náng (口袋)
酪lào (用乳汁制成的半凝固状食品) 勃bó(烟起貌) 莆pú(福建莆田县)
词语补释:
龟jūn裂:liè呈现许多裂纹。(龟甲guījiá)
幅员: 领土面积。地广狭为幅，周围为员，员即圆。
劳民伤财: 既使人民劳苦，又耗费钱财。(使动用法)现多指滥用人力物力。
不了了之: 把问题放在一边，就算了事。了: 完成。了(第二个): 了结、结束。
逼真: ⑴极象真的；⑵真切。
绚丽: 灿烂美丽。
渣滓: ⑴物品提出精华后剩下的东西；
⑵比喻品质恶劣对社会起破坏作用的人。
兼程: 一天走两天的路。
造化: ⑴自然界的创造者，也指自然。⑵福气、运气。
三、理解脉络：
编写提纲时可以参考“思考和练习一”，然后启发学生思考和讨论一些问题，因为在课文的“预习提示”和“思考和练习一”中，有一些值得商榷的地方：
1、“预习提示”中说文章“说明荔枝的生态结构和有关荔枝生产的一些问题”，因而在“思考和练习一”中说“第１１至第１４段主要介绍了荔枝的生产情况”，把这４段作为一个层次。其实第１１段到１３段主要是写荔枝的产地，前两段主要利用历史资料和古籍记载，具体说明产于广东、广西、云南、福建、四川等省，后一段是根据荔枝的生活习性说明荔枝生长的北限是成都、福州。这几段跟荔枝的生产并无直接关系。（《现代汉语词典》对“生产”的解释是：“人们使用工具来创造各种生产资料和生活资料。”）至于第１４段，是文章的结尾部分，不宜归附在上面这个层次。
2、生态是指生物的生理特性和生活习性。照《现代汉语词典》的这个解释，课文第１３段说的“荔枝是亚热带果树，性喜温暖”，就是指它的生活习性。因此，提示和练习把课文分成生态结构和生产情况两部分，是不恰当的。
3、“思考和练习一”的第２道填充题，把荔枝的花也包括在“写荔枝的果实内部”当中，这样归类，既不符合事实，也不符合逻辑。
鉴于以上原因，可以列成以下的结构提纲：
通过这个结构提纲，使学生明确：《南州六月荔枝丹》介绍荔枝这种水果的生态特点，因此从生理特性写起，写到它的生活习性，并且以生理特性为主，生活习性为次，这是文章总的说明顺序。写荔枝的生理特性，主要是写果实的特点，这一部分的说明顺序是由表到里，即从外部形态写到内部结构，一层一层，从外壳一直写到内核，条理非常清楚。
第１０段说明荔枝的花，在分段处理上有一些分歧，如课文的练习，把它归入内部结构，这显然是不恰当的。因而有的就把主体部分分为“果、花、产地、习性”四大段，这种分法可以参考。
（列提纲也是一种很好的思维训练，要充分启发学生积极思考，敢于质疑和发表不同意见。）
四、研读课文：
1、本文在介绍荔枝时是从那几个方面介绍的？那部分是作者介绍的点？
果实（重点）
有关内容
2、作者在介绍果实的时候是按照什么顺序介绍的？这样写有什么好处？
外部形态－－内部结构
( 外)－－( 内)
好处：符合人们观察认识事物的规律，便于读者理解。
3、作者对荔枝外部特征的介绍是从那几方面介绍的？
外壳－－2
外部形态颜色－－ 3
形状－－ 4
大小重量－－5
4、看书第二段，作者是用哪个词来描写荔枝外壳的？
“粗糙”。
5、那么，什么叫做“粗糙”？
不光滑，不精细。
6、用“粗糙”这个词来描述荔枝是否准确？
准确（不准确）
7、想一想比如草莓、核桃、卢柑、猕猴桃等果实的表面能否用“粗糙”这个词来形容？
可以。
8、大家说，只用“粗糙”这一个词能否把荔枝的外壳说清楚？换句话说你头脑中出现了荔枝的模样了吗？
没有。
9、这只是初看荔枝时对荔枝外壳总的认识。你们看看为了把荔枝和其它果实区别开来，作者抓住荔枝的那些特征来介绍的？采用了什么方法？
特征－－龟裂片、片峰。
方法－－下定义、打比方
10、这样介绍有什么好处？
准确、形象、简明。
11、荔枝的外壳已经说清楚了，作者为什么又在最后补充了一句话？
更准确、更令人信服、不片面、不绝对。
12、由此可见要说清楚一个事物至少要具备几个条件？
抓住事物的主要特征。
有一定的说明方法。
准确简明的语言
13、为什么一定强调要“抓住事物的主要特征”？
特征：是一个事物区别于其它事物的最主要、最本质的方面。只有把握了事物的特征，才有准确性可言。特征往往是呈多方面的，从不同角度看特征不止一个这就要根据写作目的、读者对象选好角度确定重点，进行重点说明，以便是读者对被说明事物有个深入、细致、全面的了解。
14、从这个结构示意图可以看出,作者是从不同方面来写荔枝的外部特征的，这里有没有不是荔枝的外部特征的地方？重量。
15、既然不是外部特征，可为什么又在这里出现了呢？
因为同种事物重的个头肯定也大，写重量是为了说荔枝的大小，因此也是必用到列数字的说明方法。
16、在写荔枝颜色的时候有这样一句话：“成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。”这句话说的是否准确？为什么？
准确。有了限制词：成熟、大多数、或，使荔枝的颜色具有普遍性。使说明语言准确的方法之一是-----加限定词，使其具有普遍性。
17、根据上面所讲的阅读第四段文字，在介绍荔枝形状时哪些词语不能少？为什么？
“或”、“通常”、“有的”、“显隐随品种而不同”。修饰限定作用.
18、明白了抓住事物的特征说明事物和说明语言的准确运用，现在我们来实践一下。请同学们仔细观察手里的卢柑，尽量用准确的语言介绍卢柑的“外部形态”。
（学生活动）
19、为了使说明事物更准确起见，还可以借助一些资料。下面是百科全书上一段关于柑果的介绍。柑果：又称橙果。浆果的一种类型。外果皮坚韧革质，中果皮疏松髓质，有纤维束布其间，干燥果皮内的“桔格”就是这些纤维束。内果皮膜质分为若干室，室内充满含汁的长形丝状细胞，是原来子房内的表皮毛发育而成的。这是果实的食用分，如柑、橙、桔、柚等的果实。
20、这段文字是按照什么样的顺序介绍的？
外－－内（外果皮----中果皮----内果皮）
21、本文在介绍荔枝的内部构造时是怎样介绍的？按什么顺序介绍的?
外－－内
膜－－ 6
内部构造肉－－7
贮藏－－8
核－－9
22、荔枝的内部构造是按从外到内的顺序写，这部分介绍在结构上有没有不妥当的地方?“贮藏”不应放在这个结构里。那么它应放在哪合适？有关资料。
荔枝花－－－－10
有关内容栽培史、产地－－11
古代荔枝谱－－12
习性、生长北限－－13
23、有关内容有这麽多，是不是随便放一个位置就行？
应把它放在哪？
不行。放在“栽培史、产地”处.。
24、可见，写好一篇说明文除了前面说的三个条件外，还应该注意说明的顺序和查阅有关资料。
五、小结作业：
1、说明事物要抓住特征
2、要按合理的顺序说明
写好说明文3、要有一定的说明方法
4、要有简明准确的语言
5、要查阅有关资料
敬业与乐业优秀教案
6敬业与乐业爱迪生曾经说过：人生是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。那么，亲爱的同学们，你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代思想家梁启超认为，应该“敬业”“乐业”，并深信这是人类生活最合理的方法。阅读此文，相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。 1.理解“敬业与乐业”的主旨。 2.积累经典语句、格言。 3.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。 4.体会演讲的口语特色。 第一课时 一、新课导入 人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解，听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.朗读课文，圈画文中生字词。 厌恶．(wù) 禅．师(chán) 佝偻 ．．(ɡōulóu) 咽．气(yàn)骈．进(pián)哭丧．着脸(sāng) 佛．门(fó)强聒．不舍(guō) 2.词语解释。 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：最好的或独一无二的方法。 言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。 亵渎：轻慢，不敬。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 3.经典词句积累。 (1)安其居，乐其业。 (2)饱食终日，无所用心，难矣哉。 (3)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。 (4)主一无适便是敬。 (5)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 (6)用志不分，乃凝于神。 (7)素其位而行，不愿乎其外。 (8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (9)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 4.作者简介 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了着名的“戊戌变法”。近代着名学者，其着作编为《饮冰室合集》。梁启超一生着述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。 5.文体链接
单个军人队列动作-立正、稍息、跨立教案
批准人：年月日立正、跨立、稍息组训方案 作业提要 课目：立正、跨立、稍息 目的：通过训练使同志们熟练掌握单个军人队列动作的动作要领和组织训练的方法。 内容: 一、立正 二、跨立 三、稍息 重点：第一个内容 难点：第二个内容 时间：X分钟 方法：理论提示、讲解示范、组织练习、小结讲评 地点：＊操场 要求：一、 二、 三、 器材保障：（略）
作业进程 作业准备―――――――――――――――――――――X分钟 1、整齐报数、清点人数、整理着装、向在场的首长报告。 2、宣布作业提要 3、理论提示 作业实施―――――――――――――――――――――XX分钟第一个训练内容：立正 （一）讲解示范 同志们，立正是军人的基本姿态，是队列动作的基础。军人在宣誓、接受命令、进见首长和向首长报告、回答首长问话、升降国旗和军旗、奏国歌和军歌等严肃庄重的时机和场合，均应当自行立正。 口令：立正（边讲边做） 要领：两脚跟靠拢并齐，两脚尖向外分开约60度；两腿挺直；小腹微收，自然挺胸；上体正直，微向前倾；两肩要平，稍向后张；两臂下垂自然伸直，手指并拢自然微曲，拇指尖贴于食指的第二节，中指贴于裤缝；头要正，颈要直，口要闭，下颌微收，两眼向前平视稍高。 动作要点：三挺、两收、一顶、一睁、八股劲 三挺：挺膝、挺胸、挺颈 两收：收小腹、收下颌 一顶：头向上顶 一睁：两眼睁大有神 八股劲：①两脚跟向下的蹬劲；②两膝向后的绷劲；③臀部
和小腹的收劲；④胸部向前上方的挺劲；⑤两肩向后下的张劲； ⑥颈部向后的挺劲；⑦眼睛睁劲；⑧头部向上的顶劲。 易犯的问题及纠正的方法： 1、身体重心前倾过大或后仰 纠正的方法：上体正直，微向前倾，身体重心垂直于两脚形成的等边三角形的中心。 2、头不正、身体不正 纠正的方法：两人互相纠正或借助军容镜纠正。 3、两腿挺不直，未夹紧，有空隙，腿部及臀部肌肉松弛。 纠正的方法：两脚跟靠拢，膝盖后绷，两腿夹紧，收提臀部。 4、颈部未挺直，没有收下颌 纠正的方法：颈部挺起，下颌回收，头正直向上顶，使颈部紧贴后衣领。 5、两臂弯曲 纠正的方法：两臂自然伸直，中指贴于裤缝。 （二）组织练习的方法 1、全班集体练习。 2、分组练习。 3、逐个纠正。 （三）小结讲评 1、讲评作业情况。 2、指出存在的问题及克服的方法。 3、明确努力方向。 第二个训练内容：跨立 （一）讲解示范
《敬业与乐业》
敬业与乐业 教学目标： 1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2.摘录并积累大量经典语句、格言。 3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 教学重点： 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 教学步骤 第一课时 一、导入新课，简介作者。 1.精心导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》 二、作者及演讲知识 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。 2．演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。 ②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。 三、阅读课文整理文中重点生字词： 1. 生字 教诲huì禅师chán 拣择jiǎn 佝偻gōulǒu 蜩翼tiáo 羡慕xiàn 妥当tuǒ亵渎xia2.词 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。主眼：主要的着眼处。理至易明：道理极容易明白。言行相顾：言行一致。征引：引用。讨伐：出兵攻打（敌人或叛徒）。容赦：原谅赦免。
敬业与乐业预习教案
敬业与乐业预习教案 敬业与乐业这篇是同学们接下来要学习的文章，那么这篇课文主要讲了什么内容?需要提前掌握哪些重点难点?下面是我整理的，教师们不妨参考一下。 第一课时 一、预习导学： 1、走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面)。 2、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。 ①旁骛( )：②亵渎( )( )： ③征引：④骈( )进： ⑤敬业乐群：⑥断章取义： ⑦不二法门：⑧言行相顾： ⑨强聒不舍( )：⑩安其居，乐其业： 3、文中引用了许多古语中的经典词句，请结合文下注释，弄懂它们的意思。 4、认真阅读课文二~三遍，想一想：作者对"敬业与乐业"这个问题是怎么看的?又是如何来论述自己看法的? 5、文中的"业"仅是指正式的谋生职业吗?读了本文你最大的感受是什么?你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗?若有，请写在下面。 二、学习研讨： (一)导入，简介作者。
(二)检查预习2、3 (三)整体感知： J作者在文中提出的最主要观点是什么?从哪几个方面来论述的?用了哪些方法?试列出本文的提纲。 J文章结尾说"我深信人类合理的生活总该如此"，试用自己的话谈谈"合理的生活"该是怎样的。读了本文后，你认为学生该如何"敬业与乐业"? (四)合作探究： 1、仿照示例，为"有业之必要"列举几条理由;为"凡职业都是有趣味的"举几个例子。 2、文中说"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。 3、孟子云："尽信书，则不如无书。"文中作者的观点在那个时代而言不无道理，如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗?若有，试作一简要说明。 4、本文是一篇演讲稿，朗读课文，举例说明本文的语言特色。 (五)小结： 第二课时 三、巩固延伸： (一)找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片类型等，书写要清楚规范。 类型
《敬业与乐业》优秀教学设计 教案
《敬业与乐业》教学设计 1、教材分析： 《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神。 2、教材的地位： 此单元的课文除了《敬业与乐业》外，还有法国浪漫主义代表作家雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、我国著名文学翻译家傅雷先生的《傅雷家书两则》。本单元的文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。将《敬业与乐业》这篇演讲词作为单元的第一篇课文，有着承上启下的作用。此课文语言通俗，文短意长，有助于学生们在语境中理解、积累和掌握丰富的语句。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，让学生们结合自身的生活体验品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。 3、学情分析： 九年级上册要重点学习的表达方式是议论，学生虽然对这种表达方式并不陌生，但对知识点的了解还不够系统，因此在该课的教学前，先要有一个知识的准备，简介议论文的一些相关知识，学习议论文阅读的一般方法。同时，九年级学生对生活的体验与理解还非常有限。因此，既要注重拓宽学生的视野，又应尽量和他们的自身实际相结合，鼓励学生大胆质疑。【教学目标】 1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3、摘录并积累大量经典语句、格言。 【教学重点】 1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性。 2、并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 【教学难点】 真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。 【德育目标】 对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。 【教学方法】 诵读、品悟法。 【教学过程】 第一课时 开场音乐：儿歌《读书郎》。 阅读经典：（学生带读） 《神童诗》北宋汪洙［zhū］ 天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。 少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。 学问勤中得，萤窗万卷书；三冬今足用，谁笑腹空虚。 自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。 朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。 师：北宋著名学者汪洙［zhū］，自幼聪明好学，九岁便能写诗，有神童之称。他编纂的《神
敬业与乐业优秀教案教程
中职语文第一册—— 《敬业与乐业》教学设计方案（第一课时）课题敬业与乐业 课型新授 教学设想文章作者是中国近代维新派代表人物梁启超，这是一篇演讲，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。作者针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入的论述了敬业与乐业的重要性，殷切的希望大家发扬敬业、乐业精神，去过人类合理的生活。课文文采飞扬，学习时应在语境中理解、积累和掌握丰富的词句，结合自己的生活体验来理解含义深刻的句子。 学情分析我们的教育对象是职业学校学生，年龄大多在十六七岁，正值青春期。这一时期的学生积极向上，表现欲强烈，他们更愿意展现自我，在轻松氛围 中去感受新知识学习新知识。 学习目标知识 目标 1、了解作者的相关知识和写作背景。 2、品味与领悟“乐业与敬业”精神的主旨，仔细体会演讲和口语特色的 巧妙结合。 能力 目标 学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 情感 目标 4、了解“敬业与乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的 态度对待生活。 教学重点学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 教学难点品味与领悟“乐业与敬业”精神的主旨，仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 教学理念本课的设计旨在以“自主”、“合作”为主要教学因素，整个过程让学生多想、多动、多参与、多感悟，力求学生自悟自得，体现以学生为主体的 合作教学原则。 教法设计朗读法、品读法、讨论探究法： 学法设计自主探究法小组合作法等 教学课时共2课时。
教学过程时间分配教学内容教学方法 及思路 课前导入（5分钟）自古至今，从中到外，有许多对自己的职业充满 着无限热爱的的人。比如，白求恩，他是加拿大 共产党员，不远万里来到中国，帮助中国人民的 抗日战争，对职业精益求精，收到毛泽东同志的 高度赞扬；诺贝尔，他全心研究炸药，自己多次 在实验中死里逃生，可他始终坚持自己的职业不 放弃，最终成功研制出了炸药。对待自己的工作， 我们应该采取怎样的态度呢？今天这篇文章《敬 业与乐业》将会告诉我们答案。 引起好奇， 激发兴趣。 自主探究（8分钟）1、简介作者 梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖，学 者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新 会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变 法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲 学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。 其著作编为《饮冰室全集》。 2、重点字词积累 （1）注音 佝偻承蜩心无旁骛亵渎骈进强聒 倘若禅师 （2）解释词语 心无旁骛断章取义不二法门强聒不舍 自主探究法： （本环节让学生在做中 学，在做的过程中发现 问题，然后带着问题走 进课堂，使学习成为学 生的一种需要，而不是 要求。）
《敬业与乐业》获奖市级精品教案
《敬业与乐业》教学设计 15号 一、教学目标 （一）知识与技能： 1、掌握本课的生字词，积累文中的经典语句、格言 2、理解“敬业与乐业”的主旨 3、学习举例子和讲道理两种论证方法 4、掌握议论文的相关知识 （二）过程与方法： 学习条理清晰的论证和生动有力的论据 （三）情感态度与价值观： 了解敬业乐业的重要性，树立敬业乐业的人生态度 二、教学重难点 教学重点：学习举例子和讲道理两种论证方法学习条理清晰的论证和生动有力的论据教学难点：学习条理清晰的论证和生动有力的论据领悟敬业与乐业的精神旨意 三、教学方法 1、朗读法 2、勾画圈点法 3、讨论法 四、课时安排 2课时 五、教学过程 （一）谈话导入 同学们，大家知道我的职业是什么吗？对，是老师，那你们呢？嗯，也对，是学生，非常好。那我们应该怎样对待自己的职业呢？今天，我们就来学习梁启超先生的一篇文章《敬业与乐业》，看看七十多年前的梁启超先生是如何说的。（板书课题与作者） （二）课前思考与新课准备 看了这个题目，《敬业与乐业》，我们先来个课前思考： 1、你所理解的“业”指什么？ 2、你觉得“敬业”是什么意思？ 3、你觉得“乐业”又是什么意思？（生思考后回答） 好，那就让我们来通过学习本课，看看题目中的“敬业与乐业”到底是不是这个意思。不过，为了更好地学习本课，我们还要先解决一些基本问题。 1、作者介绍：梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 2、背景介绍：《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。这是一篇演说词，可看作议论文体。 3、文体介绍：议论文的三要素：论点、论据和论证提出问题——分析问题——解决问题（三）整体感知 1、听读课文，解决疑难生字词 2、初读课文，自主学习，思考： （1）本文的论点是什么？在文章的哪个部分提出的？ （2）作者先后谈论了哪几个问题？（生回答，教师明确） 明确：（1）我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。在文章开头部分提出来的。 （2）“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个问题。那我们现在结合议论文“提出问题—分析问题—解决问题”的基本结构来理清文章的思路。
【K12学习】单个军人队列动作教案(所有)
单个军人队列动作教案(所有) 左掌心向上，手腕弯曲。 纠正方法: 左小臂略成水平，手腕稍控制、不打弯。脱帽后，帽子放不正。 纠正方法：帽徽向前，帽子中线与左小臂重合。二、组织练习分解练习： 口令：分解动作，脱帽、二、三，戴帽、二、三 要领：脱帽时，听到“分解动作，脱帽”的口令后，双手捏帽檐或者帽前端两侧；听到“二”的口令，将帽取下，置于左小臂，帽徽向前，左手掌心向上，小臂略成水平，四指扶帽檐或帽墙前端中央处，听到“三”的口令，右手扶帽檐或帽前端处放下。 戴帽分解动作，按脱帽分解动作的相反顺序进行。连贯练习 口令：脱帽、戴帽 按要领和动作要求反复练习。 三、小结讲评 1、重述课目、目的、内容和重点； 2、讲评作业情况； 3、纠正存在的问题及客服的方法，明确下一步的训练方向。 坐下、蹲下与起立
理论提示：一、讲解示范 坐下与起立口令：坐下、起立动作要领：当听到“坐下”的口令以后，左小腿在右小腿后交叉，迅速坐下，手指自然并拢放在膝上，上体保持正直。听到“起立”的口令，全身协力迅速起立，左脚靠拢右脚，成立正姿势。 要点：迅速、自然、正直。坐下时上体正直，姿态端正，动作迅速，起立时身体重心前移要快，靠脚迅速有力，方向要正。常见的错误动作及纠正方法： 坐下、蹲下后弯腰、低头。纠正方法：腰杆挺直，挺胸抬头。坐下起立时手扶地。 纠正方法：起立时，两脚跟靠近臀部，上体微向前倾，全身的协力迅速起立。 坐下时先提裤子。 纠正方法：提醒克服提裤子的错误动作。坐下身体后仰，两手撑地。 纠正方法：控制身体重心不要后仰，两手顺裤缝线滑下，自然放在两膝上。 起立时身体后仰起不来。 纠正方法：两脚外侧撑地，手适当用力扒一下膝部使重心前移。 蹲下与起立口令：蹲下、起立 动作要领：听到“蹲下”的口令以后，右脚后退半步，
人教版初中语文九年级上册：《敬业与乐业》教案
人教版初中语文九年级上册：《敬业与乐业》教 案 教学目标 1．学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。 2．理解文章的中心论点，了解敬业与乐业的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。 教学重点、难点 1．理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 2．体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。教学时数 两课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。 二、简介作者 梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。著述涉及政治、
经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 三、指导学生阅读课文 要求： 1．把不理解的字词，难懂的语句做上记号； 2．试把每一段的段意归纳出来； 3．课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。明确：课文共七段，总体结构是总一分一总式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。 第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。 四、学习课文内容 (一)学习第一部分。 思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? 学生讨论、交流。 明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是断章取义造出来的。这样交代既可避免听者
敬业与乐业优秀教案
敬业与乐业优秀教案 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
6敬业与乐业爱迪生曾经说过：人生是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。那么，亲爱的同学们，你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代思想家梁启超认为，应该“敬业”“乐业”，并深信这是人类生活最合理的方法。阅读此文，相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。 1.理解“敬业与乐业”的主旨。 2.积累经典语句、格言。 3.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。 4.体会演讲的口语特色。 第一课时 一、新课导入 人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解，听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.朗读课文，圈画文中生字词。 厌恶．(wù) 禅．师(chán) 佝偻 ．．(ɡōulóu) 咽．气(yàn)骈．进(pián)哭丧．着脸(sāng) 佛．门(fó)强聒．不舍(guō) 2.词语解释。 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
安居乐业：安定地生活，愉快地工作。 断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：最好的或独一无二的方法。 言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。 亵渎：轻慢，不敬。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 3.经典词句积累。 (1)安其居，乐其业。 (2)饱食终日，无所用心，难矣哉。 (3)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。 (4)主一无适便是敬。 (5)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 (6)用志不分，乃凝于神。 (7)素其位而行，不愿乎其外。 (8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (9)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 4.作者简介 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了着名的“戊戌变法”。近代着名学者，其着作编为《饮冰室合集》。梁启超一生着述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。
单个军人队列动作训练教案
单个军人队列动作训练教案 立正、稍息、跨立 一、立正 立正是军人的基本姿势，是队列动作的基础。 口令：立正 要领：两脚跟靠拢并齐，两脚尖向外分开约60度；两腿挺直，小腹微收，自然挺胸；上体正直，微向前倾；两肩要平，稍向后张；两臂自然下垂，手指并拢自然微曲，拇指尖贴于食指的第二节，中指贴于裤缝；头要正，颈要直，口要闭，下颌微收，两眼向前平视。 动作要求：精神振奋，表情自然，姿态端正。做到：“三收一顶”、“三挺一睁”、“两平”。三收一顶：收臀部、收小腹、收下颌，头向上顶。 三挺一睁：挺腿、挺胸、挺颈，眼睛自然睁大。 两平：两肩要平，两眼向前平视。 常见错误动作及纠正方法： ⑴两脚跟未靠拢并齐，两脚尖分开角度不准，方向不正。 纠正方法：在训练场上划“丁”字线，,两脚跟站在横线上，靠拢并齐。两脚跟分开约30度，可辅以正三角形角度板度量。 ⑵两腿未夹紧、挺直。 纠正方法：裆部夹紧，膝部后压，两腿向内适当用力并拢。 ⑶蹶臀部、挺小腹。 纠正方法：臀部肌肉适当用力上收，收腹，腰部上拔。 ⑷含胸、两肩后张过度。 纠正方法：收腹挺胸，两肩稍向后张，或靠墙（用检查板）纠正。 ⑸两肩不平，或一前一后。 纠正方法：两臂自然下垂，肩部均匀用力，两肩后张均匀一致。 ⑹手形不对，手腕不直。 纠正方法：手指并拢，自然微屈，拇指尖贴于食指第二节；手腕自然伸直，不要过度用力。 二、稍息 口令：稍息 要领：左脚顺脚尖方向伸出约全脚的三分之二，两腿自然伸直，上体保持立正姿势，身体重心大部分落于右脚。稍息过久，可自行换脚。 动作要求：左腿不弯曲、上体不变形。做到：“二快”、“两准”、“一稳”。 二快：出脚快、收脚快。 两准：距离准、方向准。 一稳：上体要稳。
《敬业与乐业》教案(第2课时)
《敬业与乐业》教案（第2课时）课时目标： 1.弄清楚演讲词的结构安排，体会其层次分明、条理清晰的特点。 2.体会本文语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。 3.理解〝敬业〞〝乐业〞的重要性。 教学过程： 第一阶段：学情诊断 导入： 1.让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言。 2.激情导入：伴随着这一句句耐人寻味的名言警句，让我们继续跟随梁启超先生生动有力的笔触开始今天的语文学习吧! 【设计意图】巩固课外积累，激发学习新知的兴趣。 第二阶段：自主探究 1.阅读课文，说说文中表现作者观点、看法的语句有哪些。 (1)但我确信〝敬业乐业〞四个字，是人类生活的不二法门。 (2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 (3)凡职业没有不是神圣的。 (4)凡职业没有不是可敬的。 (5)人生在世，是要天天劳作的。 (6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 (7)因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 (8)凡做一件事，便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 (9)所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 (10)会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来。 (11)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 (12)因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。 (13)人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
(14)敬业即是责任心，乐业即是趣味。 对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点？请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。 (学生言之成理即可〕 2.学生再读全文，并思考： (1)演讲开始，作者就开宗明义地提出〝敬业乐业〞的主旨，说它是〝人类生活的不二法门〞。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题？它们之间有着怎样的逻辑关系？ (2)演讲最后，作者言简意赅地把〝敬业与乐业〞总结为〝责任心〞和〝趣味〞，并说〝我深信人类合理的生活总该如此〞。那么，你认为〝人类合理的生活〞应该是怎样的？ 学生讨论回答，教师明确： (1)梁启超引用?礼记?和?老子?中的格言，〝断章取义〞归结出〝敬业乐业〞的主旨后，分别谈论了〝有业〞〝敬业〞和〝乐业〞三个问题。〝敬业乐业〞的前提是〝有业〞，并说〝百行业为先，万恶懒为首〞，强调了〝有业〞是做人之本。〝敬业〞的含义就是专心致志、心无旁骛，而〝敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利〞。但仅有〝发愤忘食〞的〝敬业〞还不够，〝乐以忘忧〞的〝乐业〞才是人生最高的境界和价值。 (2〝合理的生活〞，首先是要有一份正当的职业〔或任何一件有价值的事情〕，不能〝饱食终日，无所用心〞。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是要达到〝乐以忘忧〞的境界。 【设计意图】筛选作者观点，巩固对中心论点的掌握。 第三阶段：合作探究 (一〕组织学生分组针对文章的写作技巧展开讨论 分组及提示： 一组：结构 1.下笔立论〔开门见山〕：首段即点出文题出处及题旨。
敬业与乐业教案1
敬业与乐业教案 教学目标 1．学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。 2．理解文章的中心论点。 教学重点、难点 1．理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 2．体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。 教学时数 两课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。 二、简介作者 梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称\"康梁\"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 三、指导学生阅读课文 明确：课文共七段，总体结构是\"总一分一总\"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。 第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。 第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。 四、学习课文内容 (一)学习第一部分。 思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? 学生讨论、交流。 明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是\"断章取义\"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。 (二)学习第二部分。 1．朗读第三、四段。课文第三、四段是论述\"敬业\"的重要，可作为第二部分的第一层。 思考：(1)作者怎样阐述什么叫\"敬\"?(2)如何论述怎样才能做到\"敬业\"? 学生讨论、交流。 明确：第三段作者阐述什么叫\"敬\"，引用了朱熹的名言\"主一无适便是敬\"后，紧配上自己的通俗化的解释：\"凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。\"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，\"其性质都是可敬\"的，并举\"当大总统\"与\"拉黄包车\"这两件事加以证明，侧重点在\"凡职业没有不是可敬的\"，\"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。\"
单个军人队列动作教学教案汇总
单个军人队列动作教学教案 作业提要 课目：单个军人队列动作教学法。 目的：通过训练，使同志们掌握单个军人队列动作的教学方法和组织训练程序，提高同志们的组训能力。 内容：齐步与立定；时间：约40 分钟；方法：讲解示范、个人体会、分班（组）练习、评比验收。 地点：队列训练场： 要求： 1、严格遵守训练场纪律，服从命令，听众指挥，做到令行禁止，培养良好的队列作风； 2、认真听课、观看示范、开动脑筋、刻苦训练； 3、大力发扬军事民主、做到能者为师、互帮互学、共同提高。 以上要求同志们能不能做到？（众答：“能”） 作业进程 教学准备,,,,,,,,,,,,,,,, ,,5 分钟 1、清点人数，整理着装，向首长报告； 1/13 2、宣布教学提要； 教学实施,,,,,,,,,,,,,,,,,,,30 分钟 一、理论提示：齐步是军人的常用步伐，一般用于队列的整齐行进。其应用范围十分广泛，是所有军事科目训练的基础，作为一名军人必须学会和掌握。 其口令下达是：“齐步—走”立“—定”。为了便于训练，请同志们跟我熟悉口令（略）；为了使大家对动作有个直观形象的了解，下面由我体现一遍动作。（教练员体现齐步与立定动作） 二、要领讲解：动作要领边讲边做： 听到齐步一走”的口令后，左脚向正前方迈出75cm,按照先脚跟后脚掌的顺序着地，同 时身体重心前移，右脚照此法动作；上体正直、微向前倾；手指轻轻握拢，拇指贴于食指第二节；两臂自然前后摆动，向前摆臂时，肘部微弯，小臂自然里合，手心向内稍向下，拇指根部对正衣扣线，并与最下方衣扣同高（着夏季作训服时，与第四衣扣同高；着冬季作 训服时，与第五衣扣同高；着水兵服时与腰带同高）；离身体25cm。向后摆臂时，手臂自然 伸直，手腕前侧距裤缝线约30cm 。行进速度每分钟116 —122 步。 听到“立—定”的口令后，左脚向前大半步着地（脚尖向外约30 度），两腿挺直，右脚取捷径迅速靠拢左脚，成立正姿势。 齐步行进时要保持良好的军人姿态，做到精神振奋、姿态端正、表情自然、节奏分明，步幅步速准确，有勇往直前的精神。为了便于大家记忆，我把要领归纳为：“走直线、身体稳、摆臂自然、靠脚准。” 为了使大家对动作有个完整的印象，下面我再体现一遍齐步行进。以上讲解的是齐步与立定的动作要领，同志们清楚没有？（众答：“清楚”！）为了检查同志们对齐步与立定要领的掌握情况，我提两个问题： 1、齐步行进时前摆和后摆各距身体多少厘米？ 2/13 2、齐步的步幅和步速各是多少？ 谁来回答?（众答：“我来回答”！）回答正确，说明同志们在听课时精力比较集中，掌握要领比较快。
敬业与乐业教案优秀公开课教学设计
敬业与乐业教学案设计及教学观评 年级九年级学科语文班级层次长华班/实验班/ 励志班 教师 课题《敬业与乐业》 2课时第 1 课时课型新授课 学习目标知识目标1、了解作者梁启超及写作背景； 2、积累“旁骛”“亵渎”“断章取义”等重点字词。 能力目标1、学习筛选提炼议论文的论点；（重点） 2、辨析道理论据和事实论据；（重难点） 3、辨析道理论证和举例论证两种论证方法。（重难点） 学科素养认识到“敬业与乐业”的重要性，在求知中体会学习的乐趣。 学习方法朗读法，自主学习，小组合作探究法 学习重点1、学习筛选提炼议论文的论点； 2、辨析道理论据和事实论据； 3、辨析道理论证和举例论证两种论证方法。 学习难点辨析道理论据和事实论据；辨析道理论证和举例论证两种论证方法。 易错易混点道理论证和举例论证的辨析 近五年中高考 命题特点趋势 对议论文论点、论据和论证方法的考查 板书设计 敬业与乐业梁启超 课后练习完成课后“思考探究”的第一、二题（励志班不做要求）；练习册“巩固基础”1-5题。 教学环节设计 基本流程：导入（1分钟）—投放目标（2分钟）—预习检测（5分钟）—整体感知（9分钟）—合作探究（20分钟）—课堂小结（2分钟）—作业布置（1分钟） 具体环节具体环节教师活动预设学生活动 预设 设计意图新课导入 古今中外有许多对自己的职业充满着无限热爱的人。白 求恩、诺贝尔等，对待自己的工作和学习，我们应该采取怎 样的态度呢？今天这篇文章《敬业与乐业》将会告诉我们答 引导学生 进入学习 情境 激发学生 学习兴 趣，启发
案。学生思考 投放目标知识目标：了解作者及背景，积累重点字词。 能力目标：1、学习筛选提炼议论文的论点；（重点） 2、辨析道理论据和事实论据；（重难点） 3、辨析道理论证和举例论证两种论证方法。（重难点） 学科素养：认识到“敬业与乐业”的重要性，在求知中体会 学习的乐趣。 让学生明 确本堂课 学习任 务，并朗 读学习目 标 培养学生 主动参与 课堂教 学，知能 并重 预习检 测 1、作者简介 2、背景介绍 3、字词检测（音形义） 学交流预 习结果并 补充笔 记。 让学生养 成自己动 手的习 惯。 整体感知 1、本文围绕什么展开的论述？（本文的论题是什么？） 论题：敬业和乐业 2、本文的中心论点是什么？在文章的哪部分提出来的？中 心论点：敬业和乐业是人类生活的不二法门。 3、作者在文中先后谈了哪几个问题？这几个问题是怎样的 关系? 分论点：有业之必要；敬业；乐业。 4、本文的结构是怎样的？ 生速读课 文并在书 上圈点勾 画 培养学生 筛选信息 和提炼中 心论点的 能力 合作探究 一、研读探究一——阅读“有业之必要”部分，思考： 1、第二自然段起什么作用？承上启下 2、作者在论证“有业之必要”时，主要运用了哪些论据？ 1、孔子的两段言论；（道理论据） 2、百丈禅师的故事；（事 实论据）3、作者自己讲的道理。（道理论据） 3、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法， 请结合文章内容简要分析。 1.道理论证（引用孔子言论） 2.举例论证（讲百丈禅师的故事） 二、研读探究二——阅读“敬业”部分，思考： 1、作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？ 1.先解释什么叫做敬业； 2.再分析为什么要敬业； 3.最后提出怎样才是敬业。 ３Ｗ原则：是什么、为什么、怎么做。 2、这一部分运用了什么论证方法？结合文章内容具体分 析。 主要运用道理论证和举例论证 生独立思 考然后小 组交流讨 论，回答 问题 指导学生 初步学习 如何判别 论据类型 和论证方 法
单个军人队列动作教案(所有)
单个军人队列动作教案 作业提要 科目：单个军人队列动作 目的：通过训练使同志们熟练掌握单个军人的的动作要领，达到步调一致、整齐划一，培养良好的军人姿态。 内容：立正稍息跨立、停止间转法、齐步行进与立定、正步行进与立定、跑步行进与立定、脱戴帽、敬礼礼毕、坐下蹲下与起立、步法变换。 方法：讲解示范、组织练习、评比竞赛、小结讲评。 时间：20小时 地点：队列训练场 要求：1、认真听讲，刻苦训练，努力掌握动作要领； 2、严守队列场纪律，做到令行禁止； 3、克服外界不良环境的影响，发扬不怕苦不怕累的精神，做到苦练加巧 练。 器材保障： 教学进程 作业准备………（）分钟 1、清点人数、整理着装 2、宣布作业提要 3、提示有关理论 作业实施………………………..（）分钟 立正稍息跨立 理论提示：立正是军人的基本姿态，是队列动作的基础。军人在宣誓，接受命令，进见首长和向首长报告，回答首长问话，升降国旗和军旗，奏国歌和军歌等严肃庄重的时机和场合，均应当自行立正。 稍息是站法的三种动作之一通常与立正互换，是立正动作的一种调节。 跨立即跨步站立，其主要用于军体操执勤和舰艇上分区列队等时机和场合，可以与立正互换。 一、讲解示范 （一）立正 口令：立正 动作要领：当听到立正的口令以后，两脚跟靠拢并齐，两脚尖向外分开约60度，两腿挺直，小腹微收，自然挺胸，上体正直，微向前倾；两肩要平，稍向后张；两臂下垂，自然伸直，手指并拢自然微曲，拇指尖贴于食指第二节，中指贴于裤缝；头要正，颈要直，口要闭，下颌微收，两眼向前平视。 要点：立正时我们要做到“三挺，三收，一顶，一睁，两平”； 三挺：挺腿、挺胸、挺颈。 三收：收臀部、收小腹、收下颌。
5 、敬业与乐业优秀教案
《敬业与乐业》教案 教学目标 : 1、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。 2、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。 教学重点、难点 : 1、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 2、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。 教学课时： 两课时 教学过程 : 第一课时 一、导入: 让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文《敬业与乐业》 简介作者 梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 二、朗读课文，整体感知 : 朗读课文，正音、义 (结合课后注释) 讨论文章结构，理清思路 明确：课文共9段，总体结构是总——分——总的形式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文分为三个部分。 第一部分（1）揭示全篇论述中心。 第二部分（2-8）论述敬业和乐业的重要。 第三部分（9）总结全篇，勉励人敬业乐业。 三、学习课文内容 1、学习第一部分 思考：讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇的论述中心？ 学生讨论、交流 明确：文章开头交代了题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老
子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的愿意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。 本段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，生动有力地揭示了全篇论述的中心。 2、学习第二部分 朗读2-5段，本部分第一层次，说说本部分的内容和作用。 明确：本部分是论述中心论点前的铺垫，指出有业是敬业和乐业的基础。 朗读第6-7段，论述“敬业”的重要，作为第二部分的第二层次。 思考：⑴作者怎样阐述什么叫“敬”？⑵如何论述怎样才能做到“敬业”？ 学生讨论、交流 明确：第6段作者阐述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事情，“其性质都是可敬的”，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。” 第7段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军，这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即敬业）。 接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 朗读第8段，论述了“乐业”的重要，是第二部分的第三层次。 思考：作者举了什么例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？ 学生讨论、交流 明确：作者在第8段前半段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例，说明要“从劳动中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。 第8段后半段，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。 四、小结 第二部分重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样才能算是敬业。 五、布置作业
单个军人队列动作教案(跑步行进与立定)
编写人：XXX 跑步行进与立定教案 作业提要 课目：单个军人徒手队列动作 目的：通过训练，使同志们掌握跑步行进与立定的动作要领，树立良好的军人形象 内容：1、跑步行进 2、跑步立定 方法：讲解示范，组织练习，小结讲评 时间：四课时 地点：队列训练场 要求： 1.精神饱满，姿态端正，树立良好的军人形象; 2.服从命令，听从指挥，令行禁止； 3.积极开动脑筋，大胆摸索动作要领，做到不懂就问。 器材保障：尺子四把，军容镜一面，秒表一块，步幅线，限制线 作业进程 作业准备 1.整队，清点人数，整理着装，报告 2.宣布教学提要 3.提示有关理论 作业实施 一：讲解示范 1.动作示范 2.动作要领讲解 跑步一般用于快速行进，其口令为：跑步——走，立——定要领：听到“跑步”的预令，两手迅速握拳（四指蜷握、拇指贴在食指第一关节和中指第二节上），提到腰际，约与腰带同高，拳心向内，肘部稍里合。听到“走”的动令，上体稍向前倾，两腿微弯，同时左脚掌利用右脚掌的蹬力跃出约85厘米着地，身体重心前移，右脚照此法动作。两臂前后自然摆动，向前摆臂时，大臂略直，肘部贴于腰际小臂略平，稍向里合，两拳内侧各距衣扣线约5厘米。行进速度每分钟170—180步。 听到“立——定”的口令，再跑2步，然后左脚向前大半步（两拳收于腰际、停止摆动）着地。右脚靠拢左脚，同时将手放下，成立正姿势。 3、动作要求 跑步行进时，上体端正，两眼注视前方，利用前脚掌的弹力前进；摆臂时，肘部不得外张，两臂不要上下摆动或围绕腹部摆动；立定时，不得垫步或左右跨步。做到：一快、一跃、一平、一合、两不露。 一快：两手迅速握拳提到腰际要快。 一跃：后脚利用前脚掌的蹬力（跃出）前进。