做人做事的学问

做人做事的学问

做人不可以任己意，要悉人之情。

做人不可以任己见，要悉人之理。

第一章掌握做人做事的黄金法则

第一节先做人后做事

1、嘴巴甜点，行动快点

2、脑筋活点，效率高点

3、脾气小点，关系好点

4、微笑露点，肚量大点

5、理由少点，做事多点

第二节抓人心办大事

1、欲取先予，得以人心

2、感情投资，留住人心

3、以德报怨，赢得人心

4、打成一片，尽得人心

5、投其所好，深得人心

6、荣辱与共，天下归心

第三节低调做人高调做事

1、不耻下问，博采众议

2、谦虚谨慎，脚踏实地

3、淡泊明志，宁静致远

4、充满信心，永不言败

5、隐藏锋芒，顺势而为

6、大智若愚，明哲保身

7、放低姿态，增加人望8、低调处世，稳如泰山

第四节先交朋友后办事

1、平时多想，难时众帮

2、谈亲说故，拉近关系

3、办事不成，情意仍在

4、送人一尺，赢得一丈

5、世事洞明，人情练达

第五节懂礼节好办事

1、做事顺利，礼仪当先

2、以礼求让，以情求利

3、顾全面子，容易做事

第六节为人诚信易做事

1、信守诺言，立身之本

2、守口如瓶，赢得信赖

3、以诚处世，水到渠成

4、忠诚无价，不忘其本第二章区分做人做事的对象

第一节识人术

1、识别人才，大有学问

2、金无足赤，人无完人

3、观察敏锐，见微知著4暗渡陈仓，间接察人5、解除伪装，识别小人6、双管齐下，识别奸人7、接近亲友，考察新人

第二节处人术

1、请君入瓮：对付不怀好意的人

2、道高一尺：应对算小聪明的人

3、主动结交：重视身份低微的人

4、善待近邻：亲近你身边的人

5、坚持原则：影响利益有关的人

6、留有后路：防备过河拆桥的人

7、忠诚测试：揭穿虚伪迎合的人

第三节处世术

1、上司：保持沟通，领会意图

2、同事：相互帮助，和睦相处

3、下属：重视下属，身先士卒

4、亲戚：不分亲疏，常走常新

5、老师：消除恐惧，尊师爱师

6、同学：建立友谊，重视聚会

7、邻居：保持距离，宽容相待

8、客户：赢的合作，利益共享

第三章把握做人做事的场合

第一节官场有学问

1、心理素质，生存法宝

2、建功立业，赢得权位

3、文韬超群，步入仕途

4、善解人意，巧言进谏

5、不徇私情，成就大事

6、灵活应变，化解尴尬

7、滥用权力，招致祸患

8、喧宾夺主，官场大忌

9、不辨而明，赢得信任10、甘居人后，高人赏识11、隐藏好恶，安全栖身12、红白变化，面部戏法13、上有政策，下有对策

第二节商场如战场

1、厚道做人，广结善缘

2、人情买卖，生意好做

3、服务周到，顾客盈门

4、家贼难防，有备无患

5、名人效益，偶像产品

6、发挥优势，扬长避短

7、以俭为本，富过三代

8、精打细算，驾驭人才

9、有的放矢，无往不胜10、君子之争，同行同利

11、谈判艺术，取舍有度12、家族企业，教戒为先13、利益驱动，散财成事14、永不树敌，只求恒利15、办事靠脚，经商靠脑

第三节职场有玄机

1、保持联系，人脉升级

2、以和为贵，避免摩擦

3、日事日清，绝不拖拉

4、沟通越多，误解越少

5、君子断交，不出恶声

6、闭紧嘴巴，不惹是非

7、扬长避短，提升专才

8、不居头功，荣耀共享

9、交好秘书，融洽相处10、量力而行，敢于说不第四节情场多风云

1、儿女情长，英雄气短

2、吃回头草，也是好马

3、无私奉献，为爱守候

4、情感敏锐，惺惺相惜

5、勇敢表白，不要错过

6、自由空间，关系长远

7、爱情与面包，缺一不可

8、学会包容，追求快乐

9、有责任感，善待对方10、彼此忠诚，幸福一生11、平淡之时，制造浪漫12、检查进度，有的放矢13、精致生活，为爱保鲜14、吵架难免，把握原则15、两地分居，心心相印16、邂逅外遇，处置有方第四章学习做人做事的技巧

第一节把握时机，事半功倍

1、创造机遇，飞黄腾达

2、危急时刻，展露雄才

3、机不可失，时不再来

4、毛遂自荐，掌握时机

5、待机而发，顺势而为

6、趁势攻取，势如破竹

第二节大处着眼，小处着手

1、细节决定成败

2、饭桌上办大事

3、善于积少成多

4、小礼物大学问

5、勿以善小而不为，勿以恶小而为之

第三节建立人脉，巧用关系

1、扩展交际，发展新的关系

2、亲人提携，巧用血缘关系

3、朋友支持，好汉需众人帮

4、结识贵人，早日走向成功

5、接近精英，融入上流社会

第四节外圆内方，得心应手

1、灵活多样，变通制胜

2、不硬碰硬，示弱制胜

3、口随大众，心随精英

4、大事化小，避免麻烦

第五节进退之道，随形而制

1、以退为进，辩证哲学

2、三十六计，走为上策

3、该出手时，绝不含糊

4、功成身退，明智之举

5、屈伸有度，吃亏是福

6、丢掉面子，主动认错

7、面对批评，厚颜以对

第六节中庸之道，不偏不倚

1、不偏不倚，中正仁和

2、说话艺术，讲究分寸

3、玩笑适度，不能过火

4、懂得自嘲，有好人缘

5、心理平衡，处事之本

第五章扮演好做人做事的角色

第一节领导角色

1、千头万绪，用人第一

2、明察秋毫，知人善用

3、上兵伐谋，英明决策

4、培养人才，百年大计

5、严于律己，以身作则

6、兼听则明，偏信则暗

7、善于揽责，凝聚人心

8、大鬼小鬼，正副有别

9、合理授权，无为而治10、互相猜疑，难成大事第二节朋友角色

1、慎重交友，一失足成千古恨

2、不求名利，君子之交淡如水

3、给人捧场，才有人帮忙抬轿

4、心胸坦荡，得饶人处且饶人

5、请人帮忙，让他做重要人物

6、保持距离，不窥视朋友隐私

7、雪中送炭，危难时刻显身手

8、制造快乐，为他人带来幸福

第三节家庭成员角色

1、求同存异，划界代沟

2、同舟共济，依靠贤内

3、孝顺父母，忠义两全

4、家庭和谐，完事顺畅

5、关爱家人，有责任感

6、积极乐观，创造快乐

7、不嫌母丑，不嫌家贫

8、民主决策，和谐相处

第四节陌生人角色

1、与人为善，替人扬善

2、坦诚待人，打开心扉

3、善用幽默，增加魅力

4、学会感恩，快乐生活第六章分清做人做事的轻重缓急

第一节遇事冷静，处事通达

1、遇事冷静，临危不惧

2、遇事果断，胆识超群

3、遇事理智，三思后行

4、遇事敢言，化解风波

5、顾全大局，成就大事

第二节世事无常，祸福相依

1、是好是坏，自我把握

2、遇到好事，戒骄戒躁

3、塞翁失马，焉知非福

4、遭遇磨难，从不低头

5、勤于思考，感悟人生

第三节分配时间，张弛有致

1、事务繁忙，释放压力

2、工作紧张，远离低潮

3、善用闲暇，创造价值

4、无所事事，最高境界

5、为与不为，合理选择

第四节难事易事，全在人为

1、积极主动，事在人为

2、功夫在外，大胆尝试

3、坐享其成，成功大忌

4、灵活应变，难事变易

5、因事制宜，水到渠成

6、与人合作，轻松处之

第五节事无大小，全力以赴

1、不分大小，全力以赴

2、因小失大，得不偿失

3、大事化小，小事化了

4、小事做好，亦不简单第七章加强做人做事的个人修养

第一节修身齐家，治国平天下

1、慎独自省，日日长进

2、兢兢业业，天道酬勤

3、坚守信仰，有忠诚心

4、修炼自己，增加魅力

5、静以修身，俭以养德

6、身体是革命的本钱第二节顺人情，驾人意

1、己所不欲，勿施于人

2、贵人所长，忘人所短

3、有人情味，多积善德

第三节智慧处世，难得糊涂

1、糊涂为人，君子不争

2、糊涂处事，虚怀若谷

3、小事糊涂，大事明白

4、水清无鱼，审察有度

5、隐晦表达，举重若轻

第四节百忍成钢，百炼成金

1、难行能行，难忍能忍

2、忍耐一时，成就伟业

3、委曲求全，忍避祸患

4、忍让相安，和谐共生

5、忍气吞声，柔能致胜

6、忍耐寂寞，完美人生

7、百忍成金，功德圆满

做人做事做学问

＂做人、做事、做学问”的核心问题是“做人”。做人是根本性的问题，如果做人做不好，那做事也做不好，做学问也做不深；假如说人做好，那你在做事、做学问当中一定会有很大的成就，所以做人是根本。“做人要宽容”。一个人要有气度。这里我引几个人的话。林则徐说过一句话叫做“有容乃大，无欲则刚”；法国的雨果讲过一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是胸怀。”所以人的胸怀要比天空、海洋都宽广。以前也有句俗话“宰相肚里能撑船”。所以我们说，一个心胸狭窄的人是不会宽容的。什么叫心胸狭窄？就是太过分的关注个人而容不下别人。注意这句话：太过分地关注个人，而容不下别人，特别是永不想别人。做事，重要的就是脚踏实地，埋头苦干做学问，则要求扎扎实实，戒除浮躁，杜绝浮华。 做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你；做事要敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规；做学问要学以致用，能将知识转化效益，闭门造车是没有出路的。 一、如何做人 如何做人？我们高中的宿舍楼上就写着学做事先学会做人。其实学做人是一件很重要的事，如果连基本的做人也做不好，那以后将会是一事无成，不但不会为社会做贡献还会成为社会的负担，危害社会。所以首先应做一个好人。什么是好人，就是要诚实、正直，要谦虚、本分，要关心别人胜于关心自己，要成为一个胸襟开阔的人。 二、如何做事 做事，是发展个人能力的必经之途。现代社会发展的趋势是越来越注重能力，而不是资历和学历。一些有远见卓识的企业家，早就把能力当成用人的重要标准，惟才是用，不重学历。现实中，一些大学生、研究生乃至博士生不受用人单位欢迎，其根本原因是他们不会做事，还对工作挑挑拣拣。 三、如何做学问 学习，是得知真理的方式。通过学习，掌握知识和真理。学习是超越学校空间的，可以发生在任何地方。处处留心皆学问。学习是超越特定时间的，活到老学到老。学习也是超越个人的一种社会性活动。君子独学，孤陋而寡闻。学会学习，不仅要重视系统化知识的学习，而且要学会认知的手段；不仅要通过考试，而且应该有意识地培养思维能力。 “做人、做事、做学问”是一个整体，三者之间相互辅成，相互促进。其中，做人是目标，是一种素质要求；做事是创造价值的手段，是一种能力要求；做学问，是基础，是一种知识要求。用生命中最为宝贵的青春时光，学会做人，学会做事、学会做学问，于是毕业的时候，我们可以自信地说一句：“对于未来，我，已经作好了准备”。做人是一种修养，做事是一种心态，做学问是一种习惯。作为一名学生，在学会做人的前提下，学会认真做事，认真学习，只有严格要求自己才是对自己的负责！

国学与做人做事

国学与做人做事 国学也称国粹，是中华民族文化的精粹，这种传统文化的精粹，现代的社会还存在多少？还有多少人能记得它们？好像现在的国学已消逝在历史之中。我在选修国学精粹时，以为它是传统文化的一种，我们在小学、中学学到的只是诗词歌赋，对诗人们那种畅想天地间的自由感到向往，对诗人们那种天地的感悟感到陶醉。故选择了国学精粹。 先生在第一堂课介绍了国学的组成内容，让我了解到传统文化的起源和发展。原来国学包含中国古代文化的所有内容，易经是中国的第一部书，将国学比作一棵树，文字是这棵树的根，易经是这棵树的枝干，经史子集是这棵树的枝桠。儒、法、道、释是中国传承最久的四大家学说，国学的内容以儒为主，法在后，道、释为辅的意识形态。 在国学课上，先生讲的国学，我最感兴趣的是，跟国学如何学做人做事。做人，简简单单的两个字，真正会的人有多少，我不会，也不懂如何做。现在社会上传一句话我觉得很对，都说现在的教育，小学、中学在教文凭，上大学了才教怎么做人，而原本的教育应该是在小学、中学时教如何做人，大学时教文凭，现在粉末倒置。国学在这两年有些热，而这些热却是从国外传回来的，这不得不让人思考。 国学它包含古代传统文化，中国传统文化是一种精神层次的涵养，国学亦能涵养人的性情，给人处事的智慧，成功者的智慧。在课上聆听先生的教诲，知道做人做事要会四字，知、识、谋、断。知，知己者明；识，识人者智；谋，谋事者聪；断，断事者慧。成功者应劲气内处，春风和面，要能锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。国学就是能给人一种发现美、创造美、享受美的能力，让你拥有成为成功者的条件和能力。成功者要求能断事，国学要求人能先立命，级4认识自己，人生中的特质，发现自我，然后明道，道即规律，心迹，心境，最后查理，理，事物的本质，道理自然。做人要做好人，在做能人，然后做强人，最后才能成为高人。做人要有自知，即命己；立命，即会问自己是什么样的人，我能做什么，我要得到什么。人生如登山，登的越高，摔得越重，只有稳，打基础，才能夯实自我。如果你德小而位重，力轻而任重，智小儿谋远，那你就会失败，或许会摔的粉身碎骨。做人，做事应具有自然之心，凡外重者必内拙，凡欲重者必行拙。 国学是中华民族的精神宝藏，现代人追求经济财富，精神世界很多是一片贫瘠，我们应该双重发展，不能成为畸形状态。

大学生如何诚实做人诚信做事

大学生如何诚信做人诚信做事诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。但是，近年来，在许多高校里，出现了大学生诚信缺失的现象而且较为普遍。一些大学生恶意拖欠学费、使用假材料骗取国家助学金、剽窃抄袭论文、考试抄袭作弊、伪造个人简历等。这些行为给学生个人、学校乃至社会带来了巨大的负面影响。大学生是国家未来的主力军却如此缺失诚信，者让人不禁深感国家未来希望之渺茫，前途之没落。 诚信是中华民族的传统要求。诚信包括诚实与守信两方面。诚实是守信的基础，离开诚实就无所谓守信；守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育，旨在培养学生说老实话、办老实事、老实做人。 某大学生因家庭困难，在学校的帮助下向银行申请了助学贷款，当其毕业后，却对向银行申请助学贷款的事只字不提，当学校教师打电话到其家中学问是，该大学生却一口否认在校学习期间曾向银行申请助学贷款。这让教过他的老师十分伤心，同时也让学校财政特别受伤。 这次事件不仅说明了当代大学生缺失诚信现象十分普遍，更多的是提醒高校教育部门要加强对在校大学生的诚信教育。 对在校大学生的诚信教育首先要以身作则，并且在日常教育过程中，将学生在作为教育的主体，做到尊重学生、信任学生；其次，深化诚信体验教育，让学生在实际实践中了解与诚信有关的和基本内容；再次，形成诚信道德的舆论宣传与监督，学校学生会以广大在校学生为宣传监督单位，让学生们相互监督，已达到使诚信深化至学生日程生活的一举

一动当中；最后，建立相应的道德约束惩罚机制，学校应出台公布一套完整的道德约束惩罚机制，以便用强硬的手段来教育一些屡教不改者，完善严格的道德约束惩罚机制不仅是对违规者的处罚，同时也是对广大在校学生的震慑和警告。 如果学校在《思想道德修养》课的基础上加开《诚信教育》课，那么其教育教学成果必将更加显著。 当然，诚信做人诚信做事是以大学生群体为主体的，一切的一切终究取决于学生本人。所以大学生应怎么做才是重中之重。 对不同层次道德水平的学生来讲，诚信的表现是不一样的，因而教育的要求和方法也应有所不同。但无论是哪层学生，我们都有一个追基本的要求，就像宪法一样，是最根本的，适用于所有人。 那么，大学生到底应如何诚信做人诚信做事？ 说到诚信，人们会很自然的想到寓言故事《狼来了》中的小男孩,他就因为失信于人,才导致他的羊全被狼吃了。这个寓言的寓意是非常深刻的,那就是要讲诚信。不然最后只能是自欺欺人。现在广告上不是也说吗？“狼来了，并不可怕，失去诚信最可怕。”这句话为我们敲响了现代社会诚信做人、诚信做事的警钟。 做到诚信，无非是在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是老实说话、老实办事、老实做，诚心诚意，忠诚不二。 老实做人，就是为人处事要坚持原则，诚实守信。社会的存在和发展，离不开法律体系和道德体系的维护和推动。作为社会的一份子，每个人的言行都应遵循共同的准则，符合社会的利益。老实做人，包括在

做人做事做学问心得

做人做事做学问心得 今天和大家谈谈做人做事做学问。即是严谨治学、认真做事、严格做人。 《左传》上讲：太上立德，其次立功，其次立言。立德就是讲做人，立功就是做事，立言就是做学问。在做人、做事、做学问中首先要学会做人。 第一，先谈做人。做人是一种通俗的说法。它指的是一个健全人必备的基本素质，它是思想品德、道德规范、世界观、人生观、价值观以及各种非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的总和，XX年9月教育部发布了新的《中小学生守则》10条。新的《中学生日常行为规范》40条，蒙城二中学生《一日常规》，《通告》，以及量化管理细则，它是行为规范的准则；也是品德发展的“底线”。学生品德不是“说会”就会的，而是“学会”的。在有监督的条件下能“做”是第一步，在没有监督的条件下能动自觉地做才是走向成熟的标志。如捡一张纸、关一次灯、扛一桶水、帮一次忙、让一次座……从身边学会做人，从日常生活学会做人。我校每学期选三好学生、文明学生、优秀学生干部、优秀团员，就是大家身边的榜样，在校园中，我们倡导人人为我，我为人人的基本要求，学会了解人，理解人，尊重人，激励人，欣赏人，共同建设一个富予诚信、富予仁爱，富予理想，富予活力，富予进取，富予时代气息，拥有高尚文明的二中校园。 第二，谈学会做事。做事首先要讲诚信。在中国传统文化中，诚和信分别是两种美德。诚，古人解释为真实之，信，解释为语言真实。诚与信的共同点就是真实。诚信教育重在实践，重在体验。 做事第二要讲礼仪，礼仪是一种修养，一种气质，更是一种文明。学校评选文明班级，目的是营造礼仪校园。我们要大力弘扬修身为本的人格追求观。加强人文素质和社会道德品行的修炼。目前在校园内部分学生日常行为有所消极，不讲礼仪，如乱丢乱扔废物、不爱护绿化、损坏公物，发生小矛盾缺乏谦让，甚至成群结伙地大打出手……青少年正处于“特殊时期”，什么是该遵循的，什么是该肯定的，什么是该重建的，许多人都还茫然无知，而对五彩缤纷的社会，人性中善的恶的，美的丑的，真的假的，还缺乏选择能力、判断能力，这就需要教育启蒙，需要导师点拨，人只能由人来培养，心灵只能由心灵来感召。做事勿以善小而不为，勿以恶小而为之，目前社会上出现的道德失范，诚

大学生应如何诚信做人诚信做事

大学生应如何诚信做人诚信做事 说到诚信，人们会很自然的想到寓言故事《狼来了》中的小男孩,他就因为失信于人,才导致他的羊全被狼吃了。这个寓言的寓意是非常深刻的,那就是要讲诚信。不然最后只能是自欺欺人。现在广告上不是也说吗？“狼来了，并不可怕，失去诚信最可怕。”这句话为我们敲响了现代社会诚信做人、诚信做事的警钟。 诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握： 首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二；诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。 其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。 再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。 总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

如何做人演讲稿3篇

如何做人演讲稿3篇 做事先做人，那该如何做人?下面小编为大家整理了如何做人演讲稿3篇，欢迎大家阅读。 如何做人演讲稿篇1 老师，同学们： 早上好!我是桂林中学生物教师、教导处主任毛敏。上半年，我曾经在晨会发言上讲过《老老实实做人，踏踏实实做学问》的话题，今天我要讲的题目是《如何做人》。 大家都知道，孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面，培养了一大批有才干的学生，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。 比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福

利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。 我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事：一次母亲生病发烧躺在床上，先是口渴得厉害，请正在复习功课的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一会儿，母亲想起自己忘了吃药，又央求孩子再倒些水，并且把药拿来，这次孩子生气地说：“妈，你干吗老叫我，我明天还要考试呢!”，显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想，若是这个孩子的考试成绩不理想，说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师，我为这样的学生而感到悲哀，我想他若考试成绩再好，也不能算是好学生，因为他连最起码的做人的道理都不懂，连病在床上的母亲都没有关爱之心的人，怎么还会去爱周围的人，怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师，我也为有这样的学生而感到羞愧，多年来，我们太过于重视学生的考试分数，而忽略了对学生思想品德的教育。 过些天，我们学校就要进行期中考试了。当然，我并不希望同学们家里发生任何意外，但是，希望同学们不要像我故事里讲的同学那样，要学会理解父母，善待父母，关爱父母。比如，给父母盛一碗饭，帮母亲洗洗碗，给下班的父亲开门、拧包等，这

大学生演讲稿：学会做人

大学生演讲稿：学会做人 各位老师、同学们： 大家早上好!今天我说话的内容是怎样学会做人。 首先，我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人怎样做人做一个什么样的人”我觉得做人是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗不然，平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。 人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。 一、做个有志向的人 毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做

事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。 二、做个善良的人 “人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，

“堂堂正正做人,认认真真做事”心得

“堂堂正正做人，认认真真做事”心得体会自从聆听了魏黎波教授“堂堂正正做人，认认真真做事”的讲座后，我对“科学道德与学风建设”有了更加深刻的认识。作为一名刚入学的研究生，对自己三年的求知生涯有了更加清晰的定位。当前，在我国实施科教兴国的大背景下，一个百花齐放、百家争鸣的良好学术氛围正在形成。然而，我们也必须清醒地认识到，快速发展的同时也带来了一些道德诚信缺失、学术造假、科研成果使用不当等问题。尤其是这种趋势愈演愈烈，学术不端行为比比皆是，小到一个普通的学者甚至学生抄袭剽窃他人论文，大到一个教授、校长甚至是院士都开始随意剽窃他人科研成果、不注重学术的质量反而注重学术所能带来的效益。学术界的各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术造假行为以及学术道德的严重滑坡，严重败坏了学术风气，阻碍了学术进步，损害了学术形象，对教育和科学研究事业的繁荣发展造成恶劣影响，对当前的研究生学术道德建设造成了空前价值冲击。 作为一名研究生，我们应当尊重科学道德，改进学风建设。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚

和思想态度，包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。 著名教育家陶行知先生说：千教万教教人求真，千学万学学做真人。道出了我们做人作学问的本质。因此，一名优秀的研究生应当做到一下几点： 首先要有严谨的学风。严谨的学风是在研究性学习活动中潜移默化而形成的学术氛围，其根本方法在于净化青年人的求学目的。青年人为何而求学? 周恩来总理在青年时期的理想是“为了中华之崛起，为了担负国家将来艰巨之责任”。然而当今社会，许多学生往往把读研作为改变人生命运的捷径，没有搞清楚“以后想做什么”，而是把读研当成一种就业的手段，导致毕业后不能适应相关专业的需要，更不能够将自己的知识转化为“为全国和全世界人民服务”的生产力。研究生阶段应该侧重于学术素养、实践技能和创造性解决问题能力的自我培养与提高，端正做人、做学问的道理，并结合实际将其运用到科研成果的开发和利用中去。 其次坚守科学精神。科学精神是伴随近代科学的诞生在继承人类先前思想遗产的基础上，逐渐发展起来的科学理念和科学传统的积淀，是科学文化深层结构( 行为观念层次) 中蕴涵的价值和规范的综合。一个发展良好的科研体系和科学共同体自身都应具备特定的精神气质和精神追求。研究生在校期间可以利用丰富

传统文化作文之传统文化学习心得体会

传统文化学习心得体会 【篇一：学习中华传统文化心得体会】 学习中华传统文化心得体会 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发 展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他 包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育 科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的 基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会 主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会 主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统 文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学 方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这 些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一 直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延 绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为 支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读， 并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代 代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之， 不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变 命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知 若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦 的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身 学习的思想。

做人做事做学问

裘法祖院士--做人做事做学问 （注：读后受益颇丰,怎样做个好医生呢?应该向裘老学习!) 我毕业从医已经 65 年了，我常扪心自问，杏林行走 65 载，是否让每一个经过我诊治的病人感到温暖，是否做到了想病人之所想，急病人之所急。我深感自己做得还很不够，在我 65 年的外科生涯中，有差错、有失误，深夜不能入眠的时候常使我惭愧和不安。早年读春秋《左传》时，记得有一句话：“太上立德，其次立功，其次立言。”立德就是做人，立功就是做事，立言就是做学问。我们做医生的，是做学问的，但是做人是最起码的要求。因此我常常思索如何做人、做事和做学问的道理。 一、如何做人 如何做人？这个问题很难回答，只能靠自己去感悟、去思考。最近我读了两篇文章，一篇是周恩来总理的外交秘书李慎之先生写的《做学问首先要做人》；另一篇是年前去世的北京积水潭医院手外科韦加宁医生的讲稿《最重要的是做人》。两篇文章读后感受甚深，思考了好久，更感到要做一个医生，一个好医生，首先应做一个好人。什么是好人，就是要诚实、正直，要谦虚、本分，要关心别人胜于关心自己，要成为一个胸襟开阔的人。 第一，要做诚实的人。去年我遇到两件事情，使我很不平静。一件是我院的一位硕士研究生，带着一封倍加称赞的推荐信去我的母校上海同济大学同济医院就职。但他工作甚差，表现不好，一查询那封推荐信是假的，是他自己写的。当然，他也就此被辞退。另一件是某院的一位医生，在德国进修后写了一篇论文，去年在我院院刊( 英文版 ) 发表。论文的第一作者是他本人，另两位是德国人 ( 导师和一位医生 ) 。由于投稿时附有两封这两位德国人的信，同意发表，当然，我院院刊编辑部就刊出了。今年，被这两位德国作者发现，不同意他发表此论文，因为研究工作不是他一个人做的。我们再查询，发现这两封德国作者同意发表的信是假的，是他自己写的，并代签名的。现在德国作者坚持要他以英文、德文两种文字在我院院刊( 英文版 ) 公开道歉，并要求取消此论文。中国有句老话：要想人不知，除非己莫为。做了不诚实的事，迟早会出问题。 日前，我在 2004 年 11 月 15 日人民日报读到一篇短评：著名物理学家、诺贝尔奖获得者丁肇中在南航作学术报告时，有同学提了三个问题，丁肇中说“不知道”，所谓“三问三不知”，这让在场的所有同学意外，但却赢得全场热烈的掌声。还有，世界三大男高音之一，帕瓦罗蒂在一个大型演唱会进行到高潮之际，突然停顿下来。当时举座哗然，帕瓦罗蒂却坦诚地说自己忘记歌词，请大家原谅，结果全场爆发出热烈掌声。古语有云：“知之为知之，不知为不知，是知也”：知道就是知道，不知道就是不知道。这种坦然和诚实，是每个医生或每个科学家应该具备的、不可或缺的品德。我一直认为，最老实、最诚实的人，是最聪明的人。 第二，要做谦虚的人。有的人从国外回来或获得博士学位，我相信他在某个专业的某个领域做了很多有成效的工作。但他在其他方面缺少知识，比如说临床处理不同病情的病人方面，还需要多多请教别人。孔夫子有句话：三人行，必

传统文化与做人做事 (1)

传统文化与做人做事 中国的文化可谓博大精深，其中包含了做人处事，教育，发展，政治，经济，文化等等，多方面的只是与方法。许思想和观点被我们反复揣摩应用，作为典范一样的去遵守和效仿，为我们指明了方向，帮我们走出了许多误区，帮我们避免了许多错误，真可谓是一段伟大的文明精神食粮。作为大学生我们应该学习写关于中国文化的思想和观点，以此来充实和完善自身。 先从孔子说起吧！我们记得最深的就是这句话--子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这三句话是《论语》的开篇句，历来被人们作为经典引用传诵。可是这三句话究竟是什么意思?我们选择两种不同的说法来解释这三句话。第一种解释：孔子说：学习了而且到一定时间就去练习和实践它，不是很愉快的吗?志同道合的人从远方来，不是令人高兴的事吗?人们不了解我，而我并不恼怒，这难道不是君子所为吗?这样讲，三句话就没有必然联系，只是说孔子讲了对三件事的看法和态度。第二种解释：孔子说：一种学说思想和主张被社会所接受，就太令人快慰了；要是不被社会接受，但依然有志同道合的人来与我探讨，也是很高兴的事情；当思想主张既不被社会接受又不被同道理解的时候也不恼怒，这不就是君子吗? 今天，不管我们如何理解孔子的思想，有一点是相同的，那就是人们应该始终以积极的态度面对人生，面对生活的一切，面对人生的每一天。在创造生活的同时要学会享受生活、欣赏生活、感悟生活，因为生活中令我们愉快的事情很多很多。经常复习所学知识，把知识应用于实际，争取使自己的主张被社会接纳，经常与朋友讨论感兴趣的问 题，这都是很惬意的事情。人们一时不了解我，我也不生气、不恼怒，这才是君子所为。坦荡、坦然、坦诚面对一切，而不要小肚鸡肠。我们常感叹做人难，其实做人就是修炼。为什么大家不理解我而我又不生气呢?同为孔子相信“德不孤，必有邻”。这也就是人们平常所说的“三步之内，必有芳草”的意思。 说说这就名言--曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说：我每天都要多次反省自己，给别人帮忙是否尽心尽力了?与朋友交往是否做到了以诚相待?老师传授的知识是否都掌握了。曾子的观点集中反映了孔子儒家学说强

2020年怎样做一个合格的大学生

作者：空青山 作品编号：89964445889663Gd53022257782215002 时间：2020.12.13 怎样做一个合格的大学生 大学生必须具备一定的文化底蕴。充分学习各项专业技术，努力掌握潮流科学，跟上科学发展的脚步，积极发展自身刻苦学习，而合格的大学生还要有一定的思想道德修养，只有道德高尚的人才能够称的上是真正的人才，否则只有一个金玉其表，败絮其内的斯文败类。即使拥有更高的科学水平，没有一颗有道德的心，他也不会造福社会，甚至还会危害社会，危害人民安全。许多高科技犯罪的产生，都是一些具备高学历水平的社会“人才”造成的，这更说明了道德的重要性，尊师重教，敬老爱国，等等都是我们所必备的。而且成为新世纪的大学生，还要发展全面素质，不能只是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。要注重与人交流，与人合作的精神。这个社会是人的社会，是以人为本。最后，也是最重要的，我们要有一个强健的体制。“身体是革命的本钱”。 我认为要做一个合格的大学生首先要好好学习；其次就是要培养自己的个人的兴趣爱好,大学生活的课余时间比较多,我们可以充分的利用这些时间来做一些有意义的事来充实自己的大学生活；再者，

就是要多去关注一些社会现象，学习一下会怎样与别人沟通；当然最重要的一点就是要在大学的这几年的生活里提高自己的素养。要做一个合格的大学生,这要从入学的第一天做起,首先要给自己树立一个目标,一个符合一名合格大学生的目标；当然目标谁都有，关键是看看谁能坚持到最后。在入学的第一天很多人都会给自己树立一个宏伟的目标，通常情况下，能坚持下来的人却不多。在竞争激烈的新世纪，作为大学生，不仅要有过硬的专业知识和技能，更应该有良好的心理素质，健康的心理状态，热爱生活，正确面对挫折，能在知、情、意三个方面有意识地培养自己，比如说培养良好的自我意识，加强意志锻炼，做好自我心理调适等。1、基础知识扎实；2、创新能力；3、动手实践能力。具备此三项的是最受社会欢迎的，就是说找工作没问题.学习良好的思维习惯和自学能力的形成、形成良好的团队精神、文明礼貌的行为习惯.。所以我们应该做到： 第一，要有良好的思想道德修养 我们正值青春年华，处于人生的黄金时代，是树立良好世界观、人生观形成的重要时期，修养是确立科学世界观与人生观的重要途径和手段。确立科学的世界观和人生观，做到“真、善、美”的统一，不断完善人格发展，成为有理想、有道德、有文化、有纪律，脱离低级趣味，有益于人民的高尚的人。而要到达“真、善、美”统一的崇高境界，就要做到知行一致，严于律己，见贤思齐，从小事做起，从我做

先做人后做学问

先做人后做学问 ————谈非智力因素对学生成绩的作用与影响我们平时说的智力因素通常是指记忆力、观察力、注意力、想象力、思维能力等，即认识能力的总和，是认识活动的操作系统。而非智力因素是指智力因素以外的一切因素，与认识没有直接关系，却对人的认识过程起直接制约的作用。其中主要包括兴趣、情绪、情感、意志、性格等，是认识活动的动力系统。 非智力因素在人的成长过程中，有着不可忽视的作用。一个智力水平较高的人，如果他的非智力因素没有得到很好的发展，往往不会有太多的成就。相反，一个智力水平一般的人，如果他的非智力因素得到很好的发展，就可能取得事业上的成功，做出较大的贡献。从心理学上讲，感情、意志、兴趣、性格、需要等非智力因素，是智力发展的内在因素，外因通过内因起作用。有人形象的说，离开了非智力因素就等于失去了发展的动力和能源。一个人的非智力因素得到良好的发展不但有助于智力因素的发展，还可弥补其他方面的不足。 对中学生而言，非智力因素在学习上发挥着动力、定向、强化和创造等多方面的功能。可以这么说，一个学生学习成绩的优劣除了与记忆能力、观察能力、思维能力等智力因素有关外，还在很大程度上与动机、兴趣、情感、意志等非智力因素有关。在教学工作中我们发现，学习成绩优秀的大多是那些智力中上而非智力因素较好的学生，一旦非智力因素发展较好即使基础薄弱的学生，也会在学习上保持良好的心态，树立坚定的信念，不达目的不罢休。因为智力因素在很大程度上由先天遗传决定，智力的培养只能开发一小部分智力的潜能，并不能取得实质性的突破，智力超常的人很少，绝大多数人都是属于智力正常范围内的。而非智力因素则主要是后天“习得”的，是完全可以通过教育培养来改善提高的。所以，我们在重视学生智力发展的同时，也必须重视非智力因素对智力的“催化”作用。 在教学中如何培养学生的非智力因素？教师就应从学生的学习动机、学习态度、学习方法和自我意识等影响智力潜能发挥的心理因素着手，侧重学

传统文化学习心得体会

篇一：传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会 对于中国传统文化以前只是知道一个大概，通过这次的延津之行，我对中国传统文化又有了新的认识，更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。 初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。 古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位，“孝”字，上为“老”，下为“子”，老人和孩子在一起才有“孝”，同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”，中国人讲“以孝为先”，便可知国人对“孝”的重视，主要强调对父母，长辈的“孝”，强调长幼有序，自古便有“董永卖身葬父”的传说，还有“孔融让梨”的故事，虽然强调的是礼貌的重要性，但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代，即便是在当代物欲横流，充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。 中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！ 中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！篇二：传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会 欲为人师表，先学会做人。 刚刚学完《传统文化教育》，内心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失败！多么的不在道！由衷的感恩学校领导给我们这个认识自己，改变自己的机会。让我真正的找回了自己那颗丢失已久的良心！ 传统文化的学习，刚好有吴老师讲的“如何做一位如理如法的好人”，如何让传统教育渗入生活，融入工作。但我感觉自己对“弟子规”还是停留在“圣人训”的阶段?惭愧啊，可见自己的确不是上根之弟子?不过“勿畏难、勿轻略”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯至”，要知耻近乎勇，只要严格坚持按照恩师的教导，每天按时完成作业，勇猛精进，相信一定会得到身心和谐、家庭和谐、校园和谐、乃至社会和谐的理想生活。 传统文学并不是谈玄说妙，“话说多、不如少，唯其是、勿佞巧”，圣贤留下的经典，没有一句是多余的话，正如“圣贤乃实语者、不妄语者、不异语者、这些经典，都是从圣贤人的自

大学生如何诚信做事,诚信做人

大学生如何诚信做事,诚信做人 巴尔扎克说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。” 海涅也说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。这是荣辱观之精要，诚实守信是做人立身之根本。诚实守信是中华民族的传统美德。 “诚者天之道也；诚之者，人之道也。”知荣辱者，首先确立做人以诚信为荣、诚信为本。诚信作为一种人生境界，是一个高品位的人终生最弥足珍贵的精神财富。拥有万贯资财不足以炫耀，而缺乏了诚信一切都黯然失色，拥有诚信者，走遍天下无所顾忌，幸福和成功随时随地会降临。诚信为荣，祛除私欲，奉公守法，方能行得正、坐得稳、心自静。缺少诚信，就是缺失崇高和壮美就无法摆脱平庸和无聊、欺诈和虚假。 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诚信者的前景永远是壮阔的，时空永远是绚丽的。不诚信者的道路则是短暂的，前景是渺茫的。诚信缺失，不论是做人、经商，注定都是要失败的，古今中外，概莫能外。只有诚实守信，才会永远立于不败之地。静夜细思量，诚实守信与缺失诚信，哪个更利国家、社会、人民和自己，作一番比较不是多余的。古今有大德、成大器、建大功、立大业者，无一不是德高才厚、诚信立身的高品位之诚信即诚实守信，具体来讲，就是忠诚老实，忠身康宁。 因此我们当代大学生一定要懂得诚信，学会诚信做人，诚信做事。因为一个诚信的社会，才是和谐的社会；一个诚信的民族，才是一个

有希望的民族；一个诚信的国家，才是值得国际信赖的国家。而对于个人，只有扬荣弃耻诚信做人，才是他一生的立身之本。 当代大学生，在接受着系统的道德教育的同时，也面临着社会巨大的变迁，经受着各种文化和价值观念的冲击。大学生诚信现亦面临危机。 现在的大学生，小到对朋友说话不算话，迟到，言行不一；大到在学习上，抄作业，编造数据，“引用”现成的论文，学习弄虚作假，考试作弊屡禁不止，诚信缺失现象越来越普遍。是否诚实守信，不仅反映了一个人的思想品质和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。一个表里不一、言而无信的人，可能蒙混乃至得势一时，但决不会长久，到头来还是让虚伪害了自己。诚信和做人永远是形影不离。 诚信需要一种自觉，而最应该具有此种自觉诚信观的就应该是校园中的大学生，因为大学生群体是未来社会主义市场经济的重要参与者。我们是时代最敏感的一分子，同时也是感知时代要求最强烈的精英，我们不但应该树立和形成自身的诚信，也应该成为诚信最有力的宣传者。 只要我们坚持诚信原则，弘扬诚信精神，勇于面对并努力克服存在的诚信问题，充分发挥大学生的先锋带头作用，就一定能够在不久的将来形成诚实守信的良好社会风尚。历史的发展终将证明：诚信是诚信者的通行证，虚假是虚假者的墓志铭。 由诚信守护的生命，会更美丽而生机勃勃。源于正直心灵的良知，

学会做人学会做学问作文

学会做人学会做学问作文 时间：2016-12-28 10:06:32 | 作者：学霸 【篇一：学会做人学会做学问】 每天坐在教室里，抬头便会看到黑板上方的“学会做人，学会做学问”这一句话。它是一中的校训，意味着“先成人，再成材”。 “人”，简单的两笔组成了一个“人”字，在做起人来却没有这样简单。做人是一门博大精深的学问。学会做人更是建立在对生活的深切感悟和对自身的深度剖析之上的。一个伟人，在拥有过人学时的同时必定还拥有着受人敬仰的美好品质。所以，一个只被公式和知识构建堆砌起来的人，必定是不厚重的。 学会做人，就要学会做一个有责任感的人。人生伊始，首先要学会的是承担自己的责任。责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，但它是最终带给你的人类的珍宝——人格的伟大。责任是屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；责任是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；责任是顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。而落实在生活中，责任则被体现的更具体。勇于承担错误是对自己的负责；维护班级秩序是对班级的负责；维护校园荣誉是对校园的负责；做一个好公民，就是对社会，对国家的负责。 学会做人，学会做一个常怀感恩之心的人。感恩，并不需要像“滴水之恩，当涌泉相报”那样伟大。它是毛泽东“吃水不忘挖井人”的谆谆教诲，也是李密为报养祖母放弃官职的反哺之心。也许在新时代的我们对某些事情已经习以为常，但如果真正落实到我们身上呢？一件小事，可以折射出一个人的品性。常怀感恩之心，即便是一个微小的事物在一个充满感恩的人眼中也是一个给予者。 在我们的成长道路上，我们经历了许多，收获成长，也渐渐明白了做人的道理。在学会做人之后，便是学会做学问。 学会做学问，最重要的是勤奋。“天道酬勤，恒者为胜”，有多少付出才会有多少收获。正如韩愈所说“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 我们都惊叹演员在舞台上的光辉，却忽略了他们在台下那一边又一遍的练习。正是他们辛勤的汗水和不懈的努力才铸就了他们今日的辉煌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在经验磨砺之后，迎接你的便是成功。 敢于承担责任，才能获得尊重；刻苦勤奋，才能达到目标；懂得感恩，回报那些曾为自己付出的人，即使是一句问候，也会让他们感到温暖。 “学会做人，学会做学问”这简单的九个字将永远伴随我们，它教会我们做人，教会我们做学问。

中国传统文化的心得体会3篇

中国传统文化的心得体会3篇 传统文化的大众化、国际化和现代意识传播是提升文化软实力的重要途径。下面是中国传统文化的心得体会，希望可以帮到大家。 篇一：中国传统文化的心得体会 中华传统文化是文明的结晶，通过学习中华传统文化，感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。 三是努力践行。孔子在《论语》这部书中，教给我们很多处世的方法，做人的规矩。这些道理看起来很普素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是坏的。就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有