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汪笑侬的六首时调

汪笑侬的六首时调
汪笑侬的六首时调

汪笑侬的六首时调

晚清李伯元主编的《绣像小说》前三十二期曾陆续开辟“时调唱歌”栏目。其中第三期登载《戒吸烟歌(仿梳妆台五更)》、《戒缠足歌(仿红绣鞋十二月)》,皆署。天地寄庐主人倚声”;第五期登载《十二月太平年(北调)》,署。竹天农人倚声。;第六期登载《/j、五更(北调)》,署“竹天农人倚声”;第十期登载《/j、五更?咏日俄交战也》,署。竹天农人倚声。;第十六期登载《叹五更-悯缠足也》,署。天地寄庐主人倚声。”

。竹天农人”、“天地寄庐主人。皆晚清京剧改革家伶隐汪笑侬的化名。汪笑依出身满洲八旗,本名德克俊(一作德克金),22岁中举后,潜心于听书顾曲。他曾走访京剧老生名家汪桂芬先生,表明自己学戏的愿望。汪桂芬轻轻一笑,告以“谈何容易”。但他并不气馁,改名。汪笑依”(意为汪桂芬曾笑话我非演戏的材料)以自勉,勤学苦练,终于登上舞台。。竹天农人”就是。笑依”两字的拆字格。汪笑侬平日放浪形骸,耽溺诗酒,常以李太白自况,题署居处为。天地寄庐”。汪笑侬上述六首“时调唱歌。,是根据当时民间广泛流行的曲调(即“时调”)填写的唱词,如同。倚声填词8,故署。天地寄庐主人倚声8或。竹

?北京李秋菊

天农人倚声”。

这些时调运用铺陈手法,反复咏叹,为。重头。曲体的结构体式。《戒吸烟歌》、《叹五更?悯缠足也》用。梳妆台调”,凡五段o。梳妆台调”是清末民初最为风行的民间曲调之一。李家瑞《北平俗曲咯》中“梳妆台”一节有一百二十余字的简介。此种曲调,乾隆以前文献中未见介绍,《霓裳续谱》、《白雪遗音》等书中未见收录,应是清末民初的新兴曲调。。梳妆台调”的曲调形式为每段四句,每句七字,可加衬字,或将首句改为两个三字句。音乐是一板一眼,三十板为一阕。

《/J、五更(北调)》、《/J、五更-咏日俄交战也》的曲调为。鲜花调”,因其以五更的形式起兴,故又称为。小五更”;大概又因此种曲调起源或者主要流行于北方,故亦称为。北调4。车锡伦先生《清同治江苏查禁。JJ、本唱片目。考述》介绍“鲜花调”异名很多,如“宣化调”、“茉莉花”等。一般说来,“鲜花调”每段五句,第一、二句常用叠句,但每首最后一段或为六句,即将第五句重复一遍。此种曲调,最为人熟知的’是。文鲜花”和。武鲜花4。其虽被丁日昌列入查禁之歹¨(同治七年),但禁而不止,清末民初仍在广泛传

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东南崖下的“杏花村”;2.湖北麻城古镇歧亭附近的“杏花村”;3.江苏南京城西南隅新桥西信府河、凤凰台一带的金陵“杏花村”;4.山西省汾阳县城北15公里处的“杏花村”;5.江苏省徐州市丰县城东南15公里处的“杏花村”;6.安徽省贵池县西“杏花村”。上列这6处杏花村,皆产酒,且与杜牧游迹有关;若要确认某一“杏花村”为杜牧作诗处,委实很难。

西谚有云:一千个读者,就有一千个哈姆莱特。我们要说,一千个读者,就有一千种对《清明》诗的

_--00九年第二期总第一四O期接受方式。随着人们对接受方式的扩大,对文学接受水平的提高,杜牧《清明》诗的影响将会更广更深更远。这无疑是中国古典诗歌接受史上的一大奇迹;而奇迹产生的根本原因,则在于《清明》诗本身丰厚的情感内涵与旺盛的艺术生命力。这自然是诗歌作者、读者与鉴赏者、批评者、研究者们共同努力的结果。中国诗歌艺术之树常青,魅力永恒!

作者:江苏大学人文学院(镇江)iJl教授、文学博士

口昌。

《戒缠足歌(仿红绣鞋十二月)》用“红绣鞋”曲调。该曲调至迟同治初年已经兴起。其每段前两句皆以一朵花、一支鞋兴起,两者顺序可以互换。第三句之后可加“亦呼咳”或“哎哎哟”等虚腔,也有的本子不加。第四旬多为三字,之后则必加“我的干兄弟”、。我的小乖乖”或。我的d\郎才”等为垫句。每段四句,段数无定。

《十二月太平年(北调)》所用曲调是“太平年”或名。太平调”,嘉庆、道光时期兴起的民间曲调。它最早流行于北方,嘉庆、道光以后,流行更为广泛。曲调的基本格式为七字句四句,或作三、三、七、七、七;最后一句之前加“太平年”的垫词,之后加“年太平”的垫词。

自鸦片战争以来,清政府屡屡受挫于外敌,国晚清汉族小脚女子势维艰,民不聊生。为了救国救民,有识之士深感启迪民智,进行思想启蒙的重要性。特别是戊戌维新的失败,义和团运动的爆发以及庚子巨变,有识者深为痛心疾首,大声呼吁维新与爱国。因为J_l、说、戏曲、歌谣等文体通俗易懂,受到民众的欢迎,他们便办期刊,著d\说,编戏曲,写歌谣,企图唤醒懵懂无知的民众,宣扬保家卫国、奋发图强的救国思想。正如《本馆编印<绣像小说>缘起》(载《绣像小说》第一期,署名“商务印书馆主人”)中说:“夫今乐忘倦,人情皆同,说书唱歌,感化尤易。本馆有鉴于此,于是纠合同志,首辑此编。”时调唱歌这种体式,与小说一样,语言俚俗,明白晓畅,“感化尤易”,容易为市井百姓所接受,是~种很好的开启民智、醒世劝世的武器。汪笑侬在每首时调中都直接表露了自己的劝惩观点:劝世醒世,企图开启民智,宣扬爱国主义、救世情怀。

1899年,义和团运动爆发。次年,八国联军以“剿匪”为由,攻陷北京,慈禧太

后、光绪皇帝经太原逃往西安,史称“庚

子事变”。汪笑依的《十二月太平年(北

调)》描述八国联军进入北京城后,乱杀

乱砍,恣意荒淫,百姓惨遭其害。但悲哀

的是,文武百官的字典中只有“逃跑”两

字,。文武百官~半儿跑,太平年,到处男

哭女又嚎”,军队溃散,不堪一击,“武卫

军吃粮不能打仗,太平年,反把洋兵让进

来”,士兵毫无斗志,奴颜婢膝,“多少兵

头要洋钱,也学官场送把万民伞,太平

年,千方百计奉承洋官”;朝廷则。危急存

亡全不管”,“火烧眉毛暂顾眼前”,通过

赔款的方式来委曲求全,苟且偷安。这首

时调中,汪笑侬用。太平年”的曲调来写

。大街小巷挂人头”、“到处男哭女又嚎”

的纷浊乱世,颇有反讽的意味。汪笑侬的

《小五更Cir_,调)》涉及内容与此大体相

似,亦表现出作者对当时昏庸无能、苟且

偷生之朝廷官员的愤懑,以及对国困民

穷、生灵涂炭之时局的担忧,洋溢着忧国

忧民的爱国情怀。

1904年2月到1905年9月,为了争夺在我国东三省的领土和权益,日、俄两国

在我国东北的土地上进行了一场战争。

二o

0九年第二期总第一四。期

但是,作为主权国家职能部门的清政府,却是一副事不关己、高高挂起的漠然态度,竟置国家利益、人民利益于不顾,宣布在战争中严守。局外中立。。《小五更?咏日俄交战也》就是抨击日俄交战时清政府的昏庸腐败。作者尤为痛心疾首,大声呼吁“诸君大家要争口气”,。五更鼓里敲,五更鼓里敲。我黄种兵威杀气高,中国人为什么不要好,中国人为什么不要好。两国把兵交,中立莫逍遥,强占我疆土,愤气怎能消!快齐心大家把国保,快齐心大家把国保。。

清末民初的时调中,劝戒鸦片和劝戒缠足的作品数量甚夥。这之中,汪笑依《戒吸烟歌(仿梳妆台五更)》的歌词尤显明白晓畅,语重心长。歌词以一个受尽鸦片毒害的黑籍人的口吻来写吸烟的害处。主人公后悔当初“贪玩耍,恋裙钗,吃两口,助精神,好把心开”,。上了鸦片烟的瘾”;上了瘾后,就在烟馆里开灯吸烟,“卖老枪,烟铺开,一两八钱,渐渐长起来,也不知误了多少正事,消磨了有用的身,费了些无用的财”;到后来,深受其害,不仅自身面黄肌瘦,一副病态,“阴阳反背身子弱,面黄肌瘦骨如柴。对孤灯,倦眼开,手拿着鸦片烟枪,不住的哼咳”,而且家财荡尽,债台高筑,“大小烟馆俱都赊遍,到三节,一定要上了避债台。倒庄店,卖田宅,典当衣裳,体面顾不来。眼看着,妻和子,难度日,二爹娘,身已死,落下没棺材”。主人公在最后,劝告诸君要早早戒烟,说“想当初,悔不该,到如今,倒卧在当街。可叹我,抽洋烟,送了性命。劝诸君,早早戒,无病又无灾。”时调因其通俗鄙俚的文体特征,往往比一般诗词、小说,更容易为下层民众所理解和熟知。汪笑侬深谙其道,所作则更有醒世意义。

汪笑侬的《戒缠足歌(仿红绣鞋十二月)》和《叹五更?悯缠足也》则劝戒女性不要缠足,倡导天足,伸张女权。《戒缠足歌(仿红绣鞋十二月)》运用铺述的方式,详细列举了缠足的种种危害:。三寸金莲一步也难抬”、。十指屈曲疼痛好难挨”、。皮破血烂一见了也心灰”、。反i%ll缶头跑也跑不上来”;同时,说明了天足的益处:。满洲人大脚一样坐八抬”、。西洋天足好不爽快”;最后,作者以真挚热切的语气,奉劝诸君怜惜幼小婴孩,不要缠足。《叹五更?悯缠足也》是以女性的口吻来写,劝戒姐姐妹妹们不要缠足,并声称积极投身天足会,。我把这纺棉花的钱捐入在会中”。由此可见,20世纪初一部分女性的自身觉悟已经有了很大的提高。

总之,汪笑侬的这六首。时调唱歌”语言通俗,感情真挚,洋溢着浓厚的爱国情感和济世情怀。为我们提供了一幅真实的历史图景,在当时具有振聋发聩的作用。

最后还要强调一点:作为一代京剧改良家,汪笑侬,lI不有一腔忧国忧民的情11不。面对帝国主义的大肆入侵,清政府的腐败无能,国家的衰微,民族的危难,汪笑侬把强烈的爱国主义情感融入到剧作中。他在戊戌变法失败后,编写了《党人碑》一剧,借酒保与傅人龙的对话,影射戊戌变法忠良遇难;借书生谢琼仙醉后怒毁元祜党人碑的故事,悼念戊戌变法中的遇难者。1900年,汪笑依在上海演出《骂阎罗》一剧,借剧中角色郭胡迪到阴曹痛骂阎王不惩治奸臣秦桧之事,揭露了清政府的腐朽昏庸,讴歌了人民的反抗精神。

作者:华北科技学院文法系(北京)讲师、复旦大学文学博士

“语过天青云破处”的出处

《青花瓷》词作者方文山博客谈:

“雨过天青云破处”.此话据传语出宋徽宗.因当时的汝窑专供宋皇室使用.窑官将汝

窑瓷烧制完成后.请示宋徽宗为其色定名.徽

宗御批:“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”

《中国青年报》记者采访提问及其另一篇文章,也都说那两句来源于宋徽宗词。然而,清

二o0九年第二期总第一四。期人梁同书《古窑器考》则云:

柴窑,后周柴世宗所烧,以其姓柴故名。……相传当日请瓷器式,世宗批其状日:“雨过天青云破处。者般颜色作将来。”

《辞海》、《辞源》记载略同。故知“宋徽宗”、“汝窑”等词语未必可靠。

(笔帖式)

送别怀人诗鉴赏

送别怀人诗鉴赏 学习目标: 1.牢记送别诗中常见的主题和意象; 2.明确送别诗常用的抒情手法,体会送别诗的感情。 活动一、知识链接 古代由于交通工具和通讯技术都不发达,每有行旅,动辄经年累月,别易会难,因此古人很重离别。离别之际,人们不仅备酒饯行,折柳相送,还要作诗话别,这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。唐人好诗,宋人好词,多是征戌、迁谪、行旅,别离之作,往往能感动激发人意。而写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,是盛唐送别诗的特色。 离情别意是古代文人骚客咏叹的永恒主题。 一、送别诗中常见的意象: 1、送别地点:长亭、谢亭、灞陵亭、客舍、西楼、南浦、歧路旁、津渡口、或都门外。古代路旁都置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。十里一长亭,五里一短亭。"长亭"于是成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象。谢亭,又名谢公亭,在宣城北面,是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建,他曾在此送别朋友范云,后来谢亭就成了宣城的送别之地;灞陵亭,在长安东南三十里处,那里原有一条灞水,又因汉文帝葬在那里,遂称灞陵,唐代时人们送朋友出长安,常在那里分手;南浦,南浦多见于南方水路送别的诗词中,屈原"送美人兮南浦”江淹在《别赋》中说:“送君南浦,伤如之何。”此后人们便用“南浦”作为送别诗的意象。 2、时间:夕阳、日暮。许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联系在一起,表达浓浓的离情,这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调,对于远离家乡的游子来说,暮色渐起渐至苍茫,最能勾起他们的离情别绪,正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚,日暮客愁新”。 3、季节:秋。“自古逢秋悲寂寥”(刘禹锡《秋词二首》),古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝,感受到人生的短暂和易老,“秋”能使志士失志,对现实失望,对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”(《登高》),抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感,还有柳永的“更那堪冷落清秋节”,秋代表了萧条凄清,代表了寂寞抑郁,是送别诗词中惯用的意象。 4、意象:酒、斑马、晚风、古道、芳(春)草、弱柳、杨柳、杨花或柳絮、残笛、寒蝉、烟波、水、浮云。古人离别多设宴饯行,“凡送人多托酒以将意”(杨载《诗法家数》),故许多离别诗,都飘散着酽酽的酒香,酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。折柳是送别的习俗。无边的芳草恰可比喻远行人的满怀愁绪。寄托了送别友人的深情厚意。李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。以水(连绵不断)为意象表达送别之情的也不少。 二、送别诗的内容和情感: 1.内容: ①宦场别。如《送杜少府之任蜀州》(王勃)、《别董大》(高适)《渭城曲》(王维)等。 ②友人别。如《春夜别友人》(陈子昂)、《送魏万之京》(李颀)、《送友人》(李白)等。 ③亲人别。如《左迁至蓝关示侄孙湘》(韩愈)等。 ④情人别。如《雨霖铃》(柳永)、《虞美人》(纳兰性德)等。 2.情感:

李商隐的《无题·其四》

李商隐的《无题·其四》 第一篇:《《无题》李商隐赏析和答案》 你的理由。 答:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理:对工作或事业的忠诚执著,无私奉献。 8. 赏析“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 答:春蚕到死的时候才停止吐丝蜡烛燃尽时才停止流泪,这里的“丝”与“思”谐音,蚕丝和蜡泪象征爱情;而“死”啊“泪”的,则暗示着爱情带有浓郁的悲剧色彩,以象征手法描写致死不渝的爱情,语言巧妙多姿,最为精彩感人。现在多指教师为学生呕心沥血,乐于奉献,因而古今传诵。 李商隐的《无题》寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别 9. 用一句话概括这首诗的主题:

答:这是一首伤感离别的爱情诗,表现诗人与相爱的人分别时难舍难分,分别后心中充满不尽的相思之情。“无力”和“残”紧扣暮春时节的景物特点,渲染离别的气氛。情景交融,使人有凄楚的感觉。 10. 理解“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”的妙处。 答:设想对方伤感久别的种种情景。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。“改”字,见出别离之久,相思之苦。“应觉月光寒”忖度对方的感受,一往情深。 11. 思和至死不渝的爱情。 请简析本诗的抒情特点。答:本诗运用借景抒情的手法,用春蚕和蜡炬一对最具表现力的比喻来抒写强烈的相 第二篇:《李商隐 -《无题·昨夜星辰昨夜风》评析》 无题 李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应衙去,走马兰台如转蓬。李商隐的《无题·其四》李商隐的《无题·其四》 荷听雨的韵味--李商隐《无题》(昨夜星辰昨夜风)赏析 《红楼梦》第四十回写众人游大观园,宝玉嫌"破荷叶可恨",嚷着要把池中的残荷拔去。林黛玉却道:"我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句:'留得残荷听雨声。'偏你们又不留着残荷了。"读到这一节,我常常觉得诧异,诧异的不仅是林黛玉对"残荷听雨"意象的钟情,还有她对李商隐的拒斥态度。李商隐《柳枝五首》序记载了一个叫柳枝的少女,精通音律,当她听到李商隐的《燕台诗》时,惊问:"谁人有此?谁人为是?"并相约诗人曰"与郎俱过"。同是多情少女,为什么林黛玉会不喜欢李商隐的诗呢?而"留得残荷听雨声"又有什么特别的意味,使得她如此留恋呢?李商隐的《无题·其四》 "留得残荷听雨声"是一种追忆。当人们很亲切地追忆并再现从前的景况时,那一

2020年高考语文二轮复习诗歌鉴赏:送别怀人诗专练(含答案)

2020年诗歌鉴赏二轮复习:送别怀人诗专练知识回顾: 题材特征古人在送别之际,往往设酒饯行,折柳送别,吟诗赠别,表达依依不舍之情。 常见标志①标题中往往有“送”“别”“赠”“酬”等字样。 ②常见意象:“柳”“酒”“月”“水”四大意象(“长亭”“短亭”“阳关”“舟”“灞桥”等意象也常在送别诗中出现)。 内容情感①依依惜别的不舍与伤感。 ②离别后的思念与牵挂。 ③对友人的安慰与勉励。 ④借送别友人表明自己的心态。 ⑤抒发对人生的感慨。 要注意,每首诗表达的情感往往不是单一的,而是多种情感交杂在一起的集合体,它丰富复杂却不杂乱无章。 常用手法①寓情于景,以景衬情,情景交融。 ②烘托:不直接写人的离情别绪,而是通过写眼中物有伤离之意来烘托人的伤离之深。 ③以乐景衬哀情(也叫乐景写哀情或反衬)。 ④想象(也叫虚拟或虚实结合)。送别诗常借助想象表达自己对朋友的留恋和关切。

综合提升训练 一、阅读下面这首诗,然后回答(1—2)题。(9分) 送张子尉南海 岑参 不择南州尉,高堂有老亲。 楼台重蜃气,邑里杂鲛人。 海暗三山雨,花明五岭春。 此乡多宝玉,慎勿厌清贫。 1、下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.俗话说“自古忠孝难两全”,首联表明诗人对友人忧国忧民,舍小家顾大家,甘愿辞别年迈的父母双亲,到遥远的南海做官的高尚品质的赞美。

B.“邑里杂鲛人”中的“鲛人”,即鱼尾人身,谓人鱼之灵异者。诗人想象友人将会与鲛人来往,突出此地的偏僻荒凉。 C.颈联的“暗”与“明”字,写出南海特殊的地理特点,因紧邻大海多雨而发暗,因雨量充沛而四季花开如春的景象。 D.“此乡多宝玉,慎勿厌清贫”是一直为人们所称道的绝佳诗句,这是诗人对朋友语重心长的警示。在反腐倡廉的今天,仍然充满着正能量。 2、本诗是一首送别诗,表达了诗人对友人复杂的感情,请结合全诗进行分析。(6分) 答案: 1、A解析A项对表达的思想感情拔高了,应该是表达诗人对友人的同情。 2、①本诗首联写“张子”为奉养高堂不辞僻远去做县尉,表现出诗人对友人孝顺的赞赏和对其处境的同情;②颔联写出南州的条件恶劣,隐含了诗人的担忧; ③颈联描写南海特殊的地理环境,四季如春的景象,表达对友人的安慰;④尾联则是诗人对友人语重心长的警示,表达出对友人执政为民、清正廉洁的期望。 二、阅读下面这首诗,然后回答(3—4)题。(9分) 千家双井茶①送子瞻 黄庭坚 人间风日不到处,天上玉堂森宝书②。 想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。 我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如。 为公唤起黄州梦,独载扁舟向五湖⑤。 注①双井茶是黄庭坚老家的一种名茶。宋哲宗元祐二年(1087),苏轼任翰林学士,已从黄州回京。当时黄庭坚在京任职,家乡捎来一些茶,他马上想到分送给好友苏轼品尝,并附上这首情深意切的诗。②玉堂:古代官署名,宋代以后称翰林院为玉堂。森宝书:森然罗列着许多珍贵的书籍。③云腴:茶叶。④硙(wè

送别怀人诗教案(三)

送别怀人诗复习教案(三) 编写:徐茂金审核:王绪梅 1.(2014·广东卷)阅读下面这首词,然后回答问题。(7分) 望江怨送别 清万树 春江渺,断送扁舟过林杪①。愁云青未了,布帆遥比沙鸥小。 恨残照,犹有一竿红,怪人催去早。 【注】①杪:树梢。 译文:春天的江面浩渺无边,我目送着扁舟驶向远方,直到被江岸的树梢遮断。无边的愁云聚拢上来,风帆渐行渐远,像小小的沙鸥飞向天边。 可恨那红红的夕阳还有一竿高,什么要早早地催行呢?我不由得心生埋怨。 赏析:题曰《送别》,此刻行人已去,但仍可见其行舟,词大半从“舟”字着笔。 春江水暖,一望绵远,不见端际。“渺”同“淼”,有浩淼意,更有邈远意。释皎然《奉送袁高使君诏征赴行在》云:“遐路渺天末”。词人伫立江边,目送行舟,水长天远,似都没有尽头。次句紧承上句,仍是江边人注目之所见:望呵! 望呵! 一直望到远去的小舟过了树木的梢头。“断送”,一般作消磨、弃绝、打发等义解,在这里均不甚妥切,实际是目送而至于尽(“断”),极言所望之远。 “杪”,树木的末梢。孙觌《西山超然亭》诗:“孤亭坐林杪,俯见飞鸟背。”孤亭高过树杪,所以才“俯见”。船已行远,故所望之人似觉船已越过树梢在前进。首二句十个字,将送者神情专注和船行渐远的情状,描绘极为精细。接二句说,船越行越远,船体已不可见,惟见点点白帆,比沙鸥还小。这里“青未了”从文义说接下句,指“布帆”,正“孤帆远影碧空尽”时,惟有点点白帆可以望见。而愁如云积(所谓“愁云惨雾”,见《景德传灯录》卷22),是此时词人的感受。“布帆”,布质的帆。《晋书》卷92《顾恺之传》:“后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭风大败。恺之与仲堪笺曰:'地名破冢’,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。”李白《秋下荆门》:“霜落荆州江树空,布帆无恙挂秋风。”“布帆遥比沙鸥小”,可看作写实,但亦寓有对行者的祝愿。 最后说:“恨残照,犹有一竿红,怪人催去早。”“残照”,夕阳、落日。孟浩然《同独孤使君东斋作》:“竹间残照人,池上夕阳浮。”残照尚有一竿高,送者心中生“恨”,偏又有人“催去早”,呼唤早点回去,又怎能不“怪”! 怪者,埋怨、责备,见怪也。 这首小词,除去首句三个字作为“送别”的背景(季节、地点) 外,似句句都在描绘景物,但从送者注目远望的诸种景物中,凝聚成对行者的无限深情。 词中有人,呼之欲出,请看他用全副精神望行舟,似乎都有点呆了。最后既“恨”又“怪”,如不是残照只余“一竿”高,怕还会相叙一番吧。万树写情的小词,多疏隽澹荡,情隐景中,读后有有余不尽之妙。 题目:(1)这首词的前四句描写了怎样的送别场景?(4分) (2)怎样理解“怪人催去早”?请结合全词分析。(4分) 解析:(1)本题通过概括诗歌的画面考查赏析诗歌意境的能力。对场景画面的描述要透过意象联想意境,意象有象征愁绪的江水、离别的扁舟、无根浮云和孤单的沙鸥。抓住这些意象,就可以体会凄清落寞之感。本题考查鉴赏文学作品的形象(意境),能力层级为D级。做描绘诗词画面题的一般步骤:①找出诗词中的意象及特点;②描述画面;③概括画面的总体特点。 (2)本题考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧。抓住“怪”这个描写,着重分析其对抒发词人情感的作用。本题考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力,能力层级为D级。体会语句的含意离不开分析其使用的表达技巧,结合表达技巧体会其表达效果。 答案:(1)春天傍晚,词人在江边送别友人。江水渺茫,友人的舟渐行渐远,词人的视线被岸边的树梢遮住了;天边愁云笼罩,远去的帆船渐成一点,比沙鸥还要小。送别的场景悲凉寂寥,表现了难舍难分的离别之情。

李商隐《无题》赏析

李商隐《无题》教案设计 一、教学目标: 1、知识和技能: (1)了解作者李商隐及其代表作品。 (2) 理解“相见时难别亦难”中两个“难”的含义以及“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗的本意和今天人们常用它来表达的感情。 2、过程和方法: 在朗读、自由读的基础上,要求学生结合注释看课文,初步理解诗歌的内容及含义。 3、情感态度和价值观: 理解古代女子在悲伤与痛苦的爱情之中仍然富有灼热的渴望和坚忍的执着精神以及感受到作者李商隐的诗歌常以清词丽句构造优美的形象,寄情深微,意蕴幽隐具有朦胧婉曲之美。 二、教学过程: 1、导入: 由李白、杜甫的诗为切入点引导学生说出唐朝有“小李杜”之称的是李商隐和杜牧,从而导入本课。 2、作家、作品简介: 李商隐,字义山,号玉谿生,又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”;诗风与杜甫更为接近,“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”(王安石语)。杜牧的诗风则更近似李白。 李商隐与李贺,都是唐室宗亲,但因年代久远,家境已十分贫寒;他从小颖悟,十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”,并受东都(洛阳)留守令狐楚赏识,令狐楚是当时骈文章奏高手,李商隐得他悉心指点,很快青出于蓝,这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。 二十六岁时,李商隐得令狐父子之援而中进士,次年入泾原节度使王茂元幕府,后娶其女为妻,琴瑟和谐。但当时的牛(僧孺)李(德裕)党争激烈,令狐楚属牛党,王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元,因此被令狐楚之子令狐绹指责为“忘家恩,放利偷合”而受牛党排挤。此后一生在牛、李两党的倾轧中度过,困顿凄凉,终年四十六岁。 李商隐的爱情诗成就极高,他的《无题》诗十余首,取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首,如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等,其他似有题而实无题的诗若干首,写缠绵悱恻的爱情,写幻想,写伤感:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”;“相见时难别亦难,东风无力百花残”;“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎”;“风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”;“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”。 他的《锦瑟》文字锦绣华美,字面意义易于理解而内容极深,历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”(《霜月》);“天意怜幽草,人间重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都给人以极深的印象。3、具体讲解: 学生自由朗读。读完课文后,独立思考理解。试用诗歌鉴赏方法。 4、检查初步感知和独立思考效果 准备课堂练习本,思考问题: (1)“无题”有几种情况,你以为何种在鉴赏中更重要? (2)从“丝”的注释看,该句用了什么修辞? (3)三、四句一起表达了什么情感? (4)解释“晓”的意义,注意“鬓”的音、义。

李商隐无题诗赏析

李商隐无题诗赏析 李商隐《无题》诗隐匿了作者的写作意图,在没有原由,没有时间、地点和具体主人公的情况下,让读者在朦胧含蓄之中去自由联想、任意体验,创造属于自己的故事情节。用“无题”的方式完全摆脱了题目对解读作品内涵的束缚,使读者能够充分发挥自己的感受力和联想力,通过自己的体验去寻求解答,从而获得审美享受。 孟子说:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。”对爱情、婚姻与家庭的向往是人类心底不变的渴求。爱情素来是文学的永恒主题。唐代诗人因其自身的文学修养,对于“爱情”这一包含着爱慕、追求、欢会、伤别、遥思等心绪意思的内在体验,有着表达上的优势,或悲,或喜,把诗歌美学弘扬到极高的高度。恩格斯说“痛苦中最高尚的乃是爱情的痛苦”,李商隐用痛苦的爱情种子孕育出真性真情的神圣情感,用细腻而富于灵敏触角的思维汲取出人性之泉最源头最甘美的水,用荒凉沙漠般的心寻觅着幸福人生的丰美草原。 无题诗在李商隐爱情诗中占据主要地位,多数充满期待与失望、痛苦与留恋、执着与仿徨交织一起的矛盾心情,这实际上与整个时代心理是息息相通的。展开来,可看到其具有现代主义色彩的一面。(如象征主义、表现主义、唯美主义、超现实主义、意识流、存在主义、魔幻现实主义等)现代主义诗歌的特点有: 1、表现的是主观世界。重现一时的情绪。诗人同自己谈话。 李商隐的无题诗“略去了爱情的线索,隐去了主人公的身分,将非情的成分脱略殆尽”;“《无题》诗往往是围绕着理想'郁结'所形成的中心去构思。”。这些评论都印证了现代主义色彩的第一个特点; 2、多用象征、隐喻、夸张,形式精巧优雅,语言含蓄凝炼。吸取音乐、美术、建筑等艺术的表现手法和技巧,赋予抽象的观念以具体的富于质感的形式。 李商隐的无题诗具有“典型感情的概括能力,复杂的心理描绘,以及通过背景气氛的渲染和用象征手法抒发情怀, 并不注重爱情事件的交待与勾勒,它抒发的是一种纯粹的情致。”“无题诗……犹如无标题音乐,往往是作者某种潜在情绪的触发及展现。”这印证了现代主义色彩的第二个特点; “这些诗很典型地表现了封建时代士大夫们向往爱情,一面又对封建礼法存着重重的顾虑。”(《中国文学史》, 游国恩等主编) “…弱者的强爱?这种特殊的爱情形态深刻揭示了人间爱情悲剧的共性”(苏涵的《一个弱者的爱情世界》)。 “他继承并发扬光大了中国文人以诗歌创作作为舒泄哀怨愤懑和克服身心困厄的根本手段这一传统。” 但他的抒情诗并不因悲美而流于俗软,“他和那些消极的颓废诗人却有着本质上的不同,因为在他的诗歌里我们可看出'无限好'的晚晴景色。”在宣泄痛苦方面,他的爱情诗感情沉郁,表达婉曲,“一往情深,而不能自遣”,“普天下揣摩逢世之人,读此同声一哭” ;在塑造艺术形象方面,他以深厚的学力和过人的才华创造了令人目眩神迷的诗美,使诗的思想容量和艺术质量达到一个前所未有的水平”(董乃斌的《李商隐的心灵世界》)。 这就是他的诗之所以具有震撼人心的悲剧美感的所在了 下面赏析几首李商隐的无题诗。

《无题》李商隐 赏析和答案

《无题》赏析 1.李商隐的《无题》寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别 的诗句是 相见时难别亦难,东风无力百花残。 2.诗中通过神话传说找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是: 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 3.推己及人,想象对方和自己一样因相思而痛苦的诗句: 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 4.如果把此诗当爱情诗来读,那么,“蓬山”在诗中喻指什么? 答:“蓬山”,本来是指传说中的海上仙山蓬莱,这里用来借指恋人住处——玉阳山西山灵都观。 5.有人认为“春蚕”两句是写诗人自己,“晓镜”两句是诗人设想的女方,你同意这个观点 吗? 答:同意。颔联巧妙的运用比喻和双关,明写春蚕实写人,写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定;颈联则由己及恋人,拟想两人别后幽思孤寂的情状,设想对方的种种情状,以示相爱之深。 6.为什么说“相见时难别亦难”,两个“难”连用有何深刻含义? 答:乐聚根别,人之常情。一对忠贞不二的情侣,久久分隔天涯,一朝得以相见,这是多么动人的场面啊!说明两个有情人难得相见一回。第一个“难”是困难,第二个“难” 是难受,两个“难”字,凸显两人情深意重。 7.对“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”可有多种理解。你还可以用来形容什么人?说说 你的理由。 答:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理:对工作或事业的忠诚执著,无私奉献。 8.赏析“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 答:春蚕到死的时候才停止吐丝蜡烛燃尽时才停止流泪,这里的“丝”与“思”谐音,蚕丝和蜡泪象征爱情;而“死”啊“泪”的,则暗示着爱情带有浓郁的悲剧色彩,以象征手法描写致死不渝的爱情,语言巧妙多姿,最为精彩感人。现在多指教师为学生呕心沥血,乐于奉献,因而古今传诵。

《无题》李商隐赏析习题及答案

《无题》李商隐赏析习题及答案【部编版九上】 内容:【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】 题型:【理解性默写】【选择题】【简答题】 【原诗】 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 【译文】 相见很难,离别更难,何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。早晨梳妆照镜,只担忧如云的鬓发改变颜色,容颜不再。长夜独自吟诗不寐,必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远,却无路可通,烦请青鸟一样的使者,殷勤地为我去探看。【作者】 李商隐(约813—858年),晚唐著名诗人,有七律圣手之称。字义山,号玉溪生、樊南生。《唐诗三百首》中,李商隐的诗有22首被收录,位列第四。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解。 【背景】 在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。 【主旨】 这是一首感情深挚、缠绵委婉、咏叹忠贞爱情的诗篇。诗人情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。 【赏析】 首联是极度相思而发出的深沉感叹,在聚散两依依中突出别离的苦痛。“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的

2020年高考语文一轮总复习《古代诗歌七大题材》:送别怀人诗

2020年高考语文一轮总复习《古代诗歌七大题材》:送别怀人诗例4阅读下面这首词,完成后面问题。 贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 张元干① 梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍②。底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔。天意从来高难问,况人情老易悲难诉。更南浦,送君去。 凉生岸柳催残暑。耿③斜河,疏星淡月,断云微度。万里江山知何处?回首对床夜语。雁不到,书成谁与?目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝!举大白④,听《金缕》。 【注】①张元干:南宋初爱国词人。宋高宗绍兴八年(1138年),南宋向金屈辱求和,枢密院编修官胡铨(字邦衡)因上书请斩秦桧,被贬为福州签判。绍兴十二年,胡再遭迫害,被除名押送新州(今广东新兴)加以管制。时张元干寓居福州,作《贺新郎》以送胡铨,后因此词而被捕下狱,并被削职为民。②故宫离黍:旧时宫殿长满荒草。③耿:明亮。④大白:酒杯名。 (1)下面对诗歌内容的理解赏析,不正确的两项是()() A.这首送别词与通常的婉约之作迥然不同,满纸忠愤,慷慨悲凉,具有震撼心弦的力量。 B.“底事”,即何事、为什么,冠领以下三句,是作者客观的疑问;“昆仑倾砥柱”,指遭逢地震之类的自然灾害。 C.“更南浦”二句,始入送别正题,将送别场面置于广阔的时代背景之下,突出了送别的意义,充满悲壮感。 D.“目尽”二句是说:我们关注的是天下古今大事,怎么能像小儿女那样只顾个人的恩怨呢! E.“九地黄流乱注,聚万落千村狐兔”运用夸张的修辞手法抒发人民流离失所,国家不幸陷于敌手的悲痛。 (2)结合整首词,具体分析作者抒发的情感包括哪些方面的内容。 _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ [答案](1)BE[解析]B项,应是悲怆的质问;“昆仑倾砥柱”,喻指北

初中语文古诗文赏析李商隐《无题》诗赏析

李商隐《无题》诗赏析 相见难,别亦难,一曲伤离别的爱情诗跃入我们眼帘,本诗采用象征手法,处处景物都蕴藏着作者的复杂情感。这种对爱情的执着,至死不渝的情感,撼动着我们整个身心,让每一位读者都能够跟随作者的诗句,进入作者的内心,一起去体味那离别的滋味,思念的惆怅,一起去感悟伤感的千滋百味。 这是一首七言律诗,全诗共有四联。 首联是一幅“感伤别离图”,一开头就给全诗定下了感情基调。两个“难”字揭示出不同的含义。第一个“难”字是“困难”,相见的不易。第二个“难”,是离别时的“难受”之感,相见不易,离别更是让人心酸。这两个字给我们展现了一个伤离别的画面。作者又加入了景物描写:百花洒落满地,知心恋人暮春季节别离,让读者的心泛起波涛滚滚,急不可待欣赏下联。 颔联是一幅“蚕死烛泪图”。这句是经典名句,古今传颂。“丝”有两种含义:一是“蚕丝”,第二个是同音“思”字。“方”和“始”都是“才”的意思,诗人借用春蚕吐丝,蜡烛燃泪来象征爱情的渺茫。此联溢满了爱情的悲剧味道,但从中也可以看出对爱情的坚守执着。另外,此联还用来表现一种伟大的奉献精神,来赞美那些默默无闻、无私奉献的人,可谓精辟独到。 颈联是一幅“对月百思图”,本句把作者的相思推向高潮。作者从“晓妆对镜”开始,来设想多年以后恋人的情景。一个“愁”字点明作者此刻的心境,,无限情愁涌上心头。诗人在这个孤寂凄清的月夜里,谱写一曲相恋相思的爱情悲歌。诗人对月哀怨,满腹相思之情融入月光,带上读者一起去感受那凄美的爱情故事。 尾联是一幅“幻想期待图”。“蓬山”指“对方住处”,“无多路”指没有什么路可以到达蓬山的。这里表明与恋人相见的机会是少之甚少,更让读者心里辗转悱恻。作者无奈到极点,在万般无助的情况下,只有借助心灵的翅膀,把自己所有的期待都寄托在“青鸟”身上,期待青鸟能把思恋的讯息传递给远方的恋人。 整首诗读起来凄怨,哀伤,一切景语皆情语。诗人以“相见时难别亦难,东风无力百花残”引题,定下感情基调。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”用一种象征诉说了诗人的亲身体验,恪守爱情誓言,千年永不变。“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”用一处幻想融进无限相恋,“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”万般无奈期待结束全篇。所以本诗情感细腻,语言韵味丰满,因而古今传颂,经久不衰。

古诗无题·昨夜星辰昨夜风翻译赏析

古诗无题·昨夜星辰昨夜风翻译赏析 《无题·昨夜星辰昨夜风》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下:昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。【前言】《无题二首》是唐代诗人李商隐的组诗作品。这两首诗体裁不同,第一首为七言律诗,第二首为七言绝句。第一首着重抒写相爱而受到重重阻隔不能如愿的怅惘之情。【注释】⑴“昨夜”句:《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。星辰:众星,星之通称。⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。⑶灵犀:犀角中心的髓质像一条白线贯通上下,借喻相爱双方心灵的感应和暗通。⑷“隔座”二句:邯郸淳《艺经》:“义阳腊日饮祭之后,叟妪儿童为藏钩之戏,分为二曹,以校胜负。”隔座送钩,一队用一钩藏在手内,隔座传送,使另一队猜钩所在,以猜中为胜。分曹:分组。射覆:《汉书·东方朔传》:“上尝使诸数家射覆,置守宫盂下射之,皆不能中。”把东西放在菠盖物下使人猜。⑸嗟:叹词。听鼓应官:到官府上班,古代官府卯刻击鼓,召集僚属,午刻击鼓下班。 ⑹走马:跑马。兰台:《旧唐书·职官志》:“秘书省,龙朔(高宗年号)初改为兰台。”当时李商隐在做秘书省校书郎。类:类似。转蓬:《坤雅》:“蓬,末大于本,遇风辄拔而旋。”指身如蓬草飞转。转,一作“断”。【翻译】昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼

之西侧桂堂之东。身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。【鉴赏】李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。

李商隐的诗《无题》赏析

唐代诗人李商隐的《无题》赏析 一、原诗: 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 二、赏析 首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。 颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。 颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。 尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。

送别怀人诗专题训练

多情自古伤离别,一种分别多样情 ——送别怀人诗复习学案 编制人:魏继国 1.(2014·广东卷)阅读下面这首词,然后回答问题。(7分) 望江怨送别[清]万树 春江渺,断送扁舟过林杪①。愁云青未了,布帆遥比沙鸥小。恨残照,犹有一竿红,怪人催去早。 【注】①杪:树梢。 (1)这首词的前四句描写了怎样的送别场景?(4分) (2)怎样理解“怪人催去早”?请结合全词分析。(4分) 解析:(1)本题通过概括诗歌的画面考查赏析诗歌意境的能力。对场景画面的描述要透过意象联想意境,意象有象征愁绪的江水、离别的扁舟、无根浮云和孤单的沙鸥。抓住这些意象,就可以体会凄清落寞之感。本题考查鉴赏文学作品的形象(意境),能力层级为D级。做描绘诗词画面题的一般步骤:①找出诗词中的意象及特点;②描述画面;③概括画面的总体特点。(2)本题考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧。抓住“怪”这个描写,着重分析其对抒发词人情感的作用。本题考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力,能力层级为D 级。体会语句的含意离不开分析其使用的表达技巧,结合表达技巧体会其表达效果。 答案:(1)春天傍晚,词人在江边送别友人。江水渺茫,友人的舟渐行渐远,词人的视线被岸边的树梢遮住了;天边愁云笼罩,远去的帆船渐成一点,比沙鸥还要小。送别的场景悲凉寂寥,表现了难舍难分的离别之情。(2)这句话含蓄地表达了词人对友人的不舍之情。词人在友人离开后,仍立在江头痴痴远望,夕阳将落,有人催词人回家,词人却以“还有一竿高”为由,“责怪”那人这么“早”就催他回去。一个“怪”字将依依不舍之情推向顶 1.要掌握其结构写法。一般是即景抒情,开头是叙事,或写景,然后是抒情表意。就

李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》原文翻译与赏析

李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》原文翻译 与赏析 无题李商隐 昨夜星辰昨夜风,画楼①西畔桂堂②东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀③一点通④。 隔座送钩⑤春酒暖,分曹⑥射覆⑦蜡灯红。 嗟余听鼓⑧应官⑨去,走马兰台⑩类⑾转蓬⑿。 【注释】: ①画楼:装饰彩绘的楼阁。比喻富贵人家的屋舍。 ②桂堂:用桂木构造的厅堂。比喻富贵人家的屋舍。 ③灵犀:犀角,古代当作灵物,中央色白,有角髓贯通两头。 ④一点通:喻心心相印。 ⑤送钩:也称藏钩,行酒时的一种游戏。参加者分为两队,一方把钩藏到手里,另一方应立即猜出,不中者则罚酒。 ⑥分曹:分队,分组。 ⑦射覆:行酒时的游戏。在覆盖的器具下放置物件,让人猜测。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。射:猜。 ⑧听鼓:唐代制度规定,五更二点击鼓,坊市开门。这里表示天亮。 ⑨应官:上班应差。 ⑩兰台:指秘书省,此时诗人在此任职。秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。 ⑾类:像。 ⑿转蓬:飘荡不定的蓬草。 【写作背景】: 《无题》由李商隐创作,被选入《唐诗三百首》。此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。 【翻译】: 还记得昨夜星辰满天,好风吹动,你我相会于画楼的西畔,桂堂的东侧。

我俩虽不似彩凤拥有翩然飞舞的双翅,但我们的心却如灵犀一般息息相通。 我们隔座而坐,一起玩藏钩的游戏,罚喝暖融融的春酒;分属两队,在红红的烛火下,猜谜射覆。 可恨那晨鼓响起,让我不得不去官府中点卯应差;骑马到兰台,行色匆匆,就好像飘荡不定的蓬草。 【翻译二】: 昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风; 我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。 身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞; 内心却象灵犀一样,感情息息相通。 互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心; 分组来行酒令,决一胜负烛光泛红。 可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯; 策马赶到兰台,像随风飘转的蓬蒿。 【简析】: 这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。 【赏析】: 首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。 颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之

李商隐《无题·来是空言去绝踪》鉴赏

李商隐《无题·来是空言去绝踪》鉴赏 无题·来是空言去绝踪李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重! 首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。 颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。 梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。 幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。 全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念

李商隐《无题二首》(之一)赏析

李商隐《无题二首》(之一)赏析 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东②。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通③。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红④。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬⑤。 【注解】: 1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。 2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。 3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。 4、分曹:分组。 5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。 6、鼓:指更鼓。 7、应官:犹上班。 8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。 【韵译】: 昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风; 我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。 身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞; 内心却象灵犀一样,感情息息相通。 互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心; 分组来行酒令,决一胜负烛光泛红。 可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯; 策马赶到兰台,象随风飘转的蓬蒿。 ①诗当作于唐文宗开成四年(839),诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品,微俸五斗”的小官,诗人在政 治上仍然是沉沦下僚。原题共两首,另一首是七绝,其中有“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花”之句,可知诗人怀想 的当是席间的一位贵家女子。清代查为仁以为是指“王茂元家妓”(《莲坡诗话》),赵臣瑗以为是指“其闺人”(《山满楼 笺释唐人七言律》),可供参考。 ②画楼、桂堂,指贵家华丽的楼宇居室。 ③灵犀,有灵性的犀牛角。相传犀角上有一道白纹,由角端直通大脑,感应异常灵敏,此喻相爱双方心灵的感应与暗通。 ④送钩,古代宴席间的游戏,又称藏钩,以猜中此钩藏于何人手中为胜。分曹,分组。射覆,亦宴席间的游戏,将物品放 在巾盂等的下面让人猜,猜不中者罚酒。

唐诗赏析-李商隐《无题二首·其一》原文译文鉴赏

李商隐《无题二首·其一》原文|译文|鉴赏 '《无题二首》是唐代诗人李商隐的组诗作品。本文的《无题二首·其一》是其中的第一首。重抒写了相爱而受到重重阻隔不能如愿的怅惘之情。下面一起欣赏这首诗吧! 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 韵译 昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风; 我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。 身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞; 内心却像灵犀一样,感情息息相通。 互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心; 分组来行酒令,决一胜负烛光泛红。 可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯; 策马赶到兰台,像随风飘转的蓬蒿。 注释 1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。

2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。 3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。 4、分曹:分组。 5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。 6、鼓:指更鼓。 7、应官:犹上班。 8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。 首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。 颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。

《无题》李商隐-赏析和答案

《无题》赏析 唐代:李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 译文 相见很难,离别更难,何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。 春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。 早晨梳妆照镜,只担忧如云的鬓发改变颜色,容颜不再。长夜独自吟诗不寐,必然感到冷月侵人。 蓬莱山离这儿不算太远,却无路可通,烦请青鸟一样的使者,殷勤地为我去探看。 主旨: 这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。 1、李商隐的《无题》寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是 相见时难别亦难,东风无力百花残。 2、诗中通过神话传说找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是: 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 3、推己及人,想象对方和自己一样因相思而痛苦的诗句: 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 4、如果把此诗当爱情诗来读,那么,“蓬山”在诗中喻指什么? 答:“蓬山”,本来是指传说中的海上仙山蓬莱,这里用来借指恋人住处——玉阳山西山灵都观。 5、有人认为“春蚕”两句是写诗人自己,“晓镜”两句是诗人设想的女方,你同意这个观点吗?答:同意。颔联巧妙的运用比喻和双关,明写春蚕实写人,写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定;颈联则由己及恋人,拟想两人别后幽思孤寂的情状,设想对方的种种情状,以示相爱之深。 6、为什么说“相见时难别亦难”,两个“难”连用有何深刻含义? 答:乐聚根别,人之常情。一对忠贞不二的情侣,久久分隔天涯,一朝得以相见,这是多么动人的场面啊!说明两个有情人难得相见一回。第一个“难”是困难,第二个“难”是难受,两

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