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关于魏晋人物的事迹

竹林七贤之一的阮籍,一日突然对司马昭说道：“余早年曾游历东平，颇喜其人情风土。”

司马昭一听，立马任其为东平太守。阮籍走马上任，先查看了府宅官衙，当即下令，拆除府邸内重重叠叠的墙壁。使原本在各自房内办公的官员，一下子处在可相互监视、内外沟通，而阮籍又能一览无余的大庭广众之下。他们不敢再有小动作、不敢再有懈怠，生怕被别人抓住什么把柄。东平的办公效率得到了显著提高。

随后他又精简法令、督促生产，鼓励农耕。等到他觉得东平的事已经办完，就又骑着毛驴逍遥自在去了。屈指一算，其在东平为官不过短短十余天，就留下了一个官衙畅达，政通人和的清平世界。而这对于阮籍不过玩玩而已。让那些挖空心思、老于宦海而毫无作为的官僚们立刻显得狼狈不堪。

难怪李白有诗曰：“ 阮籍为太守，骑驴上东平。判竹十余日，一朝化风清。”

不久阮籍又提出要去北军步兵营担任校尉，到任后却整天泡在兵营的酒窖里，喝的烂醉。原来阮籍一生好酒，肯担当校尉，只因北军步兵营的厨师善于酿酒。

阮籍以青白眼看人,如若世俗凡胎就以青眼视之.

还有谢灵运的狂妄：天下才一石，子建居八斗，我占一斗，古今名士自争一斗。

玄学家嵇康铸铁深山，而不理会权贵钟会的拜访，后被钟会诬陷，断头台上，一曲《广陵散》终成绝响。三千太学生跪地为其请命。

魏晋人物闲谈

魏晋人物晚唐诗。

说起魏晋人，人们自然想起“邺下放歌”“竹林酣畅”“兰亭流觞”“南山采菊”之类的风流故事。不错，魏晋是“人的觉醒”的时代。魏晋人有特立独行的人格，有狂放不羁的个性，有对清虚寂寥的“无何有之乡”的向往。然而，魏晋仍然是一个专制的时代。若细读《三国志》《晋书》和魏晋作家的诗文,便不难发现“魏晋风流”的背后深藏着太多的悲苦。

一

两百多年的魏晋史，出现频率最多的一个字应该是“杀”，惨烈的屠戮，不仅发生在敌对双方。也发生在君臣、父子、兄弟、朋友之间。

乱世多祸。生命无常。身处乱世的门阀士族，或主动或被动地卷进残酷的政治杀夺、常常是正当盛年便死于非命。正始十年，司马氏发动政变，将曹爽集团一网打尽。名士何晏。丁谧、李胜、毕轨皆被夷三族，史称天下名士去其半，改元嘉平。此后，司马氏为进一步巩

固政权，在军事上铲除敌对势力，政治上则大杀名士。嵇康、潘岳、张华、陆机、陆云、刘琨、郭璞……这些当时一流的诗人、作家、哲学家先后惨遭杀戮。

然而，侥幸存活下来的还得活下去，不管“奚为哉？”“奚乐哉”？

于是，便有了对悲苦的消释，对摇荡之心的安顿。或是酒色，或是药石，或是山水，或是艺术，或是宗教，这些都是他们灵魂安顿的所在。

于是，一种独特的人生风范飘然而出。这就是后人所谓的：魏晋风度。

二

人生境地窄而宇徒广大，人生年命促而宙空悠久。钱钟书先生在《管锥编》中的这两句话，蕴涵了深刻的宇宙与人生之哲理。人生无常，节序如流，生命短促而时空永恒。

“人生若尘露，天道邈悠悠”（阮籍），个体生命面对这种“永恒”既珍贵又渺小。“四顾何茫茫，东风摇百草”（《古诗十九首》），既然，在外在的时空中找不到个体的位置，那么就将寻觅转向内心，对老庄的重新发现，不仅启迪了魏晋文人的玄思，也使他们力求超越旧有的价值观念，对个体的生存价值作出新的选择。魏晋是“人的觉醒”的时代，他们从两汉以来个人的“活动和观念完全曲从于神学目的论和谶纬宿命论”（李泽厚《美的历程》）的支配中解放出来，发现自我的存在与价值，这便是“觉醒”的含义。

这种生命意识的觉醒，使魏晋名士从整体的桎梏中解放出来，执著于对个体人格独立的追求和生命的张扬。

桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁做我。”（《世说新语·品藻》）

好一个“宁做我”！魏晋名士对生命的感悟，对人生的体验，对传统的反叛，对新价值观的认取，尽显于这三个字中。乱世魏晋人，他们的潇洒风流，他们的雅量高才，他们的喜怒哀乐。乃至他们的病态与疯狂全都是在执著甚至张扬“宁做我”的个性。

桓温与刘道真同品东晋名士，桓曰：“第一流复是谁？”刘曰：“正是我辈耳！”（《世说新语·品藻》）当仁不让。

魏晋人的自我意识与独立人格植被于生活各个领域。审美创造是展示个性的极好手段。

孙兴公与范荣期讨论辞赋的创作。认为写赋“要作金石声”，“应是我辈语”（《世说新语·文学》）。

王羲之有二子：徽之与献之。二子的书法师承其父有独具特色，识鉴者只见父子之同，不见父子之异，故徽之叹曰：“外人哪得知”（《世说新语·品藻》）！

顾恺之作画，“画谢幼舆，在岩石里”，“画裴叔则，颊上益三毛”（《世说新语·巧世》），

则是为了凸显人物的个性。

魏晋人鉴赏艺术，品评作家，也往往能用寥寥数语捕捉到对象的个性特征：“潘（岳）才浅而净，陆（机）才深而芜”（《世说新语·文学》）。

三

魏晋人有情。

打开《世说新语》一书，我们会沐浴在“钟情我辈”的“一往而有深情”之中：朋友之情，骨肉亲情，男女爱情，对大自然的眷爱之情，对艺术鉴赏与创造的痴情……

“圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。”（《世说新语·伤逝》）

“王长史登山，大恸哭曰：…琅琊王伯舆，终当为情死！?”（《世说新语·任诞》）

王戎重亲情：失爱子，“过伤痛”，“悲不自胜”（《世说新语·伤逝》）；丁母忧，“容貌毁悴，杖而后起”（《世说新语·伤逝》）；亦重友情：年轻时有竹林之游，垂暮之年常忆竹林之友。夫妻之间的情感也很深洽，妻子总以“卿”称呼他，所谓“亲卿爱卿，是以卿卿”（《世说新语·惑溺》）。

魏晋人，有挚爱真情，有对真情的任性而发，更有“终当为情死”人生理想。

王子猷，王子敬兄弟，情深谊厚，特相和睦，泰元中，二人俱病，有法师飘然而至。子猷泣求法师曰：“吾才不如弟，位亦通塞，请以余年代弟”（《世说新语·伤逝》），请求以自己的“死”换取弟弟的“生”，此情何其深切真诚！可惜法师无回天之术，子敬终于先于兄而亡。弟亡时，兄并不知，

子猷问左右：“何以都不闻消息？此以丧矣。”语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬，子敬人琴俱亡！”因恸绝良久，月余亦卒。（《世说新语·伤逝》）

子猷、子敬兄弟于哀情、悲情中辞世，叔夜则是在豪情。高情中永生。嵇康“临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏广陵散”（《世说新语·雅量》）。一句“广陵散于今绝矣”蕴涵了何等沉重的情感。他是以琴奏广陵散，更是以“情”奏生命之悲歌！

叔夜之情并非一般意义上的友情、亲情。爱情、而是追求精神自由与人格独立，不向黑暗现实妥协之高情、至情。临刑东市。顾日影而弹琴，在生命逝去的同时，个体的人格、精神却得到了永恒。“为情死”的嵇康成了“情之所钟”的魏晋人的精神领袖，成了魏晋人心中不朽的丰碑。

多情的魏晋人，以自己的泪水与热血，向后人展示了一种独特而永恒的人生风

范。四

魏晋人好酒。

何谓名士？

王孝伯言：“名士不须奇才，但使长得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”（《世说新语·任诞》）

王佛大叹言：“三日不饮酒，觉形神不复相亲。”（《世说新语·任诞》）

毕茂世云：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池，便足了一生。”（《世说新语·任诞》）痛饮酒方可算得上名士，名士不可一日无酒。《世说新语》之“任诞”篇乃任达者的专篇。全篇54则，几乎篇篇有酒。

醉里乾坤大，壶中日月长。魏晋人在在心理上安顿自我，多半靠了酒的力量。现实世界充满了伪善、丑陋，于是在酒中酿造了一个醉里乾坤。酒，于内营造一片心灵的天宇，超越尘世纷争；对外，则为肆意酣畅的行为，抗争性的显示着对名教、礼法的不恭乃至反叛。

司马氏以名教治天下，将儒家的宗法伦理观念，演变为外在的、具有政治色彩的戒律，强制性的禁锢人的个性，规范人的行为。这是用虚伪包裹着的残忍，一把装饰着礼教纹章的屠刀。任达之士以“越名教而任自然”的旗帜，以自然之性的真诚、热情、放达，对比出名教的矜假、冷酷。

阮籍遭母丧，仍然饮酒食肉，礼法之士何曾对此不满，在司马昭面前状告阮籍：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧之身显于公坐，饮酒食肉，宜流之海外，以正风教。”阮籍饮吃不辍，神色自若。（《世说新语·任诞》）任达者要酒不要礼，以酒作武器来对抗礼教。裴楷曰：“阮方外之人，故不崇礼制。”

礼教的设防上，有诸如“男女授受不亲”、“叔嫂不相问”等等，阮籍却无视这些戒律：其嫂归宁时，“籍相与见别”；“邻家少妇有美色，当垆沽酒，籍尝诣饮，醉，便卧其侧”（《晋书·阮籍传》），诸如此类不崇礼制的举动。自然要遭到名教中人的非议，而阮籍却回答的十分干脆：礼岂为我辈设也！

不守礼制，并非不要礼，阮籍所追求的是发乎内心，发乎自然的礼。诚如鲁迅所言：“魏晋的破坏礼教者，实在是相信礼教到固执之极的。”阮籍不拘俗礼，不崇礼制，但内心深处又如何呢？居母丧，饮酒二斗之后是“举声一号，吐血数升”；为母送葬，食豚饮酒之后，“举声一号，因又吐血数升”（《晋书·阮籍传》）如此两号两呕，以至于“毁瘠骨立，殆至灭性”（同上）；阮籍醉在酒店老板娘身旁，“夫始疑之，伺察，终无他意”（《世说新语·任诞》）。正可谓：从心所欲不逾矩。

酒是魏晋狂士反抗司马氏礼法的一种手段，是要越名教而任自然，是要追求心灵与精神的自由，是要获取人生最大的快乐。

五

魏晋人多狂狷之气象。

子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（《论语·子路》）狂者，志在兼济，锐意进取；狷者，独善其身，有所不为。

魏晋名士的狂狷气象，在“竹林”之中有淋漓尽致的展现。“非汤武而薄周孔”，“越名教而任自然”，何等狂放的气概。

阮籍少年时便狂侠自任，《咏怀诗》其五云：“平生少年时，轻薄好弦歌。西游咸阳中，赵李相经过”。他渴望建功立业，名垂身后，“壮士何慷慨，志欲威八荒……垂谢身后事，气节故有长”（同上，其三十九）。《晋书·阮籍传》载：

（籍）尝登广武，，观楚汉战场处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而歌，于是赋《豪杰》诗。

闻嗣宗这傲视千古的“狂言”，我们自然想起孟子“五百年必有王者兴，其间必有名世者……如欲治平天下，当今之世舍我其谁”的狂者自白。但乱世多祸。杀夺无常，功名之志难遂，阮籍于是由孟子式的进取之狂转向庄周式的超然之狷。《晋书·阮籍传》称：籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于颜色。或闭户视书，累月不出；或登山临水，经日忘归。博览群籍。犹好老庄。嗜酒能啸。善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴。

阮籍，以老子的自然无为，庄子的游心于道为宗旨，在《大人先生传》中，塑造了“大人先生”这一“逍遥浮世，与道俱成”的人格理想。

“大人先生”是阮籍，也是嵇康的人格写照。嵇康的《与山巨源绝交书》，既坦陈了作者“轻肆直言，刚肠疾恶，遇事便发”之狂，亦书写了“方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为贵”之狷。

“淡淡流水，沦胥而逝。泛泛柏舟，载浮载滞。

微啸清风，鼓楫容裔。放棹投竿，悠游卒岁。”（嵇康《酒会诗》）

自然与自由，是个体人格的最高价值，也是魏晋风度的人格魅力所在。阮籍和嵇康，作为名士的代表人物，他们的狂狷气象，在乱世之中被压制，甚至绞杀，便更具有一种悲剧性的力量。

嵇康“非汤武而薄周孔”，“越名教而任自然”，阮籍“但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦”，嵇志峻切，阮旨遥深，二人同以生命与热血，奏出狂狷人格与悲歌。

六

从王粲到陆机、张翰，再到陶渊明，魏晋人一直在觅归，魏晋名士的“思归”，既是对地理意义上的家园的寻觅，也是对个人精神家园的寻觅。

归去来兮，田园将芜胡不归。

陶渊明之前，魏晋文人的赋“归”，更多的是对一种人生理想的抒写；而陶渊明的赋“归”，既是抒写人生理想，又是叙述人生事实。

热爱自然，顺其自然，委运于自然造化，这是陶渊明“躬耕南山”的人生真谛，也是陶渊明所建构的“南山人格”的真谛。起于“邺下”而终于“南山”，世说新语时代的人生理想在经历一系列冲突裂变之后，终于在南山的“夕露”、“微雨”与“春酒”中，觅到到了自己的归处，归到了自己的精神家园。

然而魏晋人，并未在南山久住。且不说归隐南山的惟陶潜一人，即便是陶潜，在南山的清幽与静寂中，“于世事也并没有遗忘和冷淡”（鲁迅），在他的人格构成中，既有“采菊东篱下，悠然望南山”之静，亦有“刑天舞干戚，猛志固长在”之动。

陶渊明之后，再无人能将“躬耕归隐”的人生理想付诸实践，文人士大夫依然在徘徊去就中，孤独的寻觅。

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澜，分析利弊，最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不二。他拒绝了曹操派人的游说，态度坚决。建安十三年，曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧，说服众人，与曹决一死战。面对三十万曹军，周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”，一计“火烧曹军”，一场“赤壁之战”，成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火，是他誓死效忠的赤子之心。赤壁之战后，他为了扩张东吴的势力，主张攻打南郡，在那场战争里他失去了生命，但他在赤壁船头傲立的风姿，依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业，直到最后一刻都不曾倒下。二、屈原：赤子之心的汨罗英魂【获奖名片】浊世清莲【评价】 1.“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。在有些人看来，处世不于认真，世道清明，可以出来为官；世道浑浊，可以与世浮沉。然而你宁可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗尘埃。 2.眼看自己一度兴旺的国家已经无望，虽有心报国，却无力回天。你本可以出走他国，却最终因爱恋国土，于悲愤交加中自沉于汨罗江，殉了自己的理想。怎能不让人叹惋？【颁奖词】是您，使内外交困的楚国一度出现国富民强、诸侯威震的局面；是您，虽屡遭疏远流放，赤子之心却始终不渝。“路漫漫其修远兮，

感动中国人物事迹

全国助人为乐模范——李明素李明素，女，55岁，中共党员，重庆市沙坪坝区回龙坝镇中心小学退休教师。 2007年7月17日清晨，回龙坝镇梁滩河洪峰汹涌，一幢幢民房成片垮塌，情况万分危急。站在自家楼顶的李明素发现50米开外的一个屋顶站满了群众，正在大声呼救。由于地处洪流中心，房屋受到强大冲击，随时都有垮塌的危险，而一旦坍塌，群众生还的可能十分渺茫。李明素毅然决定带领一家三口，立即展开营救。李老师用手势引导受困群众利用两楼之间的四幢房屋屋顶，逐步爬向相对安全的自家屋顶。当30多名群众爬到隔壁王孝伦家楼顶时，由于两家间隔太大，群众被困在了王家楼顶上。李明素来不及多想，割掉家中所有绳索拼接在一起，将楼梯搭在两屋之间，她和丈夫牢牢地扶住梯子，人们顺着梯子一个个向李明素家转移。时间一分一秒过去。在李明素的指挥下，老人、小孩、妇女、男人，依次爬了过来。上至65岁的老人，下至2岁小孩，一共32名群众，全部安全转移到李明素家屋顶。就在最后一个人离开不到１０分钟，王孝伦家的房子轰然倒塌，顷刻消失在滚滚洪水之中。由于长时间受惊吓，群众情绪很不稳定。李明素又安抚大家说，要相信党，相信政府，一定会来救我们的。不久，救援队来了，用绳索搭起一条滑道，惊慌失措的群众都想抢先通过。李明素再一次挺身而出，安排妇女儿童先走，然后老人，最后是年轻小伙子。群众一个一个脱险，李明素却把自己的儿子留在了最后。李明素说，“在这次洪灾中，虽然我的损失很大，但受灾的群众还很多，需要党和政府解决的问题还很多。作为一名共产党员，我有决心和信心与党和政府

一起共渡难关，困难只是暂时的。”朴素的话语，表达出一名共产党员崇高的精神境界。 2007年，李明素先后被重庆市妇联、全国妇联评为重庆三八红旗手、全国三八红旗手。方联海，男，汉族，1939年10月生，中共党员，重庆市江津区中山镇三合社区居民。采药赠乡邻、赊欠不记账。”他恪守家族只卖良心药的祖训，把古镇世家九龄堂药铺12代人、360多年来坚守信义、诚心助人的好家风接续传承，成为以诚立身、以诚传家的典范。方联海小时候，一个外地人在中山街头突然昏倒，面色苍白、四肢颤动、呼吸微弱、脉搏无力。方家人闻讯赶来，经过诊断，决定用家里一根极为珍贵的人参救命。陌生人服用人参后苏醒过来，给方家众人磕了一个头起身离去，方联海随爷爷方九龄追上去，又送了他两个馒头。这段经历深深刻在了方联海的心底，始终用一件件义举践行家风家训。村民武树康患上严重的肝硬化、肝腹水，病情严重，又没钱医治，想放弃治疗。消息传到方联海耳里，他主动上门，经过连续10多年的中药调理，武树康的病情慢慢得到控制并最终战胜病魔。村民王平左下肢坏死，家庭困难，无钱就医，方联海带头捐款并挨家挨户为他募捐，使他最终得以接受治疗。方家所处的中山古镇位于江津南部山区，毒蛇较多，时有毒蛇咬人事件发生，为救治被咬伤的病人，方联海和家人常常不畏危险，舍命救人。在方联海的感染下，诚信理念也在街坊四邻和周边商户心中落地生根，中山古镇的民风越来越朴实，“挨着方

先进典型人物事迹材料-精品文案范文

先进典型人物事迹材料先进典型人物事迹材料一、抓学习，强素质，不断提高领导能力。理论学习是领导干部的立身之本，成事之基。作为一名党的干部，他一直将理论学习作为自身的重要任务，自觉做到勤学多想，努力增强党性观念，提高思想政治素质，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，保持良好的道德风尚。他把为民解忧排难作为工作的出发点和落脚点;他廉洁从政，堂堂正正做人;他恪守对党的忠诚，政治立场坚定，组织指挥、处突能力出色。几年来，他积极参加市、县举办的各类知识培训、法律培训，并身体力行三个代表重要思想，激发自己的政治责任感和奋发进取的精神，不断朝新的目标奋进。持之以恒的勤奋学习和多年农村工作的锤炼，使丁忠会同志的理论水平和思想素质得到了很大提高，业务素质和领导水平也得到很大的增强，无论是召开农业生产现场会、解决农村纠纷还是陪同领导调研，他都能用生动详实的语言打动群众，和群众打成一片，为领导提供有价值的资料。二、抓发展，促增收，特色经济硕果累累。农业结构调整是实现农民增收、农业增效的有效途径。丁忠会同志按照县委兴一个产业，富一方农民，活一方经济的思路，深入推进农业结构调整，大力发展特色经济，在他所包的谭寨、洪寨、令新等几村，通过几年的发展，已发展种植优质核桃和猕猴桃苗木3000多亩，成为我镇发展特色种植的示范榜样。在动员之初，当时因为种种问题交织在一起，一部分群众的抵触情绪比较大，为了做好思想工作，他带领同志不分白天黑夜，与群众促膝谈心，从细微处入手，跟他们分析当前的发展形势，倾听他们对发展的看法，一起畅想发展的前景与其将带来的好处。现在苗木挂果见效，日子过得比以前更红火了，这时他们都说还是党的政策好。而且这几村也是我镇金属加工铸造产业的特色村，他多次组织经营户召开座谈会，集思广益，讨论企业的发展走向，不遗余力的帮助解决经营户在发展过程中的问题，提供信息，在县镇举办的劳务技能培训中为经营户争取培训名额，去年全镇新增以金属加工铸造的中小企业20多家，仅此一项，群众户人均增收1000多元。

古代十大杰出人物及事迹

高考作文素材：古代十大杰出人物及事迹一、周瑜：历史长河中的不灭星光【获奖名片】坚守信念为国捐躯【评价】 1.谈笑间，羽扇轻摇，破敌百万;沙场上，征袍染红，血战南郡。他用短暂的一生，诠释忠诚与智慧的真正含义。 2.国家危难，他力排众议，强据曹魏，尽显名士风采;赤壁阵前，他泰然自若，拔剑相迎，破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止! 【颁奖词】权力的巅峰，他触手可及;忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，以自己短暂的生命，成就他人的王者霸业。一颗忠心，东吴元老，他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良帅，何谓能臣，公瑾是也。【事迹】周瑜出身士族，早年与策是挚友。他尽心辅佐策，为策东渡江东立下汗马功劳。策死后，周瑜又效力权。建安七年，曹操下书责令权送其子为人质，众大臣犹豫再三不能决断。周瑜力挽狂澜，分析利弊，最终说服群臣。周瑜对氏忠贞不二。他拒绝了曹操派人的游说，态度坚决。建安十三年，曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧，说服众人，与曹决一死战。面对三十万曹军，周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”，一计“火烧曹军”，一场“赤壁之战”，成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火，是他誓死效忠的赤子之心。赤壁之战后，他为了扩东吴的势力，主攻打南郡，在那场战争里他失去了生命，但他在赤壁船头傲立的风姿，依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业，直到最后一刻都不曾倒下。二、屈原：赤子之心的汨罗英魂

【获奖名片】浊世清莲【评价】 1.“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。在有些人看来，处世不必过于认真，世道清明，可以出来为官;世道浑浊，可以与世浮沉。然而你宁可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗尘埃。 2.眼看自己一度兴旺的国家已经无望，虽有心报国，却无力回天。你本可以出走他国，却最终因爱恋国土，于悲愤交加中自沉于汨罗江，殉了自己的理想。怎能不让人叹惋? 【颁奖词】是您，使外交困的楚国一度出现国富民强、诸侯威震的局面;是您，虽屡遭疏远流放，赤子之心却始终不渝。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到无能为力，您纵身一跃汨罗江，以身来殉美政理想! 【事迹】战国时楚国人。我国最早的大诗人，名平，字原。他学识渊博，主彰明法度，举贤授能，联合齐国，抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐，但因此却更加接近人民的生活，对黑暗现实十分不满。后因楚国的日益****，首都郢亦被秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。屈原的著作有《离骚》、《九章》等，这些著作文字华美，体现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽，看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不仁……他的主，体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露，是一种无言的反抗与斗争，同时也是向后世发出的一个警告——要小心黑暗的势力!他的作品语言生动而富有活力，有着浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响! 三、时珍：用坚持谱写中华传奇【获奖名片】医学泰斗【评价】

2017感动中国十大人物事迹素材

2017感动中国十大人物事迹素材本文是关于2017感动中国十大人物事迹素材，感谢您的阅读！导语：每年中央卫视都会有一个《感动中国的颁奖晚会》，什么样的人物可以感动“中国”呢？以下是小编为大家精心整理的2017感动中国十大人物事迹素材，欢迎大家参考！ 2017感动中国十大人物事迹：孙家栋(功勋科学家) 孙家栋，87岁，中科院院士、探月工程总设计师，也是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星等多个“第一”的技术负责人、总设计师。他领导发射的卫星占中国航天飞行器的三分之一!满天星斗璀璨，写下他的传奇。年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情。 2017感动中国十大人物事迹：王锋(火海救人英雄) 王锋，38岁，河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。2016年5月18日凌晨，南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火，浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后，义无反顾地三次冲入火场救人，20多位邻居无一伤亡。第三次从火场出来时，王锋已快被烧成了“炭人”，浑身都是黑的，神智已不清醒。从住处到临近的张衡路口，大约五六十米的距离，一路上都留下了他血染的脚印。 2017感动中国十大人物事迹：支月英(扎根乡村36年的最美教师) 支月英，女，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，

离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂了大山里两代人的童年。 2017感动中国十大人物事迹：秦玥飞(耶鲁村官) 秦玥飞，耶鲁大学毕业，现任湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，为当地改善水利灌溉系统，硬化道路、安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学……至今已是第六个年头。为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。 2017感动中国十大人物事迹：张超(壮烈牺牲的歼15飞行员) 张超，男，30岁，海军某舰载航空兵部队正营职中队长，一级飞行员。2016年4月27日，张超在驾驶舰载战斗机进行陆基模拟着舰接地时，突发电传故障，危机关头，他果断处置，尽最大努力保住战机，推杆无效、被迫跳伞，坠地受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。此前，张超是“海空卫士”王伟生前所在部队优秀的三代机飞行员，全团6名“尖刀”队员中最年轻的一员，曾数十次带弹紧急起飞驱离外军飞机。 2017感动中国十大人物事迹：李万君(大国工匠) 李万君，中车长客股份公司高级技师。为了在外国对我国高铁技术封锁面前实现“技术突围”，李万君凭着一股不服输的钻劲儿、韧

先进人物事迹材料4篇

先进人物事迹材料4篇导读：本文是关于先进人物事迹材料4篇，希望能帮助到您！为了学习典型，进一步激发公司全体干部员工爱岗敬业的工作热情，在当前创建群众满意科站所活动之际，公司办公室特收集摘录了一些先进人物和基层站所的先进事迹，这些先进人物和先进基层站所均来自我省、我市的不同战线，十分具有代表性。他们带给我们的是感动，是洗礼，更多的是激励，用感动鼓舞人心，用先进激励人生。希望我们从他们的事迹中有所收获。客户心中的“一盏灯” -----记全国劳模左光满 “用电有困难，请呼左光满。”在鄂北明珠xx市，这句话家喻户晓，深入人心。左光满，广水供电公司应山供电所营抄工。XX年来，他扎根在供电服务一线，忠实地践行着“光明使者，满意服务”的承诺，把光明和温暖送到千家万户。近年来，他相继获得“xx省劳动模范”、“全国电力行业服务明星”等荣誉称号，他所带领的“光满服务队”获得“全国工人先锋号”称号，并作为省电力公司优质服务模式享誉全省。今年,他又被授予“全国劳动模范”称号。 “我愿意像一盏白炽灯一样，使用时经得起考验，并最大限度地发挥自己的光和热。”这是左光满经常说的一句话，也是一个普通营抄工十多年如一日竭诚为用户服务的真实写照。 “只有在基层我才干得踏实”

xxxx年，左光满由部队转业到xx市供电公司工作。作为一名有着20年军龄的老军人，左光满在部队表现优异，曾经参加对越自卫反击战并荣立三等功。然而在转业时，他却选择了最艰苦的基层变电站。他说：“经历战火洗礼和生死考验，我对生命的意义和人生的价值有一份特殊的理解。我觉得无论从事什么职业，无论身在何方，都应当尽心尽力、尽职尽责，永远向着光明前行，活出人生的价值。” 为尽快适应工作需要，年逾不惑的左光满主动拜一位二十多岁的毛头小伙为师，从最基本的《电业安全工作规程》、《现场运行规程》学起，并在短短的时间内通过了严格的上岗考试，完成了“左营长”向“左师傅”的转变。 1997年，由于他有扎实的思想工作经验，xx市供电公司党委把他调到行政办公室工作，成为让人羡慕的“白领”。可是谁也没有想到几个月后，他主动申请到基层供电所当一名普通的抄表工。面对家人的劝说和同事的挽留，他憨厚地一笑：“我觉得只有在基层我才干得踏实。” 营抄工作对左光满来说，是一个全新的岗位。白天，他跟着师傅们学电力营抄和抢修知识;晚上，他一头扎进书本，计算电量、电费、线损。由于缺乏经验，他负责的台区一度线损超标。为此，他放弃节假日休息时间，对辖区2100户供电客户的超期表计进行测试登记和更换，逐一堵截用电跑冒滴漏……两个月后，他所管辖的台区线损降下来了。当年，他被评为xx 市供电公司营销管理先进个人。从事营抄和抢修工作，不仅要饱受风吹日晒之苦，还没有节假日的概念，一旦客户有用电困难就必须随叫随到。XX年高考那天凌晨4点，xx市风雨交加，电闪雷鸣，他负责管理的一条线路跳闸，导致城区停电。接到抢修任务后，左光满二话没说，骑着摩托车冲进雨夜中。经过4个小时的

中国英雄人物故事

文天祥：文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱. 李四光：李四光，（1889-1971)，蒙古族,字仲拱，原名李仲揆，1889年10月26日出生于湖北省黄冈县一个贫寒人家。他自幼就读于其父李卓侯执教的私塾，14岁那年告别父母，独自一人来到武昌报考高等小学堂。在填写报名单时，他误将姓名栏当成年龄栏，写下了“十四”两个字，随即灵机一动将“十”改成“李”，后面又加了个“光”字，从此便以“李四光”传名于世。李四光的最大贡献是创立了地质力学，并以力学的观点研究地壳运动现象，探索地质运动与矿产分布规律，新华夏构造体系的特点，分析了我国的地质条件，说明中国的陆地一定有石油。从理论上推翻了中国贫油的结论，肯定中国具有良好的储油条件。毛泽东、周恩来在认真听取了汇报后，支持了他的观点，并根据他的建议，在松辽平原、华北平原开始了大规模的石油普查。1956年，他亲自主持石油普查勘探工作，在很短时间里，先后发现了大庆、胜利、大港、华北、江汉等油田，为中国石油工业建立了不朽的功勋。从50年代后期至60年代，勘探部门相继找到了大庆油田、大港油田、胜利油田、华北油田等大油田，在国家建设急需能源的时候，使滚滚石油冒了出来。这样，不仅摘掉了“中国贫油”的帽子，也使李四光独创的地质力学理论得到了最有力的证明. 关天培：关天培（1781～1841.2.26）,鸦片战争中抗英名将.字仲因，号滋圃。江苏山阳(今淮安)人。1803年(清嘉庆八年)中武秀才，授把总。后累升至参将。1826年(清道光六年)，清政府初办漕粮海运，关天培押粮船千余艘平安至天津，旋升副将。次年,擢总兵。1832年春,署理江南提督。1834年调任广东水师提督。他踏勘地理形势,将虎门口的沙角、大角炮台改为信炮台；在上横档岛一线，重建南山炮台，改建横档、镇远炮台，增建永安、巩固炮台,控制东西水道；在虎门

感动人物个人事迹材料

感动人物个人事迹材料 xxx是个有心人，但他更是一个热心人。在日常工作中，他除了高质量完成工作任务、为纳税人提供优质服务以外，还经常利用税源调查、税源监控的时机，深入了解企业的生产经营情况，协助企业降低核算成本，提供各类经济信息。在今年3月份，在屹立电杆厂实施监控时，发现该企业有大量库存积压，造成资金紧张，影响了企业正常经营，对此，xxx通过了解，得知临沂某企业需要大量这一类型的产品。于是，他尽快向该企业提供了这一信息，使企业及时售出20多万元的积压库存。这件事对企业触动很大，企业厂长感激地说：“国税干部对‘份内事’尽职尽责，‘份外事’也是尽心尽力，你们的服务真贴心啊。” 张文杰：用坚强挑起神圣责任 2003年的7月，市道桥管理处在上级党委的监督下，通过民主测评与选举，刘德志同志凭着丰富的工作经验、饱满的工作热情、执著的敬业精神，脱颖而出，出任道桥管理处处长。他，就是市西安区人大代表，被社会各界称为“城市道路管理的钢铁卫士”的刘德志同志。从此，她每天医院、家里、学校来回跑，像个陀螺一样忙个不停。备课、作业完不成，就带到家里、医院里趁晚上处理，有时丈夫做理疗，她又必须彻夜陪护。疲惫、辛酸、泪水天天围绕着她，可她每天还是面带微笑走进学校、走上课堂。作为班主任的她，总是把班级、把课堂、把学生打理的有声有色。据学校统计，三年的时间，她仅请

了1天零2节课的假。她常常说“自己的事要照顾，几十个孩子的成长更不能耽误”。一句朴实的话，道出了她作为一名教师的神圣职责。长时间超负荷的劳作，张文杰得了慢性胃炎，更加瘦弱和憔悴。然而，生活的磨砺让她变得更加成熟，她渐渐感觉到生活的付出也是一种幸福和美丽。特别是看到丈夫一天一天的好起来，看到父母和公婆欣慰的笑容，听着学生们一声一声的叫着“老师”，还有自己一次次激动地站在领奖台上的时候，她很庆幸自己当时选择了“坚强”。因为坚强，也因为有爱，张文杰被群众推选为镇人大代表，获得山东省优秀教学成果奖，还被授予枣庄市课改标兵、教学能手等荣誉称号。陆繁伟：大山深处的坚守 “我什么都可以放弃，但唯独不能放弃的是我所从事的教师职业”。22年大山深处的坚守，印证了全国优秀教师、山亭区徐庄镇共青希望小学校长陆繁伟对教育事业的执着。高中毕业，他不顾家人反对，当上了“孩子王”。邻居大爷断言他撑不过一年;老母亲面对每天守着三间破房和几个孩子，痴迷教学的儿子，唉声叹气：“这啥时能熬出头哟”。自他走上讲坛的一刻起，就和山里娃结下了不解之缘，在偏远艰苦贫困的山区小学一干就是22年。他多次有改行和“下海”挣大钱的机会，却始终没有放弃教师这个职业。他热爱教育，在坚持进修提升的同时，学以致用，勇于创新，很快成长为区、市级骨干教师、学科带头人，2009年又被评为全国优秀教师。他爱生如子，多少次为动员辍学学生返校，翻山越岭，苦口婆

事迹材料：最新先进人物典型事迹材料

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作为一名有着20年军龄的老军人，左光满在部队表现优异，曾经参加对越自卫反击战并荣立三等功。然而在转业时，他却选择了最艰苦的基层变电站。他说：“经历战火洗礼和生死考验，我对生命的意义和人生的价值有一份特殊的理解。我觉得无论从事什么职业，无论身在何方，都应当尽心尽力、尽职尽责，永远向着光明前行，活出人生的价值。” 为尽快适应工作需要，年逾不惑的左光满主动拜一位二十多岁的毛头小伙为师，从最基本的《电业安全工作规程》、《现场运行规程》学起，并在短短的时间内通过了严格的上岗考试，完成了“左营长”向“左师傅”的转变。 ____年，由于他有扎实的思想工作经验，xx市供电公司党委把他调到行政办公室工作，成为让人羡慕的“白领”。可是谁也没有想到几个月后，他主动申请到基层供电所当一名普通的抄表工。面对家人的劝说和同事的挽留，他憨厚地一笑：“我觉得只有在基层我才干得踏实。” 营抄工作对左光满来说，是一个全新的岗位。白天，他跟着师傅们学电力营抄和抢修知识;晚上，他一头扎进书本，计算电量、电费、线损。由于缺乏经验，他负责的台区一度线损超标。为此，他放弃节假日休息时间，对辖区2100户供电客户的超期表计进行测试登记和更换，逐一堵截用电跑冒滴漏……两个月后，他所管辖的台区线损降下来了。当年，他被评为xx市供电公司营销管理先进个人。从事营抄和抢修工作，不仅要饱受风吹日晒之苦，还没有节假日的概念，一旦客户有用电困难就必须随叫随到。XX年高考那天凌晨4点，xx市风雨交加，电闪雷鸣，他负责管理的一条线路跳闸，导致____(省、市、区、县)停电。接到抢修任务后，左光满二话没说，骑着摩托车冲进雨夜中。经过4个小时的紧急排

(完整版)古代杰出人物及事迹精选

一、周瑜：历史长河中的不灭星光【获奖名片】坚守信念为国捐躯【评价】 1.谈笑间，羽扇轻摇，破敌百万;沙场上，征袍染红，血战南郡。他用短暂的一生，诠释忠诚与智慧的真正含义。 2.国家危难，他力排众议，强据曹魏，尽显名士风采;赤壁阵前，他泰然自若，拔剑相迎，破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止! 【颁奖词】权力的巅峰，他触手可及;忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，以自己短暂的生命，成就他人的王者霸业。一颗忠心，东吴元老，他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良帅，何谓能臣，公瑾是也。【事迹】周瑜出身士族，早年与孙策是挚友。他尽心辅佐孙策，为孙策东渡江东立下汗马功劳。孙策死后，周瑜又效力孙权。建安七年，曹操下书责令孙权送其子为人质，众大臣犹豫再三不能决断。周瑜力挽狂澜，分析利弊，最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不二。他拒绝了曹操派人的游说，态度坚决。建安十三年，曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧，说服众人，与曹决一死战。面对三十万曹军，周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”，一计“火烧曹军”，一场“赤壁之战”，成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火，是他誓死效忠的赤子之心。赤壁之战后，他为了扩张东吴的势力，主张攻打南郡，在那场战争里他失去了生命，但他在赤壁船头傲立的风姿，依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业，

直到最后一刻都不曾倒下。二、屈原：赤子之心的汨罗英魂【获奖名片】浊世清莲【评价】 1.“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。在有些人看来，处世不必过于认真，世道清明，可以出来为官;世道浑浊，可以与世浮沉。然而你宁可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗尘埃。 2.眼看自己一度兴旺的国家已经无望，虽有心报国，却无力回天。你本可以出走他国，却最终因爱恋国土，于悲愤交加中自沉于汨罗江，殉了自己的理想。怎能不让人叹惋? 【颁奖词】是您，使内外交困的楚国一度出现国富民强、诸侯威震的局面;是您，虽屡遭疏远流放，赤子之心却始终不渝。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到无能为力，您纵身一跃汨罗江，以身来殉美政理想! 【事迹】战国时楚国人。我国最早的大诗人，名平，字原。他学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，联合齐国，抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐，但因此却更加接近人民的生活，对黑暗现实十分不满。后因楚国的日益腐败，首都郢亦被秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。屈原的著作有《离骚》、《九章》等，这些著作文字华美，体现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽，看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不仁……他的主张，体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。