古代汉语音韵学课程教案

古代汉语·音韵学课程教案

第一章绪论

教学目的：掌握本课程的基本性质、内容，了解学习本课程的意义和方法。

教学重点：音韵学的性质，音韵学分支，音韵学知识的作用。

课时安排：2学时。

教学内容：

一、音韵学的性质：

音韵学是研究古代各时期汉语语音及其发展变化的一门语言科学，属于历史语音学范畴。

二、音韵学四个部门：

今音学，古音学，等韵学，近代语音学。

三、音韵学知识的作用：

深入把握现代汉语语音系统，更好地学习和研究古代汉语其他知识及汉语史，为研究中国古代文献打下必须具备的基础。

四、学习音韵学的方法。

第二章音韵学基本概念

教学目的：掌握音韵学基本术语及其意义，为后阶段讲授中古音系、上古音系、语音演变规律等内容奠定基础。

教学重点：关于声母、韵母、声调的概念，反切，直音，等韵图。

课时安排：14学时

第一节关于声母的概念

教学重点：声纽，三十六字母，五音七音，清浊。

课时安排：4学时。

教学内容：

一、声纽：

传统音韵学对于声母的古称，又叫“声”或“纽”。

二、字母，声类：

声纽的代表字叫“字母”，“声类”则是古代某一反切系统中反切上字的分类。

三、三十六字母：

唐宋时代关于汉语声母系统的三十六个代表字，每字代表一个声母，大致反映了当时汉语声母系统的面貌。相传先由唐末和尚守温归纳出三十字母，宋人在此基础上增加非敷奉微床娘六母而成。

四、五音，七音：

传统音韵学关于声母发音部位的分类。先是分为唇、舌、齿、牙、喉五音，后来又从舌音中分出一个半舌音，由齿音中分出一个半齿音，合称七音。

五、清浊：

传统音韵学关于声母发音方法的分类。发音时声带不颤动的叫清音，反之叫浊音。清、浊又分为全清、次清、全浊、次浊。全清指不带音不送气的塞音、塞擦音和擦音；次清指不带音而送气的塞音、塞擦音，全浊是带音的塞音、塞擦音和擦音，次浊是带音的鼻音、边音、半元音。

影母音值或以为零声母，或以为不送气清喉塞音，在发音方法上也属于全清。

六、汉语拼音方案声母表与国际音标对应关系；

三十六字母拟音；

三十六字母表结构关系。

练习：

一、比较宋人三十六字母与守温三十字母的异同。

二、将国际音标辅音表改成三十六字母拟音表。

三、默写宋人三十六字母表。

第二节关于韵母的概念

教学重点：韵部，韵目，韵摄，开合，洪细，阴阳入，对转，旁转。

课时安排：6学时。

教学内容：

一、韵部：

音韵学上根据韵腹、韵尾情况对韵母的归类，习惯上称中古韵部为“韵”、上古韵部为“部”。中古韵书里韵腹、韵尾及声调都相同的字归为一个韵，近现代学者划分上古韵部则不分平上去声，只是入声另为一部（也有入声不独立分部的）。

“韵类”则指古代同一反切系统中反切下字的分类。

二、韵目：

即韵部代表字（标目）。中古韵书以该韵第一个被注字为韵目，上古音的韵目由韵部划分者自定。也有用序数或两个字作为韵部标目的。

三、韵摄（摄）：

等韵学概念。宋元等韵图按韵尾相同、韵腹相近的条件把《广韵》206韵归并为十六摄，亦即韵母的16个大类。

十六摄名目按《广韵》206韵次序（不分四声）依次为：通江止遇蟹臻山效果假宕梗曾流深咸。各摄所辖韵部见教材135-136页。

四、开合，洪细：

音韵学上按韵头、韵腹情况对韵母的分类。

古代只有开、合二呼。凡韵头或韵腹含有圆唇元音[u]的叫合口，反之叫开口。开口、合口又各分为洪音、细音两类，凡韵头或韵腹含有前高元音[i]的叫细音，反之叫洪音。

五、阴阳入：

音韵学上按韵尾情况对韵母的分类。无韵尾或以元音收尾的韵叫阴声韵，收鼻音的叫阳声韵，收清塞音[-p、-t、-k]的叫入声韵。

六、阴阳对转（对转）：

阴、阳、入三类韵尾互相转化的音变现象。对转的条件是主元音相同，对于古音而言还须韵尾的发音部位也相同。

七、旁转：

韵母主要元音改变而韵尾不变的音变现象。

练习：

一、简述古代开合洪细与普通话四呼的基本对应关系。

二、简释王力上古三十部表的结构，并列出其中所有对转、旁转关系。

第三节关于声调的概念

教学重点：中古四声，平仄，舒促，确定方言字调的原则，标调法。

课时安排：2学时。

教学内容：

一、中古四声：

平、上、去、入。

二、平仄：

诗词格律中对声调的一种分类，平即平声，仄即上、去、入三声。

三、舒促：

音韵学上对声调的另一种分类。平、上、去三声发音可以延长，较为舒缓，合称舒声；入声发音短促，故又称促声。

四、方言调类确定原则：

调型、调值与调类没有绝对固定的关系，确定方言字调是根据古今声调的对应关系。

五、标调法：

四角标圈法，调值标调法，调码标调法，五度标调法。

练习：

一、练习一第一题。

二、练习三第二题。

第四节古代的的注音方法

教学重点：反切，直音。

课时安排：2学时。

教学内容：

一、反切：

反切是古代最主要的注音法，用一个汉字的声母和另一个汉字的韵母及声调拼合起来表示被注字的音节。被注音的字叫被切字，用来注音的两个字中，表示声母的叫反切上字或切上字、上字，表示韵母及声调的叫反切下字或切下字、下字，上字、下字以及表示拼音的“切”或“反（翻）”字眼合起来构成被切字的切语。

二、譬况：

通过描写说明发音部位、发音方法来给被注字注音。这种注音法只见于东汉至晋，例子也很少。

三、读若（读如）：

用“A读若（读如）B”或“A读若（读如）BC…（之B或C）”的形式，表示被注字与“读若（读如）”后的字音节相同或相近。

四、直音：

用“A音B”或“A音BC…之B（或C）”的形式，表示被注字音与“音”后的字完全相同。

直音法变通形式：用一个声母、韵母完全相同而声调不同的常见字加上声调说明，来表示被注字的音节。

直音法是古代最为通俗易懂的注音法，至今仍用作辅助性注音法。

练习：

一、练习一第二题。

二、练习二第一题。

第五节等韵图

教学重点：等韵图，等，转。

课时安排：2课时。

教学内容：

一、等韵图（韵图）：

古代用汉字分别表示声母、韵母、声调而以图表形式制成的汉语音节声韵调拼合关系表。

韵图的基本结构：分图表示开合，以四等区分洪细。表示声母，有的用七音加清浊概念，有的用字母；表示韵腹、韵尾和声调，有的以韵目兼表，有的把声调另外标出。声、韵及调在四等中纵横交叉处即所表音节的音韵地位，有音无字处用圆圈表示。

二、等：

韵图中根据韵腹及韵头发音状态的差异而划分韵母类别的概念。韵图中每韵又各分成上下四层以表示四等，三、四等有[i]介音而一、二等没有，二等以下各等韵腹的发音部位又依次比上一等韵腹较前较高。四等实际也是对韵母洪细的进一步划分。

三、转：

本指声、韵展转相拼，由此引申为每一个图的代称。

练习：

练习三第四题。

第三章《广韵》音系

教学目的：掌握《广韵》的基本体例，熟悉从中古到现代普通话语音演变的基本规律，并从而理解反切今读的部分规则。

教学重点：从中古到现代普通话声、韵、调演变的基本规律。

课时安排：10学时。

第一节《广韵》的基本概况

教学重点：《广韵》的基本体例

课时安排：2学时。

教学内容：

一、《广韵》的由来：

音韵学知识的积累，韵书的发展，唐宋科举考试的需要。

二、《广韵》的基本体例：

四声分卷，206韵，小韵（纽），释义，注音，小韵字数，小韵间隔标志，又音。

同用、独用。

206韵四声相承相配关系。

附见。

四声韵数不等的原因。

上声韵目今音去声的原因。

三、《广韵》音系的性质：

承袭《切韵》音系，是在隋唐时代共同语基础上兼收方音、古音成分的一个综合音系。练习：

一、练习四第二题。

二、熟记《考定广韵独用同用四声表》。

第二节《广韵》的声母系统

教学重点：从《广韵》到普通话声母演变的基本规律。

课时安排：2学时。

教学内容：

一、《广韵》三十五声母与三十六字母的比较：

轻唇四母尚未由重唇音分出，没有娘母，正齿音分出庄组四母，喻三尚归匣母。

二、《广韵》到普通话声母的演变：

全浊清化。

知、章二组、庄组大部分合流为卷舌声母zh、ch、sh。

精、见两组细音分化出新的舌面音j、q、x。

除少数例外，影、云、以、微、疑5母合流为零声母。

练习：

一、熟记《广韵》三十五声母表。

二、根据《广韵声母与现代普通话声母比较表》分别列出普通话各声母的中古来源。

第三节《广韵》的韵母系统

教学重点：从《广韵》到普通话韵母演变的基本规律。

课时安排：2学时。

教学内容：

一、《广韵》206韵、293韵类和142韵母的关系。

二、《广韵》到普通话韵母的演变：

[m]尾韵全部并入[n]尾韵。

入声韵全部转为阴声韵。

除果、假二摄外，主元音大量合流。

原开、合二呼演变为开、齐、合、撮四呼。

演化出4个新韵母：舌尖前高不圆唇元音、舌尖后高不圆唇元音、卷舌央中元音和舌面前高圆唇元音。

练习：

一、简述中古开合洪细与现代四呼的关系。

二、练习七第二题。

三、练习七第三题。

第四节《广韵》的声调

教学重点：中古到现代普通话声调演变的基本规律。

课时安排：2学时。

教学内容：

一、中古到现代普通话声调演变的基本规律：

平分阴阳。

浊上变去。

入派四声。

二、由现代普通话推断古入声字的一些方法：

对于诗词格律的平仄而言，普通话读鼻音韵的字其平仄与古代相同，普通话上、去声的阴声韵字古代也一定是仄声，因此只需注意今读阴平、阳平而古为入声的阴声韵字。

练习：

一、练习七第四题。

二、从诗韵资料中找出普通话读阴平、阳平而古为入声的阴声韵常用字，列为字表。

三、从练习一第二题、练习二第一题中找出不能直接拼出普通话实际读音的反切，试解释其中原因。

第五节反切今读

教学重点：运用前阶段已学全部知识理解反切今读的部分规则。

课时安排：2学时。

教学内容：

一、字母清浊对声调变化和声母送气与否的影响。

二、声母对韵母的影响。

三、韵母对声母的影响。

四、唇音反切轻重、开合问题。

五、其他问题。

练习：

练习八第三题。

第四章上古音系

教学目的：掌握关于上古音系的主要结论和主要观点。

教学重点：关于上古韵部的主要结论，关于上古声母、声调的主要观点。

课时安排：6学时。

一、上古韵部：

1、王力上古音三十部：

《诗经》时代无冬部（归入侵部），为二十九部；《楚辞》时代由侵部合口音分出冬部，为三十部。

2、黄侃古本韵二十八部：

较之王力三十部，韵目有同有异，而且幽、觉不分而统称沃部，脂、微不分而统称灰部。阴阳入搭配也有不同：歌、萧无入、阳相配，灰配没、痕而屑、先无阴声韵。

二、上古声母：

1、钱大昕古无轻唇音说、古无舌上音说。

章太炎娘日二母归泥说。

曾运乾喻三归匣、喻四归定说。

黄侃照组一分为二（照二归精、照三归端）说。

钱玄同邪纽归定说。

2、王力上古三十二声母：

古无轻唇音、古无舌上音、娘归泥、喻三归匣、照组分为两组之说已成定论，王力三十二母已吸收这些观点，但日不归泥，喻母虽为舌音而自为一母，照组虽分两组而不归入精组、端组，邪母也仍自为一母。

3、黄侃古本声十九纽：

除照二归精、照三归端外，吸收钱、章、曾三说，另将邪归心、群归溪。

4、复辅音声母问题。

三、上古声调：

尚无定论。王念孙、江有诰谓已有四声，但具体字归类与中古不尽同，可能较近实际（《诗经》时代至秦汉）。

练习：

默写王力上古三十部表、三十二声母表、黄侃古本韵二十八部表、古本声十九纽表。

第五章其他韵书简介

教学目的：了解《广韵》之外最重要的几部韵书的基本情况。

教学重点：《声类》，《切韵》，《刊谬补缺切韵》，《集韵》，《平水韵》与诗韵，《中原音韵》，《词林正韵》。

课时安排：4学时。

一、《广韵》以前的韵书：

1、（曹魏）李登《声类》：第一部韵书，佚。第二部韵书是（晋）吕静《韵集》，亦佚。

2、（隋）陆法言《切韵》：唐宋时代影响最大的韵书，中古音代表作，佚，今仅见唐抄残页。

唐人修订《切韵》今可见者有：

孙愐《唐韵》，今存残卷。

裴务齐《刊谬补缺切韵》，残卷。

王仁昫《刊谬补缺切韵》，《王一》、《王二》存残卷，《王三》足本。

3、（宋）丁度《集韵》：

在《广韵》基础上增字、增音而成，基本体例略如《广韵》，但语音系统已经改变。此书的音韵学价值不如其训诂学价值。

4、《平水韵》与诗韵：

《平水韵》包括107韵的《壬子新刊礼部韵略》和106韵的《平水新刊韵略》、《草书韵会》、《韵府群玉》等南宋、金人韵书，以前二书刊于平水（平阳府城别称）得名，由《广韵》206韵逐步合并。106韵的《平水韵》成为元明清时期的诗韵标准。

5、（元）周德清《中原音韵》：

曲韵书，近古音代表作，完全打破《切韵》系统韵书的编撰体例，并以当时语音为准，但“入派三声”的性质尚有争议。

6、（清）戈载《词林正韵》：

词韵书，供填词检韵，无训释内容。

练习：

一、熟记本章所述各韵书的基本概况

二、熟记《平水韵》106韵韵目。

【部编版语文七年级下册】20 古代诗歌五首 教案

人教部编版语文七年级下册教学设计 20 古代诗歌五首 课题古代诗歌五首课型新授课课时安排2课时 课时 分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 知识与技能 1.品味名句，增加语言积累，丰富文化积淀。 2.了解五首诗歌的作者及创作背景。 过程与方法 1.理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。 2.品味诗句，感受诗歌的意境美。 情感、态度与 价值观 培养学生的审美情趣，以及不惧困难、胸怀天下的优质品质，树立 热爱祖国、兴我中华的远大理想。 课 前 预 习 作者 简介 陈子昂(约659—700)，字伯玉，射洪人，唐代文学家。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱，两次从军边塞，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子 昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨 大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵” 等，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗 被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗 艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三别” 等。 王安石（1021—1086），字介甫，号半山，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长 于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗 坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

20.古代诗歌五首 优秀教案

20 《古代诗歌五首》教学设计 （一）登幽州台歌 【教学目标】 1.体味诗的阔大苍凉的意境之美。 2.理解诗人怀才不遇的苦闷。 3.品读诗人的形象。 【教学重点】 理解诗人怀才不遇的苦闷。 【教学难点】 品读诗人的形象。 【课文导入】 千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。 【课堂环节导航】 一、出示目标 1.体味诗的阔大苍凉的意境之美。 2.理解诗人怀才不遇的苦闷。 3.品读诗人的形象。 二、资料链接 1.作者简介：陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。

现存诗一百多首，其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。 2.背景透视：《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。陈子昂进言，武攸宜不听，反把他降为军曹。诗人受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。 三、预习反馈 读一读字音，注意读准字音。 四、初读感知 （一）带着问题读课文。 （二）听读课文。 请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。 圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。

郭锡良本《古代汉语》考试题库

郭锡良本《古代汉语》考试题库 古代汉语试题·一 一、填空（20分） 1、古人常用谦称和尊称。谦称代替第人称，尊称代替第人称。 2、文学学家主要凭来辨析本义。从造字方法上来看，最能反映本义。形声字的和本义亦有密切关系。 3、《经籍籑诂》由清代等编纂，这是一部专门收集代以前各种古书注解的字典，全书共分为卷。 4、“比类合谊，以见指为”是许慎给“六书”中下的定义。 2、“鹿、逐、鼎、甘”四字中，会意字是。 3、“难”本是鸟名，后用来表示不容易，这种情况在“六书”中属于。 4、“荆”是个形声字，它的形符是。 5、“哲一喆、奉一俸、后一後”三组字中，属于古今字关系的是。 6、把中古三十六字母按发音部位的不同分出的五个类别是＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。 7、研究上古声母得出上古只有舌头而无舌上音结论的是清代的学者。 8、“从”意为“跟随”时，音cóng；用作使动词时，音 zòng 。这种改音别义的方法叫。 9、当一首七言律诗首句的平仄为“仄仄平平平仄仄”时，其领联对句的平仄应是。 10、三十六字母中，舌头音指，舌上音指。 二、简答题（40分） 1、同中古声母相比，上古代汉语声母的何不同特点？各举例说明。(5分) 2、什么叫“读破”？怎样看待读破？（5分） 3、下列各句中“字”的意义是怎样引申的？请用示意图表明它们之间的引申关系（5分） A、妇人疏字者子活，数乳者子死。 B、仓颉之初作书，盖依声象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。 C、男子二十冠而字……女子许嫁笄而字。 D、搜奇扶怪，雕镂文字。 E、二兄早逝，奉嫂字孤，恩礼兼尽。 F、高丽国王王治请婚于辽，辽许以东京留守萧恒德女字之。 G、楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？ 4、区别下列各组字在古书中表意上的差异（5分） （1）后：後 （2）征：徴 （3）余：馀 （4）丑：醜 5、请说明章炳麟、黄侃、曾运乾在上古声母的研究上有何特点。（5分） 6、中古声母演变为现代普通话声母，主要变化是什么？（5分） 7、古人名、字之间常有同义、近义关系，请举三例说明之。（5分） 8、《诗经·鄘风·硕鼠》：“相鼠有齿，人而无止”。毛传：“止，所止者息也”。郑笺：“止，容止。《孝经》：‘容止可观’。”释文云：“无止：《韩诗》：‘止，节’，无礼节也。请说明这三家注何者为优？为什么？（5分） 三、标点下面二段古文（20分） 1、段氏說文注與桂馥王筠並列量其殊勝固非二家所逮何者凡治小學非專辨章形體要於推尋故言得其經脈不明音韻不知一字數義所由生此段氏所以爲桀旁有王氏廣雅疏證郝氏爾雅義疏咸與段書相次郝於聲變猶多臆必之言段於雅訓又不逮郝文理密察王氏爲優然不推說文本字是其瑕適若乃規摹金石平秩符璽此自一家之業漢之鴻都鳥篆盈簡曾非小學之事守也專治許書竄句增字中聲雅誥略無旁通若王筠所爲者又非夫達神恉也（15分） 2、又楚人屈原含忠履洁君匪从流臣进逆耳深思远虑遂放江南耿介之意既伤壹欎之怀靡诉临渊有怀沙之志吟泽有憔悴之容骚人之文自兹而作（5分） 四、把下面的古文译成现代汉语(20分) 1、子路從而後，遇丈人，以杖荷篠。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分，孰爲夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀雞爲黍而食之；見其二子焉。(10分) 2、尝试论之曰：《诗序》云：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”至于今之作者，异乎古昔。古诗之体，今则全取赋名。荀宋表之于前，贾马继之于末。自兹以降，源流实繁。述邑居则有“凭虚”“亡是”之作，戒猎游则有《长杨》、《羽猎》之制。若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。 附加题（可做可不做）： 1、翻译下列文言文：（10分） 绰然亭西三四里，有双山曰“标“，各广四十亩，童无树林。东西并峙，皆青石迭矗，势陂陀，可步而上。按《舆图经》无其名，盖土人以旁无他山，惟此若标可望，故以名之。其居东埏，上有洞如屋，可避风雨。（10分） 2、标点古文： 夏公會齊侯于祝其實夾谷孔丘相犁彌言于齊侯曰孔丘知禮而無勇若使萊人以兵劫魯侯必得志焉齊侯從之孔丘以公退曰士兵之兩君合好而裔夷之俘以兵亂之非齊侯所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不幹盟兵不偪好於神爲不祥於德爲愆義于人爲失禮君必不然齊侯聞之遽辟之

2017-2018学年七年级语文下册第五单元20古代诗歌五首导学案新人教版

古代诗歌五首 学习目标 1.熟读诗歌,了解作者及相关写作背景,把握诗歌的主要内容,有感情地朗读并熟练地背诵这五首古诗。 2.品味字句,研读赏析,学习诗歌借景抒情、托物言志的写法。 3.领会诗歌所抒发的思想感情以及诗歌中所描绘的意境,培养学生对祖国古代文化的兴趣。 学习过程 第一课时 学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》 一、作家作品 1.《登幽州台歌》 (1)作者简介:陈子昂,代家。字,梓州射洪(今属四川)人。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹,后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱,有《》传世。 (2)写作背景: 2.《望岳》 (1)作者简介:杜甫,字,自号。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称。是代最伟大的主义诗人,被尊为“”,与并称“李杜”。其诗大胆揭露,对穷苦人民寄予,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力,有 《》传世。 (2)写作背景: 3.《登飞来峰》 (1)作者简介:王安石,字,号,江西临川(今江西抚州)人,著名的家、家、家。熙宁二年(1069),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094),获谥“”,故世称。王安石在文学中具有突出成就,名列 “”,有《》《》等存世。 (2)写作背景:

二、整体感知 1.读准下列字音。 怆．然( ) 涕．下( ) 岱．宗( ) 青未了．( ) 决眦．( ) 千寻．塔( ) 自缘．( ) 2.结合注释或工具书读懂诗文大意,用自己的话描述诗歌内容。 3.你能不能把《登幽州台歌》中登台的这个情景详细地描述出来呢? 4.反复诵读《望岳》,结合作者的写作背景,体会才华横溢的大诗人杜甫登上泰山时的心情如何,说说诗人此时的心境。 5.请同学们反复吟读《登飞来峰》,联系王安石的生平及其时代,想象自己就是那个年轻气盛,抱负不凡的文学家王安石,当王安石登上飞来峰时,心境是怎样的。 三、品读诗文 1.《登幽州台歌》 (1)前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇? (2)后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下? (3)你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首——己亥杂诗》教案

《己亥杂诗》 【学习内容】 课本：《己亥杂诗》 【学习目标】 1.诵读诗歌，理解诗歌中的重点字词及主要内容。 2.品味语言，体会诗歌的思想感情，领会作者的气节和拳拳爱国之心。 【教学重点】 诵读诗歌，理解诗歌中的重点字词及主要内容。 【教学难点】 品味语言，体会诗歌的思想感情，领会作者的气节和拳拳爱国之心。 【学习过程】 一、反弹琵琶，导入新课 播放“落花”图片，让学生自由谈感受。 教师引导：古人说，落花是凄美的，“满地落花，似点点有情泪。”但从另一个角度看，落红不是无情物，它在诗人的笔下展现出别样的芳华。我们一起去领略一番。 龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。 道光十九年己亥（1839）是鸦片战争爆发的前一年，英国利用鸦片入侵，清廷分成主战和主和两派。龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤（wǔ）其长官，赋归来”。他辞官南归，在归途中写了大型组诗《己亥杂诗》 二、读诗韵，把握基调 1.学生先自读一遍诗歌。 2.学生展示朗读，纠正读音。 3.读出韵律，还要考虑诗歌的节奏、停顿。练读后，学生展示，教师评价。

4.尝试背诵这三首诗。 三、感诗意，理解内容 “书读百遍，其义自现。”再加上这三首诗本身素面朝天, 平和本色，理解并不困难。教给学生一种新的方法，来感知诗意。 方法： 1.以诗人为第二人称——你。 2.与诗人展开心灵对话。可以询问诗人，也可以表达自己的敬仰、理解、祝愿等多种情感。 答案示例： 啊，龚自珍，你离开京城，看着西方的落日，你心里在想些什么？ 啊，寒菊，你独立疏篱，为什么还能感到趣味无穷？ 四、品诗境，诗絮飞扬 1.总有一个字（词），让我们怦然心动。 先让学生通过圈点批注的方法进行品味赏析，之后进行展示交流。 答案示例： “抱香” 大家有没有注意过菊花枯萎时是什么样？它的花瓣不会被风吹落，而是在枝头上凝成生命的永恒。由此可见，菊的清新淡雅让作者欣赏，而它那种傲骨才更让作者心动。于是菊花便成了中国文化的传说。 2.总有一处风景，让我们心潮起伏。 答案示例：一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。 一池春水边，一树树杏花盛开，娇艳的繁花和水中花影各占春光。 理解赏析 望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但亦未割断自己与朝廷的感情牵连。 后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。落红并不是无情的东西，

古代汉语授课教案(郭锡良版)教案

古代汉语授课教案（郭锡良版）教案 第一讲绪论 本讲主要介绍了什么是“古代汉语”，古代汉语这门中文专业基础课的性质、内容、学习要点，教材的特点，学生应当采用的学习方法，以及期末的考核形式。旨在使初学者对本课程有一个概略的了解，以指导学生有针对性、有实效地进行学习。 参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》。 一、什么是古代汉语 （一）汉语发展的分期 古代汉语是与现代汉语相对而言的。 关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段： 上古汉语——先秦两汉时期 中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 近古汉语——宋元以后至“五四”运动前 现代汉语——“五四”运动以来至今 由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。本门课程学习的古代汉语，自然也只能是古代的书面语。 （二）汉语的古代书面语系统 汉语的古代书面语有两个系统： 以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。这些书面语统称为文言。 如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。 现在仅保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。 六朝以后在北方话基础上形成的古白话。如古代的白话小说。 本门课程学习的内容只限于文言。 二、古代汉语课程的性质 （一）明确古代汉语课作为语言课的性质 说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。但是，古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是不一样的。例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。古代汉语课则不然。它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累，使学习者逐步地增进阅读古书的能力。因此，应当明确古代汉语课的这种性质，以及这门课程与其他课程的区别，从而准确把握学习的着眼点。 （二）明确古代汉语课作为工具课的性质 学习古代汉语，需要掌握和记忆相当数量的古代词汇和语法规则等内容。但这并不等于说古代汉语课是一门只需要死记硬背的课程。 需要指出的是，古代汉语课是汉语言文学专业的一门基础课和工具课，要求学生在系统地掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等各项基础知识的前提下，具备读懂一般难度的文言文（如《史记》列传类的历史散文）的能力，并能运用这些知识来分析说明一般难易度的文言材料中的相关语言现象。例如…

部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《望岳》导学案

部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《望岳》 导学案 3.词语释义 岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。 齐鲁:春秋时的两个诸侯国。古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。后用齐鲁代指山东地区。 青:指山色。 未了:不尽。 造化:指天地、大自然。 钟:聚集。 神秀:天地之灵气,神奇秀美。 阴阳:古人以山北水南为阴,山南水北为阳。

割:分。 昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。 决眦入归鸟:张大眼睛远望飞鸟归林。 会当:终当,终要。 凌:登上。 小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时的社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。有《杜工部集》传世。

【文题解说】 “望”是远远地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。 【创作背景】 唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。 诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志,体现了中华民族自强不息的献身精神。 望岳

古代诗歌五首精品公开课教案(大赛一等奖作品)

20古代诗歌五首 1 ?查找相关资料，了解诗人生平及诗歌的创作背景。 2.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。 3?借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。 4.学会赏析诗歌，体会诗人表达的情感。 第1课时《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》 教学过程 一、新课导入 同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗？下面我们就一道去诗中探秘 ................................ 二、教学新课 登幽州台歌 目标导学一：朗读诗歌，初步感知 1.作者简介。 陈子昂（661 —702），初唐著名诗人，文学家。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。他是初唐诗文革新人物之一，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈伯玉集》传世。 2.初读古诗。学生自由读诗，教师提出要求。 ①读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。读完后邻座互读，互相正音。 ②检查初读情况：指名读，学生评议读得如何。 ③赛读（男女小组）、齐读。 明确：在句式方面，采取了长短交错的楚辞体，注意朗读停顿，即“前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！” 目标导学二：研读诗句，深入理解 1.学生再读，教师出示自主学习要求。 ①结合注释说说诗句的意思。 ②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？你是怎么体会到的？把你的体会读出来。 ③小组交流自己的体会。 2.前两句诗是从什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？ 明确：时间角度（前、后）。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。“前不见” “后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时、怀才不遇（胸怀才学但生不逢时、难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。

人教版七年级下册(部编版)第20课《古代诗歌五首》教案

20 古代诗歌五首 第1课时 [教学目标] 1．引导学生通过诵读，品味诗歌的节奏和韵律。 2．体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。 3．背诵默写古诗词，并引导学以致用。 [教学重点和难点] 重点：联系生活实际，理解诗歌中所蕴含的哲理。 难点：体会书写的美感，并提示在写作中可以通过引用诗句增加文采。 [教学设计思路] 1．教材分析 这五首古诗词都是名篇，具有丰沛的情感且都有流传千古的名句。《登幽州台歌中》“前不见古人，后不见来者”的感叹；《望岳》中“一览众山小”的豪迈；《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的慷慨；《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达；以及《己亥杂诗》中“化作春泥更护花”的无私，都值得在教学中去引导学生细致品读。 2．学情分析 (请按学生的实际情况进行补充) 3．教学方法 诵读法、感悟法、合作探究法 [教学过程] 一、新课导入 (一)直接导入 中国是一个古老的诗的国度，历代优美的诗词是文学宝库中一颗颗璀璨的明珠。这些诗词精品不仅语言隽美，而且意境深远；它们有的饱含作者深挚的情感，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们今天就来品读五首精美的古诗。 (二)知识预览 1．作者简介

陈子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐代文学家。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。 在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。 2．写作背景 陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自己一套施政方针，不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反嫌他上疏议政太过多事，罢了他的职。 几年之后陈子昂重新出仕，又因曾随左仆射乔知之北征并结为密友，牵连进乔知之一案，陷于狱中。出狱后在洛阳任右拾遗(拾遗：以谏为职的官员称作谏官，又形象地被称作言官，但言官亦指监察官员。类似于谏议大夫、补阙、正言、司谏之类的官员，专挑皇帝的毛病)。当时东北边境上住着契丹人，虽然势力并不强大，却是潜在威胁。 武则天万岁通天元年(696年)，镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参知军事。但武攸宜为人轻率，少谋略。才一接敌，便大败亏输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策略，武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为前锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他降职处分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台，放眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。 [设计意图]补充文学常识、写作背景，帮助学生更好理解诗歌内容和作者情感；拓展学生的知识面。 二、课文学习 (一)整体感知 1．朗读诗歌。 2．字词学习。 3．朗读指导。 (指导学生划分朗读节奏)

古代汉语郭锡良句子翻译重点

古代汉语下册翻译三十题 1、周任有言曰：“陈力就列，不能者止”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？） 2、万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯不居，是以不去。（万物兴起不去干预，生养了万物而不据为己有，有所作为但不靠它达到什么目的，功成而不自己居功。正是因为不居功，所以永远不失去功。） 3、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。（对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论大道理，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。） 4、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？（伯夷以辞让君王之位而博得名声，孔子以谈论天下而显示渊博，这是他们的自我夸耀，不正像你刚才自以为河水广大一样吗？） 5、孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”（孟子回答说：“孔子的学生中没有称道齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。我没有听说过这事。（如果）一定要说，那么还是说说行王道的事吧！”） 6、君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。（有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。所以君子远离厨房。） 7、权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。（称一称，才能知道轻重；量一量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。） 8、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。(所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。) 9、且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？(再说许子为什么不自己烧陶炼铁，使得一切东西都是从自己家里拿来用呢？为什么忙忙碌碌地同各种工匠进行交换

部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《己亥杂诗》导学案

部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《己亥杂诗》导学案 1.易错字 璱人(sè)定庵(ān) 2.词语释义 己亥:己亥年,为清道光十九年(1839)。 吟鞭:诗人的马鞭。 天涯:指离别京都的距离,亦可翻译成天边,形容很远的地方。 落红:落花。 化作春泥:变成春天的泥土。 龚自珍(1792—1841),字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。道光九年(1829)进士。由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁那年愤然辞官南归。他在诗、文、词方面各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横,自成一家。行文独具风格,于蕴藉中洋溢着激情,于客观描述中寄托着深意,诗歌瑰丽奇肆,成就尤大。 【文题解说】

《己亥杂诗》:“己亥”是我国古代干支纪年法中己亥年,即清道光十九年(1839)。这年四月,诗人因不满朝政,辞官回杭州故乡,九月又北上接家眷,历时八九个月。在此期间,写成了诗歌315首,结成集子,总称《己亥杂诗》。 【创作背景】 《己亥杂诗》:《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作,写于己亥年,即道光十九年(1839)。这一年,作者愤然辞官南归后,又北上迎接眷属,往返途中将见闻感受写成315首杂诗,统名曰《己亥杂诗》,此选其一。 《己亥杂诗》抒发了诗人辞官离京的复杂心情,表现了诗 人不畏惧挫折,不甘心沉沦,始终都要为国家效力的奉献精神。 己亥杂诗 此诗前两句写景。望着夕阳西下,牵动了作者广阔无边的 离愁别恨,这离别之愁,不仅是离别家眷,更是离别朝廷。诗人的马鞭所指,东即天涯海角,可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想,亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗的后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情。落红并不是无情的东西,它怀恋大自然,即使委落尘埃,也要化作春泥,护育新花生长。作者以落红自比,言外之意是自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途命运。景中寓情,情中有景,情景交融。 1.体会诗歌所描绘的意境。

新版部编人教版七年级下册语文古代诗歌五首教案(2019最新修订)

20古代诗歌五首配套教案 教学目标： 知识与能力目标： 1、初步把握欣赏诗歌的方法，培养整体感悟作品的能力。 2、了解与诗歌有关的文学常识。 3、有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌。 过程与方法目标： 1、认真揣摩诗人的情感，学习诗人通过写景来抒情的方法。 2、能品味重要诗句的深刻含义。 情感态度与价值观目标： 启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高学生的文化品位和审美情趣。 教学重点：品味语言，体会意境，诵读并背诵。 教学难点: 理解诗歌的意境。 教法学法：诵读法，合作探究法，语言揣摩法，改写法。 教学课时：2课时 教学过程： 第一课时 学习《登幽州台歌》 一、朗读指导 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 朗读节奏 前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。 【注释】 １、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。 ２、悠悠：渺远的样子。 ３、怆然：悲伤凄凉。 ４、涕：古时指眼泪。 二、作者介绍 陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。 写作背景 武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受

(完整版)郭锡良古代汉语上下册简答题

简答题 1. 简述汉语工具书的常见编排和检索方法。 答：（1）音序法。是根据汉语语音系统编排和检索工具书的方法，它包括韵部排检法、注音字母排检法、汉语拼音方案排检法三种。如：《广韵》按206韵排列，《佩文韵府》《经籍籑（zhuan，第四声）诂》等按平水韵106韵排列。杨树达的《词诠》按照注音字母排检。《新华字典》《现代汉语词典》等按照汉语拼音方案排检。 （2）形序法。是按汉字的结构以及形体特征编排和检索工具书的方法。具体可以分为：部首法、笔画笔顺法、四角号码法等。如许慎的《说文解字》最早按部首排列，全书分为540部。《中国人名大辞典》《中国古今地名大辞典》都是采用笔画排检。《四库全书总目提要》按照四角号码排检。 （3）分类法。是根据工具书所收内容的意义范畴、性质特征等分类加以编排和检索的方法。书目索引、类书政书、年鉴手册等多按此编排。如我国最早的词典《尔雅》就是分类加以编排的，全书分19类。 2. 简述隶书的特点。（存疑） 答：隶书分秦隶和汉隶两种。秦隶是秦代运用的隶书，也称“古隶”；汉隶又称“今隶”，是在秦隶的基础上演变而来的，是汉代通行的字体。隶书于篆书相比，发生了极大变化。一是汉字的形体结构发生了显著变化，出现了偏旁简化，形体合并；二是将小篆圆转弧形的笔画变成了方折平直的笔画，基本上摆脱了象形的特点。可以说，隶书的产生是古今文字的分水山岭，即从具备象形特点的古文字演变为不象形的今文字的转折点。 3. 通假和假借二者有何异同？试举例说明。 答：所谓通假字，就是音同音近的替代，即用音同音近的字代替本字的用字现象。所谓假借字，是指用同音字来代替没有造出来的字。 通假字和假借字之间，既有联系又有区别。 通假字和假借字两者最大的共同点就是字音必须相同或相近，都是用同一个音同或音近的字去代替另一个字。如“甚矣，汝之不惠”，其中“惠”通“慧”；又如“来”，本义是小，借作来往的“来”。 它们二者的区别是：一、通假字是本有其字，假借本无其字。通假字有一个对立面，就是被通假字。换句话说，通假字是有本字的同音替代（或音近替代），并且本字和借字同时存在。如“孝子不匮，永锡尔类”（《郑伯克段于鄢》），“锡”通“赐”。而假借字是没有本字的同音假借。如“东”，本指囊橐（tuo 第二声），借作方位名词“东”的书写形式，借完后，字形上仍然只有一个“东”，属于一个字范围内的使用问题；二，假借本身虽不直接产生新字，但却可以产生新义。

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首——望岳》教案

《望岳》教学设计 教材分析：《望岳》是部编版版七年级下册第五单元第20课《古代诗歌五首》中的第二首，这个单元的课文或借景抒情或托物言志，运用生动形象的语言写景状物，寄托自己的情思，抒发对社会人生的感悟。《望岳》是杜甫的早期作品，通过热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，托物言志，表现诗人乐观自信、积极向上，具有不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。 学情分析：七年级的学生以前也接触过杜甫的诗歌如《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。）《春夜喜雨》（好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。）《江南逢李龟年》（正是江南好风景，落花时节又逢君。）但是都比较简短易懂。对于像《望岳》这样的五言律诗，写景的诗句有点理解难度，所以要通过引领学生借助注释理解诗句再感受诗人托物言志寄托自己的情思。 教学目标: 1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，熟读成诵。 2.理解诗歌大意，学会托物言志的手法。 3.体会诗人远大的志向、广阔的胸襟，乐观自信、积极向上的精神。 教学重点：1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。 2.理解诗歌大意，学会托物言志的手法。 教学难点: 体会诗人远大的志向、广阔的胸襟，乐观自信、积极向上的精神。 教具、学具准备:

课件、多媒体、音频、学案 教学过程: 一、导入 孔子说：“登泰山而小天下”，今天我们学习杜甫的《望岳》，感受他笔下泰山的雄姿及诗人寄寓的情感。 1.解题 《望岳》“望”是看，“岳”是山，这里是指五岳之首的泰山。 2.深入了解作者 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。代表诗作《绝句》《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》等。 二、朗读 1.出示停顿及易错字音，学生自由朗读 要求：读准字音；读出停顿；读出感情，抑扬顿挫、重音、延长音。 岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。 造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。 荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。 会当/凌绝顶，一览/众山小 岱（dài）夫（fú）了（liǎo）

部编版七年级下册语文第20课《古代诗歌五首》课文原文、知识点及教案

部编版七年级下册语文第20课《古代诗歌五首》课文原文登幽州台歌 【作者】陈子昂【朝代】唐 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 望岳 【作者】杜甫【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 登飞来峰 【作者】王安石【朝代】宋 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在层。 游山西村 【作者】陆游【朝代】宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 己亥杂诗（其五）

【作者】龚自珍【朝代】清 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 部编版七年级下册语文第20课《古代诗歌五首》知识点 登幽州台歌 一、作者简介 陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。现存诗一百多首，其中代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。 二、故事背景 《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。陈子昂进言，武攸宜不听，反把他降为军曹。诗人受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。 三、课文翻译 前：过去。 古人：古代能够礼贤下士的圣君。 后：未来，后世。 来者：后世重视人才的贤明君主。 念：想到。 悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 怆然：悲伤的样子。 涕：眼泪。 译文：往前望不到古代礼贤下士的圣君，往后看不到后世重视人才的贤明君主。想到广阔天地的无穷无尽，我独自悲伤，热泪纵横！

初中七年级下册语文 第20课古代诗歌五首教学设计

2020古代诗歌五首 登幽州台歌 教学目标： 1.体味诗的阔大苍凉的意境之美 2.理解诗人怀才不遇的苦闷 3.诗人的形象 教学过程： 导语：千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。 一、文学常识： 1.这是一首古诗，很少格律限制，形式自由灵活。 2.陈子昂：字伯玉，唐代文学家。 二、读：断句，语速，语调，节奏 三、释题，背景 陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。 四、赏析 1.前两句诗是什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？——时时角度（前、后）。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。 2.后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？ ——空间角度（天、地）。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？怆然：伤感的样子；涕，眼泪。

郭锡良版古代汉语复习要点

上册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（），收字（）个，按（）分卷，依（）排列。 5.《经传释词》的作者是（），收字（）个，全书分（）卷，按（）排列。 6.《词诠》作者是（），其他虚词著作有裴学海的《》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有相的《》。 （二）汉字的结构和发展 1.什么是“六书”？实际上汉字的结构只有（）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。 2.记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……；二曰……。” 3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。 4.什么是“亦声”？ 5.记住书上举例的字，如：“难、权、而、忘”等字的本义。 6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。 （三）古今词义的异同 1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：（问题：古今词义的异同有哪些情况？） （1）古今意义基本未变：如：“马、牛、羊、山、水”等； （2）古今意义完全不同的：如：“绸”古代的意义是“缠绕”，现代的意义是“丝绸”；“该”古代的意义是“完备”，现在是“应当”。 （3）古今词义有同有异的。如：…… 2.古今词义围的差异有：（问题：从词义围看，古今词义的不同有哪些？） （1）词义的扩大，如“菜”，古代专指植物类蔬菜，现在包括肉、蛋之类；再如“睡”，古代指坐着打盹，现在指一般的睡觉。 （2）词义的缩小，如“宫”，上古泛指房屋，现在指少数公共场所。再如“瓦”，古义比今义要广，古代指制品，现在房屋上的建筑材料。 （3）词义的转移，如“暂”，古代是指狗突然向人袭击，今义指时间短暂；再如“汤”，本义指热水，现在指菜汤、米汤之类。 3.词义感情色彩的差异有哪些？

七年级语文下册第五单元第20课古代诗歌五首学案设计

20 古代诗歌五首 学习目标 1.熟读诗歌,了解作者及相关写作背景,把握诗歌的主要内容,有感情地朗读并熟练地背诵这五首古诗。 2.品味字句,研读赏析,学习诗歌借景抒情、托物言志的写法。 3.领会诗歌所抒发的思想感情以及诗歌中所描绘的意境,培养学生对祖国古代文化的兴趣。 学习过程 第一课时 学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》 一、作家作品 1.《登幽州台歌》 (1)作者简介:陈子昂,代家。字,梓州射洪(今属四川)人。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹,后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱,有《》传世。 (2)写作背景: 2.《望岳》 (1)作者简介:杜甫,字,自号。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称。是代最伟大的主义诗人,被尊为“”,与并称“李杜”。其诗大胆揭露,对穷苦人民寄予,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力,有《》传世。 (2)写作背景: 3.《登飞来峰》 (1)作者简介:王安石,字,号,江西临川(今江西抚州)人,著名的家、家、家。熙宁二年(1069),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094),获谥“”,故世称。王安石在文学中具有突出成就,名列“”,有《》《》等存世。 (2)写作背景: 二、整体感知 1.读准下列字音。 怆．然( ) 涕．下( ) 岱．宗( ) 青未了．( ) 决眦．( ) 千寻．塔( )

(完整版)郭锡良版古代汉语教学大纲.doc

《古代汉语》教学大纲 说明 一、课程性质 《古代汉语》是高等学校汉语言文学专业的一门专业基础课，属于语言学科的范畴，并具有工具课的性质。 二、教学目的 通过本课程的学习，使学生掌握古代汉语的基础知识和基本理论，培养他们阅读理解和研 究古代文献的能力、从事汉语言文字学研究的能力和从事文言文教学的能力。修完此课，学生应能够顺利地阅读今人注释的文言文，能够借助工具书阅读具有一定难度的无注释的文言文， 能够借助工具书和古注阅读难度较大的古代文献资料，会利用古代的文献资料和所学的古汉语 知识理论分析研究汉语问题，能够高质量地完成中学文言文教学任务。 三、课程内容范围 本课程的内容包括文选、古代汉语常识和词义分析举例三大部分。其中文选和古代汉语常 识是讲授内容，词义分析举例是自学内容。教材中的文选，以先秦两汉散文为主，也选收了一些汉代以后的散文。为使学生全面了解古代文献语言，还选收了少量的辞赋、骈文、诗词等。 教材中的古代汉语常识，即古代汉语的基础知识和基本理论，可分为两大类型：一是语言知识与理论，包括文字、词汇、语法、工具书、古注、古文标点、古文翻译、古汉语修辞、音韵、 诗词格律等。二是与阅读古籍相关的古代文化常识，包括姓氏名号、职官知识、地理常识、历法 知识、文体划分、骈体文知识、辞赋知识等。其中古汉语的语言知识和理论是讲授的内容， 古代文化常识是自学内容。讲授时，文选和通论的学时比例分配为：文选约占40% ，古代汉语常识约占60%。 四、练习和作业 练习是学好古代汉语的重要环节，教师在讲授的过程中，要按照计划和讲授进度布置作业， 定期检查批改，学生必须按时完成。作业成绩占学期末总评成绩的10%。 五、教学时数 本课程一般在第二学年开设，用两个学期的时间完成，每学期54 学时，共计108 学时。如作为全校的公共选修课开设，开设时间为一个学期，一般为54 学时。 六、选用教材 本课程选用郭锡良、唐作藩、何九盈、蒋绍愚、田瑞娟编著的《古代汉语》（商务印书馆出版）教材。教师应根据教材相关内容为学生开列参考书目，以满足学生的兴趣爱好和进一步 学习的要求。 七、教学方法 文选与古代汉语常识交叉进行，理论联系实际，加强练习，以巩固学生所学的理论与知识。有条件的要制作电子课件，运用多媒体教学。 八、大纲编制的依据 本大纲根据教育部关于高等院校古代汉语课程的要求制定。教学大纲是参考性文件，教师在保证完成大纲规定的基本教学内容前提下，可作适当调整。 教学内容 第一部分文选 一、文选是理解古代汉语知识与理论的语言材料，是学好古代汉语的基础。 二、教材中的文选，是从大量古代文献中选择出来的典范作品。编选注重思想性和知识性 相统一，既有益于学生的思想品德培养，同时又注意与古代汉语常识密切配合，使学生通过学习文选，认识和掌握古代汉语的规律和特点，加深对古代汉语理论与知识的理解。 三、教材中的文选编成若干单元，与古代汉语常识内容相配合。 四、文选的讲授应以字、词、句的解说分析为主，并结合古代汉语常识中的知识与理论进 行讲授，理论联系实际。 五、教师应将教材中的文选划分为两部分。一部分为讲授篇目，由教师在授课时重点讲授，