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比是比喻

兴是即物起兴。

比喻太多了

比如《发如雪》“你发如雪纷飞了离别”

比如陶喆的《流沙》

“爱情好象流沙我不挣扎随它去吧我不害怕”

《两只蝴蝶》也是比喻

《找自己》“挤在公车里象个沙丁鱼上班下班每天是规律”

《就是爱你》

“我一直都想对你说你给我想不到的快乐像绿洲给了沙漠”

《野百合也有春天》

“就算你留恋开放在水中娇艳的水仙别忘了寂寞山谷的角落里野百合也有春天”五月天《爱情的模样》

“你是巨大的海洋我是雨下在你身上我失去了自己的形状”

张智成《爱情树》

“我的生命是一棵树只愿成为你的归宿”

兴的典型，有一首迟志强的老歌《蚂蚱》

“蚂蚱--- 迟志强

是什么祸害庄稼呀蚂蚱

为什么不抓他呀蹦达

因为它呀长了四条腿啊一抓一蹦达呀

小孩子不听话呀惯的

长大了去犯法呀祸害

扰乱治安人们不安宁啊恨他都咬牙

今天他偷了一块砖那小事

明天他把墙拔呀赶干

当父母们不给钱花啊他越干越胆大呀

一旦他犯了法呀哎呀

政府就把他抓呀坏了

爹娘心疼为他把钱花啊东家求西家呀

法律是最无情啊正确

谁赶去碰一碰它呀不错

进了监狱失去自由啊你后悔也白搭呀

我劝父母们那记住

严格要教育他呀应该

好学上进走正道啊珍惜好年华呀”

用蚂蚱起兴，引申到小孩子身上。

郑伊健的《虫儿飞》

“黑黑的天空低垂亮亮的繁星相随虫儿飞虫儿飞你在思念谁”

由虫儿飞起兴到人的心思

终于找到一个经典的！

刀郎的《2002年的第一场雪》

“2002年的第一场雪,

比以往时候来的更晚一些.

停靠在八楼的二路汽车,

带走了最后一片飘落的黄叶.

2002年的第一场雪,

是留在乌鲁木齐难舍的情结.

你象一只飞来飞去的蝴蝶,

在白雪飘飞的季节里摇曳.

”

用雪起兴，用蝴蝶比喻。

王菲《水调歌头》

邓丽君《在水一方》

毛宁《涛声依旧》

廖百威《白云深处》

李进《巴山夜雨》

毛宁《大浪淘沙》

吴涤清《烟花三月》《朝云暮雨》

王力宏《花田错》

刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。

《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”

1、

寂寞沙洲冷

词:陈信荣曲:周传雄

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自你走后心憔悴

白色油桐风中纷飞

落花似人有情这个季节

河畔的风放肆拼命地吹

不断拨弄离人的眼泪

那样浓烈的爱再也无法给

伤感一夜一夜

当记忆的线缠绕过往支离破碎

是慌乱占据了心扉

有花儿伴着蝴碟

孤燕可以双飞

夜深人静独徘徊

当幸福恋人寄来红色分享喜悦

闭上双眼难过头也不敢回

仍然捡尽寒枝不肯安歇微带着后悔

寂寞沙洲我该思念谁

卜算子黄州定惠院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

这方面成功的例子不少，最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，后来为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。但这些多属于声乐作品的范畴，与流行隔着一段距离。但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。

要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉

的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺活动中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难／东风无力百花残／春蚕到死丝方尽／蜡炬成灰泪始干”。

唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种表达方式.

文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主体的

广泛性.许多现代的流行词作人,更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容,将

其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。

另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”，《涛声依旧》（毛宁）、《白云深处》（廖百威）和《巴山夜雨》（李进），单从歌名上来看，已经是和古诗词有扯不断的联系了。《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”），《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片秋色才能找到你的春和夏”，“等车的你为什么还惨不破这一霎那？别为一首歌把你的心唱哑”。后来他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为吴涤清演唱），还有一首毛宁的《大浪淘沙》，他是大陆词作家里古风最重的一个，喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词，由此而形成他独特的陈氏风格，也为中文流行歌词创作形成一个典范。不过他主要是以描写个人情感为主.

后来有一个冯小泉，因为他本身史学民族乐器出身的，所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根，他的词作中也较多运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西，比较熟悉的有《中华民谣》（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨后，醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头”）哈有《秋水长天》等。

还有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为歌词，这方面的例子就比较多了，有刘海波的《人面桃花》，白雪的《声声慢》，AGIN乐队的《烽火扬州路》，陈明的《回首灯火阑珊处有你》，唐朝乐队的《梦回唐朝》、《月梦》等等，这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词语，其实与原诗词并无太大关联，但却提示了现代流行歌曲与唐诗宋词以及其他一些古典诗词的那种丝丝缕缕，扯不断理还乱的密切关系了。

从创作的形式上看，唐诗宋词也为现代流行歌曲的创作提供了一种思路，或是确立了另一种风格。

我觉得这也是整个中华文化一脉相承的结果。谈到现在流行歌曲在写作形式上，仍不可避免地借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式和风格。用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲，一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达方法上的含蓄内敛，另一方面，在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径，无论是说家国情怀，还是儿女情思，古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩，从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵味。

先说香港，香港的流行歌词创作我一直都以为是一个很怪的现象，提到香港，大家自然和最现代的生活节奏联系到了一块，那是因为香港本身受外来文化的影响很深，快餐文化非常盛行，流行歌曲方面曾经有一个时期，很多歌手的作品都是直接拿欧美日本的热门曲子谱上中文的词，但是香港的流行的流行歌曲中古典诗词的渗透却明显超出大陆和台湾两个地方，我想，这可能也是和香港古典武侠剧和历史剧的盛行是扯不断干系的。另一方面很注重粤语文化的渗透，歌词创作多以广东方言用词造句方式为基础，广东话本身就叫白话，其语言方式与文言有很多类似，所以很多香港词作人的作品，往往是大俗大雅于一身。但也必须承认的是，香港的很多词作家，他们的古文化功底相当深厚，从他们的作品中可以看出很多的用典，甚至用唐诗宋词的写作方式，规范来进行创作。

首先是黄霑，最有名的是《笑傲江湖》的主题曲《沧海一声笑》：“沧海一声笑，涛涛两岸潮，浮沉随浪只记今朝·····清风笑，竟惹寂寞，豪情还腻了一襟晚照······”，还有《射雕英雄传》里的一首《千愁记旧情》“红日／再不会升／热心渐似冰／彼此星沉天际／剩我低回血泪凝”，（《射》里还有一首《四张机》。手法相当规整“四张机／鸳鸯织就欲双飞／可怜未老头先白／春波／碧草／晓寒／深处／想对浴红衣”，，不过这应算是金庸的作品了）。还有著名的《上海滩》“浪奔／浪流／万里滔滔江水永不休／淘尽了／世间事／幻作滔滔一片潮流”，他的风格恰似一位笑傲江湖的大侠，豪情奔放，热情不羁。

再有邓伟雄。他和黄霑一样，写了很多电视剧歌曲，这是当时香港音乐创作的一个主要源泉。在《京华春梦》中他写到“如梦人生芳心碎／空对落花我泪垂／为何缘逝似水／大江去／那堪追······无恨情深遭抛弃／漂泊如今怨恨谁／奈何又

逢暴风雨／落花飞尽碎。”《万水千山总是情》中说“莫说青山多障碍／风也急／风也劲／白云过山峰也可传情／莫说水中多变换／水也请／水也静／柔情似水爱共永”，《射雕英雄传》的主题歌《铁血丹心》也是他的作品“依稀往梦似曾见／心内波澜现／抛开世事断仇怨／相伴到天边／逐草四方／沙漠苍茫／哪惧雪霜扑面／射雕引弓／塞外奔驰／笑傲此生无厌倦······应知爱意似流水／斩不断

／理还乱／身经百劫也在心间／恩义两难断”。邓的作品写情事机遇，擅长描摹内心感受，颇有宋词的词风。

另外还有卢国沾也是这类高手，他总是背负着家国情重，作品中很浓的民族情怀与历史评判的味道，这正是诸多唐诗宋词名家为世人所景仰的品质。来看他的《万里长城永不倒》：“昏睡百年／国人渐已醒／······／万里长城永不倒／千里黄河水滔滔／江山秀丽／叠彩峰岭／问我国家哪像染病”《〈少女慈禧〉：“巾帼历次胜男儿／男女代代对峙／曾否推测过／明天举世／重由弱者再把持”。

再如许冠杰，也善用诗词典范来描绘世态人生“难分真与假／人面多险诈”《浪子心声》，“夜风凛凛／独回望／旧事前尘”《沉默是金》，写情“曳摇共对轻舟飘／互传誓约庆春晓／两心相对影相照／愿化海鸥清唱悦情调／艳阳下与妹相亲／望谐白首永不分／美景醉人心相允／绿柳花间相对缘分／泪残梦了烛影深／月明独照冷鸳枕／醉拥孤衾悲不禁／半夜饮泣空帐独怀恨”《双星情歌》。

再看台湾方面，台湾方面的歌词创作更偏重于现代文本，更多关注风花雪月，但这也恰好是许多旧诗文的一个主要素材。最突出的我觉得还是琼瑶，她最善用古诗旧典，来表现恋爱儿女的浪漫情怀。如“绿草苍苍／白雾茫茫／青山依旧在／几度夕阳红／且拭今宵泪／留与明夜风／风而携我梦／天涯绕无穷”《几度夕阳红》。

小虫也有几首有名的作品，都表现出古诗词中的一些情怀，但距离唐诗宋词，已经有些距离了，更像元曲什么的。如他写给陈淑华的《情关》：“我本有心／我本有情／奈何没有了天／爱恨在泪中间／才能拥有这个梦”，《红楼梦》“昨夜红楼入梦中／多少伤心往事上心头／今晨醒来梦已空／徒留红楼在梦中／红搂，红搂／为何浓浓的红妆遮不住你的轻愁／红搂，红搂／你轻愁只因为人们将你遗漏”，还有给潘越云写的《红娘》“盼你来／盼到桃花谢又开／问天也不能明白／······／对望两相爱／心似祝英台／这应是天的安排”。

台湾流行歌曲创作的另一个特点，就是很多词曲创作者表现出一种厚重的社会责任感，关注人群，重视表象之下的普遍现实，再就是较多的表现乡愁的东西。在表现这些方面，古诗词形式也会是一种很自然的方式我很喜欢张洪量的一首《一程山水一程歌》，歌手后来昙花一现了，这首歌却让很多人都还记忆犹新。歌中写到“是我将愁耽成醉醒作睡／还是愁与我的心共已累／非我赋诗诗赋我／非我饮酒酒饮我／何时鞋声经已沾上苍苔冷／世上何物最易摧少年老／半是心中积雪半是人影沓／非我离月月离我／非我思乡乡思我／归得昔日桥边红叶不识人／究竟是我走过路／还是路正走着我／风过西窗客渡舟船无觅处／是我经过春雨秋／还是春秋经过我／年年一川新草遥看却似归／夜深孤灯照不悔／回首清江尽是泪／风清拍肩怕见明月间清辉／一程山水一程歌／一笛疏雨寒吹撤／梦在也叶声声尽处轻轻和“正是这种诗风词韵的作词方式，在当时一片直白地恋爱表白和翻来覆去的琐琐碎碎中显得清丽脱俗，从而使得这首歌得以突出于当时的歌坛，也让歌手风光一时，这正是古诗词风的魅力所在了。

说到大陆的歌词创作，其实是更多人才的，毕竟那才是中华传统文化的根基所在。大陆方面除了陈小奇冯晓泉，还要说一个陈涛，他的词作也是极具典雅风韵，这与他的频频借鉴引用古诗词经典很有关系。看看他的作品，他写过《霸王别姬》：“我站在／烈烈风中／恨不能／挡住绵绵情痛／看苍天／四方云动／剑在手／问天下谁是英雄／我心中／你最重／悲欢共／生死同／来世也当称雄／归去斜阳正浓。《孔雀东南飞》：“孔雀东南飞，飞到天涯去不回······我愿有情人，共饮一江水，红尘外，······”《精忠报国》（均为屠洪刚演唱），还有《红花红颜》：“一朵红花在今夜，匆匆带走残阳如血”（书剑恩仇录主题曲），最喜欢他近期的一首《雁衔泥》（眉佳唱）：“金陵的美人横吹笛／引来了燕子衔春泥／燕子双双筑柳堤／柳荫深处传来浅声笑语／江南的春雨润如玉／从来不湿行人衣／······／唱繁华，颂太平，天遂人意／且听丝竹悠扬，管弦急，”精巧别致，其意境又让人想到那句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，极富画面感。写过《苦

乐年华》的张藜也有一首很有名的《未了情》。电视剧《夜深沉》的主题歌其中写道“虽有灵犀一点通，却落得劳燕纷飞各东西”恰好映衬了李商隐的那两句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。有着戏曲创作的背景的阎肃老人也颇多诸如“小楼昨夜又东风／故国回首月明中／······／天浩渺／水迷蒙／上下求索空缱绻／

回望九州曙色红”（电视剧《戊戌风云》主题歌，那英唱）之类的作品。

除去形式上的模仿与借鉴，在歌词的写作手法上，现代流行歌曲也是从唐诗宋词身上汲取了不少营养。向讲究韵律感与意境美，这都是诗歌创作的基本要求了，唐诗宋词里更常用到的比兴手法，在现代歌词的写作中，例子那更是不胜枚举。尽管现代歌词的创作沿袭着古典诗词的创作的路子起步发展起来的，然而，唐诗宋词与现代的流行曲曲毕竟还是不同时代的产物，毕竟表现出不同时代的语言和内容特征，并接受不同时代标准的审视与评判。

我们说文学是为了体现生活而存在的，那么任何的一种文化形式必然反映一个时期的生活现实，体现一个特定时代的特征。正如我们都说唐诗宋词，而并没有泛称为唐诗宋词，就是因为它们分别体现了那个时代的特征。而流行歌曲则显然是这个时代的产物，不同于唐也不迥异于宋，所以它和前二者之间，还是有着更多显而易见的区别，这也正是如今很少讲他们主动放在一起比较的原因。

我们还是先从表现主题与内容上来讲吧。诚然，诗歌，任何时代的诗歌，都不会没有表达情感为主题，但不同时代的人，情感表达方式与内容却经常会是大相径庭的，这与每个时代的人们的生活内容与社会规范首先标准都不无关系。中国几千年的封建文化使得人们更多地将目光主要投向国家家庭社会，求知求仕，江山社稷，祖国河山等方面在唐诗宋词中，想必你更多读到的是如“国破山河在／城春草木生”这样的忧国情思，或是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的无边盛景，或是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的坦荡胸襟，又或是“鸟宿池边树，僧敲月下门”的高无境界，也有“举杯望明月，对影成三人”的个人感伤，也有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的人生顿悟。大文豪如李白杜甫白居易，更多地在描写山河世事等，或是个人成败得失间的情怀，而对于个人情感的东西，却小心地收藏起来，较少提及。宋词中描写个人情感算比较多了，但大多极尽含蓄之能事，像写离别，只能“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，写思念，明着不能来，只得“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，两情相悦，顶多也就企盼着一个“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，更多的只能感叹一下“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。而现在的社会，人们对情感的态度更为开放，而个人化的东西也越来越受关注与重视，所以很多描写个人感情的作品大行其道，而在语言表达上，刚更直接坦白，比如初次相见便“一见钟情不能忘”，然后“为了这次约会，昨夜我想你想得无法入睡”，恋爱中总会问“我是不是你最疼的人”，分手时会说“舍不得你走，怎么能让我一个人留”，感情出变，居然连“第四者”都能出现，一方面大声质问“为什么背着我爱别人”最后只能面对“无言的结局”“分手时说分手，请不要说难忘记”，却搞不清楚“为什么思念总在分手后”，而这些东西，却恐怕连以风流著称的李后主恐怕也只是想想都不敢想的问题。

另外在用语上面，那时代特征就更加明显了，比如说很多流行歌曲都会提到电话，因为那是现代人交流的一个主要方式，这在唐宋时期就是闻所未闻的事情了，更不用提“穿新衣啦，剪新发型啦，奔腾电脑，WINDOWS98”和什么“穿着风衣听着MD”了。而唐宋时期的“宫墙柳，黄腾酒，红酥手”或者什么“一骑红尘妃子笑”，

什么“酒榭歌台”，“红袖添香”，也都只能是那个时代的浪漫了，很少会出现在现代的流行歌曲里。这些都是有着深刻的时代烙印的，那是任谁也改变不了的。再从语言表达上来说。固然不少的现代歌词作品都在不同程度上借鉴或引用唐诗宋词这些东西，但生活化的语言已不可避免地成为了现代歌词创作的主流，现代词汇与文法依然是始终占据着歌词创作的主导地位。语言格式上要求也不同，唐诗宋词对格式都有严格的要求，而流行歌曲则只要压韵就行，甚至有的都不需要压韵。唐诗宋词的遣词造句十分考究，历史上曾有贾岛的“推敲”佳话传颂（“鸟宿池边树，僧敲月下门”），而现代的流行歌曲的语言则重现代白话为基础和主导，更为直白，也更加口语化。古诗中诚然有少数的叙事体，但依然是“卖炭翁，采薪伐炭南山中，满面尘灰烟土色”这样的文学腔，相信是不可能直白如“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗，现在工作和忙吗，身体好吗”的。

当今的歌词很多在语言上不太讲究规范性，更多是服务于曲调，所以其中的错误很多。尤以香港的歌词创作为甚，奇怪地现象是，最好的词作与最滥的词作都出现在香港。相比较而言，台湾的一些老牌词作家，更注重于诗词文化的结合，而且注重结合的方式。香港的词作爱用诗词文化，但多是滥用甚至曲解，这也是香港城市快餐文化的一个显著特点。

不管怎么说，作为一种宝贵的文化遗产，探视宋词永远都会对现代包括今后的流行歌词创作起着这样或那样的影响，现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的。唐诗宋词会是流行歌词创作中一个不可舍弃的的主题，一种取用不尽的源泉，一个无法回避的诱惑，从遣词造句，主题营造，已经铺陈方面，都为现代的创作者提供了很多好的思路。

企业文化的五个比喻

企业文化的五个比喻在经济学家眼里，企业文化到底是什么? 经济学家对文化的兴趣通常很淡，有一些人甚至持有根深蒂固的偏见，即认为文化只是代表着一切说不清楚的东西的混合，而经济学要着力研究的是那些能够说清楚的东西。然而，如果我们将文化的神秘面纱拿掉，而将文化看作是某种能够影响人们偏好的因素，甚至直接将文化等同于偏好，那么文化在经济研究中的重要性就会立即显现。这里我们不妨用五个比喻来说明一下企业文化的功用。发动机一是发动机。企业用什么来激励员工，正规制度讲究的是物质奖励、金钱刺激，工资、奖金，以及股权、期权都是这一思维模式下的产物，这当然是重要的。然而，经济学对这一点洞若观火，知道完全靠物质奖励是行不通的。为什么?因为任何东西包括物质刺激在内，其激励作用都是边际效率递减的。开始时也许有用，但在人的收入与财富达到一定程度后，其作用就越来越小了。这个时候，你不能只靠物质，也要靠企业文化等来激励员工，为企业的发展寻找新的动力。指南针二是指南针。企业设立制度，是为了对企业的行为有规范。然而，市场瞬息万变，靠制度实际上很难跟得上市场的变化。这个时候，企业员工的行为18鏈嶅姟鍣ㄥ繖锛岃?绋嶇瓑0胶水四是胶水。如果人和人之间的关系完全建立在自利的基础上，企业将不得不靠制度来防范员工的背叛或者任何有损于企业的行为。这个时候，企业将被迫安装许多防盗门来预防可能的损失。防盗门虽然能起一些作用，但成本高昂且效率未必见佳。因此，用信任的文化去影响新来的员工，省去许多不必要的建防盗门的成本，也许是更好的办法。历史上，清教徒互相之间做生意，中国的温州人更喜欢与温州人合作，潮汕人更喜欢与潮汕人合作，道理正在于此。心灵鸡汤

比喻与拟人区别及表达效果

比喻与拟人的区别现代文阅读考点与答题技巧-拟人拟物的表达效果比拟的赏析要点 1、定义：比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写（拟人）；把人当作物来写（拟物）和把此物当作彼物来写（拟物）几种形式。事实上，前一种形式是把事物“人化”，后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。 2、种类： ①、拟人。例如：女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 ②、拟物。例如：指导员讲得真来劲儿．嘎子竖起耳朵听。 3、比拟的作用：第一,比拟的主要效果是使表达形象生动.比拟可以让静的变成动的,让死硬呆板的变成活泼和有生气的,让无性格的变成有性格的,让抽象的变成具体形象,活灵活现的.客观事物经过人们合理的属性转移和合乎规律的创造性想象,而变得富有艺术魅力. 比如: 沙果笑得红了脸,西瓜笑得比蜜甜,花儿笑得分了瓣,豌豆笑得鼓鼓圆.《红旗歌谣》将植物"沙果""西瓜""花儿""豌豆"等都人格化了,形象生动地描绘出了丰收的景象. 第二,通过比拟,还可以表现人们的想象力,思想倾向和感情色彩,并创造某种意境,给人以强烈的感染力. 例如秦淮河失去了往日的欢笑,莫愁湖发出了撕胆的哭声.(张天明《按照人民的命令》) 用拟人方法描写了中国人民失去总理的悲哀,连江河湖泊也发出了悲哀的哭声,表达出了人民对周恩来同志无比热爱的真挚感情. 4、总体把握同比喻类似，把握“比拟”类修辞的表达效果时，要先弄清楚本体和拟体，然后分析拟体的特点，再结合这个特点来考虑作者所要表现的本体的特征。 5、分类指导第一拟人把事物当成人来写，赋予人的思想、感情、活动，这样的修辞方法就叫拟人。人具有会说话,会思想,会劳动,会创造和富有感情的本质特点,人类对自己的这些本质特点最为熟悉,最为理解,最易接受,最易产生共鸣.为了表达的需要,将人的本质特点转移于其他事物,让它们具有人的某些特点,可以将事物描写得具体,生动,形象,使人感到亲切,容易受到感染. 以动物拟人：例如一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着.看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的,收割后的田地上颤巍巍地歌唱着;田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣;鹤和鸿雁高高地飞过天空,发出春的叫喊.脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了;弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃;……真正的春天已经到来了.②(托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》) [简析]上述文字具体地,有层次地描写了春天给动物带来的变化.作者将动物人格化,赋予它们以人的品格.蜜蜂在"探险",云雀在"歌唱",田凫在"哀鸣",鹤和鸿雁发出"叫喊",小羊在"母亲"身边跳跃.作者将这些动物写得栩栩如生,画面洋溢着春天到来的蓬勃生机.从而让人感受到作者心中的安慰,希望和信心.

比喻在诗词中的运用试谈比喻在诗词中的运用

比喻在诗词中的运用比喻俗称打比方。比喻中被比方的事物叫本体，用来打比方的事物叫喻体，连系二者的词叫比喻词。比喻在现代汉语里一般分为三类：明喻、暗喻、借喻。在诗词中不必纠缠分类，如果要分的话可以分为明喻、暗喻（隐喻）两类。明喻本体和喻体都出现，常有“似”、“是”、“成”、“如”一类的喻词。暗喻只能出现喻体不出现本体，没有喻词。例一：蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。汗沾粉面xx，尘扑蛾眉xx烟。 xx低垂笼玉笋，红裙斜曳露xx。几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。（明·钱福）例一中第二联有两个明喻，略去喻词。其它像“婵娟”、“玉笋”、“金莲”均为暗喻。例二：客心如萌芽，忽与春风动。又随落花飞，去作xx梦。我家无梧桐，安可久留xx。 xx在xx，乌哺不得共。无忘桂枝荣，举酒一相送。（梅尧臣《送门人欧阳秀才游江西》）例二中首联为明喻，有喻词“如”；其余像“西江梦”、“凤”、“乌哺”、“桂枝”等均为暗喻。例三：书成医国xx药，道是xx时一座山。

（袁忠民《鹧鸪天·庐山会议五十周年感赋》）例三中的“书”、“道”是本体，“千秋药”、“一座山”为喻体，“是”、“成”为比喻词。一、诗词中用比的主要形式（一）单喻式。单喻式就是用单一的喻体来比况某一本体，喻体和本体之间是一对一的关系。这种比喻多数为一句一喻，或者两句一喻。一句一喻的，往往七言前四字为本体，后三字为喻体(见例一第二联)；两句一喻的，也往往上句为本体，下句为喻体。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。当然，这只是一般情况，并非绝对如此。有些比喻句为了突出强调喻体，也常常把喻体提到前面。上述是单喻句的常见形式。此外，单喻还有几种变化的形式，主要讲三点：其一是较喻。较喻是用比较的方式构成的比喻。喻体和本体之间是差比关系。如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（李白·《赠汪伦》）；“帘卷西风，人比黄花瘦”（李清照·《醉花阴》）。较喻有的不言超过或不及，让读者思而得之，心领神会，例如: “请君试问东流水，别意与之谁短长”（李白·《金陵酒肆留别》），把李白与金陵友人之间的友谊，用滔滔不绝的大江流水进行形象化的比较，却不言谁长谁短，让读者去体会。其二是曲喻。所谓曲喻，就是本体和喻体不是直接相比，其间拐了个弯弯。例如： “日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。“（李商隐·《日日》）诗中由心绪到丝绪（弯弯）再到游丝。从而用“游丝百尺长”来比喻“心绪浑无事”的思想境界。其三是互喻。所谓互喻，是回环往复的连续设喻。使得甲、乙两物缠绕联系互为本、喻体。这种比喻的喻体和本体间必须有一点或数点相似，这相似点在两者之间架起了桥梁，是互喻的客观基础。例如：

若将中国的文化比作一片灿烂的星空

品评诗词名篇，感受诗词魅力关键词：领悟意象诗词魅力品味情感体味语言欣赏韵味内容提要：诗歌从古至今贯穿着中华文化的发展，诵读诗词，品味它带给我们的无穷魅力。“诗歌是形象化的艺术体裁”，因而，诗歌中的情感必须借助于一定的审美意象（形象）来表达。领悟意象，感受诗词魅力。品味情感，感受诗词魅力。读诗最吸引我的就是诗歌的感情，或是抒发自己的伟大志向，或是感叹世间的种种现象，或是流露内心的喜怒乐······这些诗歌，是诗人灵感的爆发，是诗人感情的解放，往往体现着诗人的高风亮节和人格魅力。体味语言，感受诗词魅力。诗歌的语言是最美的语言，古诗词中大量的名言佳句，更似玉液琼浆，令人陶醉其间，回味无穷。欣赏韵味，感受诗词魅力。诗不但是目会与心的艺术，就形式而言，应当说，它是更重听觉的艺术。正文：诗歌从古至今贯穿着中华文化的发展，若将中国的文化比作一片灿烂的星空，那么诗歌就是这茫茫星空中最为耀眼的一颗明星：若将中国文化比作广阔无垠的大海，那么诗歌便是大海中最为璀璨的一颗珍珠。置身于中国文化这座争奇斗艳的花园中，采撷诗歌这朵奇葩，品味它带给我们的无穷魅力。一、领悟意象，感受诗词魅力

“诗歌是形象化的艺术体裁”，因而，诗歌中的情感必须借助于一定的审美意象（形象）来表达。根据文学理论上所说，诗歌的审美意象是有物象构成的。在诗歌创作中，选择物象形成意象的过程，从审美艺术的角度来说，就是情感渗入的过程。诗歌在浓郁的感情中往往有理想信念、人世经验、生活智慧、人生智慧的闪光。而这些闪光的，便是诗的“意味”。所以，读诗赏诗，要善于在体会情味的前提下去体会意味，体察诗人的深意，去获取诗人传递给我们的信息。例如读辛弃疾的《清平乐·村居》： “茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁````？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。” 读完这首有景、有人、有情的词作，我们不仅为其中表现的美好的田园生活所陶醉。辛弃疾在词中选取一些平凡有动人的情景，用灵活轻快的手法，表现了特定的人物和心境，传达了自己的情趣和思想感情。秉一世之豪，以气节自负，以功业自许的辛弃疾，在经受挫折和打击之后，爱读庄子的文章和陶渊明的诗，赞赏那种超然物外的精神境界和孤高傲世的道德风范。在《清平乐·村居》这首词里作者把农家生活的悠然伿适浓缩在一个山清水秀的优美环境中，浓缩在一个农家的生活里劳动场景上，熔铸了自己厌恶官场、向往躬耕的生活感受。通过着墨不多的画面和人物，为我们描绘出一幅生动的田园画。农家那充实、乐观、自得其乐的意趣，给人以丰富健康的美的享受。再看杨万里的《晓出净慈寺送林子方》为例，看看选取的意象相对少的诗歌所表现出的审美特色。全诗如下：

形容很感动的比喻句

形容很感动的比喻句感动是无边的暗夜里那一轮如钩的月亮。小编整理的形容很感动的比喻句，欢迎大家前来查看，仅供参考哦! 形容很感动的比喻句 ⑴这件事真让人感动，心里像喝了蜂蜜似的甜丝丝的。 ⑵这件事就像沙漠中的雨让人感动。 ⑶假如说爱是初夏生机的日光，感动就是材木成长的浓绿。 ⑷雷克斯十分感动，犹如久旱的树林得到雨的滋润。 ⑸克雷斯感动得泪如泉涌。 ⑹怀抱一颗感动的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘巩固的船。 ⑺怀抱一颗感动的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴。 ⑻感动是无边的暗夜里那一轮如钩的月亮。 ⑼感动是秋天里的硕果，展开生活的美妙。 ⑽感动是浓密的丛林中汩汩流淌的一泓清泉。 ⑾感动是冬天里的热茶，温暖人间。 ⑿感动是春风吹拂下冰封已久的渐渐融化的小河。 1⑶感动是白茫茫的雪地里一株傲然矗立、暗香浮动的红梅。 1⑷感动，如熏人欲醉的海风，感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。 1⑸感动，如动人肺腑的甘泉，畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

1⑹感动，如令人心折的白雪，领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。形容感动的句子 ⑴我是你的港湾，在你累了、烦了的时候，我会张开双臂拥抱着你! ⑵阳光下，我们笑得一干二净，回想起来，却是一片苍凉。 ⑶深海不会因为一杯沸水而加温。 ⑷从前以为人在最绝望时会撕心裂肺地恸哭，后来才知道目光空洞的缄默不语才是真的心死了。 ⑸曾经我哭着说，没有你我活不下去。现在我笑了，没有谁，我都能活得下去，而且异常精彩。 ⑹真爱，就是奔结果去的。没结果的，只能叫曾爱过。 ⑺谎话，经过包装有一个更好听的名字叫承诺。 ⑻眼泪是当你无法用嘴来解释你的心碎的时候，用眼睛表达情绪的唯一方式。 ⑼安安稳稳做我枕边人。 ⑽你不是最好的，确是我最珍惜的。 ⑾原谅我多愁善感，最后还是我一个人走。 ⑿人生的旅途，有苦有甜，也有泪。 1⑶所谓父子母女一场，不过就是看着他们的背影渐行渐远。你站在小路的另一边，看着他消失在角落的转弯。他用背影告诉你说：“没必要追”。

描写心情焦急的句子急不可耐

描写心情焦急的句子急不可耐本文是关于描写心情焦急的句子急不可耐，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。描写描写心情焦急的词语主要有：迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分...... 他急的手忙脚乱把水都答翻了。秋风瑟瑟，扑面而来，夜凉如水，我在车水马龙的街道上望着不远处的五光十色的霓虹灯，心里焦急的如热锅上的蚂蚁。他急的满房子打转转，急得像热锅上的蚂蚁。时间似乎故意和我作对——走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。他急的满脸通红，汗珠直往下掉，脸通红的连说话都接巴了。此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情无计可消除，才下眉头却上心头。怕等待的人出事，会担心，烦躁，会有很多的猜测，想各种他（她）迟迟不来的原因，还会很矛盾很挣扎，想自己还要不要等。反正不确定等待就是一个很痛苦的过程。而能确定的等待就不会这样了，就会很顺其自然的等，因为知道等的结果，就不会烦了。我时不时地裹紧外套，脚下不停地挪换着脚步，从有过的焦躁不安、急不可耐。他心急如焚，好像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转。繁华的都市，熙熙攘攘的人群，一群等待归家的人儿在站牌前焦急地远望着回家的公交。我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担，心突然间好累…… 天空布满了乌云，好像快要下大雨了，真希望我的心里也能痛痛快快地下一场雨，雨水冲刷掉我所有的不快乐.. 他心如鹿撞,心砰砰的跳,心里七上八下,心情如激荡的湖水一样不平静。

我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。这孩子每晚发烧，这使他父母非常焦急。一阵热风吹拂在我的脸上，我感到天气又热了许多，心里有些支持不住，一种要晕眩过去的症状从身体内部来临了。心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴不听的颤抖。脑子一片空白。我想象着家里已经煮好的热气腾腾的面条，又冷又饿，心里更是迫不及待。走也不是等也不是，急得我直跳脚

描写心理紧张的句子

描写心理紧张的句子 1、我恐惧地畏缩着，周围的一切仿佛都要把我吞噬掉，迎面是无尽的黑暗。 2、心跳加快，手无足措，脑里一片混沌，不知道自己在干什么，将要去干什么。 3、我以同样紧张的神态复习着白纸上密密麻麻的概念，就好比生命进入倒计时一般。 4、我的心绷得紧紧的，这怎么忍受得了呢？ 5、心不知道为什么跳动个不停，越跳越快，越跳越快。 6、我的心一下子提到嗓子眼儿，我吓坏了，忐忑不安地离开了。 7、我两耳发烫，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。 8、“叮铃铃，叮铃铃。”上课了，同学们立刻坐整齐，等待着老师的到来，教室里顿时变得鸦雀无声。 9、终于轮到我了，虽然练得很熟练了，但还是有点紧张。 10、心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴不听的颤抖。脑子一片空白。 11、这周五，我们英语学校要考试，我紧张的要死，挤紧了眉心，心里像被一个绳子紧绑在我身上，一动也不能动。 12、时间到了，我把试卷传上去，才松了一口气！ 13、开始交卷了，我非常希望得一百，希望能取得好成绩。 14、吓得她浑身颤栗，像筛糠一样哆嗦起来。 15、他惶恐不安地看着我，嘴里好像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半

天没说出什么来。 16、这时，教室里安静得可怕，似乎有狼要来吃我们似的，只听见铅笔的“沙沙”声。 17、他满脸通红，紧张到了极致。 18、我的心里像有一只巨鼓似的咚咚直跳。 19、他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。 20、心里紧张极了，我一边喘气，一边心里默默的加油！ 21、静，静得能听见同学们紧张的心跳。静，静得连地上掉了一根针都能听到。教室里，偶尔有几声咳嗽声，打开文具盒的声音。 22、我的怀里像揣着一只小兔，七上八下地跳个不停。 23、我认真的写着，突然遇到了一道难题，我非常担心，生怕在下课之前想不出来。搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改

企业文化用什么形容

企业文化用什么形容【篇一：企业文化给企业能带来什么】管理企业的目的是利益最大化，当然在泰勒的科学管理之前，人们只是机械地在生产线上工作，与冰冷的设备没有二样。随着法约尔、马斯洛等大家的出现，人们开始关注员工与设备之间的不同，关注员工的情感生活，尤其是在工作中员工的情绪。美国管理学家彼得．德鲁克的《管理实践》将全球工厂的视野融合在一起，人力成为了第一战略资源，于是人力资源管理便成了为人们乐乐津道的词语，走进了人们的大脑，迈进了工厂的门坎，人们便自认为自己成了重要的优势资源，天下第一，但在晕头转向之后便沉入了理想的大海中。在企业创立这初，作为企业的创业者总是有一种梦想，那就是企业要做成什么样？如何做？创业者不仅自己按照设定原则去做，而且一定会向整个团队进行宣扬，但随着时间的推移，不合适的东西将会从企业的发展格局中筛掉，沉淀下来就是下一阶段公司要倡导的；随着日星月移，最终沉淀下来就是每个员工脑子里都记住的东西了，这个东西就是原则，是企业运营和员工工作的原则。企业文化给企业能带来什么？我比较推崇这种说法即企业文化是企业所有员工所共同持有的价值观、信仰、行为、态度。因为这个概念解释包含了一个共同，全体员工认可已接受了的才是企业文化，若只有企业最高层知道，那肯定是失败的企业文化，因此，企业文化需要传播，传播需要培训，回顾我的朋友张某之所以谈到其前老板时兴奋异常之情，不由更坚信了我的这种想法。相比较世界顶级企业，我们国内的众多企业也是高举人力资源管理理论旗帜，实践着不同的代表性知识，但为什么企业风风火火几年后就一蹶不振了呢？想来突然，仔细探寻便不觉得有什么难以理解。在企业创业初期，家族齐上阵，自然心拧成一股绳，企业只会上升，绝不会下坡。但当企业发展到一定阶段，企业创业者不再沉于工作，因为自己有宏大志向，请高级管理人员加盟，但不放心始终困住自己，原因很简单，这个人的品格我还不清楚，多设几双眼睛来考察吧。于是办公室内每天都人来人往，忙得不亦乐乎，这种忙是在对新人才的怀疑上。搞得头痛不说，还生出对该人才的不少怨气来。是谁在做鬼？答案很简单，全是企业文化惹得祸！企业发展还未脱离人治。

浅析日语中的比喻表达

浅析日语中的比喻表达比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。比喻就是“打比方”,即两种不同性质的事物,彼此有相似点,便用一事物来比方另一事物,使描写更加生动形象,说理更加通俗易懂的修辞方式。发表论文比喻一般由三部分构成,即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词( 比喻关系的标志性词语)组成。例如:“真夏のような暑さ”,这个比喻句的本体是“暑さ”,喻体是“真夏”,比喻词是“ような”。比喻表达是日本民族文化和语言中不可缺少的重要成分,它独特的语言功能和文化象征意义,反映着一个民族独到的修辞意识和文化传统。一、日语比喻的种类 1.直喻日语的直喻亦称明喻,是一种最常见的修辞方式。它的特点是被比喻的事物,作比喻的事物和比喻词全部出现。日语中常用的比喻词有“まるで·あたかも～のようだ(ごとし、みたいだ”。例如: この雪はまるで绵のようです。/这雪像棉花一样。飞行机みたいな形のような形の云が浮かんでいる。/漂浮着一朵像飞机形状的云彩。光阴矢のごとし。/光阴似箭。上述例句使用了比喻词“まるで……ようだ”、“みたいだ”、“ごとし”,把被比的事物和作比的事物联系起来,构成明显的比喻关系。汉语的明喻和日语的直喻两者格式相同,但是由于两个民族的表达习惯的差异,在翻译时有的就不能完全照搬原文的比喻形象。如:お金を汤水のように使えた时代/挥金如土的时代。日本水资源丰富,日本人爱洗澡世界闻名,他们比喻奢侈浪费时就用“汤水のように使えた”,而农耕大国的中国则形象地使用“挥金如土”比喻。因此,在翻译成中文时,应翻译为“挥金如土”更为合适。 2. 隐喻日语的隐喻又称暗喻,它与直喻不同,不用比喻词,比喻关系隐藏在句子中。直喻是相似的关系即A像B(AはのBようだ),隐喻是相合的关系即A是B(AはBだ)。这是两种比喻的不同之处。例如: あたりは一面の火の海だ。/附近是一片火海。人生とは旅である/人生就是旅行。私は伤ついた孤独な狮子だ。/我是一头受了伤的狮子。 3. 讽喻日语的讽喻又称寓喻,是不提原来要说明的A事物而是通过作为比喻的B事物来写。例如: 花より子/与其得到鲜花,不如得到江米团。比喻不求风流但求实惠。坊主憎けりゃ袈裟まで憎い/恨和尚看到袈裟也来气,比喻因为太憎恨一个人,所以憎恨和他所有有关的事物。汉语的借喻和日语的讽喻相同,不用比喻词和本体,直接把喻体作为本体来写。日语和汉语中有些谚语和成语常用借喻的手法来表现,在翻译时有些可对译,有些必须变换比喻的形象。例如: で鲷を钓る/抛砖引玉。

描写心情紧张的句子

描写心情紧张的句子 1.我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担，心突然间好累 2.我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。 3.手脚钻心的冷，刚吃过的东西似乎已经消化掉了，在心脏有节奏的跳动下，随着肠道慢慢下滑。如果时间允许，我想去一下很重要的地方，可是…… 4.我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担，心突然间好累…… 5.我拖着一颗跳得胜过兔子的心，拖着两条已经软得没有力气的腿…… 6.我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。 7.我心理害怕得像十五只吊桶打水--七上八下的。 8.心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴不听的颤抖。脑子一片空白。 9.心跳加快，手无足措，脑里一片混沌，不知道自己在干什么，将要去干什么……呵呵 10.周遭如此喧嚣，唯此时此前最令我牵动，心唯尔，神唯尔。世间多变，思绪飞逝，而我却脑中素雪茫茫。纵使万籁齐奏，只有心中扑腾之声响彻耳际 11.急得像热锅上的蚂蚁、豆大的汗珠从额头上滚落下来、急得不知所措、这个考场一片寂静，仿佛连自己的呼吸声都听得到、心急如焚、焦急万分、急不可待、迫不及待、心如火灼、急急忙忙. 12.两条哆里哆嗦的弯腿几乎站不稳，像弱不禁风的干树枝。 13.凄凉的月光淹没我的灵魂 14.时间似乎故意和我作对--走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。 15.他看起来像热锅上的蚂蚁，急得不知所措。 16.他满脸通红，双手不知道该放在哪里，手心冒着冷汗。 17.我的心中好像有一面小鼓，一直在“咚咚咚”的敲着。 18.我站了起来，不停地踱步，焦急地等着 19.我周围的世界凝固住了 20.心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴不听的颤抖。脑子一片空白。 21.心如鹿撞，心砰砰的跳，心里七上八下，心理如激荡的湖水一样不平静 22.心跳加快，手无足措，脑里一片混沌，不知道自己在干什么，将要去干什么 1、到了演讲的这天，来了好多的老师和同学，我的心一下子又提到嗓子眼里了，班主任老师看我很紧张的样子，走上来摸摸我的头，鼓励我说，没关系，别紧张，老师相信你是最好的，加油，你一定会成功。听了老师的一番话后，我真的不紧张了，而是把紧张化为了勇气。 2、第一节课的上课铃声响了，沈老师跨进教室的那一刻，我的心紧张得就像要跳出来似的，非常不安。

动物比喻与文化的关系

动物比喻与文化的关系不同语言中有许多相同的修辞手段,比喻就是其中最常见的一种。自然界中千姿百态、形象万千的动物与人们的生活息息相关,因而常常成为人们用来打比方的对象,即比喻的喻体。用动物作比喻的喻体，可使喻义简练、准确，即丰富了语言文化的表现力，又使得人或物、事与理的表达更为生动形象，极大地丰富了各国语言。然而,语言是文化的载体,不同国家之间的文化差异必然反映到语言中的动物比喻上。动物比喻具有很强的民族特性,同一种动物在不同民族心中的形象与所能引起的联想有的是相同的,有的是不尽相同甚至是截然相反的。 (1)同一种动物,喻义大体相同英汉语言中,有不少动物具有相同的文化联想与感情色彩。例如,绵羊比喻温顺,狐狸比喻狡猾;狮子比喻凶猛,驴子比喻蠢笨;孔雀比喻骄傲,癞蛤蟆比喻丑陋;蜜蜂比喻忙碌,蜗牛比喻慢腾腾等。 (2)同一种动物,喻义部分相同鱼以及鱼与水的密切关系在英汉比喻中很常见,例如,The great fish eat up the small:大鱼吃小鱼,比喻弱肉强食等。但是,英语还用big fish比喻大亨;cool fish比喻厚脸皮的人;loose fish比喻放荡的人,这些喻义是汉语里没有的。 (3)同一种动物,喻义不同或截然相反汉语中喜鹊代表吉祥、喜事临门,而给西方人的联想却分别是碎嘴、饶舌,在西方作为聪明与智慧化身的猫头鹰,却令中国人觉得是不好的预兆;蝙蝠因为与“福”同音而让中国人联想起“幸福、福气”,然而它给西方人的联想却是丑陋、凶恶。同一动物，在英汉两个民族类中的文化形象有时是截然不同的。这种不同不仅能造成不同民族在传递和交流语言信息时，对动物喻体的选择会各有倚重，甚至还会导致喻体相同而喻义相悖，指称意义完全对应，语用含义却大相径庭的“语言文化冲突”。“龙”在中国文化中是一种象征吉利的动物，被敬奉成神灵。它是民族之象征，同时也是皇权的象征。华夏子孙习惯称自己为“龙的传人”。而在西方文化中，dragon 通常代表邪恶和破坏，或是宝藏的守护者。在希腊传说中，dragon 指一种危害生灵的猛兽，后来泛指一切凶狠残暴的人。再如，汉语中的“狗”几乎都是以“卑贱”的形象出现的，常常带有贬义，如：狗奴才、癞皮狗、看家狗、狗腿子、丧家犬、狼心狗肺、狗仗人势、狗眼看人低、狗嘴吐不出象牙。而英语中的“dog”则不但不带贬义，反而享有people's best friend（人之良友）之美誉。像top dog （位居要津）;a lucky dog（幸运儿）;Love me，love my dog（爱屋及乌）; a clever dog（聪明的孩子）; Every dog has his day（凡人皆有得意日）等。还有，英语中的“owl”是表示智慧的鸟，，成语as wise as an owl即是一例。如果说某人owlish 往往是形容他聪明、严肃。而在汉语中猫头鹰的形象与owl在英语中的形象完全不同，这是因为在汉族广大地区猫头鹰与前兆迷信有关。由于它在夜间活动，鸣声凄厉，因此人们把它的叫声与死人相联系，说猫头鹰叫孝。谁要是在树林中听见了猫头鹰的叫声，就预示着家里可能有人会死。 (4)同一种动物,只在一种语言中有喻义鸳鸯(mandarin duck),在英语中不过是一种“有着漂亮羽毛的中国鸭子”，在汉语里却令中国人产生了许多浪漫的遐想,是成双成对、恩爱无比的化身;crane(鹤)在汉语中象征着长寿。所以，中国有些父母爱给孩子取名为“鹤年”和“鹤龄”，以期望自己的孩子长命百岁，鹤常与松树相匹配，象征“顽强不屈“和”长生不老”，在书画艺术中松鹤一体称松鹤延年。作为礼物送给长者会深受其喜爱，特别是作为生日礼物。但对西方人来说，鹤并没有如此的联想意义。英语中鸵鸟(ostrich)与河狸(beaver)常分别用来比喻“不敢正视现实”和“卖力、急于讨好别人”,然而中国人对它们却没有类似的联想。 (5)不同的动物,喻义相同或相似由于语言在很大程度上受文化的影响，因而在汉英两种文化语境中，动物词语具有很强的民族特征和文化色彩，存在着文化差异。中国文化源于家耕，中国古人与耕牛相依为命，而英国文化起源于游牧，西方人与马感情甚笃。马在英语里有强壮、勤劳、默默无闻、任劳任怨等比喻意义,而这一文化意象在汉语中却被牛所承载。所以，

描写紧张的比喻句精选

描写紧张的比喻句精选 ◆他的心，像铅块一样，又凉又硬，在胸膛里坠着，几乎要掉出来。 ◆当轮到我讲演时，我心情不安地走到讲台前，稿子拿在手里，刚开始时，浑身就像通了电漓一样。 ◆他吓得面色如土，舌头僵住了，声音也窒息了。 ◆这时我们的心就像拉满的弓弦，谁也不敢吐口大气，生怕一张嘴，已提到嗓子眼的心就会掉出来。 ◆她吓得心一下紧缩起来，好像冰凉的蛇爬上了脊背。 ◆他把汗涅的手掌紧紧捏成拳头，仍然克制不住身体的颤抖。 ◆我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。 ◆我站在跳台上，向台下一看，只见下面水花飞溅：我好像是一个巨人，周围的建筑物都变得矮小了，像被我踩在脚下似的；我想：这么高的跳台，跳下去会不会淹死呢？想到这里，我心里不由得打了一个寒颤，刚才那股高兴劲，早就飞到九霄云外去了。 ◆运动会开始了，我登上主席台，既紧张又高兴，一看，台下是一片黑乎乎的人头，到处是哄哄的说话声，我只觉得脸上火辣辣地直发烧，心里就像是揣了一只小兔子似的怦怦乱跳。不知为什么，面对扩音器，我的嘴唇发抖了，连一句

话也说不出来，我泄气地想：要是早知道这样，我就不接受这个任务了。 ◆奶奶坐在爸爸的后面，我坐在奶奶的后面。车子发动了，轰隆隆隆，奶奶慌了，脸色发黄，一声不响，双手紧紧抱住爸爸的腰，像拔大萝卜似的。 ◆等呀，等呀，等了好一会儿，只见窝子里冒起小泡，浮子也微微动了几下。鱼上钩了！我暗暗地说。突然，四颗浮子一下子全沉到水里去了，我赶紧一扯鱼线。顿时，鱼竿弯得像弓一样，还一颤一颤的，鱼儿在水面上不停地蹿来蹿去。好过瘾啊！我的心怦怦直跳，又高兴又紧张。鱼儿鱼儿，千万可别脱钩啊！我紧张地叨念着。 ◆我挤在人群中，观看跳高决赛。跳高赛区只剩两个运动员了，不知什么原因，我的心里格外紧张：我担心地望着我们学校的小唐，倒不是为了争名次，我担心的是另外一件事：几天前的一个早上，小唐在练基本功的时候不慎扭伤了脚，可今天，需要多么坚强的毅力才能参加比赛呀！ ◆我们虽然这么说了，表面上很镇定，脸上微笑着，可心里就不一样了，好像有一只兔子在心里蹦跳着特别看到我们的对手四班要和我们拼搏的劲头，我真有点放心不下。因为输赢都有我的一份呀！

尤今比喻的文化阐释

第25卷第3期唐山师范学院学报 2003年5月 Vol. 25 No.3 Journal of Tangshan Teachers College May 2003 ────────── 收稿日期：2002-01-15 作者简介：崔庆莉（1978-），女，河北唐山人，唐山市第八中学教师，投稿时为唐山师范学院中文系1998级学生。 - 84 - ?学子论坛? 尤今比喻的文化阐释崔庆莉（唐山市第八中学，河北唐山 063000）摘要：结合修辞学、美学、文艺学等理论对新加坡当代女作家尤今作品中的比喻辞格进行分析。分别从喻体的选取、相似点的捕捉及结构形式规律几方面展开，并结合社会文化因素和主体因素，发掘尤今比喻的深层文化意蕴和审美价值。关键词：尤今；比喻；文化中图分类号：I106.6 文献标识码：A 文章编号：1009-9115（2003）03-0084-03 新加坡华文女作家尤今虽然不是诗人，但她的作品却透露着诗人般的真率与才情。在她的作品里，人类“真善美”的天性融入女性特有的细腻，借助高妙的修辞技巧展现出来。尤今喜用、善用、多用比喻，并以此表达出对人的特殊的观照和对亲情友情故国情的张扬。她的比喻具有很强的思想性和艺术性。一、从尤今比喻的开放性和灵活性看世界文化的多样性喻体的选取，尤今往往选用同民族、社会密切相关的事物。比如在《不老的阿尔卑斯山》中，将一位对音乐、绘画充满执着，对家族慎终追远而又热爱生命的奥地利老人比喻成“不老的阿尔卑斯山”；在小说《织布匠》里借用印度古代动人的爱情故事，用千辛万苦为美人织纱丽（印度女子传统服饰）的织布匠来比喻为爱情和幸福忍受痛苦的人；“新加坡系列”小说中的《燃烧的狮子》，则用虎虎生风的雄师来比喻朝气蓬勃的新加坡年轻一代。这些比喻都具有鲜明的民族特点和地域色彩。除表现对大自然的爱好、对新奇事物有着浓烈兴趣外，作者更多的是展示饱藏于内心的对各民族及各国人民友善的感情。尤今先后到过50多个国家，足迹遍布五大洲。但她不是为记录游踪而写作。她认为：“山水是千年不变的，而人物却是千变万化的，人民是国家的缩影，人民的思想状况、言行举止、经济发展、政治气候、生活水平，都可以通过人物反映出来。”[1]所以她的作品多了许多人文关怀，这种心态又使得作品中的比喻极具开放性和灵活性。一方面，尤今接纳不同的民族文化、认可殊俗异风的同等存在，选取的喻体就具有极大的包容性；另一方面开放的态度又使得喻体的选用更加自由，完全可以因地、因时而不同，这样产生的比喻也必将贴切且独具特色。请看例句：（1）以乐器来作比喻，奥地利好似“随身听”，温柔旖旎；意大利呢，却好像扩音器，震耳欲聋！（《一线之隔》）（2）印度的确像风筝，但是，它像一只飞不起来的风筝。它很努力的在挣扎，然而众多的人口沉沉的压在风筝上面，它挣扎得再辛苦，依然还是飞不了。（《地图》）（3）总觉得：中国茶像水墨画。清淡自然，意味隽永。如果说：中国茶是水墨画，那，茶叶是“真迹”，而茶袋是“赝品”。凡是赝品，都像鸡肋——食之无味，弃之可惜。（《茶叶·茶袋》）奥地利乃音乐之乡，意大利则为艺术之圣地，例（1）中用乐器来比喻是贴切的。“随身听”、“扩音器”既体现出时代的气息，也浸透着作者的审美情趣。例（2）中本体为“印度”，喻体是“风筝”。从地图上看印度很像风筝，作者又将情感信息融入这一意象，飞不起来的风筝就不能称其为“风筝”，这样的比喻给人以动情的美感，形神兼备，意味深长。例（3）应该是一个很有“中国特色”的比喻：用文化色彩很浓的“水墨画”比喻中国茶，进而又

修辞手法：比喻

八大常见修辞手法： ①我说你猜：听老师读句子，准确猜出运用了什么修辞手法。 1.叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（比喻） 2.青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。（拟人） 3.横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。（对偶） 4.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。（排比） 5.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（夸张） 6.圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去。（借代） 7.难道我们不应该好好学习吗？（反问） 8.他是这个学校的学生吗？是的，他是。（设问） ②我讲你忆：伴随老师所讲的每种修辞手法的特征，调动以前学习的记忆，巩固所学。

修辞手法一：比喻教学目标： 1、了解比喻的特点及运用比喻的方法 2、学习运用比喻构造句子教学设计：通过比喻句和非比喻句的比较，认识运用比喻句的表达效果：生动，形象。引导学生讨论了解比喻的特点及其运用比喻的方法，通过练习，学习运用比喻句。教学内容： 1.引入比喻句 2.比喻句的定义、作用、组成比喻句定义：就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代表抽象、难理解的事物。比喻句的作用：比喻说理浅显易懂、使人易于接受；比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的印象。比喻句的组成：一般有本体、喻体、比喻词。通常把被比的事物叫作“本体”，把拿来作比的事物叫作“喻体”，把用来联系“本体”和“喻体”的词语叫作“比喻词”。 “比喻词”有：好像、像、如同、好似等（认识比喻句，分析比喻句的组成，分辨比喻句例如：“孔雀那美丽的尾巴抖动着，像一把五彩洒金的大扇子。” 本体：尾巴；喻体：大扇子；比喻词：像。

描写着急的句子

描写着急的句子描写着急的句子 1、妈妈很晚还没回来，我在屋里踱来踱去，不时地抬头看向钟表，我真快急死了，不停地游走。我在心中告诉自己要冷静，我停下来坐到沙发上，而我心里还着急。 2、考试时间只有十分钟了，我还有两个大题没做呢？我的心激烈的跳动起来！慌忙拿起笔演算了起来，可怎么也得不出答案，手心都冒汗了，笔也不那么听使唤。我想，这次考试算完了！ 3、他急的满房子打转转，急得像热锅上的蚂蚁。 4、秋风瑟瑟，扑面而来，夜凉如水，我在车水马龙的街道上望着不远处的五光十色的霓虹灯，心里焦急的如热锅上的蚂蚁。 5、他点了一支烟，深深的吸了一口，然后从椅子上站起来，在那狭小的空间里踱来踱去。 6、这孩子每晚发烧，这使他父母非常焦急。 7、“排长，我们被包围了！怎么办？”战士们焦急的望着排长，急切的盼着他拿主意。 8、此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情无计可消除，才下眉头却上心头。 9、这几天，小云饭也吃不下，觉也睡不着，脸儿板板的，眼红红的，老是一言不发，一有空，就像狮子在笼里迈步，来回走趟趟儿。

10、他觉得整个胸腔就像一口锅，一口高压锅，压力加大，加大，就要爆炸了，可还是挥发不出来。 11、我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。 12、还差一块钱，到哪里去找呢？小华急得直跺脚！ 13、要报成绩了，我又惊又怕，班里静悄悄的，然天气不热，我头上却突然间多出了一排细细的汗珠，怎么还没到我啊？我的心胡乱的在胸腔里蹦跶，一点节奏都没有。 14、他点了一支烟，深深的吸了一中，然后从椅子上站起来，在那狭小的空间里踱来踱去。 15、心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴不听的颤抖。脑子一片空白。 16、他在医院的过道上踱来踱去，心里笼上一层愁云，袭过一阵揪心的疼痛。 17、我的双腿像灌了铅似的一步一挪地往前走。 18、我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。我不敢朝他那边看，不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。 19、老王突然接到坏人打来的敲诈勒索10万元电话，说他的儿子被他们绑架了，限时交钱。老王顿时惊呆了，手足无措，头脑一片空白，不知如何是好。 20、王老师在房中焦灼地踱来踱去，不停地吸烟，时而掏出金

关于描写着急的句子

关于描写着急的句子关于描写着急的句子怎么办？怎么办？我的心里好像有一百只老鼠——百爪挠心，怎么办啊怎么办？时间似乎故意和我作对--走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。急躁没有用，后悔更没用；急躁增加罪过，后悔给你新罪过。我心急如焚，方寸以乱，不知道该如何是好！他心急如焚，好像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转。妈妈很晚还没回来，我在屋里踱来踱去，不时地抬头看向钟表，我真快急死了，不停地游走。我在心中告诉自己要冷静，我停下来坐到沙发上，而我心里还着急。不积胜步，无以致千里；不积小流，无以成江海。他急的满脸通红，汗珠直往下掉，脸通红的连说话都接巴了。秋风瑟瑟，扑面而来，夜凉如水，我在车水马龙的街道上望着不远处的五光十色的霓虹灯，心里焦急的如热锅上的蚂蚁。我时不时地裹紧外套，脚下不停地挪换着脚步，从有过的焦躁不安、急不可耐。我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。时间似乎故意和我作对走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。一阵热风吹拂在我的脸上，我感到天气又热了许多，心里有些支持不住，一种要晕眩过去的症状从身体内部来临了。繁华的都市，

熙熙攘攘的人群，一群等待归家的人儿在站牌前焦急地远望着回家的公交。我想象着家里已经煮好的热气腾腾的面条，又冷又饿，心里更是迫不及待。此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情无计可消除，才下眉头却上心头。心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴不听的颤抖。脑子一片空白。他急的满房子打转转，急得像热锅上的蚂蚁。他点了一支烟，深深的吸了一中，然后从椅子上站起来，在那狭小的空间里踱来踱去暑假快结束了，我的作业还没做到一半呢！没做完作业，报不了名呢！怎么办才好呢？

比喻主要的作用有

（1）是对事物的特征进行描绘或渲染，使事物生动具体，给人留下鲜明深刻的印象；（2）是用浅显的或人们熟悉的事物对深奥难懂的的事物加以说明，便于人们深入理解。拟人主要的作用有：（1）生动形象的写出了事物的特点，把事物写活了，使文章更生动，事物特点更突出（2）形象地写出事物特征，并且可以使文章耐看，不枯燥无味使描写的事物具有了人的感情，使文章更具有情趣容易理解反问主要的作用有：（1）可以加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力，为文章奠定一种激昂的感情基调。设问主要的作用有：（1）引起别人注意，启发读者思考，也可以加强作者想表达的思想，引出下文,承上启下。（2）强烈地表达了句子的主要内容. 排比主要的作用有：（1）给人以一气呵成之感，节奏感强，增强语言气势，加强表达效果。

（1）深刻、生动地揭示事物的本质。（2）烘托气氛，增强语言的感染力和表达的效果。（3）给人以深刻的印象，引起读者丰富的想象和强烈共鸣

修辞手法的作用： (1)比喻的作用是能将表达的内容说得生动、具体、形象。给人以深刻鲜明的形象，使说理更透彻。 (2)拟人的作用是使具体事物人格化，语言生动、形象。 (3)夸张的其作用是揭示事物的本质，烘托气氛，引起联想，使表达的事物更突出、更鲜明。 (4)排比的作用是增强语言气势，深化思想内容，增强文章的说服力和感染力。 (5)对偶的主要作用是整齐匀称，节奏感强，高度概括，有音乐美。 (6)对比的作用是能使语言色彩鲜明，事物的性质、特征等更加鲜明突出。 (7)反复的作用是突出思想，强调感情，有时能够加强节奏感。 (8)借代的作用是可引人联想，形象突出、生动、具体、使特点更鲜明。 (9)设问的作用是提醒人们注意、引起思考、突出某些内容。