婚姻与幸福

我们喜欢的影视演员当中陈道明、司琴高娃还有就是蒋雯丽无疑是80后之前的演员当中最出色的三位。就蒋雯丽而言，我们觉得的她演的角色多是生活的真实再现，其他的不用多说，就拿她演的婚姻题材的电视剧来说，从1997年的《牵手》，到2003年的《中国式离婚》，再到2006年的《金婚》演义了当代中国人对待婚姻问题的看法，人们对待婚姻问题的看法是越来越趋于理性了。 2007年开始就是由80后非常喜欢的青春励志剧从《奋斗》到《我的青春我做主》再到《婚姻保卫战》，这些电视剧占据了我们了视野了。这一系列的电视剧反映的是我们80后的从恋爱到婚姻的成长历程的，看完之后很有启发作用。相信如果认真看完这六部电视剧的人起码会对婚姻生活有一个初步的了解，这样在选择自己终身的爱人时就不至于过于盲目与冲动。

让我们来假想一下一个场景，你和自己的爱人结婚已经七八年或者更长时间，晚上十一点钟，小孩子已经熟睡了，你和自己爱人坐在沙发上看电视，看着看着觉得看哪个台都没有意思，然后你们俩对望了一下，说睡吧，然后就各自洗澡睡觉了。大家不用觉得不可思议，这其实就是一般夫妻结婚后若干年后的一个普通的夜晚，也是被数人验证过的事情。这就是婚姻，纯粹而且真实，平淡如水。和大多数人想象的婚姻生活并不一样，在婚姻生活的整个过程中有人懂得不断为婚姻保鲜从而幸福一生而有人就在这日复一日平淡日子中的消磨着，最终丧失了生活中的激情。网上有个数据不知道是真是假，80后的离婚率高达37%，意味着有三对新人结婚的最初7年之内就有一对分手。这是个非常残酷的事实，对于那些没有结婚和即将结婚的年轻人来说，谁不想能够找到一位可以珍爱一生的爱人呢？然而残酷的现实再次提醒我们，结婚需谨慎，草率结婚后悔多。

现在社会上闪婚的人很多，一些人从认识到结婚最快的竟然只用了两个多月，最夸张的则是在电视剧《媳妇的美好时代》当中，毛豆豆的弟弟毛锋和秦素素结婚的第二天就跑路了，可以说是一夜夫妻。这虽然是艺术夸张的表现手法，但也足见现在的人对结婚是多么的缺少深思熟虑和谨慎的态度。事实上从结婚到离婚并不像我们想像的那么容易和简单，不是爱就结不爱就离就能说的过去的，离婚时两个家庭都要承受着巨大的压力。人们常说谈恋爱是两个人的事情，而结婚则是两个家庭的事情，这句话深刻的反映了婚姻的社会化属性。我们虽然反对闪婚闪离不负责任的人们，但是却一直对婚姻持积极的态度，结婚可以缓解人类

强烈的本能的欲望，也是人类最初的自然状态，你能从结婚中找到真正的幸福。男人只有与女人相结合才算完整。分开时，女人缺乏男人那种强壮的体魄和坚毅的理智，男人缺乏女人那种温柔、敏感和非凡的洞察力。结合在一起时，就会珠联璧合从此在社会上大显身手且夫唱妇随。一个单身男人的价值远不如他在结婚后具有的价值那么大，他就如同一头肢体的动物、一把残缺不全的剪刀。如果我们有幸能够娶到一个价值观相符、性格互补、品德良好且身体健康的妻子，那么在她勤俭持家的辅佐下，在事业上再继续勤奋努力，肯定会事业上取得满意的成就，从而积聚一份殷实的财富。

爱是感情的基础，任何缺少爱的情感都是非常容易干涩的，缺少感情基础的爱情往往很容易产生猜忌和狐疑。比如二婚或者再婚的人肯定没有第一次结婚那么真实和真诚。有一句话我们经常听到，说女人是男人的学校。这是说女孩子的心里成熟年龄实际上要比同龄的男孩子成熟五岁左右，所以很多女人在选择爱人的时候希望找比自己略大的几岁的男人其实是希望两个人的心里年龄不至于相差过大，成熟稳重的男人往往更招她们的喜欢，往往这些人更加会照顾她们和关心她们。这说明爱是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。爱于不爱最显著的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致，如果不一致，就不是真正的爱。爱是长期的和渐进的过程，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人，其本质就是自我完善也帮助他人完善。爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱的行动是只基于灵魂的行动。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价，后来被社会学家视为理想婚姻的典范： 1、在遇到她以前，我从未想过结婚的事。 2、和她在一起这么多年，从未后悔过娶她做妻子。 3、也从未想过娶别的女人。

人们常说婚姻是爱情的坟墓，其实婚姻是见证爱情的最有效的手段。在婚姻当中我们才能够清楚的看到对方到底是一个什么样子的人，在谈恋爱的时候或多或少都有伪装和掩饰的成分，所以我们提倡在条件允许的情况下，谈恋爱的时间应该尽可能的长些，双方要在充分认识的基础上选择是否走进婚姻的殿堂。很多人尤其是女性在选择爱人的时候往往过于感性，这是非常有害的事情，看一个人不能光看他如果对你如何，要全面的看待这个人家庭背景、成长环境、人际交往等这些社会性的内容，还要综合考虑双方家人的意见之后再做出是否结婚的决

策，如果说这个世界上只有两个人真心的对你好，请相信这就是你的父母。我们一定要相信找到一个品德良好、真心真意对自己好的爱人是他们最大的心愿也是我们每个人对婚姻的期望。

婚姻是需要像事业一样经营的。不论男人或者女人，如果婚姻不幸即使事业再成功都很难有幸福感或者说你的幸福感都会大打折扣。相反，事业平平淡淡，但是婚姻幸福的人则有可能收获平淡生活的幸福，只要双方都不是成就导向过于强烈的人就行。婚姻，是分工与合作并存的制度，夫妻双方需要奉献和爱心，为彼此的成长付出努力。理想的婚姻的基本目标是让双方同时得到滋养，推动两颗心灵的共同成长。期盼所有的朋友都能够找到自己理想的知心爱人，我们真心的祝愿天下所有的有情人终成眷属！

新编整理婚姻不幸福的句子 [关于不幸婚姻的句子]

婚姻不幸福的句子[关于不幸婚姻的句子] 据统计，现在的离婚率一年比一年高。可见，不幸的婚姻还是有很多的。下面是为大家准备的一些关于不幸婚姻的句子，欢迎大家参阅，希望大家喜欢。 关于不幸婚姻的句子(精选篇) 1.人生的三大悲剧：美人会老爱情会冷婚姻会旧。 2.婚姻是爱情的坟墓，墓里的看墓外的人自由，墓外看墓里的人幸福，所以才会有人向里跳。 3.只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易。 4.婚姻不也如山谷中的树吗?当婚姻的大雪来临即闹矛盾时，有的如东坡上的雪松，枝条能够向下弯曲，将婚姻枝条上的积雪抖落，从而使婚姻之树得以保全;而有的树枝却不会弯曲，婚姻之树便被大雪压断了。生活中，同是常闹矛盾的家庭，为什么有的婚姻破裂了，而有的却长久，稳固?就是这个道理。这就叫做能曲能伸，知道变通。 5.我的眼泪流了下来，浇灌了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。 6.我的一位好朋友，女的，已婚，但是婚姻不幸福，老公从来不会体贴她，每天只知道玩电脑，心理除了自己从来都没有别人。最近她在微信上认识了一位大她十多岁的已婚男士，毕竟年龄大了，特别懂得体贴，男的现在正在追求她，她也知道两个人都是已婚人士，不可能离婚，她从心灵上非常依赖他，但是心理很清楚，他想得到的只是她的肉体。目前还只发展到聊天的阶段。 7.我是怎么了?也玩起了婚外情?人家是婚姻不幸福才在外面找安慰，我这算什么?我过得很好，我很爱老公，老公也很爱我，我们生

活得很幸福。那这是为什么? 8.婚姻不幸福，这样的忏悔，十几年之后其实已没了分量。这些年，她过得不幸福，婚姻一直是她一个人在唱独角戏，她跟谁说起来都是一脸甜蜜，其实，我知道，父亲对她非常冷淡。但是，这不代表我以后也是这样的命运。 9.其实婚姻才是最最纯真的感情，幸不幸福是一码事，至少里面可以没有参杂太多的欲望。也许正在热恋爱中的爱侣会为对方承诺了一段婚姻，在彼此换过几张双人床后，你不会再相信那个曾经你深爱的为你承诺婚姻的男人。因为时光让你知道，在充满欲望的爱情里，被伤感蒙蔽的眼睛永远不会看到地老天荒。当烧完所有青春时，你会找到一个也许只是想履行婚姻义务的男人，然后成为他的老伴，平平淡淡的过完这一生。在年华的尽头你才明了，如果当时的爱情不停站，那么现在的家庭和幸福，永远都只是一个泡沫而已。 10.婚姻和车都会被旁人评头论足。开高档汽车的会被开破车的眼馋;幸福的婚姻会被不幸福的人眼红。 关于不幸婚姻的句子(热门篇) 1.婚姻和开车都需要领证对婚姻失望的句子_婚姻的话_描写婚姻幸福的短语对婚姻失望的句子_婚姻的话_描写婚姻幸福的短语。开车需要驾照;婚姻需要结婚证。 2.最想得到的东西，往往就在你的触手可及之处，只要我们迈出一步，就可以拥有。 3.婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。 4.对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。 5.婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

中国人幸福指数报告发布

中国人幸福指数报告发布公务员排名第一 2010-04-01 08:57:36 中国日报网消息：昨日，江苏卫视与零点研究咨询集团，联合本报等13家媒体发布了历时三个多月调查的《2009幸福指数调查报告》。来自全国城镇、农村的15801份调查问卷显示，超过一半的受访者认为，赚到钱才能“赚”到幸福。 令人有些意外的是，北方人比南方人幸福，男人比女人幸福，70、80后“房奴”们的幸福感并不少；职业排名中公务员和房地产从业者幸福感位居前两位。 拐点收入太高反而不幸福 “以往幸福感调查都是城市之间比较，这是首次将农民工群体纳入范围。”相关调查人员介绍，本次调查覆盖了22个省、5大自治区和4个直辖市，四川的成都、凉山、绵阳也在其中。城市居民7859人，农村居民7942人，大部分在25岁到54岁之间。幸福指数涉及身心、经济、工作、家庭、婚恋、性爱、交际、娱乐、社会幸福感等九大部分。 如今，“钱”让中国老百姓越来越清楚地意识到自己的生存状态，超过一半的受访者认为，赚到钱才能“赚”到幸福。人要幸福，还有重要的三项是身体健康、家庭温馨和婚姻美满。 不过，家庭月收入12001-15000元则是人幸福拐点。当月收入超过15000元时，幸福感不升反降。调查人员分析说，这是因为拐点之上的人群在交际、娱乐、工作等方面幸福指数会大打折扣。 区域华北地区幸福感最强 在调查中，多数受访者认为城市、尤其是一线城市的生活更幸福。不同的是，农村居民更羡慕大城市的生活，城市居民则认为中等城市的生活更幸福。

照理说南方环境较有优势、经济比较发达，幸福感应相应较高。但令人意外的是，南方人没有从怡人的气候和发达的经济中体会到更多的幸福，北方人却能在严酷的气候和稍欠优越的生活中自得其乐。其中，华北地区幸福感最强。 性别28岁女人处幸福巅峰 男人和女人哪个更幸福？答案是，不论男女，认为女人比男人幸福的人总是占大多数。41岁的男人、28岁的女人处于幸福的巅峰点。 不同婚姻状况的男女，幸福感也有差异。结了婚的男人们最幸福，而离婚女性的幸福感显著高于离婚男性。离婚女性被访者在经济、娱乐和交际等方面的幸福感体验并不低于普通女性，甚至得分略高。而在婚姻幸福感中，80后婚姻幸福感最高；60后最低。 职业公务员的幸福感最高 从不同职业来看，公务员的职业优势给他们的家庭、婚姻生活带来诸多好处，公务员在家庭、婚姻方面的幸福感体验尤其显著。 排在幸福榜第二位的，是中国的房地产从业者，在中国的“政策市”里，房地产业者还有大把的“幸福时光”。 “在外打工还不如在家乡做点小生意。”在农村，自己开公司办企业的农民企业家们最幸福。调查者发现，农民兄弟更愿意在家附近找份比较固定的工作，而不是背井离乡去外地打工，这大概也是沿海地区“民工荒”的原因之一。 住房房奴们幸福感并不低 针对住房问题，单位建房的群体由于在住房上支出较少，幸福感最高。租房族似乎是最不幸福的，比单位集体宿舍居住者的幸福感还要低。 有趣的是，有房贷的中国人反而更幸福，调查分析发现，房奴多为70、80后，这些群体本身的幸福感就高于其他代际，因为他们有稳定的收入来源、有目标，对未来充满憧憬。

婚姻是要经营的：一个结婚十年的男人总结的36条金句

婚姻是要经营的：一个结婚十年的男人总结的36条金句 1。要获得彼此的信任，就要做到不玩暧昧，不玩消失，让彼此的行踪、朋友、同事都大大方方 地透明化。（我们做的都很好） 2。在心爱的女人面前，越贱越快乐！ 3。两人吵完架后，可以互换角色再重复一遍刚才吵架的内容，保准你们笑破肚皮！（觉得这条 很好用，哈哈，下次试试） 4。婚后一定要时刻把结婚戒指戴在左手无名指上！佩戴结婚戒指明确表明了你的婚姻状态，同 时也明确表明了你拒绝外来诱惑的坚定态度。 5。两人一起出去参加饭局的时候，看到喜欢的菜又不好意思夹太多次的时候，可以互相夹给对 方吃。 6。经常参加另一半的朋友聚会。这样可以扩大社交圈，也可以增加许多共同的话题。 7。单独在外要经常把另一半挂在嘴边。 8。从很久以前开始，谈话中“我们”出现的次数超过了“我”的次数。 9。男人工作再忙也要承担一点家务，这是对家庭的责任。像我，负责洗碗、洗衣服、倒垃圾、锁门、拿报纸这几项常规任务，还有许多临时任务，最多的临时任务就是找东西。许多人都讨厌洗碗，而我特别喜欢洗碗。看着一堆油腻的脏碗逐渐被洗干净很有成就感。

10。在她洗澡的时候悄悄帮她把拖鞋换个方向，要刷牙的时候帮她把牙膏挤好漱口水倒好，一些平时生活上的举手之劳虽然小，但是能一直让她感到温暖和贴心。 11。和同事朋友聊天的时候（特别是异性），要经常把另一半挂在嘴边，亲身体会事实证明，可 以与桃花绝缘。 12。有空不妨参与另一半的工作，比如帮忙上网找资料，整理整理东西。一方面可以两人合作做点事情，另一方面了解另一半的工作，可以增加许多话题。

13。夫妻之间不需要隐私！我们的电子邮件、msn、QQ、阿里旺旺的密码互相都知道，有时需要帮忙收发邮件很方便，手机也经常互相借用。心里坦坦荡荡，有什么不能让对方知道的呢14。副驾驶的位子是老婆的专座，除非老婆批准，别的异性只许坐在后排。 15。和朋友聊天，得出这样的结论：女人喜欢给家里订下许多规矩。例如，每块毛巾的职责是什么；洗完澡一定要把水迹擦干净；上完厕所一定要把马桶盖盖上。。。一旦没有遵守，就会说： “和你说过多少遍了？！怎么又XXX？” 16。身为男人，应该有这样的自觉，如果安排有变，比如说要加班，或是临时有约，必须要打 电话报备一下。 17。有觉得有趣的两人的对话或事情，不妨记录下来，日积月累，每隔半年或一年翻出来一起 看看，重温一下快乐的时刻，乐趣无穷。 18。昨天堵在南北高架的时候听电台，话题是道歉。有个听众来信说每次她一生气，老公就装身体不舒服，弄得她也不好发作，老公接着道歉，气就消了。听了不禁笑了，我也做过这种事， 还挺管用。不过不能多用。

形容夫妻婚姻幸福的句子

形容夫妻婚姻幸福的句子 1、夫妻间彼此相爱着，彼此忠诚着，这是最基本的要求，当然首先必须做到，但婚姻质量的高低更多地体现在生活的细节上。细节问题解决起来并不难，关键是不要视而不见，更不要见而不管。 2、婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自已。 3、婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻的致命伤。 4、结婚后夫妻也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺;无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。 5、没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真刚要怪的是他们自已。 6、你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般漂亮的笑容。在你那双又大又亮的眼睛里，我总能捕捉到你的宁静，你的热烈，你的聪颖，你的敏感。 7、好的婚姻是彼此明白，爱在日积月累的过程中会演化成一种习惯。 8、好的婚姻绝不是被彼此改变得多，而是彼此适应得好。 9、对老公来说，婚姻是一种终身监禁，目的是不让你接近别的人，也不让别的女人接近你。对老婆来说，婚姻仅仅一种终身保险。

10、宝贝，我们结婚吧。我们要去照好多好多大头贴，贴在卧房，贴在厨房，贴在洗手间，贴在各自的钱夹里。我们买一对漂漂的手机，工作的间歇，可以打打电话，发发信息。我们买一大堆好吃的，坐在 一起，你争我抢，话梅，薯条，烀猪蹄。饱餐后的我们，要在电视前，我躺在沙发上，而你，躺在我的怀里… 【篇二】 1、什么样的夫妻最幸福?一句话，知道自已幸福的夫妻最幸福-- 身在福中而知福。的不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人， 在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他不知福，也就永久不幸福，至少不是最幸福;而的幸福是身在福中而知福，因为知福才能享福，知 福才是有福人。所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视 婚姻中每一次平凡的感动，做身在福中而知福的人。 2、相爱是一门艺术，爱是两个人一起成长，这就必须得有交流，有交流才有了解，有了解才有更深的爱。交流必然会有争执的可能， 但这不是坏事，暴露矛盾相比掩盖矛盾来说，最终更有利于婚姻和谐，沉默不是解决问题，而仅仅隐瞒和回避问题。 3、当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时，其实我们都在犯 着同一个致命的错误，那就是：我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身 而非我们自已，这真是一个天大的误区，也是我们的可悲之处。是谁 制造了不幸的婚姻?是我们自已，幸与不幸，全在自已。 4、现代夫妻有三大心理误区：只关注夫妻小世界而忽视彼此大 家庭;总想对方按自已的思维和习惯模式行事;想当然的把对方当作是 自已完全的私有财产。 5、分居两地的夫妻比以往任何时候都要经受更多的诱惑，有更 多的情感候选对象，危机四伏，对夫妻感情是一个极大的挑战。夫妻 既然因为不能克服的现实而分居两地，那么首先就要接受这个事实， 其次要比其他夫妻更多些用心去经营婚姻。

托尔斯泰一半幸福一半不幸的婚姻

托尔斯泰:一半幸福一半不幸的婚姻 列夫·托尔斯泰是我国人民十分熟悉的俄国伟大作家，不但他创作的长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》在我国久销不衰，他的名言“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸”更是让人耳熟能详。这位高寿的文学大师终生只有一次婚姻，然而就是这次婚姻，让他尝到了幸福和不幸福两种截然不同的滋味。 托尔斯泰1828年生于雅斯纳雅·波良纳村的托尔斯泰伯爵家族，他家不但属于俄国上层地主家族，他的母亲也出身于贵族家庭，属于声名显赫的沃尔康斯基公爵家族，这个家族的贵族伊·姆·加洛文有一个女儿是俄罗斯著名诗人普希金的曾祖母，另一个女儿则是托尔斯泰母亲的曾祖母，因此，“普希金成了托尔斯泰四服内的表舅”。 1862年，34岁的托尔斯泰与莫斯科一位名医的女儿，18岁的索菲娅·安德烈耶夫娜·别尔斯结婚，并一同回到托尔斯泰的故乡雅斯纳雅·波良纳村，从此过上了幸福美满的家庭生活。婚后，索菲娅·安德烈耶夫娜极力想对丈夫的事业有所帮助，她关心的是，在雅斯纳雅·波良纳村创造一个良好的环境，好让托尔斯泰能够专心致志地从事他那浩繁的文学创作。她完全做到了这一点，当时托尔斯泰的全部草稿由她一个誊写，托尔斯泰在1863年写道：“她是我的一个认真的助手。” 1863年2月，索菲娅?安德烈耶夫娜写信给莫斯科的亲属们，提到她丈夫“开始写一部新的长篇小说”，按研究者的推测，这就是“未来的《战争与和平》最初的一些草稿。” 同年10月，托尔斯泰写信给自己的女亲戚，信中说：“我从来没有感觉到自己的智力以至我全部的精神力量是这样的自由，这样适合于创作。我现在正是在创作……我现在用我的全部精力从事我的创作，我在写作和构思的是我从来还没曾写作和构思过的东西。作为一个丈夫和父亲，我是幸福而安详的，在任何人面前我不保守秘密，也没有什么愿望，除开一点：让一切都进行得正常。” 1869年，经过7年艰苦创作的卷帙浩繁的史诗性巨著《战争与和平》问世，在作家的档案库中，保存有15种不同的《战争与和平》的开头，书中人物接近600个，至今仅保留在作家档案库里的手稿就有5200多页。托尔斯泰在创作的头一年都用来探索小说的开头了，他自己承认，“这本书的写作”他“开始了无数次，又放弃了无数次”。把一切“想写和应该写的东西”都写进书里面的希望，他丧失了好多次，又重新获得了好多次。如果没有一位开明、耐劳的妻子，托尔斯泰根本不可能历经曲折，完成这部巨著。 1870年2月，托尔斯泰完成了长篇小说《安娜·卡列尼娜》开头部分的初稿。1870年3月底，索菲娅·安德烈耶夫娜在日记中写道：“昨天晚上他告诉我，他想象出一个妇女的典型：出了嫁的、出身上流社会、但又不安于自己的处境……他刚一想出这个典型，所有人物和业经构思出来的一些男人的典型立刻找到自己的位置，聚拢在这位妇女的周围。”她还记下了托尔斯泰的一些话，诸如长篇小说《安娜·卡列尼娜》里他喜爱“家庭的思想”，它不同于《战争与和平》，那里面，他所喜爱的主要思想是“人民的思想”。 1877年，托尔斯泰经过12次精心修改，完成了他第二部里程碑式的长篇巨著《安娜·卡列尼娜》。这部有11种不同开头的巨著同样人物众多，总共超过150多人。“在每一位成

幸福家庭促进计划实施方案1

幸福家庭促进计划实施方案1 一、背景 ,一,“稳定低生育水平、统筹解决人口问题、促进人的全面发展”是中共中央国务院《关于全面加强人口和计划生育工作统筹解决人口问题的决定》,以下简称《决定》,提出的新时期人口计生工作的中心任务。2011年4月26日胡锦涛总书记在中央政治局就我国人口工作进行的第28次集体学习上作了重要讲话～提出了切实稳定低生育水平、加快建设人力资源强国、促进社会性别平等、加强流动人口管理和服务、应对人口老龄化和促进家庭和谐幸福等六项重点任务。国家人口计生委、中国计生协会、中国人口基金会联合下发了《关于开展创建幸福家庭活动试点工作的指导意见》,人口厅…2011?46号,～指出要围绕文明倡导、健康促进、优生优育、致富发展、奉献社会五个方面～开展创建幸福家庭活动,提出了创建幸福家庭活动的总体目标、基本原则、阶段安排和主要措施,为深化人口计生综合改革、统筹解决人口问题、促进人口长期均衡发展、促进家庭和谐幸福、构建和谐社会指明了方向。 ,二,近年来～市委市政府全面贯彻落实中央《决定》～把人口问题纳入社会经济发展大局～把“计生就是民生”、“计生也是经济”、“民需为本～民生为重”作为人口计生工作的出发点和落脚点～推动了我市人口计生事业的科学发展。我市人口已经实现了向低出生、低死亡、低自然增长的现代人口再生产类型的转变～全市人口计生政策有效落实～低生育水平持续稳定～人口控制能力明显提高～统筹解决人口问题的长效机制逐步建立～为加快建设国家中心城市创造了良好的人口环境。2011年我市被国家人口计生委确定为全国人口计生综合改革示范市～2009年底～市人口和计划生育领导小组制订下发了《广州市“羊城幸福家庭促进计划” 实施意见》～把关注“婚姻、家庭,生育、生命,幸福、和谐”作为人口

中国婚姻状况

提要] 日前公布的全国民政事业统计数据显示，今年一季度，我国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记，较去年同期增长17.1%，平均每天有5000多个家庭解体。中国离婚率已连续7年递增。“中国式离婚”成为一个令世人关注的现象。国外媒体甚至创造新词“我一代”，分析这个曾号称世界婚姻最稳定的国家离婚率走高的原因…[我来说两句] 一向崇尚“家和万事兴”的古老中国，正遭遇婚姻动荡的冲击。 日前公布的全国民政事业统计数据显示，今年一季度，我国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记，较去年同期增长17.1%，平均每天有5000多个家庭解体。中国离婚率已连续7年递增。 “中国式离婚”成为一个令世人关注的现象。国外媒体甚至创造新词“我一代”，分析这个曾号称世界婚姻最稳定的国家离婚率走高的原因。 中国人的婚姻怎么了？在社会转型期的今天，我们该如何经营维护健康、文明、幸福、安全的婚姻家庭？ ①社会转型期的婚姻震荡 22—35岁人群是离婚主力军，36—50岁年龄段是婚姻平稳期，50岁以上人群离婚率上扬 今年29岁的唐娜，2年前结婚，一年后分手。“婚后我才发现找错了人。婚前，他勇于担当的优点，婚后变成了独断专行；婚前，他善交异性朋友，以为他有"女人缘"，谁知婚后半年他便出轨！” “一见钟情，婚了。一怒之下，离了。”北京市朝阳区婚姻登记处一位工作人员介绍，该处近年来登记的离婚夫妻中，35岁以下者超过一半。其中，“80后”又占多数，“闪离”现象日益突出。“有些人办手续时还在吵架，等拿到离婚证后，又抱在一起痛哭。” 不仅“80后”的婚姻多生变故，他们父辈一代的婚姻也亮起红灯。“现在孩子大学毕业可以自立了，家庭责任已经完成，不再彼此凑合了。”年逾50的项先生叹道：“结婚近20年，如人饮水，冷暖自知啊！”北京宏健律师事务所律师郑文旭说，他代理的离婚起诉案中，中老年人约占三成。 “随着社会转型、社会环境变化对婚姻家庭发起的挑战，"新离婚时代"来临。”中国社科院研究员、中国婚姻家庭研究会专家委员会副主任陈一筠说，新中国成立60年来，我国婚姻从前30年的超稳定型阶段，进入后30年尤其是近年来的动荡时期。 统计数据显示，从上世纪70年代末开始，我国离婚人数和离婚率持续上升，近5年来增速明显，增幅高达7.65%。去年，全国120多万对夫妻喜结连理的同时，196万多对夫妇劳燕分飞。目前，北京、上海的离婚率已超过1/3。 从年龄结构看，22岁—35岁人群是离婚主力军，36岁—50岁婚姻相对平稳，50岁以上离婚率迅速上扬；从教育背景看，学历高低与离婚率高低成反比，学历越低，离婚率越高，学历越高，离婚率越低。 陈一筠表示，离婚率的提高，反映了社会发展与时代进步给个人生活带来更多的选择机会与自由空间的同时，也带来了人际矛盾与情感风险。 “我国的婚姻趋势，发生了与西方国家趋同的现象。”陈一筠介绍，婚姻家庭大规模的

关于婚姻不幸的句子

关于婚姻不幸的句子 1、幸福的婚姻结局都是一样的，执子之手与子偕老;不幸的婚姻结局也只有两种，要么忍要么滚! 2、大多数的婚姻都是不幸的，散发着一股地牢般的霉气。作者：张方宇出处：张方宇的腾讯微博 3、男人和女人需要在一起，但它将不是出自需要，而是出自洋溢的喜悦，不是出自贫乏，而是出自丰富，因为你拥有那么多，所以你必须给予。它就好像一朵花开，它的芬芳就会释放到风中，因为它是那么地充满芬芳，所以它必须将它释放出来。或者就像一朵云来到空中，它必须将雨滴洒落下来，它必须下雨，它是那么地充满着雨水，所以它必须分享…… 的确，我们从来没有去想有什么事发生在婚姻。现在的婚姻如何?或者它以前如何?只是一个痛苦的受苦-----一种长时间的受苦，带着虚假的笑脸。它只是被证明是一种不幸，最多它只不过是一种方便。作者：海灵格出处：婚姻是最高级的瑜伽 4、婚姻是自己的，就如同自己的生命和呼吸一样，别人无从参与，别人的意见只是参考，其实对于每个人来说，幸福的婚姻都是一样的，而不幸的婚姻却有各自的不幸。作者：唐欣恬出处：裸婚 5、我是胸无大志我只想平平安安地待在龙城教一辈子书然后照

顾三叔三婶小叔当然还有你爸你妈等你和郑南音都远走他乡并且婚姻不幸的时候帮你们支撑好这个大本营好让你们随时回来养精蓄锐再战江湖西决凛冽的话，这句话可以让你爱上西决。（注；西决不仅是小说的名字，这本书中男主人公的名字） 6、命运不允许女性太过逸乐满足，总设法叫她们哀痛，不是婚姻不幸，就是环境欠佳，数来数去，总有不顺心的事，从一双漂亮但轧脚的鞋子起，到同他有缘无份，一生都很少真正开怀。作者：亦舒出处：吻所有女孩 7、有那么厉害的婆婆，什么样的丈夫都补偿不了。嫁人的时候，眼睛睁得要大，不幸碰到一把声音可以退贼的伯母，都还是抱独身主义算了，谁说婚姻是两个人的事?作者：亦舒出处：她比烟花还寂寞 8、只要是走进了婚姻，你们就是天底下最最平等的人。别只看到自己家庭条件好，别自以为自己工作好，别只看到自己收入比妻子或丈夫高，别自以为自己长得漂亮嫁了你是你赚到了……互相尊重、互相体谅、互相关心，视自己为妻子或丈夫的付出是理所应当，因妻子或丈夫对你的付出而内心感激，这才是夫妻相处之道。 这是我想对我的孩子说的话。 但愿婚姻的不幸，不要再落到你的身上。 9、婚姻成功的秘诀之一，或许就是不将爱情当成全部。爱情担负不起女人所有的重托，得之，生活多一分绚烂;失之，人生不至塌

幸福家庭发展计划

幸福家庭发展计划 家庭是人们赖以生存和发展的社会最小单位，是公共服务和社会政策得以落实的重要载体。根据《白山市落实“幸福家庭发展计划”开展“十看十做"活动实施方案》要求，江源区被确定为全市“幸福家庭发展计划”试点区。为贯彻落实胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十八次集体学习上的重要讲话精神和吉林省人民政府关于转发省人口计生委关于实施幸福家庭发展计划的意见、白山市人民政府办公室关于白山市落实“幸福家庭发展计划”开展“十看十做"活动实施方案的要求，决定在全区实施幸福家庭发展计划。 一、指导思想 实施幸福家庭发展计划要以科学发展观为统领，认真落实党中央、国务院和省委、省政府有关决策部署，面向社会、立足家庭，服务全人口和生命全过程。以提高和改进家庭优生优育、生殖健康、文明和谐、子女成才、发展致富、保险保障能力和水平为主要内容，以开展活动为载体，以项目运作为手段，以计划生育家庭，特别是计划生育特殊家庭和困难家庭为切入点，最大限度满足城乡居民家庭生育、生产、生活的需求，促进人的全面发展，建设幸福美好家园，推进社会文明、和谐、进步。 二、基本原则 实施幸福家庭发展计划是社会公共服务的一项系统工程，必须坚持以下原则： （一）政府主导、计生部门牵头、其他部门协作、社会参与、家庭响应原则。 （二）面向全部家庭、计生家庭优先原则。 （三）因地制宜、分类指导、循序渐进、稳步推进原则。 （四）落实计划生育利益导向政策与构建和谐社会、新农村建设相结合原则。 （五）项目运作、活动促进原则。 三、发展目标 到2011年底，全区各镇（街）活动全面开展，每个镇（街）至少有2-3个村(社区)达到示范村（社区）标准，在此基础上，逐步扩大活动层面，推动发展和深入，使创建活动家庭知晓率达到80%以上，以村（社区）为单位，活动覆盖率达到20%。到2015年全区80%以上的家庭基本达到幸福家庭标准。 “幸福家庭发展计划”示范村（社区）标准： 1. 村（社区）班子团结、有战斗力。 2. 人口控制有力。 3. 基础服务设施健全。计划生育服务室、人口学校、人口文化书屋、人口文化大院，发挥作用。 4. 规范实行计划生育基层群众自治。群众参与集体事务积极性高。 5. 产业发展好。有具有本地特色，计划生育家庭广泛参与的规模化经济产业。 6. 辖区计生家庭全面实施“幸福家庭发展计划”，到2011年末80%达到“幸福家庭发展计划”示范家庭标准。 “幸福家庭发展计划”示范家庭标准： 1. 崇尚新型婚育观念，自觉实行计划生育，模范遵守计划生育法规，家庭成员无违法生育行为，主动配合和支持计划生育管理和服务。 2. 夫妻勤劳，积极参加致富新技术培训，自觉参与致富、领富、帮富活动，家庭人均收入高于本村平均水平，成为勤劳致富的典型，少生快富的模范。 3. 家庭成员身心健康，知晓优生优育、避孕节育和生殖健康等知识，自觉落实安全可靠的避孕节育措施，主动参加生殖健康检查、优生筛查。 4. 家风文明，诚实守信；男女平等，尊老爱幼；子女成材，乐于助人；自爱自重，礼貌待人；

幸福指数与测算幸福

For personal use only in study and research; not for commercial use For personal use only in study and research; not for commercial use 幸福指数与测算幸福 张自礼（内蒙古赤峰市元宝山区质量技术监督局） 社会文明不能等同个人幸福。在很文明的社会有很不幸福的人；在不文明的社会里有很幸福的人。幸福是实现欲望的感受程度，欲望逾强往往感受幸福愈低。 在同一个社会里，一个道德高尚重修养的人同一个道德低俗缺教养的人而论，他们能有同样的幸福感吗？ 世界应该制定社会文明度考察办法，以同比社会文明度才符合世界和谐的历史趋势。 * * * “幸福之家”、“幸福人生”、“我会给你幸福”、“祝你幸福”……人类多么渴望幸福。 人类诞生几百万年来，生活由原始、简单到丰富、现代。“食色人之性也。”原始初民或落后贫困的人，一靠食来维持生命；二靠性来愉悦，繁衍，只要满足了食和性的需求欲望，就会快乐幸福。 孔子曰：“富与贵，是人之所欲也。”人的一生实际上都处在不断追求中。需求欲望是社会前进的动力，追求实现欲望社会才能发展进化，个人才能实现人生价值。没有欲望，人类必然衰退消亡；个人没有欲望，必然庸庸碌碌、一事无成。随着社会发展，人类需求欲望的内容和质量不断丰富提高。但社会发展不会齐步走、一刀切而社会层次增多。加之人世间因种族、民族、国家、宗教、信仰、文化、贫富、地位等不同和时空变化，需求欲望和幸福感受就有层次高低和高尚低俗之分、程度大小之别。 古人云：“知福是福”、“祸兮福之所倚”、“福兮祸之所伏”、“利欲炽然，即是火坑，贪爱沉溺，便为苦海”“可不慎哉”！欲壑难填，欲极则否。这是中国传统思想文化的幸福观念。

婚姻美好幸福的句子

婚姻美好幸福的句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、岁月流转，流年偷换，青春离我们渐行渐远。伴着我的痴情一片，去触摸爱的标签，辗转在你的温柔里是我无尽的爱恋。愿你笑眼弯弯！ 2、当岁月在生命的围墙写满了诗句，我为遇见你而感到幸运！当时光在爱情的丝绸绣满了芳香，我为爱上你而感到骄傲！亲爱的，有你就有幸福，爱你！ 3、将甜蜜的味道寄存在心底，让快乐的感觉永久地持续，把爱情的希冀用痴心打包，勇敢地背起，用我深深的祝福铸就你今生的甜蜜，愿快乐与你不离不弃！ 4、我爱你。如果爱你能让你幸福，那我就爱你；如果不能，那我就只喜欢你。而我的幸福，就是看着你幸福。 5、想你，从嘴到心，从早到晚，无时没有，无处不在，我在想念你！一种欲望无比强烈，想要和你在一起！ 6、红颜薄命，空有一世才情，一泓情泪，种成两世相思，再相逢时，桃花还依旧，人面已全非。 7、没有了爱，地球便成了坟墓。我的爱与你同在。尽管还不曾离开，我已对你朝思暮想！ 8、你明日就要启程，可别忘记带走我的那份情，留下你的那颗

心。 9、你不要在我每次问你是爱我不爱，就搬一些道理出来，纵然是地球倒转我也想弄个明白，你爱我或不爱！ 10、回想我们在一起相聚的日子，我的心绪迷迷朦朦。你那充满朝气的身躯总是伴着月光入我梦来，让我牵挂不停。 11、我努力把每一秒都延长，延长对你的思念，珍藏在内心深处，每当清晨醒来睁开眼都是你温情的身影，嘴角便泛起了幸福的微笑。认识你是我今生最幸运的事！ 12、没有经历过失去，就不会懂得珍惜。有的人看你一眼，你再也忘不掉；有的人，一直在你身边对你好，你却没有发现。早安容易满足，更容易受伤。 13、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。 14、总是觉每一个夜都是如此的平静，而每一次想你却是如此的心痛，我不知道我为什么总是想起你，就像平静的夜，无缘无故起的风。 15、被相思浸染的清浅时光，在你我隔岸的相望中悠悠的流淌。流年的脚步踩碎了无言的沧桑。心底那些鲜活的过往，是我眼里永远抹不去的惆怅。 16、如有永远，愿等你在最远，如有永恒，愿爱你到永生，此生有你，爱永不息，此生为你，爱永不离，天长地久，只求携手，有

婚姻里,越“聪明”的女人,越不幸福

婚姻里，越“聪明”的女人，越不幸福 -01- 婚姻生活，就如一艘在大海中航行的小船，终点是幸福的彼岸。 在这一条航线上，会遇到很多的困难和阻碍，如果战胜重重险境走到幸福，看的是女人这个“舵手”的能力了。 人们常说：“无知是福”，其实这话在婚姻里更加的适用。 在现代社会的婚姻关系中，女人不能无才，却也不应该太聪明，太多事实证明，太过聪明的女人，反而过不好这一生。 不那么精明的女人，反而活得更自在，不会很容易就看出别人的虚情假意和破绽，每天的日子就那么简简单单的过，不用想那多事情。 聪明的女人，虽然可以一眼看出男人的谎言，婆婆的虚伪，就算自己装作不知道，但所有不开心烦闷的事情藏在心里，日子怎么可能过得顺心如意，过得幸福呢？ 所以，在婚姻中，还不如傻一点，不知道就不会烦恼，不烦恼就不会不幸福，被蒙在鼓里，有时候也是一种幸福。 -02- 李林芝是个聪慧的女人，从小学习成绩就好，家长老师全部都喜欢她。 可以说，从小到大，她一直都是很多家长口中的“别人家的孩子”，她自己也很争气，考上了一所好大学，还找了一个身价不菲的男朋友。 李林芝的这个男朋友是个富二代，家底很厚，毕业之后，对方求婚，李林芝就嫁了。 婚后，李林芝做了全职太太，把相夫教子当成了自己的工作。 李林芝的公婆都挺喜欢她，从结婚第一天开始，就真正的把她当做了自己爱人，做什么事情也从不避讳。 李林芝的观察力特别强，这可能是女人天生的第六感，她发现公公婆婆之间的关系没有外人以为的那么好，就开始打主意，如果在公婆之间帮忙调解，让他们变得恩爱，是不是公婆就会更看重她？

所以，在平时的生活中，她总是想办法去插手公婆之间的感情，或者是经常自作主张的用婆婆手机给公公发一条信息，或者是买一份礼物放在婆婆床头，假装是公公送的。 可她不明白的是，公婆之间的事情，不是她应该插手的，他们用了几十年时间磨合出最好的相处模式，她的插手只会把事情闹得一团糟。 不仅如此，李林芝不仅喜欢插手公婆之间的感情，还喜欢对老公工作上的事情指手画脚。 她确实是一个很聪明的女人，看待事情有独到的见解，可她她强势了反倒让她的老公觉得很有压力，很多事情都不拿到家里来说了。 很多女人都不明白，自己的聪明反而弄巧成拙，办砸了很多事情。 李林芝也不知道，她的聪明让公婆觉得她喜欢多管闲事，她的聪明让她的老公不愿意在对她交心。 慢慢的，她在家里的日子变得有点难，在哪里都讨不得好。 -03- 所以说，在一段婚姻里，女人真的不要太聪明，越聪明日子越难过，有的时候“笨”一点，反而更幸福。 为什么会这样说呢？我可以给你三个理由： ?精明的女人，不得婆婆喜欢 很多的婆婆都不喜欢太精明的儿媳，遇到这样的儿媳更是要给下马威。 在很多婆婆眼里，儿媳太过聪明，会影响她在家里的地位，所以婆媳矛盾就此产生。 有些女人，在和婆婆相处的时候，总是表现出自己最聪明的一面，或许女人的出发点是好的，可是在婆婆眼里，这就是强势的表现。 其实女人大可不必如此，有些事情就当不知道，婆婆有些唠叨的话，就当没听见，“笨”一点，反而更容易讨得婆婆喜欢。 当然，我并不是说女人应该讨好婆婆，只是态度缓和一点，别那么咄咄逼人，其实真的能够化解很多矛盾。 ?聪明强势的女人，让男人有压力 很多聪明的女人，都不会放弃自己的事业，有时候可能发展比男人还要好，男人就会自卑，很没有面子，觉得自己就是个吃软饭的，久而久之，会把这种压抑的情绪转嫁到女人身上，对女人施压。

计划生育幸福家庭事迹材料

计划生育幸福家庭事迹材料 计划生育幸福家庭事迹材料范文(一) 提起陶明宗、杜兰风，认识他们群众的都会流露出羡慕的眼神。因为他们有一个美满 幸福的家庭。杜兰凤是新街村委会的计生宣传员，而陶明宗是新街村党总支大营二组的支 部书记和副组长。他们还有两个已成年的儿子。他们夫妻结婚多年来，夫妻恩爱、孝敬老人、关怀子女、热心助人、邻里和睦，他们用工作生活中平平凡凡的事、点点滴滴的情诠 释了家与爱的真谛，深受群众的好评。 一、文明守法，热爱祖国 杜兰凤、陶明宗两位同志长期担任村、组干部，他们都有着近20年的党龄和多年的 基层工作的经历，对党组织、对国家有着深厚的无产阶级感情，着重感情积极地影响着每 一个家人，全家人拥护党和国家的路线、方针、政策，支持改革开放，是一个政治上信的 过的家庭。全家人遵纪守法，特别其夫妇二人作为村组干部，更是严格要求家人遵纪守法。他们用自己的行动宣传着党和国家的路线、方针、政策;他们用自己的行动影响着四周的 群众，使他们能够尽量自觉做到知法、懂法、守法，热爱祖国、热爱人民。 二、互敬互爱，敬老爱幼 夫妻结婚多见来相敬如宾，期间一直非常恩爱，孝敬公婆，善待岳父母，对待孩子们 严父慈母。由于夫妻二人都是村组干部，好多时候忙于工作，无论哪一方在家都能及时抢 挑重担，任劳任怨。父子之间、兄弟姐妹之间、子女之间都能团结和睦、互相帮助，是一 个和睦的大家庭。即使有时由于夫妻二人忙于工作不能很好的照顾孩子或老人，他们也会 积极地支持夫妻二人的工作。这样和睦的家庭经常被邻里挂在嘴边称赞。 三、热爱工作，乐于助人 夫妻二人身为村组干部，工作中总是勇于吃苦，乐于奉献，具有强烈的事业心和责任感。对待每一项工作都能严肃认真、精益求精。由于夫妻二人都是村组干部，很多时候都 是在忙村里的工作，而耽误了自家的农活，但他们从无怨言。我清楚记得第六次人口普查 他们夫妻二人都是普查员，由于普查区的人多且情况复杂，他们几乎每天都要早出晚归。 杜兰凤同志还开办了一个手机缴费移动营业厅，好多农民每次都只交几十元甚至只交10元的话费，但他从来不嫌烦。有时候由于他们把号码说错而把话费交错，但杜兰凤同志都很热心的帮助他们把话费追回。本篇文章来自资料管理下载。夫妻二人的乐于助人是人 人知晓，邻里邻居好多时候找他们都是工作之外的事，但他们从不拒绝，每次都是热心、 认真、负责的帮助群众。 四、少生优生，善育重教

关于居民幸福指数的调查报告

关于居民幸福指数的调查报告 导言 对于幸福，马克思是这样认为的：幸福是主观的客观的统一，是物质生活和精神生活的统一，是享受和劳动的统一，是个人幸福和社会幸福的统一。不管在物质缺乏的古代还是在科技发达的今天，人们一直把幸福看成人生的终极目标，人们用各种不同的方式，努力追求幸福。 幸福感是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。近年来，随这经济的不段发展，人们开始重视起精神方面的追求，“幸福感”一词被频繁提及。应该说，作为社会心理体系一个部分的幸福感，受到许多复杂因素的影响，主要包括：经济因素如就业状况、收入水平等；社会因素如教育程度、婚姻质量等；人口因素如性别、年龄等；文化因素如价值观念、传统习惯等。 在幸福感被不断提起的时候，台州市的市民们对幸福的感觉又是如何的？带着好奇，我趁着国庆长假的空闲，以问卷调查的方式进行了调查。 一、调查基本情况 调查时间：2015年国庆期间 调查地点：浙江省台州市 调查对象：学生、自由职业者、上班族、公务员、农民。 调查方法：为了保证调查的客观性，我们采用了以问卷调查为主、访谈为辅的方式。共发出20份调查问卷，回收20份，有效份数为20 份。在最后将数据统一进行对比，最后从中得出结论。因为调查方式是采用随机调查，抽取的人群分布在不同阶层，所以调查的结果较为客观。 问卷设计：问卷主要从基本情况（如性别、受教育程度）、工作与收入情况、健康情况、家庭情况与人际关系、社会因素、幸福感评价六个方面着手，调查居民当前主观幸福状况。

二、调查内容分析 调查结果显示，生活在台州市黄岩区的居民，其幸福感一般。在为目前幸福感打分中，打分为60~70（幸福感一般）的被采访者占30%。有近30%的被采访者选择了分数为70~80（比较幸福）的打分，有25%的被采访者选择了60分以下（很不幸福）。有15%的被采访者为自己的幸福状况打了80~100（非常幸福）之间的高分。 台州市居民幸福状况打分 1、经济收入和幸福感存在一定的关系，但并非正相关： 古语都说“身体是革命的本钱”，拥有健康的身体、积极乐观的心态是人们对幸福最根本的需求，自然对幸福感影响程度颇深，也就是说对于普通公众来讲，能够拥有稳定富裕的生活和健康的身体已然是人生莫大的幸福了。但在调查中发现，家庭人均收入在8000以上占15%（有3个人），而这三个中有两个的幸福状况打分在60~70之间，而另一个甚至低至60以下。家庭人均收入在2000~5000之间的有9人（占45%），而5000~8000之间的有2人（占10%），这11人中幸福打分为70~80之间的有4个人，感到还可以的有5个人，而很不幸福的则有2个人。 经济收入对幸福感的影响并不是正相关，幸福感受到了社会因素、个人情感、所处环境等的综合影响。 2、稳定的社会环境对幸福感存在着较大的影响 在这次的调查中，关于社会环境的问题有5个。其中在工作、学习环境中人际关系比较融洽的有9个（占45%），一般的有5个（占25%），十分融洽的有4个（占20%）。其中感到十分融洽的有2个觉得很幸福，2个就觉得比较幸福。人际关系一般的有3个觉得不幸福，2个觉的一般，另一个觉得比较幸福。有8个人（占40%）对现在的生活环境比较满意，而这之中有3个感到比较幸福，1个感到十分幸福。在使自己不幸的因素中，55%的受访者觉

城市居民婚姻状况与主观幸福感关系的初步研究

城市居民婚姻状况与主观幸福感关系的初步研究 X 邢占军X X (中共山东省委党校人才测评与社会调查研究中心,济南,250021) 金 瑜 (华东师范大学心理测量研究中心,上海,200062) 摘 要 本文在山东省范围内取样,对我国城市居民婚姻状况与主观幸福感的关系进行了初步研究,得出了与西方研究者不同的结论:从总体上看城市居民中无婚姻生活者主观幸福感高于有婚姻生活者,性别是影响城市居民婚姻状况与主观幸福感关系的重要因素,有婚姻生活的女性比没有婚姻生活的女性体验到更多的幸福感,而男性则恰恰相反。本文认为,在婚姻状况与主观幸福感关系方面表现出来的中西差异,与转型社会的婚姻价值观失衡有关,也反映了某种文化上的差异。关键词:主观幸福感 婚姻状况 城市居民 1 引言 婚姻生活往往被人们视为幸福人生的一个重要组成部分。这一点已被西方许多研究者的研究所反复证实[1][2][3],上世纪70年代Campbell 等人甚至将婚姻和家庭视为预测美国人总体幸福感的15个因素中最主要的两个因素。Brow n 等人的研究也表明,由于配偶所提供的社会支持,婚姻因素会有助于提高主观幸福感水平。Stock 等人报告婚姻状况与 主观幸福感之间的平均相关为0.14[4] 。William 等人的研究则表明婚姻状况与主观幸福感之间存在正 相关,但比预想的要微弱得多[5] 。我国台湾研究者陆洛采用自编的幸福感量表和生活满意感量表对当地居民的研究表明,仅仅在家庭和工作满意感方面,有婚姻生活者得分明显高于无婚姻生活者,在幸福感上两组得分差异不显著[6]。而国内至今还没有见到类似的研究。我国居民婚姻状况与主观幸福感之间究竟存在何种关系?二者之间的关系是否与人们所处的文化背景有关?两性是婚姻的前提,性别因素在二者的关系中又会起到何种作用?本研究以我国城市居民作为被试,对婚姻状况与主观幸福感之间的关系进行初步研究,并尝试对上述问题做出回答。 2 方法 2.1 被试 本研究在山东省全省范围内随机选取1552名被试作为样本。样本构成情况如下:性别(男,52.4%;女,47.6%);年龄(18-24岁18.7%;25~34岁36.6%;35~44岁23.5%;45~54岁10.9%;55岁以上10.1%);受教育程度(大专以上33.8%;高 中38.9%;初中及以下27.3%);婚姻状况(未婚25.3%;已婚74.7%);职业状况(有职业66.8%;无职业及非规范就业33.2%)。2.2 研究工具 1中国城市居民主观幸福感量表。该量表包含54个项目,采用六级记分的方法,从知足充裕体验、心理健康体验、社会信心体验、成长进步体验、目标价值体验、自我接受体验、身体健康体验、心态平衡体验、人际适应体验、家庭氛围体验10个维度对城市居民主观幸福感进行测量,被初步证实具有较好的测量特性[7]。o总体生活满意感量表。该量表是美国研究者Diener 等人80年代编订的多项目(multi-item)总体满意感量表,由5个项目组成,每个项目采用七级记分法。分值愈高,总体满意感愈强。该量表在运用于我国城市居民时已被证实具有 良好的内在一致性信度和结构效度[8] 。?生活领域满意感量表。该量表是在陆洛等人研究的基础上编制的,由8个项目组成,分别测量人们在家庭生活、职业、健康、家庭经济、居家环境、社交等方面的满意感。分值愈高,生活领域满意感愈强。?单项目(single-item)自陈主观幸福感量表,该量表由一个项目组成,即/我是一个幸福的人0,要求被试根据自己同意与否的程度做出判断。量表按六级记分,分值愈高,幸福感愈强。 2.3 施测 采用团体与个别相结合的测试方式,由研究者本人或经过专门培训的测评人员进行团体施测。因文化程度、年龄等因素不便于团体测试的被试,则由主试提问,被试口头回答。采用了统一的指导语。 2.4 数据分析 本研究数据采用SPSSW IN11.0软件包处理。 1056 心 理 科 学 2003年 第26卷 第6期 X X X E-mail:xingz hanjun@https://www.docsj.com/doc/aa12433977.html, 感谢美国Illinois 大学Diener 教授和台湾辅仁大学陆洛博士所提供的帮助。王宪昭、焦丽萍、周天楠、李永义、宁福海、于利红、于向阳等参与了本研究的数据收集工作。