夸父逐日教学设计

《夸父逐日》教学设计

中江县龙台中学陈春燕

教学目标：

1、知识和技能

（1）利用课文注释和工具书翻译课文。

（2）朗读课文，正确掌握句中的停顿。

（3）准确背诵文章。

2、过程与方法

通过朗读和翻译理解课文，培养学生的自学文言文的能力

3、情感、态度、价值观

理解夸父这一人物形象以及文章的主旨。体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神。

教学重难点：

1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。

2、整体感知文章内容，理解文章的主旨。

3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神。学情分析：本班学生基础差，底子薄，习惯差，是从教20多年教学最艰难的一届。没有自觉学习的习惯，也没有吧学习放在心上，作业的完成需要不断的督促，但是也还是有好奇心，喜欢听新鲜的东西。鼓励恰当也会受到良好的效果。

教学课时：

一课时

教学过程：

一、导入新课：

每一个生命都是一个传奇，每一个传奇的背后都有一个精彩的故事。今天，让我们走进神话故事《夸父逐日》，一起来感受夸父的传奇人生。

五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化，勤劳智慧的中国人民创造了美丽的神话。神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娲造人的故事还记得吗？那么你还知道哪些神话故事呢？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海、嫦娥奔月、哪吒闹海、愚公移山、大禹治水）。

二、了解神话，介绍《山海经》

神话是运用夸张和想像反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它往往表达的是古代人民探索和征服大自然的理想。

它是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们对许多自然现象都无法做出科学的解释，只能借助想像来表达自己的原始理解。

《山海经》：我国古代地理名著。作者不详。18篇，分山经5篇，海经13篇。其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主

要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。

三、整体感知：

1、多媒体播放课文录音，要求学生听准节奏，并找出下列字的读音。

夸父（）逐走（）河、渭（）

2、学生齐声朗读课文。

3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

学生可能有以下难解释的词语：

逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃

林。

4、找学生逐一翻译课文。

生可能有以下难翻译的句子：

饮于河、渭：就到黄河渭水喝水。

弃其杖，化为邓林：他遗弃的手杖，化为桃林。

（生在翻译过程中，有些句子的语序可能没有调整，师提示：翻译时要作必要的调整。如“饮于河、渭”即“于河、渭饮”）

认识一种语法现象:省略句

夸父与日逐走，入日；( )渴，（）欲得饮，饮于河、渭；河、

渭不足，（）北饮（）大泽。未至，（）道渴而死。弃其杖，（）化

为邓林。

译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，

就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大

湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

6、多媒体展示视频资料，重现剧情。

四、学生自由背诵课文。学生背诵课

五、问题研究及总结：

过渡语：通过以上的朗读、翻译，我们对夸父这一人物有了初步的了解，想一想，

你认为夸父是怎样的一个人？

1、你怎么看待夸父这一人物形象?

明确：他是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。

(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此

也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面

引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

2、你如何理解这则神话的主题?

明确：反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。（板书）(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)

3、成语链接：陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元

《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。

后来人们常以“夸父逐日”比喻有宏大的志向

或巨大的力量和气魄（板书）

4.小结

古今异义、词类活用、特殊的文言句式

古今异义——河：古义-----专指黄河今义-----泛指一切河流。

走：古义----跑今义----步行

词类活用——北饮大泽：北：名词作状语，向北

文言句式：

省略句——“弃其杖，化为邓林”等于“（夸父）弃其杖，化为邓林”。译为：他遗弃的手杖，化成桃林

状语后置句——饮于河、等于“于河、渭饮”。译为：就到黄河、渭水喝

六、当堂检测，巩固所学：

本节课我们翻译、理解、背诵了课文，下面对本节内容进行当堂检测。

找学生逐一回答下列问题：

1.《夸父逐日》一文选自《》

2.解释下面加线字。

夸父与日逐走渴，欲得饮饮于河、渭

3.翻译下列句子。

夸父与日逐走，入日。未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林

4.夸父是怎样的一个人物形象。

七、作业：课外文言文阅读训练

精卫填海

发鸠之山①，其上多柘木②。有鸟焉，其状如乌，文首③，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨④，是炎帝之少女⑤，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。

注释

①鸠（ji ）之山：山名，旧说在今山西省长子县西。②柘(zh )木：柘树，

桑树的一种。③文首：头上有花纹。④其鸣自洨(xi o)：它的叫声很

像自己呼叫自己。⑤少女：小女儿。⑥堙(y n)：填塞，堵塞。

1解释下列加点的词语。

①喙＿＿＿＿＿②以堙于东海＿＿＿＿＿

2．翻译句子。

女娃游于东海，溺而不返

译文：

3．文中划横线的句子表现了女娃＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（答案）1①鸟的嘴②连词，来 2.女娃在东海里游历，淹死在海里而未能回来。 3.至死不屈的斗争精神和顽强毅力。 4．提示：这则神话故事刻画了英勇顽强的精卫鸟的形象。反映了古代人民征服水患的强烈愿望和不畏艰苦、勤奋不止、不达目的、誓不罢休的精神。

译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

八、结束课文：

黑夜给了我们黑色的眼睛，我们要用它来寻找光明，同学们！让我们树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！

九、板书设计：

夸父逐日

《山海经》

探索强烈愿望

自然→

征服顽强意志

夸父逐日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

夸父：有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物