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追寻革命印记,重温红色精神社会实践总结报告文件

追寻革命印记,重温红色精神社会实践总结报告文件
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追寻革命印记,重温红色精神

--记2017年暑假社会实践摘要:学史明志,为纪念抗战胜利七十周年,社会实践团前往浙江革命烈士纪念馆、嘉兴南湖等浙江省红色旅游景点进行参观调研,以探寻红色足迹,掀开抗战往事,缅怀先烈英魂,重温红色精神,弘扬烈士事迹,继承先烈遗训。

关键词:抗战胜利先烈精神红色

为积极响应党和团的号召,北京理工大学化学与化工学部一行五人来到浙江

省杭州市,开展暑期社会实践活动,旨在缅怀革命先辈的英雄事迹,感受历史画面,重温红色精神,接受革命传统教育,增强爱国主义情感。

上午9:00全体暑假社会实践成员在杭州市集合,我们迎着新升的太阳,开

始我们的“追寻”之旅。

一、红色记忆上之嘉兴南湖

南湖因位于嘉兴城南而得名,又名马场湖、东湖,素来以“轻烟拂渚,微风

欲来”的迷人景色著称于世。嘉兴南湖不仅以秀丽的风光享有盛名,而且还因中国共产党第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目,是中国共产党诞生地,是我国近代史上重要的革命纪念地。

1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开。会议

临近结束,遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会,根据上海代表李达的夫人王会悟的建议,8月1日会议转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。在这条红船上,会

议通过了第一个《中国共产党章程》,宣告了中国共产党的诞生,从此中国革命

翻开了新的一页。

1.南湖革命纪念馆

南湖革命纪念馆坐落在嘉兴市南湖之滨,是为纪念中共“一大”在嘉兴南湖举行而建造的一处全国爱国主义教育基地。该纪念馆建于1991年建党70周年,由邓小平同志亲自题写馆名。

南湖革命纪念馆成立于1959年,是中共“一大”嘉兴南湖会址的保护和管

理机构。1985年9月,邓小平同志为南湖革命纪念馆亲笔题写馆名。1991年6月,嘉兴人民集资360多万在南湖之滨建成南湖革命纪念馆新馆,纪念馆从空中

俯瞰为一个硕大的党徽图案,占地面积3800平方米,建筑面积1980 平方米,展厅布置了《开天辟地大事变中国共产党第一次全国代表大会》基本史料陈列和辅助专题陈列以及部分革命文物。1997 年,南湖革命纪念馆被中宣部命名为全国

百个爱国主义教育示范基地之一。为了纪念"一大" 在南湖胜利闭幕这一重大历史事件,和管理好"一大"嘉兴南湖会址,1959 年,在党中央和浙江省委的直接关

怀下建立了南湖革命纪念馆。建馆之初,馆址设在湖心岛。

纪念馆内有两个展厅。二楼的展厅基本陈列《中共一大史料陈列》。着重陈

列了中国共产党成立的详尽过程。一楼的展厅辅助陈列《党和国家领导人对南湖的关怀》,展示了四十多位副总理级以上的中央领导同志视察南湖的照片或为纪

念馆题字手迹。1985年,邓小平题写了馆名,现馆为1991年建成的新馆。馆中

系统地介绍了1840 年鸦片战争以后中国人民为寻求救国救民的道路而不断探

索、抗争以及中国工人阶级的壮大、马克思主义在中国的传播、共产主义小组的建立直至中国共产党的成立这一历史史实。其中,着重介绍了中国共产党成立的历史过程。此外,还有“中国共产党的七十年”、“党和国家领导人对南湖的关怀”两个辅助陈列。

2.南湖红船

1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106 号(今兴业路76 号)秘密召开。参加会议的代表一共13 人,分别代表全国7

个早期共产主义组织,50 多名党员。会议进行至中途,遭法租界巡捕的袭扰被

迫停会。根据上海代表李达的夫人王会悟的建议,“一大”会议转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。会议首先审议并通过了中国共产党第一个纲领和中国共

产党第一个决议。经过无记名投票,选举陈独秀、张国焘、李达三人组成党的全

国领导机构-- 中央局,陈独秀任中央局书记,张国焘分管组织,李达分管宣传。

下午六点多钟,会议完成了全部议程,胜利闭幕,庄严宣告中国共产党成立!

会议结束后,代表们先后悄悄离船,当夜分散离开了嘉兴,他们把革命的火种带向全国各地,中国的历史从此写出全新的篇章。

为了纪念中共“一大”在南湖游船上胜利闭幕这一重大历史事件,在中央和省委的关怀、指示下,1959年仿制了一条当年“一大”开会的游船(当年南湖

的游船已经在抗战时期绝迹了),作为“一大”会议纪念船,停泊在烟雨楼前水

面上,向人们生动展现了中国共产党诞生的历史场景。1964年4 月5 日,“一

大”代表董必武同志视察南湖,仔细察看纪念船后欣然题诗“革命声传画舫中,

诞生共党庆工农。重来正值清明节,烟雨迷蒙访旧踪。”彭真同志1991年3月18日登临纪念船,深情地说:“这船不大,但前途远大,有了这艘船,才诞生

了社会主义中华人民共和国。”

这条“一大”纪念船被人们亲切地称为“南湖红船”是一艘代表中国共产党

的红船。

3.英雄园

嘉兴革命烈士陵园,亦名英雄园,始建于1969年,原址为市区三塔,是建

国后为纪念曾经为嘉兴解放而英勇献身的革命先烈而建的。整个园区的改造成共分为五个部分,入口,纪念碑,广场,烈士墓区,陈列馆和周边环境。

首先映入眼帘的是陵园入口:入口道路宽十米,采用花岗石块铺设,入口处立有一块黄石,上面雕刻“英雄园”三个毛体大字,周围为休憩花坛,花坛两侧

种有龙柏。纪念碑位于英雄广场的北侧,是整个园区改造的重中之重。底座四面的浮雕以嘉兴革命和建设时期的重大事件为背景,表现各个时期英雄人物为嘉兴的解放和发展而英勇献身的精神。碑体由人物群雕组成,分别代表不同历史时期人物的代表形象。烈士墓区:又名人民英雄革命烈士纪念园,为合葬区,现安葬

53位革命烈士。四周用花岗石砌成花坛并种上地龙柏。合葬区前配置一块用红

色花岗岩制作的艺术化英烈碑,用箔金镌刻烈士的名字。合葬区前建造小型祭扫广场。园区的西面是革命历史史料陈列馆,馆中陈列着自1840年至新中国解放期间的嘉兴地方革命史及嘉兴籍的革命烈士。

带着一份崇高的敬意,我们开始了对南湖风景的游览,听着导游对每个景点的详细叙说,观看着记录历史遗迹的文字照片,仿佛历史又在重新上演。在简单的参观之后,我们开始了分发设计问卷。在完成一系列任务之后,我们去联系了馆中的负责人,向他询问了一些有关于这个景点的历史问题,他也很热心的为我们一一解答,一起度过了一个愉快的早晨。

4.南湖游客问卷调查

团队采取随机抽样的调查方法,对嘉兴南湖游客进行了问卷调查。在南湖共发放问卷50份,回收问卷48份,其中有效问卷48份。下面是调查的数据统计

及分析:

(1)游客的性别与年龄

统计结果显示,南湖游客以男性居多占70%左右。而年龄则大多在20-60岁之间,为中青年群体。

(2)游客的政治面貌

在调查样本中,普通群众占据多数,党员其次。结合后面调查所得其游览南湖的目的,我们不难发现普通群众也对革命历史有着深厚的情怀。

(3)对景点相关红色知识的了解

调查结果显示,多数游客对嘉兴南湖的相关红色历史还是较为了解的。有近90%的游客答对了半数及以上的题目,其中更有25%的游客全部答对。说明来嘉兴南湖旅游的人们对那段艰苦岁月下中国共产党的艰辛历程还是十分关注的,因为这不仅仅是对昔日历史的铭记,更是对当下生活的勉励与警醒。

(4)来嘉兴南湖的目的

统计结果显示,60%的游客是为南湖光辉的革命史所吸引而来此游览。秀丽

的风光固然是南湖的一方面,昔日仁人志士的足迹才是其真正动人心魄的所在。

说明南湖这个红色景点的价值方向并未偏离正轨,其红色的印记吸引着一批批游客来此探寻、来此缅怀。

(5)对革命历史的接触与学习

调查发现,多数的游客在不是必须的情况下还是会偶尔去主动学习革命历史的,而且有20%会经常学习,这对于现在社会人们繁杂而快节奏的生活已经是非

常不容易的事情了。而至于接触途径,很多人是通过电影电视剧等娱乐性节目了

解的,虽然其还原历史的真实尚有所欠缺,但它实实在在地赋予了革命历史以新的活力,让其变得生动起来。不过,在这个互联网愈发强大的时代,其额度不应

仅仅只占20%左右,网络应该被更好地利用起来。

二、红色记忆之下--浙江革命烈士纪念馆

浙江革命烈士纪念馆位于杭州西子湖畔的云居山上,北连吴山天风,南邻万松书院;东眺钱江浩荡,西瞰湖光山色,是杭州市十大爱国主义教育基地之一。

11日清晨,实践团来到云居山脚下。“站在阶梯下,看着指引牌上写着的

‘浙江革命烈士纪念馆’几个大字,望着那浓密的大树遮掩下的甬道时,我们的心情许是苍凉,许是肃穆。一步步走在台阶上,我们心中是从未有过的冷静,远

处是西湖,可此时浮华早已淡出我们的思绪,留有的更多的是思考。”实践团的

一位成员这样描述到。此时的实践团突然由之前的喧闹宁静下来,没了那么多言语,很安静地怀着朝圣般的心情沿着山路蜿蜒向上,终于来到隐藏在密密山林中的纪念馆。

浙江革命烈士纪念馆并没有想象中的那么壮观,虽然朴素,但透露着一丝威严,洁白的墙面似乎诉说着烈士们高洁的品质,坚硬的石碑仿佛昭示烈士们不屈的意志。看着我们的第一个目的地,团员们兴奋而又紧张,没有多余的语言,大

家踏着坚定而又沉重地步伐走进馆中。

纪念馆是以历史为线索,穿插革命烈士的事迹的形式展示了2500多名英烈的英勇事迹。从而让参观者在回忆历史、缅怀烈士的过程中,也经受一次心灵的洗礼。馆内陈列一共分为七个部分:中国共产党的创立和大革命时期、土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期、社会主义革命和社会主义建设时期。在纪

念馆广场上,实践团神情肃穆地向汉白玉制的革命烈士纪念碑行了鞠躬仪式。随后参观了烈士纪念馆。馆内的烈士陈列厅,以文字、实物、照片等形式介绍了新

中国成立前后各个历史时期以及杭州360位革命烈士的光辉事迹。

1.革命烈士陵园

杭州市革命烈士陵园于1961年建立,坐落于杭州著名的风景点"玉皇山"的南麓,南山陵园内,烈士陵园是先烈英魂的安息地,安葬烈士430名。

烈士陵园是先烈英魂的安息地,安葬烈士130余名。其中有西镇农民运动领导人沈老虎、抗日战争时期牺牲的上海中国职业妇女俱乐部主席茅丽英;解放战争时期牺牲的“一二·一”民主运动四烈士之一的于再;中华人民共和国成立后

牺牲的特等功臣罗煜、一等功臣戴辉等著名烈士。先烈们在枪林弹雨的战场上,

冲锋陷阵,一往无前,在敌人的监狱和屠刀下,坚贞不屈、视死如归,在制服歹徒、抗灾抢险中挺身而出,舍己为人。他们的业绩,光照千秋,永垂青史。

2.浮雕广场

首先映入眼帘的就是刻在墙面上的七个大字:“浩然正气垂青史”。在字的周围同时雕刻了烈士们意气风发的头像,他们目光如注,用一种足以让敌人胆颤的目光注视着,团员们心中满是敬意,以一种近乎崇拜的姿态瞻仰着这幅浮雕壁画。

接着大家继续参观广场,壁上有有各种烈士们的生平介绍,有大小战役的场景介绍等等,然而令我们印象最为深刻的是一副展现抗战时红军们前进路线以及

战争信息的浮雕地图,这本并不会引起我们过多的注意,然而一个细节吸引到了我们,那就是旁边站着一个老人——八十多岁的样子,眼睛注视着这幅壁画,目光跟随着图中的线条游走,在他的眼神里,我们能看出兴奋与激动。出于好奇,

我们走了过去。老人看到我们身着北京理工大学实践团的统一服装,便向我们介绍起了这幅画。从他的语言中我们听出他应该是参与了这些战争,而且每个不同的战役都给他带来了不少回忆。尽管他年事已高,话语中还带着口音,口齿也早已不再伶俐,很多故事很多经历我们并没有听清,但这段宝贵的经历会一直留存在我们心中。

3.纪念馆游客问卷调查

当然我们来到这馆中也带着任务,就是分发我们之前准备设计的问卷。在馆中分发问卷的过程中,我们也遇到了上海交通大学来这儿进行社会实践的同学。

在与他们交流之后,我们发现了不少自己的不足之处。这些都是我们需要在之后进行改正的。

接着观赏完馆中藏品之后,我们也没有忘记来时初衷,我们去联系了馆中的负责人,他也热情地接待了我们,之后我们向他咨询了纪念馆的历史,规模等基本信息,他也为我们一一解答。

同样的,团队采取随机抽样的调查方法,对杭州革命烈士纪念馆的游客进行了问卷调查。共发放问卷55份,回收问卷52份,其中有效问卷51份。下面是

调查的数据统计及分析:

(1).访客的年龄段及性别

统计结果显示,78%的访客为男士,仅有22%为女士。其中以小于40岁的壮年、青年居多,20岁以下的访客占55%。访客中有很大一部分是家长或老师带队

的青少年,可见人们还是比较重视革命烈士精神对青少年的教育意义的。

(2).游客的政治面貌

在调查样本中,共青团团员人数最多,党员仅占16%。当然这与部分访客拒绝填写问卷有关,在这里就不赘述了。不过,从此还是可以看出青少年们对于了解、学习革命烈士精神的热情。

(3).了解革命烈士相关内容的途径

调查发现,访客们了解革命烈士相关事迹、信息的途径非常广泛,媒体报道、长辈讲述、文献记载、革命故事、网络查询、参观博物馆和烈士陵园的人数都不

少。但是作为当今社会两个最主要的信息获取途径,通过媒体报道和网络查询了解革命烈士相关事迹的人数还尚显单薄,与其影响力不符。

(4).对杭州革命烈士纪念馆的了解程度

统计结果显示,有20%的访客对其实非常了解的而且经常来参观;有14%对纪念馆有一定的了解,已经来过几次了;而66%的访客是第一次来到这里纪念先烈。

(5).我国法定烈士纪念日的普及率

调查发现,知道我国法定烈士纪念日具体日期的访客仅占总人数的22%。一方面说明人们对国家相关法律政策的关注还不够,另一方面也说明政府对法定烈士纪念日的宣传推广还很不到位。

(6).对革命烈士及其精神的看法

调查结果显示,有58%的访客认为革命烈士精神的价值超越时空。而有31%的访客承认其仍有一定价值,但同时他们也认为革命烈士精神已经没那么重要

了。此外,还有10%认为革命烈士精神已经过时了。

同时,有54%的访客认为革命烈士及其精神品质已经与人们的社会生活脱

节。的确,革命烈士的精神中有些部分已经在当今的社会背景下不再适用,但其诸如甘于奉献、永不言弃的高尚人格却永远值得人们学习。在参观的过程中,人们不应仅仅关注革命烈士其可歌可泣事迹本身,更应思考学习其涌现出的人性的

光辉与崇高的品格。

经过调查问卷发现,红色革命的观念在一定程度上已经深入人心,但是还是存在很多的不足。例如对革命烈士以及其精神的看法存在一定的错误认识的现

象,需要主流价值观来矫正,而主流价值观则往往需要政府出力整治,因此就需要代表着先进文化的中国共产党来正确地引领主流价值观,通过电视、网络、报刊等广大媒介“拨乱反正”。对革命纪念活动的参与在很大的程度上都处于被动

状态,并非是自觉去了解、学习、缅怀过往革命先烈的光辉事迹。从总体上看,

革命先烈的优秀品质对我们有着很大的启发与警示。

经过与游客们的交流与接触,实践团成员都感触良多。同时,与当地老人交流也同样激发了我们对当代大学生弘扬抗战精神的实践意义的深入思考。我们想到了,继承伟人宏志,弘扬抗战精神,当代大学生可以做的有很多。

首先,我们应该端正态度,积极参与弘扬抗战精神的活动,尊重历史,深入体会

红色精神的内涵。现在有很多人不明白学习红色精神的意义,甚至会抗拒学习。

作为时代最有活力的青春力量,我们大学生应该从自己做起,积极参与到弘扬抗战精神的有关活动中去,比如说,在平时的旅游中我们应该多多前往革命圣地、

抗战遗迹去参观和学习。大学生弘扬抗战精神,就应该以年轻的力量去影响整个社会的风气,通过实际行动去继承革命精神、发扬红色力量。同时,大学生应该

积极组织弘扬抗战精神的活动。抗战精神是我们民族精神的重要部分,抗战精神不能被遗忘、抗战的历史更不能被歪曲。

中国,这个具有光荣历史传统的英雄之国,二十世纪以来饱经历史的沧桑和岁月的磨砺,幸有无数仁人志士投身其中,前赴后继,献出了青春、热血乃至生命,才让人民有了今天的幸福。

继承伟人宏志,弘扬抗战精神,我们可以做很多,我们需要做的更多。让我

们一起从自己做起,从身边的小事开始为弘扬抗战精神、增强民族精神力量献出自己的力量!缅怀历史,珍惜当前,展望未来!

参考文献:

[1] 浙江省委、嘉兴市委党史资料搜集委员会. 中共一大南湖会议[M]. 浙江大学出版社,1989:145~154.

[2] 红色记忆[CD]. 浙江卫视,2006.

[3] 任彩红. 中华著名英烈传[M]. 杭州出版社,1998.

[4] 浙江省嘉兴市文化局文联、浙江省篆刻创作委员会. 革命圣地嘉兴南湖印谱[Z]. 西泠印社出版社,2001.

2020大学生红色寻访社会实践报告

2020大学生红色寻访社会实践报告 都说遵义的酒好,茅台名满天下;都说遵义的景美,赤水丹霞美不胜收;都说遵义的食鲜,豆花面唇齿留香。不过,我们不来品酒作诗,也不来赏景抚琴,更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里,是为了看看遵义的人,感受遵义的记忆。 今天,我实践小分队来到了贵州省遵义市,围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。 遵义是贵州省下辖的地级市,地处中国西南腹地,位于贵州省北部,北依大娄山,南临乌江,古为梁州之城,是由黔入川的咽喉,黔北重镇。“遵义”二字出自《尚书》:“无偏无陂,遵王之义”,是首批国家历史文化名城,中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市,国家卫生城市,双拥模范城市,中国优秀旅游城市等多项殊荣。 经过了一天的寻寻觅觅,我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义,我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信,请跟随我们的脚步一同往前走。 玫红的民风民俗 可不要误会,说它红,不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗,倒像是玫瑰红那样温婉而体贴,不似老白干那么烈,更像是红酒那样绵柔。不,最准确地来说,就和茅台一样,浓香馥郁,回味悠长,余香绵绵。你看那些大叔大妈们,把音乐热烈奔放的广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞,并且跳得有模有样,丝毫不输年轻人。

另一边,主角仍然是大叔大妈,但这次他们穿上了革命装,唱起了《九九艳阳天》,男女声部和谐统一,再加上乐器和指挥,活脱脱一场音乐会啊!我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查,发现他们的热情丝毫不输好客之乡,但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热,而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺,交流起来几乎没有隔阂,仿佛已经是老熟人了似的。 在采访中我们了解到,由于这里少数民族众多,所以还有不少独有的民风民俗,比如苗族的踩山节、砍火星节,仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节,每年7月到8月举行,活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等,对于爱喝酒的人来说,这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外,还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来,形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活,我们热爱这片土地,我们热爱这里的人。 鲜红的遵义记忆 遵义这座城市承载的记忆,依然是红色的,有人说它血红,因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇,因为我们明白,在这里发生的事件,是中国共产党生死攸关的转折点,是我党走向成熟的标志。这里曾经代表了新的希望,现在依然代表着贵州人民的希望。所以我们想用鲜红,这带给人鼓舞和力量的词汇来形容遵义的记忆。 踏入遵义会议纪念馆的瞬间,我们的灵魂便被庄严肃穆的氛围和还散发着当年沙场气息的展品给震慑住了。时间仿佛在此刻静止,你似乎能在这里听到历史的回响:强渡乌江、鏖战娄山、二占遵义、四渡赤水,遵义会议前后,红军的伟

追寻昆明红色足迹的心得体会

追寻昆明红色足迹的心得体会 在近代云南的历史上,有一文一武的两所学校,都非常著名,“文”指西南联合大学,“武”指云南陆军讲武堂。前者培养了一大批杰出的科学家、教育家;后者培养一大批杰出的军事家、革命家。昆明的精神就留存于这一文一武的两所学校,它们曾是热血青年的“革命熔炉”与“文化圣地”。 在这个阳光灿烂的上午,我和支部的其他同学来到了昆明的革命圣地——西南联大即现在的云南师范大学,它是由国立北京大学、国立清华大学和私立南开大学联合而成。1937年抗日战争发生,北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙,组成长沙临时大学。1938年4月又西迁昆明,改称国立西南联合大学。当年的联大,可谓大师云集,八年间,前后任教的教授有朱自清、闻一多、沈从文、王力等300余人,学生有8000人,毕业生3343人。 西南联大存在的时间不满9年,就读学生不过八千,而且条件简陋,生活艰苦,但却培养出了一大批人才,其中包括两位诺贝尔奖获得者——杨振宁、李政道,三位国家最高科技奖获得者——黄昆、刘东生、叶笃正,6位“两弹一星”功勋奖章获得者——郭永怀、陈芳允、屠守锷、朱光亚、邓稼先、王希季,近百位中国科学院和中国工程院院士。在科学、教育、新闻、出版、工程技术、文学艺术等各个领域都有不少西南联大校友成为业务和政治骨干。 西南联大不仅大师云集,在教学和科研上成绩卓著,蔚为学术重镇、人才摇篮,而且是当时“倒孔(祥熙)”运动和“一二·一”运动的发起者和策源地,在爱国民主运动中发挥了重要作用,被誉为“民主堡垒”。有不少校友参加革命斗争,成为各级领导干部,有的已进入国家领导人的行列,并有近30位校友在抗日战争和革命斗争中牺牲,成为烈士。西南联大不仅在中国教育史上,而且在中国新民主主义革命史上都留下了光辉的一页。 站在这个寂静校园,我陷入沉思,我知道目前的云南师大与西南联大几乎无精神上的关联,因为中国大学的精神已死。西南联大是个不朽的传奇!我们来此不是不仅是怀念,也是悼念! 告别师大,我们按计划迈进了翠湖旁边云南陆军讲武堂,这是中国近代一所著名军事院校,开办于1909年。原系清朝为编练新式陆军,加强边防而设

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1948年5月,毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央和解放军总部来到西柏坡与中央工委汇合,西柏坡成为当时中国革命的领导中心。在这里,召开了中国共产党全国土地会议,通过了《中国土地法大纲》,实现了耕者有其田;指挥了辽沈、淮海、平津三大战役,取得了战略决战的决定性胜利;召开了中共七届二中全会,描绘了新中国宏伟的蓝图。1949年3月23日,中共中央和解放军总部离开西柏坡赴京建国,我通过参观、学习、调查直观地感受和学习“西柏坡精神”的真谛。走进当年用中央机关伙房临时改成的七届二中全会会址,人人表情凝重,仿佛听到了毛泽东告诫全党的巨人般的声音:夺取全国胜利只是“万里长征走完了第一步”;资产阶级的“糖衣炮弹”将成为袭击我们党和革命队伍的主要危险;建立新中国后的“路程更长,工作更伟大、更艰苦”;“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。中共中央在西柏坡的时期,是中国革命的伟大历史转折时期,也是我党民主革命过程中最成功、最辉煌的时期。 西柏坡是我党领导中国革命、解放全中国的最后一个农村指挥所。这一系列革命实践活动,奠定和培育了以“两个务必”为核心的西柏坡精神。从历史的角度来看,“两个务必”又是我们党在长期艰苦卓绝的革命斗争中孕育、发展形成的,是井冈山精神、长征精神、延安精神的有机传承。“两

实践报告:红色社会实践报告

红色社会实践报告 以下是语文迷为大家整理的范文,可当参考。 参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅,参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观,我认为:“发扬传统”,是发扬艰苦奋斗的传统;坚定信念,根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定,是坚定中国特色社会主义信念;“执法为民”,是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观,坚持“三个至上”和社会主义法治理念,更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。 通过参观,我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观,我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义,认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风,与建立制度并不矛盾,制度是一种规范,是一种约束,提倡一种精神,可能激发人的主观能动性,有些地方制度并不能够包括全部,而是需要提倡一种精神来解决,这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗,当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物质利益,而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息,与时俱进、开拓创新精神,要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济,越要弘扬艰苦奋斗的精

神。即使将来我们的国家发达了,人们的生活富裕了,艰苦奋斗的精神也不能丢。 那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误,也是很有害的。同样,讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容,主要是要弘扬这种精神和作风,为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为,自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题,起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败,只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说,这两个方面都不可缺少。哪个更有效,相对而言,制度更有效,制度的约束更重要。” 通过参观,我认为要结合实际,大力弘扬艰苦奋斗的精神,关键是领导干部要以身作则,首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的,只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观,坚持立党为公、司法为民,真正为人民掌好权、用好权,做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前,我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风,弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神,坚决反对浮躁浮夸、急功近利,坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养,牢固树立艰苦奋斗的思想,磨练艰苦奋斗的意志,始终坚持讲学习、讲政治、讲正气,始终做到自重、自省、自警、自励,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,扎扎实实、踏踏实实地工作,不断为党和人民建立新的业绩。

追寻红色足迹 重温红色经典

追寻革命足迹,我们在陕西 2012年7月19日,经过几个星期的着手准备,我来到了陕西延安革命根据地,践行“追寻革命足迹,重温红色经典”这一主题社会实践活动。我们实践队在此之前已经召开多次会议,明确了实践主题和目的,研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项,并分配了每一名实践队员的任务。实践队队员们热情高涨,为即将开始的“红色之旅”加油助威。 从洛阳出发到延安,途径南泥湾。1941年春天,八路军120师359旅在王震的率领下开进南泥湾,披荆斩棘开荒种地。1942年中共中央提出了发展经济保障供给的方针,号召解放区军民自力更生、克服困难开展生产自救运动。解放区的部队、机关、学校,一面战斗、一面生产、一面学习,为丰衣足食的目标努力。 进入延安市后我们可以看到宝塔山。这座始建于,现为明代建筑的宝塔共有九层,高约44米,楼阁式砖塔,中共中央进驻延安后,便成为革命圣地的标志和象征。其后我们参观了毛主席在延安杨家岭时住的窑洞,其艰苦奋斗的精神尤为同学们谨记。记得当时我们还参观了毛泽东的“菜园”,解说员说当年这里的一片地里只种了一种蔬菜,辣椒。因为毛泽东是湖南人,喜欢吃辣椒。我站在“菜园”里想象着当年的延安,当年的红色革命,突然觉得生在这个时代的我们是多么幸福。远离了战争和国家的分裂,不会有饥饿和贫苦。我们所要做的就只是在学校刻苦学习,出生社会之后尽自己的最大努力来为祖国做出一份贡献。我们都是时代的幸运儿。

1931年起,蒋介石发动武装力量,先后对根据地发动了五次大规模“围剿”,妄图将共产党消灭在襁褓之中。根据地人民处于水深火热之中,在第五次反“围剿”中损失惨重的中央红军被迫进行战略转移。同时期的中国西北,陕甘边、陕北两个根据地的人民同样进行着顽强抗争。1935年10月19日,中央红军抵达陕北吴起镇,胜利结束了历时一年的长征。西北革命根据地不但成为红军三大主力长征的落脚点,而且成为抗日战争时期中国革命的指导中心和战略后方。许多著名的革命领导人都曾居住在这黄土高坡上的窑洞里。后来,抗日战争爆发。西北革命根据地,这个土地革命战争时期全国仅存的一块完整的革命根据地,不但成为三大主力红军长征的落脚点,而且成为抗日战争的出发点和中国革命的指导中心和战略后方。 1935年12月17日,隆冬的陕北高原,寒冷难耐,而瓦窑堡一座5 孔窑洞大院里,却是热火朝天。中央领导毛泽东、张闻天、周恩来、秦邦宪、刘少奇等13人围坐开会。会开了8天。张闻天起草的《中央关于目前政治形势与党的任务决议》通过了,决定广泛吸收各阶级、各阶层人士参加抗日民族统一战线和抗日人民政权。一面抗日民族统一战线、联合抗日的大旗在陕北高原高高举起。1937年1月13日,毛泽东率部队进驻延安城。1937年7月7日,抗日战争爆发。陕北成为中国革命的大本营,民族解放战争的政治指导中心。中共中央所在地———延安成为革命的指导中心,成为举世瞩目的“红都”。

XX追寻红色足迹社会实践报告范文

XX追寻红色足迹社会实践报告范文 20xx年7月28日16时经历了24小时的长途火车我总于到了他此行的的目的地柳州。我的第一站是柳州解放纪念碑。 在柳州解放纪念碑前他留下这次开始活动足迹。离开柳州解放纪念碑之后就马不停蹄的赶往已经联系好的当年解放柳州老红军家里,可惜它还是晚了一步,当我到老红军家的时候才得知老红军已于6月底7月初不幸逝世。老红军的家人告诉我:“老人走的时候还惦记着你,希望你来了以后把他的骨灰洒在柳州解放纪念碑的周围”。 20xx年7月29日上午我再次来到柳州纪念碑前来完成老红军最后的意愿。下午15时我坐上了开往海军某连队的班车上,在车上我一边在回忆与老红军认识时候的情景一边看着车慢慢的远离市区的喧嚣,开往深山里的部队。经历一小时五十分钟的颠簸总于来的此行的第二站海军某连队。该连队位于深山之中是海军的中最小的连队,连队虽小但其担负的责任可谓巨大。 在未来的日子里他都是穿着军装和战士们一起生活的。20xx年7月30日早上6:20当起床的哨声吹响时所有人都已经整齐待发为接下来的训练准备着20xx年7月30日早上7点部队战士们一结束早晨训练后,就马不停蹄开始了他们洗漱整理内务打扫环境的工作,虽然我所在的连队人数不是

很多但是每个人都有他包干的环境,就连已经当了十几年的老士官也不列外! 20xx年7月30日早上7点30分一到值班员吹响了开饭的哨音所有战士穿戴整齐站在楼前等待开饭口令! 20xx年7月30日上午8点20分 在吃完早饭后开始今天的训练,训练一直到中午11点30分才结束,回到宿舍稍做休息后准备开饭。吃完饭后大家冲了个凉就开始午休了!有的人开始休息了,但有的人却无法休息。在岗哨的时候我我问胡某在2部队的8年里有没有感到寂寞的时候,有没有想过要退伍回家离开部队?胡某告诉我:“在这样的环境里要耐得住寂寞,才能守得住“家园”,我有过想要退伍回家的想法,但仔细想一想我又舍不得这里!这里教会了我很多东西。”我问他你最喜欢的歌曲是什么?胡某告诉我在部队很多人都喜欢阎维文老师的《说句心里话》和《咱当兵的人》因为他唱出我们的心声!还想再问问其他问题时换岗的同志来了,来换岗的人是我曾经带的兵,看他肩上挂的领章让我不经想起我当兵时候的样子!从一名地方百姓到保卫祖国的一名默默无闻的普通战士这一转变有谁知道,说有人都说解放军怎么怎么好,可做解放军的苦有谁知晓! 20xx年7月30日下午3点50时 值班员吹响午睡结束的哨音同时也宣布下午的安排队

红色社会实践报告

红色社会实践报告 前言 在中国共产建党90周年之际,绍兴职业技术学院对各系、班团支部、各学生组织进行了一次主题为追寻红色印迹、践行青春使命的活动,红色之旅社会实践报告。于是我在XX年8月10号前往浙江省温州市龙湾区永昌堡景区寻访。 调研方法:亲身探访 调研对象:永昌堡 永昌堡介绍: 永昌堡,明城堡,俗称新城。建于1558年(明嘉靖三十七年)。位于温州市龙湾区永昌镇。明代,温州沿海备受倭寇侵犯,永强抗倭首领王沛、王德叔侄牺牲。当时由王叔果、王叔杲兄弟会同族中父老费时13个月捐金7000余两修建而成,用于抵抗倭寇入侵,是当时沿海重要的抗倭重地,反映了中华民族团结抗倭的爱国主义精神和不怕牺牲的高尚情操。城堡呈长方形,南北长738米,东西阔445米,周长2366米,城墙高8米,基阔4米。用石块斜垒,中夯土。城外环护城河,城内凿有二渠,居民分住渠之两岸,井然可观。该城墙已部分残缺。1982年修复南北城门两旁城垛及城楼,红色之旅社会实践报告。为国家重点文物保护单位。 本次社会实践的收获及感悟:通过这追寻红色印迹社会实践,我不仅欣赏到了永昌堡的自然风光,沉淀的历史记忆,没有这里的英烈,就没有我们和平的生活,没有他们流血牺牲,就没有我们我们小康社

会。通过这次红色之旅,是我收到了深刻的教育,认识到了作为21世纪的一名大学生、一定要认真学习、懂得吃苦耐劳,珍惜现在的美好生活。作为一名院团委干事的我,更加知道要服务学生。在今后的工作里我会努力成为一名负责任、顾全大局、把创新精神和扎实工作结合在一起的优秀学生干部。 实践感悟:通过这追寻红色印迹社会实践,我不仅欣赏到了永昌堡的自然风光,沉淀的历史记忆,没有这里的英烈,就没有我们和平的生活,没有他们流血牺牲,就没有我们我们小康社会。通过这次红色之旅,使我收到了深刻的教育,认识到了作为现今的一名大学生、一定要认真学习、懂得吃苦耐劳,珍惜现在的美好生活。作为一名院团委干事的我,更加知道要服务学生。在今后的工作里我会努力成为一名负责任、顾全大局、把创新精神和扎实工作结合在一起的优秀学生干部。 ---来源网络整理,仅供参考

重温红色记忆,追寻红色足迹

重温红色记忆,追寻红色足迹 一、活动背景 为纪念中国人民抗日战争胜利70周年和国庆节来临之际,为进一步推进我校爱国主义教育和民族精神培育,传承中华民族文化。根据上级通知要求,结合我校实际特制订本活动方案。 二、活动主题 重温红色记忆,追寻红色足迹 三、活动目标 1、通过活动了解革命先辈为了今天的幸福生活,进行的艰苦的奋斗、牺牲,增强少先队员对先辈们的敬仰之情。 2、以举办系列活动为主线,推进爱国主义教育,把个人成长与社会责任有机结合起来,发愤图强建设祖国。 四、活动对象 三、四、五年级少先队员 五、活动设计与指导者 设计:阚今朝指导:伊梅 六、活动时间 9月3日-----9月18日 七、活动准备 1、准备好需要观看的电影材料。 2、根据各班情况安排,由中队辅导员对小组成员进行分工。 3、准备活动中的相关材料,如相机、笔记本等,及时收集资料。 八、实施过程:

(一)集会班队教育,缅怀革命先烈 活动初期通过旗下讲话、主题班会、主题队会的形式,让少先队员了解本次活动背景、含义,传承并发扬民族精神,提高学生的责任感、使命感和荣誉感。 (二)重温抗日历史,激扬民族情感。 1、观看以抗战为内容的爱国主义优秀教育影视片、抗战历史资料、抗战英雄人物事迹。 2、时间:9月6日至9月10日 3、地点:各班教室 4、形式:观看影片、出黑板报、做手抄报,评比优秀作品。 (三)写抗战题材征文,深化教育主题 1、通过举行征文活动,提高学生作文、表达能力,深化爱国主义教育及民族精神。 2、时间:9月14日至18日 3、各中队根据情况按时完成,班内进行评比,并选优秀作品在全校评比。 九、实施建议 各班高度重视,认真组织,班干部发挥积极带头作用,配合中队辅导员,认真完成每项任务。 十、活动评价 通过活动,少先队员们了解到先辈们抛头颅洒热血,为我们换来了今天的幸福生活来之不易。激发了爱国热情,明白了只有发奋学习,把祖国建设强大,才不会被欺负,历史才不会重演。

参观革命遗址社会实践报告

参观革命遗址社会实践报告 革命遗址的保护与开发对当代人缅怀历史有着非常重大的影响,这是一笔宝贵的革命历史文化遗产。接下来整理了参观革命遗址社会实践报告,一起来看看吧! 为了纪念中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争胜利70周年,7月至8月,光电学院光之翼小分队赴卢沟桥地区开展了一系列关于《卢沟桥地区红色旅游产业发展现状》的社会调研。整个实践活动包括参观抗日战争纪念馆和卢沟桥、问卷调查、访谈法,分析问卷以及得出结论后向有关部门反馈。 7月11日,光之翼小分队前往卢沟桥进行第一部分的活动;参观抗战纪念馆及卢沟桥。一大早,实践团成员从学校出发,乘公共汽车前往卢沟桥。到达后,实践团成员首先参观了极富历史古韵的宛平城。随后,成员们排队进入抗日战争纪念馆,开始了一系列的参观。在参观过程中,成员们进行了热烈的讨论并仔细地听了讲解员的讲解,成员们都觉得收获颇深。参观结束后,成员们又以北京理工大学实践团的名义在留言薄上写上了自己的感受以及对祖国的美好祝福。 紧接着,实践团成员参观了在中国人民抗日战争中具有重要地位的卢沟桥。站在卢沟桥上,成员们感慨万千,仿佛能看到当年战争的场景。参观完卢沟桥,实践团成员对周围环境进行了初步考察,为之后设计调查问卷奠定了基础。

7月12日至31日,实践团成员通过开讨论会,网上讨论等方法研究出了调查问卷的基本内容,经过不断地修改和讨论,实践团成员最终确定了调查问卷的内容。 8月1日,实践团成员第二次赴卢沟桥开展第二部分的实践活动;发放问卷并且和附近居民游客进行访谈。上午,实践团成员在抗战纪念馆门前的休息地区向许多游客发放了调查问卷,虽然也遇到了一些挫折,但是成员们相互鼓励。为了提高效率,成员们又分散地向卢沟桥方向分发调查问卷。在这个过程中,实践团成员遇到了许多在参观完卢沟桥地区后有很多想法的游客,并与他们进行了深刻的交谈,为得出最终的建议奠定了基础。 在发完问卷后,实践团成员联系了卢沟桥文化旅游办事处的工作人员,但由于工作人员十月前都不在卢沟桥地区,原计划进行的当面采访改为电话交流,负责人孙涛在电话里告诉我们可以把相关建议发送到办事处的邮箱里,并对于我们反馈建议表示感谢和欢迎。 接下来,小组成员把调查问卷进行统计汇总,得出了一些结论。根据这些内容,实践团成员写了《给卢沟桥文化旅游办事处的一封信》,并期望得到相关部门的回应。 至此,光之翼小分队的实践活动已经基本完成,在这次活动中,成员们回忆了卢沟桥的抗战岁月,缅怀了抗战先烈,感受到了相关部门对卢沟桥文化的保护和传承,并为卢沟桥地区红色旅游发展献计献策,承担起当代青年的社会责任! 寻找红色记忆社会实践报告一、指导思想:

实践报告:寻访南京民俗文化红色暑期社会实践心得体会

寻访南京民俗文化红色暑期社会实践心得体会通过参观南京民俗博物馆——甘熙宅第、干氏家族历史陈列馆、金陵工巧、金陵十八坊等民俗文化馆,与民俗文化零距离,初探民俗风貌,感受民俗魅力。在参观的过程中,成员们还拜访了剪纸编织大师、____(省、市、区、县)非物质文化遗产手工脱胎京剧脸谱传承人、二级舞台美术设计师、中国舞台美术学会会员程少岩老师和____(省、市、区、县)____(省、市、区、县)非物质文化遗产根雕代表性传承人万桂明老师,在大师们的介绍和聊天中对民俗文化有了更深层次的了解。 除了参观和采访,成员们还亲身参与到民俗文化传播的实践活动中。除了民俗故居,南京城墙也是南京文化传承的重点,而少年儿童也是文化传承的关键,所以我们民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开以“民俗文化传承”为主题的户外亲子活动。 整个实践活动下来,成员们对南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解,同时也感受到民俗的魅力,以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动,为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备,将极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。 心得体会 随着实践的推移,南京的旧民俗文化正一步步远离我们,这并不是一个好的现象南京作为六朝古都,汇合了来自不同地区的文化特征,形成了特殊的文化底蕴。对于这些民俗文化的保存也自然成了一个很重要的话题。为了弘扬中华民族

优秀文化,培养广大学子热爱南京的感情,传播南京“根”文化,我院8名大学生共同组织开展“寻访南京民俗文化暑期社会实践活动”。 活动前期,我们通上查找相关资料,初步了解南京文化浓厚的地区,进行实地踩点,为活动路线设定合理提供可行性,此外设立具体活动流程,并收集民俗资料,为实践的顺利开展提供保障。 为了更好的保护南京古城墙,让见证历史的城墙更好生存。7月11日至25日,动科学院南京民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开“南京历史民俗文化寻访”主题的户外亲子活动。南京城墙建于____年到____年,总长度超过35公里,为当时世界第一大城垣,由内向外形成了皇城、宫城、京城、外城等四重环套的格局。经过600多年的风雨侵蚀和人为破坏,南京城墙目前尚存25公里长,总长度仍为世界第一。 通过活动路线的协调,小组成员们决定把东水关遗址作为实践活动的起点,沿着秦淮河与城墙行走。活动以团队竞争模式开展,每名大学生带领3-4名小学生以不同的形式沿途寻访民俗与历史文化。活动中途径金陵制造厂与大报恩寺,胡老师为大家悉心讲解了它们的由来与历史变迁。大报恩寺是中国历史最为悠久的佛教寺庙之一,是明清时期中国的佛教中心,中世纪世界七大奇迹,与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。 此外,我们也来参观了南京民俗博物馆——甘熙宅第。夫子庙东、等地进行了实地探访,对其中的民俗文物进行了深入了解,也与一些民间艺术家,非遗传承人交流以及合影。 在参观甘家大院中的梨园雅韵时,正赶上南京白局评话表演节目,台上表演精彩,台下观看有味。地道的南京评话,精湛的表演艺术,传承着悠久的南京民

追寻红色足迹-社会调查报告分析

追寻红色足迹,西柏坡寒假调查报告 为贯彻落实十八大精神,我利用寒假时间,于2月17日至河北石家庄市平山县西柏坡村进行了为期2天的寒假社会调查活动。 随着十八大的深入落实,红色旅游正在进一步升温。作为一种特殊的旅游形式,红色旅游以1921年中国共产党建立以后的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织接待旅游者进行参观游览,实现学习革命精神,接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动,其打造的红色旅游线路和经典景区,既可以观光赏景,也可以了解革命历史,增长革命斗争知识,学习革命斗争精神,培育新的时代精神,并使之成为一种文化。走红色线路,看红色经典,游走在英雄的家乡,或者属于他们的战场,让游客对历史有了更深刻的认识和感悟。 因而,值此十八大之际,我决心重走红军路,探访中国共产党波澜壮阔、壮丽辉煌的九十年,深刻认识到没有共产党,就没有新中国;只有共产党,才能带领人民实现独立、解放、幸福和富强。 西柏坡位于河北省平山县中部,是解放战争时期中央工作委员会(以下简称中央工委)、中共中央和解放军总部的所在地。1947年5月,刘少奇、朱德率中央工委进驻西柏坡。

1948年5月,毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央和解放军总部来到西柏坡与中央工委汇合,西柏坡成为当时中国革命的领导中心。在这里,召开了中国共产党全国土地会议,通过了《中国土地法大纲》,实现了耕者有其田;指挥了辽沈、淮海、平津三大战役,取得了战略决战的决定性胜利;召开了中共七届二中全会,描绘了新中国宏伟的蓝图。1949年3月23日,中共中央和解放军总部离开西柏坡赴京建国,我通过参观、学习、调查直观地感受和学习“西柏坡精神”的真谛。走进当年用中央机关伙房临时改成的七届二中全会会址,人人表情凝重,仿佛听到了毛泽东告诫全党的巨人般的声音:夺取全国胜利只是“万里长征走完了第一步”;资产阶级的“糖衣炮弹”将成为袭击我们党和革命队伍的主要危险;建立新中国后的“路程更长,工作更伟大、更艰苦”;“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。中共中央在西柏坡的时期,是中国革命的伟大历史转折时期,也是我党民主革命过程中最成功、最辉煌的时期。 西柏坡是我党领导中国革命、解放全中国的最后一个农村指挥所。这一系列革命实践活动,奠定和培育了以“两个务必”为核心的西柏坡精神。从历史的角度来看,“两个务必”又是我们党在长期艰苦卓绝的革命斗争中孕育、发展形成的,是井冈山精神、长征精神、延安精神的有机传承。“两

2014红色足迹团队暑期实践总结报告

W 2014暑期社会实践总结报告 题目:“红色足迹”团队社会实践总结报告 主题:沂蒙革命根据地的红色文化与经济发展 学院:商学院 团队名称:红色足迹团队 团队成员:张崇阳、张文馨、窦晶晶、李雯丽、朱璐璐、 李飞、胡叶桐、陈丛圣、刘肖肖、孙颖、杨亚茹、徐泽睿、 崔雪原、聂雪、房其昌、王梦颖、杜玉华 实践地点:山东省临沂市蒙阴县 指导老师:朱星辉、赵建辉 实践时间: 2014.7.15-2014.7.22

目录 摘要 (1) 正文 (1) 一、活动概括 (1) 二、活动亮点 (4) 1.得到当地镇政府的大力支持 (4) 2.与多所高校大学生面对面交流探讨 (5) 3.探望健在的“沂蒙六姐妹”,切实感受革命精神 (5) 4.实践地点具有代表性 (6) 5.实践时机成熟,有助于团队全面理解当地发展状况 (6) 6.沂蒙精神与中国梦有机结合,激发青年学子勇担使命 (7) 三、心得体会 (8) 结束语 (9)

摘要: 我们围绕了解国情、民情相结合,要聚集民生热点,心系三农,了解基层,志愿服务社会,弘扬奉献精神,开展教育帮扶、文化宣传和社会考察等社会时间活动,追寻红色足迹时间服务活动。围绕纪念革命先烈,开展寻访老党员、探寻革命遗迹等历史回顾、记录活动,参观历史革命馆,参观“三同”教育基地、接受革命传统教育,介乎学习党史的研究课题开展实地调查研究活动,在寻访、学习过程中为老党员提供各种志愿服务,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。 我们此次选择开展以“红色足迹”为主题的暑期社会实践活动。蒙阴历来是爱国主义教育基地,在中华名族历史上写下了辉煌的一页。以沂蒙六姐妹为代表的老一辈革命家亲手培育的自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意的沂蒙精神,是中华民族宝库的珍贵遗产。 此次活动的主题是进行一次红色精神的追溯。希望通过此次活动,我们可以对前辈们的革命道路更加了解,更加深刻的体会到和平的不易,提高我们的爱国意识,通过一系列革命教育活动的开展,让我们在生动多样的实践活动中学到一些在书本上感悟不到的道理,弘扬现代主旋律,走进社会,体验生活,了解国情,增强社会责任感。培养正确的人生观和价值观,使我们通过参与革命教育活动,感受我们伟大祖国的建立是何等不易。 关键词:红色文化经济 正文: 一、活动概况 为响应学校关于深入贯彻暑期社会实践的号召,增加团队凝聚力,提高合作意识,鼓舞学生士气。“红色足迹”暑期社会实践团队于7月15日下午,在四号楼204—1室举行启动仪式。商学院党委副书记王光坊,团委书记、学生科科长朱星辉,团委副书记韩智利,自律委指导老师赵建辉参加此次启动仪式。会议由队长张崇阳主持。 在会议上,赵建辉强调同学们在社会实践过程中要时刻牢记自己不仅代表个人,更是代表了山东理工大学的形象;他提醒同学们要根据活动方案,切实完成活动计划,在实践的过程中要踏踏实实做事,明确了解社会,服务社会的实践目

“追寻红色足迹,传承革命精神”暑期社会实践总结【精品范文】

“追寻红色足迹,传承革命精神”暑期社会实践总结 “追寻红色足迹,传承革命精神”暑期社会实践总结 今年是“五四”运动97周年,抗日战争胜利71周年。我院组织了xx理工大学机械与自动控制学院赴xx省xx市“追寻红色足迹,传承革命精神”暑期社会实践活动。作为一名大三的学生,实践锻炼是一门必经的功课。我希望通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,同时,找出自己的不足和差距所在。 同时,作为团队的领导者,我通过这次实践学到了如何去组织和协调自己的队伍,我明白了无论做什么,只有人心齐,才有可能办到,个人的能力再强,如果难以与其他人配合,也很难做出成绩。在实践过程中我们遇到很多问题,有台风等外在因素,也有队员不服从团队指挥等内在因素,但在大家的共同努力和真诚沟通下,我们顺利地完成了本次社会实践,同时也增进了彼此之间的友谊。 本次社会实践的第一天,我们来到了嘉善县的泗水公园,参观了位于公园内的嘉善抗日阻击战纪念碑。在当地人热心地介绍下,我们了解了本地的红色运动。在学习到知识的同时也受到红色精神的感染。而下午,我们在村领导的带领下前往老党员的

家中。老党员对我们的到来表示很欢迎,热情地招待了我们。老党员吴老先生回忆了他在参加红军的峥嵘岁月,讲述了红军艰难抗战的日子。虽然言语不通,但在翻译和吴老先生那激昂的语调中,我们依然依稀可以感受到那激荡人心的红色年代。通过吴老先生的讲述,我们更深切的体会到了红军抗日的的艰苦和不易。更深刻的体会到了红军坚持革命的理想和信念,坚信正义事业必胜的精神;不畏艰难险阻,不惜付出一切的牺牲精神。 次日,在村领导的安排下,实践小分队和村里的青少年们一起参与了关于创卫的宣传单的发放活动,为村子的建设尽一份力。期间,实践小分队还偶遇到几位老党员,在得知了我们的来历之后,老党员们都热情地接待了我们,还对队中的预备党员提出了宝贵的建议。一上午的活动下来,实践小分队的成员们可谓收获颇丰。 在匆匆吃过午饭之后,实践小分队又前往xx南湖,参观南湖革命纪念馆,了解党的历程。在参观过程中,实践小分队与同来xx社会实践的杭州科技职业技术学院的实践小分队共同合作,一同录制了参观视频。

实践报告:暑期大学生红色足迹社会实践报告

暑期大学生红色足迹社会实践报告 感悟篇(一) 有志者事竟成,破釜沉舟、百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆、三千越甲可吞吴!适逢抗战胜利70周年,财大资环亮剑队在7月上旬满怀激情的开始了团队在信阳及周边地区的红色之旅,去重温那段充满峥嵘岁月的历史。 英雄已故,精神永存 确山被称为“驻马店红色文化第一县”。团队首先来到了被称为伟大的抗日民族英雄、优秀的共产主义战士、杰出的人民军队将领、卓越的无产阶级革命家——杨靖宇将军的纪念馆。这里有着大量详实的有关杨靖宇将军的历史文物和资料,如杨靖宇将军牺牲前食用的草根、树皮、棉絮,杨靖宇将军穿过的棉袜、靰鞡鞋等,让队员们深刻感受到杨靖宇将军抗战生活的艰辛与苦难。 竹沟革命纪念馆是确山又一重要的革命纪念地。李先念、刘少奇、方毅、王震、张爱萍、王思茂、张震、徐海东等党和国家领导人都曾在这里工作。当然,也有许多革命先辈在这里献出了他们宝贵的生命,为了纪念他们,这里兴建了竹沟革命烈士陵园;当队员们来到陵园时,被这里庄严的氛围所影响,不由自主的产生了一种对他们的敬畏之情,也深深的了解到革命胜利的来之不易和如今幸福生活的宝贵。 抗战老兵,永远怀念 经历多方打听与寻找,团队找到一位耄耋老兵——王义祥。当谈到日军时,王义祥老人就有些激动“小时候在家乡见到过驻扎在那里的日军,他们烧杀抢掠、无恶不作,那时就非常的恨他们!”

据王义祥老人回忆,他邻居家的女人就被日本鬼子猥亵过,如今她已不在人间。“日本鬼子简直不是人,把那女人侮辱后,还把她推到粪坑里......”说道这里时,王义祥老人哽咽了,队员能够理解老人的感受,同时也体会到了日军侵华对老百姓的迫害与伤害。 感悟篇(二) 有志者事竟成,破釜沉舟、百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆、三千越甲可吞吴!适逢抗战胜利70周年,财大资环亮剑队在7月上旬满怀激情的开始了团队在信阳及周边地区的红色之旅,去重温那段充满峥嵘岁月的历史。 国共齐心,鞑虏必驱 信阳是鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。当团队到达鄂豫皖革命纪念馆时,恰巧碰见了信阳师范学院前来实践的团队,很幸运能够偶遇志同道合之人并能一起为纪念抗战70周年做一些力所能及的事情;他们团队对我们团队前来实践提供了鼓励和一些帮助,队员非常感谢他们的帮助。随后我们走进纪念馆。纪念馆内陈列着大量历史文物,看着那些古老的展品,仿佛再现了共产党建立革命根据地不易;队员沿着纪念馆的走廊,队员们感受到肩上重重的责任感,是那种承担着中华名族伟大复兴的责任感、是那种承担着保护中华名族不再受外人欺凌的责任感、是那种承担着永远铭记抗战先烈的责任感...... 为了更加深刻的学习革命精神,队员们庄严地在入党誓词前宣誓“我志愿加入中国共产党...” 武汉会战使得日军速战速决的战略方针被彻底粉碎、也使得日本国力因损耗过巨而开始急剧表面化。团队参观了位于信阳鸡公山上的武汉会战纪念馆——花

寒假红色寻访实践报告

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2016年寒假社会实践报告-- 2016年红色寻访实践报告 学院:XXXX 专业:XXXXXXX 班级:XXXXXXXX 学号:XXXXXXXXX 姓名:XX 2015年寒假红色寻访实践报告 为契合学校“铭记记忆,继往开来”的实践主题,通过参观历史遗迹、烈士纪念馆、爱国主义教育基地等等活动,来亲身体验红色时代革命根据地的生活环境、探访红色革命基地现状。 首先,我选择来到烈士纪念馆。 什么是烈士在我小学三年级的时候,当老师左手拿着黑板擦,右手工工整整地把“烈士”一词写在黑板上时,敲着黑板向全班同学解释说:“就是为共产主义事业;为新中国解放事业;为中华民族的繁荣昌盛;打击外来侵略而献出宝贵生命的人称为烈士。他们的生命虽然短暂,但是他们永远光荣而伟大,值得我们永远怀念和尊重”。从那时候起,我知道了董存瑞烈士,黄继光烈士,邱少云烈士等等。 烈士这个词对于我们来说异常沉重,从小时候看到“烈士家属优先”这种字眼开始,我们逐渐理解了烈士的含义。他们于国于民都是非常重要的人,是缔造和保卫一个国家的。小学,初中,高中时,老师都带我们去过烈士陵园,记忆犹新!

寒假里响应学校学院“红色寻访”的号召,我再一次来到“滕州市烈士陵园”。 陵园位于滕州市洪山景区。、、、、、等六位着名烈士的纪念亭和烈士墓掩映在苍松翠柏鲜花丛中。 陵园门楼为大理石镶贴的仿古建筑,进入陵园,曲亭、水榭、峰峦映入眼帘,庭院小巧玲珑,颇具江南园林风格。园内林木茂盛,繁花似锦,芳草茵茵。、、、、、等六位着名烈士的纪念亭和烈士墓掩映在苍松翠柏鲜花丛中。纪念堂分为革命战争史、烈士英名录、着名烈士事迹三部分,展厅内以详实、生动的图片、文字和实物,向前来瞻仰的人们诉说着自1931年中共滕县特别支部建立以来,一批又一批优秀共党员人在白色恐怖下与敌人展开不屈不挠的斗争史实;描绘了1938年日寇铁蹄踏至,滕县人民和抗日义勇军奋起抗争的历史画卷,以及滕州儿女支援解放军挥戈南下横渡长江,直捣蒋家王朝,为中国革命做出的伟大贡献;盛赞了1600多名优秀滕州儿女为民族的独立和解放事业献出宝贵生命可歌可泣、气壮山河的英勇事迹。 滕州市委、市政府非常重视发挥烈士陵园爱国主义和的作用,每年都要组织大规模的悼念革命烈士活动。 现在是冬季,在烈士陵园里也能感觉到些许的凄凉,这也许更能衬托出烈士们悲壮激昂的短暂一生吧! 去过烈士陵园之后,我又去了鲁南人民武装起义纪念馆以及滕州国防科技教育城。 滕州国防科技教育城,位于鲁南人民抗日武装起义纪念馆西南侧,建筑面积7110平米,其中展示面积5610平米,其他功能空间面积1500平米。展馆由室内展馆和室外大型武器装备广场组成,其中东侧大型武器装备广场已对外开放。展厅总体分为序厅、载人航天工程模拟演示厅、武器装备厅、将军业绩厅、放映厅、藏书阁、航天科普厅、临时展厅8部分。

2017追寻红色足迹社会实践报告范文

2017追寻红色足迹社会实践报告范文20xx年7月28日16时经历了24小时的长途火车我总于到了他此行的的目的地柳州。我的第一站是柳州解放纪念碑。 在柳州解放纪念碑前他留下这次开始活动足迹。离开柳州解放纪念碑之后就马不停蹄的赶往已经联系好的当年解放柳州老红军家里,可惜它还是晚了一步,当我到老红军家的时候才得知老红军已于6月底7月初不幸逝世。老红军的家人告诉我:“老人走的时候还惦记着你,希望你来了以后把他的骨灰洒在柳州解放纪念碑的周围”。 20xx年7月29日上午我再次来到柳州纪念碑前来完成老红军最后的意愿。下午15时我坐上了开往海军某连队的班车上,在车上我一边在回忆与老红军认识时候的情景一边看着车慢慢的远离市区的喧嚣,开往深山里的部队。经历一小时五十分钟的颠簸总于来的此行的第二站海军某连队。该连队位于深山之中是海军的中最小的连队,连队虽小但其担负的责任可谓巨大。 在未来的日子里他都是穿着军装和战士们一起生活的。20xx 年7月30日早上6:20当起床的哨声吹响时所有人都已经整齐待发为接下来的训练准备着20xx年7月30日早上7点部队战士们一结束早晨训练后,就马不停蹄开始了他们洗漱整理内务打扫环境的工作,虽然我所在的连队人数不是很多但是每个人都有他包干的环境,就连已经当了十几年的老士官也不列外! 20xx年7月30日早上7点30分一到值班员吹响了开饭的

哨音所有战士穿戴整齐站在楼前等待开饭口令! 20xx年7月30日上午8点20分 在吃完早饭后开始今天的训练,训练一直到中午11点30分才结束,回到宿舍稍做休息后准备开饭。吃完饭后大家冲了个凉就开始午休了!有的人开始休息了,但有的人却无法休息。在岗哨的时候我我问胡某在2部队的8年里有没有感到寂寞的时候,有没有想过要退伍回家离开部队?胡某告诉我:“在这样的环境里要耐得住寂寞,才能守得住“家园”,我有过想要退伍回家的想法,但仔细想一想我又舍不得这里!这里教会了我很多东西。”我问他你最喜欢的歌曲是什么?胡某告诉我在部队很多人都喜欢阎维文老师的《说句心里话》和《咱当兵的人》因为他唱出我们的心声!还想再问问其他问题时换岗的同志来了,来换岗的人是我曾经带的兵,看他肩上挂的领章让我不经想起我当兵时候的样子!从一名地方百姓到保卫祖国的一名默默无闻的普通战士这一转变有谁知道,说有人都说解放军怎么怎么好,可做解放军的苦有谁知晓! 20xx年7月30日下午3点50时 值班员吹响午睡结束的哨音同时也宣布下午的安排队列训练!下午4点钟说有人员穿戴好军装在操场进行队列训练!在柳州深山里下午4点的太阳像是下午2点时候一样十分炎热,即使在炎热的天气部队的战士们依然进行着训练!(以下几组照片我在部队官兵顶住烈日训练时拍摄的) 当第一遍队列训练完后士

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