李孟潮：母亲的欲望必须满足(《公民凯恩》的背后)
李孟潮：母亲的欲望必须满足（《公民凯恩》的背后）
凯
恩走在四月的夜晚，那是一次伤感的旅行。
街角苏珊清脆的笑声，抚平母性丧失的苦楚。
孤独的凯恩被自己的幻想俘虏，就像所有人成为母体幻象之俘虏一样。传媒大亨兼中年政治家正走向事业顶峰，他参加竞选可能成为州长甚至——总统——权力幻象的一个顶峰和高潮。
这个时候可千万别出什么岔子。可凯恩先生还是出事了。是政治家最不应该犯得错误，又是最常犯的错误——英雄难过美人关。就在那个夜晚，和歌女苏珊的相会。发展成了一段投入型婚外情。
最终，他失去了名誉、仕途和家庭，赢得了和苏珊结婚的机会。
何以千千万万和凯恩一样精明强干的男人们，会在生命最重要的时刻，犯下最不可思议的“错误”？
——拜倒在女人的脚下或者石榴裙下，英雄难过美人关，英雄变了风流鬼。
这有过很多解释。
其中一种是生物学还原论，简单地说，因为英雄们睾丸素特别发达，所以难过美人关。
这种把英雄和猴王相提并论的假设，英雄们当然不会同意，因为一个人沉溺美色，是不太可能成为英雄的；
虽然不少英雄在成为英雄后，会有一段沉溺美色的时期，如果一直沉溺下去，这个英雄很可能变成狗熊或者失败的英雄。“美人”们也不会同意此种生物学还原论，比美人美得多的人
多了，为什么英雄不选择其他美人呢？比如说，苏珊就不是绝顶美女，无论和凯恩的原配比较，还是和一次庆功会上凯恩身边的一大堆舞女比较起来。精神分析者们当然更不同意这种说法了。
在精神分析的庸俗化版本，精神分析就等于一句口号，“一切的根源都是性欲”。
而这里的“性欲”必然是动物的性欲模式，也就是睾丸素驱动
下的动物的发情和交配。
这是排名第一的对精神分析的误解。
排名第二的误解是，“精神分析就是挖掘别人的童年伤疤，动不动什么事情都要追溯回童年去。”
这两个误解如此经典和经久不衰，如果已经成为区分外行和内行精神分析者的测试题。
就像是否会欣赏《公民凯恩》可以用来区分“真正影迷”和“一般电影观众”一样。
凯恩在一个特殊的夜晚选择了一个特殊的女人发展了一段
特殊的婚外恋。
从理智的角度、从功利的角度、从中产阶级价值观的角度来看，的确是一个“错误”。
但是，从无意识的角度，从压抑的力比多的角度，从自体-客体关系的角度、从依恋模式和主体间性等等的精神分析角度来看，凯恩这个错误是如此正确地遵循着其无意识的真理在冲动着。这个冲动的真理就是——“母亲的欲望必须满足。”（Corel, A. ，1998)苏珊之所以能够进入凯恩的内心，就在于她以一个恰当的身份出现在一个恰当的时刻。
一个凯恩正在哀悼其母亲丧失的时刻。这是恰当的时刻。苏珊还具有一个恰当的身份，就是，她是一个想方设法要满足母亲欲望的人。
她母亲幻想着她能成为歌唱家，去大歌剧院演出，而苏珊也认同了这个幻想，奋力奔波在各种舞台。就像电影《立春》中那个小县城歌唱家一样。为什么一个母亲欲望的执行者会打动凯恩呢？
因为这就是凯恩这个身份认同的内核。
“母亲的欲望必须满足”，就是“凯恩”这个身份的核心指令。这个指令的驱动下，他获得了无比的成就，同时，也注定了要孤独地死去。
《公民凯恩》这部迄今为止被很多影评家认为是电影史上艺术成就最高的影片。
之所以具有不朽的魅力，其中关键的一点就在于它反应了时
代的“无意识形态”。
就像《红楼梦》中的贾宝玉对应着数百年后的新文化运动战士，《金瓶梅》中的西门庆预告着如今中国暴富阶层的精神
空虚一样。
《公民凯恩》中的凯恩也预告了勤劳勇敢的美国精神的衰落，自恋和空虚之时代海啸的来临。如今，自恋人格的诊治已经是每个临床心理学家必修的功课。
而1941年的时候，精神病学家们对于自恋几乎是一无所知的。
就在这年，《公民凯恩》这部影片上映了，它深入刻画了一
个自恋者的一生。
凯恩是一个健康的自恋者，也就是说，他的心理是完全健康的，同时，他的生命是个悲剧。
1941年，精神分析师梅拉尼?克莱因也进入影院，观看了《公民凯恩》，回家后，她写下了对此片的“评论”。这份评论她自己并没有拿出来发表，直到1998年被Mason挖掘出来重见天日。
虽然克莱因对凯恩的理解，从今天的眼光看来，具有偏颇之处，但是有一点是准确的，她一开始就指出，凯恩念念不忘的“玫瑰花蕾（Rosebud)” ，是象征着丧失的母体，就像婴
儿的生命意义就在于寻找乳房一样，凯恩的生命也是展开于寻找失落的母体。这条努力挽救母性的死亡的旅程开始于
这部影片的19-23分钟，这短短的4分钟交待了，凯恩人格形成的社会基础和家庭基础。凯恩的母亲是一个面部表情僵硬、冷漠的女人，同时她关心自己的儿子，嘱咐他玩雪的时候围上围巾，她希望自己儿子有一个璀璨的未来，所以她要把儿子送到遥远的芝加哥, 同时，她也在和丈夫的争执中道出了其另外的想法——她希望儿子远离自己的父亲。说不清楚她是担心这个父亲会虐待孩子，还是要阻挠父亲对儿子正常规训。
不管怎么说，凯恩的母亲显然是一家之主，而凯恩的父亲是个小心翼翼地猥琐陪笑者，他虽然想要孩子和自己在一起长大，但是在高额的利益和控制性的老婆面前，他退出了父亲的位置。
家庭中的阴盛阳衰是滋生自恋的温床。如贾宝玉和薛蟠。
因为儿童尤其是男孩，此时无法尊敬和认同一个虚弱的父亲,而此时母亲如果又依赖儿子如同依赖丈夫一般的话，儿子就会在此家庭中占据了父亲和丈夫的位置，体会到无所不能感。凯恩幸运的是,他的父亲虽然虚弱,但是至少在其童年期并非
缺席的,他仍然希望能养育自己的儿子,虽然并不坚定。
他软弱无能，赚不到钱，对资本主义规律一窍不通，他父亲的功能，已经被那坚强的妻子一把夺回，或者说，更文艺地，一刀阉割。
每个男人都应该感谢自己的妻子，因为妻子提供了一个机会，
让这个男人有可能从一个男孩子成为一个丈夫，成为一个父亲，由此看来，妻子对于男人个性之成长作用，实在不亚于父母。
每个女人都应该感谢自己的丈夫，因为丈夫提供了一个机会，让这个女人有可能从一个女孩子成为一个妻子，成为一个母亲，由此看来，丈夫对于女人个性之成长作用，实在不亚于父母。在女人成为母亲的诸多历程中,最容易被忽视的一点就是：尊敬和关爱孩子的父亲。
而女性对丈夫的忽视有复杂多样的心理动机——
有的是因为，从小培养起来了对男性的仇恨和嫉妒，尤其是在重男轻女的文化背景下，男孩-女孩更多是竞争的关系；
有的是因为，从小耳濡目染,看到自己的母亲就是不尊重、关爱父亲的,头脑中就没有过”恩爱夫妻”的模板,自然也无法在
生活中照葫芦画瓢；
也有的女性忽视亲子关系培养，忽视夫妻关系营造的原因很简单，也很直接——
“这不是我想要的生活，这个丈夫不是我想要的丈夫，我结婚是因为社会压力，这个孩子也不是我想生的孩子，我生她是因为家庭的压力。”
不少教育专家在痛心疾首地呼吁——女人们不要把孩子扔
给爸妈就不管了！这对孩子成长是不利的。
专家们以为女人们是缺乏教育学常识，其实，只要一个女人
从内心认同母亲的身份，她自然就会去了解教育学常识，甚至比教育学专家还专业的。
即便这个女人大字不识，就凭着认同母亲身份这一点所产生的融合式母爱，母亲们也可以把在孩子们养育成才。
女人们把孩子抛给父母，看起来不符合教育的逻辑，但是却完全符合无意识的逻辑。
“既然这个孩子是我为了你们传宗接代生的，是为了让你们打发老年生活的空虚孤独生的，是为了让你们有面子生的，那么当然你们应该负责养育这孩子了，我已经为生孩子为了你们付出了那么多——事业停顿、身材丧失、分娩剧痛——叫你们带一带为了你们生出来的这个孩子怎么了？”同理，凯恩那个夜晚坠入苏珊的爱河，虽然不符合政治游戏的逻辑，其符合无意识运作的规律。
这个规律就开始于凯恩的家庭。一个典型的资本规律开始渗入传统伦理规律的家庭。
也就是说，今天大部分中国的家庭正面临着当年凯恩家类似的危险和机遇。
这个家庭结构的特征就是——母亲和资本代言人结盟，占据了家庭的核心权力位置。
如果父亲能够成为资本代言人，那么他就有权来参与儿童的管教。否则，他就如同影片中那个经典镜头隐喻的，被远远地推开。
而如果他妄图用暴力的形式夺回父亲的位置的话，那么他将会被彻底剥夺父亲的身份。
在《公民凯恩》中，最终替代了父亲的功能的人，是一个银行经理，他是一个完美的资本代言人的象征。
这个银行经理恪守职业经理人的信托责任的伦理，全心全意地为凯恩打理资产，让这份资产不断增值，让凯恩成为了世界上排名第六的富豪。
这位银行经理完全遵循资本主义的规律行事，所以他无法理解，为什么凯恩要去办一份“亏本”的报纸？
他是一个完美的“资本主义新人”。而凯恩本人，并不遵守资
本主义的规律，不是一个合格的“资本主义新人”。
按照资本主义的规律，他应该去完成名牌大学的学业，然后精心打理企业，和他前妻的叔叔美国总统通力合作，获取更大的权力和更多的钱。
尤其不应该在险象环生的竞选过程中意乱情迷，发生婚外恋，不应该坚持其“为工农说话”的理想，而得罪当权者。
可是凯恩不服从“资本父亲”的管教，就像他不服从其幼年时
期父亲的管教一样。
他想要控制一切。
就像他妈妈控制了家庭生活的一切一样。
他想要控制他的老婆、他的选民、他的朋友、他的生活。
他在为自主性奋斗，这个自主性在他童年被剥夺了，当他母
亲和资本代言人把他从家庭中拖走的时候。凯恩强烈地渴望爱，无论是妻子的爱、朋友的爱、还是选民的爱。
但是最后他失去了所有的爱。
因为三个原因：
第一，他的爱是一种放债。是银行式的、按揭贷款的、有高额利息的爱。所以苏珊说，“你不爱我，你要我爱你。”
第二，他给出的爱。其实是钱，他以为，我给你钱，给你买东西。就是给你爱。而钱，对他来说，只是毫无意义的纸。所以苏珊说，“你给了我很多东西，但是都是对你毫无意义的东西。”这句话击中了凯恩人格的核心，他的生命没有意义。因为他拒绝了他的家庭赋予他的意义——“成为一个最富有
的人。”
一个生活在资本主义社会，却拒绝了资本主义价值观的人——“人活着不就是为了追求资本的不断增值吗？”
这个悲剧性人物，如同《黑客帝国》中尼奥，如同《红楼梦》中的贾宝玉一样，拒绝生活在他的生活中，但是他比尼奥和贾宝玉更悲惨的是，他没有一个“别处”可以前往，可以寄托、投射自己的幻想、理想和梦想。
第三，也是最核心的，他给出的东西，不是别人想要的。他不知道别人想要的是什么。
比如说苏珊，他以为苏珊的个性中和他一样，妈妈想要什么，自己就一定要去完成。他听到苏珊的妈妈想要她成为歌唱家，
就花钱为苏珊买了老师、买了剧院，差一点就去收买艺术评论家了。但是他从来没有想到，也许苏珊和他一样，需要的是能够自由选择自己的生命，从母权的控制下走出来，活出自己的意愿。
凯恩的亲密关系必然失败，起源于他没有被自由地爱过，他不太了解怎么爱自己，自然也无法给出自由的爱。
他失去了一切，在堆积成山的财富中死去。
和Michael Jackson一样，后者在格莱美获终身成就奖时说，这个世界上的痛苦，都来自于孩子们的童年被偷走了。
儿童凯恩在母亲和资本代言者的俯视下，抬头望向，母亲的脸庞和飘雪的天空。
他问：“我要去哪里？”，充满了困惑。
这困惑的一生，终结于临终的呼唤，“玫瑰花蕾！”“玫瑰花蕾”这个符号，刻在一只雪橇的背面。那是他离家那天，最后的玩具。
也许这个孩子内心的声音是，“爸爸妈妈，我那里也不想去，只想在你们身边，好好玩我的玫瑰花蕾。”
这个声音没有被听到。
所以它也不会被说出。
证劵、股票、公司、政治、欧洲雕塑，对这个孩子来说，都比不上玫瑰花蕾和爸妈的陪伴守护。
今天无数孩子的父母，正严格按照资本主义的造人配方，在塑造他们的孩子，这个配方的成分是：一级幼儿园、重点高中、奥数竞赛、一类本科、钢琴四级、英语六级、财商教育、情商培养、哈佛大学……
这个配方必然会造出大量的赚钱高手、资本主义新人。
也必然会有很多人退出造人过程，成为游戏爱好者、心理障碍者、出家修行者、跳楼自杀者或者社会主义新人。
如果有一天，我们的孩子们做出了看起来完全“不合逻辑”的事情，别奇怪不要惊讶，就是这样。专业的︻微课堂︼免费的心理体验沙龙意象对话技术更多的心理测试方法我们会持续分享心路微信号：xinluxinli
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李孟潮：母亲的欲望必须满足
李孟潮：母亲的欲望必须满足（《公民凯恩》的背后） 凯 恩走在四月的夜晚，那是一次伤感的旅行。 街角苏珊清脆的笑声，抚平母性丧失的苦楚。 孤独的凯恩被自己的幻想俘虏，就像所有人成为母体幻象之俘虏一样。传媒大亨兼中年政治家正走向事业顶峰，他参加竞选可能成为州长甚至一一总统一一权力幻象的一个顶峰和高潮。 这个时候可千万别出什么岔子。可凯恩先生还是出事了。是政治家最不应该犯得错误，又是最常犯的错误一一英雄难过美人关。就在那个夜晚，和歌女苏珊的相会。发展成了一段投入型婚外情。 最终，他失去了名誉、仕途和家庭，赢得了和苏珊结婚的机会。 何以千千万万和凯恩一样精明强干的男人们，会在生命最重要的时刻，犯下最不可思议的“错误”？ --- 拜倒在女人的脚下或者石榴裙下，英雄难过美人关，英雄变了风流鬼。 这有过很多解释。 其中一种是生物学还原论，简单地说，因为英雄们睾丸素特别发达，所以难过美人关。 这种把英雄和猴王相提并论的假设，英雄们当然不会同意， 因为一个人沉溺美色，是不太可能成为英雄的；
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员工,你的欲望如何满足
员工，你的欲望如何满足？ 2004年10月25日04:57 深圳商报 背景：不论是HR经理还是员工，大家都会遇到这样的问题：并不会因为公司每年定期增加工资或福利，就能更好地凝聚员工。 从HR经理的角度来看，有些不理会工资上涨而仅仅希望能把空调从身边搬走，员工的欲望总是那么多变和深奥；而从员工角度来看，公司总不能切身感受员工的需求，而是将凝聚员工工作仅停留在公司的条框里。 那么，下期我们将邀请公司HR经理、员工以及人力资源专家，共同讨论一个话题：如何有效满足员工的欲望？ 员工，你的欲望如何满足 2004年11月01日01:28 深圳商报 HR视点＞＞＞ 深圳市桑夏皖能高科技有限公司总经理办公室雷琳 企业该如何激励员工发挥最大的潜能？这是我们经常探讨的问题。从事人事资源多年，以我的经验看，如果企业采取激励机制是最有成效的。当然激励的方法有多种，赞美员工方式更有利于员工的成长。 作为一个现代化的企业，除了规范化的管理体制外，还需要成功的战略。而战略是否能够成功，90％靠执行。只有把员工的积极性都发挥了，他们才能把战略给执行下去。企业的发展离不开全体员工的团结合作，而赞扬员工，让员工有工作的热情是非常重要的。我觉得赞扬员工要比批评员工好得多，批评员工会让员工感到低沉、消极。当员工表现优秀通过赞扬让员工做起工作更有劲，当员工表现不太好时，通过赞扬委婉地表达出企业对他的期望，聪明的员工会很快明白你的意思，相反会感动，会朝着你表扬的方向努力。 总之，企业多些人性化的管理，尊重员工，员工自然就处处为企业着想，热爱自己本职工作了。深圳市兆丰瑞投资发展有限公司余鸿燕 首先，企业效益应与员工的利益挂钩，合理的有效的绩效考核方式会让员工感到付出有回报，工作自然卖力。其次企业要有人性化关怀。企业的管理越人性，员工越能把企业的事情当成自己的事情。员工会产生“我要工作，而不是企业的领导让我工作”的想法。再次有效的激励是必不可少的。激励包括两个方面，一方面是物质奖励，一方面是精神奖励。对表现优秀的员工给予一定的物质及金钱的奖励，对作出突出贡献的个人颁发奖章和奖金，不仅对员工本人或其他人都会有促进作用。 博士论点＞＞＞
满足欲望与幸福
满足欲望与幸福 人有追求是好事，欲望更是人性天然的一部分。人生在世，不可能没有欲望的。如果一个人心如槁木，万念俱灰，那无异于一具木乃伊。 那么，什么是欲望呢？欲望就是人想要得到的某种东西或者是想要达到某种目的的向往和要求。那么有欲望，是不是就不能幸福呢？幸福又是什么呢？生活中的幸福，离不开人们寄希望于未来的那种情感，那种在希望中激起的浓烈而丰富的情感。也就是说，幸福须表明一个人所处的状况，符合他对于生活的热情向往。在这个意义上，幸福可以说是实现了的或尚未实现的希望，是人们对理想和目标的一种不断追求。所以，人有欲望是正常现象，凡是合法合理又有所约束，而且对人类有益的欲望，那也是可以幸福的。 什么时候满足欲望是可以幸福的？在欧洲文艺复兴时期，蒙田声称肉体的充分享乐，乃是“人的光荣的杰作”。那么，欲望的满足能不能成为必然幸福的定律？当然，我们的回答是否定的！正如马克思所说：“吃、喝、性行为等等，固然也是真正人的机能。但是，如果使这些机能脱离人的其他活动，并使它们成为最后的和唯一的终极目的，那么，在这种抽象中，它们就是动物的机能。”物质是工具，帮助我们书写和描绘我们人生的工具，我们可以控制和选择，不管我们人生的这幅背景图案是华丽还是简朴，珠光宝气还是蓬门荜户，我们都可以生活的温暖幸福、有尊严。在一个商品拜物教的社会，物骑到了人的头上，人为了物，可以抛弃尊严、抛弃感情、抛弃各种人的可贵属性，甚至抛弃自己的生命——最可怕的不是社会事实是如此，更可怕的是社会心理也十分地认同。因此，物质生活与精神生活需要和谐。物质生活和精神生活，是人类社会生活的两大存在形式，也是幸福生活的存在条件。只有在物质生活与精神生活的和谐统一的发展过程中，人的幸福才能生长起来。幸福离不开一定的物质生活资料，物质生活资料是幸福的物质基础。但是富足的物质生活，如果同人的精神需求相分离，也不会给人带来幸福。曹雪芹先生笔下的贾宝玉，虽然有锦衣玉食，却要遁入空门；易卜生笔下的娜拉，虽有华屋美车，却要弃家出走。这些悲剧，都是因为人的精神受窒息，生活中缺少了比物质享受更珍贵的享西，失去了充实的精神内容和寄托而酿成的痛苦和不幸。 其实，欲望的真实存在是需要条件的，超出了客观条件就没有了存在的意义，它也就不能称之为欲望，而是神话了。而人类的欲望呢，基于无穷的贪欲，停留在幻想层面，是可以无穷多的，是可以先不用考虑能否实现满足的。但是人是有限度的，他的客观需要也是有限度的，但欲望却可以无限膨胀，当它超越了生命个体的客观限度，发展到无边无际，也就违反了天然，最终恐怕只能落得迷惘和悲哀。人的欲望追逐着幸福，但幸福却不会无条件地从欲望中升起。正如热的开端可能是冷的尾部，人的有些欲望所酿成的却是痛苦和不幸。人的欲望可能正确地反映自身的客观需要，也可能片面地、膨胀地反映自身的客观需要，甚至错误地、虚幻地、歪曲地反映自身的客观需要。这就造成有的人在追求满足某些欲望的时候，不但没有给自己带来幸福，反而给自己身心的发展带来痛苦和灾难。而且，人的欲望过于强烈时，这种人追求的是个人利已欲望（如获得财富金钱、权力名望、锦衣玉食、美色佳人等等）的满足，认为只有这样才是幸运和幸福。而“尽情享乐”、“享乐主义”必然走上纵欲主义的道路，会导致个体自身的冲突。除了满足个人利已的欲望之外，他们不知道还有别的幸福；除了不能满足个人利已欲望之外，他们也不知道还有什么更大的痛苦。看不到人的幸福的社会性，看
自我欲望的满足_毛姆_月亮与六便士_中的白日梦情结
自我欲望的满足 ———毛姆《月亮与六便士》中的白日梦情结 田俊武 唐 博 (北京航空航天大学外语系,北京 100083) [收稿日期]2007-01-10 [作者简介]田俊武(1966-),男,河南浚县人,北京航空航天大学外语系副教授,硕士生导师,博士;唐 博(1979-),女,辽宁鞍山人,北京航空航天大学外语系硕士研究生。 [摘要] 毛姆的《月亮与六便士》以法国印象派画家高更的经历为原型,塑造了一个逃避社会和追求艺 术的画家斯特里克兰德的形象。然而由于毛姆独特的叙事视角和不可靠的传记式虚构,读者始终无法清楚了解作品中主人公出走的真正原因。根据弗洛伊德的心理分析理论,促使主人公出走和进行艺术追求的是其白日梦情结,成因是为了自我欲望的满足,即对艺术的追寻和对女性的渴望。 [关键词] 毛姆《月亮与六便士》 白日梦情结 心理分析 [中图分类号] I561.4 [文献标识码] A [文章编号] 1004-6917(2007)07-0106-03 弗洛伊德认为,文学创作是作家以幻想的形式满足其本能欲望的一种手段,在本质上正如梦一样是潜意识愿望获得的一种假想的满足,每部作品都是一场超现实的幻想。幻想的实质就是人在实践中被压抑的欲望的感性显现,对于作家来说,其创作过程就类似于做白日梦。一篇创造性作品像一场白日梦一样,是童年时代曾做过的游戏的继续和代替物[1]。作为动力的愿望根据幻想者性别、性格和环 境的不同而各异,但是它们天然地分成两类,或者是野心的欲望,用来抬高幻想者的个人地位;或者是性的愿望[2]。弗洛伊德在谈及作家或诗人创作的原动力问题时曾说,作家或诗人的性本能和自我本能的对立和冲突能够创造出优秀的作品。有些理论家对此持反对意见,他们辩解说文学家是把自己的受压抑的欲望同实际结合,进而升华。其实,这两者不是对立的,从许多小说中可以看出,在对于与写作主题相关的表达和描写中,的确有很多思想超出了狭隘的个人世界,上升到更高的境界。然而,一些思想和虚构也的确是作家对自己压抑欲望的发泄和满足,这一点恐怕有时连作家本人都没有意识到。这种不小心的暴露显现出一个人的内心欲望。这些无意识的、未经加工和掩饰的暴露,才是作家真正内心所渴 望的,是其在理智状态下不可轻易告人的。作为一个现代主义小说家,毛姆很聪明。他在一个真正艺术家高更的人物传记中,加入自己对艺术的追求和对女性的欲望,正如司各特在历史叙事中融入自己的虚构故事,亦真亦假,从而不知不觉间实现了自己的白日梦。 一、对艺术的追寻———艺术家的出走 在《月亮与六便士》开始的部分,毛姆巧妙的叙述使读者感到主人公查理?斯特里克兰德的出走,是来自其自身的一种神秘的驱动力作用的结果。荣格曾对这种现象进行过详细而专注的思考,把艺术创 作的动力归结为无意识中的“自主情结”(autonomous complex )。他认为艺术创作是一种自发活动,这种活 动无情地奴役艺术家去完成自己的作品,甚至不惜牺牲其健康和普通人的幸福。艺术家只是艺术作品得以实现的工具,他必须服从艺术的调遣。最后,荣格得出了著名的集体无意识理论:处于无意识表层的个体无意识有一个重要的特征,即可以将一组一 组心理内容聚集起来形成一个情结(complex )。所谓情结,是指富于情绪色彩的一组相互联系的观念或思想,它们受到个体的高度重视,并存在于个体的潜意识之中。换言之,它们犹如完整人格中的一个个 6 012007年第7期(总第145期) 广西社会科学 GUAN GXI SHEHU I KEXU E NO.7,2007(Cumulatively ,NO.145)
【如何满足女人的欲望】怎样满足女人的欲望
【如何满足女人的欲望】怎样满足女人的欲望 *导读：如何满足女人的欲望呢？子曰：食色，性也。其实在这个欲望都市里，常常渴求的不仅仅是男人，女人也同样如此，女人需要被满足，如果你能满足，那么你将会成为她心目中的理想情人。那么如何满足女人的欲望呢?跟我一起来看看吧！ 女人是情感的动物，别忘了，女人也是注重细节的魔鬼。要让你的她满意，就要多花点心思。女人关心的不只是力量、时间和大小，还有其他更重要的事正等着你关注，不妨听听她们的心里话，到底在想些什么呢？ *1、营造柔和的气氛 女人是感性动物，在性爱的过程中，低徊的音乐、浪漫的灯光、以及诱人的香水等等都能够她使她更快地进入状态，加上你动人的情话，气氛会温柔甜蜜，瞬间能让她变得柔情似水，共度床上的美好时光。又或者是顿浪漫的晚餐，一次周年的惊喜，一件特殊的礼物，都能让她惊喜万分。
*2、赞美女性的身体 不管一个女人的身材条件怎么样，在裸露的环境中，都会对自己的身体产生不自信的想法，即使自己并不完美，也会期待他的赞美，这些都有助于提高她的自信和参与感。男人应该注意到女性敏感的神经，抱着欣赏的态度，给予鼓励和赞美，那么女方也会更容易放松，安心愉悦地把自己交给对方。 *3、关注她的感受 性爱的敏感区因人而异，每个人喜欢的爱抚方式也不一样，所以，男人要学会关注女人的感受，性爱是两个人的事，不仅仅需要性爱技巧，更重要的是一个互动的过程。时刻保留沟通，观察她的反应。或问她喜欢这样吗，体贴的行为会令她倍感甜蜜，也会让你们的性爱日趋和谐。 *4、理解对方的想法
女人的性爱更多的是想要获得身体和精神的双重满足。所以，女人希望爱人在事前和她多做情感交流，比如倾听她的烦恼、抚慰她的不安、关注她的需要，在良好的精神沟通基础上，才能真正完成一场完美的性爱。很多时候，男人往往希望用性爱来和解，但女人却无法在这种心情下做爱。 *5.满足女人的食欲 女人的食欲与男人差不多，不过，很多人喜欢海鲜，小菜，和青菜。不过女人很多时候更讲究饮食的情调，也许不必顿顿都是法式大餐、烛光晚宴，但是如果你能准备一瓶甘醇的红酒，她一定喜欢。 *6.满足女人的承认欲
欲望与自由
《欲望与自由》 在明末清初曾有一位才子，针对人的欲望写下过这样一首名为《锁住欲望》的诗词。他说： 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。娶得美妻生下子，又思无田少根基。门前买下田千顷，又思出门少马骑。槽头扣满骡和马，又思无官被人欺。做个县官还嫌小，要到朝中挂紫衣……不足歌，不足歌，人生人生奈若何？要想世人心满足，除非南柯一梦兮！ 可以说，自由是人类对未来的美好渴望之一，是构成完美人生的一部分。因为它会给人的心灵带来一种轻松被释放的感觉，没有任何的忧虑、重担，是一种无法形容的快乐与享受，是其他的任何一切所代替不了的。 今天，在现实生活中，每个人都不愿活在限制里，活在束缚中，犹如笼中的鸟儿，不能飞向蓝天。但多少年来，我们对自由的这种渴望，在生活中究竟又拥有多少呢？这是一个值得我们深思的问题，这是值得我们一起来探索的问题。 自由诚可贵！那么，现今的人们用什么方法来争取自由呢？我们留心周围，普遍的人大部分所采用的都是从外在、客观的环境下手，试图去解除他们认为给他们带来不自由的条件与因素，这就是今天的人们为了得到自由所采取的普遍方法。也就是说：假如一个孩子发现父母总是给予许多要求，来限制他的生活时，那么他就想方设法来改变这种状态，或反抗、或辩论，甚至哭闹或离家出走；如果夫妻之间，其中一方总是给另一方带来很多约束时，那么同样的，对方也会用相同的方法、态度来进行解决问题；同样，若是在单位里有类似的情形而引起工人们的不满，那么，工人们经常会说：“算了，不干了，干什么不是干，上哪儿不是干呢！” 从中我们可以看到，一个人只要他所在的环境与自我的认识、习惯、性情不同的时候，那么那种感觉，他们就管它叫做不自由。他们所进行改变环境的方式，就是他们在争取自由的人生。 错解的自由！现在，我们一起来看看，这种人心里共同所认为的自由，究竟是什么？说白了，就是“想干啥就干啥；乐意做什么就做什么；我行我素、为所欲为”。于是，“想干啥干不了啥，想做什么做不了什么”的时候，就叫做不自由。这就是今天人们眼里所认为的，不断奋斗所争取的自由。 我们来思考一下，这种对自由的理解是正确的么？能成立么？答案是否定的。事实上，在我们的心灵中，有太多的需要，也有太多的想法，而我们又怎能让每一个所想成为现实呢？不可能的！我们怎能做到想去哪就去哪，想拥有什么就拥有什么，爱做什么，就做什么呢？对于这样的一种要求，外在的物质与客观的环境，怎么能跟得上我们千变万化的思想心灵呢？就是历代的皇帝也做不到这一点。因此，我们可以肯定地讲，在许多人们的思想中所追求的自由，乃是一个极大的错误。那根本不是自由，而是贪婪、放纵，是一种肆意的欲望上的满足。人们误认为那就是自由。而欲望又是一个永远无止境的东西，无论人怎样获取都满足不了它的需要。 在明末清初曾有一位才子，针对人的欲望写下过这样一首名为《锁住欲望》的诗词。他说：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买了田地多广阔，又思无船少马骑。槽头扣了骡和马，又叹无官被人欺。当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣。
不要无限满足孩子的欲望
不要无限满足孩子的欲望 昨天家里来了对新婚不久的小俩口，新娘子怀孕了好几个月才办婚礼，所以现在已经孕六个多月了，结了婚的男男女女，在一起总爱聊聊小家庭的事情。做为过来人的我，新娘子有好多的小问题向我讨教。聊着聊着就自然而然的聊到育儿这个话题上来。 聊到穷养儿子富养女儿真正的含义时，新娘子说：“我弟弟就是一个典型的被富养害了的败家仔。从小到大，只要是他想要的我爸妈全部都满足他。现在才18岁了，都不知道花掉了多少钱了。书不好好读也就算了，久不久就宣布他不要去上学了，我妈就急得要命，然后就会很紧张的问他要什么样才肯去读书，他就会顺着棍子往上爬，说出口的要求准能得到满足，我妈怕他回家呆着学坏了，天天晚上去玩到半夜1点都不回家，急死我妈了，现在就是用钱在哄他去读书。初中时一年换一部新手机，都是用上千块钱一部的。高一时又要求买电动车，从我家去到学校走路也就8分钟左右的路程，以前我都是步行的，到他就要骑电动车。高二下学期后他说高三太辛苦，再也不要去读书了，天天要6点不到就起床，他受不了。见他真的不肯去学校了，我妈只好花钱让他自费去读大专。去读大专没一个学期，又说他要考驾照，然后又请病假不去学校了，挂个名在学校那里回家去学车，现在去学车要求一天100块的伙食费，其它费用还没包，我妈就这样无条件的满足他，他又是无条件的提新的要求。可能学了车以后他又要求买汽车才肯去读大专了，面对他这样的行为，我越来越无语了。。。。。。” 这样的家长和孩子其实并不少见，每一次看到这样的故事，不单只是当成故事来听，我会时刻的记在心底，时刻的提醒自己，以后一定不能做这样的家长，也许只有在不断的反省自身的行为，才知道到底该给孩子怎样的爱。当妈的，爱孩子总是无可厚非的，可是你真的爱对了孩子吗？你在无形的把他纵容成一个满脑子欲望，只会索取不懂回报的坏孩子却不自知。你凡事都替孩子铺好了后路，只要他一句话，你就义不容辞。你以为你很爱他，所以你无条件的满足他，当你为他做一切的事情的时候，他却认为这是理所当然的事情。现在还有能力满足他的欲望时，他当然觉得你好，有一天你再也没有能力满足他更大的欲望时，他绝对会跟你翻脸。到时欲望无处满足时，他只能走向犯罪的道路。如果有一天，孩子真的因为物质上得不到满足而走歪路时，你就是那个亲手将他送进监狱的罪魁祸首。 孩子要求买手机就给他买手机，要求要电动车就给他买电动车，他害怕高三学习辛苦然后就提前去自费读大专，大专没上多久就要求去学车想要买车，也许车子买了以后他又会要求买房，一切的一切，他总是不顾一切的想要拥有，他的欲望越来越多越来越大，无法想象，他未来的路应该怎么独自走完，当他脱离了父母的庇护，他什么也不是。他吃不了苦，所以他不想工作。他喜欢享受，所以他只能做啃老族。其它的同学在高三的时候努力学习，他早已先人一步成为了一名大专生。等他的同学都上大学了的时候，他比人家提前考了驾照，当他同学考了驾照的时候，他又先人一步开上了小车。他总是比别人快一步，但是以后，他真的就能比别人更有出息吗？他就有可能更出色吗？ 孩子不想去读书，当妈的就用钱哄他去读书，理由是怕他在家里呆着学坏了。可是，把他送进学校，他就能真的学好？一个一伸手就有钱花，一开口就能得到满足的年轻小伙子，他能知道钱来得不容易吗？他能知道感恩父母吗？也许，把他丢到社会上饿一段时间，让他自食其力的去生存，让他自己去工作赚钱，苦了累了，他反而更加知道读书的好处，那样就算不用钱哄，他也一样想去读书的吧！ 很多时候，当父母的总是以为爱孩子就是为他铺好后路，可是却没有想过，自己能养孩子多少年，有哪一对父母，能从头陪着孩子走到最后的呢？当有一天，父母都不在了，那他该什么办？他没有自己生存的本领，他不会自食其立，他吃不了任何的苦，他只爱享受。以后，他如何能成为一位顶天立地的男子汉，他如何在社会上立足，他如何养得起他的老婆和孩子？这些事情，在溺爱孩子的时候就应该先要想好了不是吗？
关于欲望的名言名句(100句)
关于欲望的名言名句(100句) 1、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。——王小波 2、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》 3、虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。——歌德 4、痛苦源于欲望，無欲無求的人就會快樂么？——雲萬里 5、由性格萌生的一切欲望，动机，都需要行为来实现，而当人类面对行动这件事情的时候，大多数人在意识蒙昧的情况下都会采取从众和妥协的手段。——enkysteady 关于欲望的名言名句 6、工作和能力平衡，长相和头脑平衡，欲望和收入平衡，变化和应变能力平衡。其实，最大的幸福就是能让结果平衡。——曹启泰 7、用不着以为有几个人生活得快乐一点，满足了一点点他们可怜的私人欲望，就会天下大乱，国将不国。——李银河
8、实用主义由此而诞生。实用主义的结果是，将欲望这种自为的生命状态的东西，变成了一种供理性精打细算的对象，进而，还套上了一件具有普遍性的公允、合法的外衣。——张柠 9、好人也是人，人对于肉体上的欲望无穷无尽，往往令他们耗尽一生精力追求，酒色财气都是为著满足肉身。——亦舒 10、那一时刻的外面有死亡，某一天我将退出形象辉煌的舞台。在可感的悲欢的天地里，我回忆的影子，向有形的无量认输。门前的火焰树底下。你每天亲手浇水，这至关重要。今后你把我椎往枝叶外面宇宙无际的混沌里，那无关紧要，我等待着。给拉妮黛维①的信最近我搬家了。两间小屋构成我的新居。小屋很合我的心意。现在我把原因告诉你。高堂吹嘘自己“很大”，将真正的“很大”轻慢地拒之门外。我的小屋不自夸“很大”，不学愚笨的纨绔弟子，狂妄地参加“无限”的比赛。我无意在屋里满足天空的欲望；我要在它的原位得到它，要在外面完整地得到它。环境幽静。——泰戈尔 11、今天，身体已经被交换价值拆解得七零八落，纯粹整体的“欲望身体”已经一去不复返了，“身体”成了各种类型的功利主义符号。农民的身体也难逃脱这种功利化的命运，但与现代都市人的身体有所区别——他们的身体尽管也被功用化了，但还没有被肢解。他们可能每一个身体器官都在生长，但任何一个器官都不发达。——张柠 12、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。——恩格斯 13、既然肉体是一个神秘的迷宫，既然欲望的故事是无法结尾的，那么，以欲望作为小说的结构中心，肯定是一种得不偿失的事。格非在这里首先将欲望的故事转变为一个“开会的故事”。小说中一直在暗示，这次学术会议将试图解决一
欲望的名言
欲望的名言 导读： 1、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳 2、少欲觉身轻。——黄宗羲 3、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。——印度 4、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。——(泰国)察.高吉迪 5、人是未知数的仇敌。——土耳其 6、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。”然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。——皮埃尔?布尔古 7、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼?罗兰 8、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗 9、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚 10、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。——伯特兰?罗素 11、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天
国的一切。——拉马丁 12、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼?罗兰 13、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡 14、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多 15、快于意者云于行。——《燕丹子》 16、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。——伊朗 17、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳 18、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特 19、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。——让?罗斯唐 20、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的;一切欲望实现之后，却也免不了灾难。——(埃及)尤素福.西巴伊 21、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克 22、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。——孟子 23、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。——玉外纳 24、嗜欲者，逐祸之马也。——刘向 25、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯
过度满足让孩子丧失上进欲望
一次“失败”的家庭教育个案分析 过度满足让孩子丧失上进欲望 本报记者李新玲 中青在线－中国青年报 2009-02-17 [打印] [关闭] “我们宁可一睁眼担心公司的生意不好，也不愿像现在一样每天早上醒来就开始发愁孩子的学习。做生意可能有赔有赚，但孩子一旦对学习没了兴趣，对我们来说可就是赔一生了。”梁女士最近像个祥林嫂似的，类似的话一遍遍向别人说起。 她的孩子今年中考，但学习起来就像给别人学的，大人盯得紧就看两眼，不盯就玩自己的。不是发短信、看电视，就是上网聊天。考试前，儿子有时也知道着急，但光着急不用功。 “这和我从小对孩子的教育有关，从小他几乎是要什么给什么，人长大了，可是对什么似乎都没欲望了。”梁女士的唠叨经常会加上这样的自责。 没得到一支笔的奖励家长为了安慰孩子买来十支 梁女士的儿子小宇从小是个宠儿。无论是在爷爷奶奶家、还是在姥姥姥爷家，他都是第三代中第一个出生的孩子。还没出生时，他就受到所有人的关注。出生后，玩具、零食、漂亮衣服，几乎是要什么有什么。刚开始时，甚至是全家人比着给他买东西，今天这个亲戚下班带回一个好玩的，明天又有人带好吃的来。 梁女士和丈夫也是尽自己所能给他提供好的物质条件：“我们是从物质短缺时期过来的，不想让孩子受什么委屈。看到别的小孩有，而他没有，我们心里就难受。”梁女士记得，刚上小学时，有一次班里评小红花，奖励是一支铅笔，小宇因为有一次忘带作业没有得到，哭着回家。梁女士看到孩子哭的伤心，竟然立刻出去买来10支。 就这样，家里所有的人都记得这个孩子小时候的优点：“从来没像有的小孩一样撒泼，不给买什么就大闹，他从不哭闹要什么。”后来小宇想起来，这是因为那时候家里人多，自己想要什么，这个人不给，别人可能就会偷偷买回，自己没有必要再去哭闹。“这道理我很小就悟出来了。”小宇想起这些，还觉得自己挺聪明的。 慢慢的，父母也发现这样下去不行，想要什么东西不用费劲就能得到，对孩子以后的成长不利。他们想过改变一下教育方法，可根本行不通。 有一次小宇想要一个MP3播放器，小姨主动说，你要是期末考好了，我就给你买一个。考试成绩出来了，小宇考得一塌糊涂。但是小姨第二天还是拿来一个精美的MP3。而条件则改成“这次就算了，下次一定考好”。 “看到小孩想要什么却得不到的那种眼神，我就心软了。”小姨的这种心软，是全家人的通病，也一直持续了十几年。 后来，梁女士和丈夫一起做生意，家里经济条件更好了。车子好，房子也好。从小宇上小学开始，就是父母用车接送，这在汽车还不普及时，很让别的同学羡慕。
满足孩子的欲望
满足孩子的欲望 满足孩子的欲望 寿光化龙辛店幼儿园贾红玉 孩子们最近几天对我的风琴产生了浓厚的兴趣，经常趁我不在的时候偷着弹琴，碰上时我就批评他们几句："别弹老师的琴了，会弹坏的。"可是，孩子们还是偷偷地弹。因为农村条件差，班内用的还是老式风琴，孩子们很想弹可是琴盖推不上去，只能用脚使劲地蹬踏板，还模仿老师的样子用手在琴盖上"啪嗒""啪嗒"的乱拍，嘴里还咿咿呀呀地唱着。这样容易把琴的风箱鼓坏了。但是，也不能强制孩子不弹琴，那样满足不了孩子弹琴的欲望。还让孩子失望的。 于是，在又一次碰到他们偷着弹琴时，我没有批评他们，而是组织他们围到我的身边。我说："知道这是什么琴吗?"孩子们都摇摇头。我又说："这叫脚踏风琴，现在老师就来教给你们脚踏风琴的正确弹法。"首先用脚蹬踏板，让风灌进风箱，然后用手按琴键，风琴就会发出好听的声音了。不过弹琴时，要先把琴盖推上去才能弹琴。如果只用脚踏踏板，又不能按键，风灌进风箱会把风箱鼓坏的，那样，老师就不能为大家弹歌曲了。说到这里。敏敏小声地说："老师。你弹得歌真好听。让我们也弹一下吧，就弹一下好吗?"望着孩子们那张张渴望的小脸，
我笑着点点头，好吧今天呀老师就让你们都弹一下。 于是，孩子们都高兴的拍着手高兴地跳起来，在笑声中孩子们都小心的弹了几下琴。看到他们还不甘心的样子，我就说："孩子们。刚才你们弹得是大人用的琴，等以后条件好了，你们就有自己的琴了，现在大班的哥哥姐姐在美术课上用纸折了个风琴，他们知道咱们班的小朋友喜欢弹琴，就把风琴送给咱们班了。现在老师和小朋友一起弹琴唱歌好吗?" 这样以来，孩子们的弹琴欲望得到了满足，我就再也不用担心孩子把琴弄坏了。
老公欲望强我满足不了他一口气找仨小三
https://www.docsj.com/doc/aa717389.html, 感情破裂怎么挽回老公欲望强我满足不了他一口气找仨小三 老师，这个情况我挺不好意思说的，但想来想去，也只有求助您了。都说女人到了三十岁，那方面的需求会非常旺盛，可是，跟老公结婚十多年，我也始终没有那种如狼似虎的状态。 我一直对于夫妻间事只是可有可无的态度。为此，老公不止一次和我争吵过，我也晓得一个男人的生理需求是必要的，可是就是不能说服自己沦为老公的泄欲工具。今年以来，老公已经找了至少三个女人了，虽然每一次都是闹闹玩的，可是被老公背叛的滋味确实不好受。更为严重的是，其中一个女的居然经常大半夜给老公发短信,感情破裂怎么挽回上面写着什么“我在床上等你”、“快来安慰我呀”等等之类具有诱惑性的话。 不是我对小三有偏见，而是小三有时候做得确实很过分，打着真爱的旗号，放纵自己的欲望并企图从中捞取好处，这种用身体来换取利益的女生是何等的令人厌恶。但是，尽管如此，老公却不在乎这么多，依旧和她打得火热，我又不敢轻易提离婚，只好容忍着。我真怕哪一天会被逼疯，我该如何击退“小三”挽回丈夫的心呀？ 咨询师： 从你自己的角度来说，学会适当地满足老公的需求，学会适当地表达自己的述求，才是有效经营婚姻的可行之道。如何来满足老公的需求呢？感情破裂怎么挽回当然不能仅仅只是陪他上床，解决他的性欲问题。一个聪明的妻子，不仅仅是一个男人坚强的后盾，更是一个男人成功的见证者。女人要想真正赢得男人的心，必须要学会和他分享生活中的喜怒哀乐，学会揣测男
https://www.docsj.com/doc/aa717389.html, 人心理的变幻莫测。 你的愿望很简单，就是要求老公对你忠心不外出乱搞。这种看似合情合理的要求在老公看来却是苛刻的，因为你满足不了他，至少在性欲方面。建议你可以打出孩子这张牌，告诉老公为了孩子也要懂得收敛的道理。男人是讲究颜面和责任的，如果在孩子面前他都再敢乱搞的话，这样的男人不要也罢。感情破裂怎么挽回 从你老公的角度来说，出轨可能也是发泄内心苦闷的一种途径，虽然这种途径很明显触及了社会道德底线，可是却是比较行之有效的途径。男人，特别是事业有成的男人，多半都会倒在女人的石榴裙下。然而，男人喜爱美色可以，但是却不能玩弄女色。那些总是拿社会潜规则或者不良风气来为自己的行为辩解的男人，是最应该受到良心的谴责的。 从那小三的角度来说，给已婚男人发送暧昧短信、裸露照片以及性爱音频，这种色诱勾引的行为，只能会让人们更加痛恨小三。感情破裂怎么挽回但是，小三们却认为不应该放弃来之不易的所谓的爱情，毕竟涉世不深的她们根本不了解男人所谓的山盟海誓，其实只是骗取她们上床的借口罢了。 因此，建议你从小三这里攻破防线，告诉那个女生最基本的道理——抢别人的老公不对，自己的青春不应该花费在一个老男人身上。我们的咨询师可以帮助你进行这项说服、分离工作。
满足欲望的改变
龙源期刊网 https://www.docsj.com/doc/aa717389.html, 满足欲望的改变 作者：闫孟滢 来源：《汽车周刊》2013年第04期 “兄台，请……爬进去吧……”这是当年拿到三门版A1试驾车时，我们几个试驾编辑之间最常说的话，因为几个五大三粗的老爷们钻入后排的感受实在不怎么样。对于绝大多数中国汽车消费者而言，只要是汽车，后排的作用一定是用来坐人；其次要大，这样才能舒服和气派。而对于A1这样的车来说，即便你很小，但也要做到上车容易和乘坐舒适，这才可以满足消费者需求。所以，奥迪“无奈”的推出了五门版车型，变小的车门让后排乘客可以轻松上下车，而这也是唯一可以让我确认“小也可以满足需求”的事物了。 五门真的需要？ 作为奥迪旗下最小的一款纯粹定位玩乐的小车，奥迪A1其实在设计之初的目的便是针对前排的驾乘者的享乐，而后排则是作为其空间和实用的补充存在，毕竟这么小的车，即使给你装上八个门，前边坐个身高170cm以上的人，后边也只能“夹起尾巴”坐人了。车内的乘坐空间并不是A1的重点，购买它，它能给予你的是一种生活上享乐的添加剂，所以纠结后排是否方便上去，实在有些强人所难了。 A1五门版与三门版相比，最直观的变化就是侧面两扇大门变成了四个短小的车门，使得后排乘客上下车变得更轻松；其次，因为车门设计的变化，B柱前移、C倾角度变小，并巧妙的将后排头部空间高度提升了11mm；增加后车门与C柱之间的小三角窗，为后排乘客提供更好的视野；同样因为车体变化，其高度和宽度均比三门版车型增加6mm。 五门版的变化我们已经清楚，对于绝大多数中国汽车消费者而言，如此大动干戈的增加后排车门，无疑让它的实用性提升很多，可你的后排有多少机会可以再坐上两个人呢？如果你会经常载着4个人出行，那么我想A1这样的小车绝对不会是首选座驾，与它价位相同的中型车多如牛毛，何必难为自己。如此说来，后门的增加稍有些画蛇添足之嫌，不过这与诸如MINI、Fiat 500、Beetle等仅有两个车门车型的差异化便体现出来了，相信在市场上会有体现，即便是微小的。 其实说了这么多，只是想让你知道，多花费一万余元，仅仅得到更轻松的上下后排，感觉实在有些得不偿失，看看它手动的座椅调整，以及那个万年不变的转盘式靠背调整就不难发现，这款以轿跑风格作为蓝本的小车，其设计重点也并非乘坐上的舒适性；更何况，如果你的身高超过170cm的话，后排对于你来说完全可以验证那句俗话：夹起尾巴坐人。实在是太憋 屈了，这里用作放置物品或宠物可能更合适一些。 五门版性能如何？