《送东阳马生序》文言知识整理
《送东阳马生序》文言知识整理
一、文学常识
1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
二、文白互译
原文：余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，
观（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dài）。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（yè xǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则緼（yùn）袍敝（bì）衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗（weì），无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒(yè)余。撰长书以为贽（zhì)，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
译文：我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲
书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
三、基础知识
1、通假字
四支．僵劲不能动（“支”通“肢”，肢体）
同舍生皆被．绮绣（“被”通“披”文中是穿的意思）
2、古今异义
余．幼时即嗜学（古义：我；今义：剩下。）
媵人持汤．沃灌（古义：热水；今义：食物煮后所得的汁水。）
走．送之（古义：跑；今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。）
日再．食（古义：两次；今义：表示又一次。）
以是人多以书假．余（古义：借；今义：跟“真”相对。）
尝趋．百里外（古义：快步走；今义：表趋向。）
右备容臭．（古义：气味；今义：臭气。）
3、一词多义
和：久而乃和（暖和）
言和而色夷（谦和）
以：俯身倾耳以请（来）
人多以书假余（把）
以中有足乐者（因为）
之：每假借于藏书之家（的）
走送之（代“假借于藏书之家”的书）
当余之从师也（用在句子的主谓之间，取消句子的独立性）
4、词类活用
腰白玉之环（名词作动词，腰佩）
手自笔录（名词作状语，用笔）
寓逆旅（名词作动词，住）
5、倒装句
1、弗之怠否定句中代词作宾语要前置，应为“弗怠之”。
2、每假借于藏书之家。介词结构后置，即“每于藏书之家假借”。
四、课文分析：
㈠、课文结构梳理
第一段：记述自己青少年时期求学的经历。
第一层：叙述幼时求学的情形。写出求学的勤和苦。
第二层：叙述成年后求师的情形。写出求师之难和作者求知的渴望和决心。
第二段：写从师求学的艰苦情况。
第一层：写从师求教道路的艰辛。
第二层：叙述生活的简朴，与“同舍生”作比较，说明作者一心向学、不追
求“口体之奉”的情况。
第三层：总括全段，说明学有所成的原因。
第三段：描写马生等在太学中求学的情形。
第一层：写马生等在优越环境中学习的情形。
第二层：总括全段，说明学有所成的原因
㈡、中心思想
作者通过叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。（文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。）
㈢、对课文的理解：
1、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？
是为了勉励马生专心向学，刻苦自励。
2、作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？
幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。
3、作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）并从文中找出几处形象描写的例
句。
叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”
旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”
生活之苦：与同舍生的对比：“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。
4、文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？
统领全文，为全文定下基调。
5、第二、三段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？
对比，增强说服力，突出中心。
6、作者幼时借书抄书来读，其原因是什么？
是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾来决定的。
7、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣
悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？
用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
8．“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解。
无论赞同与否，言之成理即可。
示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。
示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德”
9．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
10．作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？
他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
11、根据课文内容填空。
⑴．揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学。
⑵．最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸。
⑶．表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。
⑷．其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。㈣、迁移拓展。
1、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”，专心致志。这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。
2、说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观？
现代中学生，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。条件何等的优越，应更好的珍惜，树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。
3、认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时，你对读书之苦想必会
有新的认识。结合课文，说一说你的认识。
现在的中学生，认为“读书苦，”几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的。宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过；宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄”，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定“有所闻”；宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专。这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有？
4、宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？
请结合实际，谈谈认识。
虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。
5、作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的
生活补充出所缺下联。
负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。
6、读完此文后，你从中得到什么启示？
求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，
勤奋学习是取得成绩的根源。
7、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？
我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。
新七年级上语文文言文总复习(全)
七年级(上)文言文总复习知识点 8《世说新语》两则 一、生字读音。 陈寔(shí) 在不(fǒu) 谢道韫(yùn) 无奕女(yì) 王凝之(níng) 二、句读停顿：①与儿女／讲论文义②白雪纷纷／何所似③撒盐空中／差可拟 ④未若／柳絮因风起⑤陈太丘与友／期行⑥君与家君／期日中⑦元方／入门不顾 三、特殊用法的文言词语 （一）通假字尊君在不不通否,句末语气词,相当于…吗? （二）古今异义 1．与儿女 ．．讲论文义：古义：对子侄这一代晚辈的统称。今义：指儿子和女儿。 2．陈太丘与友期．行：古义：约定，动词。今义：日期，名词。 3．太丘舍去．：古义：离去、离开今义：前往。 4．下车引．之：古义：拉。今义：引用。 5．元方入门不顾．：古义：回头。今义：照顾或顾客。 （三）一词多义 1、而俄而．雪骤：与“俄”构成副词性词组“俄而”，表时间短促，可译为“不久”等。 相委而．去：连词，表顺承，可译为“就”“然后”等。 2、之：左将军王凝之妻也（人名） 下车引之（代词，他，代元方） （四）解释下列词语 君：对对方的尊称，您尊君：对别人父亲的尊称家君：对人称自己的父亲，谦词《陈太丘与友期》 ①相委．而去．委：丢下去：离开②下车引之 ．．引：拉之：代词，他 ③乃至乃：才④则是无信则：就 《咏雪》 ①谢太傅寒雪日内集 ．．内集：家庭聚会②俄而 ．．雪骤：俄而：不久 ③公欣然 ．．曰：“白雪纷纷何所似．？：欣然：高兴地似：像 ④兄子胡儿曰：“撒盐空中差．可拟．。”差：差不多拟：相比 ⑤兄女曰：“未若 ．．柳絮因．风起。”未若：不如因：凭借 ⑥即．公大兄无奕女即：就 五、句子翻译【特殊句式及难译易错句】 1、太丘舍去，去后乃至。（省略句） 太丘不在等候就离开了，太丘离开后朋友才到。 2、与人期行，相委而去。（省略句） 跟别人约定一起出行，丢下别人自己就走了。 3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。 朋友很惭愧，下车拉元方，元方进入大门不回头看。4与儿女讲论文义 跟子侄辈一起谈论诗文。 5兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”（倒装句） 哥哥的儿子胡儿说：跟把盐撒在空中差不多可以相比。 6兄女曰：“未若柳絮因风起。” 哥哥的女儿说：不如把它比作柳絮乘风而起。 六、内容理解： 1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？ 点拨：融洽欢快轻松。 2、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。 点拨：(1)“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。 （2）“柳絮”一喻好，不仅讲究形似更是神似，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。 3．文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？ 答：补充谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。 4、《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪。 七、人物形象： 1、文中对谢道韫的评价如何？点拨：聪明有才学。 2、从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？ 点拨：课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的神。 3、元方的性格特点如何？ 点拨：阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 4、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？ 点拨：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 5主题归纳（多角度思考） 元方：明事理、懂礼识仪；友人：不守信用、不懂礼貌、知错能改
初中语文七年级上册 文言文知识点归纳
七上语文文言文知识点归纳 《世说新语》两则 一、文学常识: 《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。 二、文言知识： 1. 通假字 尊君在不（“不”通“否”，表示疑问） 2. 古今异义 （1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。） （2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。） （3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。） （4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。） （5）元方入门不顾（古义：回头看。今义：照顾。） （6）陈太丘与友期行（古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。） 3. 词类活用 （1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。） （2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。） （3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。） 4. 文言实词： 《咏雪》 1.内集：家庭聚会 2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女 3.俄而：不久，一会儿 4.聚：急速 5.欣然：高兴地样子 6.差：大致、差不多 7.拟：相比 8.未若：不如比作 9. 因：凭借 10.起：飘起 11.即：就是 《陈太丘与友期》
1.期：约定 2.期行：相约同行 3. 戏：玩耍 4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了 5.乃：才 6.时：当时 7. 惭：感到惭愧 8.尊君：对别人父亲的尊称 9.不：通“否”句末语气词，表询问。 10.待： 等待 11. 非：不，不是12. 相委：委，丢下、舍弃 13.君：对对方的一种尊称 14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词 15.日中：正午时分 16. 引：拉 17. 顾：回头看 三、翻译课文。 《咏雪》 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》 原文： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文： 陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人（听了）便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。 元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。
部编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点+课后知识探究
统编版八年级下册语文第11课《核舟记》 知识点+课后思考探究 一、作者简介 魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。 二、写作背景 本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。 据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型 木雕天封塔。他最著名的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷 一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏 学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。 三、字音字形 四、文言知识积累 (一)通假字 1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数) 2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着) 3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后) (二)古今异义 1.约八分有奇 古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。 2.高可二黍许 “可”的古义：大约。今义：表示同意。 “许”的古义：上下。今义：答应；允许。
3.其两膝相比者 古义：靠近。今义：比较，较量。 4.神情与苏、黄不属 古义：类似。今义：归属。 5.而计其长曾不盈寸 古义：竟然。今义：曾经。 (三)一词多义 1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特) 舟首尾长约八分有奇 (名词，零数) 2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻) 中轩敞者为舱(是) 3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数) 炉上有壶(表示领有，与“无”相对) 4.可：高可二黍许 (大约) 珠可历历数也 (可以) 5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端) 其人视端容寂 (形容词，端正，正) 6.者：中轩敞者为舱 (……的部分) 居右者椎髻仰面(……的人) 7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且) 而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是) 启窗而观(连词，表顺承，然后) 8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词) 盖简桃核修狭者为之(原来是) 9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义) 此中人语云(动词，说) (四)词类活用 1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷) 2.石青糁之(名词作状语，用石青) 3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子) 4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻) (五)文言句式 1.倒装句—定语后置
七年级上文言文知识点汇总
七年级上文言文知识点汇总 第一讲：文言文考点： 1、文学常识； 2、内容理解； 3、实词词义（重点实词义、古今异义词、一词 多义、词类活用、通假字）；4、虚词用法；5、名句默写；6、句子断句；7、翻译句子 第二讲：重点虚词用法 1、之①助词“的”；②代词（他、它、他的……）；③动词“去”、“到”； ④用在主谓间，取消句子独立性；⑤宾语前置的标志（如：何陋之 有）；⑥凑足音节，无实义，不译；⑦定语后置的标志（如：马之 千里者） 2、而①表修饰；②表顺接；③表转接；④表并列；⑤表假设（如：富而可求也） 3、以①用、用来；②来；③凭、靠；④因为；⑤把；⑥按照；⑦相当于“而” （如：卷石底以出） 第三讲：重点课文复习 第六单元 21、《论语》六则 1、通假字 ①不亦说乎（说—悦高兴）②学而不思则罔（罔—惘迷惑不解）③尊君在不（不—否表疑问） ④宁可以急相弃邪（邪—耶吗）⑤著我旧时裳（著—着穿）⑥火伴皆惊忙（火—伙伙伴） ⑦对镜帖花黄（帖—贴） 2、词类活用 ①不耻下问（耻形容词意动用法：认为……可耻）②门外戏（门外名词作状语：在门外） ③父异之（异形容词作动词：感到惊异）④父利其然也（利意动用法：认为……有利） ⑤稍稍宾客其父（宾客名词作动词：把……当宾客看待） 3、本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习方法，有的谈学习态度，举例说明 一、二、三则主要涉及学习方法，四、五、六主要涉及学习态度。 （1）学习方法“学而时习之”即学习要复习。 “温故而知新”即在温习已学过的知识的过程中，获得新的体会。 “学而不思则罔”即学习与思考要结合。 （2）学习态度 “敏而好学”“不耻下问”即要谦虚好问 “学而不厌”即学习要不知满足，不断进取， “三人行，必有我师焉”即随时随地地向他人学习，取长补短。 4、归纳成语，格言。 温故知新，诲人不倦、不耻下问、三人行，必有我师焉。 22、《世说新语》二则 第一则、《期行》
核舟记---文言知识小结
《核舟记》学习指引 一、文学常识 1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢（ｙī）（约1596－约1625），字子敬，散文家，著有《茅檐集》。 2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 二、文白互译： 原文：⑴明有奇（qí）巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 译文：⑴明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。 原文：⑵舟首尾长约八分有（y?u）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩（xuān）敞者为舱，箬（ru?）篷（péng）覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 译文：⑵小船从船头到船尾长度大约八分多一点，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 原文：⑶船头坐三人，中峨冠而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝（xī）相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 译文：⑶船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。苏东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 原文：⑷舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 译文：⑷船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 原文：⑸其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（y ú）山王毅叔远甫（fǔ）刻”，细若蚊足，钩画了（liǎo）了，其色墨。又用篆（zhuàn）章
赵世家文言现象整理
《赵世家》知识点整理 一、一词多义。 负：乃二人谋取他人婴儿负之背 先时中山负齐之强兵倚仗 卒：程婴卒与俱匿山中最终 故：复故位原来的吾先君以为无罪，故不诛所以 略：王北略中山之地巡视 攻城略地夺取 微：尘亡国贱俘，至微至陋。地位低下，卑贱。 微言大义深奥、微妙。 微君之疾，群臣固且请立赵后。如果不是，如果没有。即：神即形也，形即神也。副词，就是。 即女也，吾徐死耳。如果，假如。 且壮士不死即已，死即举大名耳连词与则相同。那就。 来即我谋。靠近，走近。 即遣兵三万以助备。副词，立刻，马上。 孰：立孤与死孰难？与……相比哪一个更怎么样？ 唯大王与群臣孰计议之通"熟"，仔细。 非然，孰敢作难！谁，哪个。 固：微君之疾，群臣固且请立赵后。本来。 江山险固，沃野万里。坚固。 赵武啼泣顿首固请。坚持，坚决。 胡：国胡以相恤。什么。 杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”为什么，怎么。 胡人不敢南下而牧马古代我国西北部民族的统称。请：以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。请求对方做某件事。 请奉盆缶秦王以相娱乐请求，相当于请允许我。 诸将请所之请教，请示。 乃置酒请之宴请。 致：乃治灵公贼以致赵盾涉及 非利足也,而至千里到达 罗敷前致词表达 适：而叔带去周适晋到 面晚意不适,驱车登古原舒畅 所以：夫服者,所以便用者也用来 吾所幸者所以制洛也…的原因 累：国贵戚者名不累损害 必有遗俗之累牵连
同”缧”,捆绑:系累吾民 因：景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（凭借，依靠） 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤依靠、凭借 我先王因世之变趁着 因竭其愚忠于是，就 圣人观乡而顺宜，因事而制礼（根据） 王遂往之公子成家，因自请之（于是，就） 焉：且焉置土石（于何，在哪里） 寒暑易节，始一反焉（语气词） 请服焉（代词） 盘盘焉，囷囷焉（助词，…的样子） 之：王遂往之公子成家（动词，到…去） 非君之身，乃君之子（结构助词，的） 召而匿之宫中（代词，他） 微君之疾，群臣固且请立赵後（助词，用在主谓之间，取消句子独立性） 学而时习之（代词，它） 之二虫又何知（代词，这） 以：盾以得亡( 而) 以致赵盾（介词，用）以臣弑君（介词，凭借……身份） 子孙在朝，何以惩罪？（介词，依照） 吾先君以为无罪（动词，认为） 韩厥具以实告（动词，把） 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（目的连词，来） 而叔顺中国之俗以逆简、襄之意（连词，表转折） 而：盾卜之，兆绝而後好（连词，表顺承关系） 而贾为司寇（连词，承接关系） 是非先君之意而妄诛（并列关系） 臣有大事而君不闻（转折连词） 若幸而男（修饰关系连词） 为：盾为国多难（因为） 为之祭邑（介词，给） 及赵武冠，为成人（动词，成为） 吾先君以为无罪（动词，认为） 是为灵公（是） 子强为其难者，吾为其易者（动词，做） 为天下笑者（被） 故：复故位（形容词，原来的）吾先君以为无罪，故不诛（连词，所以） 乃：
部编人教版七年级上文言文翻译
七年级上册文言文及翻译（总复习用） 咏雪 作者：刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 注释 谢太傅：即谢安（.320年－385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 内集：家庭聚会。 儿女：子侄辈。 讲论文义：讲解诗文。 俄而：不久，不一会儿。 骤：急，紧。 欣然：高兴的样子。 何所似：像什么。何，什么；似，像。 胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。 未若：倒不如。 因：凭借。 即：是。 无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下我先走了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”—
部编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点+课后知识探究.doc
【若缺失公式、图片现象属于系统读取不成功，文档内容齐全完整，请放心下载。】 统编版八年级下册语文第11课《核舟记》 知识点+课后思考探究 一、作者简介 魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。 二、写作背景 本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。 三、字音字形 四、文言知识积累 (一)通假字 1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数) 2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着) 3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后) (二)古今异义 1.约八分有奇 古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。
2.高可二黍许 “可”的古义：大约。今义：表示同意。 “许”的古义：上下。今义：答应；允许。 3.其两膝相比者 古义：靠近。今义：比较，较量。 4.神情与苏、黄不属 古义：类似。今义：归属。 5.而计其长曾不盈寸 古义：竟然。今义：曾经。 (三)一词多义 1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特) 舟首尾长约八分有奇 (名词，零数) 2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻) 中轩敞者为舱(是) 3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数) 炉上有壶(表示领有，与“无”相对) 4.可：高可二黍许 (大约) 珠可历历数也 (可以) 5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端) 其人视端容寂 (形容词，端正，正) 6.者：中轩敞者为舱 (……的部分) 居右者椎髻仰面(……的人) 7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且) 而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是) 启窗而观(连词，表顺承，然后) 8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词) 盖简桃核修狭者为之(原来是) 9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义) 此中人语云(动词，说) (四)词类活用 1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷) 2.石青糁之(名词作状语，用石青) 3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子) 4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻)
《管仲列传》文言知识整理 (1)
《管仲列传》文言知识整理 无锡市辅仁高级中学缪建铭 管仲夷吾者，颍．上人也（yǐng）少时常与鲍．叔牙游（bào） 及小白立为桓．公（huán）尝与鲍叔贾．（gǔ） 鲍叔不以我为不肖．（xiào）公子纠败，召．忽死之（shào） 管仲既任政相．齐（xiàng）与俗同好恶 ．．（hào）（wù） 仓廪．实而知礼节（lǐn）桓公实怒少．姬（shào） 而管仲因而令燕修召．公之政（shào）知与之为．取（wai） 而不勉之至王．（wàng）匡救其恶．（a） 一、重点词语整理 少时常与鲍叔牙游．（结交，交往） 鲍叔终．（始终）善遇．（对待）之 齐桓公以．（因而，因此）霸．（称霸） 九合．（联合，会集）诸侯，一．（完全）匡．（扶正）天下 吾始．（当初）困．（贫穷）时，尝与鲍叔贾．（做买卖） 鲍叔不以我为不肖（不成材） 通．货（交换商货。通，流通、交换。）积财 下．（颁布，下达）令如流水之．（至，往）原．（宽广平坦之地） 俗之所否．（非，反对、讨厌），因而去．（废除，革除）之。 吾始．（当初）困．（贫穷）时，尝与鲍叔贾．（做买卖） 慎权衡（衡量，比较。权，秤锤；衡，秤杆。） 管仲贫困，常欺鲍叔（欺诈，占便宜） 鲍叔遂进管仲（）举荐，推荐 管仲既任政相．（治理）齐，以．（凭借）区区（小、少，微不足道。）之齐在海滨，故论．（主张，学说）卑．（平易，浅近）而．（连词，表因果）易行 桓公实北．（名作状）征山戎（古代北方民族名，又称北戎，匈奴的一支。），而．（连词，表转折）管仲因而令燕修．（遵循，实行）召公之政 岂．（其，表示揣测，大概）（孔子）以为周道．（政治主张，政治措施）衰微 语．（俗话、谚语或古书中的话）曰“将顺（顺势促成）其美．（形作名，美德），匡救（匡正补救）其恶．（形作名，过错） 二、词类活用
(完整版)新人教版语文七年级上册文言文知识点总结
《世说新语》两则 1．通假字 尊君在不．（“不”同“否”，句末语气词，表询问。） 2．一词多义 元方时．年七岁（当时）学而时．习之（时常） 3．古今异义 太丘舍．去（古义：离开；今义：前往） 与儿女 ．．讲论文义（古义：对子侄辈的统称；今义：儿子和女儿） 陈太丘与友期．行（古义：约定；今义：日期） 元方时年七岁，门外戏．（古义：玩耍；今义：戏剧，杂技） 下车引．之（古义：拉；今义：引导） 元方入门不顾．（古义：回头看；今义：照顾或顾客） 4．词类活用 友人惭．（形容词用作动词，感到惭愧） 5．文言句式 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（判断句） 白雪纷纷何所似？（倒装句，宾语前置） 过中不至，太丘舍去，去后乃至。（省略句，省略主语） 6．字音字形 谢太傅．（fù）谢道韫．（yùn）陈寔．（shí）尊君在不．（fǒu） 7．重难词语 谢太傅寒雪日内集 ．．（家庭聚会） 俄而 ．．雪骤（不久，一会儿） 公欣然 ．．曰（愉快的样子） 差．可拟．（差，大致、差不多；拟，相比） 未若柳絮因．风起（凭借） 陈太丘与友期．行（约定） 太丘舍去．（离开） 去后乃至 ．．（乃，才；至，到） 相委．而去（丢下，舍弃） 下车引．之（拉） 元方入门不顾．（回头看） 8．文章主旨 《咏雪》写了晋朝著名文学世家谢安家里的一个生活故事，表现了谢道韫的文学才华，勾画了古人家庭教育、家庭生活的画面。 《陈太丘与友期》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方小小年纪即明白事理、落落大方的品质，同时也侧面告诫人们做事要讲诚信。 9．咏雪诗积累 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——【唐】韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——【唐】岑参《白雪歌送武判官归京》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——【唐】李白《北风行》 《论语》十二章 1．通假字 不亦说．乎（“说”通“悦”，愉快） 吾十有．五而志于学（“有”通“又”，用在整数与零数之间） 2．一词多义 人不知．而不愠（动词，了解）温故而知．新（动词，得到） 学而时习之．（代词，学到的东西）知之．者不如好之者（代词，它。这里指学问和事业） 3．词类活用 学而时．习之（名词作状语，按时） 吾日．三省吾身（名词作状语，每天） 传．不习乎（动词用作名词，老师传授的知识） 温故．而知新．（形容词用作名词，旧的知识，新的理解与感悟） 好．之者不如乐之者（形容词用作动词，喜欢，爱好） 好之者不如乐．之者（形容词的意动用法，以……为乐趣） 饭．疏食饮水（名词用作动词，吃饭） 4．古今异义 可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表示许可或能够） 5．文言句式 择其善者而从之，其不善者而改之（省略句，“其不善者而改之”前省略了“择”）6．字音字形 论．语（lún）不亦说．乎（yuè）愠．（yùn）三省．（xǐng） 传．不习乎（chuán）罔．（wǎng）殆．（dài）箪．（dān） 好．之者（hào）曲肱．（gōng）笃．（dǔ） 7．重难词语 学而时习 ．．之（按一定的时间复习。时，按时） 人不知而不愠．（生气，发怒） 吾日．三省 ．．吾身（日，每天；三，泛指多次；省，自我检查，反省） 为．人谋而不忠乎（替） 与朋友交而不信．乎（真诚，诚实） 传．不习乎（老师传授的知识） 四十而不惑．（迷惑，疑惑） 不逾矩 ．．（越过，超过；规矩，规范） 学而不思则罔．（迷惑，感到迷茫而无所适从） 思而不学则殆．（有害）
《核舟记》文言知识整理.doc
《核舟记》文言知识整理 一、文学常识 1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢（ｙī）（约1596－约1625），字子敬，散文家，著有《茅檐集》。 2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 二、文言词语 （一）、通假字 1、诎．右臂支船（“诎”通“屈”，弯曲。） 2、左手倚一衡．木（“衡”通“横”） 3、舟首尾长约八分有．奇为字共三十有．四（“有”通“又”，用来连接整数和零数） 4、虞山王毅叔远甫．刻（“甫”同“父”，男子美称，多附于字之后） （二）、古今异义词 1、尝贻 ．．余核舟一。（尝：古义：曾经。今义：品尝。）（贻：古义：赠。今义：贻误，贻害） 2、高可．二黍许．。（可：古义：大约。今义：可以。）（许：古义：左右。今义：答应或表猜测。） 3、其两膝相比．者。（比：古义：靠近。今义：比较，对比。） 4、而计其长曾．不盈寸。（曾：古义：尚，还。今义：曾经。） 5、矫．首昂视。（矫：古义：举。今义：矫正。） 6、舟首尾长约八分有奇．（奇：古义：零数。今义：奇数。） 7、盖简．桃核修狭者为之。（简：古义：挑选。今义：简单。） 8、以至 ．．鸟兽、木石。（以至：古义：以及。今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半句所说的动作、情况等所形成的。） 9、罔不因势象形 ．．。（象形：古义：雕刻各种事物的形象。今义：六书之一。）（三）、词类活用 1、中峨冠 ．．而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） 2、居右者椎髻 ．．仰面（椎髻：名词用作动词，梳着椎形发髻） 3、箬篷 ．．覆之。（箬篷：名词用作状语，用箬篷） 4、石青糁 ．．．之。（石青：名词用作状语，用石青。）（糁：名词用作动词，涂抹。）（四）、一词多义 1、其：①他们的（其．两膝相比者） ②他的指佛印的（而竖其．左膝）③那，那个（其．人视端容寂；其．船背稍夷）④指船底（则题名其．上）⑤它的，指字的（其．色墨；其．色丹）⑥代船（而计其．长曾不盈寸） 2、端：①一头，一方（东坡右手执卷端．）②正（其人视端．容寂） 3、可：①大约（高可．二黍许）②可以（珠可．历历数也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰．王叔远）②是（文曰．“初平山人”，） 5、者：①……的人（中峨冠而多髯者．为东坡）②……的（两膝）（其两膝相比者．） 6、为：①雕刻（为．宫室；盖简桃核修狭者为．之）②是（中轩敞者为．舱；中峨冠而多髯者为．东坡。）③刻有（为．人五；为．窗八；为．箬篷，为．楫，为．炉，为．壶，为．手卷，为．念珠各一。为．字共三十有四） 7、之：①的（能以径寸之．木）②代船舱（箬篷覆之．）③指窗户（闭之．）④指刻字的凹处（石青糁之．）⑤指竖起的左膝（左臂挂念珠倚之．） 8、奇：①qí奇妙（明有奇．巧人曰王叔远）②jī零数（舟首尾长约八分有奇．） 9、绝：①极，非常（佛印绝．类弥勒）②与世隔绝（率妻子邑人来此绝．境） 10、云：①句尾语气助词，可不译（盖大苏泛赤壁云．）②说（孔子云．） 11、并：①和（题名并．篆文）②都（并．怡然自乐） 12、语：①yǔ说话（如有所语．）②yù告诉（此中人语．云） 13、木：①木头（能以径寸之木．）②树木（以至鸟兽、木．石） 14：有：①有，与“无”相对（明有．奇巧人曰王叔远）②同“又”，用来连接整数和零数（舟首尾长约八分有．奇） 15、而：①表承接（启窗而．观）②表并列（中峨冠而．多髯者为东坡）③表转折，但是（而．计其长曾不盈寸） 三、特殊句式 1、判断句： （1）中峨冠而多髯者为东坡。（2）中轩敞者为舱。（3）盖大苏泛赤壁云。（4）盖简桃核修狭者为之。
管仲列传文言现象整理
管仲列传 一、一词多义（实词） 游交际，交往少时常与鲍叔游游玩二十而南游江淮 纵，放纵游目骋怀 欺欺骗童叟无欺 欺负，占便宜管仲贫困，常欺鲍叔 压倒，超过讽赋欺相如 善鲍叔终善遇之（友好，亲善） 善因祸而为福，转败而为功（擅长，善于）积善成德，而神明自得（美好） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（认为好）素善留侯张良（形容词作动词，交好） 工欲善其事，必先利其器（形容词作动词，做好） 好的，善良的尽善尽美 应答之词，表同意王曰：“善！”乃下令。同“缮”，修治，引申为揩拭：善刀而藏之 事事情世异则事异
奉事,为某人服务管仲事公子纠 进推荐鲍叔遂进管仲前进,与退相对勇者不得独进,怯者不得独退 进献群臣进谏 同”赆”,赠送萧何为主吏,主进 将扶,持将顺其美,匡救其恶 爷娘闻女来,出郭相扶将带领陛下不过能将十万 送以君命将之 带兵的人王侯将相宁有种乎 副词，将要皮之不存，毛将焉附 副词，又、且将信将疑 连词，和、同、与暂伴月将影 易故论卑而易行容易 缙绅而能不易其志者改变，更改 秦王以十五城请易寡人之璧换，换取 是以古之易财，非仁者，财多也轻视
相管仲既任政相齐名词作动词，做丞相 吕公者，好相人给人看相 王侯将相宁有种乎丞相 卒相与欢，为刎颈之交互相 杂然相许表示动作偏指一方，代词 于是舍人相与谏曰相与，一起 为其为政也，善因祸而为福。前一“为”，执政处理；后一“为”，成为 人为刀俎，我为鱼肉动，是 此中人语云：“不足为外人道也”介，向 为其来也，臣请缚一人过王而行介，当 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，
皆为利往介，为了 不者，若属皆为所虏介，被 是 诸侯由是归齐由是，因此 是又在六国下矣这 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住表示肯定判断 是故圣益圣，愚益愚是故，因此 觉今是而昨非正确 走跑，逃跑吾尝三战三走奔向，趋向北走琅琊 仆人太史公牛马走司马迁再拜言去 废除因而去之 离开高祖欲去 过去的我从去年辞帝京
人教部编版七年级语文上册文言文知识点归纳
人教部编版七年级语文上册文言文知识点归纳 一、《世说新语》二则 《咏■》 （一）通假字：无 （二）古今异义词： 儿女：古义：对于侄这一代晚辈的统称/今义：指儿子和女儿 （三）词类活用：无 （四）一词多义：无 （五）特殊句式： 1、倒装句：白雪纷纷何所似？（宾语前直） 2、倒装句：撒盐空中差可拟。（状语后直） 3、判断句：即大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （六）重点实词虚词： 俄而：不久，一矣儿 骤：急 欣然:高兴的样子（然：……的样子） 差：大体 未若：不如 因：趁、乘 即：就是 （七）重点句于翻译： 1、公欣然曰，白雪纷纷何所似？ 译：谢太傅商兴地说：纷纷扬扬的白雲像什么？ 2、撒盐空中差可拟。 译：在空中撒盐差不多可以相比。 3、未若柳絮因风起。
译：不如比作柳絮凭借着风飞舞。 4、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译：谢道覩是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻于。 （八）重点问题梳理： 1、“寒雪“、“内集?'、“欣然”、“大笑乐"等词语营造了以种怎样的家庭气氛？ 答：和睦、融洽、欢快、轻松 2、为什么“公大笑乐“？ 答：因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩于们的聪明智養感到欣慰、快乐。 3、“未若柳絮因风起“被后人称为咏雪佳句，妙在何处？ 答：①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，給人以想象和美感，比喻十分传神。 ②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。 4、你认为谢太傅究完满意谁的答案？为什么？ 答：对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”表明了谢道覩的身份，暗示了谢太傅对道飆才气的赞赏。 《陈太丘与友期行》 （一）通假字：尊君在不？不：“不“同“否'。 （二）古今异义词: 陈太丘与友期古:约定今:日期 太丘舍去古:离开今:前去?前往 下车引之古:拉今:引用 元方入门不顾古:回头看今:照顾或顾客 相委而去古义：丢下、舍弃今义：委屈、委托 （三）词类活用：无 （三）一词多义：无 （四）特殊句式：无 （五）重点实词虚词: 期：约定 舍去：丢下他而离开去后乃至：才 相委而去：丢下我走了。委，丢下?舍弃/相：表动作偏指一方引：拉，牵拉
管仲列传原文及翻译
《史记》——《管仲列传》 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游(交往)，鲍叔知其贤（才能）。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终（始终）善遇（对待）之，不以为言（不把这种）。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及（等到）小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进（推荐）管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸（霸业因此得以成功），九合诸侯，一匡天下（使天下一切得到匡正），管仲之谋也. 管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。 管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾（经商），分财利多自与（自己拿），鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君（被君主免职），鲍叔不以我为不肖（没有才干），知我不遭时（没有遇到好时机）也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之(为他而死)，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也(知道我不拘泥于小节，而以功名不显扬于天下为羞耻)。生我者父母，知我者鲍子也。” 管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。 我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆
《核舟记》知识点整理
《核舟记》知识点整理 一、译文 明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫室、器皿、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。 小船从头到尾长约八分多一点儿，高度约二分上下。中部高起而宽敞的地方是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”八字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的大端，右手指着手卷，好象在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极象弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而树起左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着
椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好象在听烧茶的声音。 那只船的顶部比较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 总计在这条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆文，刻的字共有三十四个。可是计算它的的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。噫，技艺也真神奇啊！ 二、知识点整理 1.本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？ 答：这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。 从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
2019高二语文苏教版选修《史记选读》第四专题管仲列传练习语文
1．对下列加点词语的解释，不正确的一项是() A．故论卑．而易行卑：卑微 B．吾尝三战三走．走：逃跑 C．生我者父母，知．我者鲍子也知：了解 D．将顺其美，匡．救其恶匡：纠正 % 2．下列加点词语意义相同的一项是() A．吾尝三仕三见逐于君吾长见其笑于大方之家 B．鲍叔知其贤吾生也有涯，而知也无涯 C．诸侯由是归齐视死忽如归 D．上服度则六亲固物换星移几度秋 ~ 3．下列各组句子中加点词语的意义和用法完全相同的一组是() A．不以为言鲍叔不以我为贪 B．然孔子小之夫晋，何厌之有 C．鲍叔知其贤国无主，其能久乎 D．吾始困时，尝与鲍叔贾与虎谋皮 % 4．下列各句中含有古今异义的词的一项是() A．吾尝为鲍叔谋事而更穷困 B．岂以为周道衰微 C．仓廪实而知礼节 D．鲍叔不以我为无耻 ~ 5．下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是() A．管仲因而信之 B．贵轻重，慎权衡 C．然孔子小之 D．不羞小节而耻功名不显于天下 . 6．下列句子的句式分类正确的一项是() ①岂管仲之谓乎②公子纠死，管仲囚焉③率师以来，唯敌是求④信而见疑，忠而被谤⑤自古及今，未之尝闻⑥管仲夷吾者，颍上人也⑦甚矣，汝之不惠⑧求人可使报秦也⑨大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤⑩刘备，天下枭雄A．①⑨/②④/③⑤⑦/⑥⑩/⑧ B．①③⑤/②④/⑥⑩/⑦/⑧⑨ C．①③⑤⑨/②④/⑥⑩/⑦⑧ / D．①③⑤/②④/⑥⑧⑩/⑦/⑨ 7．以下六句分编为四组，全都表明管仲的民本思想的一组是() ①齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下②仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱③管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯④以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶⑤下令如流水之原，令顺民心⑥将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．③④⑥ 、 8．下列各句中加点词语的解释不正确的一项是() A．鲍叔终善遇之善：很好地 B．鲍叔遂进管仲进：举荐