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电视文本分析方法

电视文本分析方法
电视文本分析方法

解读电视文本的方法

(一)精读电视文本

1.把握电视语言

电视语言的形态是多种多样的。播音语言能够充分显示语言的理性概括的特征。而实况语言,特别是现场实况语言,不仅由于它包含了实况主体的语言因而有鲜明的个性色彩,而且也包括了说话的表情(语音、语调、神态等),因而更突出了环境氛围,因此,会使报道更为真实、客观。因为是情境语言,它的表现力、感染力也不仅仅局限于语词意义之上。

在电视中,语言又有同期声与非同期声的区别。大致地说,在事件发生现场发生的语言,无论它来自采访者还是被采访者,我们都称其为同期声。相反则称为非同期声。比较这两者,同期声与影像温为一体.成为电视语言现场感的一大特色。而非同期声(以下我们简称语言)则以独立品质具有以下特点。

首先,它在表义上更简洁明了、意义确切。电视语言的表意,常常沿用不同的符号逻辑。一般说,更具有理性概括性的内容,人们常常采用非同期声语言的结构意义;而更需要现场的感性认识的客观、亲切、丰富,则多用影像的结构意义。因此,除了简要的新闻播报外,非同期声(也包括同期声)的语言逻辑也时时穿插在那些内容较为恢弘、时间路度大、观念性强的其他纪实作品之中。

其次,非同期声语言具有超越时空的能力,并具有全知全能的观察视野。在电视作品的采录中,常常出现这样的情况:有的内容没有被摄像机录制下来,有的由于缺乏录制的条件而不能获得影像,有的需要跨越时空,并压缩时空以满足表达的需要,有的影像资料没法找到,也无法录制,等等。在这种情势下,非同期声语言的作用与特长表现尤为突出。

再次,对于勾连画面和形成表达的内在逻辑,对于录制对象相关材料与对象之间的逻辑关东的解释,对于背景材科采龙去脉购交代.都需要非同期声语言的辅助才能清晰、明朗。

第四,在大干世界里,影像更适宜显现客观世界,而语言对于主观世界的渗透、剖析则更见其长。因此,在需要反映现实人的认知心理、意识等主观世界的时候,语言具有独特的表现力。影像虽然也可以通过画面组合来体现对于事物的认识,但它具有某种不确定性,对于这种观念演进的过程更是难以表达。再者,在反映反映者认识过程的时候,语言不可替代的作用也是显而易见的。另外,虽然影像提供的客观世界其本身能展示事物的客观意义,但这种意义因接受对象背景的影响,往往具有某种歧义性,而且也往往具有某种浅表性。语言作为思想的外壳,他能对影像起到梳理、概括、分析的作用,去芜存精、由表及里、举一反三、条分缕折,借助思维的力量.帮助受众按照传播者的逻辑去认识画面,揭示事物本质。

2.把握电视影像

再比如影像(我们这里指包括同期声的影像)。作为又一种重要助信息符号,影像与语言比较,在媒介形态、表意方式、结构方式和解读方式上都有着本质的差异。如何认识影像符号的特点?如何认识作品在利用技巧,并获得创造性效果上的匠心所在?这也是我们精读中需要关心的问题。

当然,电视的影像受到摄影镜头和屏幕的制约,它的画面空间总是限定在一个有限框架内,不可能如人的视野那样开阔.也不可能具有语言表达那样的自由度。然而.也正是这一局限,使电视画面在表现客观世界上具有了特殊的功能。一方面,它总是力求使画面的截取

更加典型、更加完美,也更加符合表现者认识的倾向;另一方面,它把更多的空间(或空白)留给受众去补缀、联想,在这个意义上,它提供了传播者和接受者无限创造的可能。

3.把握相关技巧

现场直播方式.这是电视传播最具优势的手段。现代电子技术使我们生活的大干世界几乎只要镜头所至,受众就可以目睹声色俱在的真实图像。传播者对于现场的表述,受到与真实世界同步的要求,镜头只能跟踪事件,也就是说,只有可能按照事实发生的过程来结构镜头与画面。由于传播者与受众同样面对事件未知的发展前景,作品表述的逻辑也只能是时间生存的逻辑。当然,这里仍有传播者能动的表现。对未知事物发展前景逻辑的理解判断,对稍纵即逝的事件过程中细节高潮的把捏,无不体现传播者深厚的内涵与修养。

上述是解读文本的两个步骤,我们在解读第一个步骤的时候,侧重表达了对意义层面的理解,而在解读第二个步骤时,侧重表达了对艺术技巧层面的理解。其实,这两者是相辅相成的。

(二)评析电视文本

1.文本的内容分析(文本分析法)

在评析一部作品的时候,我们把它分解为主题、题材、结构、表达方式、语言等不同要素。内容与形式的关系是相对而言的。相对主题,题材就是它的形式;相对题材,结构就是它的形式。但大体上说,我们把主题与题材看做作品的内容,而把结构、表达方式、

语言看做作品的形式。

内容的分析中,我们应注意从它的性质、倾向和质量、技巧两个方面入手。

看一部作品主题.一方面要看它是否体现了正确的思想观点和社会导向,是否有积极的社会意义和影响:另一方面,还要看它在提炼上是否鲜明集中,是否深刻创新。

题材的分析.除了与主题一样的倾向性外,还要看它选材是否符合表达主题的需要,是否典型、充分、真实、生动。

形式的分析,我们应注意区分不同类型作品对于形式的不同要求。一般来说.作品文本形式应包括三个方面,即结构、表达方式、语言。

我们先说结构。结构是指作品题材的谋篇布局。分析结构,第一,要看它是否能为表现内容服务,是否服从于内容表达的需要。第二.要注意它的开头结尾是否呼应关联,它的层次段落的逻辑是否明晰严密,层次段落之间的过渡照应是否周全流畅。第三,一般来说,除了特殊文体的特殊要求外,结构安排都要匀称和谐。对于材料取舍.要删繁就简,详赂得当。第四,结构作为作者对所表达内容的审美观照,也要在实践中不断创新,只要有利于内容的表达,有利于增强传播的效果,就要勇于突破定势。总之,评价作品的结构,不仅评价了作品结构的意识和水准,同时也评价了作者的思维方法和创造才华。

其次是作品的表达方式。电视作品有多种表意的符号系统,它们以各自的特质形成自身的语言逻辑并形成不同的表意技巧。但它们最终都会通过人们思想的外壳——文字语言的意义作用于人的意识*所以,我们习惯于把音乐的旋律、节奏称为音乐语言.把舞蹈的形体动作、表情称为舞蹈语言,把电视声画符导的整合称为电视语言。

语言表达有不同的技巧和方法,成功地运用它们,可以帮助我们准确、生动地表达思想内容,增强作品的表现力和感染力。

语言表达的基本方式有叙述、描写、抒情、议论以及说明。

2.文本效果分析法

效果分析可以从这几个方面人手

第一,分析一类作品的功能与作用。以新闻作品为例。我们在评价一部新闻作品时,应从对作品感受最探的一点人手,抓住作品在某一方面突出的作用,考察它是怎样使这一功能充分实现的。

第二,分析作品的价值。

这些看法,有的偏重事物价值的客价值判断的核心是“主体的社会需要”,而事物的价值是“满足这种需要的因素。”。因此,有学者认为:价值乃是客体在社会实践中所履行的满足人们需要的功能。而这种需要,在新闻中则表现为受众知晓、认知、教育、审美的需要。就是说,是具有新闻特征的事实在传播过程中履行的满足以上特定需要的功能。在这里,“新闻需要”是价值的标准,而价值源在新闻本身.这一需要产生与满足的过程则是价值产生的过程。

第三,分析作品的效果。作为精神产品的电视作品,借助媒介的优势对社会生活产生巨大的作用与影响。这种影响与效果,涉及社会政治、经济、文化方方面面*有的影响是显著而迅速的,有的影响则是潜在而深远的,有有利于社会发展的正面影响,也有一些消极的因素带来的负面影响。

3,比较分析的方法

比较分析也是常用的分析方法之一。比较法对于作品研究的总体原则是把相关的作品按照一定的要求放在一起,通过比较分析,把握各自的特征和差异,从而从不同角度中总结出作品创作的经验、规律。

比较分析法可分为平行比较、历史比较和影响比较。

平行比较的具体方式很多。比如,可以是分析同一题材而且同一体裁的作品.或者是分析同一题材而不同体裁的作品,可以分析同一类媒体的同一类体裁的作品,或者是分析不同类媒体的同一类体哉的作品,如此等等。

历史比较总体看是一种纵向关系的比较,它可以是某一个作者个人不同时期作品的比较,我们可以在主题、题材、审美趣味、个人风格等不同方面找到比较点,从中发现差异.并分析差异的原因及对作品的珍响。它也可以是菜一类作品的历史发展的比较,或者是某一种媒体的某一类作品历史前后的比较,从中寻找社会、文体、媒介历史演进的特征、规律,用以指导我们的创作和指导媒介健康的发展。

影响比较方法,从本质上看是一种与实际联系的考察方法。一事物对他事物发生作用.引起反响,就叫影响。影响一旦产生,就标志着两者发生关系、产生联系。影响比较的方法,就是考察这种联系,研究这种联系发生的原因、实际内容以及运动变化的规律。

影响比较的方法,其比较的途径大体有三种。

一种是从影响的起点出发,研究某类作品、某些作者对以后的作品和作者产生的影响。一种是从影响的终点出发,从一个作品或作者的写作特征中包含的外来影响,考察其渊源,更能

深刻全面地评价作品和作者创作的价值。第三种是从中间出发.即研究某种影响产生的社会条件和环境。如影响的媒介、社会、地区,等等。除此之外,影响比较的具体研究可以是客观整体的影响.也可以是思想的、风格的或者更为具体的环节和部位。总之,在这三种途径之下,可以作多侧面、多角度的比较研究。

比较研究的要点是要注意比较双方的可比性。如果说,影响比较的联系是具体的、客观的,其比较逻辑是真实的逻辑,那么平行比较的联系则完全是主观性的东西,比较双方并不存在实际的联系.它的比较的逻辑是观念的逻辑,这就特别需要我们重视可比性。一般说来,由于可比性是以内在关联点为依据.因此,我们的比较一定是建立在一类作品的关系之上的比较,强调把问题提到一定范围内,井根据这种关系确定一个既定的、统一的标准。

内容分析法与文本分析法

内容分析法与文本分析法 比较研究 引自https://www.docsj.com/doc/ae14385614.html,/blog/cns!3FFF8F6E2EEA6EDF!288.entry 内容分析法与文本分析法都是对用文字、图形、符号、声频、视频等纪录保存下来的资料内容作为分析的对象,在传播学的研究方法中,两者分属于定量分析与定质分析。虽然两者分析的对象有所关联,甚至重叠,但由于两者采用了不同的分析处理方法,因此,两者有所区别。如何正确认识两种方法的本质、相互关系以及两者整合应用的可能性,将是本文力图探究的问题。 一、概念 传播学家伯纳德·贝雷尔森曾于1952年发表的具有权威性的著作《内容分析:传播研究的一种工具》中,对内容分析法定义:“一种对具有明确特征的传播内容进行的客观、系统和定量的描述的研究技术”。 笔者对文本分析法如下定义:“按某一研究课题的需要,对一系列相关文本进行比较、分析、综合,从中提炼出评述性的说明”。 二、相似性 客观、系统以及非接触性的特征描述,不仅适用于内容分析法,对文本分析法也同样适用。 1、客观 用事实以及数据说话,是两者客观性的主要表现。所分析的对象,对于内容分析法来讲,是有明确特征的传播内容;对文本分析法来讲,则是十分显著的文本外部特征。它们都从不凭空推测分析对象背后可能含义,而依赖于固有的分析程序来得出结论;一旦研究目的与范围确定,就要尽量排除认为因素的影响,做到客观、无偏向。 2、系统 一般而言,内容分析与文本分析的对象都是大量的、系统化的、具有一定历时性的文献;都要面对如何确定调查范围和取样的问题。系统化调查取样是分析的基本前提,必须有足够的数据来克服可能出现的随机偏差。除语言符号分析等特殊情形之外,单个的、少量的文献通常不能作为分析的依据。 3、非接触性 内容分析与文本分析都是通过对二手资料进行的间接、非接触式的研究方法,这一点与社会调查、访谈、实验等研究方法有着根本的差异。 4、主观参与性

当代文本解读

吕梁学院中文系2013级汉语言文学专业 《当代文学文本解读》课程考查作业 (2015-2016年度第二学期) 代课教师:康志宏考查得分: 研究题目:分析小说《后宫·甄嬛传》中的女性形象 所在班级:中文系汉语言文学专业2013级1303班 小组成员: 姓名:王咪咪学号:20130102324 姓名:姚文池学号:20130102329 姓名:朱蕊学号:20130102337 (作业正反面打印,正文另起一页,三号、仿宋,插入页码居中,一级标题小二、方正小标宋简体,二级标题三号、宋体、加粗,行间距28磅,文本保存格式为.doc;正文超过10页,作家简介、作品目录用附件1、附件2,跟正文之后。)

摘要 《后宫·甄嬛传》是流潋紫所著的小说。该书讲述雍正年间,进入后宫的妃嫔甄嬛,在宫中的几起沉浮。充分表达了宫廷生活的尔虞我诈,及深宫中的情爱纠缠。女人之间的斗争,永远是最残酷的斗争……而后宫,是残酷的密集地……《后宫·甄嬛传》以其紧凑的剧情,以及真实而自然的宫斗场景,将宫斗作品推向了又一个高峰,引起了社会各界的广泛关注和争议。 本文主要是对宫斗作品《后宫·甄嬛传》中的女性形象进行解读。重点分析具有代表性的女性形象。从女性主义的观点出发,分析男权社会下处于弱势地位的女性形象,并透过这部作品,剖析社会教化和女性意识的觉醒。 文章主要从四个方面进行论述: 一、主要对《后宫·甄嬛传》这部作品进行解读,并与当时热销的其他的宫斗作品进行对比分析,从而找出《后宫·甄嬛传》能够在这些创作中脱颖而出的原因。针对书中的几个典型的女性形象进行深入细致的分析,主要分析是什么造就了她们不同的性格与做事方式。最终得出她们都是当时封建教化下的牺牲品,是男权社会下的牺牲品。 二、运用女性主义的观点对《后宫·甄嬛传》中的女性的悲剧命运进行分析。结合当时的时代背景,深入探究究竟是什么造就了她们的悲剧命运。虽然表面上造成她们悲剧命运的是她们的性格,但归根结底是男权社会下的父权,夫权教化所造成的。 三、在性格,社会,命运等一系列因素的共同作用下,女性已然沦为了男权的附属品和男权争斗下的牺牲品,女性作为弱者的形象已然在男权社会确立。在一系列的男权塑造和争斗下,女性的自我意识在逐渐丧失,不在反抗,不在斗争,她们作为男权统治的工具而存在。 分析《后宫·甄嬛传》中的一系列女性形象的逐渐蜕变,将她们置身于整个男权社会中,得出无论成功与失败,她们始终都是男权社会下的牺牲品的结论。四、结合社会现实,分析整部剧对当今社会的影响。 关键词: 甄嬛传男权社会女性形象弱势地位自我意识觉醒 绪论

内容分析法与文本分析法

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《变形记》分析 短暂成为别人,是中国神话小说经常使用的手法,也是很多人平日磨练想象力最常用的技巧,遐想是人类生活很多细节的润滑剂。遗憾的是几乎没人能在现实生活中完成这一转换。湖南卫视《变形计》使得神话变成了现实,当观众看到节目中的人物奇迹般地成为别人时,他们的心理快感在想象力的助推下,腾云驾雾。《变形记》运用纪录片+真人秀模式的创新模式,号称中国“新生态纪录片”。这档节目结合当下社会热点,寻找热点中的当局人物,安排他们进行互换人生体验,参与节目的双方就在七天之中互换角色,体验对方的生活。节目同时全程每天24小时跟拍,粗加剪辑后原生态低成本播出。 一、节目内容多样化 真人秀节目在美国从二十世纪五六十年代的萌芽阶段发展至今,其节目内容从单纯的偷窥人们的日常生活,已经拓展到关涉人们日常工作的各个方面,包括求职、人际关系、选秀、才艺展示、居家生活、衣着审美、心理素质、婚姻家庭等。随着真人秀的继续发展,其制作内容的尺度将进一步加大、加深,必将涉及社会的一些敏感问题这也直接影响着这类节目的收视率。 二、节目表现手法的纪实性与情节化 《变形记》这类真人秀节目的概念中,“真”一方面是指节目参与者并非扮演特定角色,而是参与者通过互换角色在特定情境和规则下真情实感、语言、行为、自我个性的自然流露。另一方面则是强调表现手法的纪实性。《变形记》中存在大量记录元素,在节目拍摄的

过程中大量采用了纪录片的跟踪拍摄,有的为了过于追求真实性、刺激性甚至使用监视镜头、偷拍、24小时全程拍摄手法,实现了节目的具体进程和细节展现的真实性。《变形记》作为湖南卫视娱乐节目的一种,在当下“限娱令”的大的背景下,节目形式要继续追求新颖、能够吸引观众眼球,在强调“真”的同时更应该强调“秀”的成分。兼顾整档节目的社会性和娱乐性。 三、受众的积极参与 《变形记》当年在卫视开播后,就疯狂受到电视观众的追捧。其很大的功劳在于节目给足了观众的参与自由。如今受众越来越重视自己在媒介的中心地位,他们希望看到的节目内容形式是大众化的而不是专为精英阶层所制作的,是真实的而不是可以做作的,并且他们拥有强烈的自我展现欲望,希望可以更多地参与节目活动。这些因素使“人”在此类节目中成为核心——节目参与者来自广大平民百姓,成为节目的主角,推动节目在相应规则下向前发展;而广大受众在观看节目的同时,通过短信、weibo、《变形记》节目百度贴吧、等网络平台参与节目互动预知更多节目进展,而节目编导也可根据观众的这些反馈,适当控制节目并适当奖励受众参与者以提高收视率。 四、参与者最大限度地展现个性 在以往电视节目中,节目内容、进程以及参与者的一举一动通常都会受到导演的严格控制,《变形记》则是将权力最大限度地交给了参与互换角色的选手,因此他们有了更大的主动权和发挥空间。这一自主权的回归,尊重了选手的自我发挥空间,使其在参与节目时可

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【什么是电视文本?】 文本是来自电影戏剧结构主义符号学,指传播活动中必不可少的符号和符码所组成的表义结构,一个运行与电视层面的符码网络所组成的意义生成与交换的中心。 具体来说电视文本就是电视效果的反应,菲斯克把电视文本分为三个部分:初级文本,次级文本和三级文本。初级文本就是电视内容,次级文本就是电视的传媒宣传,三级文本就是电视观众的内心解读。 电视文本是为电视屏幕(媒介)提供的电视语言符号(声、画综合而成)组成的文本。也就是说它是由电视语言符号,在特定的技巧和规则的组合下互相联系、互相作用,构成具体文本独有的表意系统,即文本的能指系统。 我国电视节目类型 电视新闻类、电视社教类、电视文艺类、电视服务类、电视谈话类 认识不同电视作品形态,便于我们更好地把握内容要素和特点,从而进行文本创作。 电视文本写作的应用范围 电视纪录片、专题片解说词的写作与声画安排 大型系列节目政论片、纪录片的前期文字稿和后期解说词的加工调整 电视新闻节目新闻消息、通讯特写、新闻评论、深度报道、现场直播、主持人串词等 电视综艺节目串场过渡词、主持人台词的写作与谋篇布局 电视节目及栏目策划方案、选题报告、拍摄采访提纲、文字脚本的写作, 节目或栏目名称、宣传标语、频道呼号、片头题记的策划与写作 电视媒介对写作者的要求 一、喉舌意识二、法律意识 三、熟悉电视的传播特性四、了解电视片的构成要素 五、强化电视意识六、把握生活和感受生活的能力 七、捕捉时代文化精神和审美心理的能力八、开掘能力 九、情感真挚、表达真诚十、想象和联想的能力 十一、较强的运用文字语言的能力十二、创新的能力 十三、抓取细节的能力十四、观众意识 具体表现在 1、视听兼备; 2、直接感受性强; 3、时效性强; 4、转瞬即逝,保存性差; 5、时序性的信息传播方式; 6、互动性和参与性强; 7、服务性。 第一章电视新闻稿的写作 电视新闻稿的写作要求 写稿时需充分考虑画面元素和逻辑,根据画面处理来处理新闻稿的文字。 所以,前期拍摄时,需跟摄像充分沟通画面内容,适当做场记,以便提高后期制作的效率。以下情况不需考虑电视特征 要求使用“新华社统稿”,报纸、广播、电视、网站必须使用统一的稿件,统一的文字对外发布消息。比如逝世领导人的履历、评价,重要会议的公报等,都不允许媒体各行其是地进行报道。

《卖火柴的小女孩》文本解读

《卖火柴的小女孩》文本解读 安徒生的作品在我国广为传播,《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》等名篇不断被选为中小学语文教材,成为几代人成长的精神食粮。在安徒生众多的作品中,我们这一代中国人最熟悉的莫过于《卖火柴的小女孩》了。从上世纪六十年代至今,《卖火柴的小女孩》一直被选为中小学语文教材,目前,《卖火柴的小女孩》是人教版小学语文第十二册第四单元的第一篇课文。本课是一则童话,写于1845年,是安徒生的一篇不朽的传世之作。课文讲述了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。这个故事表达了作者对穷苦人民悲惨遭遇的深切同情。全文以火柴为线索,重点写了小女孩五次划着火柴,使小女孩产生了美好的幻象,渴望得到温暖的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树、慈爱的奶奶。 对于这样一篇虽说妇孺皆知,但大多数人未必能够准确理解的文章,我们需要从语言、细节、篇章结构到文化背景都努力做出独到的解读,用自己的心灵去感受和贴近那些伟大的灵魂,“复原文学经典所传达的经验”,实现经典文本的审美价值。 一.了解创作背景 首先,我们需要了解的是安徒生创作这个童话的背景以及他的创作动机。 1848年,安徒生到国外去旅行。在途中收到了一封朋友的来信,要求他按照信中寄来的画片写故事。其中一张画片上,画的是一个美丽的小女孩,金黄的长头发打成卷儿披在肩上。她手里拿着许多火柴,瞪大了一双可怜的眼睛,好像在想些什么。安徒生看着这张画片,不由得想起了自己的身世:他出生在一个贫苦家庭,11岁时爸爸去世以后,妈妈改嫁了,他只好和奶奶相依为命。每到傍晚,他盼望着讨饭的奶奶快些回来。慈祥的奶奶一回家,便把他搂在怀里,给他带来温暖,为他解除饥饿……想着这些,安徒生以自己的亲身感受,借助他超凡的想像能力,写下了《卖火柴的小女孩》这篇凄美动人的童话。 ,中央电视台为纪念安徒生诞生200周年赴丹麦拍摄记录片,导演王越在深入接触了安徒生的文献资料后认为:“安徒生在《卖火柴的小女孩》中写小女孩很想念奶奶,实际上这个故事传达了他对母爱和家庭的渴望。安徒生14岁离家闯荡之后终身未婚,连奶奶和母亲去世时他也不在身边。亲情长时间地缺失,一辈子漂泊远离家庭,对家庭的温暖只能靠幻想和怀念来慰藉。”我们可以把这段话看作对安徒生创作这个童话的动机的一种理解。 我们还要看到,作家的创作不仅是个人经验的传达,而且具有一定的社会意义。当时的丹麦还处于封建王朝统治下,许许多多穷苦的儿童过着和安徒生的童年、画片上的小女孩同样贫困的生活。安徒生的这篇童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又充满着对美好生活的幻想。由于作者出身贫寒,对社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深:一面是饥寒交迫,没有欢乐,受人欺凌——马车横冲直撞,男孩抢走了她的拖鞋,另一面是“每个窗子都透出灯光来,街上飘着一股

电视栏目分析《档案》

对《档案》栏目形式浅析 北京卫视《档案》节目是一档科教类揭秘性的讲述节目,科教类节目,是中国电视界的鸡肋,食之无肉,弃之可惜。说食之无肉,主要是现在电视台都以收视率作为衡量指标,科教节目在收视上乏善可陈,对广告商的吸引力低,对台里来说投入产出不成比例;说弃之可惜,是指国家有科教兴国的战略,电视台传播这方面的内容责无旁贷,当初各级电视台都靠打科教牌争取播出频率,频道资源,不可能弃置不用或者公然转换。目前各级电视台科教类节目都存在着巨大的生存压力,经济条件好一点的,可以不计投入,并以“绿色收视率”为借口,躲避“收视风暴”的袭击;经济条件差一点的省级电视台,科教类节目纷纷转型,比如兴办法制类节目、健康咨询类节目、生活服务类节目,靠这些节目带动整体收视率。 科教节目要生存,一定要动态的抓住市场需求:观众对飞速发展的现代社会产生的焦虑感是市场需求,国家大力提倡造成的社会关注也是市场需求,社会和个人发展遇到困难需要解决也是市场需求。做科技节目,不能以不变应万变,两耳不闻窗外事;也不能躲在象牙塔里以评奖为导向,指望大投入大制作一鸣惊

人;科技节目也是电视产品,既然是产品,就一定要以消费为导向,潜心分析观众的需求,甚至创造需求,才能最终走出困境。 而北京卫视这档《档案》栏目,突破原有的局限,走出了一条独特新颖的电视节目创新道路,将此类节目的吸引力和趣味性大大提升,《档案》栏目内容积极向上,观众关注度高的中外档案故事,是《档案》的选题方向。确定了层层揭密的故事结构样式,吸引观众的兴趣,引发观众猜测“接下来是什么?让观众如同身临其境。此外,该栏目还追求保证高品质的制作手段和严格精细的制作程序,拍摄方式要求参照电影的拍摄方式,严格实行导演责任制。 在现场,一个主持人作为讲述人,在1000平方米的摄影棚内,游走于大屏幕区(30平方米LED)、档案区、幻灯区、16毫米放映区、录音区、沙盘区、中央演示区和景片区。由讲述人运用所有的现场手段,通过翻阅、播放、展示、聆听、演示等一切可以调动的元素,把一个个故事“掰开了、揉碎了”讲给观众听,展示给观众看。所有的档案材料及影像、声音、图片、三维特技、实物、道具等都在现场产生和发生。《档案》是一个现场讲故事的独幕舞台剧,用看得见、摸得着的历史细节,勾连现实与历史的时空。 栏目诞生自北京电视台大型电视选拔活动《爱上电视》,在当初激烈的竞争中,因立意出众、题材神秘、可视性强,而过关斩

电视文本的特性(一)

电视文本的特性(一) 在当代电视文本研究领域,约翰·菲斯克(JohnFiske)无疑是一位重要人物,他有着文学、传播学、符号学和文化学等跨学科的素养,在电视传媒研究方面取得了丰硕的成果,被学界誉为当代“电视研究的重镇”(1)。《解读电视》(与John Hartley合着)、《传播符号学理论》、《电视文化》、《理解大众文化》等是其重要著作,其中《电视文化》一书已成为当代电视研究的经典之作。在我国电视学研究日趋困顿,“电视无学”似乎成了学界的一个潜在共识的今天(2),对约翰·菲斯克电视文本理论的解读和剖析,不仅有利于推进我国电视基础理论的研究,而且对建构我国当代形态的文艺理论也有着重要的现实意义。 电视是20世纪人类文化传播实践创造的奇迹,但也是一直深受抨击和质疑的文化现象。菲斯克认为,不论电视好坏,我们首先所需要的是建构一种符合电视本性的解读语言。 作为人类创造的符号,语言是人类参与社会、制造现实的中介,电视作为一种视听语言则延伸了这项工作。在菲斯克看来,解读电视,首先要了解构成电视节目的视听语言符号及其组合方式与意义传播之间的关系。依据电视媒介的特有规则,对视听符号进行连贯性的组合就形成了一套有组织的符号系统。菲斯克认为,电视节目作为一个受规则制约的符号系统,由社会代码、技术代码(传播表现代码)、意识形态代码这样三级代码组成。社会代码作为一级代码,代表着一种电视中的“现实”,主要由外表、服装、化妆、环境、行为、言语、姿势、表情、声音等要素构成;二级代码作为电视媒介的“艺术表现”,是在一级代码加密的基础上进行的,它一方面通过摄像、照明、编剧、音乐、音响效果等媒介技术代码对屏幕事件进行电子编码,另一方面还以传播常规表现代码来规范,如叙事、冲突、人物、动作、对白、场景、角色选配等表现手法;在电视把以上内容组合成连贯的被社会接受的东西时,就进入了第三级代码,三级代码是一种意识形态代码,主要包括个人主义、男权制度、种族、阶级、唯物主义、资本主义等等,它在电视符号代码系统中起着组织性的导向作用。 菲斯克还从文化消费的受众角度对电视文本的特性进行探讨。一些研究者认为,电视文化是一种“文化工业”,这种文化现象表明,资本主义已经把它的权力从工作世界扩展到休闲世界,观众看电视这一行为也被直接纳入商品化进程。菲斯克认为,这种观点把大众文化放置在权力模式中,关注并强调大众文化中的宰制力量,固然精当而敏锐,但没有从电视文化的“流通”特点来阐释其文本意义的接受活动,这有可能陷入文化悲观主义而最终丧失批判力。对菲斯克来说,电视节目一般是在“金融经济”和“文化经济”这样两种平行的、半自主的经济中生产和销售的,因为演播室生产出来的商品(即电视节目)是一种文化商品,电视节目既有实用价值,也有文化价值。电视节目的流通过程并非仅仅是货币的周转,它也是文化意义和快感的生产和传播。观众其实已嬗变成文本意义和快感的生产者,而原来的商品(电视节目)也变成了一个文本,“一种具有潜在意义和快感的话语结构,这一话语结构形成了大众文化的重要资源”(3)。作为文化商品的电视节目只有在观众利用它所提供的资源以激发其潜能,即以特定的方式(菲斯克称之为“生产式阅读”)来解读它时,它才成为“真正的文本”。文化商品要想流行,必须满足各种社会力量相互抵牾的需要。一方面,它满足着金融经济的中心化、同质化的需要,为了赢得更多消费者,它必须诉诸大众的共同之处,并否定社会差异。另一方面,宰制性的意识形态的要求显然不是大众自己的文化需要,大众的需要往往与宰制性力量相对抗。大众会将文化商品转变成一种文化资源加以利用,通过“生产式阅读”,来规避或抵抗文化商品的规训努力。于是,电视就成了各种社会力量争夺意义和快感的斗争场域,其文本也由此获得了开放性。 罗兰·巴特在《S/Z》中对文学文本作了“读者式文本”和“作者式文本”的区分,前者相对封闭,易于阅读,它吸引的是一个本质上消极的、被规训了的读者,倾向于将文本的意义作为既成的意义来接受。“作者式文本”则要求读者具有较高的阅读能力,并不断地重新书写文本、创

电视节目策划书范文3篇(完整版)

电视节目策划书范文3篇 电视节目策划书范文3篇 .。璐璐,小公主,我爱你们!谢谢大家的祝福,我们三口会狠狠幸福下去。 李小璐、贾乃亮于今年7月喜结连理,当时婚礼上,贾乃亮就承认两人已有爱情结晶。而后,李小璐除偶尔参加颁奖礼外则很少露面,专心在家待产。 此前也有消息透露,李小璐以为自己一直怀的是男婴。今虽产下小千金,但也足够令丈夫贾乃亮欣喜不已。 贾乃亮在接受采访时还表示,李小璐生产时,自己一直紧握着爱妻的手。此外贾乃亮还否认了孩子重达九斤的传闻,他透露孩子健康可爱,重为六斤七两,目前名字还没起好。董洁潘粤明 向来以恩爱夫妻形象示人的董洁和潘粤明19日被曝早已分手,董洁去年一条微博明年痒一痒似乎一语成谶。发微博为董洁出头的演员王大治被曝正是董洁的新欢。20日晚,董洁团队微博声明,以质问语气表示分手因潘粤明嗜赌成性、粗暴无理,称潘策划董洁与梁朝伟、王大治交往的新闻,并否认与王大治绯闻。同时微博热传潘粤明赌场照。 这件离婚官司经过知情人爆料董洁声明潘粤明反驳李羲儿澄清 ,让人看得云里雾里,不知道该相信谁。俗话说,清官难断家务事,记者本着公正、真实的原则,从一些知情人士处了解了离婚事件的来龙去脉,以期还原事件始末。

该知情人士还透露,董洁原本一直等着再重新谈条件,结果这几天婚变一石激起千层浪,双方互发声明指责对方并自揭家丑,目前看来,除非双方冷静下来谈妥离婚条件,恐怕就要走司法程序才能离婚。 其实不止董洁潘粤明夫妇,娱乐圈的许多其他夫妻在离婚后也都一改恩爱的形象。从谢霆锋张柏芝到孙楠买红妹,再到如今的董洁潘粤明,人们很难理解,为什么分手之后一定要相 互抹黑呢,和平分手有多难,为什么那么多明星选择了分手做仇人。 3.报道思想 现在每个明星身后都有一个团队,他们的职能是公关。各种声明也充满了学问,背后是公关团队的比拼。董洁和潘粤明的各自声明发出后,很多公关公司的工作人员都评价这两份声明都非常失败。 北京一公关公司的刘总,她分析董洁与潘粤明的声明后表示: 其实分手这件事,本来是私事不需要向外界交代,但明星作为公众人物,需要向外界告知一下,声明的目的只是为了告知事实,而不是对骂。他们俩的这个声明,根本就是在互相指责,甚至不惜主动出卖隐私,女的把男的说过什么私话写出来。男方把家里的财政大权交代了。这不是逼着大家议论你们? 她表示因为这份不成功的声明,可能会导致分手事件更加恶化: 说白了,分手现在已经不是什么惊天大事了,交代一下我们分开了就算过去了,但现在他们互曝隐私,引得大家去继续追,事件更加恶化,最受伤的是孩子。 而对于明星生子不论何时,都是娱乐圈的一大话题:

电视专题片分析

电视专题片分析 电视节目分析的写法! 考试时一般会给出一段或者一期电视节目,比如一期《艺术人生》,《新闻调查》,或者一段电视散文,记录片等等。写评论文章的时候可以参考以下思路写: 第一部分:先写对给定的电视栏目的总的认识看法。比如分析某期《新闻调查》,就要先谈一下对这档栏目的整体看法和认识,包括栏目的层次定位、受众定位,栏目的整体特点等等。大约写200字左右。 第二部分:写针对给定的这一期节目的看法。比如这期《新闻调查》的话题是关于全国的文明城市评选活动的相关报道,可以谈一下对这个话题的选择、定位、深度、特点等的总的看法,可以评价本期节目是否能够做的符合栏目的要求,又是否有价值。 第三部分:从以下四个分析角度中选择一个自己认为突出的并且能够有话说的方向,明确的给出自己的观点,并且结合节目的具体内容细节,展开分析论证。这类似于电影评论的要求。(具体的方向选择,可以参考专帖《电视栏目分析》!) 1·节目内容。 2·节目的编导策划的结构。 3·节目的主持人的表现。 4·节目的制作,就是技术特点。 从中选择一个方向为主,切忌贪多,要集中有限的笔墨深入展开分析一个方向。 第四部分:再次结合栏目的整体定位进行总结。 电视节目分析范文 题目:观看专题片《千年沧桑》第二集,并对此片作出分析,1000字左右。 跨越十一世纪 ——浅评电视专题片《千年沧桑》作者:山东有线电视台钱景芝 电视专题片《千年沧桑》的第二集把十一世纪时世界的样子缓缓的呈现在我们面前,这部反映人类文明进步的专题片以深邃的主题、精美的镜头,一下子吸引了我们的目光。远古的时代是古雅的,又是沉重的。而人类的先进文明,也就在这样的历史传承中慢慢堆积呈现了。所以在这期节目里,我们看到听到的历史面貌,既是厚重的,又是灿烂多姿的。本片的编导作者自然贴切的调动多种电视表现手段,让这个主题的表达更加充分和出色。 一、表现手法的多样性 本片所有的素材都是为了表现人类文明的进步这一主题,为了使观众理解的更加清晰明白,全片重点采用了解说词加画面的表现手法。全片要表现的是十一世纪一个世纪的文明,时间跨度大,于是又细分为分为:文明、宗教、科学、经济四个方面来分别阐述,每一个素材的指向性都很强,如经济方面的中国的四大发明,欧洲基督教的兴起等。 同时为了增加叙事的真实性,本片采用了多种手法:1、人物扮演:找一个人来扮演孔子,给观众更直观的感受。为了更好的表现对外战争的残酷性也是采用了扮演的手法,增强视觉的震撼力。2、图配乐:在介绍《清明上河图》的时候,单纯的介绍一副作品容易使观众产生疲劳感,为此给它配上舒缓的乐曲,琴声悠悠把观众带入那个国泰民安的世界。3、权威人士说明:为了更好介绍北宋的文化,请了王渝生研究院等来介绍这方面的文化,增强了认同感、权威性。4、脸谱化:选取有标志性的道具去表现,如为了表现北宋的繁华选用开凿大运河这样一个标志性的建筑物来表现。5、动画制作:为了使画面更形象生动,在介绍伊斯兰教、基督教等这些相对比较抽象的文化的时候还采用了动画制作来表现。 所有这一切都是为了表现人类文明进步这一主题,以上这些叙事手法使相对来说比较枯燥的文化历史类专

2019主持人大赛观后感范文_董卿的点评汇总

2019主持人大赛观后感范文_董卿的点评汇总《中央广播电视总台2019主持人大赛》是中央广播电视总台成立后推出的第一个电 视大赛,由撒贝宁担任主持人,康辉、董卿担任点评嘉宾。大家观看这档综艺节目有什么心得感想呢?以下是小编为大家准备的2019主持人大赛观后感,欢迎大家前来参阅。 一、《中央广播电视总台2019主持人大赛》在上周六迎来首轮对决,不仅34城、 59城双网收视率破1%,当晚实时收视反馈持续第一,更在微博热搜榜连登五个热搜词, 引发全网热议。 作为今年中国电视界最高规格最受瞩目的一场赛事,主持人大赛从发布报名信息,到 面试复试,吸引了主持圈、高校圈和无数网友的关注,更有观众表示“这是2019最期待的节目”。 直到节目首播后,选手精彩的表现,强大的评委阵容,严谨的比赛流程以及精良的内 容制作,让网友不由得感叹:“这才是比赛,节奏不拖沓,评委专业,选手各个出口成章,所有的等待都是值得的!” 选手们的出彩表现获得观众的肯定,超强大的评委阵容也得到网友的隔空告白,“优 质选手+专业评委,这么强大的搭配就是一场听觉盛宴”“看得十分过瘾,央视出品,必属 精品”“这是一档规格最高最好看的节目,并且还显示着强大的专业性”。 二、长安街上有华灯,清晨国旗升起,华灯熄灭,傍晚国旗降落,华灯初上。今天就让我们一起走进华灯背后的故事。 匠心筑灯魂。是酷暑和严寒下的掌灯人用他们的奉献和汗水诠释了奋斗的意义,让华 灯见证了光阴流转、时代变迁。今年是新中国成立七十周年,几十年来改变的是生产力和 生产水平的日新月异,而不变的是一代代华灯班的坚守和初心。让长安街上的每一盏华灯 都明亮如新,不是什么豪言壮语,但听起来却振奋人心。 主持人何炅通过视频分享自己25年的主持心境并称“机会的大门已经开启,这里有梦 想和施展才华的舞台”鼓励大家把握机会。 主持人鲁豫表达了自己对主持不止不休的热忱之心,激励大家“找寻自我,为梦发声”。 北京卫视当家主持人栗坤发文寄语参赛选手,“前方有光,是梦想的方向,希望每一 个热爱主持的你都能拥有那束光。” 著名主持人华少、林海、春妮、伊一、百克力、强子、程雷等多位业内知名主持人也发声力荐。

广播电视作品分析文本资料复习进程

广播电视作品分析 美国电视节目概述 电视节目的四分法 在美国电视行业中,栏目的分类完全采用一种实用主义的方法 Action/Adventure 动作与冒险类 Cartoon 卡通 Children 儿童节目 Comedy 喜剧 Drama 戏剧 Game Show 游戏(滑稽综艺节目) News 新闻 Reality 真实探险类 Science Fiction 科幻 Soap Operas 真人秀 Talk Shows 脱口秀 电视节目的简单四分法 1.普通新闻(以晚间新闻为核心的常规新闻播报、重大突发事件报道和特别报道等) 2.娱乐性新闻(由新闻部门制作并以制造收视率为主要目的的其他新闻类节目) 3.非虚构娱乐节目(包括谈话节目、游戏节目、综艺节目等类型的各种电视剧以外的娱乐性 节目) 4.电视剧(所有戏剧性节目,包括电视电影) 体育节目、纪录片、科教节目、生活服务节目等 用新闻娱乐公众 美国电视中,早间节目与黄金时间新闻杂志最大的共性在于 1.它们都是由新闻部制作的娱乐节目 2.它们都是杂志型栏目,即在一次节目中分出若干板块,分别讲述一些互相没有关联的故 事 《今天》(Today)、《早安美国》(Good Morning, America)、《60分钟》(60 Minutes)、《20/20》 等代表性节目 在电视中谈话 夜间谈话节目在形式上变化不大,但在内容和主题方面有很大的突破 早期的夜间谈话节目内容主要集中于娱乐界新闻和生活琐事,追求娱乐性和戏剧效果 从上世纪70年代开始,夜间谈话节目越来越向严肃和敏感的时事话题靠拢,甚至逐步以这类话题作为主题内容 综艺还是游戏 上个世纪40年代末到50年代初,这类滑稽综艺节目成为电视中最热门的类型。 当前,目前唯一真正有影响的综艺节目,是NBC的《周六夜直播》(Saturday Night Live) 历史上第一种让大众着迷的单纯电视娱乐形态是所谓的“益智节目”(quiz show) 1955年,CBS推出了一档高额奖金的智力竞赛节目《64000美元问题》(The $64000 Question) 此后,CBS制作了派生节目《64000美元挑战》(The $64000 Challenge) NBC 仿效《64000美元挑战》制作了《21点》;类似的节目还有《大惊讶》(Big Surprise)、《高额经费》(High Finance)等 “真实”的游戏

《小英雄雨来》文本解读

小学语文第八册《小英雄雨来》文本解读 《小英雄雨来》节选作家管桦写的同名中篇小说,讲述了抗日战争时期,晋察冀边区的少年雨来,为了掩护革命干部和敌人作斗争的故事。由于本班的学生对抗日战争给中国人民带来的重大灾难的知识不多,所以学生对人物品质的感悟不透切。在讲新课前,先借助预习,收集资料等方法引导学生加深对人物品质的理解。 一,课前收集资料,加深对人物的认识。 本课讲述了抗日战争时期,小英雄雨来为了掩护交通员李大叔,机智勇敢地同日本鬼子作斗争的故事,歌颂了雨来热爱祖国、不畏强敌、机智勇敢地品质。我在讲课前,首先布置学生收集和阅读关于抗日战争的资料,例如:抗日战争发生的时间,战争对中国人民带来的灾难,战争结束的时间。让学生初步知道哪些是正义之战,哪些是侵略战争。并要求学生通过预习,了解课文讲述的故事发生在哪个时期,知道雨来的做法是为了中国人民的幸福。结合课文要求收集,抗日战争给中国人民带来的深重的灾难的资料。特别是抗日战争时期,日本对我国的侵略,给我国人民带来的深重灾难。这一部分资料主要是让学生知道战争的残酷。因此,除了收集抗日战争的有关资料,还可以收集其它战争的资料。只要是反映给人民带来深重灾难的都可以。指导学生收集阅读这些资料,加深学生对人物的理解。为学习课文打下基础。收集资料形式可多样化,如图片、音像、文字等都可以。收集资料的方法:可以上网、阅读课外书、看电视、电影。 二,课中应用资料,加深对文章的理解。 讲新课前预习的资料在讲新课时及时运用,使学生加深对课文的理解。 1、让学生自由读课文,划出描写战争及日本鬼子凶狠的句子,反复朗读,让学生感受到战争的残酷。如第十自然段中雨来刚到堂屋,见十几把雪亮的刺刀人前后进来,他撒腿就往后院跑。背后咔啦一声枪响,有人大声叫道:“站住!”雨来没理他,脚下像踩着风,一直朝后院跑去。这一系列动作的描写。体现出战争的残酷,日本鬼子的凶狠。这时候,我正确的引导,再让学生交流,结合课前收集的资料,使学生充分体会战争的可怕。还有,在日本鬼子与雨来的对话的过程中,“谁给你的?”“捡来的!”“不再害怕!小孩,皇军是保护你的!”“我

电视综艺栏目策划范文3篇

电视综艺栏目策划范文3篇 一、对现今电视媒体环境的认知 1、综艺节目的内容走向,越来越低俗粗鄙,从整人风到八卦风。电视节目为了吸引观众,不得不做洒狗血的单元内容,来换取收视率。 2、电视真人秀节目形式越来越多样,受到观众的追捧喜欢。 二、前提描述 虽然电视媒体的环境让许多人感到相当诟病,不过,还是有制作单位坚持做出适合阖家观赏的优质节目。另外,在《广电人市场研究》中也指出,从收视率的数据来看,被评为优良节目的收视率未 必低于被点名的不良节目。因此,节目的制作,不必为了冲刺收视 率而下血腥的猛料。 本策划案希望提出一个能够阖家观赏的电视真人秀节目,一个就像“阅听人监督媒体协会”说的,父母亲跟子女一同观赏的节目。 三、创意来源说明 日本电视节目常有许多帮助完成梦想与任务的节目,或者是征选明星的节目。 四、创意电视节目策划案 (一)节目名称:玛丽圆梦录 (二)节目宗旨 本策划案,是要提出一个让当下年轻人有机会去实现梦想的节目,同时,让人们了解到有些梦想,是不那么容易实现的,在这个过程中,是要付出艰辛的努力,或者是遭受失败的挫折,李年轻人寻找 失去的梦想,也借此了解到究竟这个梦想适不适合自己。另外,希

望这个节目能够鼓励年轻人寻找失去的梦想,也能得到观众甚至是 整个社会的支持与鼓励。 (三)节目形态 每个星期播出一次,每个企划的播出集数,会依照不同企划的职业性质与衡量进行。 2、报道参加企划职业主题的入围者。 3、呈现参加者训练的完整过程。 4、节目每进行到某个段落时,回到节目现场,让主持人与特别 来宾对于参加者的表现进行讨论,也让观众缓和一下情绪。 (四)受众范围 节目的受众范围广大,喜爱追求梦想或者喜欢看别人追求梦想的,不分男女老少,都是本节目的受众群体。 (五)诉求方式 (六)节目播出时段 每周日晚八点钟播出 (七)节目长度 总长度;90分钟 (八)预期效果 近程目标:让观众了解许多工作的真正性质。 中程目标:带领观众了解这些工作的甘苦,以及要投入这些工作必备的实力与训练,进而从对工作的深入认知,了解自身是否合适 从事这项行业。 远程目标:带动整个社会的所有人,都能寻找失去的梦想。 (九)表现大纲:以第一期为例(梦想成为新闻主播)

电视编导节目策划案范例

若水公司 若水公司 若水公司 《直击——贺岁片偷票房事件》节目策划案

第一部分:现实环境 1.背景浅析:年关将至,随着电影史一百多年的发展与成长,人们在节假日休 闲的时光中自然缺少不了在光幻影音中的享用,年末春开之时,我们往往会期待这样一道轻松愉快为主的视觉盛宴,那就是贺岁片。然而,在影院票线市场中,“商业”的黑手不经看中了票房这块巨大的糕点,不惜以各种手段通过院线售票的环节卑下的盗取他人的票房成果。于是,电影圈中最热的话题并不是《让子弹飞》8天破3亿,《非诚勿扰2》的两极口碑,而是“偷票房”。 2.企划动机:针对贺岁片偷票房时间的新闻热度,与广大业内人士和电影爱好 者的关注程度,制作本期节目,希望通过节目的深度调查采访剖析来揭开“偷票房事件”的来龙去脉和其影响的深远度,来深化节目的内涵和公众影响力。第二部分:节目设定 1.节目名称:《直击——贺岁片偷票房事件》 2.节目类别:电视新闻类(综合:消息型;深度报道型;谈话型) 3.节目主旨:通过客观报道本期热点时事,深度挖掘时事背后的意义影响,嘉 宾群众多方代表的激烈辩论,多角度多渠道剖析时事,把民众的思想直接表露,争取得出的观点和建设性的提议引起有关部门的采纳和重视,从而使社会舆论更加的具有影响力。 4.节目定位:一个高度敏锐深层挖掘,充分给予群众发言权,全民参与热点现 象讨论的平台。 5.节目预算:工作人员费用:2.5万邀请嘉宾经费:5万调查活动经费:2 万合计:9.5万元人民币 6.节目流程: A.借助新闻报道片的形式运用客观的视角,清晰的逻辑思路回顾整个热点 事件的起因经过(多为媒体报道已经过的事件发展经过),有助于整个事件完整权威的再度回顾与梳理。 B.有请相关人士,专家,涉及人员,嘉宾等叙述他们所掌握的事件组成部 分以及各自立场上的观点,次序注重由表及里,由近至远,由浅入深,争取随着其一一论述的展开有对整个事件有全新的看点和发展,在已有

电视文本写作复习

1当今电视新闻消息报道的通病 第一,报道无现场感,后期录制完成太多。 现场感是电视报道的主要优势和重要特点。 第二,主动采访报道少,被动采访报道多。 第三,有针对性的画面少,万能的空镜头画面多。 电视媒介对写作者的要求 喉舌意识 法律意识 熟悉电视的传播特性 了解电视片的构成要素 强化电视意识 把握生活和感受生活的能力 捕捉时代文化精神和审美心理的能力 开掘能力 情感真挚、表达真诚 想象和联想的能力 较强的运用文字语言的能力 创新的能力 抓取细节的能力 观众意识 电视新闻消息的文字稿写作要求 符合立体化传播需求二、和画面对应,相辅相成三、和其它声音元素(同期声、现场音响和后期音效)配合得当四、口语化,力求简明扼要五、即时感,尽可能用现在时态,突出新闻事件的时效性。六、节奏紧凑,每个字都言之有物,增加信息量 第七,用语准确,把握分寸,切忌空话、套话,逻辑严密第八,根据不同的播出时段,相应调整不同手段的使用程度和比重 消息类电视新闻稿的写作 优点: 1、声音与画面和谐交融而互补,具震撼力和感染力,令人身临其境。 2、文字稿节奏紧凑,与报道内容协调一致。 3、主题深刻,体现“人的生命高于一切”。 标题的作用 引人关注2、揭示内容3、加深印象4、衔接分段5、美化荧屏 要求 表述准确,避免产生歧义2、传达重要信息,避免假大空3、高度概括,避免拖泥带水 画龙点睛——点出一个最精彩的新闻点,吸引观看。5、巧妙借用,避免单调呆板 导语的写作 突出最重要的新闻要素2、高度浓缩,避免和主体重复3、要有吸引力 导语的分类 叙述式导语2、对比式导语3、悬念式导语4、提问式导语5、评论式导语6、描写式导语7、引用式导语 主体的写作

《阅读教学与文本解读》

《阅读教学与文本解读》 跟着詹老师经典重新读!作者简介 詹丹,嘉定人,文学博士。曾先后执教于嘉定实验中学、教育学院、华东师大学中文系。现为师大学教授、博导,中国红楼梦学会副会长、市古典文学会副会长。主要从事古代小说、都市文化和语文教学研究。出版著作有《语文教学与文本解读》《<红楼梦>与中国古代小说再阐释》《语文教学的批评与反批评》等。 容简介本书系《语文教学与文本解读》的续集。詹丹老师围绕中小学语文教材中的经典篇目重新解读,抽丝剥茧,鞭辟入里,为读者理解和语文教师教学这些文本提供了新的视角。这构成本书上编和中编的容。下编则是《红楼梦》与整本书阅读,詹老师是研究《红楼梦》的专家,针对当前语文界倡导的整本书阅读状况,以解读《红楼梦》为例,为阅读整部经典著作的教学提供参考。 目录1 自序1 导论:文本解读与整体的关联性7 上编童诗、童话及其他9 《比尾巴》与中小学语文教材的文化含量问题14 以儿歌《小小的船》为例谈教学容的深浅问题20 关于童诗《影子》不同版本的思考25 “新装”的不见与所见——解读《皇帝的新装》的另一种思路30 关于《狼牙山五壮士》,我们还能教些什么35 《夏洛的网》第一章“早饭前”

赏读45 梅子涵《走在路上》解读55 城市的诱惑:安徒生童话的一个主题67 中编古今诗文和中外短篇小说69 理想的相遇与寻找——重读《桃花源记并诗》74 诗歌的赏读和赏析——从关于贺知章《咏柳》诗的三篇赏析文说起80 子何以能说服客人——重读《赤壁赋》兼与归青老师商榷86 快乐的不同境界——从《快哉亭记》的写作脉络说开去91 理性之爱——重读《爱莲说》96 试论文言文解读中的整体关联——以《林和靖先生诗集序》及相关阅读测试题为讨论对象102 神秘情节中的因果逻辑——重读《促织》108 人鬼恋——重读《聊斋志异》二题114 诗意的建构与解构——重读《荷塘月色》121 狗的定位与人的逻辑——重读《变色龙》128 时空架构与心灵呈现的特殊性——重读《二十年后》135 如何理解小说的奇妙构思——重读《最后的常春藤叶》143 下编《红楼梦》与整本书阅读145 也谈《红楼梦》是怎样开头的155 林黛玉进贾府与贾宝玉的“我予我夺”162 闻香识得红楼人165 简论城市书写与《红楼梦》人物关系173 断裂与连贯——论整体视野与《红楼梦》叙事的一种策略183 上场与缺席:《红楼梦》人物塑造的一种特殊策略194 主体建构中的个人与群体——论《红楼梦》有关“众人”的书写策略207 论《红楼梦》物与人之关系书写219 名著改编与经典代读——论《红楼梦》新版电视剧的成败得失230 马克思主义红学的审美维度——从希凡先生有关《红楼梦》的晚

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