韩剧《婚纱》观后感

观后感

忙碌的寒假之余，我在家观看了很多有教育意义的影视节目，受益匪浅，跟大家共同分享下这份心得体会和感动。

影片讲述了一位身患绝症的单身母亲在有限的时间内和小女儿之间的感人故事。宋允儿饰演的女主角高云是一位设计师，当初因不顾家人反对，毅然选择了自己的爱情。由于身患绝症，势必先走一步，作为母亲的她深感愧对自己的女儿晓珞，于是为年纪尚小的女儿制作一件独一无二的婚纱。

我这人一向很少看韩剧，更不崇拜明星们，再好的大片我一般也是看过即算，很少发表观后感，但今日看完韩剧的《婚纱》后，不知哭了几回，更是深陷剧情中迟迟不能自拔。且把剧中几处催泪片段一一用文字的形式呈现给大家：

影片开始，只有五六岁的漂亮女孩晓珞放学了，天在下雨，别的孩子不是有家人来接，就是自己带伞了，最后只剩下她一人孤独地站在雨中，她只好拿出手机打给妈妈，让妈妈来接她。妈妈推掉工作，匆忙驾车赶到，两人的一番对话中，晓珞的早熟表情，早熟话语，跟她的年龄极不相符，本该在父母怀中撒娇的她却如此“懂事”，真是令人心痛不已！虽说母女俩的言谈轻松搞笑，画面轻松，音乐唯美，可是我却深深地体会到了单亲家庭生活的不易，感叹老天为何要拆散这对母女...

高云自知自己将不久与人世，她唯一放心不下的就是自己年幼的

女儿，她在有限的时间里力所能及地为女儿做着一切，更为晓珞精心设计了一款超唯美的婚纱，希望将来女儿可以穿着妈妈亲手做的婚纱出嫁，得到自己的幸福。婚纱店的好友不知她身患绝症，还在诧异高云此举。当高云终于支撑着病体将这件婚纱缝制好后，我们深深地感受到了母亲对女儿寄予的深深母爱...

晓珞因为洁癖和不合群不能和同学搞好关系，老师请来高云向她说明晓珞的情况，高云非常担心，晓珞以为妈妈会为此生气，可是妈妈却没有批评她，而是鼓励她融入到同学中去。这让晓珞大感意外，面对妈妈的苦口婆心，晓珞不为所动，而是告诉妈妈自己“会一个人做便当，一个人洗澡，一个人睡觉，一个人...我什么都会，就算没有妈妈也行。”这段话让高云心痛不已，躲到房间掩面痛哭。晓珞也知道自己错了，当妈妈从房间出来后，她对妈妈说：“在我变成老婆婆前会一直陪着妈妈”，看到这里，我和高云一起掩面流泪了...

晓珞的生日，妈妈为了帮助晓珞搞好同学关系，在家里举行了生日派对，希望晓珞能请同学来。可是晓珞终究没有克服心理障碍一个同学也没有带回家，妈妈没有责备她，而是两个人在家里共同度过了快乐的生日。沙发上，母女二人相依而眠，晓珞做了一个梦，梦中妈妈不见了，醒来她看到睡熟的妈妈，心有不安地用手指探向妈妈的鼻孔，确定妈妈有没有离她而去，在她小小的心灵里，已经初步感受到了死亡的威胁...

敏感的晓珞在妈妈背着她一次又一次的剧烈呕吐和大量的吃药中，感觉到了妈妈可能患了不治之症，她告诉婶婶，别让妈妈知道自

己知道了妈妈的病情，第一次，我看到晓珞眼中的眼泪滑落，和那压抑住的哭声，孤单的小小背影，感人至深...

一天清晨，晓珞又听到妈妈在卫生间里呕吐，她故作不知，和平常一样和妈妈打招呼上学去，还埋怨妈妈总是吃坏肚子，当她掩上房门，故意重重走了几步，好让妈妈知道自己已经上学去了。然后晓珞抑制不住地哭出来，让人好心疼这孩子的“聪明”，跟着她一同悲伤...

在妈妈工作的婚纱馆，晓珞要求妈妈穿上漂亮的婚纱，当一回美丽的新娘，当妈妈换上洁白的婚纱，和穿着礼服，扎着领带的“小新郎”快乐地翩翩起舞时，欢快的插曲难掩悲伤的情怀，我和窗外高云的哥哥一起看着她们泪流满面...

晓珞问妈妈有什么心愿，高云说一直希望晓珞能和同学打成一片，并且希望能亲眼见到她跳芭蕾舞的样子，为了成全妈妈的心愿，晓珞终于克服自己的心理障碍主动地和向她的同学们示好，并带她们一起到妈妈的病房。

不喜欢学芭蕾的晓珞在一天也没有上过课的情况下要求跟着准备上台表演的团队练习，却遭到了老师的拒绝。在另一位老师的帮助下，明了晓珞母女情况的芭蕾老师终于破格教授，晓珞也勤奋练习。上台的那天，高云拖着病体前去观看，双目几近失明的她终于模糊地看到胸前别有一朵小花的女儿在台上翩翩起舞...

影片最后，母女相依在病床上共度了最后一夜，高云已含笑而去，清晨醒来的晓珞在妈妈的怀里呼唤几声未果后，她不愿相信妈妈已经

永远离她而去，她没有哭，也没有回过头去看妈妈一眼，她只是轻轻走出去关好门，在门口默默守着，当医生要查房时，她拦住门不许医生进来，怕他们打搅妈妈的美梦，因为在她心里，妈妈只是睡着了，还会再醒过来，医生已知道结果，强行抱住她并不停地安慰，此时晓珞才痛哭出来，大声的喊着妈妈，拼命挣扎着...此时，影片已进入高潮，我的眼泪也是一把接一把...

影片结束，还是放学，还是雨中，不记得带伞的晓珞撑起黄色的小伞走向远方...没有了父母呵护的晓珞坚强的活着，用她柔弱的双肩承载着妈妈对她的期望，小小年纪的她已经学会照顾自己。多么坚强的小女孩，相信妈妈的在天之灵一定会很欣慰！

影片最后定格的一个镜头，是成年后的晓珞穿着妈妈亲手缝制的婚纱，站在镜前的美丽身影...

上述感人情节即使影片看完数日，也依然环绕在我心里，难以忘怀...也许是因为我们同为母亲，同为女人...影片虽是虚构，但演员们的真实表演着实打动人心，特别是晓珞的扮演者金香奇，小小年纪演技如此高超，形神兼备！不愧为韩国童星！宋允儿扮演的母亲柔韧中带着坚强，两人的表演真有如一对母女，情节感人至深，这也许就是这部韩剧的魅力所在！

我觉得这不仅是一部成功感人的韩剧，也是一部充满教育意义的影片。身为一名人民教师，我觉得我们应该把父母，亲人对于孩子的关爱应用到教育教学之上。身体力行的为学生树立榜样，言传身教的教授他们如何做人做事。努力的工作，努力的创造新生活，不论家庭

环境如何，不论是一个大集体还是个人，我们都应该努力把教育的重大意义发挥到极致，认真而努力的去教授每一个学生，要坚信我们能打动孩子，唤回她渴望知识的学习劲头。

我觉得教育与生活，家庭，个人都是息息相关的，我们要多方面提高，才能共同发展，进步提升。教育是百年大计，更是重担，落到我们每一个从事教育工作的人身上。我感到无比的压力，同时，我要汲取母亲般的慈爱与伟大，把这些感情付诸到浩瀚的教育生涯中，孜孜不倦，学无止境。只有提升了个人的觉悟和水平，才能为自己的学生带来更多的阳光，更多新鲜的知识，更多无穷的力量。只有把精神世界丰富充实，才能逐渐充实他们的大脑，内心。

一段故事，一些小人物，简单，没有勾心斗角，没有撕心裂肺，一点一滴，融入生活，融进教育，感人至深。希望通过影片详情的分享，能带给大家深深的触动和影响。也籍此献给单亲的孩子，残缺的家庭关爱没关系，学校，老师都会给你们很多很多爱，很多很多教育力量的美丽温暖。对于学生要有母亲般的温暖，阳光般的惬意，向日葵的坚忍毅力。

改变以往填鸭式教育的陋习，改变体罚式纠错的恶习。变苛责为劝导，变责骂为安抚引导。我懂得了教育是一个漫长艰辛挑战自我的过程，无畏坚韧，大度宽容，细致入微，方能改变现状，提高自身的能力与感悟力，扭转先前错误的教育方针，改进教学的不完善不规范。

太多的说辞显得苍白，希望学校多开展教育教学方面的培训升级，多学习引入先进优秀的教育方针，多关注小学教育重大举措新

闻。多与教师沟通，多与家长近距离沟通，多了解学生学习现状。创新教育办学水平。积极变革，加快发展。努力把我们学校打造的更优异。

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响艺术发展到今天多元化时代，艺术作品中作品中所吸收的文化，尤其是传统文化的因素越来越多，如何将这种具有本土化民族特色的文化与现代设计相结合创作出更好的作品，是值得我们去认真思考和研究的。我国传统文化艺术是现代设计的源泉，从数千年的历史长河中走来，积淀成为了无可复制的特有文化体系，是现代设计的文化根基，这些传统文化根基具有深厚的文化内涵和背景，它保留着中华民族所共同认可的文化遗产。传统文化在现代设计中具有重要作用，它是现代设计的源泉和根基，只有依托传统文化元素，我国现代设计才具有中国特色。传统图形元素、古代书简、传统书画等在现代设计中都得到了很好的运用。 所谓传统文化，就是社会文明在演进的过程中形成的一种反映民族特色的文化，是对一个民族从诞生到发展的过程中所形成的思想和文化。文化是一种现实形态，因人而生的，具有与人类本身同样悠久的历史，但又根据不同的时代环境和民族特点而有所不同。“文化”一词在中国古代汉语中早就存在，而现在我们说的“文化”，是从西方引入的，和传统意义上的“文化”是有所区别的。最初的“文”和“化”是分开的，到了西汉之后，“文”与“化”才合成一个词。 所谓中国传统文化，是中华文明演化并汇集而成的一种反映民族特征的民族文化，是反映民族历史演进的过程中各种思想文化、观念形态的总体特征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统元素是反映中华民族精神的形式多样的载体，这样的载体丰富多样，而这些元素在古代设计中就得到了极好的运用，如陕西历史博物馆中珍藏的唐代的三彩男装女俑，穿着的袍服是当时官宦男子的常服，服装上的纹样无疑是对中国传统元素的运用，也能反映当时的社会文化，以及唐代社会流行时尚中女着男装的一大特点。 设计是把一种计划、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。人类通过劳动改造世界，创造文明，创造物质财富和精神财富，而最基础、最主要的创造活动是造物。中国传统文化根植于我们生活的这片土地上，人们也习惯于受传统文化的影响。因而带有传统文化元素的设计，更容易打动国内的受众。使之对所设计的内容产生认同感。而冲过传统文化元素所带有的更能使消费者产生一中庄重、朴素、可靠的感觉。 中国传统文化汇集了历代文化的风格和特点，其中不仅有逸笔风姿的国画，还有造型乖张的民间剪纸、年画，这都为现代设计提供了丰富的素材和形式，在现代设计作品中无不流露出中国的传统艺术和人文特色。将这种图像寓意与现代信息的理念结合，使传统文化有了延续性，并且为我们的现代设计增添了更多的文化气息和亲和力，传达设计作品中人性化的一面。这些中国味十足的元素正是中国民族文化的重要组成部分。在设计之中带来全新的视觉体验，同时也展示了中国传统文化的悠久历史与文化特色。 我国加入世贸组织后，有大量的国外设计作品涌入我国，带来了不同风格的文化元素和前所未有的视觉冲击，同时也为我国的设计打开了“走出去”的大门。国外设计也在积极吸取中国传统文化元素。就用景泰蓝和中国结掀起的一股国际

中国传统文化与旅游

中国传统文化（青岛）产业基地 暨旅游产业创新发展 一、传统文化说明 5000年的中国传统文化及其对经济的影响在我国人类社会的历史发展过程中，各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累，形成了我国的文化传统。我国传统文化及其对经济发展的影响，主要表现在： 一、哲学文化传统对我国经济发展的影响哲学是系统化理论化的世界观和方法论。以儒、佛、道三位一体建构的中国传统哲学虽然历经先秦诸子、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学及宋明理学几种典型的哲学形态，但其中的精华却体现出了继承性，这些便构成了中国的哲学传统，具体而言，主要有： 1.以求善为主导，强调人与天的合一 中国文化与西方文化的一个根本区别在于：中国文化在于求善，西方注重求真。在求善哲学的指引下，山东孔孟提出了“仁政”说，性善说，这些学说对后世哲学及统治阶层都产生了重要的影响。成为传统文化的发源地，给这片大地带来深邃而古老的文化智慧。在求善基础上，中国古代乃至当今中国人都强调天与人的合一。这里的“天”与自然意义的“天”有着根本的差别，前者更在于突出完善的道德属性及它与人的根本性存在的本体性关系。它有点类似于西方文化中的“上帝”，能化育万物，公正赏罚人间，天命是世间一切道德礼法的最高根据。“获罪与天，无所祷也”(《论语·八佾》)及宋明理学家提出的“居敬”“立诚”“格物致知”的修养法则都体现了人性与天理的沟通、融合、统一。总之，在中国的哲学传统中都潜存着这样一个逻辑进程：做人之始，当以德为本，修养身心，以成就圣贤，一旦得道，即与宇宙万物合为一体，上通天道，下化万民。这一信念，是为中华民族理想信念的核心部分。 2.以道德为根本，强调寡欲中庸。中国哲学传统的另一大特点，是它始终以伦理观念、道德修养为主线。在古代，周天子提出了“敬德”，“保民”，孟子以“仁、义、礼、智”四端界定人性之本，这些均强调了德的根本性地位。在实现这一理想的途径选择中，中国人大都趋向于寡欲、去欲。孔子强调“克己复礼为仁”，董仲舒提出了“正视谊(义)不谋其利，明其道不计其功”，在宋代，那些理学家们更是提出了“存天理，灭人欲”的道德律条。我国哲学克己寡欲的价值取向在很大的程度上决定了中华民族的性格特征：内向、含蓄、中庸调和、注重平衡。 3.在人生态度上，强调出世与入世的互补。中国哲学在发展过程中，出现了两种不同的价值取向--出世与入世。出世主要为佛家与道家所推崇，强调修心养性；入世则主要为儒家所宣扬，强调“修身、齐家、治国、平天下”。出世与入世的价值取向互相补充、融合，成为中国大多数人的人生选择。中国传统哲学文化源于社会的政治、经济，同时又通过对经济、政治等经文化形态的影响来制约经济的发展。其中最为重要的是哲学文化传统决定下的民族的潜意识心理，它在哲学文化传统间接作用经济发展中充当着链条的角色。 二、传统文化对我国经济发展的影响经济文化主要是人们的经济价值观念体系和人们的经济活动方式。一般而言，它可以分为三个层次：制度经济文化，公司或企业文化，居民经济文化。

婚纱观后感

婚纱观后感 1，影片情节很简单，失去丈夫的婚纱设计师和女儿生活，可惜祸不单行，她生了重病。自从她得知自己生病后，开始着手安排后事。给女儿做好了婚纱，满足女儿的愿望，买游戏机啊换大电视啊学骑单车等等。有次女儿放学下雨没带伞，打电话叫妈妈去接。 第二次女儿又没带伞，准备顶个书包淋雨回家，这时妈妈撑着伞出现，很温馨的画面。后来女儿得知妈妈得了重病，却和舅妈约定不让妈妈知道她已经知道妈妈生病的事。女儿仍旧和平时一样，在妈妈面前装做若无其事的样子。为了满足妈妈的心愿，女儿和吵过嘴的同学也重归于好，也再去了芭蕾学校上课，为了让妈妈看到她在台上表演，非常努力的练习。表演的那天，妈妈坐在台下，可是视线已经模糊看不太清楚了。影片即将结束，母女俩相拥躺在病床上听广播，那是女儿写给妈妈的话。妈妈遗憾的闭上了眼，眼角划过泪水。第二天清晨，女儿推推妈妈不醒，其实心里已经明白妈妈不在了，但是固执的不愿相信，一个人在病房前不让医生进去，把她从门前抱开那声嘶力竭的哭声。又是一个下雨的放学，女儿独自走出教学楼，从书包里拿出雨伞，撑开回家。影片的最后是若干年后，女儿穿上了妈妈做的婚纱，笑颜如花。我边看边哭看完一堆纸巾。在死亡面前，人太渺小了，所以能幸福的活着的时候好好珍惜，要健康要快乐!! 一部讲一个得癌症即将离开人世的母亲为给女儿全部爱的电影。从一开始就以婚纱为线索，从女主人公的同事拿错婚纱开始，大家已经一

团乱时，女主人公又不得不去接女儿，只好把女儿带到婚礼现场，无意中女儿接到了新娘的捧花，女主人公看着女儿拿着捧花开心的笑了，眼神里流露出的情感，似乎自己已经看到女儿穿着婚纱结婚时的情景。看到这里就会让人想到女主人公也许将不久于人世，这也是一般电影的故事情节，没有什么新颖之处。但是就整部电影来说是很感人的，一方面，母亲为在最后的日子里给女儿爱所做出的种种，让观赏者很容易想到自己的父母为自己所付出的，正所为“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”电影里的女主人公有这种精神，世界上的父母都应该有这种精神，从这方面来说这又是现实生活的真是反应；另一方面女主人公的女儿，知道妈妈生病以后，顾及妈妈的感受假装不知道，去跟同学道歉，学芭蕾..........都只为了实现妈妈的愿望，这也是我们为人子女应该学习的——孝。中国有句古话说“百善孝为先”在小女孩身上体现得淋漓尽致。 今天看这部电影的时候我从头哭道尾，同学笑说“同学两年了，都没看到过你在大家面前哭过，今天居然看电影哭了”我不否认，联想到现实，真的让人很想哭。电影中母爱的伟大，小女孩的坚强都让人很感动。也许有一天，当我的父母离开我的时候，自己真的会接受不了，一个自己最亲的人，突然从自己身边消失，那应该是一种撕心裂肺的痛吧，所以我佩服电影中小女孩的坚强，也被她这样的坚强感动。

韩剧观后感5篇600字

韩剧观后感5篇600字 剧情紧凑，节奏也非常快，尤其是前几集，逃亡的前几天，矛盾冲突非常紧张，加上李准基的好演技，就像一部追逐大片。，下面是小编为大家带来的韩剧观后感，希望你们喜欢。 韩剧观后感1 又过了一个学年，经过了学业水平考试的折磨，最后虽然没达到我预想的满意结果，但是，一想到终于不用再面对每天晚修都要检测的理综考试，不用再花课间和夜晚的时间去刷那三本理综题，不用每天再为理综能不能过关而提心吊胆了，我的心情还是会释然开朗起来。期末考完后，查完学业成绩，我长叹一口气，那些烦恼终于结束了，自己也该准备高三了。 等成绩那几天，我把自己屯了一个学期的《请回答1988》这部韩剧给看完了。人们对韩剧的评价，好像只有那几个显得矫情和摒弃的词语。但是，这部韩剧却脱离了玛丽苏的剧情，脱离了那些虚假搬弄的关系，脱离了不切实际的生活。这个韩剧所讲述的故事，发生在1988年双门洞的街道上，人物是平凡的五家人和五个从小成长在一起的青梅竹马。屏幕上演的一切，每一幕真实得仿佛是你我之间生活中时常出现的那些琐碎的片段。那些角色所映射出的性格，似乎就是我们周围人的投影。五个青梅竹

马，就像我们一样，似乎随随意意地就成长起来，却也是风风火火、哭哭啼啼又沉默不言地走过了“青春”这条路。 我喜欢剧中一开头每一家互相送饭的场景：用一盘沙拉换一碗米送了些萝卜泡菜，牛肉换到一箩橘子，一碟咖喱换到一碗泡菜，一盆青菜换来一盘海苔，不管多了还是少了，也不是等价交换，更多的是，一种情义在相互之间传递。还有三个主妇坐在巷子里，扯着那些无谓的老公和孩子的话题，但却依然会暗暗地比较。善宇妈妈总是知道孩子们最多事情的那个，小到孩子们之间的关系，大到年轻的班主任未婚先孕，骄傲地说着那些零零碎碎的事情。而正焕妈妈因为正焕和她聊天太少，虽然她嘴上说着孩子长大了有秘密是正常的事情，但是看到正焕从学校回来只对阿姨们打了招呼就回家后，还是不甘心地点了点头。只有德善妈妈说：“还是女儿好，还是女儿好，即使排全校999名，也是女儿好。” 韩剧观后感2 还有，在生活中经常发生的，家中有三个孩子，爸妈总觉得对老大要好好教导，对老小要好好关心，但往往，忽略关心的却是老二。作为老二的德善，看到冰箱里只有两个鸡蛋，便漠不关心地说：“给他们吃吧，我没关系的”。一只鸡有两个鸡腿，撕去两个给老大老小后，她只能吃鸡翼。因为家里还要还债，所以德

中国传统文化与现代设计的融合

中国传统文化与现代设计的融合 中国拥有5000年的文化历史，是世界上任何其他国 家无法比拟的，一个国家要想独立于世界民族之林，除要 具备强盛的综合国力外，还必须保存和发扬其独具特色的 民族文化。在现代设计的实践中，如果只一味的模仿西方 设计的外在形式，而不注重本民族传统艺术文化内涵的体现，其民族文化存在的“根”和“脉”将会受到毁灭性的损伤。因此在中国现代设计的发展进程中，挖掘传统艺术中的文化内涵为现代所用，是中国现代设计所面临的一个十分重要的研究课题。 现代许多成功的设计作品，特别是被国际认可的代表中国风格的现代设计佳作，它们成功的原因，都是与立足本土、吸收中国传统文化艺术的营养分不开的。我们已经看到许多热爱本土文化，发扬民族风格的设计家，在寻求新的设计元素时，放眼到了这里，“越是民族的，就越是世界的”，他们成功地借鉴、运用民间文化的精髓形式来丰富自己的设计，不仅取得了良好的效果，同时，也向世界人民显示了我们民族风格的当代性。这样的典范 很多:2008北京奥运会吉祥物的设计，分别蕴含了中国传统文化中五 行中的一种，吉祥物之一贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼 纹图案，在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获 的象征，晶晶的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型，欢欢的头部纹饰 采用了敦煌壁画中的火焰纹； 香港凤凰卫视的台徽，借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图形，反 映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征，而且凤鸟两两相对，旋 转的翅膀极富动感，体现了圆满、吉祥、欣欣向荣的美好寓意，这 种对未来的美好希冀与向往的图案展示了中国传统艺术表现的特色手法。而中国联通的标志，索性直接采用民间“八宝”之一“盘长”纹样，将传统艺术的图形赋予了崭新的现代意义。 此外，还有很多设计在总体风格上、局部形式上、个体图纹上，借鉴和沿用了中国传统文化艺术中的理念，并赋予新意，取得了很好的效果，受到了世界民众的公认和喜爱。 中国传统艺术源远流长,种类繁多,其表现形式看似无任何联系,其实是一体。出于对未

旅游开发对传统文化传承的利弊

旅游开发对传统文化传承的利弊 旅游业对纳西族传统文化的影响 摘要： 旅游作为一种复杂的人类行为，既是人际交往，又是经济流通，同时又是文化交流与互动的过程。它广泛而深刻地影响着人们的生产生活，随着现代化步伐和全球化进程的加快，旅游更以其独特的行业特征在社会发展中担当着越来越重要的角色，给接待地带来全方位的深刻影响。一方面促进了传统文化的复兴，另一方面也对传统文化产生了负面影响。本文从旅游业对纳西族传统文化的双重影响分析，探讨丽江旅游开发中的文化保护问题，以期能促进丽江旅游业的可持续发展。 Abstract： Tour is a complex human behaviour , It is a kind of communication among people, economic exchange as well as a process of cultural interaction . Tourism influences people’s life widely and deeply . Along with the development of modernization and globalization, tourism has been playing a more and more important role in social development with its own characteristics ，and has brought an overall influence on its destinations . On one hand ,tourism could accelerate the revival of traditional culture ；on the other hand ，it also would bring negative affect on it . This paper begin with the double sides’ influence on Naxi Nationality’s traditional culture and then discusses cultural protection in development of Lijiang tourism in order to develop its tourism continuably . 关键词： 旅游业，纳西族传统文化，影响 Key word： tourism，Naxi Nationality’s，traditional culture，influence 序言 近年来，丽江的旅游业以一种前所未有的速度发展，在国内外产生着日益广泛和深远的影响。据旅游主管部门统计2005年，共接待海内外游客404.23万人次，旅游综合收入突破38.59亿元。丽江已经从“被遗忘的角落”变成了具有世界自然遗产和世界文化遗产双重身份的旅游热点城市，集自然风光和人文景观为一体的丽江，越来越受到人们的重视和珍爱。丽江旅游业正是在这种背景下，从起步进而快速腾飞。丽江也因其独特的民族传统文化而成为最有吸引力的旅游

成都婚博会观后感

成都婚博会观后感 成都婚博会是为成都及周边地区结婚新人提供一站式购买结婚所需服务的展览盛会，凭借专业优质服务、丰富多样的品牌选择、超大力度优惠，作为西南地区唯一官方批准、超大规模的成都婚博会已成功举办十三届，是蓉城及周边新人省时、省力、省心、省钱筹办完美婚礼首选平台。定点世纪城新会展中心举办的成都婚博会，涵盖了婚纱摄影、婚纱礼服、婚庆公司、婚宴酒楼、珠宝首饰、婚礼用品、蜜月旅游等一系列有关结婚的全方位品牌展示及优惠资讯。成都婚博会，不仅齐聚了来自全球千余家婚庆品牌，新人可一站式轻松采购结婚所需，更聚焦了世界前沿婚庆品牌新品发布潮流看点。成都婚博会已圆满举办十三届，成功为千万对成都及周边新人的幸福婚嫁增光添彩。 为期两天的成都婚博会上个周末终于在成都世纪城新会展中心高调亮相，它是由国家民政部门、国家商务部、国家工商总局联合批准举办的婚展，很隆重、很正式。 全班同学拿着早就在网上预定好的套票风风火火的就出发了。阳光明媚、风和日丽，心情也舒爽许多。 还没到现场，就有很多的参展商给我们派发宣传资料，年轻的小姐都统一穿正装、着淡妆，大有现代红娘的感觉。外部现场布置很宏大，正规，从海报到彩旗都极富气氛、从票务发放到人员入场都很有秩序，一看就是精心准备的活动。 从我们网上订票开始就陆陆续续收到电话，确认邮寄地址、咨询活动需求、了解婚礼准备等等，组委会足足一个月的宣传和准备，可谓良苦用心。一句话从外部看来，活动组织的很条理、准备很充分，宣传很到位，从网站到操作都井井有条。 我们班是为了会展观摩学习，发现有的人只是为了看个热闹来参加，但也有有结婚准备的需求但是对婚礼一无所知的人第一次见识这样的场面，惊喜！能够感受到，很多的参展商家都是有备而来，从优惠政策到宣传方式都能看出。现场的服务人员都热情高涨，热情的迎接宾客到自己的会场内了解情况，哪怕是坐上几分钟都行。刚一进门我们就被拉到一个参展商那坐了坐，听听也罢，主要是为

韩国电影《奇怪的她》观后感(精简版)

韩国电影《奇怪的她》观后感（精简版）详细定稿版 韩国电影《奇怪的她》观后感 韩国电影《奇怪的她》观后感 韩国电影《奇怪的她》从来不太爱看韩剧，总认为剧情太狗血，而且自已已 经不甚年轻了。但是周末心血来潮看了一部韩国电影《奇怪的她》。电影讲述的是一位韩国妈妈末顺，含辛茹苦养大了孩子，培养他成为了一所公立大学的教授，最后却遭到儿媳的嫌弃。老妈妈末顺70多岁了，儿子一直是她的骄傲，整天唠叨年轻时候的愿望，就是当电视台的歌星，一生的梦想百转千回，到老的时候仍憧憬不已。但是生活中儿媳却以病为由，打算将她送进养老院终老。想到等死，她落魄的走进了一家不知什么时候开的青春照相馆。耀眼的闪光灯后，一瞬间奇迹发生了，她突然年轻了岁，变成了岁的小姑娘。想起一生颠沛流离，含辛茹苦，她决定按照年轻时候的愿望，重新做一回自已。青春不再，如果能够重来，我们应该怎样度过,是任凭命运操劳一生，还是挥洒青春追逐梦想,我想这就是电影告诉我们的主题思想。末顺回到了年轻的时候，和不满岁的孙子一起追逐音乐，最终成就了自已和孙子的音乐梦想。站在灯光璀璨的舞台上，人头攒动，掌声如潮，尖叫连连，末顺一曲又一曲的演唱，将自已青春和梦想演绎的淋漓尽致。她唱的就是自已一生的悲惨遭遇，从年轻时候的美好初恋，唱到丈夫战死前线，从孤儿寡母生活艰辛，唱到晚年孤苦无依。她是用心在唱，向人们讲述了一个年轻寡妇如何含辛茹苦将儿子一点点养大，从襁褓里多病的“小揪儿”培养成受人尊敬的大学教授。真情演绎的演出时受到大众热烈欢迎，包括助她圆梦的电视台导演，也是她年轻时候曾经心动过的男孩。他送给她一个发夹，戴在她年轻的黑发上，然而最后老去的那一刻，他并不认识眼前的这个老太太，就是曾经追求的那个年轻漂亮的歌星末顺。岁月总爱催

韩国电影婚纱观后感6篇

导语刚刚看完《婚纱》这部很韩国的韩国电影，哭的不能自己。下面是帮大家整理的婚纱电影，希望大家喜欢。 篇一婚纱电影观后感 看了幕电影——《婚纱》，本以为这是部片子，看了一段之后才知道我的猜测是不对的，是一部亲情催泪剧。讲述了一个小姑娘和她妈妈的故事，一开始小姑娘和班里的同学关系搞得不好，也不认真学芭蕾舞，但小姑娘当知妈妈得病，剩下的时间已经不多了，她知道她已经开始想妈妈了。小姑娘问妈妈有什么愿望，妈妈说“我的愿望就是可你看到我的宝贝有很多关系融洽的好同学，看你表演一次芭蕾舞。”小姑娘为了满足妈妈的愿望主动找闹过别扭的同学道歉，努力学习芭蕾舞，实现了妈妈的愿望，就在当天晚上，妈妈永远的离开了她。小姑娘每次放学遇到雨总是有妈妈的出现，为她遮风挡雨，妈妈也总会嫌她为什么出门不带伞。但这部电影的最后一幕小姑娘带了伞，妈妈已经远去，永远的离开了她，但小姑娘也学会了坚强，最后她那自信的微笑让我明白这才叫坚强，这才叫爱。 我们总是在失去了一些东西后才会觉得后悔当初为什么不好好珍惜，不知道这是不是人的宿命。一次感动，一次成长，我们的生活百般离奇，说不定什么时候就会发生一些想不到的事情。我们要做的就是好好对待这些事情，让我们的生活里少留一些遗憾。在我们的生命里总会遇见那么几个可歌可泣人，有时候让我们笑的合不上嘴，有时候也让我们哭的没有了声音。今天一女同学主动请我吃饭，给我买了份炒面，做好后端到我的座位上，心里有一些默默的感动，大学四年了，

女同学请我吃过饭的我真记不起有谁，我好想好久没有这么受过谁的关心，在她把炒面端在我桌面上的那一刹那，我的心是感动的，原来有那么一个人关系你是多么的幸福。妈妈是最疼我们的，把最好的留给我们，不论我们犯多大的错误，在她那里都能被原谅，好好爱我们的妈妈。 成长的感动不在于生命的长短，在于生命的坚强与美丽。人最美和最丑的地方是心灵。 篇二婚纱电影观后感 单身母亲独自抚养女儿无疑是伟大的，而面对人类现今无法战胜的病痛，她在有限的生命里，把所有的爱都给了素雅。而素雅也把对妈妈的爱通过实现妈妈对她的愿望。如果要用一个词来形容此时的感受，那就是温暖。 这部电影似乎不能用言语来形容，那些感人至深的情节，超越了语言，超越了国家，是人类深处最真的体现。 看这部影片最初的在一个朋友的空间日志里看见关于这部影片的推荐，由于好奇于推荐中所说准备好纸巾哭吧。也是闲来无事。于是就这样看了。 看多了电影，慢慢地开始排斥电影中许多让人感动的情节，开始认为那是导演所玩弄的“把戏”。也许更多的是人慢慢地长大了，越来越体会到许多事情的运

中国传统文化与艺术

一个国家不同时代的艺术设计风格，总是从传统中汲取营养，与时代的需求发生共鸣，产生新的经得起历史的检验设计形态，同样也会成为未来的传统，并在这种循环中不断变化发展。我国自加入 WTO 以来，经济全球化、文化国际化的趋势越来越明显，各民族间的文化影响日益加大，科学技术发展，新旧文化观念的冲突，都影响着环境艺术设计风格的变化发展，没有民族特色的艺术设计作品难以在世界立足。如何将现代文化观念与传统文化结合促进环境艺术设计风格的发展，成为当代设计艺术家关注的焦点。 一、构建具有民族特色的现代环境艺术设 计风格离不开对传统文化的继承和发展 环境艺术设计风格是指设计艺术家在 创作上总体表现出来的独特的创作个性与鲜明的艺术特色。通过艺术形式表现为对时代文化观念的理解，反映社会大众的审美理想和价值取向。环境艺术设计风格的形成除了受到设计艺术家个人的性格、气质等内在心理特征和独特的人生道路、生

活阅历等主观方面的原因影响外，更重要的是受到深刻的客观社会因素影响。客观社会因素就包含了国家的民族文化特色、时代精神、民族特性等多方面，它们共同影响艺术家个体的性格、气质形成，进而影响艺术设计家设计风格的价值取向。环境艺术设计风格的形成与发展反过来还积极或消极影响着人类文化进步，与民族精神和民族文化相联系且相辅相成。 环境艺术设计是处理人、空间、环境 之间相互关系，最终为人类提供和谐环境的一门学科，从其产生发展都受到人类文化的影响。人类文化的发展总是在继承和创新中进行，中国传统文化经过上下五千多年历史的积淀，其蕴涵丰富的哲学思想、社会历史文化观念和底蕴，它影响着中国社会经济、政治、艺术等方面的发展，推动人类社会的不断进步。中国传统文化的丰富养料为中华民族特色的艺术风格形成、变化、发展都发挥重要作用，推动中国环境艺术设计风格发展。中国传统文化包含物质要素(社会经济、生产技术)、精

韩国电影《和声》观后感

韩国电影《和声》观后感 影片讲述了在监狱里发生的故事，以母爱为线索，五音不全的女囚犯们最终完成了组织合唱团这项看似不可能完成的任务，可以说处处充满笑声和泪水。女主人公为了全力保住腹中的小生命奋力抵抗丈夫的暴力杀人；知识分子文玉则因无法忍受背叛，杀害了丈夫，被判死刑；由美将把那个对自己性侵犯的继父杀死，从此封闭内心，不再相信任何人……几乎每个登场人物都有着不为人知的心酸故事。影片的初衷除了讲述一个温暖的故事，也从某些方面质疑了社会的变态人性，并试图引发人们对死刑的思考。 首先，影片并没有把组建合唱团的目的和意义放大到女囚们自我价值的实现，或者通过良好的狱中表现来给自己争取减刑的机会，而是缩小为满足女主人公的一个小小的愿望。女主人公组建合唱团的目的就是这么简单，而她的这个充满母爱的愿望很快就得到了狱友们和监狱管理方的支持，终于演化成一场温情流淌的大爱行动。其次，影片有意让这些女囚每个人都有一段不堪回首的记忆。 韩国刑法规定，女犯人在监狱生产后，可在监狱育儿的时间为产后18个月。期满时必须将孩子送出监狱由其他人领养。女主人公所面对的恰恰是这样一种辛酸和无奈。影片一开始就是女主人公在监狱中生下珉宇的镜头。作为母亲，她经历了在狱中生子这样一个极其特殊的时刻，同时又必须接受18个月后与儿子分离的命运。儿子生下之时，就是她与孩子分离倒计时时钟的敲响之日。而属于他们母子的时间只有短短的一年半。可以设想，与爱子离别的钟声越来越近的时候，天底下的母亲会多么地寝食难安，又会多么地不顾一切。因此，当监狱看守所长承诺她如果将合唱团搞成功的话就可以与儿子到监狱外享受一天的自由生活的时候，这个唱歌没有天赋、一唱就能把儿子唱哭、根本不知合唱团如何组织的母亲，却毅然决然地走上了组织狱中合唱团的艰难而快乐的路。 看完这部电影，让我受益匪浅，让我明白母爱的伟大，明白亲情和友情的珍贵，它让我知道，在任何时候都不要泯灭内心的梦想与希望之火！人生不如意者，十有八九，但是只要我们有目的，我们有希望，我们心中一直有阳光，我们就能活得更开心，更充实。相信着世界还是很美好的，活着还是很好。

《结婚礼服》观后感

《结婚礼服》观后感 “结婚礼服”，一个很美丽的名字，是新娘们心心念念的美好的梦，但在这里，它却只是一对母女之间的温馨而又有点遗憾的故事…… 电影内容是这样的。一位单亲妈妈带着自己的小女儿过着属于她们的生活，当然，这是在妈妈没发现自己得胃癌之前的。知道自己的病情后，妈妈不忍心留女儿一人孤独在世，同时发现自己以前对女儿不过关心。之后妈妈百般宠爱女儿，但纸终包不住火。女儿发现了，却在妈妈前不露声色。她想为妈妈完成她未完成的心愿。当心愿完成后，妈妈也离开了。 电影《结婚礼服》中的单亲妈妈是一个婚礼设计师，在一家婚纱店里帮老板娘打下手。在我眼中，在知道自己的病情前，她是一个热爱工作，偶尔有点迷糊的人；在知道自己的病情后，她只是一个想把自己的所有宠爱都给女儿而为时不多的妈妈。而电影中的女儿在知道妈妈病情前是个任性、有洁癖的小女孩；在知道妈妈的病情后，她只是一个想完成妈妈愿望、让妈妈安心的懂事的小女孩。电影很温馨，让人潸然泪下。 第一次，在淅淅沥沥的小雨转大之后，小女孩在校门口等待着。一辆面包车停了下来妈妈接完女儿后，急忙回去继续工作。第二次，同样的场地，同样的雨天，小女孩没有等待，想护着头冒雨跑回家，这时，一柄黄色的雨伞自小女孩头上撑开，小女孩

向上看，神色惊喜，“妈妈！”第三次，同样的场地，同样的雨天，小女孩从书包中拿出黄色的雨伞，朝着苍茫的天边甜甜一笑，撑着伞，踏着从前的印迹回了家…… 整个电影即是以第一次开始，以第三次结束。看完电影，不 自觉已哭完半筒抽纸。不管是妈妈还是女儿，都让人心疼，或许 自己是孩子的缘故，对小女孩更是心疼。小女孩在知道妈妈患了 很严重的病后，故作一切不知和往常一样生活。早晨吃完早饭后，听着妈妈在厕所里难受的呕吐声，小女孩第一次为自己梳好了头，调整好自己的声音，说着：“妈妈，我去上学了。”关上了门， 小女孩再也忍不住抽泣声，朝着学校走去。 小女孩与妈妈的最后一次相处，是在医院。小女孩不停的打 着哈欠，却依旧努力睁大眼睛，却还是在妈妈的怀着睡下了。妈 妈听着收音机中女儿想对自己说的所有话，满足的摸了摸女儿的头。第二天，小女孩醒了，喊了喊妈妈，没有动静，她帮妈妈盖 好了被子，说道：“妈妈，我今天不上学好不好？今天我陪你一天。”说完，蹑手蹑脚地下了床出了病房，靠在门上。不远处， 一群医生走了过来，进行每天早上的例行检查，门前的小女孩挡 不住，被其中一个医生抱到一旁，撕心裂肺地哭喊着：“妈妈， 妈妈……”

中国传统文化艺术鉴赏

班级：B08811 学号20084081101 姓名：卢婷 中国传统文化自我鉴赏 摘要： 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶。 正文： 没上《中国传统文化鉴赏》课之前，就只知道我们中华民族有着五千年的灿烂传统文化。至于具体的传统文化有哪些方面的历史就不太清楚了。中国五千年的传统文化世代相传，中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。中国的传统文化博大精深，“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。《中国传统文化酒文化》，中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但又同时融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。酒可以分类为：宴会酒、饯行酒、友谊酒等。人世间有了酒，人类的生活便丰富多彩了，人类的历史便斑斓多姿了，茫茫尘寰便增添许多有趣的风景，短短人生便增添许多悠长的滋味。 《中国传统文化戏曲文化》中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式，它有丰富的艺术表现手段，它与表演艺术紧密结合的综合性，使中国戏曲富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一，用节奏统驭在一个戏里，达到和谐的统一，充分调动了各种艺术手段的感染力，形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。中国戏曲中最重要的一点特征是虚拟性。舞台艺术不是单纯模仿生活，而是对生活原形进行选择、提炼、夸张和美化，把观众直接带入艺术的殿堂。 中华民族在五千年的浩荡历史长河中所经历的风风雨雨，年年岁岁的摸爬滚打，所环绕的，无非是我们中华文化的氛围。中华文化，左右着我们的一言一行，串联这历史上的点点滴滴。中国民族音乐有悠久的历史传统，在中国历史上曾经多次出现音乐文化繁荣昌盛的时代。中国民族音乐是中华民族传统文化的重要组

浅析中国传统文化与旅游管理

浅析中国传统文化与旅游管理 浅析中国传统文化与旅游管理作文/zuowen/ 一、引言 我国是一个拥有丰富旅游资源的国家，且随着经济的发展和人民生活水平的提高，旅游业正成为了经济发展的重要推动力。在新的发展形势下，更好地发展旅游产业，提升旅游产业的管理水平具有非常现实的意义。从另一方面来讲，我国具有非常悠久的历史，有着辉煌灿烂的文化。如果将传统文化与旅游管理相结合，以此来提升旅游管理水平和质量，就可以有效促进我国旅游管理的进步，进而打造具有中国特色的旅游产业。 二、旅游管理与中国传统文化概述 我国是一个拥有五千年发展史的悠久古国，在数本文由毕业论文网收集整理千年的发展历程中，留下了无数的旅游资源。我国的旅游资源蕴含着非常丰富的文化内涵，这也让我国的旅游资源颇具中国特色，受到了我国人民乃至世界人民的喜爱。无论是自然资源还是人文资源，通过与我国传统文化相结合，增添了极大的人文色彩。在新的发展形势下，加强对旅游业的管理，在管理中不断发扬我国传统文化，使旅游业在我国传统文化的指引下不断进步是我国旅游业管理的重要思路，也是当前形势的必然要求。毕业论文 三、传统文化影响下旅游管理模式的选择分析 想要在传统文化影响下提升旅游管理水平，就需要紧随时代发展，

将市场作为引导，然后通过政府的宏观调控作为辅导。随着全球一体化进程的加快，我国的旅游业管理需要更加健全、完善，要努力提升旅游产业的规模，不断提升旅游企业的整体素质，提升旅游企业的管理水平。重视旅游企业融资与资本经营并加大对旅游资源的开发与管理等。与此同时，更应该重视政府的作用，将政府作为对付市场失灵时重要的补充手段。另外，还要加强行业协会的作用，在当前传统文化影响下的旅游管理工作中，旅游行业协会的作用和力量不可小觑。它可以加强政府与旅游企业从业者的联系与沟通，从旅游管理者的角度向政府提出具体建议。同时在旅游企业之间可起到沟通信息，规范旅游企业的行为，使其严格地遵守政府的政策法规，以更加谨慎的态度从事经营行为，使旅游行业的行为统一到最佳状态。 四、传统文化影响与旅游管理理论构建分析 虽然我国的旅游产业有了快速的发展，旅游管理理念也在不断的完善。但是我们仍然应该看到在旅游管理上存在着一些不足，而如何协调旅游管理理念和我国传统文化之间的关系，努力促进双方共同发展，已经成为了旅游管理工作中必须要解决的问题。具体说来，传统文化影响与旅游管理理论构建可以从以下几点加以考虑：毕业论文（一）重视挖掘旅游资源的精神文化内涵。旅游业想要更好地发展，就不能够仅仅局限于自然风光，而是应该充分挖掘旅游资源的精神文化内涵，提升其内在的美，从而使旅游业能够向高层次的形式进一步发展。在旅游管理过程中，应该重视对那些具有深厚的文化底蕴的旅游项目的开发管理，对旅游资源中蕴含的文化特质进行深层次的

韩国电影《寄生虫》观后感5篇

韩国电影《寄生虫》观后感5篇 自韩国电影《寄生虫》进入我国人们的视野之后，便倍受各大媒体和自媒体的追捧，各种影评层出不穷，贫富差距、阶级鸿沟、底层出路等是常见的字眼。下面是小编整理的关于韩国电影《寄生虫》的观后感，欢迎阅读。 《寄生虫》观后感(一) 这几天看完韩国电影寄生虫，在这仅写下自己的感受。 刚开始儿子代替自己的好兄弟去富人区做家教，服兵役两年+高考考了几次都没考上，于是伪造学历靠着高考的那几年备考经验就去了，一个真敢教一个真敢学，在此尝到甜头之后，想到一同住在地下室的亲人，几经曲折想方设法把他们都调到富人区来工作。 中间发生了很多事，比如说社长大人不喜欢别人逾越自己的线，认为司机跟自己只是最普通的雇主与佣人之间的关系，没有必要以朋友的口吻来关系自己。穷人的父亲认为富家的妻子是一个好妻子，是因为她善良，而自己的妻子的一句话也是电影的核心之一，“有钱而且善良，有钱所以善良”“钱是熨斗，能把一切东西都熨平”，所以在这里画一个问号，是因为有钱得变得善良么? 常年住在地下室与富人区的小别墅形成鲜明的对比。下大雨的时候地下室时最惨的，所有的水都堆积在地下室，印象深刻的是穷人家的姐姐为防止马桶兹水，坐在马桶上抽着廉价烟的无奈;相反富家人天气好与不好没什么大碍，生活依旧过得没差。最后刺死社长大人的是有味，一个在地下室待了四年的人，社长鄙人的眼神彻底击垮了穷人父亲最后的挣扎，冲动的刺向社长，社长大人一家永远不会知道有味道对他们来说是一种多么大的耻辱。 看完影片，阶级很难去跨越，善良本身是什么，很多问题是值得我们思考的。 《寄生虫》观后感(二) 自韩国电影《寄生虫》进入我国人们的视野之后，便倍受各大媒体和自媒体的追捧，各种影评层出不穷，贫富差距、阶级鸿沟、底层出路等是常见的字眼。看过电影的朋友大概会认为这部电影有很多值得讨论的情节以及所反映出来的社会问题，而对于最终的结局，很多人也是唏嘘不已。

微电影《婚纱照》观后感(精选多篇)

微电影《婚纱照》观后感(精选多篇) 微电影《婚纱照》观后感 早晨在短片吧，看了由优酷出品的微电影《嘻哈三部曲》，导演是卢正雨，一直觉得这个名字好熟，一查，星爷铁粉！星爷导演的《西游。降魔篇》，卢正雨是联合编剧，更有分走了把龙套过瘾。一下子，我对《嘻哈三部曲》兴趣大了起来。我其实一向就特别欣赏那些有才华的人，更不用说一个能演能编能导的人了。 《婚纱照》这部微电影一开场的神父神似憨豆，乐坏我了，但结束时候的真爱，从始至终贯穿着周星驰常见的手段。卢正雨貌似宅男的形象，一直埋怨七年来妻子对自己不痛不痒关怀不够，

直到连环杀人狂让这夫妻互相指责，最终说服他杀掉另一个，最终的反转则是默默付出的妻子，对丈夫睁一只眼闭一只眼，用实际行动证明真正的爱。 短片最后的一幕定在女主掐男主，男主拖着女主头的画面，这是犯人让他俩做得那两个造型，对于爱情，勾起的每一点回忆都是一种感动。 夫妻两人的关系更是重中之重，自貌合神离到互相仇视到生死相与，本应该是跳跃的关系被导演诠释得非常自然流畅。简单的情节却不是建立在莫须有的背景下。音乐很棒，台词很有感觉：我告诉你了，我说完了。没人跟你玩游戏，你去死吧。 镜头简洁却内容丰富，比如一直拍着蔡文静的嘴旋转着镜头，听她讲述；比如在车里盖掉了外面的风景；比如卢正雨每回忆一段往事都使用幻想式简洁镜头，绝不超出台词的时间；比如和犯人“玩游戏”大部分都是台词，但却不会让人觉得无聊，镜头方位都很不错。

总之，这是我看到的一部非常感人的电影，有爱情，有激动，有震撼，韩国电影真得很棒啊，和韩剧一样有意思。 微电影《时间门》观后感 今天在短片吧看了一个微电影——《时间门》。这部电影比常见的微电影精制很多，台湾知名导演陈奕先执导、法国着名摄影师dylan掌镜、视帝罗嘉良担纲主演，制作品质、演员选择、幕后班底等各方面都呈现高标准规格。在片中罗嘉良这种“事业型”男人的字典里，事业和家庭是一对不可调和、水火不相容的矛盾。其实现在社会上许多人的确有着不错的事业，但却是以牺牲家庭幸福、放弃家庭责任作为代价和前提的。结束时罗嘉良最终保存记忆，选择了承诺一生的家庭，让人回味，片子拍的也是紧张又温暖感人。 当一位即将失去记忆的病者，推开那一扇扇幸福与遗憾交融的回忆之门时，那些青涩浪漫、温馨美好、失落怨恨、疏忽怠慢的画面，顿时激起情上腺，

艺术教育与中国传统文化的关系论文

艺术教育与中国传统文化的关系论文 摘要： 由于历史原因，今天的艺术教育与传统的“圣贤”教育之间出现了严重的断层。回视祖先留给我们的宝贵的文化遗产已有些陌生，更不知其是“本有的家珍”。今天的艺术教育中存在着“重技艺，轻人文”的现象。如果艺术教育仅仅停留在教授唱歌、画画的层面上，是难以完成其使命的，必须回过头来从已被扬弃的，被误认为封建的、过时的传统文化中吸取更多的营养来填补今天艺术教育的空洞。 关键词： 艺术教育中国传统文化师道孝道经典内学 当代中国的艺术教育，应根植于本民族传统文化这块土壤。这是艺术教育发展、成长的源泉，离开它，艺术教育就会变成无源之水、无本之木。各种不同的艺术教育模式，不管是舶来的，还是本土的，无论是学习、继承还是发展，我们本身应具有一个较高的视点去评判。要有深厚的文化底蕴，否则舶来的东西就难辨良莠，或导致另一个结果，即盲目地排外而妄自尊大。 由于历史原因，我们今天的艺术教育出现了偏颇，即重技艺而轻人文。我们今天的艺术教育与传统的人文教育产生了严重的断层，这足以导致人的精神领域极其浅薄与苍白，加之西方现代工业文明的介入，我们正在加速度地蜕变为“香蕉人”，而我们的艺术教育也增加了“功利”与“竞争”的倾向。过分重功利就会轻仁义，人与人的过度竞争会导致社会动荡不安，国与国的过度竞争最终的’结果将是共同毁灭。 一、东、西方两种不同文化的比较 近现代西方注重的是科技教育。在科技进步带来经济发展的同时，也带来一系列社会问题，如犯罪率上升、环境污染等。核能的开发本来是可以造福于人类的，但我们今天却随时都要遭受核战争的威胁。因此，人们形容科技是一把双刃剑，盲目地发展科技无异于盲人骑瞎马。 近现代西方注重的是竞争教育。孩子从小就被灌输竞争意识，保护自己的个人利益。而中国传统的教育是教人礼让、互助合作、共存共荣。中国古人并非不懂科技，但更懂得科技发展的弊端，因此，大力提倡发展人文教育，认为这样，社会才能长治久安。当前是科技发展的时代，我们无意开历史的倒车，只是尽可能地让科技发展进入一个良性循环状态。科技好似一匹野马，需要一名睿智的骑手去驾驭。中国传统文化在这一方面可以发挥其积极作用。中国传统文化是人类智慧的结晶。我们并非基于一种民族情结去赞美和宣扬自己的文化，也并非基于一种复古的情结而厚古薄今。中国传统文化中的典集称为经典，

旅游与中国传统文化

旅游与中国传统文化 【摘要】 中华文化博大精深，源远流长，在长期的发展积淀过程中，中国形成了独特的中国文化，中国文化也对旅游有着深远的影响。不论是思想上，建筑上，还是管理上，处处体现了中国传统文化 【关键字】中华文化旅游思想建筑管理 一．儒、道、佛三家旅游思想与中国旅游文化 （一）儒家思想与中国旅游文化 对儒家的旅游观可从近游思想、远游思想、重民传统和尚古意识四个方面认识。 1、中国人有着不喜远游崇尚近游的思想。孔子曾经要求做儿子的做到"父母在，不远游， 游必有方。”这是因为受传统文化影响的中华民族的内倾民族性格特征在一定程度上抑制了中国人旅游的动机。中国人旅游的动机。 2、至于远游，孔子则把它视为扩大阅历，结交名流，增进学问的重要途径。《论语》开宗 明义就说："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？"是对当时人际交往频繁，旅游之兴盛的社会现象的一种良性指导。所以儒家认为"志在四方"是男子汉应有的抱负和基本的形象特征。 3、在中国历史上，受"与民同乐"思想的薰陶，产生了一大批将仁政实施与旅游开发结合进 行的地方官，如柳宗元、白居易、欧阳修、苏东坡、范仲淹等，他们把旅游看成政治的一部分，不肯脱离政治来谈旅游，在借旅游怡情的同时，又考察民情。这就是重民传统的体现。 4、中国有着好古传统，珍惜自已民族的历史，爱护先辈留下的遗迹信念传承至今。"信而 好古，述而不作"。可以说，世界上没有任何一个国家在自身的历史发展过程中，能象中国这样富于历史责任感，这样重视旅游史料的保存。 （二）道家思想与旅游文化 中国传统文化中儒重治世，佛重治心，道重治身。"道"是子庄建立的最高哲学概念。同时。庄子之"道"也是旅游文化的重要组成部分，是我国民族文化的特殊形式。 庄子一生酷爱自然，相信"天地有大美而不言"。在继承和发展老子"道法自然"的观念时，庄子认为道即美，无为即美，无为即自然，自然是天地的本性。人对自然之道的认识，应采取直接体验的同步方式，即庄子所说的"乘物以游心"的直觉体验方式，也即我们今天所说的天地自然与人契合的旅游。 庄子认为，"观于天地"的旅游能使人生境界"天人合一"，优游自在，无挂无碍，并能领略"天地之美"的无限风光，而这也是得"道"的重要途径和最佳选择。 庄子之"道"与庄子之"游"是相融的，庄子之"道"即庄子之"游"，庄子之"游"即庄子之"道"。他用来论道的游，经历了一个由具体到抽象的过程，是一种抽象的旅游思想和旅游理论之游--即顺物自然的思维方式之"游"。在抽象的"游"论"道"中，旅游的自然天放和畅神自娱的特征被作为"道"的原则贯穿于庄子"道"论的整个观念体系中。 （三）佛教与中国旅游文化 佛教哲学与道教哲学一样，都是宣扬出世的哲学，其基本精神是老庄倡导的顺应自然，返朴归真。所以游方问道在佛教界有着悠久的传统。