灵芝与武则天的长寿秘诀

灵芝与武则天的长寿秘诀

武则天，中国历史上唯一一个正统的女皇帝。唐高宗时代，民间起义曾出现一个自称女皇帝的陈硕真，于唐朝永徽四年(公元653年)举兵起义，但为时不足两月就被朝廷派大军镇压。所以历史学界认定，唯一一个正统的女皇帝应该是武则天。

武则天也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位)，还是中国历史上仅几位寿命在80岁以上的长寿皇帝之一。武则天于唐高祖武德七年(624年)生于利州，即今四川省广元市。

贞观11年(637年)11月，唐太宗听说年轻的武氏长得明媚娇艳，体态丰腴，楚楚动人，且性格刚强，便将她纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”，后世讹称武媚娘。唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后，载初元年(690年)9月，武则天67岁时正式登上“皇帝”宝座，成为中国历史上唯一的女皇帝，改国号为周，定都洛阳，从此“武周”取代了“李唐”，她前后执政近半个世纪。宋庆龄评价武则天是“中国封建时代杰出的女政治家”。

武则天毕生长寿且美丽。《新唐书》上说武则天“虽春秋高，善自涂泽，虽左右不悟其衰”。即说她年势虽高却齿发不衰，丰肌艳态，宛若少女。69岁时还长出眉毛，72岁时原来掉了的牙齿也又长出来了;到了花甲之年，头发依旧黑亮润滑，富于光泽;皮肤依然白皙红润，富有弹性。在她的身上演绎了女人不老的神话。

据典籍记载：武则天的养生滋颜秘方是由唐代著名养生大师、六朝御医叶法善献给。唐显庆年间，信奉道教的唐高宗闻听叶法善精于养生之道，诏他入京，留在宫中。当时，高宗曾下令广召天下方术之士，准备合炼“神丹”，以求长生不老。叶法善深知金丹含有毒素，对身体无益，于是竭力劝谏，主张以灵芝等天然药物养生延寿。唐高宗接受了他的意见，并命他裁办此事。叶法善自高宗、武则天、中宗、睿宗历时50年，功于皇帝养生延寿。开元八年(720年)，叶法善在长安景龙观道辞世，享年104岁。唐玄宗为此专门作了《叶道元尊师碑记》纪念他。

叶法善献给武则天的养生滋颜秘方，以灵芝为主，辅以藏红花等诸药，具有养血滋阴、益气活血、清补五脏、平衡阴阳、舒畅气血、提高机体生理功能等作用。武则天服用该方达50年之久。在此方的调理和滋润下，她每天都容光焕发、神采奕奕。即使到了晚年也依旧美丽、容颜不老，真正达到保持容颜、延缓衰老、延年益寿的作用，故专家称其为“古代养颜第一方”。本来，在此方的调理滋养下，武则天完全有可能活上90多岁，甚至活过100岁，不料一场“神龙之变”，张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，逼武则天退位，迎中宗复位，武则天含恨去世，享年82岁。若不遇此政变，武则天完全有可能活过100岁，成为我国历史上寿命最长的皇帝。

由于古时没有充分提炼灵芝精华的高新技术设备，女皇武则天所吃灵芝是用罐子所熬灵芝的汤药，没有融合珍贵的灵芝孢子粉和胚胎细胞(因那时还没有人工培育的灵芝，无法获取珍贵的孢子粉和胚胎细胞)，且口味难调、携带不便。仙牌灵芝茶保健品是采用千古传奇的灵芝“仙草”，融合珍贵的灵芝孢子粉和胚胎细胞，精心研制而成的颗粒冲剂，功效奇特，口感适中，可随身携带，服用方便。

仙牌灵芝茶面世20年来，以其独特的功效，广受欢迎。现代人可尽情享受比古代帝王将相、王公贵族服食灵芝还好的人间珍品。

武则天与科举

武则天与科举 武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。在她身上充满着神秘而又传奇的色彩。后世对其褒贬不一。而这首诗《女皇》是对武则天生命历程的概述:“巾帼英才扭乾坤，一代女皇绝古今。虽为妩媚入宫闱，却因智谋赎尼身。孤凤展翅腾龙位，弱女挥手伏众臣。功过论争千秋去，无字碑上遍诗文。”下面，请和笔者共品一代女皇武则天波澜壮阔的一生。 武则天，名武曌，山西文水县东人。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”(正五品)，但不久便将她冷落一边。武则天做了12年的才人，地位始终没有得到提升。在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子李治建立了感情。贞观二十三年(649年)唐太宗死后，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼，不过她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。 唐高宗即位后专宠妃子萧淑妃专宠，这使得王皇后非常不悦。因此，永徽二年，皇后复召武则天入宫，企图“以毒攻毒”，让萧淑妃失宠。可没想到，武则天回宫后凭借高超的政治手腕打败萧淑妃，获得高宗的宠爱，第二年便升为昭仪(二品)，还生下了她的第一个儿子李弘。久而久之，武则天不满昭仪之位，动起了当皇后的念头。王皇后和萧淑妃结成一派，和武则天周旋于后宫。武则天不惜牺牲自己的孩子，诬陷以杀死王皇后，而后又害死萧淑妃。因此，武则天成为了皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，由于李治身体不佳，所以武则天时常帮助李治出谋划策，治理朝纲。随着时间的推移，武则天的权力越来越大。当李治病逝后，太子李显继位。武则天和李显一起共同管理国家。由于李显不够成熟稳重，武则天对他极为不满。不久后，武则天就利用手中的权力废除李显，随即又换上李旦做了皇帝。可是，李旦也未能坐稳皇位。武则天作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。于是，武则天决定自己治理天下，建立武周王朝，由此诞生了中国第一位女皇帝。

我对武则天的认识

我对武则天的认识 班级：国贸1202 姓名：李江学号：201243070207 她是前无古人、后无来者的女皇，她的智慧以及领导才能为后世百姓和文人津津乐道，千百年来不休，但同时，也有人对她的狡诈、狠毒不齿，她就是武则天，历史上一位争议颇多的女性。深深地被她身上的魅力所吸引，我总是对有关她的历史很感兴趣，也有着自己对她的看法。 她本唐太宗的才人，却成为唐高宗的皇后，最终还开创武周王朝，成为中国历史上唯一一位女皇，是什么促使她完成了这一巨大转变？有人说是因为她攻于心计，心狠手辣，而我看到的则是一个不服从命运安排，勇于追求的女子。封建社会的女性大都受到过封建教条的摧残，女人似乎注定只能成为男人的附属品，“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”便是最鲜活的写照。在武则天之前，也曾有女性在政治上有过较大建树，如汉代坚韧刚毅的吕雉，扶持了三代明君的窦太后。但在中国五千年的历史长河中，只有武则天一人称帝，她的成功是无人能及的。我敬佩她的勇气，群臣反对，她仍冒天下之大不韪，登上皇后之位，勇敢地追求他所想要的;我欣赏她的大度，重用那些曾极力反对她的臣子，并广开言路，不拘一格举用人才，从而开创了“贞观遗风”;我赞扬她的伟绩，尽管她曾经为了达到一些目的，而采取了十分狠毒的手段，但她的成功是历史所无法泯灭的。 武则天从以皇后掌权，到由皇帝退位，共当政近五十年。在她长达半个世纪的统治中，唐朝的政治、经济、文化都取得了较大发展。以下，我将对武则天掌权期间的几点做法谈谈自己的一些看法。 （一）广开言路，善纳诤言。在部分人眼中，由于武则天登上后位后残害王皇后，陷害褚遂良、长孙无忌等大臣，认为她心胸狭隘，不能包容他人。但是在治理国家时，武则天十分敬重直言敢谏的臣子，尽量采纳他们的意见，即使他们的言语有所冒犯，她也能加以宽恕，比起唐太宗毫不逊色。虽然有些臣子的话语触及她的隐私，甚至劝她退位，但她仍能大度包容，并不降罪，有的甚至还受到奖赏。只因他们说这些话是出于对国家安定的考虑，因此武则天站在国家统治者的立场上，撇开个人恩怨，只为国家安定。比如在谏诤中涉及她的个人私生活的朱敬则就曾得到赏赐，后来还被提拔到宰相地位。另外，当武则天读完《讨武曌檄》后，她的第一反应并非愤怒，而是赞赏此文文词漂亮，并对没有发现骆宾王的才能感到惋惜。在武则天统治期间很少有人因为直谏获罪的，因此直言敢谏在朝中蔚然成风，使上情得以下达，这对于改革弊政，促进政治清明起了很大作用。而当今社会，一些政府部门的上访举报制度形同虚设，部分官员甚至还对上访人员进行打压，很少听取下属和群众的意见。的确，拥有权力的人总是容易迷失方向，但武则天站在权力的最高峰却能做到广开言路，善纳谏言，这实在值得一些官员反思、借鉴。 （二）重视发展农业生产。在以自然经济为主导的封建社会，农业是国家的经济命脉。武则天一再下令劝课农桑，并采取强硬措施，地方官的升降以当地农业发展好坏为标准。农业发展得好，家家有余粮的州县长官可得到升迁，而“为政苛滥、户口流散”的州县长官则会贬职，甚至面临杀头的危险。此外，武则天是中国历史上唯一一位自己写了一本农书的皇帝，名为《兆人本业记》，在她死

历史上真实的徐贤妃——徐惠

历史上真实的徐贤妃——徐惠 徐惠即历史上著名的徐贤妃，徐惠(公元627年―公元650年)，湖州长城人，唐太宗李世民的妃嫔。 《武媚娘传奇》中作“徐慧”，“惠”和“慧”仅一字之差，或许包含着编剧的良苦用心。历史上的徐惠突出了她的“贤惠”，电视剧中的徐慧则突出了她的“智慧”，而历史上真实的徐惠则是“惠”与“慧”的完美统一。徐惠出生东海徐氏，唐果州刺史徐孝德是他的父亲。徐惠才华出众，其弟与妹亦有文采，因此，当时人将徐氏三姐弟比作汉朝班氏。 徐惠才华出众，才思敏捷，少时便被认为“神童” 徐惠是唐太宗的妃子，不过说她是位诗文能手亦不为过。徐惠现存诗文共七篇，其中诗五首，赋两篇。其《长门怨》诗如下： 旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。 守分辞芳辇，含情泣团扇。 一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。 颓恩诚已矣，覆水难重荐。 其诗端雅亦不乏气骨，后世对此颇有好评。比如清代陆昶在《历朝名媛诗词》这样评价徐惠，说她：“词风度端雅，善自矜惜，不失为宫妃体制。”清代贺裳在《载酒园诗话》中更是将她与才女上官婉儿进行对比，对其大加赞赏，说：“岂徒宫闱中，士之变塞者类然也。此语殆参透人情。贤妃诗饶有气骨，殆非上官婉儿可比。”民国梁乙真亦说：“唐初宫廷中一大作手。” 徐惠才华出众，少时便已出名，被誉为我国历史上唯一的一位“女神童”。据史料记载，徐惠五个月时就会说话，四岁时便熟读《论语》、《毛诗》，八岁就会写作诗文。当时其父徐孝德让她试着拟《离骚》作诗，她写了《拟小山篇》诗，内容如下： 仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往? 其父看后大为惊讶，从此徐惠名流于外，唐太宗亦是慕其诗名，将他召入宫中，封为才人。 徐惠贤能堪比长孙皇后

《武则天》观后感1500字

《武则天》观后感1500字 2018-10-23一个中国历史上最重要的人物之一—-武则天。 武则天的父亲武士彠当初是山西木材商人，为了理想去从军，结识李渊（唐高祖），武德三年升正三品工部尚书。 母亲杨氏，也饱读诗书，所以武则天受父母的影响，很有才气。 贞观十一年，14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人，唐太宗赐名武媚娘，2017年后，出家感业寺为尼。 后复回宫，永徽六年登上皇后的宝座，载初元年登上皇位，史称武周，神龙元年退位。 这就是武则天的一生。 一口气看完蒙曼的百家讲坛之武则天，已是凌晨两点了。 合上书扉，心情久久不能平静。 是什么，能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念，在权利的道路上越走越远，最终登上盛唐皇帝的宝座，成为中国历史上独一无二的女皇帝；是什么，能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨，成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤；是什么，能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段，不惜牺牲丈夫和儿女的利益，来达到她渴望已久的权利欲望；又是什么，能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝，重新又让李唐后人来替代武家王朝？纵贯她叱诧风云、波诡云谲的一生，是那么得富有戏剧性，又是那么得惊心动魄，令人回味良

久。 历史从来都是一张张的智力拼图，后人只有永无休止地考证、拼凑、续接，才有可能一点点地接近她的真实面目；然而历史又是血肉鲜明的，一切历史的传承，无不在文字的渗透和纪录中容颜妩媚。 喜欢蒙曼的讲解，是因为她在错综复杂、扑朔迷离的历史脉络中可以轻松自如地为读者和观众梳理出一条清晰的时间坐标，作为一个文化的传播者，她确实可以成功地让历史缩影为一段脍炙人口的佳作。 我也曾有幸，在龙门石窟观摩过貌似武则天的卢舍那大佛，有幸在乾陵无字碑前伫立思索；只是我有心无力，我的学识和阅历还无法去打开那扇雄奇与苍凉的历史大门。 所幸我们这个时代有人殚精竭虑、化繁为简，让我们在时隔一千多年之后，能够轻松而愉快地了解武则天的平生。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 一位教授用这种态度读史研史传史，这不能不说是一件快事！古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 站在历史的高点上，古老而神奇的中华文明会让我们感到惊诧，感到博大，感到自豪。 我们会问：在浩瀚如海的历史长河中，武则天又是我们取几瓢之饮呢？所有的历史玄疑只有在时间的面前才会变得清澈，变得透明，而我们永远看不清的，则是时间那最最神秘的面容！虽然武则天的一

武则天故事演讲稿1

武则天故事演讲稿1 武则天，中国有史以来第一位也是唯一一位女皇帝。她虽然粗暴却有着专属于自己的治国之道，她也正是用这独一无二的治国方法把唐朝的发展推向了鼎盛时期。她是我一直崇拜的人，只要一遇到不如意或是烦心事儿我都会想起她，想起这位女皇。 期中考临近，我一直认真复习准备在这个学期的“弯道”这儿做一次冲刺。向第一名迈出第一步。期中考试终于来临了，我怀着忐忑不安的心情做着试卷。可能是因为有些紧张我的脑子有些空白，注意力也不能集中，有些题明明会的都想不出来。 结果可想而知，很糟糕，当分数公布时，我简直不敢相信自己的耳朵，怎么会这么差?这是我的分数吗? 会不会是弄错了?可是事实就在眼前，我被推向了绝望的深渊，我在冲刺时摔倒了。我泪珠往下滴着，湿润了我的衣襟。忽然我的脑海中浮现出了武皇的故事： 武则天在还是李世民当皇帝时，她只不过是个才人，李世民死后被送往感业寺削发为尼。其他被一起送来的妃子已经放弃重见天日的念头了，对它不抱有希望了，只有武则天不甘心落到这步田地，不被寺中的艰苦生活所打到;不被这突如其来的噩运所击垮。终于，等到唐高宗来寺中祭祀，两人回想起当年李治还是太子时的情分，最终把她接回宫中。才得以成为后来空前绝后的女皇帝。假如当年她放弃了希望，那也就没有后来辉煌的一生。 我想到这里，心里舒服一些了，又感到一股希望把我从谷底拉了

起来。我不应该被这些小事所打败，武则天遇到的“灾难”比我大得多，她都不放弃，更何况我呢?只要坚持，不放弃最后总能成功。 武则天于我虽然生活在相距一千多年的古今，可是她却成为了我最崇拜的人，这个女皇教会了我太多太多…… 武则天故事演讲稿2 扶着高高的无字碑，用指尖细细的划过，隐隐有着凹凸不平的触感。侧耳闭目聆听，面上一片冰冷。 无字碑，你在述说着什么? 是自豪?是愧疚?是耻辱?还是深深的寂寞? 千古风流，任人评说。 她呀，是个美丽的女子。清纯，聪慧，胆识过人…… 最难忘的是她最初在回眸间那山茶般的笑，清纯而美丽。 遥记得，那个时代，男尊女卑是社会的习俗，而她是一个平凡的女子，毫无背景。在那锁进了无数美丽女人的紫色高墙内，只能靠自己。她依靠自己超人的聪慧和过人的胆识，从一个普通的后宫女子一步步爬到皇帝宝座，小心翼翼，步步为营，步步惊心。她的确创造了一段传奇和神话。皇宫禁地，富贵和权威齐集，一个卑微的她能在勾心斗角，利欲充斥的紫色宫墙内，纵横捭阖，不但把握了自己的命运，而且把天下踏在脚下，这哪里又是一般女子所为!有多少人千方百计、苦心诣旨、终身奋斗，也不过是为了后宫的一席之地，以求衣食无忧，富贵常伴，光宗耀祖。大不了觊觎皇后之位，母仪天下，但这又是多少人可望而不可及的梦想，又有多少人连这个念头恐怕都不敢起吧!

第43集武则天

在中国的历史长河中，只要一位女性，前无古人，后无来者，破天荒的成为男权社会的皇帝，她所统治的王朝前承贞观之治，后启开天盛世，中国的整体国力大幅度提高，她虽然离开人世已一千三百多年。但时至今日，人们常常提起她，她是魔鬼，因为她的杀气太重，她是圣主，她的一生总与奇迹相伴，她在突破，突破了世俗，突破了宫廷，突破了男权社会，突破了整个时代，她所成就的辉煌，为人类历史增添了与众不同的无比瑰丽的色彩，她的传奇不可复制，直到生命的最后一刻，她就是武则天。 这是位于河南省洛阳市龙门石窟中最为著名的一尊佛像，卢舍那大佛，虽然经历了千年的沧桑，但仍显得悠远神秘，传说中，它是按照一个人的容貌塑造，而这个人的名望远胜于这尊大佛，她就是武则天。公元638年，十四岁的武则天被召入皇宫，成为皇帝唐太宗的女人，这对于武家来说是一件非常荣耀的事情，举家欢庆，。最疼爱她的母亲却非常担心。因为她知道，最为尊贵的皇宫，也是十分凶险的地方，处处充满了明争暗斗。武则天离家时，母亲哭着与女儿诀别，而武则天则显得非同寻常。 刘后滨：十四岁入宫，一般的人入宫都是悲悲啼啼，因为那预示着你的命运今后很惨，武则天入宫，她妈妈就哭，她就劝她妈妈说了句话，说见天子庸知非福，何儿女悲乎，意思是说我有机会见到皇帝，你怎么知道一定是祸不是福呢，你干嘛要像平常家小儿女一样哭哭啼啼的呢，这句话是武则天时代的一个时代强音。 公元625年武则天出生于山西文水，她的父亲武士彟本是商人，为唐朝建国立下功劳，最终晋升为工部尚书，武士彟的原配相里氏病故，唐高祖亲自做主，把隋朝权贵，观王杨雄的侄女嫁给他，这就是武则天的生母，武则天有一个很美好的童年，父亲非常疼爱她，但刚刚十一岁使父亲就去世了，她的异母兄长对她很不好，命运的转折，使武则天过早的体会到世态炎凉，敏感的内心蒙上浓厚的阴影，她倔强的想要脱离家庭的束缚，宁愿到深不见底的皇宫中去奋斗。作为君临天下的皇帝，唐太宗有很多女人，武则天只是并不抢眼的一位，唐太宗看见武则天，看她眉目间有无穷的妩媚，于是赐号为媚娘，但光靠这种妩媚，在佳丽如云的后宫并不能脱颖而出，武则天入宫的地位并不算高，只是一个才人。 黄正建：唐朝的嫔妃制度是这样的，除了皇后之外有四妃，就是贵妃、淑妃、德妃和贤妃，四妃之外就是九嫔，九嫔就是有9位，第一等就叫昭仪，九嫔之下呢，又是婕妤9个，美人9个，才人9个，才人当然是最低的一等了，才人之下还有宝林27个，御女27个，才女27个，基本就这样一个结构，那么武则天的是进宫的时候是封为才人，也就是说刚才我们所讲到婕妤、美人、才人的最低一等。 武则天必须要显示与众不同，一个意外的场合，机会似乎降临。唐太宗有一匹狂烈的骏马狮子骢，身手矫健的骑手也不能驯服它，就在大家一筹莫展的时候，柔弱的武则天站了出来，她说只需给我三件东西，我就能驯服这匹烈马。唐太宗吃惊的看着武则天，问她需要哪三样东西，武则天回答，一是铁鞭，二是铁檛，三是匕首，如果铁鞭打它不服，就用铁檛击它的头部，如果还不服，就用匕首割断它的喉咙。似乎武则天这番话也让太宗感到了暗暗的杀气，在整整漫长的十二年光阴里，武则天一直试图有所突破，但毫无结果，她的地位没有得到任何升迁，更令人担心的是唐太宗即将死去，所有的希望似乎都将跟随着唐太宗的驾崩而破灭。公元649年，唐太宗病逝于含风殿，整个后宫凄风冷雨。 吴宗国：皇帝死了以后，没有子女的（妃嫔），一律到感业寺去做尼姑，大概就这么一个制度，那么做了尼姑以后，就在那里了此一生了。 武则天也不例外，唐太宗一死，她被迫到感业寺当尼姑，陪伴她的只有晨钟暮鼓。这就是武则天当年出家的感业寺，它已经在西安西北静静的度过1000多年，如今它在一所小学

武则天人物分析

武则天人物分析 在中国历史上有过很多才智过人、果敢深沉的女政治家，比如西汉的开国皇后吕后，北魏的文明太后冯氏，清初的太皇太后孝庄。但是她们都没有改朝换代，一生都是以后妃的身份干预政治，没有踏出通往权力顶峰的最后一步。如果说武则天与其他女政治家有什么最大的不同，在我看来，那就是心性，用专业的心理学术语来讲就是“情商”。 可以说，武则天对这个世界，对当时的政治、人物、社会的态度很大程度上左右着她的人生道路。同样是遭遇情感危机，吕后为刘邦移情别恋的事自怨自艾，武则天则利用丈夫唐高宗的性格弱点和愧疚心理，谋求政治上的更高地位；同样是作为幕后的参政者，北魏文明太后采取怀柔政策，以保证皇帝不会对自己的野心产生怀疑，更不会在日后对自己进行清算，武则天则采取高压政策，让名义上的皇帝成为自己手中的傀儡，让这些傀儡失去与自己对抗的能力；同样是面对亲情与政治的冲突，孝庄太皇太后一直摇摆不定，试图在家庭关系与政治利益的平衡木上保持稳定，而武则天则毫无顾忌，使天平向政治一面倾斜，只要大权在握，丈夫、儿子、女儿都可以抛弃。 雁冀的《题乾陵无字碑》中写到：这里埋藏着一个伟大的女人，但离开男子一分钟也不能生存，爱与恨，难解分离。武则天是一个伟大的女人，同时也是一位魅力过人的女人，她的魅力到底来自何处，她到底有着一个什么样的个性特征，本篇文章力求以真实的史料，站在心理学角度来来阐述武则天的心理世界。 后宫之地本就你虞我诈，不争也是争，“不进则退”这个词语恰到好处的形容了后宫的无奈，一个女子在这种情况下，要如何保护自己，要如何全身而退，要怎样才能在每一个深夜睡得稍微安稳，走每一步都稍微安心踏实，那就要变强。常常不是人想争斗，而是她不得不争斗。从另一个角度来看，武则天曾经尝过许多屈辱，她骨子里拥有反抗封建皇朝的精神，她不服气也不认输，她相信自己的命运握在自己的手中，只有靠自己，才能不再受辱，我们都扪心自问，换做是我们，我们能认输吗？ 无法否认武则天对历史做出的巨大贡献。她所统治的时期，百姓安居乐业，上承贞观之治，下启开元盛世。给予保守的贵族沉重的打击，为社会的进步和经济的发展创造了良好环境。促进了经济发展，提出了建言十二事，劝农桑，减少赋役，社会安定繁荣。武则天还大开志科，推动了文化的发展，她用人从不看出身，只看其才华能力，为国家选拔了一批优秀人才，也激发了老百姓读书求知识的热情，培养一大批后起之秀。郭沫若评价她为“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州”。

从取名看武则天的政治野心

从取名看武则天的政治野心 发表时间：2017-04-22T14:52:09.343Z 来源：《文化研究》2016年12月作者：郭芳英[导读] 武则天是中国历史上唯一传统的女皇帝，她以超群的勇气和智慧开创了一个属于自己的暂新王朝——大周。陕西国防工业职业技术学院陕西西安 【内容摘要】武则天是个工于心计又野心勃勃不可一世的人，本文从武则天给自己取名和给儿子取名来论证武则天的政治野心。【关键词】武则天取名政治野心 武则天是中国历史上唯一传统的女皇帝，她以超群的勇气和智慧开创了一个属于自己的暂新王朝——大周，在以男人为主统治的两千多年的中国封建社会中创造了前无古人后无来者的一个奇迹，一个神话。对于她的称呼，我们所熟悉的有武媚娘、武才人、武昭仪，最熟悉的是武则天。武媚娘是刚进宫的时候，唐太宗觉得武则天姿色冠群、妩媚动人而给她取的一个昵称。武才人是唐太宗给加的封号，是妃嫔中的最低等，属于五品。唐太宗在位期间，武则天一直不得志，一开始是才人到最后还是才人。武昭仪是唐高宗给加的封号，是妃嫔中的第二等，属于二品。唐高宗很赏识武则天，从感业寺返回后宫以后，武则天从最基层的宫女做起，不到一年工夫就晋升为昭仪。而武则天则是唐中宗给追加的尊号的一部分，尊号全称是“则天大圣皇帝”“则天大圣皇后”，简称为“则天”，前面再冠以姓氏“武”，这就是武则天尊号的来历。“则天”二字有“效法于天帝法则”的含义，取则于天，效法于天，是天之经地之义，由这尊号就可以看出唐中宗对武则天评价之高，钦佩之至。武则天既是皇后，又当过皇帝，是一位鹤立鸡群的非凡女性，用“则天”称呼她当之无愧。但在当时男权社会里，这一称呼并未传扬开来，社会上一直叫她武后。武后还是唐高宗的皇后，说得民间一点就是唐高宗的妻子，是男人的附庸，不足以彰显武则天的独立人格魅力。她毕竟是一个开明的皇帝，先是参与朝政协助高宗处理军国大事，继而自称皇帝直接处理军国大事，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”，历史功绩，昭昭于世。近代的时候倡导女权运动，觉得武则天这个名字最能体现武则天的权威，最能显现非同寻常女性的能力，因此“武则天”这个尊号才被叫响，才流行开去，才成为约定俗成的称呼。至于乳名，有人说古代妇女地位低，好多人没名字，嫁人之后随丈夫姓。比如自己姓王，丈夫姓张，就叫张门王氏或张王氏。其实也不尽然，有人猜测武则天的乳名叫二囡，因为武则天在母亲杨夫人所生孩子中排行老二，又是个女孩。又有人说不可能，因为武则天的父亲武士彠是个儒商，母亲杨夫人又是名门闺秀又有文才，不可能给女儿不起名，也不可能给女儿取个“二囡”这样俗气而没有文化的名字。还有一种说法，说武则天乳名叫“华姑”，据史料记载，唐代时湖南华荣县曾更名为荣县，就是为了避武则天华姑的名讳，也许这个名字才是武则天的乳名。但不管是武则天的昵称也好，封号也好，尊号也好，乳名也好，有的是三代大唐皇帝唐太宗、唐高宗、唐中宗起的，有的是父母起的，反正都不是武则天本人起的，自然也就没有赋予武则天的政治目的，真正能体现武则天政治野心的是武则天自己取的名字。 一、给自己取名 武则天在当皇帝之前，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，为了给自己当皇帝制造舆论，为了炒作自己，给自己起了个特别的名字——曌。据说当时根本没有这个字，是武则天觉得字典里的字都不配作为自己的名字，于是特意创造了这个“曌”字当作名字，上面有日有月，下面一个空，取日月当空之意。日月是永恒的，永远光芒万丈，一直普照大地。武则天把自己比作日月，认为自己能像日月普照大地一样普渡众生。据史书记载，在武则天称帝之前，薛怀义和东魏国寺僧法明曾献给武则天一部《大云经》，称武则天为弥勒佛降生，当主天下。“曌”字意即自己就像太阳和月亮一样普照着万里江山，化身大慈大悲的弥勒佛给芸芸众生带来光明与幸福，这是武则天从迷信角度为自己造势。“曌”体现了武则天的政治野心——想当皇帝。在登上皇帝宝座之后，为了稳坐江山，武则天仍不忘标榜自己，又给自己加了一连串富于神秘色彩的吉详尊号，诸如圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮皇帝、天册金轮大圣皇帝等等，神呀，圣呀，金轮呀，越古呀等粉饰性的词语都往自己身上加，给自己身上戴了一圈又一圈光环，极尽美化神化拔高之能事，政治野心体现得淋漓尽致。 二、给儿子取名 武则天不仅通过给自己取名取得声誉，而且通过给儿子取名来逐步实现自己的政治野心。永徽三年十月，武则天生下了自己的长子，取名李弘。李弘这个名字取得非同寻常，彰显了武则天的政治野心——想当皇太后。为什么这么说呢？魏晋南北朝时期是天下大乱的时期，于是道教作为一种信仰悄然流行开来，成为统治阶级的舆论工具，掌控着舆论导向，借机收拢人心，极力鼓吹太平盛世一定会出现。什么时候出现呢？道教当时有一谶语（谶语泛指预言，迷信人指事后应验的话）叫“老君当治，李弘当出”。意思是只要太上老君降临尘世，天下太平的景象就会出现。那么怎么知道太上老君会降临尘世呢？说太上老君会化名为李弘而降临尘世，也就是说什么时候李弘出世了，那就是太上老君降临了，这个时候天下就太平了。本来道教鼓吹的目的是望梅止渴，安定人心，给人以希望，没想到被长于玩弄文字游戏且心机很深的武则天所利用，为儿子将来当皇帝造舆论、造声势。武则天对其长子寄寓了很大的希望，希望长子将来能当皇帝，治理好国家，开创太平盛世。那儿子要成皇帝了，自己不就母以子为贵成为皇太后了吗？武则天的政治野心昭然若揭，是司马昭之心——路人皆知。武则天当时只不过是个昭仪，所生长子也是个庶子又不是嫡长子。按照唐代制度，无论如何也轮不到武则天的长子当太子，当不了太子又如何能做得了皇帝？做不了皇帝又怎能开创太平盛世？说难听点儿那简直就是赖蛤蟆想吃天鹅肉——尽想美事。由此可见，武则天的野心澎胀到什么程度。 从武则天给自己取名和给儿子取名可以看出武则天野心勃勃，不可一世。【参考文献】 1、趣历史 2、百度百科 3、百家讲坛

唯一女皇帝武则天不叫“则天”真名是“武珝”

唯一女皇帝武则天不叫“则天”真名是“武珝” 据说现在看电视剧，讲个“颜值”，男男女女足够漂亮，自然有粉丝尖叫，图个开心而已，对剧情太较真，反倒会挨骂。 戳开有“范爷”加盟的《武媚娘传奇》的词条，三解险些被白花花的一片亮瞎眼，可定睛一看，80集的大剧，竟然还要“刻画出一个全新、除掉各种妖魔化的脸谱、还原一个最为真实的武则天。” 三解读书少，你不要骗我。 第一个镜头：“武氏如意奉诏入宫，位居五品才人。” 请问“武氏如意”是谁？ 看来编剧大人用他无穷的想象力，解答了一个老问题，武则天到底叫什么名字？ 则天二字，当然不是她的本名。 公元705年，唐中宗发动神龙政变逼武则天退位后，给她上尊号“则天大圣皇帝”，后来遵从她“去帝号”的遗愿，以“则天大圣皇后”为谥号，还是近代人图省事才叫习惯了。 武媚娘同样不是。 武则天14岁时，唐太宗听说她貌美，召入宫为才人，一见面，觉得名不虚传，赐号“武媚”，至于那个“娘”字是谁加上的，就不知是哪位编剧了。 至于那个空前绝后的“曌”字，更是要到载初元年（689年），已经被尊为“神皇”的武则天自己动手造字，方才面世。 往前看，在这之前的几十年里，太宗、高宗两代皇帝总不会喊她“喂，那个谁”吧？ 有人或许会说，武则天出身寒微，女人没名字有什么奇怪的。 这种说法很不靠谱。

首先，武则天出身并不低，这个槽点后文再详解。 其次，史书明明写了她的名字，凭什么说没有呢？ 《新唐书》卷四《则天皇后本纪》第一句就是： “则天顺圣皇后（唐玄宗时改称）武氏讳珝，并州文水人也。” 珝，读xu，《说文》解释为玉的名字，给女孩取这个名字，很有文艺范儿。 说到这儿，《武媚娘传奇》的粉丝们要说了，“如意”也没错啊，有玉如意，说不准如意是她的小名或者表字呢。 且不说，玉如意这种玩意儿以清朝为多，只看“如意”的本意就好。 南宋人吴曾《能改斋漫录》引《音义指引》： “如意者，古人爪杖也，或骨角竹木削作手指爪，柄可长三尺许，或脊有痒，手不到，用以搔爪，如人之意。” 痒痒挠是也，给自家闺女取这个字，还真是……有仇吗？ 法门寺出土的鎏金银如意，形制已经经过佛教改造，不易于瘙痒了，也可算是后世玉如意的雏形 南宋人或许怀古有误，再看看唐朝人的记录，段成式《酉阳杂俎》记载： “梵僧不空，得总持门，能役百神，玄宗敬之。……又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背，不空曰：‘借尊师如意。’殿上花石莹滑，遂激窣至其前，罗再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳。’因举手示罗如意。” 大和尚不空表演的戏法且不论真伪，罗公远反手瘙痒够不着后背，方才来借“如意”，可见还是拿这东西当“老头乐”、“不求人”来用。 好吧，你拿武则天在感业寺写给唐高宗的情诗《如意娘》来解释，那么，《全唐诗》里还有40多首她的诗作，是不是都能和名字相关？

《武则天》观后感

武则天》观后感 今日很想写一写《武则天》观后感。 当我一连几天看完50 集的《武则天秘史》后，感慨良多。因为我为这位历史上的女皇而感叹，而震惊，因为她是一个很了不起的女人，是一个让人很尊重很可爱的女人！ 作家把一个历史上的武则天，还有这部书中所有男女人的人性刻画的淋漓尽致，炉火纯青，登峰造极。尤其是澄丰导演即殷桃，刘晓庆，斯琴高娃简直是把部书中的武则天演的活灵活现，让人如同看到这部书中的灵魂。让我无不敬佩，无不佩服&&！ 武则天14 岁进宫，那时她也是一个天真，可爱，慈善，纯洁的小姑娘。根本不懂人间的险恶与奸诈，可是苦难与磨难的命运一次次的把她推向了人生的最高境界与顶峰，因为她不走向最高的境界就会时时都有生命的危险，因为伴君如伴虎。因为在那宫廷看似荣华富贵而又复杂艰险的环境里由不得她？所以：磨难造就了一个中国多灾多难而又了不起的中国女性。 作为女人来说：她的命运是苦的而又是辉煌的！ 因为她一进宫就遭受到皇上的提防与不幸，而且后来生了5 个儿女，其中死了3 个，本来能够造就让她非常宠爱的孩子却是大逆不道，不忠不孝，不仁不义。其他的孩子更是无法指望。在人间有多少人流传着说她是个野心女人？其实在当时的环境里，让我认为那根本就不是那样的？ 因为：假如她要是真的有野心的话，就不会扶持自己的丈夫去做皇上？假如有野心，她就不会扶持自己的儿子一个个去登基假如有野心？在她掌握权利的那一天就把当时的李家大唐改为武姓了，可是事实她没有，而是到了她67 岁时，才正式登基而改朝换代，之所以改朝换代那是因为她那些活着的孩子们根本就顶不起来，所以无奈之举，因为国家不可一日无君？否则：百姓将会面临流离失所，国不安宁！ 就是这样一个疼爱丈夫和儿子的呕心沥血苦心的女人？天下又有几个男人？能够懂得这样才貌双全女人为何这么能干的心？但是：却在历史上，到现在都背负着许多的骂名？那就是野心，狠毒？这不得不另女人发指而悲哀&&？ 今日让我说：不是女人有野心？而是男人们心胸狭窄，而是自古以来，我国那男尊女卑的封建思想根深蒂固，给天下多少才华能干的女人，所带来的不幸与悲哀，而是这天下许多的男人？就根本不懂女人的心，根本就不懂一个结婚女人，尤其是嫁给男人那一霎那间，那爱孩子，爱家，终生爱丈夫寄托生命炽热希望真情的心&&？ 所以：这不但是女人的悲哀？而是天底下那些没有福分的男人？就根本没有福分，去享受这种女人那一颗对家，对丈夫痴爱的心&&？所以：这同时也是许多男人最大的不幸与悲哀&&！ 而她的登基给百姓和国家都带来安定和兴盛，也就是给老百姓与国家带来的是福而不是 祸？所以：事实证明她的登基是对的。 尤其是：当我看到面对与她造反的诗人骆宾王？

武则天传读后感

武则天传读后感（一） 武则天，曾经是我颇为崇拜的一个女人，原因很简单：她是中国两千多年封建史上唯一一位女皇帝。记得小时候看过电视剧《武则天》，那时就觉得她的一颦一笑都充满了一个帝王应该有的气度和威严。初中历史书上对她的描写也给我留下了很好的印象。然而，历史书上讲她当皇帝的过程时只说：“唐太宗的儿子高宗多病，皇后武则天替他处理政事，逐渐掌握了大权。高宗去世几年以后，武则天做了皇帝。”这一切看起来多么顺理成章，轻而易举。事实上，这却是一种误导。 武则天原名武媚，原是太宗的才人，但不知怎地被太子即后来的高宗看中。太宗死后，高宗把从感业寺接入后宫。武则天14岁入宫，因为太宗喜欢有才的女子，所以她在宫中读了很多史书，深知宫廷险恶。论智谋，论经验，她都比王皇后，萧淑妃强太多，因此略失小计就当上了皇后，代价是她亲手掐死了自己的小女儿。掌权后，她极力剪除异己，一切对她有威胁的人都难逃厄运，这其中不仅有皇氏宗亲（姓李的），还有武后的异母兄弟和亲姐姐，亲侄女。 高宗即位十年后，高宗身体越来越差，诸事都由武后决定，武后与高宗并称为“二圣”。 太子弘年少有为，对武后的做法经常不满，为了自己日后掌权不受威胁，武后竟毒死太子。后来的章贤太子贤（武后二子）也被她幽禁后杀掉。高宗死后，她将三儿子李哲贬为庐陵王（其实这也不能怨武后，李哲还不如不当皇上呢），流放在房州。又立四子李旦，而后代子执政。然而这还不是武后的终极目标。几年之间，武后以广开言路为借口，在全国广设检举箱，致使告密之风四起，武后也逐渐组织起了自己的间谍网络。我想，当时的阴森恐怖应该一点也不亚于法西斯统治时期，因为那个时候，人人都可以成为盖世太保。即使被告无罪，但只要武后想杀，或是和酷吏们有过节，亦或是仅仅为了制造恐怖气氛，他们都在劫难逃。在武后登基的前几年，大屠杀一拨接一拨，因唐朝几位王公大臣的一次叛乱（武后逼出来的），唐室贵族几乎被灭门。听起来真让人毛骨悚然。 然而，武则天当了皇帝之后，便立即起用了狄仁杰、姚崇等人，气象为之一新。政治清明，国家富足安定。我不禁有这样一种想法：也许，如果一个女人想成为皇帝不用如此艰难，也就无须用那么多人的的性命做通向皇帝宝座的阶梯。毕竟，武则天只是一个老谋深算的政治家，而非一个杀人狂魔。（这个想法在我看过《明朝那些事儿》后有所改变，因为在封建社会中不管是谁，想要得到那至高无上的权利，都要经过血的洗礼）。 林语堂的《武则天传》，我觉得总体上写得很好，因为比较真实。但我很讨厌他对武则天的评价：什么历史上最骄奢淫逸，最虚荣自私，最刚愎自用，名声坏到极点的皇后。也许，这与他写书的角度有关。毕竟，他是以一位唐室幸存王子的口气写的。然而无论如何，这种评价还是很不成熟。 在我的印象里，绝大多数皇帝比武则天骄奢淫逸，虚荣自私的多，然而却未必有她的智谋。而皇后呢？自然也不是个个贤德，宫廷本来就是一个大染缸。至于刚愎自用，我认为这个词用在项羽身上是贬义词，用在武则天上就大大相反。我从没听说过武则天有什么谋士或是智囊团，因为她比当时的任何人（除了狄仁杰）都更有远见卓识。其实有主见是相当可贵

武三思的子女后代介绍大全

武三思的子女后代介绍大全 武三思是武则天的侄儿，武则天称帝后大肆封赏武氏族人，武三思被封为梁王，在政坛混的风生水起。武三思预谋废除太子李重俊，之后被李重俊所杀。以下是为你精心整理的武三思的子女后代介绍大全，希望你喜欢。 武三思的子女后代子 武崇训：高阳王、驸马都尉 武继植：左卫、安乐公主所生 武崇烈：新安王、尚乘奉御 武崇谦：光禄卿、梁公 武崇㧑 武崇操 女 武氏：夫阎则先为阎立德曾孙 武氏：方城县主，嫁薛崇简 武氏：裴光庭妻，与李林甫私通 对武三思的评价武则天：“承嗣、三思是何疥癣!” 宋祁：“三思性倾谀，善迎谐主意，钩探隐微。” 《旧唐书》：“皇唐受命，长孙、窦氏以勋贤任职，而武氏、韦氏以盈满致覆。夫废兴者，岂天命哉，盖人事也!”

《新唐书》：“高、中二宗，柄移艳私，产乱朝廷，武、韦诸族，耄婴颈血，一日同污铁刃。” 徐钧：“群贤逐去在朝空，宫禁潜归掌握中。若使当时诛不早，崇恩庙貌又兴隆。” 王夫之：“三思、承嗣淫昏而非懿、操之才。” 武三思与韦后上官婉儿通奸武则天的侄儿武三思与上官婉儿通奸，上官婉儿又将他推荐给韦后，促成二人苟合，此等淫乱后宫之事无人不知，唯有唐中宗李显头上多了两顶绿帽子却聪耳不闻。 武三思之子既娶了中宗的爱女安乐公主，便有了靠山，而中宗复位后不久，武三思又与韦后私通，等于父子俩娶了母女俩，更是有恃无恐了。原来，韦后与武三思私通，是由上官婉儿牵线搭桥促成的。 武则天当政时，武三思常在宫中值宿，上官婉儿于是与武三思私通。唐中宗复位以后，上官婉儿马上被召幸，拜为昭容，专门掌管皇帝的制命，深受宠爱。中宗重当皇帝以后，生活日渐浮靡，所宠的宫女也越来越多，也就顾不上韦后，而韦后又耐不住寂寞，生性淫荡，就找上官婉儿想办法，经上官婉儿撮合，两人就干起了苟且之事。这些事，宫中几乎人尽皆知，只是瞒着中宗一人而已，韦后和上官婉儿还多次在中宗面前替武三思说好话，夸他德才兼备，就这样，武三思被中宗拜为宰相。 在当时的朝廷之上，真是热闹非凡。上官婉儿是一个天才的笔杆子，韦后是一个天生的泼妇，两人共同私通武三思，武三思又刁滑奸邪，手握权柄，再加上一个成天吵嚷着要当皇太女的安乐公主，真是

李治的王皇后悲剧命运 王皇后为何输给武则天

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 李治的王皇后悲剧命运王皇后为何输给武则天 导语：贞观二十三年六月，唐太子李治登基后，册封太子妃王氏为皇后。年号：永徽。永徽二年(651年)秋天，王皇后授意从感业寺接武才人回宫，到了永 贞观二十三年六月，唐太子李治登基后，册封太子妃王氏为皇后。年号：永徽。永徽二年(651年)秋天，王皇后授意从感业寺接武才人回宫，到了永徽六年(655年)10月，王皇后被废贬为庶人，武昭仪被册封为皇后，同年12月，废后王氏在冷宫赐死，悲情王皇后咋混得这么惨？到底犯了啥弥天大罪？王皇后出身于高门大族：太原王氏。她知书达理淑静贤德，还是位出名的美人，她和李治的婚姻是李治的姑姑同安长公主做媒结合的，选为晋王妃，(李治当时是晋王)。 太子李治登基后册封她为皇后，唐太宗对这个儿媳妇非常满意，去世前对首席宰相长孙无忌和重臣褚逐良说：“佳儿佳妇，托付給卿----”当朝中书令柳挚是王皇后的亲舅舅，王皇后实力势力超强。武才人呢？刚从感业寺接回宫，28岁大龄剩女，曾是唐太宗才人历史有污点，出身山西商人家庭，回宫时无名无份，只是个侍寝的宫女，朝廷没有后台，这样的条件和王皇后没法相比，就是这个女人，是王皇后克星。武才人二进宫，四年后自己登上皇后宝座，还把王皇后打入十八层地狱，王皇后失败的原因是什么？性格决定命运，王皇后是悲剧命运。《旧唐书.王皇后传》记载：王皇后“性简重，不曲事上下”意思是王皇后严肃刻板不苟言笑，不会在皇帝丈夫面前小鸟依人的可爱，对宫女太监呢？更是没个笑脸，目空一切高傲无比，地道的冷美人，女人不是因漂亮而可爱，而是因可爱更漂亮，冷美人没有亲和力，她的皇帝丈夫李治不爱她，夫妻不要相敬如宾，太客套做作不像亲人，夫妻处成客人太虚伪，能有爱情亲情吗？ 生活常识分享

比武则天还早的女皇帝陈硕真 可怜却受裸刑而死!

[键入文字] 比武则天还早的女皇帝陈硕真可怜却受裸刑而死！ 提起古代第一位女皇帝，人们会不约而同地想到武则天。但细数史籍，人们会发现，在武则天之前，还曾有一位率领数万农民起义军的女首领也称过皇帝，她就是唐 永徽年间在浙江一带，反抗官吏贪求和豪强逼掠的奇女子陈硕真。 陈硕真(公元620 年——公元653 年)，有些书上又写作陈硕贞，她是睦州雉山梓桐源田庄里(今浙江省杭州市淳安县梓桐镇)人，早年丧夫，出身于平民家庭，自幼父母双亡，与妹妹相依为命，打小就遍尝了人间疾苦。 陈硕真挑头造反是因为其家乡农产品比较丰富，当地官府的官吏把这里当作摇钱 树，剥削严酷。恰逢这一年，当地遭了水灾。当地官府本该开展救灾行动，赈济灾 民，可他们却视而不见，照常收税，一时间搞得百姓民不聊生，怨声载道。有人猜 测，此时的陈硕真从事的可能是巫女或道姑一类的职业。 据说她在起义前为了扩大影响，曾经自称马上要羽化登仙，与自己的乡邻诀别，准 备隐居一段日子后再以“神仙”的面目出现。不过她的运气不太好，刚刚躲起来没多久 就被人告发，被官府抓了起来。但奇怪的是，陈硕真被抓后，很快就被放了出来。 据史书记载，官府居然以问不出口供，证据不足将其释放。这引来后世人们纷纷猜测：有的说陈硕真遇到了清官同情而放她，有的说是她的亲戚或同伙贿赂了官府才救 了她，还有的说陈硕真是使用了自己美女的原始武器才被放回。 陈硕真被释放后，她的姻亲章叔胤立即到处宣传，陈硕真已经成仙从天界重回人 间，现在法力无边，变化莫测，能够驱使鬼神，并显示种种神迹。这番宣传非常有 效，陈硕真周围很快就聚集起了一大批信徒。 当时的底层民众都很迷信，对陈硕真的夸大的宣传以及她可能施展过的一些骗术或 魔术越传越邪乎，信奉民众越来越多，以至于当时的官兵对陈硕真的神力也深信不 疑。就这样，随着信众越来越多，陈硕真感觉时机成熟了，就在永徽四年(公元653 年) 1

武 则 天 祭

单出头 武则天祭 (幕启：演员在一片 烟雾中上） (念白)妾身武媚娘， 威名震八方。 先把才人做， 后把皇帝当。 (白)怎么，不信。嗨！如今这人你说不知怎么的了，两眼睛死盯着那钱。你们说，从国内到国外谁不知我的大名啊。远的不说，英国的撒切尔夫人你们知道吧，她就是受我影响。噢，对了，说武媚娘你们不知道，提武则天你们不陌生吧，对，那就是我。 (唱)武则天我天有灵气梦中还阳，到寺庙给我女儿上柱香。 想当年为得到江山社稷我把良心丧，用我这双手掐死了生不久的、不会走的、皇上爱的、别人没有的女儿小玉香。 (白)为啥这么干？嗨！这事还得从头说起呀。 那一年我当才人被贬进寺庙， 整天里念佛经寂寞难当。 良宵独寝心无亮， 孤对残灯身更凉。 晨钟暮鼓哭干泪， 三载苦度好时光。 到后来得封回宫心花放， 总结教训小心做事巧用伎俩。 宫廷里昭仪们互相嫉妒寸步不让， 想生存再不能傻呵呵的干当小绵羊。 我用计先斗败皇帝宠爱的萧淑妃， 接着又在王皇后的身上做文章。 只要她王皇后败下情场， 我当皇后理朝纲想办法再把皇帝当。 (白)什么？你们说我有野心？对了。我就是有野心，用你们现在的话说，人没野心难成大事。既然进宫了，我干嘛要受别人管制呀! （唱）为这事暗地里我收买几个心腹将， 在王皇后的点滴小事上做文章。 苦费心机还是不理想， 急得我团团乱转没了主张。 有一天宫女报皇后驾到， 我灵机一动很下心肠。 (白)哼!量小非君子 皇上现在日夜都把我想，

我又给他生了个龙女叫玉香。 自从孩子来到世上， 皇上他下朝就到我这度时光。 这孩子皇上爱如心中宝， 我何不如此这般用伎俩。 (白)嗨！我这也是实逼无耐呀。 宫女，在！ 王皇后来了你就这么这么和她讲， (白)是。 安排好我到屏风后面把身藏。 王皇后我闲来无事到处逛一逛， (白)武昭仪哪去了？ 宫女我忙上前来说周详。 (白)回皇后： 她去御花园内把花赏， 马上就回来你别忙。 王皇后我坐在屋内把她等， 观宫内看摆设也算平常。 等一阵还不见武昭仪的影， 我转身想走，小女孩的哭声响在耳旁。 我襟不住回到床边把孩子抱， (白)瞧，这孩子长的多俊哪! 那眼泪往下淌还成对成双。 (白)好宝宝，别哭、别哭。 小女孩她止住哭声不再闹，放在床上哧呼哧呼睡的还挺香。王皇后我轻轻的给孩子盖好被， (白)昭仪不在我告辞了。 说完她微笑走出房。 武则天我走出屏风把孩子望， 见孩子睡着一股暖流涌进我心房。 看孩子小脸蛋又白又胖， 看孩子小嘴唇粉得鲁的我止不住流下泪两行。 孩子呀，只可惜你生来没说半句话， 只可惜你还不会用生命把岁月量。 你没看见朝中的恶与丑， 你不知道为娘对你多思量。 (白)孩儿呀， 娘也是父母生来父母养， 娘也把生你育你的苦难尝。 孩儿呀，莫怪为娘手太狠， 莫怪为娘心太狼。 手心手背都是为娘的肉， 为娘动那面也不相当。 恨只恨你投胎时晨没找对，

“唐三代后,女主武王”：历史上真有这个预言吗

[键入文字] “唐三代后，女主武王”：历史上真有这个预言吗 据说在唐太宗时代，社会上出现了一本《秘记》，里面说：“唐代在三世之后，将有女主武王取代其天下。”太宗皇帝就召来李淳风，让他细访此事。李淳风说这是天命，很可能已在宫中，太宗想把那些可疑的人都杀了，李淳风告诉他：“这既然是天意，就没有逃避的办法了。如果陛下现在把她杀了，上天一定会重新生出一个更年轻、更狠毒的人，这样，陛下的子孙也许就真的被杀光了。”太宗无奈只得罢手。 另外据说武则天幼时，袁天罡曾到武家赴宴。看见身穿男孩衣服的武则天时，袁天罡让他走了几步，大惊道：“此子龙睛凤颈，伏羲之相，必极显贵!”又从侧面将孩子审视了一会儿，又惊奇又遗憾地说：“可惜是郎君，若是女，当为天下主!” 李淳风和袁天罡都实有其人，袁天罡还是李淳风的师傅，他们都是隋末知识渊博的高道。 贞观初年，袁天罡以相术预测已是名扬天下，唐太宗李世民曾召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞。 李淳风是唐代杰出的天文学家、数学家，博通群书，精天文历算阴阳之学。但在史书中被描写成一个预言家，在小说中更成了出阳入阴，兼判冥事的半仙。 --- 现在演绎的有关武则天的故事中，一般都采用了这些传说，所以唐太宗时刻警惕着武则天，在临终前还密令李治杀掉她，不过这些传说一直招到很多置疑。 当时如果真有这个谶语，首先，“女”、“武”、“在宫中”等等，武则天处处都符合，曾经杀兄诛弟、逼父退位的唐太宗焉有不杀武则天之理?其次，唐高宗纳武则天为妃为后时，顾命大臣长孙无忌、褚遂良等人怎会容忍此事发生?武则天立后时，褚遂良撞墙死谏完全是因为别的理由：“皇后系出名门，也是先帝为陛下所娶……臣未曾听过皇后有任何过错，因此，岂可轻言废立之事!……况且武氏曾经事于先帝，此为人所皆知。天 1