名著导读课之西游记 补充材料
西游记（二）
一、文学常识
1.《西游记》的作者是_________，字________，号__________，________代人。
2.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：
____________，南瞻部洲，_____________，______________。
3.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到______、______等神通，又从龙宫索取______作为兵器，因大闹天宫被______压在五行山下，受苦五百年，后受______规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。
4.《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______、真假______、三借_____。
5.《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：，。
【参考答案】1.吴承恩汝忠射阳山人明
2.东胜神洲——众仙岛组成的洲，各路散仙云集之地，也是孙悟空
的诞生地
南澹部洲——大唐国所在地，唐僧也是由此出发取经
西牛贺洲——西天如来以及众神佛所在之处，佛法昌盛。唐僧取经
的目的地
北俱芦洲——-最荒凉的洲，无佛法普及，妖魔之地。
3.七十二变筋斗云如意金箍棒如来佛祖观音菩萨
4.白骨精天宫美猴王芭蕉扇
5.花果山福地水帘洞洞天
二、熟悉角色
1.填人名，补足歇后语。
（）照镜子——里外不是人
（）见高小姐——改换了头面
（）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
（）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头
（）坐天下——毛手毛脚
（）吃人参果——不知啥滋味
【参考答案】猪八戒猪八戒孙悟空唐三藏孙悟空猪八戒
2.根据诗句判断人物。
（1）一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。
身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
【参考答案】沙和尚（或沙僧、沙悟净）
（2）三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
【参考答案】孙悟空（或孙行者）
（3）纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。
放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。【参考答案】猪悟能（或猪八戒）
3.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请在你的阅读体验中举出一例，具体说明这一特点。
【参考答案】铁扇公主因孙悟空请出观音菩萨收服红孩儿，不愿借扇并想加害悟空，虽刻画出她的心胸狭隘、手段狠辣，但同时也流露出她爱子情深的母性。
4.下面是一首《西游记》人物评价诗，请你从“孙悟空”、“猪八戒”、“沙和尚”三个人物中任选一个人物，模仿示例，用书中情节进行反驳。
《西游记》人物评价诗
唐三奘，懦夫一个；行者孙，野猴一只；
猪八戒，蠢猪一头；沙和尚，忍者一位；
示例：唐三奘带领徒弟，吃尽千辛万苦，历尽八十一难，始终痴心不改，最终从回了真经。何为懦夫！
【参考答案】
答案一：孙悟空号称齐天大圣，闹天宫，斗如来，降妖伏魔，历尽艰险，保护唐僧西天取经。敢称英雄！答案二：猪八戒云栈洞大战悟空，对唐僧、悟空的话言听计从，忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳。何为蠢猪！答案三：沙和尚武艺高强，不畏强敌，保护唐僧西天取经，一路上任劳任怨，忠心不二。哪是忍者！
三、情节回忆
1.列举出唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四例即可。
【参考答案】黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；遇阻火焰山。
列举唐僧师徒西行路过的国，四个即可。
【参考答案】乌鸡国；车迟国；女儿国；朱紫国；宝象国；天竺国
2.孙悟空与二郎神赌斗了哪些变化？（请列举两个）
【参考答案】两人变得身高万丈；悟空变麻雀，二郎神变鹰；悟空变鱼，二郎神
变鱼鹰；悟空变水蛇，二郎神变灰鹤；悟空变庙，尾巴变成旗杆，被二郎神识破。
3.《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花
果山？都是哪几次？
【参考答案】主要有两次。一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。
四、片段欣赏
【片段一】只听得山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还
这等怠慢？”三藏闻言即便下拜，八戒也磕头，沙僧也跪倒，惟大圣牵马收拾行
李在后。方入到二层门内，就见如来大殿。殿门外宝台之下，摆列着五百罗汉、
三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道者，真个也香花
艳丽，瑞气缤纷。慌得那长老与八戒沙僧一步一拜，拜上灵台之间，行者公然不拜。又闻得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空，见如来怎么不拜？”不知行者又
仔细观看，见得是假，遂丢了马匹行囊，掣棒在手喝道：“你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！不要走！”双手轮棒，上前便打。只听得半
空中叮当一声，撇下一副金铙，把行者连头带足，合在金铙之内。慌得个猪八戒、沙和尚连忙使起钯杖，就被些阿罗揭谛、圣僧道者一拥近前围绕。他两个措手不及，尽被拿了，将三藏捉住，一齐都绳缠索绑，紧缚牢栓。
（出处：第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难）
【片段二】大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，
变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在
树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，
飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来旺。大圣又将身按下，
入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：“这
猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一
条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个
长嘴径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个趔趄。那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做
门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根
旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，
见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不
曾见一个旗竿竖在后面的。等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？’扑的一个虎跳，又冒在空中不见。（有删改）
（出处：第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣）
【片段三】行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
（出处：第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪）
【片段四】
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝礼，志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”猴王又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
（出处：第一回灵根育孕源流出心性修持大道生）
【片段四】
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
（出处：第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神）
【片段五】
三藏道：“多蒙老施主不叱之恩，我一行三众。”老者道：“那一众在那里？”
行者指着道：“这老儿眼花，那绿荫下站的不是？”老儿果然眼花，忽抬头细看， 一见八戒这般嘴脸，就唬得一步一跌，往屋里乱跑，只叫：“关门，关门！妖怪
来了！”行者赶上扯住道：“老儿莫怕，他不是妖怪，是我师弟。”老者战兢兢的 道：“好，好，好！一个丑似一个的和尚！”八戒上前道：“老官儿，你若以相貌 取人，干净差了。我们丑自丑，却都有用。”
（出处：第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先）
【片段六】
四老猴上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用，但不知大王水里可能
去得？”悟空道：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功，筋斗云有莫大的
神通，善能隐身遁身，起法摄法，上天有路，入地有门，步日月无影，入金石无 碍，水不能溺，火不能焚。那些儿去不得？”
（出处：第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名）
他两个搀着手，说说笑笑，转回见了唐僧。唐僧道：“可曾捉得妖怪？”行
者道：“那妖怪不奈战，败回钻入水去也。”三藏道：“徒弟，这怪久住于此，他 知道浅深。似这般无边的弱水，又没了舟楫，须是得个知水性的，引领引领才好 哩。”行者道：“正是这等说。常言道，近朱者赤，近墨者黑。那怪在此，断知水 性。我们如今拿住他，且不要打杀，只教他送师父过河，再做理会。”八戒道： “哥哥不必迟疑，让你先去拿他，等老猪看守师父。”行者笑道：“贤弟呀，这桩 儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要捻诀，又念念避水 咒，方才走得。不然，就要变化做什么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。
（出处：第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净）
【片段七】
三藏恨恨的道：“猴头过去！等我撮土焚香祷告。”这是三藏离鞍悲野冢，圣
僧善念祝荒坟，祝云——
拜惟好汉，听祷原因：念我弟子，东土唐人。奉太宗皇帝旨意，上西方求取
经文。适来此地，逢尔多人，不知是何府、何州、何县，都在此山内结党成群。
我以好话，哀告殷勤。尔等不听，返善生嗔。却遭行者，棍下伤身。切念尸骸暴 露，吾随掩土盘坟。折青竹为香烛，无光彩，有心勤；取顽石作施食，无滋味，
有诚真。你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，
债有主，切莫告我取经僧人。
八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷
告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”大圣闻言，忍不住笑道： “师父，你老人家忒没情义。为你取经，我费了多少殷勤劳苦，如今打死这两个
毛贼，你倒教他去告老孙。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我
不与你做徒弟，怎么会来这里，会打杀人！索性等我祝他一祝。”
（出处：第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿）
【片段八】
行者道：“因我师父误饮了子母河水，腹疼成胎，特来仙府，拜求一碗落胎
泉水，救解师难也。”那先生怒目道：“你师父可是唐三藏么？”行者道：“正是， 正是。”先生咬牙恨道：“你们可曾会着一个圣婴大王么？”行者道：“他是号山 枯松涧火云洞红孩儿妖怪的绰号，真仙问他怎的？”先生道：“是我之舍侄，我
乃牛魔王的兄弟。前者家兄处有信来报我，称说唐三藏的大徒弟孙悟空惫懒，将
他害了。我这里正没处寻你报仇，你倒来寻我，还要什么水哩！”行者陪笑道： “先生差了，你令兄也曾与我做朋友，幼年间也曾拜七弟兄，但只是不知先生尊 府，有失拜望。如今令侄得了好处，现随着观音菩萨，做了善财童子。我等尚且
不如，怎么反怪我也？”先生喝道：“这泼猢狲！还弄巧舌！我舍侄还是自在为
王好，还是与人为奴好？不得无礼！吃我这一钩！”
（出处：第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎）
【片段九】
那婆婆道：“不必迟疑，快求水去。”行者道：“你家可有吊桶？借个使使。”
那婆子即往后边取出一个吊桶，又窝了一条索子，递与沙僧。沙僧道：“带两条
索子去，恐一时井深要用。”
（出处：第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎）
【片段十】
那龟驮着净瓶，爬上崖边，对菩萨点头二十四点，权为二十四拜。行者见了，
暗笑道：“原来是看瓶的，想是不见瓶，就问他要。”菩萨道：“悟空，你在下面 说什么？”行者道：“没说什么。”菩萨教：“拿上瓶来。”这行者即去拿瓶，唉！ 莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫？行者上前跪下道：“菩萨， 弟子拿不动。”菩萨道：“你这猴头，只会说嘴，瓶儿你也拿不动，怎么去降妖缚 怪？”行者道：“不瞒菩萨说，平日拿得动，今日拿不动。想是吃了妖精亏，筋
力弱了。”菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三 江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？ 此所以拿不动也。”行者合掌道：“是弟子不知。”
（出处：第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩）
五、阅读思考
1.结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
【参考答案】在《大闹天宫》中，孙悟空表现出蔑视皇权、神通广大、敢于造反的英雄形象，表达出作者对反抗传统权威，蔑视等级制度的叛逆思想和斗争精神的热情讴歌；在《三打白骨精》中孙悟空火眼金睛，坚持正义，不惧唐僧的惩罚而向邪恶屈服，展示出不惧艰险，是非分明的积极乐观的斗争精神和美好品质。
2.某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，
为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?
正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到
什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。
反方：
【参考答案】我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。(答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可)
3.某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的
看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？
反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方：
【参考答案】我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。（理由要符合人物特点，表意清楚即可。）
六、延展阅读
如何评价《大圣归来》（删选）
作者：朱炫
来源：知乎
十万雷霆十万天兵，金枪铜鼓百丈红巾。
这概是我见过最好的开场，也是孙悟空最好的开场。
山巅上的猴子，大红披巾吃饱了风，眼前千层高的云塔，泼墨之中，升起一
片佛光普照，仙庭兵马，尽是些高高在上，尽是些趾高气扬，十万个人，捉他一个，还要踏上十万只脚，要他永世不得翻身。
可这猴子只是孤零零地坐着，也不知想些什么。看起来，像个人了，像个形
单影只的人。他不再是顽劣的，狡黠的，粗莽的，如同以往一样，漫无目的的与
人作对。导演安排这只猴子孤零零的坐，便要好过他昂首挺胸的站。
这意境才像足了我们自己，颇有一种无可奈何，好寻出些英雄末路，这猴子
身边一个人也没有，却还要来，分明是心有不甘，这些个对手金光铠甲，高高在上，出来战也要敲锣打鼓，好不痛快却又要指着鼻子骂你，你还要来。
你真是太渺小了。
小小弼马温。
可谁让我不服。
大概有很多年，我没有在荧幕上看见这只猴子，所以再次与他相逢，不由得
又想起他的故事。
听说他有千般变化，却被压在了五行山下。
小和尚说的真好，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个跟头
啊，就是十万八千里，他学的真是像，跟你我一样，我们中的很多人，在小和尚 这么大的时候，也以为孙悟空就是天大的英雄。
七十二变，那得多厉害。可后来知道他敌不过佛祖，我是不服气的，小人书
翻到最后，知道他功德圆满，成了斗战胜佛。儿时的我觉得这算什么，明明你那 么厉害，你怎么就成了佛陀，坐着莲花宝座，你那一万三千六百斤的金箍棒，输 给了头上方寸的金箍，前半本大闹天宫，快意恩仇，怎就成了后半本的仙侠鬼怪， 普度成佛。
这故事最后，妖怪们该死的都死了，猴子落得善终，得了佛主的庇护，保那
唐三藏修得正果。所以大家忙忙碌碌，也不过是求一个正果。然后谁都忘了花果 山顶那只孤零零的猴子，那可真是太久远的故事，我得费上很大的劲儿，才能想 起来。我才发现，猴子没变，我变了，猛一回头，多少年了，心中的偶像走马观 花，他早没了。
丢了一枚紫金冠，少了两道凤尾翎。要这铁棒有何用，要这变化又如何，唱
的真好，全是世俗的哀愁。
小和尚童声一起，我就知道，这电影情怀打的准精，只不过现在的我，少了
这份心性，成年已久，断不会追着什么怪力乱神，才会知道，也有悟空成不了的 大器，吐不出的浊气。可毕竟心有不甘，我们一直在寻找的，是这样一位儿时的 偶像，承载了这一代人不吐不快的憋屈，你看这天上地下，电视网络，都是大牛 的神仙，要你看这，要你想那，指着脑门子骂你，拿臭烘烘的来恶心你，你还躲 不得，骂不得，不看不行。这帮二郎真君，八臂哪吒，托塔元帅，什么时候消停 过。什么时候消停过。可我又力不能逮，我心里的英雄，又镇在了五行之下，这 种委屈和愤懑，憋了很久，所以我逢人说，这电影只做了一件事，揭了那山顶的 黄纸符，放出一波心中的野猴子。
这种情绪也是电影本身出彩的原因，他给了我们一个交代，童年你以为无所
不能的，如今也惶惶然无力，而就在你以为最无力的时候，他却高高跃起。
前半段的小和尚，是童年的自己，后半段的猴子，是现在的自己。
我们看这部电影，才凭空生出一番自怨自艾，孤芳自赏，独自啜泣。但这是
好事，这种东西，就是创作者起了个头，无数人点缀其上，化成的一种情怀。所 以当你我在荧幕上看见猴子痛哭流涕，我无比的感叹，因为你可真是弱啊，就算 你要抓住什么，也总归会轻易的脱手，你以为你是英雄，可惜英雄气短，你以为 刚刚开始，原来只是到此为止。
活脱一个成年的写照。
于是那数十年不遇的一刻才显得尤为爆裂，火光冲霄，金云透顶，叠成一把
烧红的烙铁，一撮不灭的炉灰，扒开了屏幕，狠狠烫在观众心口。戳人心的一抹 大红，一万三千六百斤的金箍棒，滚滚灼烧的铜石熔甲。那就是童年的我们一直 想成为的东西。这猴子是我儿时的一场英雄梦，他不能容忍这些人指着他的鼻子 骂，也不能容忍他们那些高高在上，趾高气扬，他本是天生石猴，又是那紫金冠 下的不朽。什么巨灵神将，什么二郎真君，什么九天玄女。我去你的吧。还有你 这该死的小哪吒，是他是他就是他。
这大抵也是为什么，这部电影的粉丝会如此的自豪，默默无名到横空出世，
本身就是悟空的延续，也是喜欢这部电影的人，所凝聚的力量。十万天兵诚奈我
何，好一道圣火，烧了那三界玄宫，九鼎丹炉。有一天我成不了你，但你也要争气，就算我势单力薄，我也会帮你。因为你是我一直想成为的人，你不能输，你是英雄。你要证明给他们看，你的雷霆与传奇，你要告诉他们，你不服气。小和尚扑闪着大眼睛，呆头呆脑的指望着你。他说了那么多，你可别让他失望了。
齐天大圣，孙悟空。
西游记名著导读练习及参考答案
名着导读《西游记》练习及参考答案 一．填空。 1．《西游记》，长篇章回体神话小说，是神怪中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2．《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3．《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。 4．全书共分三大部分：第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。是全书的精华部分；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 5．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲 6．孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7．猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8．沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9．白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10．“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名着出自四大名着之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一具情节是：大闹天宫。11．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。 12．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。 13．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 14．古典文学名着《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。15．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第27回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王。 ⒗有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
名著导读《西游记》习题集
七年级必读《西游记》习题 （一）选择题 1、菩提祖师给美猴王取法名叫（） A.孙行者 B.孙大圣 C.齐天大圣 D.孙悟空 2、玉皇大帝第一次派天兵天将捉拿孙悟空时，巨灵神当先锋。他在花果山外看见一面大旗，上面写着（） A.花果山福地 B.水帘洞洞天 C.齐天大圣 D.平天大圣 3、在白虎岭上，唐僧第二次赶孙悟空是孙悟空提出让师傅给他念（） A.紧箍咒 B.松箍咒 C.多心经 D.楞严经 4、在西行路上，有许多女妖精。她们中间有一些想和唐僧成婚，有些捉住他吃他的肉。想还他的妖精有( )
A.杏仙 B.玉兔精 C.老鼠精 D.白骨精 5、在盘古开天辟地之时，三皇治世，五帝定论，世界之间分为四人部落，美猴王的故乡在（） A.东胜神洲 B.西牛货洲 C.南赡部洲 D.北俱芦洲 6、孙悟空学艺后，到四海龙王那里得了兵器和盔甲。他的兵器是定海神针铁——如意金箍棒，给他的是( ) A.东海龙王 B.西海龙王 C.南海龙王 D.北海龙王 7、在孙悟空反出天庭后，带领哪吒三太子下界捉拿美猴王的降魔大元帅是（） A.二郎神 B.太白金星 C.托塔李天王 D.四大天王
8、唐僧西天取经所经历的第一场劫难是双叉岭遇到老虎精，把他搭救出来的是（） A、太上老君 B、太白金星 C、观音菩萨 D、哪吒三太子 9、猪八戒在福陵山云栈洞时，名叫（） A、猪八戒 B、天蓬元帅 C、猪刚鬣 D、卷帘大将 10、在西梁女国，喝了子母河的水，结果怀了的人是（） A、唐僧和孙悟空 B、唐僧和猪八戒 C、唐僧和沙僧 D、猪八戒和沙僧 11、在比丘国，国王受到妖精的诱惑，受苦的是（） A、全国的僧人 B、全国的道士 C、文武百官 D、全城的百姓
名著导读《西游记》必考知识点最全整理
名著导读 |《西游记》必考知识点最全整理 《西游记》 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 作者简介 吴承恩：字汝忠，号射阳山人，明代小说家。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书。 。 主要内容 这部小说主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 - 内容可分为三部分 第一部分（一到七回）：介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫。 第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、 "如来说法"、 "观音访僧" 、"魏征斩龙"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。 第三部分（十三到一百回）："西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 { 小说主题 通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望。
? 人物形象 孙悟空：桀骜不驯，敢做敢当，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，行侠仗义，无所畏惧，敢于反抗压迫。 猪八戒：一方面好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非、耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色；另一方面又忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚。 沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，默默奉献。 — 唐僧：崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，勇往直前；但有时贤愚不分，好坏不辨。 常考情节 01 大闹天宫 ： 悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁。火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 02 偷吃人参果 唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命以人参果款待唐僧，八戒怂恿悟空偷果，遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。 03 ; 三打白骨精 唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。 04 大战红孩儿
西游记名著导读 教案
《西游记》名著导读 教学目标 知识与能力目标:掌握《西游记》相关文学常识。 过程与方法目标:熟悉取经故事,能复述经典故事情节,分析人物形象。 情感态度价值观目标:培养学生阅读中国古典名著的兴趣,学习师徒四人坚忍、执著的精神。学情分析 学生都看过电视剧《西游记》或看过《西游记》这部动画片,了解主要故事情节,熟悉主要人物,对“大闹天宫”“三借芭蕉扇”“三打白骨精”等故事耳熟能详。但是学生没有深入思考过《西游记》的主题思想,对师徒四人的人物形象也没有过多探究。 重点难点 重点:能准确复述经典故事情节,深入分析师徒四人的人物形象及执著精神。 难点:通过故事情节,将人物形象一分为二,全面正确看待师徒四人的优点和缺点,并能准确评价人物。 教学过程 【导入】激趣导入 刚才同学们诵读的《声律启蒙》令人陶醉,这就是古典文化的魅力。同学们已经读完了《西游记》,今天这节课我们再来走进那神魔的世界,与吴承恩隔空对话,和取经人同历磨难。孔子说过“温故而知新”,那老师先给同学们播放一段PPT,帮同学们回顾一下西游剧情。 【测试】知识验收必答题 鲁迅先生说《西游记》是一部人人都喜欢看的“奇文”,《西游记》中有经典的人物形象,有脍炙人口的故事,也有需要我们掌握的文学常识。下面我们仍然采用“小组竞赛”的形式考一考同学们对知识的掌握情况。班内36人,4人一组,共9个小组,每组按语文成绩的高低分为1,2,3,4号。举动举手回答问题的学生,1,2号同学加1分,3号同学加2分,4号同学加3分。组长记录得分,下课汇总。下面的必答题环节由每组的3号同学来答题,先选题号,然后直接说答案。 1. 《西游记》是一部(章回)体长篇(神魔)小说。 2. 全书共(一百)回,第1~7回,写孙悟空出世到(大闹天宫) 3.第8~100回,写唐僧师徒四人历经(八十一)难,去(西天大雷音寺)取经的故事。 4. 《西游记》中塑造了神通广大、机智勇敢的孙悟空形象。他会(七十二)般变化,使用的兵器是(“如意金箍棒”) 5. 孙悟空自封为(“齐天大圣”),被玉帝派去看管蟠桃园,在取经路上立下汗马功劳,被封为(“斗战胜佛”)。 6. 猪八戒原是管理天河水兵的(天蓬元帅),获罪下凡,误投猪胎,独占福陵山云栈洞为妖,后保唐僧取经,被封为(净坛使者)。 7. 沙僧原来为天宫中的 (卷帘大将),被贬下界,在流沙河为妖,后因保唐僧取经有功,被封
名著导读 西游记(附习题)
《西游记》名著阅读复习纵览 主要内容 《西游记》从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第 二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，受日月精华，产下一神猴。石猴四海求师，在西牛贺洲得到菩提祖师指授，得名孙悟空，习得七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。归来后自号“美猴王”，去龙宫借兵器，得大禹定海神针铁，化做如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤；又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状， 玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建议，把孙悟空召入上界，授他弼马温一职，在御马监管马。猴王初时不知官职大小，后知实情，打出南天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。 玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪吒二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理蟠桃园。孙悟空偷吃了千年蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君暗器击中悟空，猴王被擒。玉帝下令对“妖猴”刀砍斧剁、火烧雷击，不能损伤悟空毫毛。太上老君又把悟空置于丹炉中锻炼， 七七四十九日开炉，孙悟空依然毫发无伤，反炼就“火眼金睛”在天宫大打出手，打上灵霄宝殿。玉帝请来佛祖如来，才把 孙悟空压在五行山下。饥时，给他铁丸子吃，渴时，与他熔化的铜汁喝。 如来因见南瞻部洲贪淫乐祸，多起争端，遂派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取乐，劝化众生。菩萨在五行山、云栈洞、流沙河分别度化孙悟空、猪悟能、沙悟净三人，将来做东土取经人的徒弟，又度化西海龙王三太子化作白龙马给唐僧做脚力。 （附录：唐太宗开科取士，海州李光蕊得中状元，被丞相之女殷温娇绣球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中却被贼 人谋害。殷温娇产下一子，抛流江中，被金山寺法明和尚所救取名江流，18 岁受戒，法名玄奘。后玄奘母子相见，报了前仇。）泾河老龙因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命。太宗之臣魏征梦斩泾河龙，太宗魂被迫入阴司对证，还生后 修建“水陆大会”，请陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，出离边界即落入魔洞，幸得太白金星解救。在五行山揭去如来的压贴，救出孙悟空，赐号行者。因悟空打 死劫径的强盗，唐僧数落他，悟空一怒之下离去。观世音化做老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金 花帽。 师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化做唐僧的坐骑。在观音院，因悟空卖弄锦襕袈裟，引起金池长老贪心，要火烧唐僧师徒，反被悟空弄法烧了禅院。混乱中，袈裟被黑风怪窃走，孙悟空去南海请来观音，自己变做仙丹诱黑风怪吞下，方降伏此怪。 二人继续西行，来到高老庄，遇庄主女儿被一张嘴大耳大妖怪强占，悟空追赶妖怪至云栈洞，得知妖怪为天蓬元帅，因调戏嫦娥贬下界，误投猪胎，经观音收伏，取名猪悟能，在此等候取经人，遂引见他拜见唐僧，赐号八戒，做了唐僧的第二个徒弟。 后来，唐僧在浮屠山峰接受乌巢禅师传授《多心经》。在黄风岭遇怪刮黄风迷人，孙悟空请须弥山灵吉菩萨降伏此怪。在流沙河中，他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪，赐号沙和尚，做了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去取经。 观世音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊菩萨化成美女，找四人为婿。唐僧、悟空等三人不为所动，只八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。 在万寿山五庄观，悟空等偷吃人参果，推倒仙树，被镇元仙子拿获。悟空请来观音，用甘露救活仙树。 白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破，将怪打死。八戒趁机谗言，唐僧不辨真伪，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。被黄袍怪摄入洞内的百花公主放了唐僧，并央他到宝象国给她父王送信，以便前来搭救。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变做老虎。八戒欲回高老庄，经白龙马苦劝，到花果山请回孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。 平顶山莲花洞金角大王、银角大王，欲拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇，屡遭磨难，才降伏二怪。 乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。狮精变化成国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君 处讨来金丹，救活国王。狮精本是文殊菩萨的坐椅青毛狮子，因乌鸡王曾将化斋的文殊囚于水中三日，所以遭此劫难。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空敌不多红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他 做了善财童子。黑水河鼍龙变做艄公，诱唐僧、八戒上船，沉入水府。孙悟空请来西海龙王太子摩昂将它擒获并押回了西海。 车迟国虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了国师，国王敬道灭僧。悟空等与三法师斗法，一一挫败他们，使 之现了原形。 观音座前莲花池内金鱼修炼成精，在通天河岁食童男童女。悟空和八戒变做童子，打退妖怪。妖怪作法，使通天河封冻，诱唐僧上冰行走，摄入水府，菩萨赶来，把金鱼收回南海。 太上老君座椅青牛趁看守童儿瞌睡，偷走了老君的金刚琢下界作妖，在金兜洞把唐僧捉去。悟空请来雷公、水伯、火德
名著导读《西游记》
名著导读——《西游记》 【作者简介】 吴承恩(约1504—1582)，明朝人。字汝忠，号射阳山人。淮安阳山(今江苏淮安)人。他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举世瞩目的神话小说《西游记》。这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满了奇情幻想。 吴承恩出身于一个由书香门第败落下来的小商人家庭，自幼敏而多慧，博览群书。他追求科举进身，但屡遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多岁才补了个岁贡生。到浙江长兴县当了长兴县丞。他为官清正廉洁，刚直不阿，看不惯官场的奸邪谄媚，尔虞我诈和官府对百姓的横征暴敛，只干了两年就愤然弃职，拂袖而去，隐居家中，潜心收集民间传说和野史资料，决心写神话小说来与统治阶级抗争。 【作品简介】 《西游记》共一百回，是以唐玄奘上西天取经，途中发生的故事为主干，记述了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪、取回真经的故事，是一部充满浪漫主义的中国古代神话幻想小说。 【故事梗概】 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。 观音试道心：观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。 偷吃人参果：在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。 三打白骨精：白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。（第27回：尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王） 乌鸡国救国王：乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。 智取红孩儿：牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。
初一语文《西游记》名著导读答案(2017)
《西游记》名著导读答案 第一回： 1、傲来国；花果山。 2、一群猴子面对一股瀑布飞泉，商定哪一个有本事的钻进去寻个源头出来，不伤身体的就拜他为王，石猿做到了。都称他“千岁大王”，自此，石猿高登王位，将“石”字隐了，遂称“美猴王”。 3、水帘洞洞天。 第二回： 1、七十二变；松树。 2、三下，让他夜半三更时去找他，领悟到了，他是一个很聪明、机智的人。 第三回： 1、如意金箍棒 2、幽冥界龙王太白金星 第四回： 1、弼马温托塔李天王齐天大圣府 2、太白金星是玉皇大帝的使者，他招安孙悟空，在这个过程中，可以看到他的足智多谋，和善。孙悟空闯地府、闹龙宫，玉皇大帝正要发兵征讨，太白金星替悟空说情，建议封悟空为管理御马的弼马温。 第五回： 1、蟠桃园太上老君 2、赤脚大仙。 第六回： 1、太上老君助二郎神一臂之力，用一种叫金刚琢的兵器打中了猴头，悟空跌了一跤，又被二郎神的细犬照腿肚子上咬了一口，最后被七圣一拥而上，用绳索捆绑住了,使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。 2、变一座土地庙：大张着口，似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂，尾巴竖在后面，变作一根旗杆。 第七回： 1、八卦炉中逃大圣 2、炼丹炉如来佛铁丸铜汁 第八回： 1、福陵山云栈洞。 2、卷帘大将玻璃盏 第九回： 1、泾河龙王明日何时下雨，雨有多少尺寸
2、明日午时三刻，须当急急去告当今唐太宗皇帝方好。魏征是唐王的丞相，讨他个人情，方保无事。 第十回 1.二将军宫门镇鬼 2.千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，是魏征在梦中所斩。 3.喜：夸奖魏征好臣，朝中有此豪杰，愁甚江山不稳？ 悲：谓梦中曾许救龙，不期竟致遭诛。 4.崔珪，得受酆都掌案判官 半月前，在森罗殿上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故，第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。臣已知之，故来此间候接 5.这些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。 第十一回 1.还受生唐王遵善果 2.太宗在阴司枉死城遇到六十四处烟城的叛贼，七十二处草寇的魂灵，挡住了他的来路，幸亏崔珪作保，借得河南开封府相良的金银一库，买转鬼魂，方得前行。 3.陈玄奘法师，小字江流古佛儿，自幼为僧，外公是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。 第十二回 1.观音显象化金蝉 2.化生寺 3.袈裟、锡杖是如来佛祖赐的宝贝，观音菩萨送与太宗的。 4.观音菩萨告诉太宗玄奘讲的是小乘教法，度不得亡者升天，他有大乘佛法三藏，在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。玄奘领旨求取真经。 5.太宗依据菩萨所说，西天有经三藏，故给玄奘取号“三藏”。 第十三回 1.双叉岭伯钦留僧 2.心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。 3.三妖：特处士——野牛精，山君——鹞黑君，寅将军——白虎君。西天太白金星。 4.刘伯钦，山中猎户，镇山太保 第十四回 1.心猿归正 2.齐天大圣。五百年前大闹天宫，因犯了诳上之罪，被佛祖压在山下。观音菩萨领佛旨意，尽殷勤保护三藏取经。 3.大唐太宗皇帝赐他做御弟三藏，指唐为姓，故名唐僧。 4.观音菩萨。给了唐僧一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，教给悟空穿戴，还教他定心真言咒，后来悟空回来，唐僧骗他穿戴好，念了紧箍咒，从而收服了他。
西游记名著导读教学设计
《西游记》名著导读教学设计 何青 一、教学目标： 知识与技能 能够了解《西游记》故事的历史来源，掌握小说的主要故事情节和人物形象，知道小说的文学价值和历史地位。 过程与方法 1.通过对小说中各要素的分析，能够掌握小说各要素的分析方法，进而掌握小说阅读的方法和技巧。 2.通过对小说中主要人物（唐僧师徒四人）形象的评说，能够掌握小说人物的分析方法； 通过对小说中的故事情节“美猴王”、“孙悟空一调芭蕉扇”的分析，掌握故事情节分析的方法。 3.通过对小说的语言文字的赏析，能够分析小说的行文之美。 情感态度与价值观 1.通过认识小说中的人物形象，学习他们优秀的人格品质，建立健全真、善、美的人格。 2.通过对小说的认识和理解，树立学生正确的人生观、价值观和世界观，培养学生不怕吃苦、敢于挑战、艰苦奋斗的精神品质。 3.培养学生阅读经典名著的兴趣爱好。 二、教学重点 唐僧师徒人物形象的分析，小说故事情节的主要内容；对孙悟空的深入探究。 三、教学方法 讲授法、读书指导法、互动探究法 四、教学用具 多媒体、课件 五、教学流程 （一）课堂导入 听歌猜剧：播放歌曲《敢问路在何方》，让学生猜歌名，并说出歌曲来自那部电视剧。 答案：歌名是《敢问路在何方》，是经典名著《西游记》的86版电视剧的主题曲。 (二)课堂教学 1.学生谈认识和感受
老师：哪位同学看过《西游记》，谁愿意谈谈自己对《西游记》的了解？《西游记》里给你印象最深刻的又是什么？ 甲同学：…… 乙同学：…… 2.名著简介 （1）作者简介： 吴承恩(1500？—1582？)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人，明代小说家。出生于破落的书香世家，科举仕途一直不顺，晚年回到故乡隐居著书。吴承恩一生创作丰富，代表作为长篇小说《西游记》。其他作品多散佚，后人将其诗文整编成《射阳先生存稿》四卷。 （2）历史来源和文学地位： 《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《》和、。宋代《》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。 作为中国古典之一、中国古代第一部长篇神魔小说，该书深刻描绘了社会现实，是的开创作品。主要描写了、、三人保护西行取经，唐僧从投胎到取经八十一受难，一路降妖伏魔，九九归一，终于上了西天见到如来佛祖，五圣成真。 自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代、也有七种，所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究和，对这部小说作出了极高的评价。 （3）故事情节 《西游记》主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护师父唐僧到西天取经的故事。共一百回，可分为两大部分：第一至第十二回是全书的引子，其中前七回讲述孙悟空的出身和大闹天宫等故事，为他的神通广大和后来追随唐僧去西天取经提供背景材料；第八回至第十二回则介绍小说的另一主人公唐僧，交代取经的缘由。第十三回至第一百回是故事的主体，写孙悟空皈依佛门，与猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，一路经历九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取到了真经，他们自己也修成了“正果”。 （4）主要人物形象 唐僧俗姓陈，小名江流儿，法名玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。功德圆满，被赐封为“旃檀功德佛”。其形象特点是：为人诚实善良，信仰坚定，勇往直前，一心向佛，慈悲为怀，但是胆小怕事，鉴别能力差。相关故事情节：女儿国唐僧入赘、四圣试禅心、三打白骨精、黑松林逢魔等。 孙悟空又名孙行者、悟空，外号美猴王，号称“齐天大圣”。修得正果，封为“斗战胜佛”。 其形象特点是：乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶扬善，充满了斗争精神，好胜心强、喜欢搞恶作剧。相关的故事情节：大闹天宫、真假美猴王、三打白骨精、三调芭蕉扇、大战红孩儿、囚禁五行山、勇闯水帘洞、闹龙宫地府、车迟国斗法等。 猪八戒又名猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，最终修得正果，封号为“净坛使者”。 其形象特点是：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓。有时耍点小聪明，但他又憨厚纯朴，没有害人之心，终于坚持到最后，而且富有人情味。 相关故事情节：猪八戒背媳妇、天庭戏嫦娥、大战流沙河、义激美猴王、四圣试禅心等。 沙僧又名沙和尚、沙悟净。得成正果后，被封为“金身罗汉”。其形象特点是：为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。相关故事情节：大战流沙河、被贬流沙河、大战黄袍怪等。 3.谈一谈最喜欢的人物形象 请你谈一谈你对唐僧师徒的了解，并说明你最喜欢的是四人中的哪一个（可用小说故事情节
《西游记》名著导读
名著导读《西游记》 一、教学目标 1.指导学生运用快速阅读的方法，快速、准确地了解小说内容，赏析精彩情节，把握主要人物形象。 2.引导学生关注小说的“回目”，创设阅读情景，提高快速阅读的能力。 二、教学重难点 教学重点： 1.学习快速阅读，通过运用精读和跳读等快速阅读的方法，提高阅读小说的速度。 2.通过赏析小说精彩片段，把握人物形象，在情景活动中提高快速阅读的能力。 教学难点： 品读小说生动的细节描写，创设阅读情景，提高快速阅读的能力。 三、教学策略 本课主要采用跳读法、精读法和活动法等教学方法，综合运用多媒体等教学手段，创设阅读情景，充分激发学生的阅读兴趣，引导学生自主探究，进行快速阅读练习。 1.学生了解小说主要内容，赏析精彩片段，把握人物形象是运用跳读和精读来实现的。 2.通过创设阅读情景，学生在特定场景中开展阅读活动，在目标引领下进行自主阅读、品悟赏析，小组合作探究释疑，共同完成阅读任务。教师在活动中适时进行阅读方法指导。 3.在小说导读过程中，选择适宜切入点，利用跳读，由点连线，在多条线索交织碰撞中，激发学生深入探究、精细研读的兴趣。同时，在活动中培养学生的逻辑思维能力，语言表达能力和概括、提取信息的能力。 四、教学过程 (一)漫话“西游” 导语：说起电影《大话西游》，同学们应该比较熟悉了，尤其是影片中的至尊宝形象，深受世人的喜爱。不仅是电影，作为一部经典名著，《西游记》在世界范围内被多次改编、演绎。说到故事的源头，同学们是否熟知《西游记》原著呢?由西去取经的“罪人”到“五圣成真”，
唐僧师徒经历了哪些波折和劫难?下面，让我们一起走进吴承恩营造的神魔世界。 【设计意图】从学生喜欢的话题入手，激发学生的阅读兴趣。 (二)初识“五圣” 教师创设情景并提出以下问题。 话说唐僧师徒，“连马五口”，在八大金刚的引领之下，又一次来到了灵山，参加了由如来主持召开的“取经总结表彰大会”。 1.审定颁奖词。 请帮助唐僧师徒概括“封圣颁奖词”中的关键信息，不要超过3个词语。 (1)教师引导学生运用跳读法，快速定位小说第100回唐僧师徒封圣部分。 (2)教师指导学生细读文本、圈画出如来对唐僧师徒的评语，从中提炼出关键词。 2.审核人物事迹。 请选择“五圣”中你最喜欢的一位，借助目录，快速找到一个与其颁奖词相吻合的故事，简要概括故事情节。(限时10分钟) (1)教师简介回目及其作用：回目是指小说中概括每一回内容的标题。借助回目，可以快速了解章节的主要内容。 (2)教师引导学生通过“回目”抓住主要人物，然后快速浏览小说内容，从而了解相关章节的主要故事情节。 示例：如果要找描写猪八戒的回目，可以从目录中找到直接出现猪八戒名字的回目，如“第二十回黄风岭唐僧有难，半山中八戒争光”。 学生依据回目标题，描述故事的起因、经过和结果，语言要简洁明了。 【设计意图】营造情境，引导学生学习运用跳读和精读快速抓住小说的重要内容和精彩情节。 (三)推荐“西游之星” 教师创设情境，组织学生开展创造性读书活动。 同学们介绍的唐僧师徒事迹，让我们对“五圣”的光辉形象又有了新的认识。那么，在取经途中，“五圣”中谁的贡献最大呢?近日，“西天取经组委会”要组织评选一名“西游之星”，用来表彰在这次取经活动中表现最为突出者。接下来，请同学们小组合作来完成。(限时20
西游记名著导读精编版
西游记名著导读 集团企业公司编码：（LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-
名着导读《西游记》教学设计 教学目标 1.了解了解《西游记》的背景、作者，主要故事内容，培养阅读兴趣。 2.结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。 3.认识《西游记》的作品现实意义。 教学重难点 1.走进《西游记》，结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。 2.理解人物形象，认识作品的现实意义。 定向自学 学生利用课余时间阅读《西游记》原着，查找资料并做读书笔记。 课时安排 2课时 教学过程： 第一课时 学习重点： 1.了解作者，写作背景以及故事情节。 2.把握主要的人物形象。 一、导入 听《敢问路在何方》展示篇首词：敢问路在何方，你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发又出发------在四大古典名着当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但"看"代替不了阅读名着。同学们读了名着导读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。 二、检查预习 1.介绍作者 吴承恩（约1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏省淮安县）人。出生于一个由下级官员沦落为小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“两世相继为学官，皆不显”，到他的父亲以小本生意来维持生计时，家境已十分困窘了。据吴国荣《射阳先生存稿跋》载，吴承恩“髫龄即以文鸣于淮”，向他“乞言问字者恒相属”。《天启淮安府
志》又说他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所着杂记几种，名震一时”。但是，这样一个有杰出才华的知识分子，在当时却不得志，科举场上，屡试不第，直至四十多岁才补为岁贡生。后因母老家贫，不得已出任长兴县丞，但由于性格倔强，不合时流，不久便因“耻折腰，遂拂袖而归”。晚年退居张里，致力于诗文的写作，《西游记》大概就是在这一时期写成的。他一生着述很多，诗、文、词皆备，但多已散佚，现存作品除《西游记》外，还有后人集辑的《射阳光生存稿》四卷。解放后出版了近人刘修业重新辑校的《吴承恩诗文集》。 2.关于《西游记》 唐代的大和尚玄奘到天竺取经，回国后，由他亲自口授，门徒记录整理，写《大唐西域记》一书，而稍后的《大唐大慈恩寺三藏法师传》则给取经过程加上若干神话传说，不完全是信史了。在宋代的《大唐三藏取经诗话》一书中，神话传说的成分进一步增加，中心人物也由唐三藏变为神通广大的孙行者。到元代，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人一道去西天取经的故事大体定型。元明两代还产生了不少以取经故事为题材的平话和戏剧。吴承恩正是在民间文学的基础上进一步予以加工整合，经过一番再创作，才写成了故事情节完整、人物形象生动的长篇章回小说《西游记》。 3.《西游记》知识抢答 （1）唐僧师徒四人西天取经，历经?难，最终“径回大土，五圣成真”
《西游记》名著导读复习试题(20210221191536)
《西游记》名著导读复习试题 一、填空题 1 、《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中 成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有 着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详 细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的 素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂 版本整理加工而成的。 2 、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人， 明代人。 3 、全书共 100 回，基本由两个故事组成，第 1 至 7 回，写 孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和 斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的 约束的矛盾处境。第8 至100 回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸 福成功的人生真谛。 4 、全书共分三大部分：前 7 回写大闹天宫的故事，是全书 的精华部分，表现孙悟空的反抗精神； 8 — 12 回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第 13 回—
100 回写唐僧师徒取经途中历经 81 难和师徒终成正果，带经 回东土大唐 5 、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、 西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 6 、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治 水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖 压在五行山，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名 孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7 、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅， 获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点 化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8 、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界， 在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9 、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 1 0 、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 1 1 、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的 故事情节是：大闹天宫。
《西游记》名著导读观课记录
《西游记》名著导读·观课记录 一、教学目标 1.指导学生运用快速阅读的方法，快速、准确地了解小说内容，赏析精彩情节，把握主要人物形象。 2.引导学生关注小说的“回目”，创设阅读情景，提高快速阅读的能力。 二、教学重难点 教学重点： 1.学习快速阅读，通过运用精读和跳读等快速阅读的方法，提高阅读小说的速度。 2.通过赏析小说精彩片段，把握人物形象，在情景活动中提高快速阅读的能力。 教学难点： 品读小说生动的细节描写，创设阅读情景，提高快速阅读的能力。 三、教学策略 本课主要采用跳读法、精读法和活动法等教学方法，综合运用多媒体等教学手段，创设阅读情景，充分激发学生的阅读兴趣，引导学生自主探究，进行快速阅读练习。 1.学生了解小说主要内容，赏析精彩片段，把握人物形象是运用跳读和精读来实现的。 2.通过创设阅读情景，学生在特定场景中开展阅读活动，在目标引领下进行自主阅读、品悟赏析，小组合作探究释疑，共同完成阅读任务。教师在活动中适时进行阅读方法指导。 3.在小说导读过程中，选择适宜切入点，利用跳读，由点连线，在多条线索交织碰撞中，激发学生深入探究、精细研读的兴趣。同时，在活动中培养学生的逻辑思维能力，语言表达能力和概括、提取信息的能力。 四、教学过程 (一)漫话“西游” 导语：说起电影《大话西游》，同学们应该比较熟悉了，尤其是影片中的至尊宝形象，深受世人的喜爱。不仅是电影，作为一部经典名著，《西游记》在世界范围内被多次改编、演绎。说到故事的源头，同学们是否熟知《西游记》原著呢?由西去取经的“罪人”到“五圣成真”，唐僧师徒经历了哪些波折和劫难?下面，让我们一起走进吴承恩营造的神魔世界。【设计意图】从学生喜欢的话题入手，激发学生的阅读兴趣。 (二)初识“五圣” 教师创设情景并提出以下问题。 话说唐僧师徒，“连马五口”，在八大金刚的引领之下，又一次来到了灵山，参加了由如来主持召开的“取经总结表彰大会”。 1.审定颁奖词。 请帮助唐僧师徒概括“封圣颁奖词”中的关键信息，不要超过3个词语。 (1)教师引导学生运用跳读法，快速定位小说第100回唐僧师徒封圣部分。 (2)教师指导学生细读文本、圈画出如来对唐僧师徒的评语，从中提炼出关键词。 2.审核人物事迹。 请选择“五圣”中你最喜欢的一位，借助目录，快速找到一个与其颁奖词相吻合的故事，简要概括故事情节。(限时10分钟) (1)教师简介回目及其作用：回目是指小说中概括每一回内容的标题。借助回目，可以快速了解章节的主要内容。 (2)教师引导学生通过“回目”抓住主要人物，然后快速浏览小说内容，从而了解相关章节的主要故事情节。 示例：如果要找描写猪八戒的回目，可以从目录中找到直接出现猪八戒名字的回目，如
【初中语文】名著导读西游记阅读练习题集锦 人教版
人教部编版语文七上第六单元名著导读《西游记》阅读练习题集锦1．孙悟空“闹龙宫”、“闯冥府”、“闹天宫”，桀骜不驯、敢作敢当，令人钦佩。请根据自己的阅读积累，各用一句话概括这三个故事。 闹龙宫：抢夺龙王的定海神针作为自己的兵器；闯冥府：勾掉生死簿以求长生不老； 闹天宫：与玉皇大帝争夺宝座； 2．请简单介绍孙悟空取经前的一件事。 美猴王大闹龙宫，逼龙王兑现诺言，交出定海神针；美猴王勇闯冥司闹事，将生死簿上猴类名单一笔勾销；美猴王大闹天宫，杀得十万天兵天将望风而逃； 3．请你写出《西游记》中猪八戒的优点和缺点各一个，并分别简要叙述相关的一个情节。示例：优点，勤劳(能吃苦)。过八百里荆棘岭时，猪八戒不辞劳苦，拨开丛生的荆棘，保证大家顺利通过；缺点，爱耍小聪明。猪八戒巡平顶山时，先是钻到草丛中睡觉，后来又编瞎话骗人，被孙悟空惩罚。 4．请简述“孙悟空三打白骨精”的经过。 唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧惮唐僧身边的徒弟，因此她先后三次变幻成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，可每次都被火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精，前两次被她逃脱了真身，第三次在土地山神的帮助下终于打杀了这个妖怪，让她现出了原形。 5．孙悟空偷吃蟠桃、盗饮御酒、窃走仙丹被捉住之后，又发生了哪些事他才被降伏的？太上老君把孙悟空放入炼丹炉内烧了四十九日，以为他已化为灰烬。老君开炉取丹时，孙悟空竟跳出丹炉往外就跑。众神打他不过，请如来佛祖帮忙，最后被佛祖压在“五行山”下。6．简述其相关故事情节。 ①发现“水帘洞”：有一天，群猴在水边洗澡，顺流而上发现一股瀑布。石猴率先跃入瀑布中，发现瀑布后有个天然的大石洞，他就率领群猴入住其中…… ②获取“金箍棒”：石猴想要一件合适的兵器，就去找东海龙王。试用了几件兵器都不满意，最后他看中了龙宫的定海神珍铁，便取来做他的兵器…… ③炼就“火眼金睛”：美猴王大闹天宫被抓，太上老君将他关到八卦炉中。他在炉中被煅炼了七七四十九天，没想到不但没被烧死，反而炼成了“火眼金睛”…… ④“偷吃人生果”：唐僧师徒借宿五庄观猪八戒听到镇元大仙的弟子在谈论唐僧不肯吃人参
4 名著导读：《西游记》(分析文本)
名著导读：《西游记》之 《三打白骨精》教学实录 教学思考： 按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。多数情况下，我们将教材中的课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。于是，从《牛郎织女》开始，我校的语文校本教研，愈加注重文本特质，以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓了新的教学思路。 近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，还应是让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。比如本课所用教材《三打白骨精》，选自苏教版十一册（人教版也有），主要情节来自古典文学名著《西游记》，但又做了大量修改和删节。对于这样的压缩文本，我们姑且也起一个名字，叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读《西游记》。因此，本课的课型是一节名著导读课。 这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。也就是，我们尝试从文章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打开以往语文教学只
见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面，而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名著，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。从而，为即将走向中学的学生们种下一棵文学阅读审美的种子。有专家说，这样的课，别开生面，其实践富有里程碑的意义。但愿我们不负众望，能够在这样的研究尝试中，获得同仁的帮助，并一起努力，取得语文教育的真经。 教学思路： 利用小说中“环境”的描写，渗透《西游记》中的环境描写； 借助小说中“情节”的研究，探究《西游记》中的写作特色； 通过小说中“人物”的评价，导读《西游记》中的意义主题。教学形式： 小说《西游记》中记载着一个个基于民间故事又超越现实的神怪故事，《三打白骨精》就是一例。以往，我们习惯于把课文当作种种大道理的载体，眼睛瞪得再大也看不出“故事”的情趣和意味。跟学生说故事，可以通过“聊”的方式，即对话。因此，承接上学期教学民间故事《牛郎织女》的经验——我们期待着继续以“聊”的方式，超越“讲”，教学中努力做到，比“讲”更轻松、更幽默、更开放、更亲密。这也是根据西苑学区教研重点——“转变教学方式”所做的一项研究。这种“聊”不仅是“说说”、“读读”，而是以儿童为主体，深入挖掘课文中的故事因素，站在平等对话高度上的教学形式。因此，“聊故事”应该是语文课堂的风景之一。当然，聊不是随心所欲，而
《西游记》名著导读练习
西游记 1、是中国第一部浪漫主义章回体长篇神话小说，鲁迅先生称这部小说为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。 2、作者：吴承恩，明代小说家 3、主要内容：主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 4、小说主题：本书通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；深深地植要于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。 5、内容分三大部分：第一部分（一到七回）讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第二部分（八到十二回）介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第三部分（十三到一百回）"西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 6、经典故事：（1）大闹天宫（2）三打白骨精（3）车迟国斗法（4）女儿国遇难（5）真假美猴王（6）大战红孩儿（7）三调芭蕉扇（8）火烧盘丝洞 7、人物-性格特征： ★孙悟空：他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。 性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默。 ★猪八戒：本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。 性格特征——好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色；忠勇善良、淳朴憨厚。 ★唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。 性格特征——善良慈悲，崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，是非不辨。 ★沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。 性格特征——忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。 8、《西游记》主要人物及评价: (1)孙悟空:三打白骨精(表现了孙悟空刚烈、直率的品行)；真假美猴王(表现了孙悟空忠心和为真理而战)