八年级下册石壕吏(译文) [ 唐 ] 杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

译文

（作者我）傍晚投宿石壕村，有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门查看。

差役吼得是多么凶狠啊！老妇人是啼哭得多么可怜啊！（作者我）听到老妇上前说：“我的三个儿子去邺城服役。

其中一个儿子捎信回来，说两个儿子刚刚战死了。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！

（老妇我）家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，（他母亲）进进出出都没有一件完整的衣服。

老妇虽然年老力衰，但请让我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”

夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。（人）天亮临走的时候，只同那个老翁告别。（老妇已经被抓去服役了）注释

(1)暮：在傍晚。(2)投：投宿。(3)吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。

(4)夜：时间名词作状语，在夜里。(5)逾（yú）：越过；翻过。

(6)走：跑，这里指逃跑。(7)呼：诉说，叫喊。(8)一何：何其、多么。

(9)怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。(10)啼：哭啼。(11)苦：凄苦。

(12)前：上前，向前。(13)致：对……说。(14)前致词：指老妇走上前去（对差役）说话。

(15)邺城：即相州，在今河南安阳。(16)戍（shù）：防守，这里指服役。

(17)附书至：捎信回来。书，书信。至，回来。(18)新：最近，刚刚。

(19)存：活着，生存着。(20)且偷生：姑且活一天算一天。且：姑且，暂且。偷生：苟且活着。

(21)长已矣：永远完了。已：停止，这里引申为完结。(22)室中：家中。

(23)更无人：再没有别的（男）人了。更：再。(24)唯：只，仅。

(25)乳下孙：正在吃奶的孙子。(26)未：还没有。(27)去：离开，这里指改嫁。

(28)完裙：完整的衣服。(29)老妪（yù）：老妇人。(30)衰：弱。

(31)请从吏夜归：请让我和你晚上一起回去。请：请求。从：跟从，跟随。

(32)应：响应。(33)河阳：今河南省洛阳市吉利区（原河南省孟县），当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。(34)急应河阳役：赶快到河阳去服役。

(35)犹得：还能够。得：能够。(36)备：准备。(37)晨炊：早饭。(38)夜久：夜深了。(39)绝：断绝；停止。(40)如：好像，仿佛。(41)闻：听。

(42)泣幽咽：低微断续的哭声。有泪无声为“泣”，哭声哽塞低沉为“咽”。

(43)明：天亮之后。(44)登前途：踏上前行的路。登：踏上。前途：前行的路。

(45)独：唯独、只有。(46)石壕：今河南三门峡市东南。

杜甫 - 中国唐朝著名现实主义诗人

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

杜甫石壕吏原文及翻译

杜甫石壕吏原文及翻译 本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《石壕吏》是杜甫著名的新题乐府组诗"三吏"之一。四十八岁的杜甫，他离开洛阳，历经新安、潼关、石壕，所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。下面是应届毕业生网小编Lynn整理相关内容资料。(更多内容请关注应届毕业生网) 【原文】 《石壕吏》杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【译文】 (作者我)傍晚投宿石壕村，有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门查看。 差役吼得是多么凶狠啊!老妇人是啼哭得多么可怜啊!(作者我)听到老妇上前说：“我的三个儿子去邺城服役。 其中一个儿子捎信回来，说两个儿子刚刚战死了。活着的人姑且

活一天算一天，死去的人就永远不会复生了! (老妇我)家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，(他母亲)进进出出都没有一件完整的衣服。 老妇虽然年老力衰，但请让我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。” 夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。(诗人)天亮临走的时候，只同那个老翁告别。(老妇已经被抓去服役了) 【注释】 1、暮：在傍晚。 2、投：投宿。 3、吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。 4、夜：时间名词作状语，在夜里。 5、逾(yú)：越过;翻过。 6、走：跑，这里指逃跑。 7、呼：诉说，叫喊。 8、一何：何其、多么。 9、怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。 10、啼：哭啼。 11、苦：凄苦。 12、前：上前，向前。 13、致：对……说。

八年级语文《杜甫诗三首_望岳_春望_石壕吏》同步练习题

八年级语文《杜甫诗三首·望岳·春望·石壕吏》同步练习题 第一部分 1．注意下列加点字的读音： 岱．宗（）决眦．（）溅．泪（）簪．（）逾．墙（）戍．守（）老妪．（）幽咽．（） 2．杜甫字子美，代伟大的现实主义诗人。他著有“三吏”，另外两篇分别是和。 3．解释下列句子中的字词。 ⑴齐鲁青未了（青未了：） ⑵造化钟神秀（钟：） ⑶荡胸生曾云（荡胸：） ⑷会当凌绝顶（会当：） ⑸家书抵万金（抵：） ⑹浑欲不胜簪（浑：） ⑺老翁逾墙走（逾：） ⑻吏呼一何怒（一何：） ⑼有孙母未去（去：） ⑽犹得备晨炊（犹得：） 4．填写： ⑴《望岳》一诗中表现诗人登临泰山极顶的决心和坚毅豪迈气概的句子是 。 ⑵《石壕吏》一诗中反映官吏残暴对待百姓的句子是。 ⑶《春望》一诗中形象地表达出诗人对妻子儿女强烈思念的诗句是。5．“会当凌绝顶，一览众山小”反映了什么样的人生哲理？ 6．对《春望》的理解正确的一项是（） A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。 B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。 C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。 D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。 7．《石壕吏》中流露出的诗人感情是（） A、诗人对老妇一家的同情。

B、诗人对人民苦难的同情和关注。 C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。 D、诗人对官吏暴虐的愤怒。 8．对《望岳》分析不确切的一项是（） A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。 B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。 C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。 D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。 9．品析下列句子中加点的词。 ⑴吏呼一何 ．．苦。 ．．怒，妇啼一何 ⑵天明登前途，独．与老翁别。 读下列选文，回答问题： （一） 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 10、解释诗句中的词语。 一男附书至（书：） 二男新战死（新：） 死者长已矣（已：） 室中更无人（更：） 11、对这首诗开头四句评析不正确的一项是（） A、第1句写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。 B、第2句交代了故事的发生，预示将有一场灾难降临。 C、3、4句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。 D、3、4句反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。 12、描写兵役之苛酷的句子是：。 13、描写战争之惨烈的句子是：。 14、“妇人”致词分三层，这三层的意思分别是什么？ ①

《石壕吏》原文阅读及对照翻译

《石壕吏》原文阅读及对照翻译《石壕吏》原文阅读及对照翻译 出处或作者：杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦! 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦! 差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦! 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天，死去的'人永远完结了!家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。 傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。 差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦! 我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了!家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。 夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。

字经全文翻译 三字经译文

人之初性本善性相近习相远【三字经译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 苟不教性乃迁教之道贵以专 【三字经译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母择邻处子不学断机杼 【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山有义方教五子名俱扬 【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 养不教父之过教不严师之惰 【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学非所宜幼不学老何为 【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢不成器人不学不知义 【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

为人子方少时亲师友习礼仪 【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 香九龄能温席孝于亲所当执 【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 融四岁能让梨弟于长宜先知 【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 首孝悌次见闻知某数识某文 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。 一而十十而百百而千千而万 【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。 三才者天地人三光者日月星 【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。 三纲者君臣义父子亲夫妇顺

三字经全全文及解释

三字经全全文及解释 人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 人刚生出来的时候，性情本质都是很善良的，而这种善良的本性，每个人并没有多大的差别，后来因为学习环境及所受的教育不同，长大后性情就相差得月来越远了。 如果在小的时候，没有好好的教育孩子，他们善良的本质就会受环境的影响而改变，所以教导的方法最重要的就是要专心一致，才能让善良的本质发挥出来。 从前，孟母知道环境的好坏对一个人的影响是很大的，所以选择好的环境来居住。有一次，年幼的孟子贪玩不想读书，母亲知道后非常生气，就拿出剪刀把织布机上的布匹剪断，让孟子了解，读书就像织布一样不可半途而废。 五代的时候，在『燕山』这个地方，有一个『窦禹均』的人，对孩子有一套很好的教导方式，他的五个孩子在他的调教之下，个个都很有成就，也因此得了好名声。 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪 如果父母将子女生下来，只知道养活他们，而不去教育他们的话，这就是为人父母的过错。同样的，做老师的对于学生的教育，若没有尽力教导，这就是老师偷懒没有尽到为人师的责任。 为人子女的，不学习如何友爱兄弟姊妹孝顺父母，这是很不应该的。小时候在求学的时期，不好好的学习接受教育，等到年纪大了，又能够有什么作为呢？ 『玉』如果没有经过玉匠琢磨，是不可能成为玉器。就好比一个人若不肯勤奋求学，就不会懂得礼义道德了。 为人子弟的，应该在年少时，多亲近好的老师，多结交好的朋友，从中学习做人的礼义道德。

香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知 首孝弟次见闻知某数识某文 一而十十而百百而千千而万 黄香九岁的时候，每天晚上睡觉前，都会先睡进父亲的棉被里， 用身体温热被子，再请父亲去睡。像黄香这种孝顺父母的行为， 是我们为人子女应当要做到的。 孔融四岁的时候，就知道把大的梨子让给哥哥吃，这种恭敬兄长的行为， 也是我们为人子弟应该最先知道的。 做人先要学习孝顺父母友爱兄弟，其次是学习知识， 及知道算数和认识文字，阅读各种文章。 一到十是基本数字，采十进制的方法， 十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万，一直到无穷尽的数字。 三才者天地人三光者日月星 三纲者君臣义父子亲夫妇顺 曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中 什么叫做『三才』三才就是指天、地、人。什么叫『三光』，三光就是指太阳、月亮、星星。 什么叫做『三纲』三纲就是君主与臣子之间要讲「义」，父亲与子女之间要有亲情之爱，夫妻之间要彼此和睦相处。 一年有四季~春、夏、秋、冬；而这四个季节春去夏来，秋去冬来，循环不已，永不停止。 四个方位是指东、西、南、北，而这四个方向都必须以中央为基准，才能决定正确方位。 曰水火木金土此五行本乎数 十干者甲至癸十二支子至亥

石壕吏

《石壕吏》教学设计 一、教学设想 杜甫的《石壕吏》真实的反映了“安史之乱”给下层劳动人民带来的深重灾难，表达了作者忧国忧民的民族情怀，是杜甫现实主义诗歌的代表作。对于这样一篇文质兼美的叙事诗，在课堂教学中我着力体现两个原则，一是“以学为主”的教学思想，二是实施“个性化语文教学”，发挥学生的主观能动性。 二、教学目标 1、把握诗意，体会情感。 2、品析重点诗句，感悟人物个性。 三、教学重难点 体味战乱给人民带来的深重灾难，感悟诗人忧国忧民的情怀。 四、教学过程 （一）导入新课 大家都知道，在中国近五千年的历史长河中，唐朝曾是一个疆域辽阔、国力强盛、经济繁荣的朝代。 那么你们知道唐朝由盛到衰的转折点是什么吗？（安史之乱） 对，安史之乱从公元755年开始，整整持续了八年，这八年，大唐土地上一直是狼烟四起、战事连绵；这八年，整个大唐江山民不聊生、生灵涂炭。特别是公元758年的冬末，郭子仪、李光弼等九位节度使的六十万大军兵败邺城，大唐政权更是危在旦夕。唐王朝为补充兵力，便在洛阳至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。而就是这一时期，伟大的现实主义诗人杜甫根据自己的真实见闻，用记录历史的笔录，用忧患苍生、悲天悯人的情怀写下了著名的三吏三别，用诗歌的形式向后人展示了那段充满战火和硝烟，浸满眼泪和辛酸的历史。今天我们就一起走进其中最著名的一首--------石壕吏 （二）初读感知 1、课前我们已经预习过课文了，下面咱们叫一个同学起来朗读一遍这首诗，其他同学做一下评价。 一生读，其他学生评价。 根据刚才同学们所做的评价，咱们觉得朗读古诗应该注意哪几个方面？（明确：读准读音、把握节奏和重音、读出感情） 2、下面咱们听一下名家是怎么读这首诗的。在听的时候，把握刚才咱们所说的几点。（听完后，学生谈感受） 3、下面你就根据刚才的范读录音，选择你喜欢的方式读课文，可以男女生对读，也可以小组合读，可以读全部课文，也可以选择一部分读。 4、生展示。 （三）、品读探究

三字经全文带拼音和翻译

三字经全文带拼音和翻译 rén zhī chūxìng běn shàn 人之初性本善 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近习相远 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教性乃迁 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道贵以专 【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。 xī mèng mǔzé lín chǔ 昔孟母择邻处 zǐ bù xuéduàn jī zhù 子不学断机杼 【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。 dòu yān shān yǒu yì fāng

窦燕山有义方 jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 教五子名俱扬 【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教父之过 jiào bù yán shī zhī duò 教不严师之惰 【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。 zǐ bù xuéfēi suǒ yí 子不学非所宜 yòu bù xuélǎo hé wéi 幼不学老何为 【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。 yù bù zhuóbù chéng qì

石壕吏原文、翻译及赏析

石壕吏原文、翻译及赏析 本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。 石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣! 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。 注释 1、暮：在傍晚。

2、投：投宿。 3、吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。 4、夜：时间名词作状语，在夜里。 5、逾(yú)：越过;翻过。 6、走：跑，这里指逃跑。 7、呼：诉说，叫喊。 8、一何：何其、多么。 9、怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。 10、啼：哭啼。 11、苦：凄苦。 12、前：上前，向前。 13、致：对……说。 14、前致词：指老妇走上前去(对差役)说话。 15、邺城：即相州，在今河南安阳。 16、戍(shù)：防守，这里指服役。 17、附书至：捎信回来。书，书信。至，回来。 18、新：最近，刚刚。 19、存：活着，生存着。 20、且偷生：姑且活一天算一天。且：姑且，暂且。偷生：苟且活着。 21、长已矣：永远完了。已：停止，这里引申为完结。 22、室中：家中。

23、更无人：再没有别的(男)人了。更：再。 24、唯：只，仅。 25、乳下孙：正在吃奶的孙子。 26、未：还没有。 27、去：离开，这里指改嫁。 28、完裙：完整的衣服。 29、老妪(yù)：老妇人。 30、衰：弱。 31、请从吏夜归：请让我和你晚上一起回去。请：请求。从：跟从，跟随。 32、应：响应。 33、河阳：今河南省洛阳市吉利区(原河南省孟县)，当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。 34、急应河阳役：赶快到河阳去服役。 35、犹得：还能够。得：能够。 36、备：准备。 37、晨炊：早饭。 38、夜久：夜深了。 39、绝：断绝;停止。 40、如：好像，仿佛。 41、闻：听。 42、泣幽咽：低微断续的哭声。有泪无声为“泣”，哭声哽塞

三字经全文及翻译

《三字经》拼音拼音版 rén zhī chūxìng běn shàn 人之初 , 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。xīmèng mǔzé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐbù xuéduàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng

jiào wǔzǐmíng jù yáng 教五子，名俱扬。yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教，父之过。jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。zǐbù xuéfēi suǒyí 子不学，非所宜。yòu bù xuélǎo hé wéi 幼不学，老何为。yùbù zhuóbù chéng qì 玉不琢，不成器。rén bùxuébùzhī yì 人不学，不知义。wèi rén zǐfāng shào shí

qīn shī yǒu xílǐyí 亲师友，习礼仪。xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄，能温席。xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁，能让梨。 tìyú zhǎng yí xiān zhī 弟于长，宜先知。shǒu xiào tìcì jiàn wén 首孝弟，次见闻。zhī mǒu shùshí mǒu wén 知某数，识某文。yīér shíshíér bǎi

三字经全文及翻译

带拼音《三字经》全文《三字经》拼音拼音版 rén zhī chūxìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xīmèng mǔzé lín chǔ 昔孟母 , 择邻处。 zǐbù xuéduàn jī zhù 子不学 , 断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山 , 有义方。 jiào wǔzǐmíng jù yáng 教五子 , 名俱扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教 , 父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严 , 师之惰。 zǐbù xuéfēi suǒyí 子不学 , 非所宜。 yòu bù xuélǎo hé wéi 幼不学 , 老何为。

yùbù zhuóbù chéng qì 玉不琢 , 不成器。rén bùxuébùzhī yì 人不学 , 不知义。wèi rén zǐfāng shào shí 为人子 , 方少时。qīn shī yǒu xílǐyí 亲师友 , 习礼仪。xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄 , 能温席。xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝于亲 , 所当执。róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁 , 能让梨。 tìyú zhǎng yí xiān zhī 弟于长 , 宜先知。shǒu xiào tìcì jiàn wén 首孝弟 , 次见闻。zhī mǒu shùshí mǒu wén 知某数 , 识某文。yīér shíshíér bǎi 一而十 , 十而百。bǎiér qiān qiān ér wàn 百而千 , 千而万。sān cái zhětiān dì rén 三才者 , 天地人。sān guāng zhěrì yuè xīng

石壕吏文言文翻译

石壕吏文言文翻译 导读：《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。以下是“石壕吏文言文及翻译”，希望给大家带来帮助！ 石壕吏 唐代：杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 译文及注释 译文日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。 差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！ 老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。

老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。” 夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。 注释1、暮：在傍晚。 2、投：投宿。 3、吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。 4、夜：时间名词作状语，在夜里。 5、逾（yú）：越过；翻过。 6、走：跑，这里指逃跑。 7、呼：诉说，叫喊。 8、一何：何其、多么。 9、怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。 10、啼：哭啼。 11、苦：凄苦。 12、前：上前，向前。 13、致：对……说。 14、前致词：指老妇走上前去（对差役）说话。 15、邺城：即相州，在今河南安阳。 16、戍（shù）：防守，这里指服役。 17、附书至：捎信回来。书，书信。至，回来。

石壕吏原文翻译及赏析.doc

石壕吏原文翻译及赏析 《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的"三吏三别"之一。诗中揭露封建统治者的残暴，反映了唐代"安史之乱"引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。下面我为大家带来，供同学们阅读学习。 石壕吏原文阅读： 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 石壕吏原文翻译： (作者我)傍晚投宿石壕村，有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门查看。 差役吼得是多么凶狠啊!老妇人是啼哭得多么可怜啊!(作者我)听到老妇上前说："我的三个儿子去邺城服役。 其中一个儿子捎信回来，说两个儿子刚刚战死了。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了! (老妇我)家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，(他母亲)进进出出都没有一件完整的衣服。

老妇虽然年老力衰，但请让我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。" 夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。(诗人)天亮临走的时候，只同那个老翁告别。(老妇已经被抓去服役了) 石壕吏原文赏析： 《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制 度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道："其事何长!其言何简!"就是指这一点说的。全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语;但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。"吏呼一何怒!妇啼一何苦!"概括了双方的矛盾之后，便集中写"妇"，不复写"吏"，而"吏"的蛮悍、横暴，却于老妇"致词"的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投宿，立刻转入"有吏夜捉人"的主题。又如只写了"老翁逾墙走"，未写他何时归来;只写了"如闻泣幽咽"，未写泣者是谁;只写老妇"请从吏夜归"，未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的"独与老翁别"一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走;那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗

杜甫《石壕吏》原文及鉴赏

杜甫《石壕吏》原文及鉴赏 【诗句 】老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 【出处】唐·杜甫 《石壕吏》。 【意思】我老妇虽年迈力衰，让我今夜跟你们走吧。去应河阳的急差，还有 点做早饭的能力。 【全诗】 《石壕吏》 .[唐].杜甫. 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【鉴赏导示】 759 年春， 郭子仪等九节度使率六十万大军， 因指挥不统一， 被史思明击溃。 唐王朝为补充兵力，便在洛阳至潼关一带强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时杜 甫正由洛阳回华州住所，闻此写成了“三吏”、“三别”。《石壕吏》就是“三 吏”中的一篇。 【鉴赏】 这是一首叙事诗， 以老妪被迫服役的典型事件， 深刻地反映了战乱时期人民 的深重苦难，表现了诗人同情人民的思想感情。 首四句是事件发生的序幕。 “暮投石壕村”一句交待诗人自己的行止和事件 发生的地点。接着写官吏黑夜捉人和人们仓皇应变的惊骇场面，笔墨十分精练。 从“吏呼一何怒”到“犹得备晨炊”， 是诗的主要部分， 它以老妇的对话为 中心，反映了差吏抓人的全过程。老妇人的话可分为三层： 首先陈述了战争夺 去了儿子的沉重悲哀。“存者”二句流露了老人无限的酸辛与哀伤;继而老妇人

申明家中已无应征之人。“出入无完裙”一句表现了这一家人生活的困苦;最后 老人主动请求应役。在这里差吏的话全被略去，但通过老妇的对话，也就从侧面 表现了差吏的凶狠残暴。但是，差吏并不听老妇人的申诉和哀求，还是要征走老 妇人的媳妇。 为了保全儿媳、 孙子， 老人才被迫应役的。 末尾四句， 是诗的尾声， 写老妇被提走后的凄凉情景，流露了诗人的深切同情。 在写法上，有如下鲜明的特点： (一)寓主观于客观描写。整篇诗都是客观 的描写，诗人鲜明的爱憎感情，是通过所描写的情节和场面表现出来的。如“吏 呼一何怒、妇啼一何苦”把“吏呼”、“妇啼”相对照，勾画了差吏的残暴和老 妇的哀求，把诗人憎恶差吏、同情老妇的态度鲜明地体现了出来;(二)采用虚实 结合的写法， 以实(老妇的答话)托虚(差吏的横暴)， 既使得这一家的不幸得到集 中强烈地表达，增强了感染力，又把差吏的态度作了丰富的暗示，使其狰狞的面 目尽显，诗歌 也显得含蓄凝练。 (三)细节描写的运用， 如“老翁逾墙走”就表现了由于战 乱和官府经常抓人而造成了人民夜不安寝的情形;“出入无完裙”，则表现了人 民生活的极端贫困，都很真实生动。 【鉴赏要点】 [1]名句：存者且偷生，死者长已矣![2]虚实结合的写作手法。[3]细节描写 真实生动。

三字经全文注释(整理版)

《三字经》全文解释 人之初，性本善。性相近，习相远。 〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，

同时科举成名。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。 【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。 【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为

唐诗三首原文及翻译

《石壕吏》杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老头逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 译文： 傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。 差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！ 我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了！家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。 夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。

茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 标签: 译文注释 八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱

八年级语文：《石壕吏》(教学方案)

( 语文教案 ) 学校：_________________________ 年级：_________________________ 教师：_________________________ 教案设计 / 精品文档 / 文字可改 八年级语文：《石壕吏》(教学方 案) Chinese is known as the "Mother of Encyclopedias", which is the best interpretation of it, so learning Chinese is very important.

八年级语文：《石壕吏》(教学方案) 教案教学目标 1. 了解作者的生平、思想及诗歌的创作背景,初步了解杜甫的诗歌创作风格。 2. 理解诗的思想内容,准确流畅地背诵。 能力目标 1. 加强朗读教学,提高朗读水平,同时激发学生的联想和想象。 2. 把握重点词语,分析景物意象,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。 情感态度与价值观 1. 通过学习《望岳》,体会诗人热爱大自然,热爱祖国河山的感情,学习他不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨。 2. 通过学习《春望》《石壕吏》,深切感受诗人热爱国家、关心

民众、眷念亲人的美好情操。 教学重难点 1. 理解每首诗的内容和思想感情。 2. 把握诗歌中的景与情、事与情,领悟融情于景的表现手法,感悟诗歌的意境。 教学方法 1. 诵读教学法:诗歌教学必须让朗读贯穿始终,反复朗读、吟诵,感知诗歌的韵律美,把握诗歌内容。 2. 合作探究法与点拨法相结合:充分调动学生的参与意识,让学生真正成为诗歌学习的主体。老师尽量少讲,可稍作点拨引导。学生讨论,生生互动;老师点拨,师生互动,从而提高学生的自主学习和合作探究的能力。 石壕吏 教学过程 一、创设情境,导入新课 二、初读课文,唤醒情感

三字经全文及翻译文

《三字经》全文人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籯我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力《三字经》全文解释人之初，性本善。性相近，习相远。〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。作为孩子，要理解这种要求，是为了使自己

石壕吏原文、译文、注释

《石壕吏》原文 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 史呼一何怒! 妇啼一何苦! 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣! 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰．请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 《石壕吏》译文 傍晚投宿于石壕村，在夜里有官吏来捉人。老翁翻墙逃走，老妇走出去应对。官吏喊叫的声音是那样凶，老妇啼哭的情形是那样凄苦。 我听到老妇上前说：“我三个儿子都服役去参加围困邺城之战。其中一个儿子托人捎了信回来，其中两个最近刚战死了。活着的人暂且偷生，死的人永远逝去。家中再也没有什么人丁了，只有个吃乳的小孙子。因为有小孙子，所以儿媳妇没有离开这个家，但进进出出没有一条完好的裙子。老妇我虽然身体衰弱，请允许我跟丛您夜归。赶紧应付河阳需要的劳役，现在还赶得上做早炊。” 入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。 天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。 希望我的解答能帮你解决问题！！！ 1.吏：小官，这里指差役。 2.石壕村：今河南三门峡东南。 3.暮：时间名词作状语，在傍晚。 4.投：投宿。 5.逾：越过；翻过。 6.一何：多么。苦：凄苦。 7.前致词：走上前去(对差役)说话。致：对......说。 8.邺城:即相州,在今河南安阳 9.戍：防守; 念shu的第四声 10.附书至：捎信回来。新：最近 11.且偷生：苟活。且：苟且；姑且。 12.长已矣：永远完了。已：已经，这里引伸为完结 13.乳下孙：还在吃奶的孩子。 14.去:离开，这里指改嫁的意思。 15.完裙：完整的衣裙。“裙”古代泛指衣服，多指裤子。 16.老妪：老妇人。请从吏夜归：请让我今晚跟你一起回营去。犹得：还能够。妪：念“yu”的第四声。 17.河阳：今河南省孟县，当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。 18.请从：请求跟从。从：跟从，随从的意思。 19.夜久：即“半夜”的意思。