中国古代史名词解释(辽宋金元时期))
中国古代史名词解释（辽宋金元时期）
行政体制。北面官为统治契丹和其它游牧民族面建立的一咱特殊制度，担任者一般均是契贵族，主要是宗室和外戚，终辽一代，始终是贵族==。北面官系统是辽政权重心所在。设置的北、南宰相府和北、南枢密院都是辽朝中央和权力核心机构，南面官是辽统治者模仿唐代制度而建立的一套管理汉人的机构。较重要的机构有汉人枢密院和尚书省，由于决策权掌握在北面官机构，所以南面官中书省、门下省都有名无实。
猛安谋克又演变为军政合一的地方行政组织，金太祖时，以300户为一谋克，十谋克为一猛安，猛安谋克就相当于领地、领户之长。金熙宗统一全国行政区划时，仍保留猛安谋克作为女真地方的地区政权组织形式，使之成为军事、经济、行政三位一体的封建化基层组织，猛安相当于州，上隶所属各路都总管，谋克下有基层组织村寨。
为了防止握有重兵的武将叛乱，危及自己的统治，与赵普商量，?决定削夺大将的兵权。961年初秋的一天，宋太祖召集石守信等大将宴饮，在酒席上用劝导的方式，以高官厚禄为条件，解除了诸大将的兵权。这就是历史上所说的“杯酒释兵权”。
,府州军的政务均以中央文臣代行.府的长官,除京师设置府尹外,其馀皆称作"权知府事",简称知府.各州皆称 "知州事",简称 "知州".军监则各置 "知军事" 和 "知监事" 简称知军和知监.
刑狱，简称宪司；提举常平司掌常平仓与贷放钱谷等事，简称仓司。帅、宪、仓长官仅一人，分为安抚使、提点刑狱公事与提举常平司；漕则一路或有二三人，转运使、围运盒使与转运判官皆简称为漕。四司设置先后不一，废置不常，南宋方成定制。四司又皆有监察官吏之权，总称监司。
年（雍熙三年），宋军再度分兵三路北伐。最初，宋中、西两路进军顺利，收复了不少地方。但随后宋东路军在岐沟关（今河北涿州市西南）被契丹主力打败。宋太宗急令宋军撤退，并命潘美、杨业统率的西路军护送百姓内迁。杨业孤军奋战，最后负伤被俘，绝食三日，壮烈牺牲。通过高梁河与岐沟关两次决战，契丹在军事上掌握了极大的优势。
宋初以来，大地主兼并土地日益剧烈，景佑以后，宋夏战争爆发，加以契丹渝盟，军费与岁币增加，农民负担加重。庆历时，各地陆续发生农民起义。统治阶级部分人士为克服危机，相继提出改革意见。庆历三年（1043）八月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使。九月，他们提出十项改革方案：明黜陟，抑侥幸，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修武备，减徭役，覃恩信，重命令。疏上，大部都被仁宗采纳，颁行全国，号称“新政”。但因新政限制大官僚大地主特权，实行时遇到强烈反对，不久即罢。
分困难；同时辽和西夏威胁着北宋的安全。为了摆脱面临的危机，1069年，宋神宗任用王安石变法。变法的主要内容有：青苗法，募役法，农田水利法，方田均税法和保甲法。新法推行几十年，使农业生产有所发展，政府收入增加，军事力量也有所增强。变法最后遭到官僚大地主反对而失败。
元丰时新法的事件。元丰八年（1085），神宗死，子煦（哲宗）继位，年幼，祖母宣仁太后高氏垂帘听政，陆续起用司马光、吕公著、范纯仁、吕大防等，废除神宗与王安石推行的大部分新法。贬黜熙拧、元丰时用事诸臣，停止使用王安石《三经新义》为科举考试的根据，修改熙宁、元丰时史官记录，重新编纂《神宗实录》。此外，还将神宗时所取米脂等四寨还给西夏。
年辽圣宗、萧太后率兵二十万大举南侵。北宋真宗在宰相寇准等人的促使下亲临前线澶州（今河南濮阳），宋军士气大振；而辽初战不利，统帅萧挞览阵亡，又有后顾之忧，于是宋辽双方议和:约为兄弟之国，宋每年输辽银10万两，绢20万匹；宋辽以白河沟为界。澶渊之盟的缔结，是宋辽双方力量均势下的产物，此后双方停止战争，和平往来100年之久，宋辽边境得以安定，双方生产都有恢复和发展。
北宋与西夏不断发生战争，长期的交战给双方都带来很大损失，于是在庆历四年（1044年），双方订立庆历和议。和议规定：元昊取消帝号，接受宋朝册封；宋方每年给西夏银七万二千两，绢十五万三千匹，茶三万斤；开放双方边境贸易等。从次，宋夏间战争减少，维持对峙局面。
1126）正月，金军南下，渡过黄河，直抵北宋东京开封城。宋钦宗派使者赴金营求和。金军提出:宋须交金500万两、银5000万两、牛马骡各1万头匹、驼1000头、杂色缎100万匹、绢帛100万匹；割让太原、中山（今河北定州）、河间三镇（称三镇，即包括其所属州县）；尊金帝为伯父；以宋亲王、宰相作人质，送金军北渡黄河，才许议和。金军攻城，宋守军多次击退金军。但宋钦宗仍继续与金议和，答应了金赔款和割地的要求。金撤军北归。同年八月，金军再次南侵。闰十一月初，东京城破。宋钦宗亲赴金营，献上降表。从十二月起，金军大肆搜刮宋廷的府库及官、民户的金银钱帛。次年四月，金军俘徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室贵戚北撤。宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被掠去。北宋灭亡。
世纪初，金朝北面蒙古人兴起并开始向南进逼，南宋权相韩见状想主动出兵，收复北方失地，建“盖世奇功”。他起用主战的辛弃疾等人，返封岳飞为鄂王，追论秦桧误国的罪。开禧二年（1206）北伐，史称“开禧北伐”。开始有所获，但很快惨败。金人南下进逼，主和派史弥远杀韩，函其道送金人求和。于嘉定元年（1208）签署“嘉定和议”。
民，为主人私产，主人可奴役和买卖。婚配须经主人允许。金世宗大定末年，始禁止买卖驱口。金制规定，猛安、谋克的驱口放免为良者，止隶本部为正户；没入官的良人，隶宫籍监为监户；没入官的驱口，隶太府监为官户。官户、监户、奴婢(驱奴)户，均为金户籍中的奴隶户。据《金史·食货志》统计，大定二十三年(1183年)在京都的宗室将军司，有户一百七十，正口九百八十二，占有驱口二万七千八百零八，平均每户占有驱奴一百六十人。这说明金中期女真贵族仍占有大量驱口。元时也有驱口的称谓。
（1208）南宋与金签署“嘉定和议”，内容有四条：①南宋与金由叔侄之国改称伯侄之国；
②界与绍兴时同，金军放弃新占的大散关以南地区；③增岁币为银三十万两，绢三十万区；④一次性赔“军银”300万两。
1141年签订的和议。其主要内容有:南宋向金称臣；向金岁输银25万两，绢25万匹；南宋和金以淮河至大散关为界，中间唐、邓二州属金。这个和约没有给双方带来持久的和平，不久金军再度南侵，战事又起。
1163）南宋与金签署“隆兴和议”，内容有三：①南宋向金称臣，改为与金约为叔侄之国；②疆界与绍兴时同，宋军放弃收复的唐地区；③改南宋给金朝的岁贡为“岁币”，减为年支绢二十万匹，银三十万两。
1103-1142年）南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴）人，佃农出身。他率领的岳家军纪律严明，英勇善战。1130年，金军在江南人民的反击下，被迫北撤，他率军攻击金军后队，收复了许多失地。1140年，他在郾城大败金军兀术部的主力，乘胜直抵开封附近的朱仙镇。金军被迫准备从开封撤走。南宋统治阶级一心求和，在这关键的时候，却迫岳飞班师。后来，秦桧诬陷岳飞，将他逮捕入狱，并以“莫须有”的罪名加以杀害。
动。王彦领导的“八字军”是其中最著名的一支。这支义军脸上都刺有“赤心报国，誓杀金贼”八字，故称“八字军”。他们团结太行山一带的义军，互相声援，给金军以沉重的打击。
。三司指“盐铁度支”和“户部”。中书门下是宰相机构，掌握人事权、副署权、监督权、谏诤权等。枢密院是最高军政机关，文官充任。三司总管国家财政事务。互不统属，宰相权力制衡。
急。中书舍人所举之诏为“外制”，多为常例之命，翰林学士草诏为“内制”，多发布十分突然和机密，只要盖上皇帝印玺后才有法律效力。
更戍法，北宋兵役制度，又称出戍法，北宋前期禁军。北宋初年，宋太祖采纳宰相赵普的建议，以禁军分驻京师与外郡，除殿前司捧日、天武外，侍卫司龙卫、神卫以下，平时轮流出戍，定期回驻京师，故称更戍法。更戍军冠以驻泊、屯驻、就粮等名目。通常出戍京东、京西、河北、河东、陕西、江南、淮南、两浙、荆湖、川峡、广东等地戍军，以三年为期轮换。出戍边远条件恶劣地区的军兵，以半年为期轮换。朝廷临时任命戍军统兵将官，造成兵不知将，将不识兵，易于控制。此法虽对防止将领专权有利，却削弱了军队战斗力。宋神宗时，罢废更戍法。
下省合称，凡有重大案件，由三司长官共同审理，称三司理事。又为刑部、御史台、大理寺合称。明改称三法司，而将各地都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司合称三司。清初曾为布政使司、按察使司、都转盐运使司合称。③官署名。唐末、五代时以重臣一人专判其事，称三司使。北宋三官署合而为一，称三司。掌邦国财用大计，通管盐铁、度支、户部，威权颇重，四方贡赋一归三司，朝廷不预；设三司使为长官，号计相。
移远近以户等高下而定。宋哲宗时，陕西分三等，乡村第一、二等户三百里，第三、四等户二百里。若非期限紧迫或战争急需，允许人户纳脚钱以免支移，成为变相加税。脚钱亦按等征收，且不断增重，甚至与正税相当。也有既不免支移，仍须添纳脚钱的。
变按规定用平估，使其值轻重相当，实际上却往往增取其值；折变物色数额，按规定，须于起纳前半年（后改为九十日）揭榜晓示，实际上却往往临时变更，反复纽折。结果，税户于常税之外，或增五七倍之赋。南宋时，以税钱折麦，以苗米折糯，相当普遍。以银折纳的地区，也有扩大。
②南宋纸币，因广泛行用于东南地区，通称东南会子。初为民间发行，称便钱会子，绍兴三十年（1160），改由户部发行，以铜钱做币值本位，面额初为一贯为一会，后增印二百文、三百文及五百文三种，以若干年为一界，随界造新换旧。开禧后，发行过滥，严重贬值。工发行十八界。南宋地区性会子还有银会子、金银会子、小会子、湖广会子等。
"五等版籍"，即按照财产多少，分为五等。没有田产者被称为客户，他们主要是佃户。
命之学，故称为理学。是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。北宋时期的石介、胡瑗、孙复被称为理学三先生，但实际的开创者为北宋五子，即邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐。宋代理学的这两派对后来影响较大，王阳明为明代理学代表，他基本上承续了陆九渊一派思想，对后代影响巨大。
1130-1200）两宋时期，封建统治阶级以儒学为核心，吸收佛家和道家的思想，把儒家思想改造和发展成为理学，作为维护封建统治的工具。理学又叫道学。朱熹是南宋最大的理学家，在建立我国客观唯心主义哲学体系中，他是一个集大成的人物。他主张“天理”是永存的，把维护封建统治的“三纲五常”说成是“天理”的体现。他的“理学”长期为封建统治者所提倡和宣扬，成为封建社会后期正统的统治思想。
1017-1073），道州（今湖南道县）濂溪人，初步建立一套探讨宇宙本源、万物生成、人性伦常等问题的理论体系，依据道家学院，《周易》等著《太极图说》，以“太极”为宇宙本源。太极动、静产生阴阳，阴阳二气交互作用生成五行，五行（五气）推移变化形成宇宙万物。
1020-1077），眉县（今陕西眉县）横渠人，字子原，人称横渠先生。著有《正蒙》、《经学理窟》、提出“气”是万物本源，气聚为太虚（天空），生成万物，气的变化归于“道”。
1032-1085），程颐（1033-1107），洛阳人。周敦颐的弟子，有《二程全书》，“吾学虽有所受，天理二字却是自彖体贴出来”。以“理”为最高哲学范畴，提出有系统的理气说，人性论，格物致知识等。
1139-1192），江西金溪人。以儒为主，吸收佛教禅宗，强调内心觉悟，提出“心即理也”的命题为“心学”派。著名论断为“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。曾与朱熹在鹅湖辩论天理、心理，称“鹅湖之会”。
六十二年的史事，取材广博，内容丰富。书中总结出历代治乱兴亡的经验教训，以资封建统治者借鉴，故名《资治通鉴》。它是我国编年史书中的一部巨著，对研究我国古代历史有重要的参考价值。
(今属福建)人，生于徽宗崇宁三年(1104年)，终身不仕，以读书著书终其一生。《通志》是郑樵一生学问的集大成之作。这部书共包括帝王本纪十八卷，后妃传二卷，年谱四卷，略五十二卷，世家三卷，宗室八卷，列传一百三十卷，载记八卷。其相当于正史诸志的二十略五十二卷，是其书的精华所在。后人将此书与唐杜佑的《通典》和元马端临的《文献通考》合称「三通」，也主要着眼于该书的二十略。在这二十略中，其中都邑、氏族、六书、七音、校雠、金石、图谱、草木昆虫八略，是以前的史书和典制书所没有的，而尤其是金石、图谱、校雠三略，前人甚至连提都没有提过，纯属郑樵的独创。金石之学创建于宋，郑樵极重视这门学问，故特设金石略，著录了有宋以来在这方面所取得的成就，具有很高的价值。中国自古以来向有「图经书纬」之说。说明图与书是相辅相成的，但后来人们则多忽略了图，而专注于书。郑樵在〈图谱略〉中，用〈索象〉、〈原学〉、〈明用〉三个标题，阐明了图谱与书的关系。他在〈记有〉的标题下，著录了当时尚存的图谱。他又在〈记无〉的标题下，著录了当时已亡佚的图谱，功力极深。至于〈校雠略〉，则是他一生访书、求书、著录书的经验总结，是把文献学引向理论探索的开山之作。《通志》其实并非仅如《通典》式的「政书」，可以说是《史记》之后的一部贯通古今的通史。其书规模宏大，内容浩博，至今仍是史学研究的必备之书。
篇，南宋袁枢著。国资治通鉴按时间编写，常有一事分散数卷之中的问题，查阅不便，袁枢以类推例，改编为本末体。自此，本末体与纪传体，编年体并列。
卷，李著。仿续《通鉴》记，北宋之事，“长”即《通鉴》草稿，谦词也。篇幅繁芜，不限政治史。原书已佚，后从《永秋典》中辑出，后人作《拾》。
卷，“会要”是当朝史官收集当时诏书奏章原文，分类排，史料价值很高。现在《宋要辑事文》是清人徐松从《永乐大典》中辑出的，今人配作《补记》一册
故仿其体例，并扩大取材范围，写成的一部叙述历代典章制度因革的通史。全书三百四十八卷，分为二十四类。对经济史详尽，对宋代制度记载尤为详细。但不及《通典》考证严紧。自此，《通典》，《通志》，《文献通考》（前三通）完成，后人仿续到清朝成为“十通”
及自然科学、文学、史事、音乐和美术等。其中自然科学部分总结了我国古代、特别是北宋时期自然科学的成就，详细记载劳动人民在科学技术方面的贡献。书不还记述作者自己在自然科学方面的发现和创见，如他发现地磁偏角的存在（比欧洲早四百多年），首先提出石油的命名等。
。但与唐律相比有些新内容。十二篇名为：名例、禁卫、职制、户婚、顾库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱、户婚、顾库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。分为30卷。据《宋刑统》序，系太祖时窦仪主持，依据《大周刑统》编成。《大周刑经》已侠，实际多与《唐律》相同。《宋刑统》共有502条律文，在律文后常有皇帝秘令中的补充条文，加一“准”字；如内容有删节，则注明“节文”二字。还有32条“起清”条目，系窦仪等人对原律文作的解释补充，经皇帝准许了的内容，与正文有相同中的法律效力。《宋刑统》的条文可统称作“律”。宋神宗时开始“以教代律”后，《宋刑统》的法律地位，名存实亡，实际只行于北宋前中期。
1215-1294）即元世祖，?成吉思汗的孙子。?1260年，在开平继承蒙古汗位。1264年，迁都大都。1271年，正式定国号为元。1279年，灭南宋，统一了中国。他在位期间，任用汉族官僚，注意吸收中原地区历代封建统治的经验，建立了包括行省制度在内的各项制度，并加强了对边疆地区的管理，巩固和发展了我国统一的多民族国家。他重视农业，设置司农司，劝课农桑，还设置河渠司，兴修水利，使农业生产逐步得到恢复和发展。但他实行民族歧视政策，使元代社会矛盾一直都很尖锐。
宣政院管辖外，在诸路重要都会设立了10个行中书省作为中书省的派出机构，简称行省。最高长官一般称平章政事。行省长官统一掌握军事、行政、财政大权。是我国制改区划和政治制度史上的一次重大改革。
祖建国后，始置中书省。中统、至元间，于各地分置行中书省，作为中书省的派出机构。因事设官，所以中书省长官领其事，用行某省事系衔。后渐为固定的地方行政机构，秩正一品，掌统管内军政要务。先后设立岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广等十行省。置丞相、平章、左右丞、参知政事等官。丞相或设或不设，无丞相则以平章统理。十行省之外，因军政所需，又增设若干临时性行省。至元二十四年（1287）、武宗至大二年（1309），曾两度改称行尚书省。明初沿置，秩从一品，各设平章政事、左右丞、参知政事等官。下设左、右司郎中、员外郎及都事、检校、照磨、管勾、理问、知事等。洪武九年（1376）罢，改为承宣布政使司，但习惯上仍称行省，或简称省。清初增至十八行省，后又增至二十二行省。现今省制大致渊源于此。
元朝实行的民族等级制度。元朝建立后，蒙古人作为统治民族列为第一等级。其次根据所征服地区民族的时序，又依次分为色目人、汉人、南人三个等级。色目意为各色名目，泛指西北各族、西域及欧洲来华的各族人。汉人指原金朝统治下的汉人、女真、契丹、渤海等族及南宋灭亡前归附的云南、四川的汉族人。南人指原南宋治下的人民，包括江浙、江西、湖广行省与河南江北行省南部各族。四等人的政治待遇有所区别，在任职、科举、刑律等方面，均有不同的待遇。
相，分掌军政。宋设枢密院与“中书”分掌军、政大权，号称“二府”。辽代按南北面官分设北枢密院与南枢密院。元代，枢密院主管军事机密事务、边地防务，并兼禁卫。明代，朱元璋废之，改设大都督府统军。
至元初年（约1264年）设立，原名总制院。至元25年（1288）改名宣政院。宣政院设院使二人，其中一人以吐蕃上层喇嘛国师充任。其下设官分职，僧俗并用。吐蕃喇嘛教主八思巴被任命为国师，兼宣政院的第一任长官。遇地方有事，则临时在当地设立分院处理。凡重大军事，由宣政院会同枢密院议处。元代崇信喇嘛教，所以宣政院权力很大。
民，为主人私产，主人可奴役和买卖。婚配须经主人允许。金世宗大定末年，始禁止买卖驱口。金制规定，猛安、谋克的驱口放免为良者，止隶本部为正户；没入官的良人，隶宫籍监为监户；没入官的驱口，隶太府监为官户。官户、监户、奴婢(驱奴)户，均为金户籍中的奴隶户。据《金史·食货志》统计，大定23年(1183)在京都的宗室将军司，有户170，正口982，占有驱口27808，平均每户占有驱奴160人。这说明金中期女真贵族仍占有大量驱口。元时也有驱口的称谓。
1262）以张文谦荐，任提举诸路河渠，次年升副河渠使。至元元年（1264）从张文谦行省西夏，治复唐来、汉延等大渠。二年，为都水少监，掌河渠、堤防、水利、桥梁、闸堰等事。十三年起，参与制订《授时历》，创制天文仪器十余种，所制简仪系世上最早之大赤道仪，高表比原来八尺之表高五倍，使测影更精密；在全国设27个观测站，主持从北纬15度（今14.8度）至65度（今64.1度）的大规模纬度测量，推算一回归年长度为365.2425曰，测定黄赤交角为23度33分34秒；与王恂共创招差术，为中国独特而先进的球面三角学。二十三年，任太史令。二十八年，领都水监。其后主持修成通惠河。三十一年，任知太史院事。
1254—1324）意大利威尼斯人。其父、叔经商至中国，奉元世祖命出使罗马教廷。1271年，他随父、叔来元廷复命，由古丝绸之路东行，1275年抵上都。从此侨居中国十七年，所次奉使各地，到过陕西、四川、云南、河南、江浙等行省数十城，又自称曾治理扬州三年。后获准回国，1291年随伊利汗阿鲁浑请婚使者护送伯岳吾氏女阔阔真去波斯，从泉州由海道西行。1295年回到威尼斯。次年，在参加威尼斯对热那亚的海战中被俘，居热那亚狱中，讲述其游历东方诸国见闻，同狱鲁思梯切诺笔录成《马可波罗行纪》。所述元朝重大政治事件、典章制度及各地情况，基本属实。1298年获释回家，成为巨富。其书流传甚广，被译成多种文字，对后来欧洲人了解东方和中国影响极大。
前身。北宋开宝四年（971）设市舶司于广州，以后随着海外贸易的发展，陆续于杭州、明州（今浙江宁波）、泉州、密州（今山东诸城）设立市舶司。北宋中期以前，各处市舶机构皆称为市舶司。北宋末大观元年（1107）始将各处管理外贸的机构改称提举市舶司，而将各港口的市舶司改称市舶务。宋代市舶官制变化十分频繁。北宋前期，市舶司由所在地的行政长官和负责地方财政的转运使共同领导，而由中央政府派人管理具体事务。元丰三年（1080），免除地方行政长官的市舶兼职，而由转运使直接负责市舶司事务。后又专设提举官。市舶收入是宋王朝财政收入的重要来源，在一定程度上支撑着财政。宋政府还通过出卖一部分舶物增加收入。宋代的造船技术十分发达，所造海舶载重量可达5000石（300吨）。北宋后期，指南针已广泛应用于航海，还出现了记载海路的专书——《针经》。与宋王朝有海上贸易的达五六十国，进出口货物在400种以上。元代至元十四年（1277），元朝政府在攻取浙、闽等地后，立即在泉州、庆元（今浙江宁波）、上海、澉浦（今属浙江海盐）4处港口设立市舶司。后来又陆续添设广州、温州、杭州三处。经过裁并，到13世纪末，只在庆元、泉州、广州3处港口设置。市舶司初建时，一般均沿用南宋制度，日久弊生，严重影响市舶收入。至元三十年，元政府制订了整治市舶司勾当的法则22条。延祐元年（1314），又修订颁布了新的市舶法则22条。这两个法则，对市舶司的职责范围作了明确的规定，其目的是为了加强政府对海外贸易的控制，增加更多的收入。元代见于记载的与中国建立海道贸易关系的国家和地区在100个以上，海外贸易的开展，有助于中外经济、文化的交流。明代沿袭前朝之制，市舶司管理海外诸国朝贡和贸易事务。市舶司隶属于布政司。因此税收大权完全掌握在布政司等长官手中。直至明末，采取了定额的包税制，才改由提举负责征收。
，即商队伙伴之意，他们放高利贷称“斡脱”。斡脱钱当年本利相等，以后本利合并生息，在元朝很普通。政府为了管理，至元五年设斡脱所，后扩大为斡脱总管府，私办成为官办，后来凡用官本从事高利贷及其它商业活动的，皆称为斡脱，已不限于中亚商人的范围了。元代不抑商，但“官办”增多，同样限制了商业经济的自由发展。
一起来，最大面额两贯，最小十文，共九种，二贯可换白银一两。是畅行全国的统一纸币。在发行过程中，曾将南宋及各地不同的交子等纸币统一换成中统钞。至元二十四年又发行“至元钞”，与中统钞并行，面额从五文至二贯等十一种，一直是元朝的主要货币，而不象唐宋那样以制钱为主。
祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟、诸子、驸马、功臣；后用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役，战时由领主率领出外作战，如进军河南灭金时，史载有十七头项，也称十七投下。由于中原人不适应草原的生产和生活，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人管理。元朝陆续专设官府，有本投下人匠总管府之类各种名目。从太宗开始，曾几次在中原括户，并将人户按州县分封，每五户应向领主纳丝一斤。因为这类人户集中在固定的州县，故又有汤沐邑、五户丝分地之称。元平江南，又将江南各县人户分赐给各个贵族，向领主纳钞。无论是漠南北、中原、江南的人户，凡属某领主所有者，通称某投下或某位下，由领主世袭继承。漠南北投下事务由领主自理，中原投下事务由朝廷派官管理，由领主派达鲁花赤监收应纳五户丝。
情节、人物、说唱武打的戏剧。元曲就属于后一类。元曲分两种，一是剧曲亦称杂剧。元代有姓名可考的剧作家有八十余人，作品五百多种，今流传下来一百六十多种。其中，关汉卿、白朴、马致远，郑光祖为“四大元曲家”。王实甫的《西厢记》也是名作。关汉卿，元大都人，一生作六十多种杂剧剧本，今流传下来八个，代表作是《窦娥冤》，描写一个被黑暗统治冤枉致死的反抗的妇女形象，对封建神权，王权进行了鞭鞑。元曲的第二种是散曲，即没有念百和折子（场况）的歌曲。
年，韩山童和刘福通首义。不久，韩山童被杀。1355年，刘福通拥立韩山童之子为“小明王”，北伐灭元，但失败。后刘福通被张士诚部将所杀，起义陷入低潮。
2020年达州市中考七年级历史下第二单元辽宋夏金元时期试卷含答案
一、选择题 1．对西藏加强管辖，并使之成为正式行政区的是 A．汉朝政府B．唐朝政府C．宋朝政府D．元朝政府 2．金庸武侠小说著《射雕英雄传》讲述的是发生在南宋时期的故事，其中有这样一个情节：全真七子之一的丘处机给两个未出世的孩子分别取名：郭靖和杨康。并各赠一剑。丘处机此举是让孩子们勿忘国耻，根据所学推断当时的国耻是指 A．澶渊之盟 B．靖康之变 C．宋金和议 D．南宋灭亡 3．交子的出现反映的实质问题是（） A．农业生产出现新气象B．手工业生产兴旺发达 C．商品贸易空前繁荣D．印刷技术世界领先 4．“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石这首诗描述了宋代哪一节日的气氛？（） A．元宵节B．端午节C．中秋节D．元旦 5．元朝时，我国形成的一个新民族是 A．回纥 B．回族 C．藏族 D．蒙古族 6．宋辽议和、宋夏议和从本质上看，反映了 A．北宋政府腐败无能，软弱可欺 B．宋、辽和西夏都想在三个政权并立中趋利避害 C．历史上中华民族大家庭内各民族和平共处、共同繁荣的主流民族关系 D．三个政权谁都吞并不了谁 7．两宋时期，社会经济高度发展。下列关于宋代经济现象的描述，符合史实的是（） ①南方各地普遍种植茶树 ②景德镇后来发展成为瓷都 ③流传着“苏湖熟，天下足”的民谚 ④造船业世界领先。 A．①②③B．①②④C．①②③④D．②③④ 8．《射雕英雄传》是金庸拥有读者最多的作品之一，郭靖和杨康是小说里面的两个重要人物。你知道他们的名字与下面哪一事件有直接的联系 A．西夏建立B．金灭北宋C．澶渊之盟D．元朝建立 9．我国历史上第一个由少数民族贵族为主建立的全国性的统一王朝是 A．元朝 B．唐朝
外国文学史(下)名词解释汇总
长河小说 1.20世纪欧美现实主义文学时期产生的，通过一两个人的一生经历去反映一个时代的变迁的多卷本小说。优点是描写集中，容量较大。 2.罗兰认为，生活就像一条长河那样，连续不断地流动，小说也应反映这种丰富、博大、不停地发展的状态。 3.这种“长河小说”，气势雄浑，具有史诗的规模。同时，发展脉络清楚，一气呵成，从结构上来说显得更为完整。 愤怒的青年 1.20世纪欧美现实主义文学的一个文学派别。这个派别的作家塑造了一种新的任务类型：他们是出身工人家庭或中下层社会的大学毕业生，所受的教育高于所出身的阶层，可是他们并不想成为绅士；他们对掌权者的特殊享受津津乐道，但又把权力看成可笑而又不道德的游戏。这是一种反英雄人物。 2.代表作品有艾米斯的《幸运的吉姆》，约翰·奥斯本的《愤怒的回顾》 迷惘的一代 1.20世纪20年代产生于美国的文学流派，海明威在《太阳照样升起》的题词中引用斯泰恩的一句话：你们都是迷惘的一代，该流派因此而得名。 2.特点是痛恨帝国主义战争，关心战后青年一代的命运，反映当时美国青年普遍的迷惘情绪，以此为出发点，表现帝国主义精神危机。 3.代表作家海明威和菲次杰拉德，代表作品是海明威的《太阳照样升起》。 冰山原则 A.1932年海明威在《午后之死》中第一次提出文学创作的“冰山原则” B.即用简洁的文字塑造鲜明的形象，并且把自己的感受和思想最大限度地藏在形象中，使之情感丰富却含而不露，思想深沉且隐而不晦，让读者通过鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义。 C.简洁的文字、鲜明的形象、丰富的情感和深刻的思想构成冰山原则的四要素，也是海明威的基本创作风格。 D.代表作品有海明威的《老人与海》《乞力马扎罗山上的雪》 硬汉形象 1.海明威作品中出现的一系列人物形象。这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔人等，他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，都表现出一种从容、镇定的意志力，保持了人的尊严和勇气。 2.代表人物有《打不败的人》中的斗牛士曼努尔，《丧钟为谁而鸣》的乔丹，《老人与海》的老渔夫桑地亚哥。 解冻文学
中国古代史名词解释
名词解释: 主户与客户:宋代划分的两种户籍类型。划分的根据就是土地占有与赋税承担情况。主户指占有土地并交纳赋税的人,客户则指无地而耕种地主土地的佃户。主户按照土地的多少,分成五等;一二徭役不分主、客户,一律承担 朱熹:南宋思想家、教育家。朱熹就是理学形成的关键人物,其学主要承自程顾,而于周敦顾、张载、邵雍等人亦多有所吸收,基本上做到了集宋学诸家诸派之大成,形成了一套完整而系统的思想体系,因其以“理”为哲学核心,故有理学之名,亦称程朱理学。她认为“理”就是万物生长的本源,而“气”只就是构成万物的材料。主张以天理来克制人欲,以道心来主宰人心,要“去人欲,存天理”,以此来调与阶级矛盾。 理学:两宋时期产生的主要哲学流派。理学就是以儒家学说为中心,兼容佛道两家的哲学理证了封建纲常名教的合理性与永恒性,至南宋被采纳为官方哲学。重要的理学家有北宋的局敦颐,程颗、程顾及南宋的朱熹、陆九渊等,她们的哲学的中心观念就是“理”,把“理”说成就是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。 市舶司:唐宋时设里的管理对外事务的机构。唐代仅在广州一地设市舶司,负责对外务、宋代增设了杭州、明州、泉州、密州、秀州。宋代的市舶司类似近代的海关而权力较大,国内商船出海必须向它申请:外国商船到达港口后,须向市舶司申报,并接受检查;市舶司另征收货物的十分之一的入口税,就是为抽解。 程朱理学 宋元时期思想文化领域中占统治地位的思想体系。理学就是以儒家思想为主,糅合佛、道唯心主义思想而形成的。在形成过程中,周敦颐、张载、二程与朱熹起了至关重要的作用。周敦颐就是理学的先驱与奠基者,张载也就是早期的理学创始人之一,程颢及其弟程颐共同建立了一套比较完整的、有系统的客观唯心主义哲学体系,对北宋理学的发展起了重要作用。她们哲学体系的核心就是“理”或“天理”,二程关于“理”的思想学说为程朱理学奠定了基础。朱熹就是理学思想的集大成者,使理学思想更丰富、更缜密,由此奠定了理学在中国封建社会后期的统治地位。 靖难之役 明初皇族内部为争夺最高统治权而爆发的一场内战。建文帝继位后,采纳齐泰、黄子澄的意见削藩,使皇族内部的矛盾迅速激化。建文元年七月(1399),燕王朱棣以诛齐、黄为名,于北平起兵,号称“靖难”。经过三年战争,燕王终于取得了帝位,改元永乐,就是为成祖,建文帝下落不明。这一事件,史称“靖难之役”。 四等人制 四等人制就是中国元代法定的民族等级制度。元代,蒙古贵族以少数民族统治阶级成为全国的统治者,为保持自己的特权地位与维护对人口远远超过本族的汉族及其她少数民族的统治,进一步推行民族压迫与民族分化政策,根据民族与被征服的先后,分人为蒙古、色目、汉人、南人四等。第一等蒙古人为元朝的“国族”; 第二等为色目人;第三等汉人,概指淮河以北原金朝境内的汉族与契丹﹑女真等族﹐以及较早为蒙古征服的云南﹑四川两省人。高丽人也属于这一等。第四等南人﹐指最后为元朝征服的原南宋境内各族。汉人﹑南人绝大部分都就是汉族。元廷规定四等人的地位﹑待遇就是不平等的。元朝统治者实行四等人制﹐旨在利用民族分化手段以维护其本身的特权统治。广大蒙古﹑色目下层人民与汉族人民一样处于被统治的无权地位﹐同样要负担沉重的赋税与兵﹑站诸役﹔汉人﹑南人中的官僚﹑地主阶级则与蒙古贵族结合在一起﹐保持其剥削与压迫汉族人民的阶级利益。四等人制的实行﹐使元朝的社会矛盾更加复杂﹑尖锐﹐从而加速了元朝的灭亡 八旗制度中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业,每年到采捕季节,以氏族村寨为单位,由有名望的人当首领,这种以血缘与地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。总领称为牛录额真,努尔哈赤于明历二十九年建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色。四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。把后金管辖下的所有人都编在旗内。八旗制度的特点就是以旗统人,即以旗统兵。凡隶于八旗者皆可以为兵。八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清朝覆灭,共存在296年。它就是清王朝统治全国的重要军事支柱,
部编版七年级下册第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化单元测试题(附答案)
七年级下册第二单元单元测试题 一、选择题。 1．下列有关隋朝和元朝相同之处的表述，正确的是（） ①都完成了全国的统一②都城都位于今天的北京 ③都是少数民族入主中原后建立的政权④都进行了制度的创新 A．①② B．②④ C．②③D．①④ 2.“朕选儒臣干事者百余人，分治大藩（节度使辖区），即使他们都贪浊，也不及武臣一人危害之大。”宋太祖这一政治理念实施后产生的影响是（） ①造成重武轻文的局面②使得军队战斗力增强 ③士人更加受到尊重④提高了官僚集团的整体素质 A．①②③④ B．①③④C．③④ D．②③ 3.右面方框内的对话讨论的是（） A．宋夏议和B．宋辽议和C．宋金议和 D．辽金议和 4.北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易。其中，富者资稍衰，不能偿所负。争论数起。”这表明，交子（） A．产生于商业纠纷中 B．是印刷技术进步的产物 C．是民间交易的凭证 D．只在少数富人之间流通 5.元朝统治者在划分行省时，打破以往依“山川形便”划分行政区域的原则，采取“犬牙交错”的原则。将自然环境差异极大的地区拼成一个一级政区。这样做的主要目的是（）A．防止分裂割据 B．实现国家统一C．强化思想控制 D．开发边疆地区 6.《中国通史》中记载：“提倡文人政治，严禁武人干政，其目的在痛纠唐末五代武人乱国的弊病。”该材料反映出宋朝的政治特点是（） A．藩镇割据B．宦官专权C．武将专权D．重文轻武 7.我国是统一的多民族国家，一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。下面是某同学用制表法梳理少数民族杰出人物时制作的表格，表格中由上到下应依次填 A C．阿骨打、孝文帝、忽必烈、铁木真 D．阿骨打、孝文帝、铁木真、忽必烈 8. 宋代城市商业繁荣，在“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活景象最能表明（）A．商业活动不受时间限制 B．市已遍布城内各处 C．文娱场所多由官府经营 D．坊与市已没有区别 9. 南宋时,都城临安曾有谚语“东门菜,西门水,南门柴,北门米”,这主要说明临安 A．蔬菜类品种丰富 B.水利建设获得发展C．城市商业的繁荣 D.经济重心南移完成 10.南宋时，南方人民在长期的生产劳动中开垦出许多梯田、圩田。梯田就是依山势而建，状如梯子；圩田就是把临近江河湖泊的水洼地用堤围起来，堤上有闸门，洪涝时闭闸防淹，干旱时开闸灌溉。南宋时南方梯田、圩田的开垦（） A．源自于人民的劳动实践 B．依赖于北方农民南迁 C．得益于经济重心的南移 D．取决于南方社会安定
外国文学史(下)名词解释+简答+论述题
一、名词解释 1、威塞克斯小说 威塞克斯是英国后期批判现实主义作家哈代家乡-----英国西南部农村的古称。哈代以此为背景，写了一系列小说，反映资本主义入侵农村的情况以及广大破产农民的悲惨生活。1912年，哈代在编撰自己的散文全集是，把这些小说称为“性格和环境小说”。其中著名作品有《绿萌下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》。 2、“多余人” 出现在俄国文学中的一个艺术形象.沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后，优秀的知识分子受西方启蒙思想的影响，试图有所作为，但又找不到出路，于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。他们大都富有才华，不满现状，愤世嫉俗，同时又性格脆弱，对人生采取消极态度。他们有时寻找刺激，在伤害别人的同时也伤害自己，有时沉溺于无奈伤感情绪中不可自拔，成为社会的“多余人”。著名形象有奥涅金，毕巧林等。 俄国文学史的“多余人”形象系列 第一个“多余人”典型代表是普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》 第二个“多余人”是莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林 第三个是屠格涅夫《罗亭》中的罗亭 最后一个塑造“多余人”形象的是冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》 “奥勃洛摩夫性格”：懒惰、麻木、没有自信、贪图享乐、对生活缺乏激情 3、小人物 19世纪俄国批判现实主义文学作品中所塑造的一批生活在底层的小人物的典型形象。他们在社会中官阶，地位极低下，生活困苦，但又逆来顺受，安分守己，性格儒弱，胆小怕事；因此成为“小人物”统治下被侮辱的牺牲者。 俄国文学史上的“小人物”系列： 1.普希金《驿站长》中的淮林 2.果戈理《外套》中的亚卡基 3.陀斯妥耶夫斯基《穷人》的杰武什金 4.契诃夫《万卡》的万卡 4、忏悔的贵族 主要出现在19世纪俄国文学史中，一般是理想的贵族知识分子，他们思想进步，有较高的精神追求，但是由于腐朽堕落的贵族生活环境对他们的影响，有意无意也就会做下一些事，伤害了别人。当他们在特殊事件的触发下，认识到自己自私行为的恶果后，即会产生忏悔的心理变化，忏悔自己的所作所为，最终转本立场，批评贵族阶级的罪恶本质，如《复活》中的聂赫留朵夫。 5、社会问题剧（欧洲现代戏剧之父：易卜生） 是易卜生在19世纪中后期所创作的旨在提出社会问题的剧本。他以资产阶级民主主义立场出发，透过资本主义社会虚伪的外衣，揭示出种种黑暗和罪恶，从而提出许多重大的社会问题，代表作有《社会支柱》、《玩偶之家》等。 6、“长河小说” 由法国作家罗曼·罗兰从《约翰·克里斯朵夫》开创。它以小说的主人公的个人生涯为主线，构成基本情节。其他次要人物虽然各有独特的命运，但需依赖主线存在，不能独立成篇。小说的框架结构宛如一条由许多支流汇聚而成的大河，奔腾向前。这一新的体裁继承了古代流浪汉小说，对后面作家产生了巨大影响。 7、“迷惘的一代”——“迷惘的”的文学主题
中国古代史名词解释
中国古代史名词解释 明代： 1、内阁 明初加强中央集权的措施。明太祖废丞相与中书省后，直统六部，事务繁多，遂设立诸殿阁学士协助皇帝处理政务，为皇帝顾问。后成祖继位，命官品较低的翰林院编修、检讨等官入午门内的文渊阁当值，参预机务，分化出了皇帝的秘书机构称为内阁，内阁制度基本形成。仁宗以后，内阁权位渐高，入阁者多为尚书、侍郎，实际掌握宰相权力。 朝廷内制的敕、诏、册、表等专由内阁负责，成为一个位高权重的行政中心。清代相沿，因满洲贵族掌握实权，参预政务的人多由皇帝指定为人，故内阁的职权逐渐低落。到军机处成立后，成为传达谕旨、公布文告的机关。但名义上仍为清代最高级的官署。 2、督察院 明清两代最高的监察、弹劾及建议机关。明初监察机关称御史台，洪武十五年改称督察院，长官有左右都御史等，专职弹劾百官；督察院下设十三道监察御史，纠察内外官员，官阶虽低，威权却重。外出巡察号“代天子巡守”，大事奏裁，小事可立决。此外，按六部的建制，设“六科给事中”，负责稽查各不，驳正章疏违误。是强化监察制度的重要举措。 3、锦衣卫 即锦衣亲军都指挥使司。明洪武十五年设置。原为护卫皇宫的亲军，掌管皇帝出入依仗。 太祖加强专制统治，特令监管刑狱，赋予巡察缉捕权力。最高长官为指挥使，常由功臣、外戚充任，设同知、佥事、镇抚司镇抚等官，其下有官校，专司侦察。锦衣卫所属之镇抚司分南北两部，北镇抚司专理诏狱，直接取旨行事，用刑尤为惨酷。中叶后与东西厂并列，活动加强，成为厂卫并称的特务组织。 4、厂卫制度 明朝特务机构。明成祖于1420年设东辑事厂，宪宗时设西厂，武宗设内行厂。明中叶后锦衣卫与东西厂并列，活动加强，称为厂卫并称的特务组织，用刑非常残酷。厂与卫的职权基本无差别。但由于锦衣卫属于外官，奏事需用奏疏，还有勋戚及其子弟参加，不如东厂太监亲近，故厂的势力总要大于卫。这样，锦衣卫侦伺一切官民，厂则侦察官民和锦衣卫；西厂有时还监视东厂，内厂则监视官民和厂卫，而皇帝直接领导与监督所有侦察机关，构成一套侦察特务体系。 5、胡蓝之狱 是明太祖时实行的两次著名党狱。明初开国功臣多恃功骄恣，僭越封建礼法，加深社会矛盾，危及朱氏王朝的利益。明太祖多次颁布诏令，规定功臣权限。1380年（洪武十三年），左丞相胡惟庸“谋不轨”伏诛，明太祖借此大兴党狱。1390年，他颁布《昭示奸党录》，以伙同胡惟庸共谋不轨罪杀韩国公李善长、列侯陆仲亨等，诛连三万余人。 1393年，又以谋反罪杀凉国公蓝玉、列侯张翼等，牵连万余人。这两次党狱，不但元勋宿将被杀戮殆尽，而且覆灭了许多江南豪族。 6、卫所制度 卫所制度是明朝的一种军制。明代自京师达于郡县，皆设立卫、所。大抵每5600人设一卫，其下依次设立千户所、百户所、总旗、小旗，分别设置相应的指挥官。府县各卫外统于都指挥使司，内统于五军都督府。这样，“大小连比成军”，构成明朝的基本军事力量。京都的卫军分两种：一是京军三大营，为全国军队的精锐；二是皇帝的亲军，前者归五军都督府管，后者常由太监统领直接听令于皇帝。至明代中叶，屯田多被军官吞蚀，军士破产散亡，所存无几，又无战斗训练，仅供地主、官僚役使，不能担任防卫，遂改用募兵代替。
辽宋夏金元时期
山东省惠民县大年陈镇中学2017-2018学年第二学期 七年级历史第二单元测试题 一、选择题（每题3分，计60分） 1. 毛泽东《沁园春﹒雪》中说：“唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”其中“宋祖”和“一代天骄”分别是（） A．赵匡胤和铁木真 B．赵匡胤和忽必烈 C．赵构和铁木真 D．赵构和忽必烈 2．刚上完历史课，小明把一件黄色的夹克衫披在小亮的身上，同学们笑了，说：“你要政变啊！”你能判断出同学们说的是历史上的哪一幕吗( ) A．靖康之变 B．陈桥驿兵变 C．玄武门之变 D．葵丘会盟 3．“(辽)与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。”(苏辙《栾城集》)出现该局面的主要原因是( ) A．民族融合加强 B．宋辽边境开设榷场C．宋辽订立澶渊之盟 D．岳家军的抵抗4．“兴东北，建大金。占辽朝，灭北宋。战南宋，归元兵。”此三字经概括了下列哪一民族的兴起与建立政权的历史 ( )A．契丹 B．蒙古 C．党项 D．女真 5.金庸武侠小说著《射雕英雄传》讲述的是发生在南宋时期的故事，其中有这样一个情节：全真七子之一的丘处机这两个未出世的孩子分别取名：郭靖和杨康。并各赠一剑。丘处机此举是让孩子们勿忘国耻，根据所学推断当时的国耻是指（） A．澶渊之盟 B．靖康之变 C．宋金和议 D．南宋灭亡 6.南宋著的抗金领，他所率的军队作战勇敢所向无敌，但他最后却遭臣诬，以莫须有的罪被杀害。后来，的冤狱得以平。在他墓门上一副联：青山有埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”就是（） A.寇准 B.岳飞 C.文天祥 D.李自成 7．图示法是我们学习历史的一种方法。下面对辽、西夏与北宋并立局面示意正确的是（） A．B．C D． 8．“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，这是我的家。奔驰的骏马，洁白的羊群……”《天堂》这首歌曲深情表达了蒙古族歌手腾格尔对家乡的赞美。历史上蒙古族曾经建立了疆域空前辽阔的大元王朝，其建立者是 ( ) A．成吉思汗 B．忽必烈C．努尔哈赤 D．阿保机 9．据史料记载，我国古代某一制度“有诸侯之镇，而无诸侯之权”“都省握天下之机，十省分天下之治”。据此判断这一制度是( ) A．行省制 B．郡县制 C．分封制 D．科举制 10.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”是北宋王安石的诗句，它隐含的科技发明是（） A.造纸术 B.指南针 C.印刷术 D.火药 11. 某同学选用如下图片进行研究性学习。他确立的研究主题应是（）
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释复习资料 1、万隆会议：1995年在印尼万隆召开的有29个国家参加的亚非会议，是东方历史上第一次没有欧洲殖民主义国家参加的国际会议，会议的主题是：反对殖民主义、帝国主义、争取和保障民族独立。 2、日本战后派：日本当代文学流派，指第二次世界大战后新登上文坛的一批作家。他们以《近代文学》杂志为中心，以尊重个性，艺术至上为基本精神，提倡文学独立于政治。主要代表是野间宏、梅崎春生、三岛由纪夫。 3、第三新人：日本50年代文学流派，他们主张以纤细的感觉和小市民的意识取代战后派的雄心勃勃的风格，厌恶政治性意识形态，以日常生活感觉构筑作品世界，其代表有安冈章太郎、吉行淳之介，阿川弘之等。 4、新感觉派：日本现代文学流派，代表作家：川端康成、横光利一等人。其特点是：对传统文学表示怀疑甚至否定，提倡依靠直观、直觉去把握客观事物；力图在表现形式上标新立异，在创作中大量使用感性的表达方式，以新奇的文体和辞藻，去刺激人们的感觉。 5、新倾向派：朝鲜20世纪20年代初的无产阶级文学流派，代表作家是崔曙海、李相和、赵明熙等人。他们反对资产阶级文学追求唯美情调，坚持把文学与人民的命运、祖国的前途紧密结合起来。
6、述美派：又称旅美派，是20世纪二、三十年代旅 居美洲的叙利亚、黎巴嫩诗人、作家组成的文学流派，代表人物是纪伯伦、努埃曼等人，他们都以别具一格的创作风格，丰富和发展了阿拉伯文学。 7、埃及现代派：阿拉伯现代文学流派，第一次世界大 战后首先在埃及形成，后扩展到叙利亚、黎巴嫩、伊拉克等国。代表人物是海卡尔、侯赛因、台木尔等人。 他们坚持现实主义的创作方法，创作了一批不同于阿拉伯传统文学的现代小说。 8、日本无产阶级文学：日本现代文学的一种思潮，以 1916年前后的“工人文学”为基础，20年代十分活跃，代表人物是叶山嘉树，黑岛传治等人，先后创办《播种人》、《文艺战线》、《战旗》等刊物。1934年随着“日本无产阶级作家同盟”的解散而失去实力。9、日本唯美主义：日本近代文学流派，以永井荷风、 谷崎润一郎为代表，其特点是：描写人的表态心理和表态情欲，在官能享受中寻求精神的满足。 10、白桦派：日本近代文学派，代表作家是武者小路实笃、有岛武郎、志贺直哉等，因他们创办《白桦》而得名，特点是：追求个性解放，提倡人道主义精神，强调人的尊严和意志。 11、“破理显实”：日本近代自然主义文学的理论主张之一。就是主张作家排除一切理想，不带任何功利目的地按照事物原样去描写“真实”，为日本白色主义理
中国古代史名词解释2
01.三省六部制：隋唐时的官制。三省是中书省、门下省和尚书省。中书省是决策机构，负责草拟，颁发皇帝的诏令，其长官为中书令；门下省是审议机构，负责审核诏令，驳正违失，其长官为侍中；尚书省是执行机构，负责贯彻执行重要政令，其长官为尚书令，副长官为左右仆射。三省为中央最高统治机构，三省长官同为宰相，共同负责中枢政务。六部是尚书省下属的吏、户、礼、兵、刑、工六部。吏部主管官吏的考核任务，户部主管户口赋税，礼部主管礼仪制度，兵部主管军政，刑部主管法律和刑狱，工部主管水路工程。各部长官均为尚书，副长官为侍郎。三省分权改变了以往宰相一人执掌大权的情况，削弱了相权，加强了皇权。三省六部职司划分明确，提高了行政效率，加强了中央统治力量。 02.政事堂会议：唐初协助皇帝统治全国的最高统治机构，政事堂是三省长官议事的地方，皇帝启用一些有才干、资历浅的人加“头衔”，同中书门下，进一步分相权，提高了办事效率，加强了相权。 政事堂唐宋宰相议事的地方。政事堂会议是常设的，协助皇帝统治全国的最高决策机构。唐初设政事堂于门下省。参加政事堂会议的原仅三省长官（中书令、侍中、尚书左右仆射），是当时宰相。其后皇帝又以他官参加政事堂会议，称为参知政事、同中书门下（以后逐渐统一为同中书门下平章事之名）等，亦为宰相。唐中宗即位后，移政事堂于中书省。唐玄宗开元二十一年（723）改政事堂为中书门下，不仅有决策权，还对尚书六部有对口管辖权，掌握一部分行政权力。北宋前期沿唐制，以政事堂为宰相，参知政事议事办公处设于禁中。政事堂囊括门下省、中书省和尚书省的大部或主要职权，是最高行政机构。政事堂下设舍人院，有知制诰或直舍人院，负责撰拟诏旨。还设孔目、吏、户、礼、兵和刑等五房，分曹处理事务。 03.同中书门下三品：同中书门下三品为官名。唐初定制，以中书令、侍中、尚书左右仆射为宰相。从太宗起，在者不轻以授人，常令他官居相职，给予参知政事等名义，贞观十七年（643），诏以萧瑀为太子保，李靖为詹士，二人并同中书门下三品，意谓与侍中、中书令相同，高宗以后，除原官位三公、三师、中书令外，非加同中书门下不为宰相，永淳元年（682）起，原官四品以下而参知政事者，用加“平章事”的名义。肃宗乾元后，通用“中书门下平章事”为衔，同中书门下三品之名遂废。 04.《开皇律》：隋文帝时颁布的国家法典。隋文帝即位后，制定了《开皇律》。其共二十卷，五百条，主要内容是：刑法分五刑，即死、流、徙、仗、笞，共二十等。十恶不赦之罪，即谋反、大不敬等罪；八议之科，规定八种人犯罪应给予减免。该法律废除了前代的一些酷刑，简化了律文，成为后代法律条文的范本。 05.大索貌阅：隋朝为清查户口而采取的措施。南北朝以来，由于赋税沉重，户口隐漏情况严重，开皇五年（585年），隋文帝下令清查户口，按照户籍簿上登记的年龄体貌进行核对，此即“大索貌阅”。如有不实，三长要发配远方。清查结果使户籍增加了四十万丁，一百六十四万余口。大索貌阅使大量逃避的丁壮和隐匿的户口重新编入户籍，增加了赋税收入。 06.输籍之法：隋朝推行的划分户等和纳税标准的措施，又称输籍定样。隋文帝于开皇五年（585年）采纳宰相高颖的建议，实行输籍定样。即有国家制定划分户等的标准，各州县依定样划分户等，作为征调户税、吏役的标准。由于国家规定的户税、吏役数量低于豪强地主对佃农的剥削量，许多原来依附于豪强地主的农民纷纷脱离他们，向官府申报户口、纳税服役，成为国家的编户。次制度使国家增加了财政收入，扩大了吏役来源，豪强地主的势力遭到极大的削落。 07.《唐律疏议》：唐朝颁布的国家法典，是刑律和注疏的合编，又称《永徽律疏》。唐初在《开皇律》的基础上，制定出《贞观律》、《武德律》。高宗时，又命长孙无忌对《贞观律》、《武德律》加以修改、注疏，成为《永徽律疏》，后世称之为《唐律疏议》。内容上有五刑十恶，量刑定罚上有所减轻。次法典是我国现存最早的、最完整08.河朔三镇：河北地区的卢龙、魏博、承德的节度使李怀仙、田承嗣、李宝臣三人为安史的旧将领，各自分为节度使。此三镇割据程度最强，历史上称“河朔三镇”或“河北三镇”。次三人管理地区也是安史叛乱的地区，民族成分复杂，有一定的胡化色彩，唐后期，三镇节度使的任命朝廷基本不能干预，都是家族相传或悍将传位，09.南衙北司之争：唐后期中央政府内部朝官和宦官间的政治斗争。此时，宰相官署在宫廷以南，称南衙；宦官所在的内侍省在朝廷北部，称北司。所以称此斗争为南衙北司之争。其中最激烈的是顺宗时期的“二王八司马事件”和文宗时的“甘露之变”。两次东斗争的结果均以宦官胜利而结束。宦官势力进一步加强。唐末昭宗时，宰相崔胤利用节度使朱温消灭宦官势力。南衙北司之争结束。南衙北司之争进一步削弱了中央集权。 10.《通典》：是我国第一部典制体通史，即专门记载历代政治、经济等典章制度严格变迁的通史。作者杜佑，
大学中国古代史习题
中国古代史习题 [转帖 2007.05.08 12:30:17] 字号：大中小 中国古代史 第一章原始社会 1、名词解释 山顶洞人仰韶文化龙山文化半坡遗址 2、简要回答 ①为什么说我国是人类的起源地之一？ ②北京人在体质上有那些特点？ ③母系氏族公社和父系氏族公社有何异同？ ④原始社会是怎样解体的？ 第二章夏、商、周时期 1、名词解释 人殉人牲甲骨文青铜器分封制宗法制工商食官 国人暴动殷墟 2、简要回答 （1）“武王伐纣”是怎么回事？ （2）西周时期有哪些重要制度？ 3、论述题 （1）论商周时期王权的发展。 （2）试论西周时期的井田制度。 （3）论西周时期的分封制度。 （4）论西周时期的宗法制度。 第三章春秋战国 1、名词解释 春秋五霸尊王攘夷战国七雄围魏救赵马陵之战长平之战 都江堰郑国渠《诗经》《吕氏春秋》 2、简要回答 （1）春秋时期的政治形势如何？ （2）为什么说孔子是春秋时期伟大的教育家？ （3）简述战国时期的变法运动。 3、论述题 （1）论商鞅变法。 （2）论战国时期的“百家争鸣”。
第四章秦朝的统一、强盛与灭亡 1、名词解释： 万里长城驰道直道焚书坑儒 2、论述题： （1）秦始皇为什么能统一中国？ （2）简述秦统一中国的经过。 （3）秦王朝是怎样巩固统一成果的？ （4）秦末爆发农民大起义的原因是什么？ 3、思考题：如何评价秦始皇？ 第五章西汉统一多民族国家的发展 1、名词解释 楚汉战争文景之治崇儒更化五铢钱张骞丝绸之路 金缕玉衣素纱褝衣七国之乱昭君出塞 2、简要回答 （1）说说楚汉战争的原因、经过和结果。 （2）简述汉武帝加强中央集权的措施。 （3）西汉与匈奴的关系如何？ （4）简述汉代的丝绸之路。 （6）王莽是怎样“改制”的？结果如何？ 3、论述题 （1）为什么说汉武帝是有“雄才大略”的封建帝王？ （2）论西汉时期的“今文经”与“古文经”之争。 第六章东汉的政治、经济和文化 1、名词解释 光武中兴班超党锢之祸五斗米道蔡伦张衡《汉书》 2、论述题： （1）、东汉豪强地主的田庄有哪些特点？ （2）、简述东汉中后期外戚与宦官交替专权的情况。 （3）、黄巾起义有何特点？ 3、思考题：东汉政权的统治基础是什么？ 第七章魏、蜀、吴“三国鼎立” 1、名词解释 官渡之战赤壁之战九品中正制
外国文学史(欧美卷)[下]名词解释
一、名词解释 1、批判现实主义：是19世纪30年代在法国出现，后在19世纪中后期和20世纪初期的欧美具有极大影响的一种文学思潮。它突出特点就是真实和广阔地反映社会生活，深刻地揭露现实矛盾和批判社会罪恶；同情社会下层的小人物，反映他们的悲惨命运和内心痛苦；塑造典型环境中的典型人物，并注意细节的真实。斯丹达尔率先提出现实主义的文学纲领，后经巴尔扎克、俄国的别林斯基的进一步发展，形成理论支柱。批判现实主义文学以长篇小说为最。代表人物如巴尔扎克、托尔斯泰、易卜生等。 2、象征主义：西方现代派文学中产生最早．影响最大的文学派别。前期象征主义形成于19世纪下半期，?代表作品为法国作家波德莱尔的《恶之花》。后期象征主义兴起于本世纪20年代，?代表有艾略特的《荒原》、比利时梅特林克的《青鸟》等。?象征主义这一称谓是法国诗人莫雷亚斯于1886年提出来的。?它重视借助外在具体事物表达微妙的内心感受，注重联想、暗示，讲究诗歌的神秘性、音乐性以及“交感”手法。?用物象表现作者抽象的意念和思想感情，具有浓厚的神秘主义色彩。代表人物有兰波、魏尔伦、马拉美。 5、黑色幽默：20世纪60年代流行美国的一个文学流派。因1965?年美国作家弗里德曼辑印小说片断集《黑色幽默》而得名，深受存在主义哲学的影响。所谓“黑色幽默”，实际上就是用喜剧的形式表现悲剧的内容。长于用夸张、反讽的手法揭示社会和人生荒诞乖谬的本质，故意用轻松调侃的态度面对悲剧性的事件，因它在价值取向和审美意趣类同于荒诞戏剧。黑色幽默小说中出现的是反英雄的人物、反小说的叙事方式，整体上具有寓言性。代表作家有：冯内古特、海勒、巴思和品钦等。代表作品有《第二十二条军规》，其规定，只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请，但你一旦提出申请，恰好证明了你是一个正常人，还是在劫难逃···“第二十二条军规本身是一种“高度的抽象和集中，象征着冥冥中统治世界的神秘力量，变化无常，令人莫测高深”。它的本质就在于是一个放之四海而皆准的圈套，是一个永远无法摆脱的困境，让人陷入悖论式的进退维谷的局面。 二、简答
中国古代史名词解释
- 1、尊王攘夷：指效忠统治者，排除少数民族侵扰。齐桓公执政以来，经过了内政，经济，军事等多方面的改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。尊王，即遵从周王的权力，维护周王朝的宗法制度。攘夷指对游牧与长城外的戎狄和南方楚国对中原诸侯的侵略进行抵御。 汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口尊王攘夷 号。权受到异族侵略时﹐统治阶级就以、合纵连横：战国晚期诸侯征战的军事外交战略。联合各国抗秦者即为合2 纵，“合众弱而攻一强”，阻止强国进行兼并：秦设法破坏合纵就是连“事一强以攻众弱”，强国迫使弱横，代表人物分别是苏秦和张国投降并帮助它进行兼并。根本目的是为了六国或秦的利益辩仪。 护。合纵连横的斗争适应了战国形式发展的需要，对各国政治产生了很大影（在一个较响。 秦齐两国并立，合纵连横一般是针对或围绕它们展开的。
合纵既可以是对秦，也长时间内， 可以是对齐。连横既可以是连秦，也可以是连齐。直到长平之战后，才凝固成都是对秦）汤刑是商代刑事法律内容的名3 、汤刑：称，是商代，国家在调整社会的过程中不断发展形根据《左转》“商有乱政而作汤内容上主要是刑罚以及适用原则的汇成的法律规范： 刑”。集。 ”故“祖甲二十四年，重作汤刑。而但实际上后世商王也有对其有所损益，根据《竹书纪年》 而不限于特定某代商王所制定的某一部成文一般认为，“汤刑”应是代为概称商代法律，法。、葵丘之会：西元前651年，齐桓公召集齐，鲁、宋、卫，郑、许、曹等国在葵丘（今河南4兰考）会盟，相约「凡我同盟之人，既盟之后，言归于，还规定“无曲防，无遏籴，无好」有封而不告”周天子派宰孔参加，并赐给齐桓公王室祭祀祖先时的祭肉。史称“葵丘之会”。从此，齐桓公成为了中原的霸挟天子以令诸侯。标志齐国的霸业达到了顶峰。 、《法经》是我国封建社会最早的一部初步系统化的成文法典，其内容体现出封建5 纪念馆及关系，其体制相对传统的刑书有较大的变革，对后世封建法典有非常重要的影响。 、《贼律》、《网律》、《捕律》、《杂律》、《具律》。第一，其
外国文学史名词解释范文
名词解释共33个，作业写到“追溯法”，第15周周五上交老师批改。 1.荷马史诗 又称“英雄史诗”，是古希腊文学辉煌的代表，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》。前者叙述了古希腊人征服特洛伊人的战争，以阿喀琉斯的愤怒为中心；后者描写奥德修斯辗转十年重返故乡的经过。史诗塑造了一系列个性鲜明的英雄人物，讴歌了乐观主义精神。语言质朴，比喻奇特，情节生动，形象鲜明，结构巧妙，被看作是欧洲叙事诗的典范。 2.三联剧 又称三部曲，是古希腊悲剧中最早的固定格式。指情节连贯、内容相关的三部悲剧，它们既有各自的剧名，能单独成篇，具有一定的独立性；又由情节和人物的连续发展构成内在的联系，合成一组悲剧，冠以总的剧名，表达统一的主题。流传下来的完整的三联剧是埃斯库罗斯的《俄瑞斯特斯》，他也是第一个使用这种形式的悲剧诗人。后来三部曲就成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。 3.文艺复兴 14世纪至17世纪初在欧洲出现的以复兴古代文化为旗号的资产阶级反封建、反教会的思想文化解放运动。其实质是借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建的宗教意识形态，建立以“人”为中心的资产阶级思想文化体系——人文主义，强调个性自由与解放，把追求个人的自由与发展放在首位，体现了个人主义的思想本质。对欧洲乃至人类社会历史的发展产生了重大而深远的影响。文学上的三杰是但丁，彼特拉克和薄伽丘。 4.流浪汉小说 欧洲近代小说的一种独特模式，最早出现在16世纪中期的西班牙，代表作无名氏的《小癞子》。主人公大多是无业游民，往往采取第一人称，以自传的形式描写主人公的所见所闻，以人物流浪史的方式结构小说，用幽默的风格、简洁流畅的语言广泛反映当时人的生活风貌。它较为重视人物性格的刻画，但主人公性格通常没有发展。流浪汉小说已初具近代小说的规模，它对近代欧洲小说的发展，特别对长篇小说的人物描写和结构模式，产生了积极而深远的影响。 5.大学才子派 大学才子派是对活跃于16世纪80年代以后英国剧坛的一批青年剧作家的合称。他们大都受过大学教育，具有人文主义思想和较丰富的古典文化修养，被称之为“大学才子派”。主要有约翰·李利、罗伯特·格林、托马斯·基德和克里斯托弗·马洛。其中以马洛的成就最大，他是莎士比亚之前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。大学才子派在继承传统的基础上将英国戏剧提高到伟大艺术的高度，为莎士比亚的戏剧成就做了准备。莎士比亚正是在大学才子派所取得的戏剧成就的基础上，把英国和欧洲文艺复兴时期的戏剧推向了高峰，成为欧洲人文主义文学最伟大的代表。 6.福斯塔夫式背景 由恩格斯于1895年5月18日在给拉萨尔的信中提出。福斯塔夫是莎士比亚在历史剧《亨利四世》和喜剧《温莎的风流娘儿们》中塑造的形象。他是一名破落的骑士，在封建制度没落时期由贵族跌落为平民。他沉溺于酒色，道德败坏，上与太子关系亲密，下与强盗、小偷、流氓、妓女为伍。通过他的活
中国古代史名词解释
中国古代史名词解释 1．山顶洞人：一万八千年前生活在北京周口店龙骨山的新人。因1933年在北京周口店龙骨山山顶洞穴发现而得名，有基本完整的三个头骨（一男二女）和其它骨骼，分属于8个男女个体，还有动物化石及其它文化遗物。经科学测定，是晚期智人的代表,体质特征与现代人基本相同。 2．仰韶文化：母系氏族公社全盛时的重要文化遗存。因1921年首次发现于河南省渑池县仰韶村而得名。建国以来，已发现遗址千余处。以陕西关中、河南大部、山西及河北南部为中心，远及甘肃青海东部、河套平原、河北北部及湖北西北部。其中西安半坡遗址和陕县庙底沟遗址最为著名。 3．半坡遗址：黄河流域母系氏族公社全盛时期的代表性遗址。1953年发现于西安东郊半坡村。1954-1957年先后进行了五次发掘，揭露面积达1万平方米。发掘出比较完整的房基四十多座，各类墓葬二百多处，陶窑六座，是一个比较完整的村落。对于研究母系氏族公社的社会状况有重要的参考价值。 4．龙山文化：父系氏族公社时期的文化遗存的重要代表。由仰韶文化发展而来，因首次发现于山东章丘龙山镇而得名。已发现五百余处遗址，分布甚广。有山东龙山文化、陕西龙山文化、河南龙山文化、晋北龙山文化之分。 5.国人暴动：周厉王时发生的一个重大历史事件。厉王垄断山林川泽，又任用卫巫“监谤”，引起平民，即“国人”的不满。公元前841年，人们不堪忍受压制而发起暴动驱逐厉王，厉王逃到彘。当时参加者除国人之外，还有中小领主贵族和其它劳动人民。这就是所谓的国人暴动。 6.共和行政：国人暴动后，厉王出逃，宗周一片混乱，国人推举共伯和代行政事。这一年为公元前841年，史称共和元年，是中国历史上有确切纪年的开始。召公、周公二相临时主持政事，收拾残局，号曰“共和”，所以称为“共和行政”。 7.人殉、人牲：贵族死后，把奴隶作为祭祀的物品，用活的奴隶去祭祀，去陪葬叫做人殉。人殉是把人作为“人”奉献于死者，“杀人以卫死者曰殉”，殉人既为用，则必“使亲近，避仇敌”，所以被殉之人主要是近幸，包括与死者关系密切的妻妾、宠臣，近侍和奴婢等，也有地位较低的随从仆役、奴婢。人牲，即人祭，以人为牲，杀之以济神灵祖先，即把奴隶杀死，作为“食物”奉献给神灵祖先以供食用。 8.分封制：西周的分封制称为“封建”，即封邦建国。具体做法是周天子把国都附近的地区划为王畿，由王室直接管辖。王畿以外的广大地区分封给诸侯，各建邦国。被分封的的诸侯主要是周王的同姓亲属、功臣、古帝王之后。诸侯对周天子保持着臣属的关系，要承担各种义务，如：镇守疆土、捍卫王室、交纳贡税、朝觐述职。诸侯在封区之内，亦实行分封制，他们将大部分土地分封给自己的卿大夫，作为采邑，卿大夫又把所封采邑内的土地分封给士，士直接统治人民。9.宗法制：是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的一种宗族家族制度。它以血缘关系为纽带确定贵族的亲疏、等级、分封和世袭的关系，核心是嫡长子继承制。在全国，天子是共主，同宗的族长，因此是大宗，同姓诸侯是小宗；在
外国文学史名词解释(全)
外国文学史名词解释(全)
1、荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。 2、埃斯库罗斯：被誉为古希腊悲剧之父，是古希腊三大悲剧诗人之一。相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。 3、《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在
面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。 4、阿里斯托芬：被誉为喜剧之父．他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为有强烈倾向的诗人。 5、教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。 6、骑士文学：是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。叙
中国古代史名词解释
名词解释 1北京人1921年8月发现于北京周口店龙骨山的旧石器早期的生活在70～20万年前的直立人。北京人遗址是猿人阶段资料最丰富的遗址。 1927年起，经过多次发掘，发现5个头盖骨、头骨碎片、面骨、下颌骨、股骨等化石，其中在1929年,裴文中教授发掘到第一个北京人的头盖骨化石，震动全球考古界。可惜这些珍贵标本在1941年日本侵华战争中遗失。1949年以后，经多次发掘又发现了一些头盖骨和其他人骨化石。这样前后共发现六个头盖骨，和大量的人类骨骼化石，大体属于四十个个体。 北京人头部带有明显的原始性，但是北京人的体质形态较蓝田人略有进步。北京人具有明显的蒙古人种特征。北京人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善，上肢在长期的劳动中适应日益复杂的动作而变得十分灵巧，北京人的四肢尤其是手在劳动中首先得到改造，然后语言和劳动一起促进了大脑的发育，促使猿人向现代人转化。北京人的发现，为世人研究人类起源和中国远古人类的状况提供了丰富的资料。 2山顶洞人1930年发现于北京周口店龙骨山一个山洞的生活在距今约18000年的旧石器晚期的晚期智人（新人），属于新人阶段偏晚的代表。山顶洞人是我国境内最具代表性的新人。 经数次发掘发现人类化石共八个个体，体质特征与现代人基本相同，脑量也达到1300－1500毫升，与现代人相一致。 山顶洞人中的骨针是世界上迄今发现最早的旧石器时代缝纫工具，说明当时已能缝制兽皮服饰，增强了防寒保暖能力，山顶洞人已有较好的骨器制作技术。山顶洞人的生产技术还集中反映在装饰品的制作上，装饰品的发现，表明这一时期人们的生活水平有了提高，人类已有爱美的观念和对美的追求，原始艺术的萌芽已出现。此外，山顶洞人还出现了墓葬,在三具完整的人头骨和一些躯干骨周围，发现有散布的赤铁矿粉末，灵魂不灭观念说明原始宗教已产生。 3河姆渡文化1973年发现于浙江余姚河姆渡的新石器文化，年代距今约7000年。被认为是江南地区迄今较早的、最有代表性的新石器遗存。 经发掘，共有四个相互叠压的文化层。遗址中保存有成堆的稻谷、谷壳、稻杆和稻叶，一般厚二十至五十厘米。证明早在7000年前我国就开始人工栽培水稻，是我国先民对世界物质文明的伟大贡献。与稻作农业相适应，农具中的骨耜数量特别多，证明了我国古书记载的耜早在7000年前已经使用。在河姆渡遗址发现大量的菱角、酸枣等水陆生长果实和木桨，说明采集和渔猎是一项重要的辅助性生产活动。河姆渡遗址发现有二经二纬编织的苇编，说明这时的席垫编织技术也较发达。在该遗址发现在了中国最早的漆器。房屋建筑颇为特别，由早期打桩立柱架空的干栏式木构建筑（中国最早的木作实例），发展到后来的栽柱式地面木构建筑，木构件已普遍使用卯榫结构和企口板，这是一种较高的工艺，是河姆渡文化的三大发明之一，奠定了7000年以来我国木构建筑技术的基础。