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为人处世之方法

01.为人处世；五种人有五种方式：

第一种人:天真做人，天真做事；可做朋友，不可共事；与之共事，你会失去这个朋友；

第二种人:世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共事；与之做朋友，你会把事情做砸；

第三种人:世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共事；与之不要做朋友，也不要共事;

第四种人:天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共事；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；

第五种人:假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要么是成大业者.与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。

02看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的，因为他经常换朋友。要防止被换。最好不跟他做朋友。

03人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。

04像文人那样思考；像商人那样行动。

05世上有四种人

第一种人知道你知道的；明白自己能做什么，是聪明的人；

第二种人知道你不知道的；明白自己不能做什么，是明智的人；

第三种人不知道你知道的；不明白自己能做什么，是糊涂的人；

第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么，是疯狂的人,

有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可成就事业，也成就了自己；

有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事业，也毁灭了自己。

06什么叫天真做人？就是做人用童心；什么叫世故做事？就是做事用心机。

07要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演；

要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；

要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；

要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地，无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。

为人处世，不可不察。

08怎样说话，

对有些人说话要全部说出；

对有些人说话要部分说出。

对有些人说话要只说前面的一半；

对有些人说话要只讲后面的一半。

对有些人说话要通过自己的朋友去说；

对有些人说话要通过自己的对手去说。

对有些人说话要让他的朋友说；

对有些人说话要让他的对手说。

对有些人说话要果断干脆的说；

对有些人说话要模棱两可。

对有些人说话要只讲原因；

对有些人说话要只讲结果。

对有些人说话要正话反说；

对有些人说话要反话正说。

09在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。

10不看人待我，只看人待人。

11对小人物要小气；大人物要大气。手低眼要低；手高眼要高。对小人物大气，是手低眼高；对大人物小气，是手高眼低。

对于两者，这都是一种悲哀和不幸。

12向你讨厌的人学习；与讨厌你的人做朋友。

13有能力的人也有脾气；没能力的人也没脾气；

最怕的是没能力却有脾气；最好的是有能力却没脾气。

前两种是自然的常态；

第三种是怪人；

第四种是圣人。

14关于大事和小事。

看透大事：超脱；

看透小事：豁达。

看不透大事：执著；

看不透小事：计较。

有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄；

有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。

有的人从来不想大事，他们是天真的或者说是糊涂的。

15生活中有几种人：

第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的教条。他们是健康的，像动物一样健康。

第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。工作用教条，生活靠常识。他们是半健康的。

第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来，他们是病人，

前者是疯子，后者是呆子。

16大多数男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质，是由他离开女人的方式显现的。

17如何选择合作伙伴。

不要才高而心胸狭窄的人；

宁要才低而心胸开阔的人。

前者孤芳自赏，容不得别人；

后者谦虚谨慎，装得下大海。

前者能做事，不能成大业；

后者不能做事，可做领袖。

18会管人的只管几个人；不会管人的管许多人。

会管人的将将；不会管人的将兵。

将将，十个足矣；将兵，多多益善。

19宁可不办事；不可办傻事。

不办事，不是最好的状况；

办傻事，却是最坏的状况。

20世上没有绝对的真理。所以，没有一种意见是不可反驳的；

没有谁的看法是不可讨论的。

21真正刚性的是利益。但即便是利益，也可以补偿，可以替代。

高明的谈判者，使对立意见相对化；使对立利益替代化。

前者的功夫是说服；后者的功夫是调节。

22过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。因为还有傻人在给他搭桥。

他们的逻辑是：中国人有十亿，每个人为我搭一次桥就够了。可能吗？

23做人做事的功夫不到位，为人处事的时候会串味。

作诗像写论文；

做生意像做官；

交友像做生意。

24如果某件事处理不好，关键是处理事；

如果一批事处理不好，关键是处理人。

25察人不难；难在察己。

明见不难；难在厉行。

26解决问题要果断；解决问题的方法要委婉。

我们常犯的错误是：解决问题很优柔；解决问题的方法很果断。

27朋友之间最好不要做生意；但，为了做生意，最好先做朋友。

28圆，是所有存在物的最高形式。至大至小的东西都是圆的。

29若不能彻底击倒对手，那么你就要笼络对手。

要么击倒他；要么笼络他。这是对付对手的一般准则。

30永远不要害人；永远不要害曾伤害过你的人。

害过你的人，因内心愧疚以后可能会帮你。

这一点，既是做人的问题，又是胸怀的问题更是智慧的问题

31夹着尾巴做人；戴着面具做事；把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。

这是初生牛犊入世处事的基本准则。

32朋友之间，只讲内容；不讲形式。包装精美，友谊稀释。

33强调，突出，放大。这是诗人和政客的特殊本领。

诗人是放大欢乐或悲伤的人；

政客是放大他想要放大的东西的人

一个高明的政客就是一个诗人。

34女人的关键问题，是她在关键时刻，怎样处理关键问题这只是在说女人吗？

35要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。这样，才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。

36错误有三种：一是因经验不足犯的错误；二是因能力不足犯的错误；三是因道德缺陷犯的错误。

同样的错误，犯一次是经验问题；

犯两次是能力问题；

犯错误又损人利己，是道德问题。

经验不足犯错误的人，要给他改正的机会；

能力不足犯错误的人，应马上调换工作；

有道德缺陷而犯错误的人，应果断处理，不留后患。

37人，既要有激情；又要有理性。

开创一件事需要激情；

成就一件事需要理性。

38艺术家要相信自己的直觉；生意人要迎合别人的口味。所以，文化商人很难做。他要把麻辣川味和甜淡粤菜，烹调成一盘菜。只有当这盘菜既符合自己的口味，又符合别人的口味，才是雅俗共赏的美味佳肴。

39水，最柔弱；水，最坚硬；水，最低就；水，最包容。水，与天地同形。

谁修炼成了水的秉性，就几近得道。成大事伟业者，非其莫属。

40如今，大气很容易被当成傻气；

大度很容易被视为糊涂；

你的客气很容易变成别人的福气。

大气要有大智相伴；

大度要有力度相随；

客气要有克制相继。

41找人办事，与其找十个小人物；不如花十倍的精力找一个大人物。

42朋友是自己的重要资本；交朋友就是最大的投资。有人交朋友只做短线；有人交朋友能做长线。有人专买绩优股，捞一把是一把；有人能买潜力股，当下花小钱将来赚大钱。这，不仅是一个利益问题；而且是一个智慧问题。

43正确地做不正确的事，这是勤奋的失败者；

不正确地做正确的事，这是徒劳的失败者；

不正确地做不正确的事，这是彻底的失败者；

正确地作正确的事，这是真正的成功者。

44你若一次不能把人打倒，就先射倒他骑着的马；你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对难办的事的处理原则。

45开创一件事情，你征求十个人的意见，

一人赞成做，你应该马上去做；

五人赞成做，你应该谨慎地做；

十人赞成做，你最好不要做了。

46世无大事；只有小人。大人能把小事做大；小人可将大事做小。汉堡包虽小，但能做到几百亿美元的产值；造飞机虽大，却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳；后者有哈尔滨飞机制造厂。

47什么叫做学会听话？就是在自己面前听别人说话；不是在别人面前听自己说话。

48敌人变成朋友，比朋友更可靠；朋友变成敌人，比敌人更危险。

49有些话说出来更有味，谓之口味；

有些话猜出来更有味，谓之趣味；

有些话写出来更有味，谓之回味；

有些话悟出来更有味，谓之品味；

有些话不说出来更有味，谓之深味。

50有些人只可与其做朋友；有些人只可与其做生意。

糊涂人把朋友当生意做；聪明人在生意中交朋友。

交朋友看重的是友谊；做生意讲求的是利益。

只有当友谊和利益高度和谐一致，才既做好了朋友，又做好了生意。

51俞敏洪说：做人像水；做事像山。

王强也说：做人要浅；做事要深。

张远冰说：做人用心；做事用谋。

52要把一件事做好，关键是做；

要把一件事做大，关键是不做。

53麻雀对大象说，我比你会飞；

狐狸对老虎说，我比你智慧；

小鱼对老鹰说，我比你会水。

斑马对人类说，我比你会跑。

以自己的强项比别人的弱项，都是自卑的自信；

以自己的强项拚别人的弱项，却是当然的冠军。54成功前，用机谋；

成功中，用阴谋；

成功后，用阳谋。

不少成功者皆谙练上述“成功定律”。

55有的人做了贼再做官；

有的人做了官再做贼。

有的人得了利再买名，

有的人买了名再得利。

官贼一家；名利一体。

无官的贼只能盗珠；

做官的贼却能窃国。

占有官位的贼是大贼；

拥有名声才可获大利。从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆；从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。还有呢？

56龟兔赛跑，乌龟也会赢，当兔子偶尔睡觉时；乌龟也会输，当兔子奋起直追时；但乌龟总会赢，若把时间单位放大。因为乌龟比兔子的寿命长得多。吃小亏的人有损失，在当前；但必定会占大便宜，在以后。

57有些小事是由大事造成的；

有些大事是由小事造成的。

什么是大事，什么是小事，你知道吗？

58结婚是人生最大的一场赌博，因为你定要用一生来做赌注；

结婚是人生最大的一笔生意，因为它时有不可期许的收益；

结婚是人生最大的一次冒险；因为它总有无法预见的结果。

59中年依然激情；青年拥有成熟。这是一种境界。----老要天真少要稳。

60意气风发时，勇进高歌，算是半个英雄；

头破血流后，饮血低吟，更是半个英雄。

沧海横流间，荣辱不惊，才是一个英雄。

61规划过的人生不都能成功；

不规划的人生定不能成功。

62会生活的人不会生产；

会生产的人不会生活。

其结果是：前者事业无成；后者生活无着。

63纯粹的文人和十足的商人，都难成大事。

成大事的文人是文人中的商人；

成大事的商人是商人中的文人。

文人标新立异；商人求同存异。

文人超凡脱俗；商人入乡随俗。

文人讲究个人韵味；商人迎合大众口味。

文人追求独特个性；商人寻求普遍共性；

文人与社会保持距离；商人同社会亲蜜接触。

文人经商往往是，文化丢了，商业砸了，再也回不去了。如同兑水的酒，毁了两样好东西；

商人从文常常是，文化没了，商业浓了，文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身，实属不易所以，好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡，如同在坎坷的山路，骑着飞奔的骏马，而不让手中满满的一碗水溢出。

64看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事；而且要看他坏起来不做什么坏事。

65要一个人没有一点缺点，他也就会丧失所有优点。

66什么叫聪明？对聪明的人说聪明的话；对愚蠢的人说愚蠢的话。

什么叫愚蠢？对愚蠢的人说聪明的话；对聪明的人说愚蠢的话。

什么叫诚实？对诚实的人说诚实的话；对不诚实的人说不诚实的话。

什么叫犯傻？对诚实的人说不诚实的话；对不诚实的人说诚实的话。

67听人说话信一半，是精明；

知道哪一半可信，是聪明。

68当面骂背后夸；人前赞美人后批评。这才是你的真朋友。不过这样的人像大熊猫基本绝迹了。时下批评人讲究艺术讲究方法，但它的浓度和质地，像加水的汤；似拌糖的药。 69人们赞赏一样东西，有下列几种情况：

真诚赏识的；

出于礼貌的；

反话正说的；

没有时间而糊弄你的；

没有欣赏水平的。

第一种人是诚实的；第二种人是虚假的；第三种人是世故的；第四种人是态度问题；第五种人是能力问题。

70看人看事

看一个国家的国民素质，要看它的公共厕所；

看一个地方的生活质量，要看那里人的牙齿；

看一个小区的贫富状况，要看那里人丢弃的垃圾；

看男人的品味，要看他的袜子；

看女人是否洁净，要看她的厨房；

看一个人的心术，要看他的眼神；

看一个人的身价，要看他的对手；

看一个人的底牌，要看其身边朋友；

看两个人的关系，要看发生意外伤病之际，对方的紧张程度；

看朋友间的友情，要看落魄时；

看性格，要看字的笔划；

看胸襟，要看面对失败及被出卖；

看人的本质，要看脾气暴发后的脸色。

71一个人能放弃什么，主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西，一定是想获得常人不能获得的东西。

72大善必大伪；大公必大私。

博爱众人而貌似大公无私者，是一个最自私和最残忍的人。自私残忍到可以舍弃自己的至亲。

73做奴仆时越卑贱；做主子时越残暴。追求权力时不要自己的人格尊严；享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。所以说小人不能当官，穷人不能有钱。

74不把自己抹黑，不能从商；

不把自己洗净，不能从文。

所以说，好的文化商人都是花脸。

75什么叫领袖？就是领着一群比自己优秀的人的人。

76作为领导，既要看到员工的缺点；也不能老盯着员工的缺点。

看不到缺点，会用错人；老盯着缺点，就无可用之人了。

77有些事不能做只能说；

有些事既要做又要说；

有些事不能做不能说；

有些事只能做不能说。

78看一个朋友是否仁，你去向他诉苦；

看一个朋友是否义，你去找他借钱。

看一个朋友是否礼，你观察他怎样与无利害关系之人说话；

看一个朋友是否智，你找他帮你出主意；

看一个朋友是否信，检验他在一件小事上的诺言。

79坚定不移的否定，有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。

80为人，犹如少女的粉脂，愈少愈好；

处世，犹如将军的铠甲，愈厚愈好。

思想，犹如贵重的黄金，愈纯愈好；

语言，犹如美女的裙子，愈短愈好。

为人处世的五种人的五种方式

01.为人处世的五种人的五种方式：第一种人:天真做人，天真做事；可做朋友，不可共事；与之共事，你会失去这个朋友；第二种人 :世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共事；与之做朋友，你会把事情做砸；第三种人:世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共事；与之不要做朋友，也不要共事; 第四种人:天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共事；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；第五种人:假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要么是成大业者.与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 02 看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的 03 人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 04 像文人那样思考；像商人那样行动。 05 世上只有四种人第一种人知道你知道的；明白自己能做什么，是聪明的；第二种人知道你不知道的；明白自己不能做什么，是明智的；第三种人不知道你知道的；不明白自己能做什么，是糊涂的；第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么，是疯狂的 ,有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事，也成就了自己；

有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事，也毁灭了自己。 06 什么叫天真做人？做人用童心；什么叫世故做事？做事用心机。 07 要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演；要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。为人处世，不可不察。 08 对有些人说话要全部说出；对有些人说话要部分说出。对有些人说话要只说前面的一半；对有些人说话要只讲后面的一半。对有些人说话要通过自己的朋友说；对有些人说话要通过自己的对手说。对有些人说话要让他的朋友说；对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要果断干脆；对有些人说话要模棱两可。对有些人说话要只讲原因；

精选最新为人处世之道说话技巧

为人处世之道说话技巧为人处世之道：知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量;才能不必傲尽，留些内涵;锋芒不必露尽，留些深敛;有功不必邀尽，留些谦让;得理不必争尽，留些宽容;得宠不必恃尽，留些后路;气势不必倚尽，留些厚道;富贵不必享尽，留些福泽;凡事不必做尽，留些余德。人际关系包括在社会交往中的影响力、倾听与沟通的能力，处理冲突的能力、建立关系、合作与协调的能力，说服与影响的能力等等。有些人在人际交往中的影响力是与生俱来的，他们在参加酒会或庆典的时候，只要很短的时间就能和所有人交上朋友。但也有些人并不具备这样的天赋，他们在社交活动中常常比较内向，宁愿一个人躲在角落里也不愿主动与人交谈。生活本来平淡如水，放一点盐它就是咸的，放一点糖它就是甜的，放一点咖啡它就是苦的，放一点茶它就是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点，并不意味无能与无奈。多一点爱，少一点恨。多一点微笑，少一点忧愁;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。比别人多想一点，多做一点，多准备一点，多干一点，多坚持一点，多流点汗，多吃点苦，多品尝一点寂寞。多付出一点，就多积累一点经验;多付出一点，就多显露一点才华;多闪现一点美德，就离成功近一点。当我们劝说别人做出某些改变时，总觉得改变是件很容易的事。不就是少看点电视，多看些书籍;少睡些懒觉，多做些体育锻炼;少发点脾气，多一些耐心和宽容;少一些猜疑，多些信任和理解吗? 可是，一旦自己试图做些改变时，却发现事情远不像自己想的那么简单。为人处世之道说话技巧打开处世之道的第一把钥匙：“与人共事，礼让为先” 在充满竞争的今天，您认为提出“礼让”是落伍了吗?请先真心考虑下面的问题： 1.谁喜欢常常处于竞争冲突的高压状态? 2.谁喜欢“包贮险心”的同事或朋友? 3.谁喜欢“尔虞我诈”的人际交往? 病态的人际交往，使许多现代人身心疲惫，苦不堪言。在人际交往中形成良性的互动和信义友善关系，是我们人人所希求的。既然人心同此向往，只要有人

0BJ_【资料】_01为人处世的五种人的五种方式

本文由xuxiaojing8666贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。 01 为人处世的五种人的五种方式：为人处世的五种人的五种方式：第一种人:天真做人，可做朋友，不可共事；第一种人天真做人，天真做人天真做事；天真做事；可做朋友，不可共事；与之共事，你会失去这个朋友；与之共事，你会失去这个朋友；第二种人:世故做人，世故做事；不可做朋友，第二种人世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共世故做人事；与之做朋友，你会把事情做砸；与之做朋友，你会把事情做砸；第三种人:世故做人，天真做事；不可做朋友，第三种人世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共世故做人事；与之不要做朋友，也不要共事与之不要做朋友，第四种人:天真做人，世故做事；既可做朋友，第四种人天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共天真做人事；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；第五种人:假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，第五种人假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要假天真做人么是成大业者.与第五种人打交道最危险，么是成大业者与第五种人打交道最危险，与第五种人打交道最危险他会以朋友的名义从背后捅你一刀。的名义从背后捅你一刀。 02 看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。人是否可靠只有新朋友的人是靠不住的 03 人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到人要有分量感；也要有分寸感。你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 04 像文人那样思考；像商人那样行动。像文人那样思考；像商人那样行动。 05 世上只有四种人第一种人知道你知道的；明白自己能做什么，第一种人知道你知道的；明白自己能做什么，是聪明的；第二种人知道你不知道的；明白自己不能做什么，第二种人知道你不知道的；明白自己不能做什么，是明智的；明智的；第三种人不知道你知道的；不明白自己能做什么，第三种人不知道你知道的；不明白自己能做什么，是糊涂的；糊涂的；第四种人不知道你不知道的。第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么，是疯狂的有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事，上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事，也成就了就的自己；自己；有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事，上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事，也毁灭了自己。毁灭了自己。 06 什么叫天真做人？做人用童心；什么叫天真做人？做人用童心；什么叫世故做事？做事用心机。什么叫世故做事？做事用心机。 07 要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽要害一个小丑，就给他一个大舞台，致疯狂表演；致疯狂表演；要害一个小人，就让他担当大任，要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；过头顶；要把某个行业的佼佼者整垮，要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；生领域；要灭绝一群大熊猫，要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。美之地。无论你是小人还是能人还是大人，无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。地刺倒。为人处世，不可不察。为人处世，不可不察。 08 对有些人说话要全部说出；对有些人说话要全部说出；对有些人说话要部分说出。对有些人说话要部分说出。对有些人说话要只说前面的一半；对有些人说话要只说前面的一半；对有些人说话要只讲后面的一半。对有些人说话要只讲后面的一半。对有些人说话要通过自己的朋友说；对有些人说话要通过自己的朋友说；对有些人说话要通过自己的对手说。对有些人说话要通过自己的对手说。对有些人说话要让他的朋友说；对有些人说话要让他的朋友说；对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要果断干脆；对有些人说话要果断干脆；

为人处世之

为人处世之“三十六计” 人是社会之人，任何人都不能脱离社会而过着“人”的生活。社会是人的集合体，人在社会上生活，首要的问题是：怎样立足做人，怎样与人交往，怎样与人相处——怎样为人处世。它关系到人的身心健康，关系到人的事业成败。“要做事，先做人”，主要就是这个意思。下边介绍一下笔者关于为人处世的一点经验。一、要好给好好要给予要好的，脸要给予要脸的；不要好的不给好，不要脸的不给脸。要好给好好更好，要孬给好孬更孬。诚要给予诚信的；礼要给予知礼的；尊要给予自尊的；爱要给予自爱的、信要给予自信的。情要给予有情之人，义要给予讲义之人，心要给予有心之人，善要给予善良之人。二、有往有来人难不帮人，自难无人帮。平时不帮人，遇事无人帮。不要怨人今天不来，只怨自己昨天不往。影响是相互的，联系是双方的。有支出才会有收入，有付出才会有回报。支出不多，就不要为收入得太少而烦恼。三、相反显露越富越要显贫，越智越要显愚。越贫越要显富，越低越要显高。富足的人要显贫穷些，否则易遭贼偷；聪慧的人要显愚笨些，否则易遭人防。反过来说，贫贱的人，要昂起头，挺直腰，显富显贵些，否则更让人瞧不起。四、善于理解理解就是尊重，就是关心、就是支持，就是把别人当自己。知己知彼百战百胜，想人想己做人易成。自己所喜并非人所喜，自己所恨并非人所恨。自己所爱的不一定就好，自己所恨的不一定就坏。理解朋友增友谊，理解“敌人”不生气。五、不卑不亢位高的人“低头”是礼贤下士，位低的人“低头”是卑躬屈膝。大人勤快是平易近人，小人勤快是低人一等。大人低头反显高。小人低头却更低。大人无架让人敬，小人有架让人尊。有骨才能挺，有架才能立。低头哈腰只能让人低看，昂首挺胸才能让人高看。不卑不亢是做人的主要原则。六、先好后“孬” 强担物易伤腰，强劝人易伤情。只有先对人好，才能后对人“孬”。劝人是有资格的，其主要的资格就是你对人家好，人家服你敬你。在这种前提下，你才能去劝说人家，否则人家根本不把你当回事，你的话就不顶用。这里的“孬”指的是对人的批评、劝说。七、知恩图报过河就拆桥的人，终将会被河水淹死。社会上有不少过了河就拆桥的人。这样的人自以为聪明、灵动，实际上是傻子。因为，世上的桥是有限的，修桥也不是容易的；别人不是你的过河桥，你想拆就拆，想让人家合拢就给你和在一起。八、与人为善物不知何时有用，人不知何时有求。老百姓有句口语：麦秸秆也能滑倒人。的却如此。每个人都有可能遇到困事难事，这事需要求着谁帮忙很难说。雪里送炭生难忘，落井下石死也记。所以尽量与人为善。另外，“人离不开社会”，实际上就含有“每个人都离不开别人的帮助”之意。九、守口如瓶

为人处世的三种态度

为人处世的三种态度人总是生活在各种社会关系中，通常情况下，这些社会关系总让人有纷繁复杂之感。不过粗略总结一下，也大都逃不出以下三种类型：对上、对中、对下。因此，只要清楚用什么态度对上，用什么态度对中，用什么态度对下，那么我们的人生就会少一分压力，多一分自在。对上用什么态度呢？务实。对上位的人，最忌谈玄说妙，有的没有的，说一大通，这样给人的感觉就很不实在。上位的人，通常都希望下面的人，能踏踏实实做事情，尽自己应该尽的责任，这样整体就会稳定有序。因此，事情有了结果，要经常向上汇报；遇到什么困难和问题，当自己确实无法自主解决时，也可以向汇报。以这种态度，就能得到应有的关注和回应。对中用什么态度呢？信任。对平辈的人，最忌比较和嫉妒，整天在人我是非中走不出来，这样给人的感觉，心胸就很狭隘，容纳不了人。平辈之间，因为有相似的人生阅历和经验，会有很多的共同语言，彼此之间应该信任，增进互动和交流，这也会帮助人们释放很多内心的情绪和思想压力。对下用什么态度呢？成就。对下面的人，最忌冷漠和压制，不但不给予相应的关心，还经常阻碍他们上进的机会，这样给人的感觉就很专制，人不够开明。后来者，因为没有相应的人生经历，会经常遇到很多疑惑和困境，这个时候，就需要过来人及时的点拨。另外，后来者因为资历比较浅，也需要上面的人给提供相应的资源和平台，让他们能有更好的成长的舞台。上面主要是就单位工作而言，其实就家庭生活而言，亦是如此。对上，即是对待父母等长辈，基本的态度，就是孝顺。凡天下父母，都希望自己的儿女能过得好，他们对儿女的思念和关心，经常剩过自己，而希望从儿女那里得到的，却非常少。只要是父母需要的，作为儿女的，都应尽量去满足。对中，即是对待夫妻等平辈，基本的态度，就是尊重。这里的尊重，主要体现在，做什么事情，不自作主张，一意孤行，而是经常听听爱人、兄弟姐妹和朋友们的意见。这个看起来简单，做起来，很不简单，反映了一个人的胸怀。对下，即是对待孩子等晚辈，基本的态度，就是关爱。这个关爱，主要体现在，为孩子们提供最好的成长平台。当然这个平台之主要者，就是一个和睦的家庭环境。我觉得，人的一生动力来源之深者，莫过于父母所给予的爱。如果缺乏了这种爱，人的生命要想绽放光彩，那简直是奇迹。

经典为人处世之道四则

经典为人处世之道四则经典为人处世之道四则一、过真伤己，过直伤人！性格影响着一个人的心理、言行与为人，任何一种性格都存在着某些弱点。心直口快的人一般都比较直率，比较坦诚，所以，会有很多人乐意与之做朋友，但有时也会因为无心之过，而与之疏离，即使是再亲密的朋友之间交谈，也不能口无遮拦，凡事还得三思后行。有些人喜欢标榜自己是心直口快的人，说话不加修饰，只会一味地直说，那么就会伤人伤己，殊不知世间万物皆有度，一次，二次，别人会体谅你的心直口快所带来的种种烦恼和不愉快。如果每次你的心直口快带给他人的都是反感和伤害，那就不是一种美德，而成为了一种恶习。真与直带来的确实不都是快乐，心直口快的人，有时不去理解别人的感受，不去体会他人的心情，只在乎自己的感觉，只在乎自己的好恶。虽然自己的出发点是好的，但因说话不注意方式方法，往往所说的话，让别人听起来非常刺耳，感觉很不舒服，别人也会反感这种善良的举动，结果往往是得不偿失和顾此失

彼。我身边有一位大姐，心底很善良，也很有能力，可朋友们总是小心翼翼地与她相处，因为害怕她那张不饶人的利嘴，有人曾忠告她：“你性格直爽是优点，但经常快人快语，却是缺点。别人与你交往，既喜欢你的好人品，又害怕你心直口快的说话方式，最好能改一改”。可她还是我行我素，没有感觉到“心直口快”的危害，在各年度的考评中，她的优秀率总是不高，因此也影响她的升迁。随着年龄的增长，渐渐的她也意识到了无心之过的危害了。口不择言的人，往往在给他人带来伤害的同时，自己也深受其害。因为一针见血的指出别人的缺点，他人可能马上会恼羞成怒，错把爱心当作恶意来对待，要么敬而远之，要么置之不理。所以在说话时千万别太鲁莽，否则会伤人伤己。如果自己不能及时反思醒悟，其后果会让你品尝什么是凄凉。心直乃君子之心也，以诚待人，古往今来都是为人之本。口快则不然，说话要讲口德，要讲语韵，既让人明白，又让人舒服；既语达目的，又对人尊重。人的性格脾气有时就象匕首，修养好的人，让匕首深藏不露，非万不得已，绝不亮出它。涵养不到家者，则以匕首作为保护自己尊严的武器，不论大事小事，只要不合乎他的心意，便大发雷霆，用随口的冲动来防御别人和发泄自己。尽管多是无意，可还是有些许

为人处世大全

为人处世大全为人 1、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 2、事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。 3、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。 4、知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。 5、想开了自然微笑，看破了肯定放下。 1、“忍”能养福； 2、“忠”能养禄； 3、“乐”能养寿； 4、“动”能养身； 5、“学”能养识； 6、“静”能养心； 7、“勤”能养财； 8、“爱”能养家； 9、“诚”能养友； 10、“善”能养德。处世 1、不拼不搏，人生白活，不苦不累，生活无味。 2、累了才放慢脚步、错了才想到后悔、苦了才懂得满足、伤了才明白坚强、醉了才知道难忘。 3、命是爸妈给的，珍惜点；路是自己走的，小心点！ 4、心烦时，记住三句话：算了吧、没关系、会过去的。 1、再烦，也别忘记微笑； 2、再急，也要注意语气；

3、再苦，也别忘坚持； 4、再累，也要爱自己； 5、低调做人你会一次比一次稳健； 6、高调做事你会一次比一次优秀； 7、成功的时候不要忘记过去； 8、失败的时候不要忘记还有未来； 9、有望得到的要努力，无望得到的不介意。 1、被人误解的时候能微微一笑，素养； 2、受委屈的时候能坦然一笑，大度； 3、吃亏的时候能开心一笑，豁达； 4、无奈的时候能达观一笑，境界； 5、危难的时候能泰然一笑，大气； 6、被轻蔑的时候能平静一笑，自信； 7、失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。历练 1、要有一个坚定的目标。 2、多交令自己成长的朋友。 3、正面思维。 4、多走路，多静坐。 5、勤奋，坚韧。 6、寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然。 7、有底线，更有亲近感。 1、孩子，不管爸妈有没有本事，你都要靠自己； 2、孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事； 3、孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。

为人处世之道_议论文

为人处世之道现今社会科技的高速发展，人与人的关係可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关係是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说：「过犹不及。」在孔子看来，事情做过头了和没有做到位是一样的效果。在现代生活中，我们该如何把握为人处事的分寸，当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态?在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关係? 《论语》中有很多处世的态度和做人的规矩，这些道理简单而富含哲理。《论语》不是一部板着面孔说教的书，它交给我们的为人处世方法有时候渗透着一点变通，它告诉我们做事的塬则和把握塬则的分寸。其实我们今天总是在说任何事情该做，甚么事不该做，什么人是好是坏。然而，有很多时候判断人和事情不单单是好坏之分，而是在于你用什么态度对待人或事情，其实有很多事情应该是有尺度的，孔夫子不是一个提倡一味丧失塬则，一味要以一种仁爱之心去宽容一切的人。曾经有一个的学生问他：「以德报怨何如?」我们对以德报怨这个成语并不陌生，因为我们经常说生活裡头应该是要这样做的，所以我们觉得这样的人格应该在孔子那裡得到讚赏。没想到，孔子反问了他一句，子曰：「何以报德?」孔子说一个人他已经用恩德去报怨了，那他还留下什么去抱人家的恩德呢?当别人对他好的时候，他又该怎么做呢。问完了这一句，孔子给出了他自己的答案^「以直抱怨，以德报德」意思是如果他人有负于你，你可以用你的正直耿介对待这件事，但是你要用你的恩德和慈悲去真正报答那些给你恩德和慈悲的人。这个道理我们听起来跟我们理解中的孔夫子哲学不一样，但孔夫子是有塬则的，孔子不是提倡

「以德抱怨」，他给的分寸就是「以直抱怨」，意即用你的正直去面对这一切，这才是至善的道理。其实孔夫子在这裡给了我们一种人生的啓示和人格的尊严，他当然不提倡以怨抱怨，因为如果永远以一种恶意去面对不道德的行为，那么这个世界只会将恶意不断循环，这是无休止的。然而以德抱怨同样不可取，也就是说你搭上了太多的恩德和慈悲，用那种不值得的仁爱去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的悲剧。在两者之间，其实还有第叁种态度，就是用你的公正，用你的率直和磊落的人格去坦然地面对这一切，既不是德也不是怨，是「恕」。孔子提倡的为人处世的核心应该是「恕」。子贡问曰：「有一言而可以终身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施于人。」由此可见孔子把「恕」贯穿在仁德的学说里。做人一定要懂得恕，要有容纳德和怨的胸襟，我们要本着「以责人之心责己，以恕己之心恕人」的塬则，不斤斤计较别人的过失，多站在别人的立场为别人着想，就会确立起友善的人际关係。我们除了要怀着一颗恕心对待别人，还要以礼待人。有子曰：「不以礼节之，亦不可行也。」不用礼法规矩来约束自己的行为，也是不可行的。生活就像一面镜子，你对人怎样，别人就会怎样对你。当我们待人接物时，如果能多一点礼貌，多一点彳数笑，我相信这个世界的怨恨也会少一点。即使别人不理解我们，我们也不用怀疑自己的德行，因为孔子曾经说过有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人做伙伴。 “谵兮其若海，飔兮若无止。”个人修养到淡泊名利的胸怀就象大海，飘逸自如到能包容一切。如果一个人能涵养一颗恕心，就能使我们减少与别人之间的不必要摩擦，人与人之间就会和谐相处，从而使我们建立正确的为人处世价值观，

为人处事的40条经典语句

为人处事的40条经典语句*.人穷志不短。 *.你是无价之宝。 *.伸手不打笑面人。 *.不揭别人的短处。 *.坐椅子不要翘起来。 *.这个世界不相信眼泪。 *.一次不忠，百次不容。 *.站有站相，坐有坐相。 *.学会温柔，学会聆听。 *.要想知道，打个颠倒。 *.小胜凭智，大胜靠德。 *.走路手不要插在口袋里。 *.节约是好事，但不要小气。 *.钱不是靠攒的，会花才会赚。 *.少说别人是非，把自己管牢。 *.自己有本事，才是真的本事。 *.每一种创伤，都是一种成熟。 *.待客不得不大，持家不得不小。 *.要想人前显贵，必先人后受罪。 *.今日的执著，会造成明日的后悔。 *.善待每一头牛，因为它们都是母亲。

*.君子可寓意于物，但不可留意于物。 *.别人从零起步，而我从负数来起步。 *.你去适应社会，不是社会来适应你。 *.城市多喝一杯奶，农村致富一家人。 *.永远扭曲别人善意的人，无药可救。 *.需要休息的不单是身体，还有心灵。 *.把拳头收回来，是为了更有力的回击。 *.不要追求笑到最后，要看看谁最后笑。 *.出门在外能忍则忍，退一步海阔天空。 *.看别人不顺眼，首先是自己修养不够。 *.人生是一种释放，而生活却是一种索取。 *.简单的事情复杂做，复杂的事情简单做。 *.机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。 *.晴带雨伞，饱带干粮，未雨绸缪总是好的。 *.人活在这个世上，首先要学会一个“忍”字。 *.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 *.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 *.有时候孤单是正常的，不要害怕，要自己调剂。*.做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失职。

做人做事的经典道理,为人处世大全

做人做事的经典道理，为人处世大全做人做事的经典道理做人： 1、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 2、事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。 3、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。 4、知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。 5、想开了自然微笑，看破了肯定放下。做人的涵养： 1、“忍”能养福； 2、“忠”能养禄； 3、“乐”能养寿； 4、“动”能养身；

5、“学”能养识； 6、“静”能养心； 7、“勤”能养财； 8、“爱”能养家； 9、“诚”能养友； 10、“善”能养德。做人的境界： 1、被人误解的时候能微微一笑，素养； 2、受委屈的时候能坦然一笑，大度； 3、吃亏的时候能开心一笑，豁达； 4、无奈的时候能达观一笑，境界； 5、危难的时候能泰然一笑，大气； 6、被轻蔑的时候能平静一笑，自信； 7、失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。做人的箴言：

1、孩子，不管爸妈有没有本事，你都要靠自己； 2、孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事； 3、孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。做人的素质： 1、发脾气是无能的表现，不生气才是大肚量。 2、君子为目标，小人为目的。知缘惜再造善缘。 3、脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。 4、得理要饶人，理直要气和。 5、多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。 6、欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 7、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远。 8、手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。人品： 1、屋宽不如心宽。 2、说一句好话吐莲花，说一句坏话吐毒蛇。

人际交往为人处世的方法和技巧

人际交往为人处世的方法和技巧胸中有忍字，后退亦前进在中国历史上，“六尺巷”的传说一直作为一种美谈被人们津津乐道，它所彰显的那种中华民族的传统美德，成为告诫世人的典范和楷模。 “六尺巷”是清朝宰相张英的祖宅所在地。据说在康熙年间，当朝宰相张英老家里的人在建造房屋时为争地基与邻居发生了争执。家人飞书京城求助，哪知道宰相并没有仗着自己位高权重而出面摆平，只是回馈给老家人一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨?长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书信后感觉惭愧，立刻在争执线上退让了三尺，下垒建墙。而邻居深受感动，也把墙主动退后了三尺，建造自己的府院。这样一来，两家的院墙之间就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。正所谓，墙退了六尺，心胸宽了万丈。 “吃亏是福。”这是古人的至理名言。人是要学会隐忍的，忍让能大事化小，小事化了，是处理事情最简单也最聪明的办法。人必须拥有博大的胸襟去包容：大度能容，容天下难容之人;开口便笑，笑天下可笑之事。这是弥勒佛主对世人的告诫。因为修炼不到家，年少轻狂，心胸狭窄，很容易让人归类于脾气暴躁的一介莽夫;而从容淡定，与世无争，自有不怒自威的大将风范。海纳百川，有容乃大。隐忍不但是人格涵养，也是一种处世哲学。在物欲横流的现代社会，面对金钱美女之类的诱惑，没有些定力是不行的。俗话说，“忍”字头上一把刀，小不忍则乱大谋是很有道理的。无论遇到什么，我们都要做到失意时坦然面对，得意时不忘形，不张扬，不引人注目，也不争强好胜。要记住，生活因简单而快乐，我们要宽容别人的无礼冒犯，原谅别人的无心过失，要明白忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

也许你会发现，在大雪压枝的时候，只有雪松能够生存下来，这是因为，当雪积到一定程度时，雪松那富有弹性的枝丫就开始向下弯曲，于是积雪便从树枝上滑落，待压力减轻后，刚弯下去的树枝又立即反弹过来，因此，雪松能始终保持这苍翠挺拔的身姿。是啊，雪松懂得退让，它知道对于外界的压力，当不能“通过正面抗争去战胜它”的时候，就需要“作出适当的让步，以求反弹的机会”。唐代禅师布袋和尚有一首诗：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”拥有豁达和淡定的胸怀，怀着一颗恭敬的心，学会低头忍受和步步后退，才能拥有更广阔的天空。铃木太郎在创业之初，与德国西门子公司就有关技术合作问题进行过广泛而深入的商务谈判。谈判开始不久，便陷入了困境，原因是西门子公司坚持技术使用费提成率要占到销售总额的9%，铃木太郎不赞成这一提案。经过艰苦斗争，最终把提成率降低到5%。但西门子公司尽管做了让步，却又提出了新的要求，要求把技术转让费定为60万美元，并且要一次付清。当时，合同文本的主动权掌握在西门子公司手中，许多条款都是偏向西门子公司的，尤其是违约和处罚条款的订立，更加明显地有利于西门子公司。作为弱势的铃木公司，只能听从西门子公司的摆布。当时，铃木电器公司的总资本不超过4亿日元，而60万美元的技术转让费相当于2亿日元，这笔沉重的技术转让费，对于刚刚起步的铃木公司来说的确是一个相当沉重的负担。这让铃木太郎陷入了两难的选择——如果答应，那么公司必将陷入财务危机;如果不答应，公司就会失去一次发展壮大的好时机。在形势对自己十分不利的情况下，铃木太郎高瞻远瞩地指出，懂得退让才知进取。于是，他采取了先吃亏后赚钱的策略，假人之手，从中渔利，大胆接受了西门子公司的苛刻条约。由于铃木公司从西门子公司获得了最新研究成果，所以，当时世界上最先进的科技成果，几乎都有铃木公司的参与，这为其一跃而发展成为驰名全日本乃至全世界的公司打下了坚实的基础。可以这样说，双方的合作使铃木公司开始确立了国际大公司的地位。

作文话题素材之为人处世篇：理解

作文话题素材之为人处世篇：理解思路人们都渴望别人的理解理解需要沟通理解要设身处地为别人着想人与人之间的理解是相互的理解是一种宽容理解的基础是尊重理解能使家庭更加和睦，友谊更加牢固理解不是单纯的原谅和一味的放纵理解往往需要一个过程名言其实，爱和理解并不能使人原谅，而只是使人容忍———对事实表示无可奈何的承认和接受。———周国平宇宙最不可理解之处，就在于它是可以理解的。———爱因斯坦除非你理解世上最令人发笑的趣事，否则你便不能解决最为棘手的难题。———丘吉尔有时候一个人只有在他死后才能被人理解，就像读一本好书一样，只有读完了最后一行，才能理解。———高尔基我不能相信自己不能理解的事物。———萨特你所不理解的东西是你所无法占有的。———歌德最卓越的东西也常是最难被理解的。———爱迪生生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。———居里夫人理解一个时代的人们怎样思想，要比理解一个时代的人们如何行动更为重要。———伏尔泰理解还是很有用的!如果你不理解，你就得不到什么。———罗曼·罗兰人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和体谅。———富兰克林人与人之间，原存在许多隔膜与怀疑，惟有理解是化解隔膜为知己，消释怀疑为良友的桥梁。———赫尔利对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦麻木不仁，这是人性的可悲特色之一。———池田大作应该“理解”，必须“理解”，人类最高尚的目的就是：理解一切。革命的捷径也是：理解一切。———莫兰黛

有些人为了生计而不去理解某些事情，要让他们理解这些事情是很难的。———厄普顿·辛克莱解释和理解是两个不同但又互为补充的认识手段。———科恩理解绝对是养育一切友谊之果的土壤。———佚名每个人的内心深处都是最孤寂的，每个人都渴望理解。———佚名经典素材卡耐基挨骂（理解意味着宽容）理解意味宽容和通融，是融合人际关系的催化剂，是友谊之桥的紧固剂。理解的一大妙用就是它还能化干戈为玉帛。戴尔?卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。其中一位听众就恨恨地写信来骂他，把他骂得体无完肤。他当时真想回信告诉她：“我把区域位置说错了，但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。”但他控制住自己，没有向她回击，他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问：“如果我是她的话，可能也会像她一样愤怒吗？”他尽量站在她的立场上来思索这件事情。他打了个电话给她，再三向她承认错误并表达道歉。理解可以打破人们之间的阻隔，这位太太终于表示了对他的敬佩，希望能与他进一步深交。给对方一个痛哭的机会（理解就是心灵相通）英国一个著名的芭蕾舞童星埃利，只有12岁，不幸由于骨癌准备截肢。手术前，埃利的亲朋好友，包括她的观众闻讯赶来探望。这个说：“别难过，没准儿出现奇迹，还有机会慢慢站起来呢。”那个说：“你是个坚强的孩子，一定要挺住，我们都在为你祈祷！”埃利一言不发，默默地向所有人微笑致谢。她很想见到戴安娜王妃，她优美的舞姿曾得到戴妃的赞美，夸她像“一只洁白的小天鹅”。经过别人转达她的愿望，戴安娜王妃终于在百忙中赶来了。她把埃利搂进怀里说：“好孩子，我知道你一定很伤心，痛痛快快地哭吧，哭够了再说。”埃利一下子泪如泉涌。自从得了病，什么安慰的话都有人说了，就是没有人说过这样的话，埃利觉得最能体贴理解她的就是这样的话！据说，戴安娜虽出身富家，却没受过什么高等教育，她经常说自己笨得像牛，智商不高。但这个故事让我们相信戴安娜一句贴心的话，足以让埃利受益一生。 “你的孩子又笨又调皮!” （理解造就科学大师）爱迪生8岁那年上学了。他不仅没有表现出特别的才能，反而常常会使老师恩格尔深感不快。有一次老师在讲解数学题，爱迪生突然发问：“老师，2＋2为什么等于4？”老师觉得爱迪生又笨又调皮，他反问

为人处事名言俗语大全_为人处事的名言警句

为人处事名言俗语大全_为人处事的名言警句凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。今天，为你带来了为人处事名言俗语大全。为人处事名言俗语大全精选1. 七月蛇拦路，八月蛇上树。 2. 人老了丑，树老了朽，为人难得十八九。 3. 人有相像，货有相同。 4. 衣冷加根带，饭少加碗菜。 5. 好狗不跳，好猫不叫。 6. 好树结好果，好铁铸好锅。 7. 好鼓一打就响，好灯一拨就亮。 8. 把舵的不慌，乘船的稳当。 9. 男要俏，一身皂;女要俏，三分孝。 10. 男大当婚，女大当嫁。 1. 无巧不成书。 2. 艺高人胆大。 3. 文戏靠嘴，武戏靠腿。 4. 文无定法，事有定规。 5. 只要唱的戏好，不在开场迟早。

6. 旦角要嫩，花脸要笨。 7. 生不恋旦，班子要散;旦不恋生，班子要崩。 8. 百艺不如一艺精。 9. 会写的坐着，会唱的站着。 10. 好戏不唱三台，好曲不唱三遍。 11. 财压奴婢，艺压当行。 12. 身在戏中，戏在心中。 13. 冷死花旦，热死武生。 14. 一层布儿一层风，十层布儿过一冬。 15. 一壶难装两样酒，一树难开两样花。 16. 一马不配两鞍，一脚难踏两船。 17. 一青一黄是一年，一黑一白是一天。 18. 十个叔叔抵不上一个老子，十件褂子抵不上一件袄子。 19. 十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。 20. 针无两头锋利，人无两副身心。 21. 乱丝难理，泼妇难治。 22. 秀才遇到兵，有理说不清。 23. 没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。 24. 纸上画藤不结瓜，芦花虽白难纺纱。 25. 驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。 26. 直木先伐，甘井先竭。 27. 一身戏在脸上，一脸戏在眼上。

为人处事的原则和方法

为人处事的原则和方法为人处事是每个人终生必修课，尤其年轻人在当今交往频繁人际关系复杂的社会里更是如此。 1、关于麻烦别人的问题：不是麻烦自己那就是肯定要麻烦别人。 2、关于有益自己的问题：不是有益自己那就是有益于别人。所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。既要有益于自己又要有益于别人。处事的秘密，大概就在于如何调节好这个平衡度。 3、保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。通常，应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。 4、认识自己：促进自己最突出的天赋，并培养其它方面。只要了解自己的优势，并把握住它，则所有的人都会在某事显赫。 5、决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己，表现出小心谨慎的态度，说话简明扼要，决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。 6、适应环境：适者生存，不要花太多精力在杂事上，要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己，否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望，不会埋没你的天资。 7、取长补短：学习别人的长处，弥补自己的不足。在同朋友的交流中，要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师，将有用的学识和幽默的言语融合在一起，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学

问。 8、言简意赅：简洁能使人愉快，使人喜欢，使人易于接受。说话冗长累赘，会使人茫然，使人厌烦，而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调，一定会使你半事功倍。 9、决不自高自大：把自己的长外常挂在嘴边，常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己，其结果则是使别人更看轻你。 10、决不抱怨：抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时，要勇于承认自己的不足，并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己，并不会使人看轻你，相反总强调客观原因，报怨这，报怨那，只会使别人轻视你。11、不要说谎、失信：对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任，使朋友、同事从再相信你，这是你最大的损失。要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。 12.说话要谨慎，多想少说。说话要令人高兴，循循善诱，“怎么说”比“说什么”更重要。 13.不要批评别人，批评没有任何的好处，只会增加别人的怨恨。 14.切勿错过赞扬他人的机会。无论是谁做的工作，只要出色，就不要吝惜赞扬。 15.给人以真诚的关注，让每个遇到你的人都感到他（她）是重要的。 16.要尽量满足别人的要求。世界上如果有什么成功的要决的话，就是你可以捕捉对方观点的能力，学会从对方的角度考虑问题，就像从你自己的角度出发一样，学会换位思考。激起对方的需求欲望，然后告诉他怎么样才能做到。

作文话题素材之为人处世篇：欣赏

作文话题素材之为人处世篇：欣赏思路每一个人都渴望得到别人的欣赏每一个人也应该学会去欣赏别人欣赏别人可以给人鼓励欣赏自己可以增添自信欣赏大自然能愉悦心灵欣赏艺术可以增添情趣学会欣赏生活、享受生活一味的赞美和夸奖不是欣赏名言一个老板能犯的最糟糕的错误就是不会夸奖。———约翰·阿什克罗夫特如果我们拥有勇气和平静的思想，我们即便坐在自己的棺木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时犹能歌唱。———史考特欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。———培根对于我们的眼睛，不是缺少美，而缺少发现。———罗丹所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现美来。———罗丹美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。———儒贝尔只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物———德谟克利特野花香艳无人识，孤芳自赏枉多情。———葛雷在油画的后面，跳动着画家的脉搏，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。———里尔夫打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许。———格言经典素材把名字写好也是优点（欣赏一个小小的优点）一个穷困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮助自己找一份谋生的差事。“数学精通吗？”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样？”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢？”青年

窘迫地垂下头。“会计怎么样？”父亲的朋友接连地发问，青年都只能摇头告诉对方———自己似乎一无所长，连丝毫的优点也找不出来。“那你先把自己的住址写下来吧，我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址，急忙转身要走，却被父亲的朋友一把拉住了：“年轻人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊，你不该只满足找一份糊口的工作。”把名字写好也算一个优点？青年在对方眼里看到了肯定的答案。数年后，青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马。屠格涅夫与托尔斯泰（欣赏成就大师） 1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照顾长大的，为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和关注，几经周折，找到了他的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起很大的轰动，连大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫都称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’” 作者收到姑母的信后，欣喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发不可收地写了下去，最终成为享有世界声誉的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。一句话感化一个小偷（欣赏能让人改过自新）我国台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，文章的最后，情不自禁感叹：“像心思如此细密，手法那么灵巧，风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前无心写的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。改变人生的一句话（一句赞美能改变一生）卡耐基小时候是一个公认的非常淘气的坏男孩。在他9岁的时候，他父亲把继母娶进家门。当时他们是居住在维吉尼的贫苦人家，而继母则来自较好