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地域文化综合练习题

地域文化（湖湘文化）综合练习题（单选题部分）

1.被称为“睁眼看世界第一人”的湖湘名人是

A魏源B曾国藩C王夫之D 宋教仁

2.以下作品不属于魏源撰写编辑的是

A《海国图志》B《筹漕篇》C《筹鹾篇》D《太极图说》

答案D

3.提出“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理”的湖湘伟人是

A毛泽东B魏源C曾国藩D刘少奇

答案A

4.提出“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学”的是

A毛泽东B魏源C曾国藩D刘少奇

答案A

5. 湖南省现行行政区域在（）时期为荆州南境。

A周朝B夏朝C商朝D汉朝

答案A

6.湖南在（）时期被纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。

A商周时期B元明清时期C春秋战国时期D唐宋时期

答案：C

7. 西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有三郡，以下不属于湖南境内的是

A武陵郡B桂阳郡C零陵郡D、潭州郡

答案：D

8. 湖南独立建省是在。

A周朝B清朝C明朝D汉朝

答案 B

9.。广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一

A周朝B唐朝C明朝D元朝

答案 B

10.从地形上看，湖南西部为

A武陵——雪峰山脉B五岭山脉C幕阜——罗霄山脉D洞庭湖平原

答案A

11. 《史记》中载：“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵”，其中所指的“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”的古代圣人是

A尧B舜C大禹D秦始皇

答案 B

12. 在横亘千里的南岭山脉，在郴州境内有一座山不高却颇有名气的苏仙岭。苏仙岭的知名是因为

A苏耽B苏东坡C苏武D苏秦

答案 A

13.湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最早的实例．距今为12000年至14000年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向食物生产转变。

A道县玉蟾岩遗址B澧县的彭头山遗址C城头山遗址D九嶷山

答案 A

14. 湖湘文化具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。它有三个重要的渊源，以下不属于这三个渊源的是

A上古本土文化B楚文化C中原文化D吴文化

答案D

15. 距今约6500年前，湖南的新石器文化发展到一个新的阶段——。

A大溪文化阶段B舞水文化阶段C澧水文化阶段D屈家岭文化阶段

答案A

16. 史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域，因此盛行作为部族文化的

A苗蛮文化B巫文化C孝道文化D儒家文化

答案A

17. 湖南的行政区域至（）代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生

和形成有了较为稳定的区域环境。

A周朝B唐朝C明朝D元朝

答案B

18. 激昂陈词“宇宙造成人体，原是要使人顶天立地，做出一番事业来……堂堂七尺之躯，不是与人当奴隶，当牛马的”的湖南人是

A林则徐B谭嗣同C王夫之D魏源

答案B

19. （）领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续，又是20世纪革命运动行将高涨的征兆。

A谭嗣同B唐才常 C王夫之 D魏源

答案B

20. 在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下不属于近代湖湘革命派人物的是

A黄兴B蔡锷C陈天华D宋教仁E章士钊 F秋瑾

答案F

21. （）是中国同盟会主要发起人之一，先后撰写的《猛回头》和《警世钟》深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清朝廷卖国投降的种种罪行。

A黄兴B蔡锷C陈天华D宋教仁E章士钊 F秋瑾

答案C

22. （）先后翻译了《日本宪法》、《国际私法》等有关国家制度和法律的着作，是中国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。

A黄兴B蔡锷C陈天华D宋教仁E章士钊 F秋瑾

答案D

23.下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是

A陶澍B魏源C贺长龄D 谭嗣同

答案：D

24. 魏源出于对鸦片战争失败的反思，编写了( )，详细介绍了5大洲九十多个国家的历史地理知识，为国人提供了关于世界的崭新概念，并提出“师夷之长技以制夷”的口号。

A《海国图志》B《皇朝经世文编》C 《筹鹾篇》D《筹漕篇》E《筹河篇》

25. 1876年，湖南人（）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。

A陶澍B魏源C贺长龄D 郭嵩焘

答案：D

26. 62. 理学奠基人周敦颐的（）与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。

A《仁学》B《读通鉴论》C《皇王大纪》D《太极图说》

答案：D

27. “吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”的“濂溪”是指

A陶澍B朱熹C曾国藩D周敦颐

答案：D

28. 流寓而定居湖南成为“湖南人”的（），开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统，成为“湖湘学派”的奠基者。

A陶澍B朱熹C周敦颐 D胡安国、胡宏父子 E张栻 F王阳明

答案：D

29. 名列天下四大书院的岳麓书院、石鼓书院在（）引领着全国书院的发展，使湖湘士人获得了文化的自信，为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。

A明代B元代C唐代 D宋代 E魏晋南北朝 F清代

答案：D

30. 民间流行的“湖广熟，天下足”的谚语，到了（）便一改而为“湖南熟，天下足”，

说明此时湖南的农业生产发展超过了前此任何一个朝代。

A明代B元代C唐代 D宋代 E魏晋南北朝 F清代

答案：F

31. 明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（）是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。

A胡安国、胡宏父子B朱熹C周敦颐 D王夫之 E张栻 F王阳明

答案：D

32.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。

A宋代B唐代C明代D元代

33.（）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。

A左宗棠B曾国藩C魏源D陶澍

34.（）在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了“知行相资以为用”，“并进而有功”的辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。

A王夫之B胡宏C张栻D曾国藩

35.（）模仿西洋的军事技艺，特创设江南制造局；为了使军事技艺在中国生根，还主张派遣幼童出洋攻读学艺。

A曾国藩B魏源C左宗棠D郭嵩焘

36. 1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。

A陈宝箴B谭嗣同C唐才常D梁启超

37. 在马王堆出土的（）介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。

A《五十二病方》B《伤寒杂病论》C《天文气象杂占》D《黄帝内经》

38.（）是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。他创办了“南国社”和“南国艺术学院”，致力于戏剧创作和戏曲改革。他的代表作有话剧《咖啡店之一夜》、《月光曲》、《丽人行》等，

A田汉B沈从文C丁玲D欧阳予倩

39. 电影剧本《母性之光》、《三个摩登女性》的作者是

A田汉B沈从文C丁玲D欧阳予倩

40.（）是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。他创作的话剧有《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等

A欧阳予倩B田汉C丁玲D沈从文

41.土家族文学的主体形式是（）

A歌谣B故事C传说D神话

42.（）的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。

A张天翼B叶紫C丁玲D沈从文

《走近中国传统文化》综合实践活动方案(高淑兰)

《走近中国传统文化》综合实践活动方案一、活动背景：中国的传统节日是中国灿烂文化的重要组成部分。但时下我们对洋节付出的情感明显多于我们自己的节日。我们记得情人节是哪一天，记得圣诞节是哪一天，知道平安夜是怎么回事，知道母亲节甚至是父亲节的来历，但我们却往往忽略了我们的传统节日。在我们的忽视中，端午节寂寞了一年又一年，重阳节冷落了一次一次，清明节若不是与一部分人的哀思联系在一起，恐怕我们早已忘记了它的存在，更不要说它的深刻内涵了。大树不能断根而叶茂，民族也不能忘本而繁荣，传统文化是我们民族的根，是我们赖以生存在的土壤、营养，在洋节铺天盖地的中国社会里，我们的传统节日再也不能默默无闻、倍受冷落了。我们既要提醒成年人记起我们的传统节日，更要让我们的孩子从小就浸润在祖国的传统节日里，感受祖国传统节日的那份情怀，那份厚重的文化，因此，我们学校决定要在小学的六年时间里，让孩子逐步地熟悉中国的传统节日，理解中国的传统节日，继而热爱中国的传统节日。二、活动目的： 1、围绕精美的民间工艺、民间艺术、风俗习惯、民间文学、民间建筑、名胜古迹、方言土语、名人逸事等主题，指导学生通过网上调查、社会考察、采访等方式和收集相关资料、图片等方式了解中国的传统文化。 2、引导学生通过对身边传统文化的调查，了解当地的传统文化和文化特色，并在活动中受到热爱中国灿烂的传统文化的教育。 3、利用地方的各种便利条件，对同学进行传统文化教育。 4、引导学生互相交流活动成果，互相学习，增进彼此对传统文化的了解。三、活动框架： 1、理论依据新课程理念。新课改关注学生的兴趣、态度、经验和生活世界，一改传统课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力，

关于校园文化建设的建议

关于黄科校园文化建设的建议众所周知，校园文化是大学的灵魂，是学校赖以生存和发展的重要根基和血脉，也是学校个性特征的重要标志；它集中地体现着学校的品格，是办好大学最重要的精神资源和无形资产，是学校核心竞争力的重要组成部分。目前，黄冈科技职院的校园文化建设应该是符合基本要求的，但本人觉得校园文化建设的指导思想，基本目标，基本原则还不很具体，没有一个完整的、看得见的校园文化系统。导致学校的老师、学生的思想上没有一个定位（也许是我来学院的时间不长，不知道），这样就没有一个整体的目标，学校的特色，知名度，吸引力就难以体现出来。大家知道，校园文化建设主要体现在三个方面；一是校园的物质建设，二是精神建设，三是制度建设。黄冈科技职院虽说做了，但我觉得不系统，没有一个完整的校园文化建设体系，还没有一个能击败同类院校的特色。故此，学院的影响力还不很强。从客观因素上，黄科有三大优势是别的院校不可比的，一是校园在市中心，二是民办院校（民办院校在国外比公办还要吃香，我们无需回避，应该加大民办学院的优势宣传力度），三是学院教与学、

食与寝都很集中，好管理。因此，黄科完全有可能打造出一个校园文化品牌来。有关校园文化建设的指导思想，基本目标，基本原则暂且不论。在此本人参阅大量的资料后，结合黄冈科技职院实际，对校园文化建设的具体措施谈点粗浅的建议，仅供参考。首先，要有一个完整的文化建设体系。黄冈科技职院的校园文化建设，只要在现有的基础上加以完善、修正、补充、落实（并要不了多少资金，只要人心齐），是完全可以成为湖北的一个品牌的，归纳起来讲就是构建黄科校园“七星文化”（这种提法可以商榷）。即素质文化、校园文化、形象文化、行为文化、课程文化、特色文化、就业文化。第一，素质文化。主要指学校领导及教师文化（特别是中层干部）。学校领导的能力和素质, 引领、导向教职工的能力和素质, 教职工的能力和素质, 引领、导向学生的能力和素质。高职院校的核心竞争力由校长的创业精神、先进的教育理念及教师群体的专业，从而强化素质文化的凝聚力、向心力和领导力。结合学校中长期发展目标和定位，研究确立具有长期指导意义的办学理念，包括办学宗旨、发展战略及其目标等，进一步统一认识，凝聚力量，为学校的发展供精神力量。

地域文化(岭南文化)形成性考核册完整版(1)

作业1 一、填空题 1、广府民系、客家民系、福佬民系 2、广府、古越人 3、四 4、茶楼 5、客家 6、两晋 7、福佬 8、五指山区 9、西瓯、骆越 10、四月八二、选择题BACAB DADBB 三、论述题 1、岭南的三大民系是如何形成的？其各有什么特点？答：三大民系是指广府民系、客家民系、福佬民系。秦始皇统一全国后，中原人陆续南迁入粤，其中有将领、士卒、商贾、赘婿、和谪徙罪人及平民百姓。西汉初，真定人赵佗乘中原战乱，自立为南越武王，守卫岭南。由于中原人与越人杂居其间，乃稍知言语，渐见礼化。于是教其耕稼，制为冠履，初设媒娉，始之姻娶，建立学校，导之礼仪。（见《后汉书南蛮传》）这说明中原文化自秦汉开始，全面浸润五岭地区百越族群的原始文化，以双向交融并经历自身发展与嬗变过程，在这一嬗变过程中，部分越人外迁，或融入另一个族体，或蜕化为另一个新的族群，而由北方迁入的中原人与岭南越人相交融逐渐形成了广府、客家、福佬三个民系，这三个民系都是属于汉民族的分支。广府民系的特点主要是不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。精明能干，善变兼容，淡薄政治，讲求经济实效。这与其地理位置有关。客家民系的特点是宗族观念强，富团结心。喜爱唱山歌。有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”，念念不忘祖宗盛德。他们尊师重教，崇尚诗书，秉承了中原文化“书香门第”的特质。他们一向以读书为荣，以读书识字为“一技之长”。梅县被称为“文化之乡”。福老民系的特点是有强烈的商品意识，富于冒险开拓的精神，博采众长。但有急功近利，行为短期化的弱点。潮州人喜爱喝工夫茶，听典雅富丽的潮剧。潮绣绣工精美传神，工艺品、潮州小食等表现潮州人精巧的手工。 2、岭南民俗中既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，还充满洋味，形成这种奇异特色的原因是什么？答：岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，长期以来，南岭山脉阻碍了岭南地区与中原的交通与经济联系，使岭南地区的经济、文化远不及中原地区，被北方人称为“蛮夷之地”。所以这个区域相对独立地发展了百越独特的文化。唐代开元年间，张九龄主持扩建大庾岭新道，使其成为连同岭南岭北的主要通道。“兹路既开，然后五岭以南人才出矣，财货通矣，中原之声教日进矣，遐陬之风俗日变矣。”历史上历次汉人的大举南迁，不仅加快了岭南的开发，并以先进的生产力和文化影响了越族人。同时，历代流人贬官的流放，对提高岭南各地文化素质与文化水平，或多或少出过力，唐代流贬广东有史可考者，流人将近300，降官近200。其中名人士大夫更起到促进的作用，如刘禹锡、寇准、秦观、汤显祖、柳宗元、韩愈等。因此，中原文化对岭南产生了极为重大的影响。岭南拥有较长的海岸线和较早开放的港口，海上对外贸易无时无刻不在刺激着商品经济和商品意识。明代至清中期，是古代岭南最繁荣的时期，广州长时间成为唯一的对外贸易港口，也是当时最大的商业城市之一。清代时珠江商贸航运更加繁忙。康熙帝二十四年，在广州建立粤海关和在十三行建立洋行制度，乾隆帝年间开始，准许外国人在十三行一带开设“夷馆”，方便经商和生活居住。所以，岭南是最早接受西方文化影响的地区之一。综上，岭南民俗中既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，而且某些开放较早的地区洋味较重。四、理解题 1、你对岭南发展史上的哪位“名人”最有兴趣？请简述其生平及奉献。答：赵佗。毛泽东曾经说过，赵佗是“南下干部第一人”，他是开发岭南的第一人。赵佗在公元前204年创立了“东西万余里”的南越国，以后“赵佗归汉”，岭南正式列入中国统一的版图。他是中国历史上最早在香港、澳门以及广大岭南地区确立政权的秦朝主将之一，也是秦朝统一以来最早成功地在少数民族地区推行民族亲和政策的杰出政治家，是最早把中原文化和先进生产力传播到岭南的伟大先驱。【赵佗生平】约公元前218年，赵佗随任嚣率军征伐百越；公元前214年，被秦始皇诏令为首任龙川县令；公元前208年，接替任嚣任南海郡尉；公元前204年，吞并桂林、象郡，建立南越国，自封南越武王；公元前196年，汉高祖刘邦封赵佗为南越王，公元前

综合实践课《走进中国传统节日》教学设计

教学设计基本信息名称走进中国传统节日执教者苏玉斌课时 1课时所属教材目录课题背景中华民族传统节日是民族文化的宝贵财富，每一个传统节日都蕴涵着我们民族独特深层的精神价值观，她是中华民族文化的根。可就在当下有关中华传统节日日益受到大家重视，民族之风日益扩散和影响到孩子生活的今天，我们却发现他们对很多中国民族传统节日的了解与感受仍相当有限，对节日民俗活动的理解存在表面化和追捧倾向，相关可接受与参与的节日民俗活动内容也多为单调与零散的，大多孩子只是从大人的口中粗略与简单的了解了一些相关内容。再加之，随着西方文化对中国本土文化的冲击，我国的传统节日在国人面前出现了逐步淡化的趋势，民族教育和民族活动开展之风已受到严重伤害，从而导致少年儿童对于中国传统节日文化表现出了严重的“营养不良”。因此，我们觉得重视学生对本民族传统节日的认识回归是非常必要的。因为，民族教育不光是我们的，更是需要孩子们来感受、认知、传承与创新的。学情分析三年级的学生非常喜欢综合实践活动学科，但学生学习能力参差不齐，大多数孩子在生活中有一定的生活经验，学习起来非常有兴趣，也非常容易，但是有一部分同学动手能力较差。我将根据学生特点调动孩子学习的积极性，引导孩子进行学习、理解，调查，实践。基于以上认识和了解，我班开展了《走进中国传统节日》的综合实践活动。旨在让学生通过本次综合实践活动，让

学生能产生发自内心的对中国节日文化和中华民族古老文化的热爱，继承中华传统美德，正确认识和了解传统节日，增长知识和才干，完善自身，立足社会。教学目标知识与能力目标通过搜集、交流、汇报传统节日的资料，培养学生搜集和处理信息的能力；通过诵读有关传统节日的诗歌等活动，提高学生的学习能力和语言表达能力。过程与方法目标通过交流、讨论、操作等实践活动，掌握一定的探究方法，并在活动中引导学生认识传统节日的重要性和它的习俗。情感态度与价值观目标通过活动，培养学生对中国传统文化热爱之情，弘扬民族精神，激发学生的爱国热情。教学重难点重点通过交流、讨论、操作等实践活动，掌握一定的探究方法，并在活动中引导学生认识传统节日的重要性和它的习俗。通过活动提高学生的学习能力和语言表达能力。难点培养学生对中国传统文化热爱之情，弘扬民族精神，激发学生的爱国热情。教学策略与设计说明以中国传统节日的文化内涵为核心，以小课题研究为基本形式，让学生在教师的帮助指导下，从自己感兴趣的问题入手自主确定研究小主题，在活动中通过查找资料、调查采访、动手实践、信息搜集与处理、亲身体验、展示与评价等多种形式的活动，通过传统节日这个窗口，来引导学生了解传统文化知识，感受我们传统节日文化的魅力，拉近学生与传统节日文化之间的距离，增强学生对祖国、对家乡的热爱之情，鼓励学生不断学习、不断创新，提高学生的民族人文素养。教学过程教学环节（注明每个环节预设的时间）教师活动学生活动设计意图激趣导入，引入课题（5分钟）师：同学们，你们知道哪些传统节日？你对他们了解多少？生：…… 师：“一年之计在于春”春节是我国学生观看欢度春节的画面通过与学生交谈，激发他们对传统节日的喜爱之情，演示课件，以生动的欢度春节画

电大地域文化形成性考核1---4答案

地域文化形考任务一 1.1938年著名的抗日将领冯玉祥将军在拜将坛立碑，赞颂（韩信）的丰功伟绩，碑文云：“盖世勋名三杰并，登坛威望一军惊。” 2.被中外游客誉为“华夏第一村”的文化遗址是( 西安半坡遗址)。 3.陕西这一称呼最早出现在（. 西周初年） 4.4000多年前，农耕始祖（后稷）教民稼穑、树艺五谷，被后人称为“农神”。 5.中国历史上最鼎盛的封建王朝是( 唐朝 ) 。 6.华清池遗址中得唐御汤遗址中，唐太宗沐浴的是（星辰汤）。 7.陕北黄土高坡上标志性的民居是(窑洞 )。 8.（潼关）是秦地四大关塞之首。 9.陆游在《书愤》一诗中有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，其中的大散关在（宝鸡市）。 10.秦末汉初，刘邦领兵是从（武关）入关中灭秦。 11.石门十三品中最负盛名的是（曹操）所书的“衮雪”石刻。 12.我国最早的历法出现在（周）。 13.半坡遗址分为（制陶区墓葬区居住区）。 14. “慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，是诗人（白居易）在高中进士后写的。 15.下列遗址属于陕北地区的是（统万城镇北台）。 16.我国历史上建都朝代最多的城市是（西安）。 17.镇北台是陕西境内长城遗址中最宏伟的建筑，修建于（明）朝。 18.三秦地区最有地方特色的戏剧是（秦腔眉户, 皮影戏）。 19.1963年出土的一件西周时期的文物上，铭文出现了“中或”的字样，中或就是中国。这件文物是（何尊），是宝鸡青铜器博物馆的镇馆之宝。 20.楚汉之际划定的三秦地域范围是（翟 . 雍塞）。 21.被誉为“天下第一陵”的是( 黄帝陵 ) 。 22.刘邦拜韩信为将的文化遗址是( 拜将坛)。 23.现在西安城东西南北大街正对的四个城门分别是（永宁门长乐门安远门安定门）。 24.秦始皇兵马俑遗址中被称为“军幕”，也就是总指挥部的是（三）号坑。 25.被称为“天下第一武侯祠”的是（勉县武侯祠）。 26.汉、唐盛世时期，王朝政权同南亚、西亚、欧洲各国进行政治、经济和文化交流的中心是( 长安 )。 27.唐代著名诗人的杜牧笔下“覆压三百余里，隔离天日”，是描写（阿房宫）建筑风貌。 28.北宋时期，出生于宝鸡眉县的（张载）提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想。，他首创关学。 29.（半坡遗址）是黄河流域规模最大、保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址。中国将大地原点确定在陕西省（泾阳）县。形考任务二 1.秦岭的主峰是（太白山）。 2.被地质学工作者誉为“山崩天然博物馆”的是（翠华山）。 3. “关中八景”之首的是（华岳仙掌）。 4.传说唐代文学家韩愈登上华山，突然心惊胆颤、头晕目眩，他害怕下不了山，便给家人写了遗书投到山崖下。韩愈投书的这个地方在华山的（苍龙岭）。 5.1936年12月12日，张学良和杨虎城两位将军发动西安事变。胡宗兰在蒋介石被抓的骊山建了一个纪念亭，如今这个亭子改名为（兵谏亭）。 6.（宝塔山）是历史名城延安的标志，也是革命圣地的象征。 7.位于汉中西乡县的（午子山）被誉为陕南“小华山”。

天津电大《地域文化》答案

一．判断题第一测试 1.中国第一所培养陆军军官的院校天津武警学堂创建于1885年。错误 2.12月25日是天津的诞辰之日。错误 3.明中叶以后，天津成为南北交通运输的水陆码头。错误 4.天津城市的风云变化，在一定意义上就是近代中国历史的缩影。正确 5.中国最早的城市公交系统始于天津的无轨电车。错误 6.天津地热资源具有埋藏深，水质好的特点。错误 7.天津早在1987年就被列为十四个沿海开放城市之一。错误 8.天津义和团的首领曹福田在吕祖堂设立了总坛口。正确 9.1406年，朱棣下令设立了“天津左卫”和“天津右卫”。错误 10.引岸专商制度阻碍了天津经济的发展。错误 11.天津沽塘耕植畜牧公司是近代中国第一家股份制农场。正确 12.第二次大沽口保卫战，使大沽口陷落，天津门户洞开。错误 13.天津是环渤海地区经济中心和中国北方最大的沿海开放城市。正确 14.通过《北京条约》，外国侵略者实现了开辟天津为通商口岸的梦想。正确 15.第一次大沽口保卫战是近代以来中国反侵略战争中唯一一次的重大胜利。错误 16.1404年的设卫筑城是天津城市史的原点。对 17.李鸿章在紫竹林、天津之间试架电报线路，这是中国最早创办的电报。错误 18.天津港目前已经同世界上的180多个国家和地区的400多个港口保持贸易往来。正确 19.天津的路虽曲折难记，实际是有规律的。南北向为“道”，东西向为“路”。错误 20.1862年12月，被命名为“胜利后母堂”的大教堂落成。中国人称之为“望海楼教堂”或“河楼教堂”。正确第二次测试 1.1916年10月25日天津各界八千多民众在鼓楼集会，成立了天津民众大会。错误 2.天津解放的当天，以黄克诚为市长的天津市人民政府宣告成立。正确 3.天津最著名的两个天后宫为：灵慈宫、大刀宫。正确 4.北京是我国近代航运事业的决策中心和重要发源地。错误 5.津浦铁路是中国近代史上第一条自办的铁路正确 6.1903年天津成立了商务总会。错误 7.为了保证漕船运粮安全，金朝在武清和柳口派驻了“巡检”。正确 8.1912年1月天津暗杀团成立，团长为直隶无极人薛成华。错误 9.商业销售与建筑风格为劝业场带来了大量客源和丰厚的利润。错误 10.天津商会的爱国主义壮举突出表现在1916年的老西开事件和1919年的五四运动中。正确11.天津新“八大家”中孙胡两家合办的敦庆隆绸缎庄落户于估衣街。错误 12.“五四运动”是以工人阶级为先导，以学生为主力的一场反帝爱国革命运动。错误 13.1881年5月13日，中国最早的货运铁路唐胥铁路正式开工建设，同年11月8日举行了通车典礼。正确 14.塘沽新港举行典礼是天津港由河港向海港转折的重要标志。正确 15.谦祥益是山东孟氏创办的“祥”字号之一。正确 16.用于转运的粮仓被称为“水次仓”。正确 17.在世界其他国家也有天妃宫，妈祖文化已经成为了世界性的文化现象。正确 18.天津“八大家”不都是以盐、粮为发家致富的主要手段的。错误 19.宝成纱厂党支部是天津工人的第一个党支部。正确 20.1949年1月15日，天津市人民政府成立。正确第三次测试 1.天津的典当业兴起于明代，但有文字记载始于清朝。正确 2.1878年3月23日，天津海关书信馆开始收寄华洋公众信件，标志着中国近代邮政的诞生，这一天成为中国近代邮政的创办日。正确 3.天津商业繁荣的标志是集市的增多和繁华商业区的形成。正确 4.天津是近代中国外交和对外商务活动的中心。正确 5.民国初年，政府颁布了若干有利于民族工业发展的政策法令，体现了资产阶级的政治经济利益。正确

“生活中的传统文化”(综合实践活动课例)

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ “生活中的传统文化”(综合实践活动课例) 生活中的传统文化（综合实践活动教案）教学目标： 1、阅读、查找与生活中的传统文化有关的资料，在此过程中获得传统文化的基本知识，激发了解、探究身边传统文化的兴趣。 2、策划调查、探究传统文化的小组活动方案，走进与小组研究主题相对应的文化场所，开展调查、访谈、探究等活动，了解传统文化的形式、特点和作用，感受其魅力，并及时记录自己的观察和思考，引发进一步的拓展阅读。 3、在活动过程中继续形成合作意识，分享合作与交往的快乐。学习者分析：三年级学生刚开始第二次接着综合实践活动，对这些内容比较陌生，教师要多加指导。教学准备：个人及小组资料袋，图片，实践工具，多媒体课件。教学重难点：理解生活中的传统文化内涵教学流程：出示课件：七个小组的活动录像精华片段。一、回顾导入，自主畅谈 1、师： 1 / 4

同学们，我们本学期开展的综合实践主题活动，源自语文课本第五单元的综合性学习生活中的传统文化（板课题）。生活中的传统文化综合课程的实施，采取了网下全班参与，网上试验并进的方法。（播放课件）现在，我想请你们自己来谈谈活动开展的历程。 2、生简单回顾本次生活中的传统文化综合实践活动四篇章。 3、师导入课堂活动：上个星期，我们边整理成果，边开展了个人多元评价。这节课，我们将以小组为单位开一个生活中的传统文化成果发布会，展示和分享大家研究的收获。希望你们在此过程踊跃互动，评选出自己心目中的五个优胜小组。二、汇报成果，反思评价 1、各小组总结汇报成果。形式：（ 1）演说式）借助 ppt 宣讲。木棉红组（陶艺之美）： ppt 加作品展示；酷阳弦乐组（客家围屋）： ppt 加导游词；龙飞凤舞组（我爱粤菜） ppt。（ 2）实践式）传承传统文化表演。阳光雨露组（岭南画派）：部分组员用 ppt 演说，部分作画；星球组（剪纸）：

电大答案新地域文化本形考山西历史与文化单元1

地域文化课程（本科）第一次作业任务：一、判断题（每小题2分，共20分） 1、早在10万年前，山西这块土地上就繁衍、生息着中华民族的先祖，她们创造了绚丽多彩的远古文化，也为我们留下了大量的内涵丰富、特征鲜明的文化遗存。（错误） 2、从人类的出现到国家的产生，在山西形成了一个绵延不断且自成体系的文化发展序列。（正确） 3、山西，不但是中国远古人类文化的发祥地，更是中华文明的重要发源地，又因创立华夏文明的帝王黄帝、炎帝、尧、舜、禹的活动中心都在晋南，因而晋南又是“帝王所都”。（正确） 4、旧石器时代是人类历史的最后阶段，与地质学上的第四纪更新世大致相当。（错误） 5、人类自身的体质演进也经历了猿人、类人猿、新人三个阶段。（错误） 6、山西地区的旧石器文化遗址分布相当广泛，其数量多，文化内涵丰富，而且文化年代衔接，历史脉络清晰，形成了绵延不断的旧石器文化发展序列。（正确） 7、在旷古而久远的旧石器时代，山西地区曾是中国原始人类繁衍生息的集中地带，也是我们民族的先民们最早开发的地区之。（错误）

8、西侯度遗址位于运城市芮城县风陵渡镇以北约10公里处的西侯度村一带，距今约180万年，（正确） 9、下川遗址是迄今所知中国境内最古老的一处文化遗址，而且也是世界范围最古老的文化遗址之一。（错误） 10、从动物群生态分析，旧石器时的晋南应是四季分明的疏林草原环境。（正确） 11、考古学家称之为“大石器传统”，“西侯度人便是大石器传统的开山之祖”。（正确） 12、从西侯度人石器的打制技术来看，她们已经采用了锤击、碰砧、砸击的三种方法，用这些方法从石材上获取石片，再将这些石片加工成石器，考古学家称这为“石片文化传统”。（正确） 13、下川的石片文化，为探索人类石片文化的起源提供了重要的依据，从而也证明了中国是世界上最早应用石片技术的国家。（错误）14、被火烧过的兽骨、鹿角和马牙化石，是龙山发现的最为引人注目的一类文化遗物，它证明西侯度人当时已经开始用火。（错误）15、五、六十万年前曾经生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遗迹中发现有成堆的灰烬，不使火到处蔓延。（错误） 16、北京人不但已经使用了火，而且还懂得用篝火的方法保持火种，以控制火的使用，也就是已经初步认识和掌握了火的一般规律，可见绝不是处于用火的起步阶段，在此以前，肯定还走过了十分漫长的用火道路。（正确）

学校文化的特点与功能

（1）选择性学校担负着培养人的历史重任，学校文化必须符合党和国家的教育方针和培养目标，传播社会主义主流文化、正确的价值观、世界观等，因此，学校文化必须对社会文化进行严格的整合和选择。（2）熏陶性学校文化往往以有形或者无形的方式，对置身其中的人施予影响，使人在潜移默化中受到“润物无声”的熏陶。学校文化正是通过这种渗透性，锚株积累，慢慢地滋润着人的心灵。（3）传承性学校文化不是凭空产生的，它是在继承本民族优秀传统文化和汲取各民族文化精髓的基础上形成的，是一代又一代教育工作者辛勤劳动的成果。学校教育是传承人类文化的工具，人类文化是个日积月累的过程，同时也是通过学校教育实现代代相传的过程。（4）正统性学校文化传播占统治地位的统治阶层的文化，因此，学校文化服务的对象、服务的内容、服务的手段和方法，深受社会政治经济制度的影响。学校文化的正统性，影响着学校的办学方向和学生的发展方向。世界上从来就不存在孤立的文化，都反映一定社会阶层或团体的利益。为此，学校文化的政治功能和教育功能是不言而喻的。（5）自主性学校文化虽然是社会文化的影子，对社会的依存度较大，社会对学校文化的决定性较强，但学校文化也有相对的自身规律。学校文化可以按照规律发展其自主性，形成自己的特色。学校文化不像茶楼酒店等社会俗文化那样具有较大的随意性和盲目性，而是学校紧紧围绕培养目标和规格，经过精心设计、严密组织而形成的系统文化。

(1)选择功能从总体上说，人类文化来自于一个由少到多，由浅入深，由简到繁的相似的积累过程，但每一种文化都有其独特性。为保持自身文化的纯洁性，每个文化圈子都有一个过滤网，对自身既有文化进行净化，对外来文化进行筛选和同化。没有哪一种文化愿意毫无保留地接受异质文化。从另外一个角度上说，个人认识的有限性与人类文化发展的无限性之间也存在着一定的矛盾。为此，有必要在文化传递过程中进行整理和选择。 (2)浸润功能一般来说，有什么样的学校文化，就会培养出什么样的人才。学校文化所烘托的氛围，所创造的环境，往往使置身其中的所有人，都不可避免地受到影响。成人的品格、素养，仍折射出儿童时代的影子，散发出学生时代的气息。所以，人们在界定素质定义的时候，认为素质就是当人们把在学校里学过的东西都忘记了以后，所剩下的就是素质。素质的形成，恰恰是学校文化长期熏染的结果。（3）凝聚功能学校文化能加强师生对学校的认同感、归属感、荣誉感，团结师生，凝聚师生，好好的工作、学习、发展，还可以把学校、家庭、社会凝为一体，形成办学的合力。 (4)导向功能学校文化体现一种办学理念和学校精神，追求一种人生目标和社会理想，诉求一种教育责任和价值取向。这些教育准则和道德规范，起到约束、规范思想和行为的作用，引导学校的办学方向和学生的发展方向，推动学校和人的发展。 (4)融合与传播功能学校文化汇聚了人类文化的宝贵财富，它取长补短、吐故纳新。世界上没有哪一种文化是孤立存在的，各种文化相互联系、相互渗透、相互借鉴。与此同时，各种文化在交流和碰撞的过程中，适应新的生存环境，形成新的地域文化。如同深圳市作为一个移民城市，由于受多元文化的影响，在相互碰撞和相互融的合过程中，形成了具有鲜明时代特征和地域特色的特区文化。学校文化作为社会文化的

2018年电大地域文化考题及答案题库及答案

地域文化 1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在巴地萌发的、经过漫长历史溶进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。 2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。 3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。 4. 根据考古学的成果可知，早在200 万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。 5. 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。 6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。 7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。 8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器 9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。 10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为·癛君。 11. 后世多以的板楯蛮、槃瓠、癝君后裔后裔为巴人先民的三支主源。 12.巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。 13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约470 公里，南北长约450 公里，总面积达8.2 万平方公里。 14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性。 15. 1937 年11月20日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。 16. 雾季期间，日机轰炸大大减少，1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的雾季大公演。 17.1938年“七。七”周年纪念日，重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行，高唱《大刀进行曲》、《祖国进行曲》，高呼救亡口号，雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起，动人心魄。第 1 页共22 页

关于校园文化建设的调研报告

关于校园文化建设的调研报告一、调研背景及目的校园文化是校园一切行为和关系的总和，其核心就是文化。学校是专门培养人、教育人的地方，它不仅仅是一个教室，一个操场的概念，它是一种环境，也是一种氛围，是一种需要长期培育，苦心经营的教育氛围。它包括硬件建设的物的因素，包括教师、学生的人的因素，包括人与物、教师与学生等的相互关系等。校园文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用，它在潜移默化中发挥着环境育人的功能。校园文化则是一个学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化建设对学生的人生观产生着潜移默化的深远影响，这种影响往往是任何课程所无法比拟的。二、目前我校校园文化建设的现状新民路小学是一所具有48年历史的学校，多年来学校对校园文化建设一刻也没有放松。历届领导班子都很重视校园文化建设，经过多年的建设和积淀，学校形成了“为学生健康成长奠基、为教师持续发展铺路”的办学宗旨，本着“教师为本、班子为魂，德育首位、教学中心，依法治校、以情理校，质量立校、科研兴校”的办学思路，不断深化教育教学管理，积极开展教育科研，全面推进素质教育。在办学实践过程中形成了“健体、养习、尚德、增智”的校训，“准时、勤奋、诚信、文明”的校风，“团结、、自律、创新”的领导作风，“严谨、博学、精业、创新”的教风和“乐学、善思、自主、向上”

的学风，“凝心聚力、奋发向上、敬业奉献、追求卓越”已成为全校师生的共同精神。三、校园文化建设存在的问题（一）校园文化建设规划工作亟待加强校园文化建设是学校的一项战略性任务，校园文化建设规划应与学校的总体发展战略紧密结合，以学校的办学理念、办学特色和发展目标为基础，确立校园文化建设的基本方针和原则，前瞻性地提出校园文化建设的目标和任务，制定可操作的实施方案，并明确责任与分工，落实相应的工作机制。实际调研结果表明，我校对校园文化建设的规划工作重视不够，缺乏对校园文化建设的前瞻性和系统性研究，缺乏明确的总体建设目标和总体实施方案，没有将校园文化建设工作充分纳入到学校的总体发展规划中，校园文化建设的各项任务统筹协调不够，校园文化建设听取广大师生员工的意见建议还不充分。（二）以学校精神为核心的学校文化凝聚、培育与弘扬不够校园文化的核心是学校共同的价值观念、价值判断、价值取向，也就是学校的办学理念、教育理念和精神文化。办学理念主要反映学校建一所什么样的学校和如何建设这样的学校，培养什么样的人和如何培养这样的人的认识、观念和态度。我校正处于一个新的历史发展时期，如何形成为全校师生员工共同认可的办学指导思想、办学理念与办学定位，形成全校师生员工共同的价值追求，既是推进学校新时期发展战略的重要任务，也是校园文化建设的重要容。目前学校精神

2014电大地域文化(本)形成性考核册作业答案

2014电大地域文化（本）形成性考核册作业答案地域文化（本）形成性考核册作业答案1 一、选择题 1-5:ADBAB 6-10:BDDAD 11:CD 12:ABC 13：ABC 14：ABCFH 15：ABCD 16：ABCDE 17：ABC 18：ABC 19：ABCD 20：ABCDE 21-25 ACDBA 26-30 AABCA 31ACDF 32BCD 33 ABCDEF 34ABCDE 35ABCD 36ABC 37ABCDEF 38ABCD 39ABCEF 二判断题 1-5 XX√√X 6-10 XX√√X 11-15 X√XX√ 16-20 XX√XX 三，问答题 1. 简述三星堆文化P 2页-4页 2. 简述解放以来四川发生的重大历史事件.P73页-82页地域文化作业2 一、选择题 1.A 2.B 3.ABC 4.ABCD 5.B 6.A 7.C 8.ABC 9.C 10.D 11.A 12.A 13需要自己添加下答案，把答案添加个E 书院答案就选E 14A p117

15C 16B 17D 18A 19D 20D 21BCD 22AC 23.ACD 24CD 25ABCD 26ABCD 27A 28C 29A 30B 31D 32C 33A 34A 35D 36CE 37ACD 38BCE 39ABE 40AC 41AD 42BC 43ABD 44BD 45AB D 二．判断题 1-5√√X√√ 6-10√√√√X 11-15√√X√X 16-20X√X√X 21-25X√X√X 26-29XX√X 三问答题 1. 李冰的治水经验主要体现在哪些方面？（这个治水经验就是都江堰的治水经验，在课本P91页-92页） 2. 结合西部大开发谈谈四川兴办现在远程教育的意义。 P125页 3. 试述五大宗教在宗教建筑方面的各自特色。（这个只是说建筑，只答建筑就好了，在课本P141页开始）地域文化作业3 一、选择题 1ABCD 2ABCDE 3ACDE 4CD 5BCD 6ABCD 7BCD 8CD 9ABCD 10ACD 11B 12D 13B 14B 15D 16D 17B 18C 19A 20B 21B 22B 23A 24A 25A 26C 27D 28A 29B 30B 31C 32A

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