中国钒钛之都论

中国钒钛之都论

邹建新

【战略论】

攀枝花钒钛资源综合利用的战略意义。我国钒钛资源十分丰富。攀西地区钒钛磁铁矿已探明储量100亿吨（潜在90亿吨以上），占全国的83%；钒储量1862万吨，占全国储量的52%、世界储量的11.6%，居国内第一、世界第三；钛储量6.18亿吨，占全国储量的95%、世界储量的35%，居世界第一。攀西地区矿产资源分布较为集中，钒钛磁铁矿主要分布在太和、白马、红格、攀枝花等矿区，其中，白马、红格、攀枝花铁矿位于攀枝花市，太和铁矿位于西昌市。本报告以攀枝花钒钛资源综合利用为主，对整个攀西地区钒钛资源综合利用具有指导意义。因此，本报告中涉及资源数据的表述时，沿袭惯例采用“攀西地区”这一名称。

钒钛磁铁矿优势资源是国家重要的战略资源，广泛应用于国民经济和国防工业的各个领域，不仅对传统产业的技术进步和优化升级产生重大影响，而且已经成为发展高端制造、节能环保、新能源等战略性新兴产业不可缺少的关键材料。特别是随着世界范围内高科技领域竞争的加剧和欧美发达国家重新注重发展制造业，钒钛资源的战略地位越来越重要，日益受到世界各国的广泛关注。

促进国民经济发展，保障国家国防安全。钒能够显著改善钢的性能，是生产高强钢不可缺少的重要元素，钢铁用钒约占钒总消耗量的90%以上。我国钢铁产量世界第一，对钒的需求不容忽视。当前在钢铁产业转型升级、努力发展高端

钢铁材料的新形势下，钒将发挥更大的作用。目前，发达国家建筑用钢平均耗钒量为80公斤/吨钢，我国平均约为25公斤/吨钢。2012年1月，住房城乡建设部、工业信息化部出台的《关于加快应用高强钢筋的指导意见》提出，到2015年，高强钢筋产量占螺纹钢筋总产量比重达到80%，在建筑工程中使用量达到建筑用钢筋总量的65%以上，预计我国钢铁用钒将加速向世界水平靠拢。同时，随着汽车、建材等方面低合金高强度钢的应用发展，以及太阳能、风电等新能源加快发展，钒电池产业化应用，将拉动钒需求大幅增长。

钛具有比强度高、耐腐蚀性好、使用温度范围大、性能可调性好等优点，被广泛应用于国民经济多个领域。从工业价值、资源寿命和发展前景看，它是继铜、铁、铝之后正在崛起的“第四代材料”，有“战略金属”、“太空金属”和“海洋金属”等美誉。中国近来在科技领域所取得的多项重大成就，例如以天宫一号为代表的航天科技、以蛟龙号在太平洋进行的7000米深的潜水试验为代表的海洋科技的发展，都离不开钛。钛及钛合金合金还是生产大飞机、航天器、军舰和潜艇等关系国家国防安全的重要材料。随着应用技术提升，钛材应用逐渐从航空航天等军工为主向化工装备、海洋工程、医疗器械、高档消费品等工业和民用领域扩展，钛合金和钛材需求将快速增长，钛作为“第四代材料”，将发挥着越来越重要的作用。此外，钛还可以生产钛白粉和四氯化钛，被广泛应用于涂料、塑料、造纸、印刷油墨、化纤、橡胶、化妆品等工业。

因此，钒、钛是非常重要的战略金属。攀枝花的钒钛磁铁矿将为我国经济发展提供重要的资源保障。

落实西部大开发，促进民族地区和谐发展。攀西地区地处西南边陲，是我国最大的彝族聚集区，也是我国贫困人口面积相对集中区域，总体来说还处于欠发

达阶段，工业化、城镇化水平低，自身发展能力较弱，贫困问题依然比较严重，与东、中部地区的差距较大。随着西部大开发战略的深入推进和资源瓶颈约束的日益加剧，西部地区的资源优势地位进一步凸显，立足西部资源优势、推动西部地区从封闭走向开放、探索跨越式的科学发展道路是下一步西部大开发战略的重要着力点。

攀西地区区位独特、资源富集，在四川全省经济发展格局中占有重要地位，更是国家西部大开发“十二五”规划确定的重要资源富集区，全国主体功能区规划确定的全国重要的钒钛产业基地。得天独厚的战略资源禀赋决定了该地区应该在西部大开发中发挥重要作用。从区域发展的角度讲，发展钒钛特色产业，是推动攀西地区跨越式发展、培育区域经济新的增长极的重要举措，不仅有利于增加就业机会、改善人民生产生活条件、实现经济跨越式发展，更对推动四川省等西部地区和民族地区发展、平衡我国东西部经济水平，缩小区域差异有着举足轻重的意义。

维护生态环境安全，实现可持续发展。攀西地区是我国重要的矿产资源丰富地区，加快经济发展和保护生态环境矛盾较为突出，协调经济社会发展、资源开发与生态环境保护关系的任务十分艰巨。

长期以来，我国钒钛磁铁矿开发利用仍是资源大量消耗与“三废”大量排放的粗放型发展方式。尽管近些年来在钒钛磁铁矿资源综合利用及“三废”的综合利用等方面取得了很大进展，但资源浪费和生态环境问题仍然突出，主要表现为：钒、钛资源利用率低，仅分别为41%和24%，大量有价钒、钛资源以固体废弃物形式排放到环境，不仅浪费了宝贵的钒钛资源，还造成环境污染；钒、钛资源加工利用过程产生的“三废”污染严重，特别是毒性六价铬与废酸污染严重。

通过加强攀枝花钒钛资源的综合利用技术力度，构建复杂难处理资源的高效综合利用与污染控制一体化的循环经济集成技术体系，大幅度提高钒钛资源利用率，从生产源头削减废弃物，最大限度实现资源化利用，减少钒钛资源开发对生态环境的压力，实现钒钛磁铁矿开发的产业结构优化升级与环境质量总体提升，是维护区域生态环境安全、实现可持续发展的必然选择。

【奠基论】

攀枝花市于2008年1月11日向中国矿业联合会提出了命名攀枝花市为“中国钒钛之都”的报告。2月15日至20日，四川省矿业协会组织专家组到攀，对攀枝花市申报“中国钒钛之都”进行实地考察。经四川省矿业协会集体研究认为攀枝花市符合“中国钒钛之都”的各项要求，并向中国矿业联合会提出了《关于推荐四川省攀枝花市为“中国钒钛之都”的报告》。3月，中国矿业联合会组织专家组到攀，对攀枝花市申报“中国钒钛之都”进行实地复核。专家组通过查阅资料、观看专题片、实地查看钒钛资源开发利用的相关矿山、企业、科研机构等方式，对我市申报“中国钒钛之都”各项指标进行了考察验收。专家组一致认为，攀枝花市钒钛资源得天独厚名副其实，资源开发利用有序、合理、科学，资源和产业结合紧密，资源综合利用、循环经济发展卓有成效，钒钛产业发展前景广阔。专家组表示将尽快形成考察验收报告，提出命名攀枝花市为“中国钒钛之都”的意见和建议，提交中国矿业联合会。

2008年4月14日，中国矿业联合会决定授予我市“中国钒钛之都”称号。为贯彻落实市委、市政府“打造中国钒钛之都、建设特色经济强市”发展战略，加快钒钛产业发展，将我市的钒钛资源优势转化为经济优势，促进我市钒钛资源的开发和综合利用，推动我市经济社会全面发展，市政府于2008年1月向中国矿

业联合会提出了命名攀枝花市为“中国钒钛之都”的申请，市经委牵头开展了“中国钒钛之都”的申报工作。2008年2月和4月，四川省矿业协会和中国矿业联合会组织专家组到我市进行了实地考察、复核。中国矿业联合会于2008年3月23日在北京召开专家评审委员会，市委常委、副市长赵辉代表市政府作了申报陈述，专家评委会对我市申报“名牌矿业城市—中国钒钛之都”进行评审。专家评审委员会认为：

攀枝花市钒钛资源丰富，资源优势明显，在钒钛资源开发利用中注重资源的节约与综合利用，通过发展循环经济使得钒钛资源的开发利用水平不断迈向新的台阶。“雾化提钒”技术使钒的氧化率提高到90％左右，钒钛磁铁矿中钒的回收率由10％提高到40％；正在开发的高炉渣氯化提钛技术的突破，将大幅度提高攀西地区钛资源的利用率，一批有示范性的循环型项目已经建成或正在建设中。

我市荣获“中国钒钛之都”称号，必将全面促进我市钒钛产业的发展及钒钛资源的综合利用，把我市建成世界最大的钒产品生产基地、全流程钛工业基地、中国最大的钒钛原料基地、中国最大的钒钛钢生产基地、世界级钒钛资源综合利用研发中心，打造世界钒钛之都。必将加快钒钛优势资源转化为产业优势和经济优势进程，把我市建设成为钒钛特色经济强市，实现“开发一种资源、发展一方经济、富裕一方百姓”，促进经济社会可持续发展

【转型论】

攀枝花从2000年以后开始了民营钛白与钛矿产业的起步，随着国家钢铁产能的严重过剩，一企独大的攀钢逐渐步入困境，市委市政府启动了从“百里钢城”到“钒钛之都”的战略转型。

经过十余年的努力，攀枝花建成了省级钒钛高新技术产业园区，入住企业百余家。各区县先后建成了安宁工业园区、高粱坪高新技术产业园区、南山工业园区、一枝山工业园区及迤资工业园区等，钛白产能达到50余万吨，成为国内最大的钛白生产聚集地，钛渣产能达到60余万吨，成为国内重要的富钛料生产基地，钛精矿产能达到400余万吨，占据国内钛原料供应量的70%，海绵钛生产企业达到3家，产能达到2.5万吨。依托这些重大成果，攀枝花建成了较为完善的钒钛产业群。

然而，随着国内宏观经济的调整，经济新常态的重新定位，国内钛原料和钛化工产业出现产能过剩，钒钛企业开工严重不足，攀枝花的钒钛产业发展面临着十分滥堪的局面。同时，作为钛产业的上游——钛原料产业，产品附加值不高，钛化工产业的支柱产品——钛白粉竞争激烈，而钛产业的下游——金属钛产业尚处于起步阶段，相对于以“钛谷”宝鸡为代表的钛合金基地，攀枝花的钛产业链情况与“中国钒钛之都”的称号极不相称。开展钒钛产品深加工势在必行。

中国古典园林建筑形式与风格分析

中国古典园林建筑形式与风格分析 摘要：中国古典园林建筑包含雕刻、绘画、园艺、山池等要素，有着意境之美、形式之美、和谐之美等特征。我国现存古典园林中保存了很多建筑，象征着特定历史时期的文化，也反映了当时人们的审美要求，功用价值非常高。本文分析了中国古典园林建筑的主要形式，并探讨了其风格特征。 关键词：中国古典园林建筑；形式；风格 建筑艺术时人类历史的积淀，能够呈现出特定时期人们的思维方式与想象能力。中国古典园林是一种自然山水式园林，以追求天然之趣为主，由画家、文人、造园匠师们共同打造而成。在中国古典园林的景观构图中，主体是不规则平面里面的自然山水，为了营造文化氛围，提高古典园林观赏性，会设置很多形态各异的建筑，并合理布置植物，道路曲折迂回，与自然环境充分融合在一起，形成一个整体，达到美的境界。 一、中国古典园林建筑的形式 （一）廊 通畅、狭长、空透、弯曲是廊的主要特征，可以将景区与景点连接起来，有着组合景物、分割空间的功能。通畅而狭长能够诱发人一种盼望与寻求的欲望，实现“引人入胜”

的目的；空透而弯曲能够欣赏到风格各异的景色，达到步移景异的效果。同时，走廊柱头具有框景的作用。当我们散布于颐和园长廊中，能够欣赏到昆明湖全部景色；而苏州怡园的走廊被花墙所分割，墙上设计有各种风格的漏窗，使得园中有界非界，似隔非隔，景中有景，小中见大，变化多端。 （二）亭 休息观景是亭子的主要作用，也可以作为景点。不管是路边桥头，还是山岭都可以设计建设亭子。亭子的形式各样，根据平面形状可分为圆亭、方亭、八角亭、矩形亭和三角亭；根据屋顶形状可分为歇山亭、掂尖亭；根据所处位置分为廊亭、井亭、路亭、桥亭等。同时，园林设计人员可以凭借其创造力和想象力，使得亭子造型多变，为园林增添一抹亮点[1]。如北京北海公园的五龙亭、拙政园的别有洞天半亭、苏州西湖的湖心亭等。 （三）其他 主要包括阁、堂、榭。一般建造在花畔和水面，成为园林中一道独特的风景。榭是一种精致敞亮、小巧玲珑的建筑，室内装饰清新淡雅，近可观鱼赏花，远可远观风景，是园林景点游览的最佳点，也是最打动人心的建筑。阁是私家园林中最高处的建筑物，是用来休息品茗的。阁楼一般有两层以上的房屋，形体空透，可观赏四面的风景。堂常常是一种封闭形式，只有正面设有门窗，一般都是主人的起居之地。堂

军事理论论文：论中国国防建设与经济建设

军事理论论文 《论中国国防建设与经济建设》

论中国国防建设与经济建设 摘要：国防建设服从和服务于国家经济建设大局，国防建设与经济建设协调发展，是中国国防建设一个长期的基本方针。国防现代化需要国家雄厚的经济力量和技术力量的支持，国防现代化水平只能随着国家经济实力的增强而逐步提高。 关键词：国防建设，经济建设 国防建设是国家建设的有机组成部分。中国的国防建设，必须坚持以毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民关于军队建设的一系列重要论述为指导，以国防政策和军事战略为依据，坚持中国共产党的领导，坚持以现代化建设为中心，坚持同国家建设协调发展，坚持全体军民共建国防的原则，从中国的国情出发，建设强大的现代化国防。它着重进行国防领导体制、武装力量、国防科技、国防工业、国防动员、兵役制度、国防教育、国防法制等方面的建设。 新中国成立后，建立起军、警、民密切联防的强大巩固的边海防体系；采取正确的民族政策，加强了边疆地区各族人民的团结；在经济上大力支援边疆建设，奠定了雄厚的边海防物质基础；进行自卫反击作战，粉碎了敌人的蚕食和侵袭，保卫了边疆的安全。但是应当看到，在现代条件特别是高技术条件下的战争中，面对敌人的海陆空立体进攻，不仅要建立强大的边、海防，而且要建立一支有快速反应能力、强大投送能力、高度机动能力的军队，国家在任何方向上遭到侵略都能迅速投人交战，并取得胜利。国防建设成就新中国成立以来，中国结束了有国而无防的历史。国防建设在武装力量建设、武器装备发展、防空体系的建立、动

员体制的建设以及国防外交与国家军事合作等方面，取得了惊人的成就。使中国的国防力量逐步增强。 国防建设面临的问题：改革开放和建立社会主义市场经济体制在给国防建设注入巨大活力、带来勃勃生机的同时，也使国防建设面临着许多新情况、新问题，遇到了一些新的突出矛盾： 1.怎样使经济利益与国防利益统一起来的问题变得十分突出。市场经济是一种利益驱动型经济，在市场经济条件下，起决定作用的是价值规律，在价值规律的决定和导向下，必然刺激市场主体自发地去追求尽可能多的经济利益，用较小的投入去创造尽可能多的产出，力求获得超出平均利润之上的自身利润，这种内驱力对社会主义的经济发展是极为有益的。但市场经济自身也有其弱点，其中很重要的一条就是市场不能自发做到经济效益与社会效益的统一。在国防建设领域这方面的问题显得尤为突出。例如，军工生产改变了过去统得过死的单纯计划体制，军工企业走向市场，这固然给国防经济带来了活力，但由于企业的经济利益与军品生产所要求的国防利益之间在很多情况下并不完全一致，一些军工产品的生产利润偏低，在市场的驱动下，许多军工企业对军品生产缺少积极性，出现重民轻军、本末倒置的现象。又如，一些重大国防科研项目需要集中全国的科研和技术力量进行协作攻关。过去在计划经济体制下，靠的是"全国一盘棋"，攻关大会战，有设备出设备，有技术出技术，不讲代价，不讲条件。在搞市场经济的条件下，国防经济的微观基础发生了很大变化，由于

中国四大传统节日

中国四大传统节日 中国四大传统节日是指春节、清明节、端午节、中秋节。 一、春节 春节，即农历新年，是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。春节民间传统是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间要吃腊八饭，“腊月二十四，掸尘扫房子”我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。干干净净迎新春的欢乐气氛。腊月除夕，贴春联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。还要贴窗花和倒贴“福”字。在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆新年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。后来还有河南的朱仙镇。我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。 除夕晚上要守岁。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，包饺子、吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。现在每年中央电视台办“春晚”，全世界华人都守岁。 天明过春节。春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，燃放爆竹，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，祭典祖先、祁求丰年。吃了早饭，新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，去到各家相互拜年，恭祝来年大吉大利。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给

中国古典园林的特色论文

园林景观设计 姓名：xxx 班级：xxx 学号：123456

中国古典园林的主题分析 摘要：我国古典园林一般以自然山水作为景观构图的主题，建筑只为观赏风景和点缀风景而设置。园林建筑是人工因素，它与自然因素之间似有对立的一面，但如果处理得当，也可统一起来，可以在自然环境中增添情趣，增添生活气息。园林建筑只是整体环境中的一个协调、有机的组成部分，它的责任只能是突出自然的美，增添自然环境的美。这种自然美和人工美的高度统一，正是中国人在园林艺术上不断追求的境界。 关键词：古典园林山水对立统一 山水，是我们赖以生存的自然环境。自古以来，人们在利用和改造山水的过程中，与山水结成各种对象性关系。在实践中，山水既为人们提供必需的生活资源，又是人们实践的主要对象，人们从自身的需求出发，把山水视作实用的对象、崇拜的对象、审美的对象，对山水加以欣赏、歌颂和赞美。随着生产力的发展，人们生活的提高，人们乐于游山玩水，观赏名山大川绮丽风光中，对山水美的欣赏与人们的精神生活、道德观念联系起来，作为真、善、美的一种象征，以物喻人，移情寄性。使

山水的审美情趣进入以物“比德”和赏景“畅神”的境界。山水何以为美？春秋时代的孔子告诉我们“知者乐水，仁者乐水”，何也？“出云风以通天地之间，阴阳合和，雨露之泽，万物以成，百姓以食。”将山看成沟通天地，和合阴阳的重要事物及雨露源泉，是抚育万物，养育百姓的根本，具有与“仁者”无私品德相比美的特征，所以它是美的。而水，孔子认为它无私给予万物，“似德”：所到之处有生命成长，“似仁”：下流曲折而循其理，“似义”：浅者流行，深者不测，“似智”；赴百仞之谷不疑，“似勇”；不清以入，鲜洁以出，“似善化”；至董必平，“似正”；其万折必东，“似意”；所以，君子见大水必观赏，这就是说，水具有与“君子”或“知者”的德、仁、义、智、勇等品质相类似的特征，所以它是美的，令人愉悦的。一、山水园林是传统审美观的积淀 中国古典园林的历史悠久，从奴隶社会末期到封建社会解体，在3000余年的发展过程中形成了世界上独特的山水风景园林体系。 自然山水是美的载体，园林里只要有山有水，便有林壑之美，横生画意诗情。青山碧水足可令人们心旷神怡，引起人们丰富的想象，或借山水以寄意，或借山水以抒情。古往今来，无论是古代的“游圃”，后来的宫苑，还是民间私人宅园，凡属名园都是得山水性情。山衬水、

浅谈中国古典园林在现代建筑景观当中的运用

浅谈中国古典园林在现代建筑景观当中的运用 简介：以中国古典园林为例，以其空间处理手法在现代城市开放性公共休闲空间设计中的应用为基点，论述古典园林私密性空间到现代城市开放性公共休闲空间的联系与发展。 1．概述中国古典园林空间设计手法 园林是物质环境，构成园林的物质要素称为构景要素。构景要素大体可以分为三大类，即山水、建筑物和动、植物。第二类建筑，广义的包括人工构筑的园林建筑、园路、广场雕塑和园林小品等。 在中国的古典园林造园中，与其说是造园，还不如说是建筑的布局和构造，因为建筑构成了整个园子，而其他要素的则作为建筑的附属部分。“天人合一”的思想在中国的园林设计中得到了充分的体现，园林构筑物与山水要素、动、植物要素达到了完美的融合，根据文人雅客对圆子的实用要求与艺术要求构筑了独具一格的东方造园艺术。 中国传统园林空间处理手法：比例协调，尺度适应，高低变化，错落有致；即要能很好地运用光影明暗的变幻，虚实的对比，又能将各种空间彼此穿插、渗透，首尾相顾，前后呼应，互相因借，此外，还使静态空间流动，达到动、静结合。 2.. 城市化加剧，现代城市景观设计开放性空间呼唤人性的场所 近年来，我国越来越多的地区出现了“城市化”，城市整体所面临的建设环境范围的，速度快，甚至有许多大尺度的公共空间建设项目，都被要求在很短的时间内完成从立项、策划到设计的全过程。前

写年的“疏林草地”，“喷泉广场”流行与全国，对外来艺术风格和视觉形象过分追求，布置大量的草地，反而减少了人的活动空间，吸引不到人们来使用。 现代人文地理学派及现象主义景观学派强调人在场所中的体验，强调普通人在普通、日常的环境中的活动，强调场所的物理特性、人的活动以及含义的三位一体性。这里的物理特性包括场所的空间结构和所有具体的现象；这里的人则是一个景中的人而不是一个旁观者；这里的含义是指人在具体做什么。因此，场所和景观离开了人的使用便失去了意义，成为失落的场所（placeless）（Ralph，1976）。现代城市公共休闲空间的关系应该是形式的，她是体验、是生活、是交流——人与人的交流，人与自然的交流。 3 现代城市开放性休闲空间的发展 3.1. 设计要素的沿用与发展创新 3.1.1 自然设计要素 自然的地理、山水要素基本上沿用了古典园林的手法，特别是对“边缘区域”的钟爱。但在现代城市里，这些要素也具有较大的限制性，设计师不能够根据理想的模式来设计，而只能运用现代的技术进行改造。 3.1.2 构筑物设计要素 在现代城市开放性公共休闲空间里构筑物的设计越来越显得抽象和艺术化，而不是想古典园林中的建筑物那么精细。特别是“景观盒”概念的提出，这些盒子由墙、网或柱构成，以最简单的方式，给

论中国国防的重要性

论中国国防的重要性 周丹燕15本人力资源2班 摘要：经历了两千多年的中国国防，在我国历史上具有重要的地位，不仅是一个国家生存和发展的重要保障，强大国防是国泰民安的根本保证。当今世界，和平与发展是时代的潮流，在中国往后发展的年代，国防将随着时代变迁不断进步，中国定能实现富国和强军的统一，定能使人们安居乐业。 关键词：国防定义地位展望 从古至今，我国国防经历了两千多年，国防一直在不断进步，直到清朝后期，我国国防一度衰弱，使社会陷入了半殖民地半封建社会，使人民生活在水深火热之中。新中国的成立，结束了落后的国防开始了建设无产阶级领导的属于人民的国防新纪元。纵观历史，只有注重国防建设和国防教育，国家才会兴旺发达，社会才能繁荣安宁，人民才能安居乐业。 第一：国防的定义 国防，古人视礼义为维护社会国家的安全力量,必须严格遵行,防止逾越,称为国防，但如今就是指国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，恐怖分子等，保卫国家的主权、统一，领土完整和安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、科技、外交、教育等方面的活动。国防是国家的标志性特征和最重要的职能之一，也是国家生存权和自卫权的集中体现。我国国防具有悠久的历史，从先秦时期到如今的新中国，国防的内涵一直在不断丰富。 第二：中国国防具有十分重要的地位 众所周知，刚刚举行过得“9.3大阅兵”,是中国人的骄傲，不仅给了别的对中国怀有不良思想的国家起了威慑的作用，而且还让广大人民了解中国国防的实力。 其实，国防是一个国家生存和发展的重要保障，强大国防是国泰民安的根本保证。兵法有云：兵者，国之大事也。死生之道，存亡之道，不可不察也。再者，邓小平同志告诫我们：“国家的主权，国家的安全，要始终放在第一位。” 回首中国近代史，经历了“康乾盛世”后的清王朝，为何让中国被帝国主义列强蹂躏？可能制度是一个问题，但不得不提的是国防也是它的重要原因之一。清政府忽视国防建设，在西方进行工业革命打造坚船利剑的时候进行世界市场扩张，他们采取了闭关锁国政策，居安不思危，使中国逐渐落后于世界潮流。甲午中日战争的水师的费用却被慈禧挪用公款拿来建设避暑山庄，大清国有的是钱，但是国防和军队却很弱，问题就出在没有把钱用在国防建设上，落后就要挨打，所以国防是一定要加强建设的。然而新中国的成立，为了改变国防落后的局面。进行了一五计划三大改造，党把富国与强军当做国家的战略任务和奋斗目标，在不断发展经济和改善人民生活的同时，始终高度重视国防建设。60年代以来的原子弹，氢弹还有卫星的发射以及大阅兵时期展现出来的中国国防新面貌，都对中国的国际地位有很大的影响作用。历史经验告诉我们“国无防不立,民无兵不安”,所以,必须加强全民的国防教育,增强国防观念。近代中国充满血和泪的屈辱史对中国人民来说是刻骨铭心的,是永远不会忘记的。一个国家要有强大的经济实力和国防才能自立于世界民族之林.每一届的国家领导人都十分强调国防的重要性，深刻地揭示出国防是维护国家安全的威慑力，是保持社会长治久安的稳定力，是保障国家经济社会发展的促进力。 第三：对国家国防的展望 我国国防作为一种特殊的社会活动，将会伴随着社会发展水平而不断演进。当今世界，和平与发展是当今时代的主题，随着经济全球化和战略格局多极化的演变，国防使命和任务将进一步拓展。我国未来的国防将不只是依靠军事部门建设国防体制，而是将国防推往科学化、社会化和法制化建设，不断完善以综合国力为基础的国防军事建设。针对当今世界的局势，中国应该总结国内外军事的基础上，对本国国防进行调整和建设，坚持科学发展观走出一条具有中国特色的军民融合式发展道路，完善《国防法》，让国家的经济和文化建设更好

中国传统节日(1)

中国传统节日 中国法定节日有：新年（1月1日）；春节（农历新年）；国际劳动妇女节（3月8日）；植树节（3月12日）；国际劳动节（5月1日）；中国青年节（5月4日）；护士国际节（5月12日）；儿童节（6月1日）；中国共产党诞生纪念日（7月1日）；中国人民解放军建军节（8月1日）；教师节（9月10日）；国庆节（10月1日）；记者节（11月8日）。 中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。 中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。此外，各少数民族也都保留着自己的传统节日，诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、瑶族的达努节、白族的三月街、壮族的歌圩、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等等。 春节是中国人一年中的第一个传统佳节。过去，春节被称为“新年”，因为按照中国历史上一直沿用的农历，这天是正月初一，为新一年的开头。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这个天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。1911年辛亥革命后，中国采用公历纪年，农历新年便改称“春节”（大约在公历1月下旬到2月中旬之间）。春节时，家家贴春联、贴年画、装饰居室。春节前一夜叫“除夕”，是家庭团聚的重要时刻，全家人欢聚一起，吃一顿丰盛的“年夜饭”；很多人通宵不眠，称“守岁”。次日，大家便开始到亲朋好友家里“拜年”，相互问候，祝愿在新的一年里万事如意。春节期间，传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞、划旱船、踩高跷最为普遍。 农历正月十五为元宵节，又称上元节、元夜、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，并将正月十五定为元宵节。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。过元宵节，有吃元宵和观灯的习俗。元宵以糯米粉为皮，内裹果料糖馅，圆形，是“团圆”的象征。元宵节观灯始于公元一世纪，沿至当代仍在各地盛行。每到元宵节之夜，很多城市举办灯会，展出各种彩灯，造型新奇，千姿百态；在农村，则举行文娱活动，如放焰火、踩高跷、耍龙灯、扭秧歌、荡秋千等。 中和节在农历二月二，俗称龙抬头。此时正值惊蛰前后，春归大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，故名龙抬头。古时龙是神圣的象征，所以就借龙来驱逐害虫。明代曾流行熏虫儿，二月二这天人们要把元旦祭祀余下的饼，用油煎，以此熏床和炕，叫熏虫儿。在农村，老百姓用草木灰蜿蜒围宅一圈，再入院内绕水缸一圈，中引龙回。有趣的是，这天的饮食也多以龙为名。吃水饺叫吃龙耳，吃春饼中吃龙鳞，吃面条叫吃龙须，现在的“龙须面”大概就是由此得名的。小孩这天剃头理发，叫“剃龙头”。妇女在这天还不动针线，据说是为了避免伤龙眼。也还有以蜡烛照房子墙壁，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”之语。不过这个节日现已被人们遗忘了，但吃春饼等习俗至今还有。 清明扫墓祭祖4月5日前后为清明节。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。公历四月

中国古典园林史 重点笔记

中国古典园林史题集 一、绪论部分 园林概念：在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者人为地开辟山水地貌，结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养殖，从而构成一个追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情舒怀的游憩、居住的环境。(P3) 造园的四项主要工作(或四个主要手段)：筑山、理水、植物配置、建筑营造；相对应园林的四要素：山、水、植被、建筑。(P4) 据此可将园林分为两种基本形式：规整式园林和风景式园林。 《古兰经》天园中的四条河：水河、乳河、酒河、蜜河。形成了伊斯兰园林的基本形式。(P4) F．L奥姆斯特德开创自然保护和现代城市公共园林的先驱。其设计的纽约“中央公园”面积348ha．E.霍华德的《明日之田园城市》提出了“田园城市”的设想。(P6) 现代园林之不同于前一阶段的古典园林表现于四个方面： 1、除了私人所有的园林之外，还出现由政府山资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林 2、园林的规划设计已经摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型 3、兴造园林不仅为了获致视觉景观之美和精神的陶冶，同时也着重在发挥其改善城市环境质量的生态作用——环境效益，以及为市民提供公共游憩和交往活动的场所——社会效益 4、由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。(P6) 中国古典园林分类： 按基址的选择和开发方式的不同：人工山水园、天然山水园 按隶属关系分类：皇家园林、私家园林、寺观园林(P7) 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术成就的—个类型。(P7)这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇居多，在城镇的建筑环境里面创造模拟天然野趣的小环境，犹如点点绿洲，故也称为“城市山林”宋后作为城市私家园林的代称。（P238） 天然山水园一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。规模较小的利川天然山水的局部或片段作为建园基址，规模人的则把完整的大自然山水植被环境范围起来作为建园的基址，然后再配以花木栽植和建筑营构。(P8) 兴造天然山水园的关键在于选择基址，《园冶》论造园相地，以“山林地”为第一。 皇家园林按其不同的使用情况分为：大内御苑、行宫御苑、离宫御苑。（魏晋南北朝开始）

浅析中国古典园林的造园手法

造园手法 摘要：文章通过对江南园林的空间布局进行分析，介绍了中国古典园林在空间处 理上常用的手法，并列举了大量的实例加以说明。 关键词：古典园林；空间；布局；自然；意境 A Discussion On The Gardening Art Of Chinese Classical Gardens————The Layout Of Garden In The Areas South Of Yangtze River. ZHANG Lei Abstract: Through analytizing the spacious layout of the gardens in t he areas south of Yangtze river, this article introduce the gardening methods of layouting space in Chinese classical gardens. In additio n, many examples are given to illustrate the statement above. Key words: Classical Gardens; Space; layout; Nature; 中国古典园林荟萃于江南，尤以苏州为胜，多为明清时代的遗存。从造园的历史发展来看，明清园林 较之唐宋的空间范围已在缩小，在本已不大的空间里，再建筑许多庭院，空间上的矛盾也就更加尖锐，主 要突出表现在两个方面：一是如何在这样局促的空间里再现自然山水的形象？二是如何使端方齐整的庭院 与自然山水的景境创作有机结合起来，创造出和谐而完整的园林艺术形象？正由于这种历史发展所形成的 矛盾，和矛盾的解决，园虽一而质已不同。基于这个认识，本文将从“空间布局”这一角度出发，谈一谈 笔者对江南古典园林造园手法的认识。 园林布的局，用现代话说，就是在选定园址的基础上进行总体规划，根据园林的性质、规模、使用要 求和地形地貌的特点进行总的构思。它不仅要考虑园林内部空间的现状，还要研究外部空间的现状和特点。 这样的构思是通过一定的物质手段——山石、水面、植物、建筑等——进行的，按照美学的规律去创造出 各种适合人们游赏的环境。因此，正确的布局来源于对园林所在地段环境的全面认识，分清利弊，扬长避 短；正确的布局来源于对园林整体空间中各种环境的丰富想象和高度概括。 1 突破园林空间范围较小的局限，实现小中见大的空间效果 1.1利用空间大小的对比 江南的私家园林，一般把居住建筑贴边界布置，而把中间的主要部分让出来 布置园林山水，形成主要空间；在这个主要空间的外围伺机布置若干次要空间及 局部性小空间；各个空间留有与大空间联系起来。这样即各居特色，又主次分明。 在空间的对比中，小空间烘托、映衬了主要空间，大空间更显其大。如苏州网师 园的中部园林：从题有“网师小筑”的园门进入网师园内的第一空间，就是由“小 山丛桂轩”等三个建筑以及院墙所围绕的狭窄而封闭的庭院，庭院中点缀着山石 树木，构成了幽深宁谧的气氛。但当从这个庭院的西面，顺着曲廓北绕过濯缨水 阁之后,突然闪现水光荡漾、水崖岩边、亭榭廊阁、参差间出的景象。也正由于 前一个狭窄空间的衬托，这个近均30米×30米山池区就显得较实际面积辽阔开 朗了。 1.2注意选择合宜的建筑尺度 在江南园林中，建筑在庭院中占得比重较大，因此，很注意建筑尺度的处理。 在较小的空间范围内，一般均取亲切近人的小尺度，体量较小，有时还利用人们 观赏物体“近大远小”的视觉习惯，有意识地压缩位于山顶上的小建筑的尺度， 而造成空间距离较实际状况略大的错觉。如苏州怡园假山顶上的螺髻亭，体量很 小，柱高仅2.3米，柱距仅1米。网师园水池东南角上的小石拱桥，微露水面之 上，从池北南望，流水悠悠远去，似有水面深远不尽之意。 1.3增加景物的景深和层次 在江南园林中，造景深多利用水面的长方向，往往在水流的两面布置石林木 或建筑，形成两侧夹持的形式。借助于水面的闪烁无定、虚无缥缈、远近难测的 特性，从流水两端对望，无形中增加了空间的深远感。

中国古典园林建筑分类

个人愚见不外乎园林中的那几种造园要素，山石、园林建筑小品，水体，植物等等那些在学校已经让老师给耳朵磨出茧子的东西，且因势利导地将其组织在一起而创造出的一些景致，也可说是一种排列组合。这些要素可以说是缺一不可，尤其是植物。园林、园林，贵在其中有一个林字，这也是中国古典园林决不可缺少的、也是绝不能忽视的一部分（不管是北方的皇家园林还是南方的私家园林），现在的中国园林人要想在世界园林界站稳脚跟，就必须要学好老祖宗留下来的东西。中国古典山水园林与西方古典园林是不的两个体系，不同就不同在对园林的诠释上，一个是天人合一，一个是人定胜天，这也就造就出西方园林中的大的绿地模纹和类似凡尔赛宫的被剪成圆柱体的树木排成的树阵的出现，而中国的园林中出现大块的模仿山势的假山，曲折的小路，以及四季多变且模仿自然植物群落中的林冠线和林缘线的植物造景手法。中国古典园林的植物造景手法是西方园林所不能匹敌的，不光是造景本身，其中所蕴含的寓意也会让人有一番回味。像南方私家园林中最常见的竹与石的搭配，白墙上攀爬的枯藤等等，无一不让人觉得很有嚼头，还有让人们津津乐道的梅兰竹菊四君子的恭谦，松柏的傲骨，牡丹的富贵等等，植物在这里被古人们赋予了人性化的品质，是中式园林中的又一层含义，这是西方园林所欠缺的。 在九十年带初的中国园林建设中，我们看到了不少运用西方现代园林中有关平面构成技法所造就的一大批广场，游园，其中一广场为最。出现了中国园林所没见过的树阵，大草坪、大模纹、大面积广场铺装（据说还有能和天安门广场面积差不多的）等新的造景手法，并风靡一时，全国上下一盘棋，全开始纷纷效仿。中国古典山水园林的技法却没了踪影，荡然无存。 好在这几年，中国的园林人终于有所醒悟，这还得亏是日本现代园林给我们提的醒。日本古典园林完全是受中国古典园林的影响，但它不是单纯的抄作业，要不日本的现代园林很可能也是大广场，大草坪了。他兼收了中国园林中的造景意境，加入了西式园林中的平面构成手法，糅合在一起造就了日本现代园林景观 ，摒弃了中国私家园林的小家子气，加入了西方园林中的恢宏大气（但不是傻、大、粗），很适合现代城市的口味，不显得十分突兀。 中国古典艺术讲究的是神、势、气，中国艺术历来主张"师法造化"，"观象于天，观法 于地"，以"天人合一"为最高境界②，古代中国先哲们的时空观是互补共生的，并不像西方近代哲学和科学将时间与空间割裂开；这种古代中国的艺术哲学是一种朴素的整体美学观。其艺术创造追求于象形、图解，追求"术而不作，慎终追远" ②。因此特别强调精神，强调人的主动性，强调主体的思、品、悟；人的审美感知的形成就个体来说，有其生活经历、教育熏陶及文化传统的原由③。 我们都知道研究中国古典艺术必然牵涉到"意境"一词，"意境"一说最早可追溯至佛经。佛家认为"能知是智，所知是境，知来冥境，得玄即真"④。按字面来理解"意"即意象，属于主观范畴，"境"即景物，属于客观范畴，也谓哲学中常提到的"能指"与"所指"。但王国维在其《人间词话》中却认为："境非独景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界也，故能写真感情、真景物者，谓之有境界，否则，谓之无境界"④。然而，"意境"作为一个更加具体的美学概念，不能被简单的看作是意与境的叠加，背后蕴含着丰富的情感、心理学和哲学意味，它的包容特征使其成为中国古典美学中的一个极其重要的范畴。

对中国国防建设的看法[1]

对中国国防建设的看法 根据《大学军事理论教程》所说，国防是指“国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，保卫国家的主权、统一、领土完整和安全所进行的军事活动，及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。”这个定义很宽泛，打破了我对国防的传统理解。由此我知道，现代国防不单纯国家军事力量，还有非军事力量,如外交。 之前我认为，外交其实是国家实力的一种外部表现，我国有一位外交官曾说过：“弱国无外交”。通过“北京六方会谈”，我明白，外交其实就是一场激烈度不亚于军事的战争。一场成功的外交战往往比正面战所获更多。所以我们应该认识到要加强我国国防建设就必须提高我国综合实力。现在我说说我对我国国防建设的看法。 首先，我国现行的是国防困境。我国是一个国力较弱的国家，虽然现在有很大发展，但现在军事仍未打破西方的技术垄断。很多武器都是苏联时期武器的更新产品。不仅如此，中国武器生产链接不上，一些落后武器超长服役，其中最为明显的就是坦克和战斗机。更令国人沮丧的是中国现今仍制造不出大型运输机和航空母舰。我国武器落后但我国要防护的地方又那么大，真不知道那些整天叫嚣“中国威胁论”的日、美是何居心。我国周边陆海相邻的国家有22个，陆地与我国接壤的国家有15个，边界总长22800公里，与中国隔海相邻的国家有7个，海岸线有18400公里。冷战后，美国成为世界独霸，而中国成为它唯一潜在挑战对手。现在美国拉拢日、韩、泰、菲、越想对我国进行军事包围，不仅如此美国又想将印度拉拢过去。中国大陆东有日本，西有美国势力，南有印度，北有俄罗斯的威胁。现在还有一个台湾要搞台独。因此要打破我国现有地缘困境，就必须针对某一最大威胁建立统一战线，团结一切可以团结的力量打破现在的地理战略弱势。 其次，必须看到我国军队建设和武器发展紧迫性和现实性。朝鲜战争和中日甲午战争情况不同；中国现行军事状况有和当年朝鲜战争不同。当年美国军队还处在机械化而现今已经从机械自动化到达信息化。美军拥有精确制导、信息化、全球部署三大战略优势。回头看看中国军队，虽然研制出精确制导的远程和洲际导弹，但现代海空军却仍然趋附于陆军。海空军仍只能在近海巡游，不能进行远程投放。一旦中美战争爆发或是中日战争爆发，中国便成为名副其实的“雷区”。现代战争是一种四维时空战，从战争地理角度来看，它是一场立体的战争；从信息化角度来看，一秒钟便可以决定战争的成败。我国现在正处在机械化向信息化转变的时机，而美国早已达到这一高度，所以军队建设和武器发展面临艰巨的任务。 再次，我认为我国的现行国防战略需要随现行战略环境变化而进行相应调整。如我国应当考虑结盟问题，来抵御美国现行战略压力。其中，与和我国处境相同的俄罗斯结盟可以彻底打破我国现行劣势。还有我觉得我国应当谋划好战略战场。我认为我国应将太平洋作为我国战略作战区，将未来战争中心由我国本土向太平洋推移。这样才可称为积极防御。不过要做到积极防御我国必须调整意识，即将太平洋作为我国的一个内陆湖。要做到这一点，我国需不需航空母舰？答案是要。我国现今虽不能供应起一艘航空母舰，但要实现上述目标，我国必须有这样的战略目标。 最后，我国必须加强国防体制建设。国防体制建设目标是三军协同作战能力达到如一个军一般。 当然我们当代大学生也应该积极参加军事训练、学习军事科学，这不仅是每一个法定公民的义务，这也有利于提高全民国防意识，振奋民族精神；有利于加强国防后备力量建设；有利于培养我们的综合素质，将来为国家多做贡献。 在刚刚结束的军训中，我学会了很多，也懂得了很多。军训的生活与在校的生活大相径庭，但这里没有花前月下的缠缠绵绵；没有轻歌慢舞的悠闲；更没有浓妆淡抹的那份心境；惟有直线加方块这份简洁；只有服从命令听指挥的意识；只有艰难困苦、通往直前的那种毅力。 通过军训，我也懂得了国防对一个国家的重要性。

中国传统节日一览

中国传统节日一览 中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。改革开放以后， 民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之一。 传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，对于研究古代社会的文化、历史和社会生活，有一定的意义，下面罗列主要传统节日，以饷对这方面感兴趣的朋友。 一。正月拜年 正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有的节日。 正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦， 当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月 要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。 辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春 节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元月十五。 二。立春祭农 立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而

中国古典园林的特色论文

园林景观设计 ：xxx 班级：xxx 学号：123456

中国古典园林的主题分析 摘要：我国古典园林一般以自然山水作为景观构图的主题，建筑只为观赏风景和点缀风景而设置。园林建筑是人工因素，它与自然因素之间似有对立的一面，但如果处理得当，也可统一起来，可以在自然环境中增添情趣，增添生活气息。园林建筑只是整体环境中的一个协调、有机的组成部分，它的责任只能是突出自然的美，增添自然环境的美。这种自然美和人工美的高度统一，正是中国人在园林艺术上不断追求的境界。 关键词：古典园林山水对立统一 山水，是我们赖以生存的自然环境。自古以来，人们在利用和改造山水的过程中，与山水结成各种对象性关系。在实践中，山水既为人们提供必需的生活资源，又是人们实践的主要对象，人们从自身的需求出发，把山水视作实用的对象、崇拜的对象、审美的对象，对山水加以欣赏、歌颂和赞美。随着生产力的发展，人们生活的提高，人们乐于游山玩水，观赏名山大川绮丽风光中，对山水美的欣赏与人们的精神生活、道德观念联系起来，作为真、善、美的一种象征，以物喻人，移情寄性。使山水的

审美情趣进入以物“比德”和赏景“畅神”的境界。山水何以为美？春秋时代的孔子告诉我们“知者乐水，仁者乐水”，何也？“出云风以通天地之间，阴阳合和，雨露之泽，万物以成，百姓以食。”将山看成沟通天地，和合阴阳的重要事物及雨露源泉，是抚育万物，养育百姓的根本，具有与“仁者”无私品德相比美的特征，所以它是美的。而水，孔子认为它无私给予万物，“似德”：所到之处有生命成长，“似仁”：下流曲折而循其理，“似义”：浅者流行，深者不测，“似智”；赴百仞之谷不疑，“似勇”；不清以入，鲜洁以出，“似善化”；至董必平，“似正”；其万折必东，“似意”；所以，君子见大水必观赏，这就是说，水具有与“君子”或“知者”的德、仁、义、智、勇等品质相类似的特征，所以它是美的，令人愉悦的。 一、山水园林是传统审美观的积淀 中国古典园林的历史悠久，从奴隶社会末期到封建社会解体，在3000余年的发展过程中形成了世界上独特的山水风景园林体系。 自然山水是美的载体，园林里只要有山有水，便有林壑之美，横生画意诗情。青山碧水足可令人们心旷神怡，引起人们丰富的想象，或借山水以寄意，或借山水以抒情。古往今来，无论是古代的“游圃”，后来的宫苑，还是民间私人宅园，凡属名园都是得山水性情。山衬水、水

中国古典园林的起源与发展

For personal use only in study and research; not for commercial use 中国古典园林的起源与发展 商纣王“好酒淫乐，益收狗马奇物，充牣宫室，益广沙丘苑台(注：河北邢台广宗一带)，多取野兽（飞）鸟置其中……”。周文王建灵囿，“方七十里，其间草木茂盛，鸟兽繁衍。”可见最初的园林叫“囿”，是把自然景色优美的地方圈起来，放养禽兽，供帝王狩猎。商晚周初即有之。 秦汉把早期的囿，发展到以园林为主的帝王苑囿行宫，除布置园景供皇帝游憩之外，还举行朝贺，处理朝政。汉武帝的“上林苑”，宣帝的“乐游园”等，都是这一时期的著名苑囿。敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁、元人李容瑾的汉苑图轴，略表汉苑之规模和水平；司马相如的《上林赋》和班固的《西都赋》描述得更为详细。而上林苑中的太液池，运用山池结合手法，营造蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上建宫室亭台，植奇花异草，自然成趣。这种池中建岛、山石点缀手法，被后人称为秦汉典范。 魏晋南北朝进一步发展了“秦汉典范”。北魏张伦府苑，吴郡顾辟疆的“辟疆园”，司马炎的“琼圃园”、“灵芝园”，吴王在南京修建的宫苑“华林园”等，又是这一时期有代表性的园苑。“华林园”（即芳林园），规模宏大，建筑华丽。时隔许久，晋简文帝游乐时还赞扬说：会心处不心在远，翛然林木，便有濠濮闲趣。 隋炀帝“亲自看天下山水图，求胜地造宫苑”。迁都洛阳之后，“征发大江以南、五岭以北的奇材异石，以及嘉木异草、珍禽奇兽”，都运到洛阳去充实各园苑，一时间古都洛阳成了以园林著称的京都，“芳华神都苑”、“西苑”等宫苑都穷极豪华。隋炀帝除了在首都兴建园苑外，还到处建筑行宫别院。他三下扬州看琼花，最后被缢死在江都宫的花园里。 初唐盛唐时期的“禁殿苑”、“东都苑”、“神都苑”、“翠微宫”等等，都旖旎空前。唐太宗当年在西安骊山所建的“汤泉宫”，后来被唐玄宗改作“华清宫”，宫室殿宇楼阁，“连接成城”，唐王在里面“缓歌慢舞凝丝竹，尽且君王看不足”（杜甫）。 宋代园林建筑没有唐朝的那种宏伟刚健的风格，但却更为秀丽、精巧，富于变化。这期间，大批文人、画家参与造园，进一步加强了写意山水园的创作意境。宋徽宗对绘画有相当造诣，尤其喜欢把石头作为欣赏对象。他先在苏州、杭州设置了“造作局” ，后来又在苏州添设“应奉局”，专司搜集民间奇花异石，舟船相接地运往京都开封建造宫苑。“寿山艮岳”的万寿山是一座具有相当规模的御苑。此外，还有“琼华苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名园。 宋代的平江（今苏州）有“上有天堂，下有苏杭”的谚语。造园之风大盛，特别是利用太湖石堆砌假山。宋代在平江专为宋徽宗主办“化石纲”的朱勔，在城内营建园林，取名石筑山、点景。苏舜卿所筑的沧浪亭、蒋希鲁所筑的隐圃登耶都应用了不少湖石，从此，叠石遂发展成为一门专业技艺，并产生了许多著名的叠山家及有关著作。 苏州名园狮子林，是元朝天如和尚与大画家倪瓒合作建造的。倪瓒在我国绘画史上是有名的山水画大师，出于他手的造园艺术品自然不同凡响，清乾隆南巡到苏州时，看了也称赞不已。狮子林虽经多次修葺，迄今仍景象奇异。 明、清是中国园林创作的高峰期。皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时社会稳定、经济繁荣给建造大规模写意自然园林提供了有利条件,如“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等等。私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就。自然观、写意、诗情画意成为创作的主导地位，园林中的建筑起了最重要的作用,成为造景的主要手段。园林从游赏到可游可居方面逐渐发展。大型园林不但摹仿自然山水,而且还集仿各地名胜于一园，形成园中有园、大园套小园的风格。 明清时期在园林与园林建筑方面的主要成就： 第一，在园林的数量和质量上大大超过了历史上的任何一个时期。

论中国海上安全形势和国防建设的重要性(正式版)

文件编号：TP-AR-L1663 In Terms Of Organization Management, It Is Necessary To Form A Certain Guiding And Planning Executable Plan, So As To Help Decision-Makers To Carry Out Better Production And Management From Multiple Perspectives. （示范文本） 编订：_______________ 审核：_______________ 单位：_______________ 论中国海上安全形势和国防建设的重要性(正式 版)

论中国海上安全形势和国防建设的 重要性(正式版) 使用注意：该安全管理资料可用在组织/机构/单位管理上，形成一定的具有指导性，规划性的可执行计划，从而实现多角度地帮助决策人员进行更好的生产与管理。材料内容可根据实际情况作相应修改，请在使用时认真阅读。 中国自古以来就是是一个陆海兼备的国家，海上 安全是中国国家安全的重要方面，其安全形势主要表 现在两个方面：一是海洋权益之争愈演愈烈，突出的 如中日钓鱼岛之争、中菲黄岩岛对峙，以及中越的南 沙岛屿争端；二是全球性海盗和武装截船犯罪日益猖 獗，如索马里、加勒比等海域海盗问题突出。这两个 问题都对中国产生了巨大的影响，都是涉及中国国家 安全和利益的重大问题。 从20xx年开始，中国周边海上争端呈现出较强 的对抗性。黄岩岛对峙持续的时间长，而钓鱼岛争端

的激烈程度也达到了历史新高点，日本试图将钓鱼岛“国有化”，而中国则抓住时机，推动了对钓鱼岛的实际管理。截至20xx年11月底，仅中国海监船该年度进入钓鱼岛12海里内执法就多达34次；12月，中国海监飞机首次抵达钓鱼岛领空，开启了对钓鱼岛的海空立体巡航，维权力度从未如此强硬。在黄岩岛对峙中，中菲两国执法船只近身对抗，这种直接的、地理空间上的据点对峙，大大增加了冲突升级的概率。其结果是，中国成功地实现了 在黄岩岛海域的攻防转换，获得了对岛礁及其附属海域的实际控制权， 致使菲律宾在中沙群岛遭受了近年来最大的挫败。 还有钓鱼岛主权争端问题已经成为横亘在中日两国间进行和平