浅析中国古典园林植物造景意境的营造解读

浅析中国古典园林植物造景意境的营造

摘要

园林艺术是城市景观建设中不可或缺的一个重要因素，园林艺术的发展水平能反映出不同地区开展美化绿化事业的时代特征和地域性差异。现代化城市景观建设越来越倾向于简明实用，在造景设计上显得苍白无力，缺少意境美感和文化内涵，这与中国古典园林艺术的主旨恰恰相反。植物配置是园林造景艺术中突出景观生态价值的首要方法，本文借以中国古典园林植物配置在布局中的宾主关系、对比统一、植物配置形式及植物种类选择等方面展开分析，从古代山水诗画艺术和哲学文化两方面对中国古典园林植物造景的意境营造方面进行介绍，以期为园林造景设计者们提供参考。

关键词：古典园林；植物造景；意境；山水画；哲学文化

Analysis of the construction of artistic conception

in China classical gardening landscape

Abstract

Garden art is one of the most important factors in the construction of city landscape. The development level of garden art can reflect the characteristics of the times and the differences in different areas of landscaping undertakings. Modern city landscape construction tends to be more and more concise and practical, which is feeble in landscape design, and lack of artistic aesthetic and cultural connotation. This is opposite to the theme of China classical gardening landscape. Plant configuration is the primary method of outstanding landscape ecological value in art of garden landscaping. In order to analyze the creation of plant configuration’s artistic conception, and provide reference for landscape Architects, in this paper, the guest host relationships, contrast and unity, plant configuration, and the selection of plant species in layout of plant configuration will be introduced from two aspects. The one is China ancient poem and landscape painting art, and the other one is philosophical culture.

Keywords:classical gardening landscape; plant landscape; artistic conception; landscape painting; philosophical culture

1前言背景

中国古典园林艺术是中国传统文化的一部分，体现了自然生态和人文思想的统一结合，是中国古代人民智慧结晶中的一颗璀璨明珠。中国古典园林的成就在世界园林史上名噪中外，其独树一帜的风格，重视自然美、崇尚意境、追求曲折多变以及创造“虽由人作，宛自天开”的精神品格，都与西方园林那种轴线对称、均衡布局、精美的几何图案构图、强烈形式美的追求迥异[1]。在现代城市景观建设中，中国古典园林艺术的特色风格依旧发挥着重要作用。因而当代的园林造景设计者们要在继承和发扬古典园林植物景观精华的基础上，结合新时期人们对园林景观的要求，开创富有当代特色的园林造景的设计理念，从而使其符合今天人们的审美情趣[2]。

中国古典园林艺术的起源可追溯到公元前11 世纪的奴隶制社会后期的殷末商初时期，其发展经历了一个非常漫长的过程，由粗陋而发展到精巧，由不成熟而趋向于成熟。按照园林的隶属关系可分为四类：皇家园林、私家园林、寺观园林、公共园林。其中最主要、最成熟的是前两类[3]。但皇家园林和私家园林的造园主旨确是为以宫廷和贵族为代表的少数人服务，因而这种功能定位脱离了人民大众，显现出等级社会中园林功能的局限与单一。因而现代园林设计者在保持园林设计观赏性的同时，还要从环境心理学、行为学理论等科学的角度，来分析大众的多元需求和开放式空间中的种种行为现象，为现代园林设计进行重新定位。

园林设计工作包括四大块主要内容，即植物、山石、建筑和水体的应用。而将植物摆在园林造景的首位，是因为植物的配置在其中占据着主导地位。中国人造园讲究意境美，将植物的意趣与亭台楼榭相衬托，才能体现造园人的别具匠心以及园主的审美情趣；将不同的植物适宜搭配种植，才能使园林景色错落有致、四时相宜；将植物与水体、山石相映，才能使水体、山石富有生机，突显出自然之美。可以说，植物配置的好坏是园林造景工作是否成功的一个关键因素，植物配置之间营造出的意境则是一处园林景观的灵魂所在。纵观中国古典园林建造史，园林艺术的发展与思想文化的发展息息相关，思想文化的发展促进园林艺术的进步，园林艺术的进步又为文化提供素材。植物配置形式上意境的营造更在许多文学、艺术作品中体现出来，例如诗词山水画艺术等。而植物造景手法亦受这

些传统文化的感染熏陶，增添了更多的文化色彩。现代园林设计也要承袭古典园林艺术的精粹，在注重生态问题之外，也必须意识到民族文化的个性和发展。园林不能与环境的内在人文传统割裂开，对传统的继承和发展，是不可回避的历史使命，故对中国古典园林的继承与创新的研究具有重要的意义[4]。

2造园取景的意境来源

2.1关联——取意山水间，诗画见幽园

郭熙在《林泉高致》中指出:“君子之所以爱山水者，其旨安在?丘园，养素所常处也；泉石，啸傲所常乐也；渔樵，隐逸所常适也”，“不下堂筵，坐穷泉壑……此岂不快人意，实获我心哉，此世之所以贵夫画山之本意也”。古文人认为自然山水是怡情挽志的寄托，而山水画和园林则使得士大夫们在自己的宅院中便可坐拥山林。中国传统文化推崇亲近山水，结庐丘壑，过朴素简逸的自由生活。山水画、山水诗、园林是满足文人士大夫们畅神、寄情、遂志追求的重要途径，前两者是古文人们寄托情感的载体，而取景自然的园林则提供了真实的场所。文与园相得益彰，如鱼水之嬉，互补互辅。

在中国古典园林建造史上，许多文人墨客都参与了园林的修葺，尤其是擅于山水画作的诗画家。中国山水画家参与园林修建的不胜枚举，很长一段时间，文人墨客们成了中国古典园林的缔造者，使得山水诗画艺术与园林建造的创作手法、思想意境相互融合，交织影响。如唐代泼墨写意山水创始人、南宋文人山水画之祖的王维，不仅开创了“诗中有画，画中有诗”的文作风格，还构筑了诗画结合的实体—“辋川别业”。“南山北宅下，结宇临欹湖”，由此句，欹湖绕南山，宅湖遥相对的美景宛若跃然眼前，引人遐想；“分行接绮树，倒影入清漪”，“映池同一色，逐吹散如丝”，清风扶弱柳之姿尽现，水畔摇柳，自古绝配；其在《辋川别业》一句“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃”，绿草红桃花，更是诗画园景相交映，美不胜收。

此外，园林不仅具有满足主体现实生活需求的功能，还有满足精神需求、怡情冶趣的功能。园林和山水画一样，“启人之高志，发人之浩气”。鉴赏准则也同山水诗画一样，“以林泉之心临之则价高，以骄侈之目临之则价低”。常在山水园林之境，心性可日渐豁达开阔，能容人之不能容之事。心境与自然融合，博爱之心逐渐养成，仁慈智慧随之而发，文人居士由此而见隐逸之姿。如陶渊明“采菊

东篱下，悠然见南山”的淡泊名利无欲无求的闲适情怀，便是在自然山水中悟得。可见，园林造景取意于自然山水，不仅是从审美角度出发，更是从精神灵韵的角度考虑。而诗画园林，自古以来便是不可分割的统一整体，唯有物质需求同精神灵韵相结合，诗画意境与园林艺术相结合，才能真正发挥出各自的优势，互补互辅，锦上添花。

2.2意境——自有春夏秋冬意，以诗为证画为境

郭熙《林泉高致》中“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采”，意为山水画中生机的体现手段主要为草木山水烟云之景结合，生生不息、深远难尽；既有局部和整体的关系，又兆示着空间上的连续性[2]。明代顾凝远《画引》中有“气韵或在境中，亦或在境外，取之于四时寒暑晴雨晦明，非徒积墨也”；郭熙《林泉高致》中也有：“四时之景不同、朝暮之变态不同”；宋徽宗的《良岳记》中则有：“时序之景物、朝昏之变态……景殊而所乐之趣无穷也”，由此可知，生机还体现在园林中晨昏晴雨、四季交替的变化[5]。而晨昏晴雨、四季变相则主要通过植物的不同生态习性来达到移时造景的目的。如松柏长青，为避免秋冬季园景萧条而常种植，有长久福寿之意；枫叶逢霜愈红，在秋季可成为庭园一景，预示红火之秋；莲藕荷叶夏初而发，青翠碧绿，呈现高洁典雅之感，点缀于开阔水域或池塘角隅都不失为一道醒目的风景线；春季百花齐放，可依照草本植物的自然生长规律配植于庭园，取其缤纷多彩的景观特色。此外，银杏叶片夏季翠绿秋季如黄蝶，纷扬飘落的景象美丽异常，可孤植观赏；而杜鹃花成片种植，花期时缤纷绚烂，突出色彩的晕染；更有决明一类的长花期植物，一年四季能有三季开花，可减少庭园景色萧条时期的凄凉感，增添一点明快喜悦的氛围。诸如此类的配植手法还有很多，不再一一赘述。

中国古典园林造景还常以植物的品质象征来取意。如古人常以竹子来表明气节，“未曾出土先有节，纵凌云处也虚心”，因而常将竹类种植于居所或庭院内，取意品质高尚，虚心存志；陆游词中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”，借以梅花的傲骨品质象征自己高洁淡雅的情操；陶渊明诗曰“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，赞赏菊花不畏风霜恶劣环境的君子品格；荷花亭亭玉立，是水中君子，有《爱莲说》赞扬之“出污泥而不染，濯清涟而不妖”；李清照的“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只留香，何须浅碧，画栏开出冠中秋，骚

人可煞无情思，何事当年不见收”则是赞扬桂花的高雅品质，认为桂花的高贵之姿连梅花都要生妒，菊花也要含羞。古文人们依照自然生态习性赋予了不同花卉不同品质象征，实则为了以物喻人，表明心志抱负。而配植具有一定品格象征的植物于园林中，则昭显出造园之人的心怀志向，这正是以园采景、以景取意的精妙之处，也是中国古典园林艺术的精华所在。

3哲学文化的熏陶

3.1仁礼儒术

春秋末年，孔子创立儒家学说，主张“礼乐”，“仁义”和“中庸”之道，提倡“德治”、“仁政”和“王道”。这种思想体系恰好迎合了封建统治的长治久安、兴国安邦的愿望，当时的中国皇家园林不论从外在规划布局还是内在思想上无不渗透着浓厚的儒家思想。历代帝王自诩为天子，天人合一的思想渗透中国传统文化，因而皇家园林也表现出宏伟，尊严，庞大，唯我独尊之雄伟气势。

儒家的“君子比德”即美善合一的自然观和“人化自然”的哲理，对中国园林植物造景的主题思想亦产生了重大影响。我国最早的诗歌总集《诗经》在用比兴手法抒情咏志时，引用植物多达104种。在《山有扶苏》中，以大树、乔松比喻美男子，以荷花、水红喻少女；在《桃夭》中则以桃花喻姑娘的美貌容颜。从这些植物的人格化我们可以看出，自然美的各种属性本身往往在审美意识中不占主要的地位。相反，人们更注重从自然景物的象征意义中体现物与我、彼与己、内与外、人与自然的同一。然而儒学发展到宋代衍生为理学，至明代更加强化纲常理纪、等级名分，植物也被人为的分出高低贵贱。《瓶花谱》中，还仿制朝廷命官制度，以九品九命的等级将六十八种花木次第排列。如松被喻为“公侯也，众木之长”，柏则“若侯相也”。牡丹、梅、兰为一品九命，木瓜、牵牛为九品一命[6]。这种将植物极端等级化的造景风格，源自儒学的发展进度，亦源自时代的约束和限制，体现一个时代一个地域在植物应用上的总体特征。

3.2自然道法

道教是中国的本土宗教，是中国传统文化的组成部分之一。哲学上老子以“道”为最高范畴，认为“道”是宇宙的本源而生成万物，亦是万物存在的根据，指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。同时主张“天地以自然为运，圣

人以自然为用，自然者道也”。后来，庄子继续并发展了老子的“道法自然”思想，以自然天道观为主旨，政治上主张无为而治，提倡“绝圣弃智”、“绝仁弃义”，与儒家形成对立[2]。道法主张自然，发展了以自然美为主要审美原则的思想潮流，在建园造景上，亦主张遵循自然规律，以日升日落的光影变幻、四季交替的景物变更、阴晴云雨的气候特征等为造景原则。“夜雨芭蕉”、“晓风杨柳”、“移竹当窗，分梨为院”等都彰显了道家“虽由人作，宛自天开”的崇尚自然的思想风格。

道家发展的老庄哲学，开启了反对感官享受的清心思想。认为“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”[2]，提倡清心寡欲，亲近自然。这种思想盛行，则引领了文人园林造景艺术的发展达到了新的层次，即避免种植大面积色彩鲜明的花卉类植物，而选择具有文化内涵、清新素净的植物种类，以植物之间高低错落、阴阳虚实、疏密紧致的调配来造景。这种造景风格对后世影响深远，对后来园林艺术的发展也起到了重要作用。

3.3禅宗佛学

佛教自三千多年前由古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，传入中国后在中国境内发展迅速，其崇尚自由、劝善施恩的思想曾被一度推崇。中唐时期，禅宗美学的兴起，将审美与艺术中主体的内心体验、直觉感情等作用提到极高的地位，使之得以深化，并把禅宗思想通过文人士大夫融入到园林植物造景中，从而促成了艺术创作更强调“意”，更追求创作构思的主观性和自由无羁，使得作品能达到情景与哲理交融化合的境界[7]。禅宗思想反对人性的约束，提倡自由发挥，认为约束越少想象的空间越大、思想的领域范围则更豁达。“一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来”的主张，引导后来的园林造景艺术更加偏向于对自然意趣的欣赏，而非刻意雕琢、过分装饰。植物配置也向单株转化，规模小型化，模糊了植物配置中的宾主关系，而强调一石一水，一花一木便代表了自然之景。

佛教文化的传播，对园林植物配置的影响亦表现在植物选种方面。佛教的代表性植物莲花、菩提树、无忧花、文殊兰、地涌金莲等都得到了推广种植和礼佛应用。莲花点缀水景已是惯例，除却高洁的品质象征更有佛性添彩，寓意深远；传说释迦牟尼佛顿悟时便坐在菩提树下，其高大开阔的树形所彰显的佛性自不必说，盘根错节之处更传达了一种思维的发散和悟性的张扬，园林之中种植菩提树

不仅装点景致，更能提升园主的修为素养；佛教尊崇金黄之色，代表性花卉无忧花和地涌金莲都是黄色花朵，黄色有明快鲜活、艳丽喜悦之感，传达给人以视觉的冲击和佛性的庄严两重感受；文殊兰花形奇特，点缀园林是上上之选，且由名及佛之文殊菩萨，取意庄重，兴味森然。

此外，佛教“何必丝与竹，山水有轻音”之类的思想主张在文人墨客中得到了极大的反响[8]，这样的境界正是文人志士不懈追求的感悟，将这种思想汇聚应用于园林造景之中也大大提高了园林的文化底蕴和艺术价值。

4总结

本文主要从两个方面分析了中国古典园林植物造景的意境取材，即诗画山水意境，和传统哲学文化思想的影响。中国古典园林艺术是国之精粹，是中国传统文化财富的一部分，应当得到继承和发展。在现代园林景观设计中，亦应尽量表现出对于历史文脉和优秀传统文化思想的继承。在现代园林中设置景观小品，可利用精简的传统小品样式、或利用现代的材料表现传统的样式，或利用传统的材料表现现代的样式，加强园林中的文化和意境。在植物造景选材方面，应避免苍白生硬的表达，而要遵循自然之理，合理组织材料，恰当应用不同生态习性的植物种类，更要根据植物的不同品质象征，充分应用其文化意蕴和象征意义，使园林造景上升到文化艺术和思想的高层面。

参考文献

[1]董晓璞.中国古典园林的文化内涵与意境营造[D].西北农林科技大学,2007.

[2]贺晓娟.论植物造景中的审美观[D].西北农林科技大学,2005.

[3]彭一刚.中国古典园林分析[M].北京:中国建筑工业出版社,1986:5.

[4]张兰.山水画与中国古典园林植物配置关系之探讨[D].浙江大学,2004.

[5]邱族周.山水画与中国古典园林之关系研究[D].中南林业科技大学,2006.

[6]吴小巧.浅谈我国古典园林的植物配置[J].中国园林,1999,7(3):34-36.

[7]任晓红.禅与中国园林[M].北京:商务印书馆国际有限公司,1998,5.

[8]邵雨萍.南京玄武湖公园植物造景审美研究[D].南京林业大学,2012.

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

浅谈园林植物造景

浅谈园林植物造景 发表时间：2017-04-17T14:45:51.850Z 来源：《建筑学研究前沿》2017年1月作者：杨文静 [导读] 园林绿化是城市不可或缺的一部分，植物造景在园林绿化中起着重要的作用。 摘要：园林绿化是城市不可或缺的一部分，植物造景在园林绿化中起着重要的作用。为了提高园林绿化设计的水平，本文从园林绿化中植物造景的意义、植物造景应遵循的原则，以及植物造景在现代景观设计中的运用这三个方面对园林绿化设计中植物造景进行阐述。 关键词：园林；绿化设计；植物造景 1、园林绿化中植物造景作用 植物在改善城市生态环境中起到很大的作用。第一：主要通过阳光在光合作用下吸收大量的CO2并释放出O2，从而达到净化空气及提高空气质量的目的。还有部分植物能够吸收空气中的有毒气体，如夹竹桃、大叶黄杨等具有抗SO2的作用;刺槐、桧柏等能够有效吸收HF;冬青、沙枣、紫衫等具有抗Cl2性;柳杉具有抗O3的功效;荷花、睡莲等水生植物可吸收水体中的细菌和有毒物质，具备净化水源的功能。第二：具有防风固沙、涵养水源、保持水土、降低噪音、减少污染等作用，特别是我国的西北、华北、东北地区的生态环境向良性循环转化和地区经济发展有着极重要作用。第三：为人们提供休闲场所；从艺术上是创造美好的自然景观，缓解人们紧张、疲劳感，让人们远离城市喧嚣、回归大自然怀抱的美好享受。 2、植物造景应遵循的原则 在园林绿化设计中，应以当地的地理环境为基础，尊重当地的文化气息，遵循植物的生长习性，与当地的气候、土质有效结合起来，在科学的依据下，根据季节变化，设计出色彩多样性的具有当地特色的作品。园林绿化设计中植物造景应遵循以下几点原则： 2.1遵循科学性原则 要以适地适树和尽量选用乡土植物为基础。在植物造景中不仅要了解植物的生态习性，掌握其对光照、温度、湿度、空气、土壤等的要求，还要对所需设计的地域环境和性质进行全面的了解，才能让两者更好的融会贯通，才能设计出完美的植物造景，形成可持续的景观效果。植物造景在植物配置上还应与建筑、道路、山体、水体、园林小品等有机结合，达到情景交融，给人以“虽由人作、宛自天开”的意境感受。 2.2遵循文化性原则 中国文化自古博大精深，多彩多姿。对不同的景观类型也有其特定的文化内涵。因此，在园林绿化设计中，要根据景区的类型，了解其文化背景，再结合植物本身的特定含义进行植物造景，以求将植物和景区的文化内涵融会贯通。如：在寺庙中宜栽种菩提树、沙椤树、忘忧树、罗汉松、南天竹等，禁忌栽植桃树，因为桃树代表女性，也不宜栽种葱、姜、蒜等，因为它们代表荤腥。 2.3遵循季节性原则 在植物造景中要注重生态景观多元化。因此园林绿化设计在植物造景上要随四季的更替而有所变化，使之在不同的季节里都能突出一个应季的植物景观主题。力求在景观设计中，让游客一年四季兼有景可赏，确保游客流量增而不减。 2.4遵循色彩多样性原则 色彩单调，会使人产生视觉疲劳，增加色彩的多样性，给人以视觉的享受，使人心情愉悦。在植物造景中除了可以利用观叶植物的叶相变化，还可以利用花卉进行各种造形来点缀绿地，以此增加绿地的色彩层次，而且花卉盛开的时候，能够散发出芬芳的香气，使人们心旷神怡，流连忘返。如世纪广场主要以各种草花为主，草花量占了绿地总面积的1/3，使用了大量的串红、万寿菊、矮牵牛、金山绣线菊、美女樱等，不仅给人们带来了视觉上的美感、还给人们带来了嗅觉上的享受，使人眼前一亮，精神愉悦！ 3、植物造景在现代景观设计中的运用 3.1植物造景与其他园林要素的融合 3.1.1与建筑的融合 园林植物与建筑的融合体现的是自然与人工的完美结合。植物柔和的线条和优美的姿态，建筑硬直的线条，若两者处理得当，进行合理的搭配，能有效的弥补建筑的不足之处，使之融为一体，形成一个完美的景观组合。 3.1.2与园路的融合 园路相当于整个园林的骨架和脉络，也参与园林的造景，和园林植物、建筑、地形、园林小品共同构成园林景观的统一体。根据园路的不同性质合理的配置园林植物，可使整个园林形成一个在时间上和空间的上艺术整体。 3.1.3与山水的融合 “山因水而活，水因山而媚”，在中国古代基本形成了“无山水不成园”的理念。因此，依山傍水是我国园林设计的一个永恒主题。山刚水柔，这就需要植物造景从中协调，使“山”、“水”形成一个更好的有机整体，更好的融入到园林景观中。 3.1.4与园林小品的融合 园林小品造型丰富，类型各异，是园林设计的重要组成要素。单独的一个园林小品，会给人一种突兀的感觉，若能与园林植物有机的组合在一起，可以给人一种自然贴切的感觉。 3.2植物造景在景观设计中的运用效果 3.2.1利用园林植物造景展现地域性特色。根据园林植物生态习性的不同和各地气候的差异进行配置，使之呈现出地域性的景观。 3.2.2利用园林植物进行意境创造。中国园林善于应用植物题材，表达造园意境。如在纪念性陵园种植松柏，表示革命烈士的精神长青永存。 3.2.3作为主景，体现植物的个体美和观赏价值，如孤植树景观。 3.2.4作为其他园林要素的背景，形成鲜明对比，以此突出主景，如用作石雕的背景。 3.2.5用来阻挡视线，分隔空间，起到组织空间结构的作用。植物本身是一个三维实体，是园林景观营造中组成空间结构的主要成分。

浅谈园林植物造景设计中的地域文化

浅谈园林植物造景设计中的地域文化 摘要：改革开放以来，随着我国社会主义市场经济建设的不断发展，人们物质 生活水平不断提高的同时，环境问题也更也加突出，因此城市环境治理与改善成 为了各大城市建设发展中的必修课，园林植物造景也迎来了深入发展的黄金时期。园林植物造景既可以传承、延续、发展地域文化，同时地域文化在影响人们审美 水平和心理需求的同时，也间接决定了园林植物造景设计的形式和风格。而在新 时代环境下，城市治理与发展应该对园林植物造景和地域文化之间进行不断地探 索实践，增强城市发展的软实力和生命力，彰显不同地域文化风情的同时，也为 我国城市园林植物造景多样化的发展以及城市特色文化的发展打下了坚实的基础。鉴于此，本文主要重点阐述了阐述园林植物造景与地域文化之间的关联，以期在 满足人们精神追求和艺术修养需求的基础上，紧跟时代的发展步伐。 关键词：园林植物；造景设计；地域文化；优化措施 近年来，城市化建设进程的不断加快以及建设水平的不断提高，在一定程度 上不仅推动了社会主义市场经济建设，同时也带动了园林植物造景设计产业的发展，从而为城市多元化建设与发展打下了坚实的基础。从目前来看，园林植物造 景不再单单是一个城市文明的标记之一，同时它还是美化城市的重要举措，在净 化城市空气、降低粉尘污染和噪音污染、维护城市良好环境、保障城市路面交通 等方面都发挥着重要的作用。除此之外，园林植物造景实现了城市建筑景观、自 然景观及各种人工景观完美的结合，在塑造城市良好生态环境和生活环境的同时 也更好地体现了不同区域下城市文化的显著差异，使城市园林植物造景更具有地 域特色和多元化特征，满足了当代社会人们对于文化建设的精神需求和艺术修养 的需求。 一、阐述现阶段园林植物造景设计中体现地域文化的工作措施 （一）实地踏勘，协调各要素关系，处理实际问题，为园林植物造景奠定设 计基础 地域特色文化作为园林植物造景设计中的重点体现项目之一，为保障后期实 际施工建设过程中地域文化的集中体现，在进行园林造景施工前，工作人员需做 好一系列的准备工作，即清楚城市所处的地理位置、明确此区域内的温度带、气 候特征、土质特点、地势地形特点、距离海域以及适合当地生长环境的植被种类。除此之外，在进行园林植物造景设计过程中，设计的工作人员还需了解设计图纸 中园林植物造景等绿化用地以及城市建设发展等生产用地两者之间的矛盾，从而 最大程度保障社会主义市场经济的正向稳定发展。 （二）充分调查分析地域文化特征，挖掘利用地域文化元素，多渠道展示体 现地域文化 地域文化特色作为园林植物造景的显著特征之一，如何在新时代社会主义市 场经济建设高度发展下，完成两者之间的完美融合，是现阶段建筑工程企业园林 产业相关工作人员的重点和难点。故此为保障城市地域文化特色在园林植物造景 中的充分体现，设计工作人员需在设计之前，对设计城市的地域特色文化进行有 目的性地选择，然后根据城市的文化特点和民族文化特色，研究如何通过植物造 景的方式将其进行体现。 除此之外，在进行具体的园林植物造景设计中，设计的相关工作人员应首先 根据设计城市的文化特色，选取合适的设计手法与施工操作技术，其次在完成对 城市特色地域文化研究后，相关工作人员应该立足城市场地的土壤状况、地形高

我国古典园林赏析

中国古典园林赏析 园林就是我国传统建筑的一个重要的组成部分,中国园林博大精深,在世界园林史上独树一帜。以中国古典园林为代表的中国造园艺术,就是以追求自然精神境界为最终与最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的目的。中国古典园林历史悠久,文化含量丰富,个性特征鲜明,又多彩多姿,极具艺术魅力,它深浸着中国文化的内蕴,就是中国五千年文化史造就的艺术珍品。 一、中国古典园林基础知识 中国古典园林大都就是文人、画家与匠人合作的结晶。园林概念首次出现在明代,计成在其造园巨著《园治》一书中所述:“大凡造园,不分市村城郊,地段以僻静为胜……景物可因借随机……”。其意思就是,在一定地段范围内,或对天然山水进行利用改造,或人力兴造山水地貌,结合景载与植载,并安插布局相适宜的建筑,从而构成一个兼具游览、居住、观赏的环境。 中国古典园林有三大要素,即山水地形、花草树木、园路建筑。山就是永恒稳定的象征,大园山大,主山多就是土山,山石用在重点部位称“山骨”;小园山小,可全用山石堆叠;水就是智慧与廉洁的象征,水从山泉流出,通过曲折的溪涧最后汇成大池,成为园林的主体水面。花草树木富有生机,象征着欣欣向荣。花草树木就是自然式的,讲究意境,花木种类的选择都要顺应地形、朝向等自然气候条件与植物的生长习惯,同时特别注意保留原有的古树与植被,使之成为全园植物的骨干。园路建筑讲究“曲径通幽”,建筑分散在自然要素之中,与自然的景物交织在一起。园中的主要建筑往往与主山池相对,自然景色最集中的地方往往有点景与观景的建筑。建筑与园路还起着分隔空间与组织游览路线的作用。 二、中国古典园林的基本类型 (一)按所有者身份分类 1、皇家园林 皇家园林就是专供帝王休息享乐的园林,古人讲“普天之下莫非王土”,在统治阶级瞧来,国家的山河都就是属于皇家所有的,所以其特点就是规模宏大,真山真水较多,园中建筑色彩富丽堂皇,建筑体型高大,现存为著名皇家园林有:北京的颐与园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄等。 2、私家园林

园林植物造景设计测试题

园林植物造景设计测试题 一、判断题(共10分，每小题1分) 1、花语中松、竹、梅为岁寒三友;梅、兰、竹、松喻四君子;玉兰、海棠、牡丹、桂花示 玉棠富贵。 (a ) A 正确 B 错误 2、叶色多样性的原因是只要色素决定的。(b ) A 正确 B 错误 3、形态是植物形状、外形轮廓、体量、质地、结构等特征的综合体现。(a ) A 正确 B 错误 4、园林植物分割空间的特点是具虚实对比变化，方式灵活，分而不隔，隔而不死，自然活 泼。(a ) A 正确 B 错误 5、三基点是最底点，最高点，最进点。(b ) A 正确 B 错误 6、园林树木的观赏期比草本花卉的观赏期长。(a ) A 正确 B 错误 7、植物群落随着海拔高度的变化而出现空间更替现象就称为垂直分布。(a ) A 正确

B 错误 8、种群数量取决于出生率、死亡率和起始数量。( b) A 正确 B 错误 9、园林植物对植的形式有两株对植和多株对植。 (a ) A 正确 B 错误 10、落形成期是指自种子或根、茎等繁殖体开始萌发至开花前的时期。 ( a) A 正确 B 错误 二、多选题(共10分，每小题2分) 1、花色三大主色的是(abd )。 A 红色 B 黄色 C 绿色 D 白色 2、花的花相包括 (abc ) A 外生花相 B 内生花相 C 均匀花相 D 线条花相 3、园林植物的色彩观赏效应有( ) A 轻重感 B 动静感 C 空间感 D 立体感

4、花坛的类型有 (abc ) A 独立花坛 B 模纹花坛 C 混合花坛 D 带状花坛 5、根据植物的稳定性将植物群落分为(abcd ) A 稳定性 B 不稳定性 C 半稳定性 D 全稳定性 三、填空(共20分，每空1分) 1、影响园林树木纬度分布与经度分布的主导因子分别为(热量)和(水分)。 2、城市园林绿化树种规划中的重点树种通常是指(骨干树)和(基调树种)。 3、列举3种你熟悉的色彩为红色的秋色叶园林树(枫香、黄栌、火炬树) 4、被称为世界5大公园树种的是(金钱松)(日本金松)(巨杉)南洋衫和雪松。 5、群落所具有的色彩形象称为(色相) 6、园林树木主要通过(防尘)(阻尘)(降尘)等方式来减轻环境中的粉尘污染。 7、举例说出3种外生花相的植植物(紫薇)(栾树)(蓝花楹)。 8、园林树木的生长发育规律通常遵循(慢--快--慢)的节奏，其生长曲线呈(S)型。 9、树木的整体形态构造，依枝、干的生长方式可大致分为单干直立型，多干丛生型(腾蔓) 四、名词解释(共20分，每小题2分) 1、植物造景:城市园林绿地中应用的园林植物，以其生物学特性、生态学特性以及园林学特性为基础，依据一定的科学规律和艺术法则，组合建造各种类型的人工植物群落或景点，以实现特定的生态、美化效果与实用功能价值的技艺。

园林植物造景及艺术分析

园林植物造景及艺术分析 摘要：园林是城市中的“绿洲”和环境优美的休憩空间。它不仅为城市居民提供了休息娱乐活动的场所，而且对人们了解社会，认识自然，享受现代都市文明成为可能。完美的园林植物景观塑造必须具备科学性和艺术性两方面的高度统一：既要满足植物与环境的生态适应性，又要通过艺术手法，创造出植物个体及群体的形式美以及欣赏时所产生的意境美。 关键词：园林植物造景艺术分析 1、引言 城市化是20世纪人类社会最引人注目的问题之一，现在全球人口约30亿人生活在城市地区。有资料表明，目前我国城市人口占全国人口总数近30%。由于城市化快速发展带来的一系列生态环境问题，不仅使得人们意识到植物不仅具有环境资源价值，如改善小气候，保持水土，降低噪音，吸收和分解污染物的基本功能，而且还看到了它的美化和观赏等作用。 植物配置形成的人工自然植物群落，在很大程度上能够改善城市生态环境，提高居民生活质量，并为野生生物提供适宜的栖息场所。因此尊重自然植物群落的生长规律和保护生物多样性是如今植物配置设计的必然准则。 2、植物造景 植物景观，主要指由于自然界的植被、植物群落、植物个体所表现的形象，通过人们的感官传递到大脑皮层，产生一种实在的美的感受和联想，植物景观一词也包括人工的即运用植物题材来创作的景观[1]。 植物造景，指利用乔木、灌木、藤木、草本植物来创造景观，并发挥植物的形体、线条、色彩等自然美，配置成一幅幅美丽动人的画面，供人们欣赏[2]。其主要特点是强调植物景观的视觉效应，其植物造景定义中的“景观”一词也主要是针对视觉景观而言的。随着生态园林的深入和发展以及景观生态学、全球生态学等多学科的引入，植物景观的内含也随着景观的范围不断扩展的。植物造景不在仅仅是利用植物来营造视觉艺术效果的景观，它还包含着生态上的景观、文化上的景观甚至更深更广的含义。植物造景的发展不能仅仅停留在概念提出的那个年代，而应随着时代的发展不断发展，尤其是随生态园林的不断发展而发展。 园林美是园林设计师对生活，自然的审美意识和优美的原谅形式的有机统一，是自然美，艺术美和社会美的高度融合。园林美源于自然，又高于自然，是大自然造化的典型概观，是自然美的再现[3] 科学的植物造景除了满足植物的生理生态、场地功能、视觉景观等需求外，还必须对植物造景的效果进行预见。植物景观是活体景观，随植物生长而发展变化的景观，对植物栽植施工后的景观变化及养护管理的考虑是植物造景的特色。 3、园林植物的观赏特性 园林植物的美主要表现在色彩，形态，芳香及其他等方面，通过叶，花，果，枝，干，根等观赏器官，以体量，冠型，色彩等观赏要素为载体，给人以现实的直观感觉。 3.1 园林植物的色彩 3.1.1 叶色

园林植物造景试题

名词解释 1．花境：模拟自然界中林地边缘地带多种野生花卉交错生长的状态，运用艺术手法设计的一种长带状花卉应用形式。 2．机械关系：主要是植物相互间剧烈竞争的关系。 3．基础种植：用灌木或花卉在建筑物或构筑物的基础周围进行绿化、美化栽植。4．地被植物：指株丛紧密低矮用以覆盖园林地面，防止杂草孽生的植物。 5．室内植物造景：室内植物造景是人们将自然界的植物进一步引人居室、客厅、书房、办公室等自用建筑空间以及超级市场、宾馆、咖啡馆、室内游泳池、展览温室等公共的共享建筑空间中。 6．花坛：在具有几何形轮廓的植床内，种植各种不同色彩的花卉，运用花卉的群体效果来表现图案纹样或观盛花时绚丽景观的花卉应用形式，以突出的色彩或华丽额纹样来表现装饰效果。 7．植物配置：主要是指园林中各种植物如乔木，灌木攀缘植物水生植物花卉植物及地被植物等之间的搭配关系，或者是指这些植物与园林中的山水石建筑道路额搭配位置等。8．岩石园：是以岩石及岩生植物为主，结合地形适当的沼泽，水生植物，展示高山草甸，牧场碎石陡坡峰峦溪流等自然景观。 9．植物景观：植物景观，主要指由于自然界的植被。植物群落、植物个体所表现的形象，通过人们的感观传到大脑皮层，产生一种实在的美的感受和联想，植物景观一词也包括人工的即运用植物题材来创作的景观。 10．攀缘植物：通俗地说，就是能抓着东西爬的植物。 11．寄生关系：：是一种对抗关系，是指一种小型生物生活在另一种较大型生物的体内，以另一种微生物为生活基质，在其中进行生长繁殖，并对后者带来或强或弱的危害作用。12．生理关系： 13．绞杀植物：指一种植物以附生来开始它的生活，然后长出根送进土壤里，变成独立生活的植物，并杀死原来借以支持它的植物，是一类生活方式比较特殊的植物。14．附生关系：常以他种植物为栖息地，但并不吸取其组织部分为食料，最多从它们死亡之部分上取得养分。 15．植物造景：以自然乔、灌、藤、草本植物群落的种类、结构，层次和外貌为基础，通过艺术手法，充分发挥其形体、线条、色彩等自然美进行创作，形成山水—植物、建筑—植物、街道—植物等综合景观，让人产生一种实在的美的感受和联想。 16、模纹花坛：由低矮的观叶植物或花叶廉美的植物组成，表现群体组成的精美图案或装饰纹样，包括毛毡花坛，浮雕花坛，彩结花坛等。 17、毛毡花坛：图案表面十分平平整，好像华丽地毯。 18、对应式花境：通常以道路的中心线为轴心，形成左右对称形式的花境，常见的道路的两 侧或建筑物周围。 19、单面观花境：是指供观赏者从一（单）面欣赏的花境。 20、花丛： 21、花坪：是指有一定设计、建造结构和使用目的的人工建植的草本植物形成的块状地坪。 22、花台：在高于地面的空心台座中填土或人工基质并栽植观赏植物成为花台。 23、花带：花卉呈带状种植的地段。 24、造景花坛：突出节日气氛，园林中临时造景。 25、双面观花境：是指可供两面或多面观赏的花境。 26、它感作用：一种植物通过想体外分泌代谢过程的化学物质，对其他植物产生直接或间接 的影响

园林绿化论文植物造景论文：植物造景在园林绿化中的应用

园林绿化论文植物造景论文：植物造景在园林绿化中的应用 摘要:随着城市现代化建设的高速发展,对城市的园林绿化提出了更新更高的要求,而园林植物是园林绿化必不可少的因素,园林植物造景的科学性和合理性在园林绿化中的影响不可轻视。本文通过分析城市园林绿化中植物造景的特色,提出了植物造景的基本原则和方法。 关键词:园林绿化;植物造景;造景应用 近年来城市环境建设受到越来越高的重视,各地园林绿化的建设也逐步加快步伐,许多好的园林景观已经能够较好地协调人与自然的关系,恰当地把握植物之间的选择和配置,深刻体现历史文化的内涵。园林绿化中的植物造景,不但具有很高的观赏价值,给人们提供一个文明、健康、舒适的工作与生活环境,使人们的身心在紧张的工作和快速的生活节奏中予以调整、舒缓。还具有净化空气、降低噪音、改善局部小气候、环保抗灾的生态作用。 一、植物造景的概念和重要性 (一)概念 植物造景是在园林造景艺术的指导下,在满足植物生长发育要求的基础上,利用各种园林植物如乔木、灌木、草坪等植物材料,再配合建筑、山石、水体等其他点缀,充分发挥植物本身的形体、线条、色彩等自然美的特点,通过精心设计、仔细选材和合理配置,建造出符合规划要求的自然景观,以达到发挥其不同功能,形成多样化景观的作用。 园林植物造景体现了技术人员独具匠心的构思和巧妙的技艺,他们采用栽培管理、整形修剪、搭架造型等艺术技巧创造出了一幅幅美妙的艺术图景。这其中包融了中华民族几千年的艺术精华,将园艺学、美学、建筑学等艺术融于一体,使不同审美要求的人产生不同的审美心理,满足人们对美好环境及崇尚自然的追求。 (二)意义 园林植物造景是园林绿化设计的重要环节,是园林建设的根本,它不仅关系到城市绿化的景观效果和综合效益的发挥,而且与城市植物的多样性和景观的多样性密不可分。吸收中外造园艺术的精华和生态学、美学等相关学科的知识,科学地进行园林植物造景,建设地方特色鲜明、生物多样性丰富的城市园林绿化景观,是促进城市园林绿地系统健康、持续发展的重要途径。 (三)重要性 随着现代化工业、商业贸易及旅游业的快速发展,社会自然环境的保护和景观的创造已成为一个国家建设和发展中的重大问题,因为环境是人类赖以生存的基本条件。在城市环境中,要创造生命之绿,植树造林、栽花种草是唯一的途径。植物作为园林景观构成的基本要素之一,是应用最广泛,最不可缺的材料,尤其是在生态环境日益恶化的今天,植物造景已成为园林建设的主流。植物造景在其漫长的发展变化过程中,沉淀着人类社会中各民族优秀的文化传统和无数创作者的聪明才智。先辈们创造出优美的造型艺术,在今天看来仍具有鲜活的生命力和极高的审美价值。造型艺术的悠久历史和辉煌成就,形成了独特的艺术表现形式和特征。不同的造型和色彩给我们创造了无限的视觉感受和精神上的享受,研究它们是为了更好的利用它们为人类社会服务。 二、园林植物造景原则 (一)生态原则 生态原则是在尊重植物生态习性的基础上,为缓解环境恶化的现状,结合生态学原理而产生的。由于温度、水分、光照、土壤以及空气等环境因素影响植物的生长发育,不同的自然环境生长着不同的植物。正所谓“草木之宜寒宜暖,宜高宜下者,天地虽能生之,不能使之各得其所,赖种植位置有方耳!”即只有满足植物的生态习性才能营造生态良好的人居环境。 在现代园林的设计中,利用生态学原理,合理化选择植物种类、精心配置,从而大大提高绿化成活率,形成高质量的绿化景观,并且节约成本,是对生态学原则的进一步阐述和应用。 (二)美学原则 1、多样统一的原则 统一是指园林中的组成部分,它们的体形、色彩、线条、风格等,要有一定程度的相似性或一致性,给人以统一的感觉。根据园林主题来确定一致性的程度。十分相似的园林组成部分会产生整齐、庄严、肃穆的感觉。相似程度小的园林组成部分让人感到轻松活泼。 2、协调与对比的原则 协调是指事物和现象的各方面之间的联系与配合达到完美的境界和多样化的统一。在园林中协调的对象有体形、色彩、线条、比例、虚实、光暗等。景物的相互协调必须相互有关联,并且具有共同的因素,甚至相同的属性。 3、对称与平衡的原则 这是指在园林的整体或局部空间里,通过和谐的布置达到感觉上的对称,使人舒适愉快。植物自然存在着两种对称,一是两侧对称,如植物的对生叶,二是辐射对称,如菊花头状花序上的轮生舌状花,可以按照这两种对称进行植物配置。 4、均衡的原则

中国古典园林赏析和特点

中式园林 中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜，是全人类宝贵的历史文化遗产。 任何一样事物的构成都有一定的构成要素，中国的园林也不例外。总的说来中国古典园林共由六大要素构成：筑山，理池，植物，动物，建筑，匾额，楹联与刻石，为表现自然，筑山是造园的最重要的因素之一。由这些自然风景构成的中式园林有着它独特的魅力。（一）本于自然、高于自然 自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃 是构成自然风景 的基本要素，当然 也是风景式园林 的构景要素。但中 国古典园林绝非 一般地利用或者 简单地模仿这些 构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。 （二）建筑美与自然美的融糅

法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林的两大主流。前者按古典建筑的原则来规划园林，以建筑轴线的延伸控制 园林全局；后 者的建筑物 与其他造园 三要素之间 往往处于相 对分离的状 态。但是，这 两种截然相 反的园林形式却有一个共同的特点：把建筑美与自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。 中国古典园林则不然，建筑无论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求与山、水、花木这三个造园要素有机地组织在一系列风景画面之中。突出彼此谐调、互相补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极面。 （三）诗画的情趣 园林的景物既需“静观”，也要“动观”，即在游动、行进中领略观赏，故园林是时空综合的艺术。中国古典园林的创作，能充分地把握这一特性，运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺

中国古典园林欣赏

中国古典园林欣赏 论文

古典园林，是中国古人们智慧的创作！许多文人墨客都为此留下许多诗篇。北宋大文学家苏东坡对园林美景同样情有独钟，他曾写下大量有关西湖景物的诗句。其中西湖十景中的“苏堤春晓”更是因苏东坡而来，苏东坡在题咏西湖最有名的诗句有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 苏州古典园林的重要特色之一，在于它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，其物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。另外，苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。 从宋代起经元、明、清的千余年来，苏州作为中国著名的历史文化名城，至今仍保存着许多独树一帜的私家园林。所有这些古典园林，其建筑布局、结构、造型及风格，都巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景遗迹尺度变换、层次配合和小中见大、以少胜多等种种造园艺术技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在城市中创造出人与自然和谐的居住环境。构成了苏州古典园林的总体特色。 苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（4世纪）的辟疆园，当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛，名园日多。据《苏州府志》统计，苏州在周代有园林6处，汉代4处，南北朝14处，唐代7处，宋代118处，元代48处，明代271处，清代130处。现存的苏州园林大部分是明清时期的建筑，包括大大小小几百座古典园林。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之一，私家园林遍布古城内外。在16～18世纪的全盛时期，苏州有园林200余处，现在保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园和环秀山庄，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，它们以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。 苏州古典园林，一向被称为“文人园林”。白居易在《草堂记》中说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，这是文人园林的范式。苏州园林充分体现了“自然美”的主旨，在设计构筑中，采用因地制宜，借景、对景、分景、隔景等种种手法来组织空间，造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，形成充满诗情画意的文人写意山水园林，在都市内创造出人与自然和谐相处的“城市山林”。 苏州园林是时间的艺术、历史的艺术。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等等，无一不是点缀园林的精美艺术品，无不蕴含着中国古代哲理观念、文化意识和审美情趣。 “雨惊诗梦留蕉叶”，这是对苏州园林生动的写照；“风裁书声出藕花”，这是对园林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道岁月之门，引领着我们走进“苏州园林”。 拙政园位于苏州市娄门内东北街178号，是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，现列为全国重点文物保护单位。此地初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝时为大

园林植物造景试题与答案

一、名词解释（5小题，3分一题） 1、植物群落： 2、垂直绿化： 3、花坛： 4、空间感： 5、寒害： 二、填空题（20空，1分一空） 1、株形是园林植物从整体形态上呈现的外部轮廓。它包括、圆柱形、、、、棕榈形以及其他形。其他形还有风致形和藤蔓形两种。 2、一般观赏果实的形状以、、为鉴赏标准。3花相按照花叶开放的时间顺序来分有、、。 4水生植物包括： 5植物的配置原则： 三、判断题（5小题，2分一题） 1、园林中障景的运用时，遮是手段，显是目的，遮是为了更好的显。（） 2、植物水平分布以垂直分布为基础，水平分布不能超越垂直分布。（） 3、海拔由低到高，植物群落由复杂到简单，纬度越低，垂直带越完整。（）

4、组合花坛不一定是轴对称图形。（×） 5、冻害指气温在0℃以上使植物受害甚至死亡。（×） 四、问答题（3题，1题10分） 1、园林植物造景的基本原则？ 2、中国古典园林植物配置的艺术手法？ 3、乔灌木配置的基本形式？ 五、应用题（2题，1题10分，2题15分） 1.试列举我国从南到北的植被景观区划，并说明其对景观植物种植设计有何指导意义？ 2. 试论述花境和花坛的区别，并列举常见花境材料10种。

参考答案： 一． 1.植物群落：特定空间或特定生境下植物种群有规律的结合。它们具有一定的植物种类组成，物种之间及其环境之间彼此影响，相互作用，具有一定的外貌及结构，执行一定的功能。 2. 垂直绿化；是指充分利用不同的立地条件，选择攀援植物及其它植物栽植并依附或者铺贴于各种构筑物及其它空间结构上的绿化方式，包括立交桥、建筑墙面、坡面、河道堤岸、屋顶、门庭、花架、棚架、阳台、廊、柱、栅栏、枯树及各种假山与建筑设施上的绿化。 3.花坛：指按照设计意图，在有一定的几何形轮廓的植床内，以园林草花为主要材料布置而成的，具有艳丽色彩或图案纹样的植物景观。 4.空间感：在绘画中，依照几何透视和空气透视的原理，描绘出物体之间的远近、层次、穿插等关系，使之在平面的绘画上传达出有深度的立体的空间感觉。 5.寒害：指气温在0℃以上使植物受害甚至死亡。 二．1.尖塔型、圆锥形、暖圆形（圆球形） 2.奇、巨、丰 3.阳性植物、中性植物、阴性植物。 4.水生植物包括：挺水植物、浮叶植物、漂浮植物、沉水植物。 5.园林植物主要功能的确定、园林植物种间关系的处理、适用原则、美观原则、多样性原则、突出地域特点，注重地方特色。

园林植物造景设计【0672】考试参考答案

西南大学网络与继续教育学院课程考 试答题卷 学号： 姓名： 层次： 类别： 网教 专业： 园林 2015 年 12 月 课程名称【编号】：园林植物造景设计　【0672】 A 卷 题号一二三四五总分评卷人 得分 （横线以下为答题区） 一、简答题 1、园林植物造景设计现代定义 答：城市园林绿地中应用的园林植物，以其生物学特性、生态学特性 以及园林学特性为基础，依据一定的科学规律和艺术法则，组合建造各 种类型的人工植物群落或景点，以实现特定的生态、美化效果与实用功 能价值的技艺。功能：观赏、生态、适用；依据：自然科学、工程技 术；效果：综合组景；规模：大与小相结合。 2、园林树木的配置应用的主要形式 答：树木的配置形式大致可以分为：自然式：以模仿自然，强调变化为主，具有活泼、愉快、幽雅的自然情调；有孤植、丛植、群植等。规则式：多以轴线对称或成行排列，以强调整齐、对称为主，给人以强烈、 雄伟、肃穆之感；有对植、列植、环植等。 自然式：1）、孤植园林中的优型树，单独栽植时，称孤植。2）、丛 植组成树丛的树木，通常为2-15株，若配入灌木，总数可以达到20株。3）、群植群植是将20 株以上乔、灌木按一定的生态要求和构图 方式栽植在一起。

规则式：1）、对植对植指两株或两丛树木按一定轴线左右对称的栽植方式；多用于园门、建筑入口、广场或桥头的两旁。对植在园林艺术构图中只作配景，起烘托主景的作用，动势向轴线集中。2）、列植、环植列植：沿直线或曲线以等距的种植方式或以按照一定规律变化的种植形式。列植形成的景观比较整齐、单纯、气势大。列植是规则式园林绿地应用最多的基本栽植形式。列植具有施工、管理方便的优点。环植即围绕某一中心将树木配置成圆、椭圆、方形、长方形、五角形及其它多边形等封闭图形的配置形式。环植可为一环或多环，闭合环或半环等，环中心多为雕塑、纪念碑、水体、草坪、广场或建筑物等，形成四周聚合向心的效果。 3、竞争的概念及其种类 竞争：两个以上的个体,由于要求相同或相似的生存空间、营养、水分、光照等生活必需条件，从而限制其它个体发展的现象和行为。竞争的种类:（1）种内竞争：同种内不同个体间的竞争；不改变种类组成，不导致种的消亡。（2）种间竞争：不同种个体间的竞争。改变种类组成，可能导致种的消亡。相同点：改变群落个体数量与群落结构和外貌； 4、孤植树的选择条件？ 答：对孤植树木的要求是：姿态优美，色彩鲜明，体形略大，寿命长而有特色。周围配置其他树木，应保持合适的观赏距离。在珍貴的古树名木周围，不可栽植其他乔木和灌木，以保持它独特风姿。用于庇荫的孤植树木，要求树冠宽大，枝叶浓密，叶片大，病虫害少，以圆球形、伞形树冠为好。要形成孤植景观必须要满足以下两个条件：一是要求树形优美，姿态奇异或者花、叶颜色独特，有较高的观赏价值。二是孤植树的周围要有一定的空旷地段，一般在距离树高的4-10 倍范围内不应有其它景物存在，或不能有高大的物体阻隔视线。 二、论述题 回答按水生植物的造景功能、形态特征以及生态习性的分类及每类配置应用？ 答：一、水生植物的造景功能：水生植物不仅可以观叶、赏花，还可以欣赏其在水中的倒影。通过各种水生植物之间的相互配置，可以极大地丰富景观效果，创造园林意境。在以往的园林水景中，应用较多的有荷花、睡莲、黄菖蒲、菖蒲、香蒲、芦苇等，并不乏有以水生植物为主题的专类水景园，如杭州西湖的“曲院风荷”就因其独特的荷花景观而闻名。随着生活水平的提高，人们越来越向往小桥流水、如诗如画的生活环境，向往碧波荡漾、鱼鸟成群的人水亲和的自然美景。在规则式水体设计中可以无需植物点缀，但越来越多的具自然风格的景观水体只有在

植物造景分析

植物造景分析

园林植物种植设计内容： 园林植物种植设计的艺术手法：园林种植设计中有许多应用手法和原则，但绝大多数下不能孤立地运用某一种处理手法，而是要紧密地结合项目环境、建筑造型、功能特点以及总体构图和透视色彩效果等统一考虑。在园林种植设计中常用的艺术手法有： 1、均衡 我们总是下意识地在看到的景物中寻找平衡。在植物配置中都存在着虚实或真实的轴线，当群植的植物分布于轴线两侧时，平衡和稳定是十分重要的。均衡就是一种量的均衡感，而将这种平衡将轴线两侧的竞争力协调一致，达到一种视觉上的稳定。

简洁 园林植物种植设计的简洁不是指视觉效果上的简单和单调，而是设计中所必需的控制性和适宜度，以期能形成一种长久性的美感，体现出“简洁即是美”的真谛。 对比 对比的手法在植物配置中应用较多，又可分为色彩对比、形态对比、体量对比以及质感对比等。对比的效果由对比的强弱来体现，实质上也是一种相互的衬托，突出彼此的个性。但是盲目使用对比，可能会造成混乱的视觉，所以应用时要服务于整体效果。

韵律及节奏 韵律是一种规则或不规则的间歇式重现，而重复出现其中的空间距离就是节奏。

统一 园林中的种植设计都有其中心，即主题。种植设计中的各种手段，从植物种类的选择，到植物配植方式的运用以及后期的养护管理，都统一这一主题中。但统一并不是无变化的，应有主有次，宾主分明，在植物配置上主要是指色彩的变化统一和植物种类的变化统一。 7、重复 这是指在植物种植设计时，某些植物材料以相同或相似的外形、质地或颜色反复出现，或者通过将相似物体放在一起，来增强景观的节奏感。

主次和多样性 突出主次关系，也就是要突出重点，强调重要的特征。可通过强化种植中主要成分的主导性和次要成分的从属性来实现。这也是植物混合配植中常用的方法，体现出秩序与多而不乱的造景效果，使主与辅有机地结合，营造有序而主题分明的景观效果。

中国古典园林欣赏教学设计2

中国古典园林欣赏 教学设计：于明北京四中 评析：周杰西城教育研修学院 一、指导思想与理论依据 以学生为本，以教师为课堂主要组织者引导者。从学生学习的角度出发，为了学而教。要按照学生学习的认知规律来设计课程内容和教学方法。从感性入手到理性升华。从情感激发，问题启发到归纳总结。 二、教学背景分析 教学内容：中国古典园林的造园要素。中国古典园林的基本特征是虽由人作，宛自天开。中国古典园林的空间布局与诗词匾额。 学生情况：本课之前学习了中国古代建筑的基本特征，木结构体系。欣赏故宫建筑的空间布局。对园林比较喜爱但有些问题还不清楚。 教学方式：教师讲授与学生自主探究相结合。 教学手段：以问题串的形式引导学生观察思考，让学生动手动脑实践，掌握知识提高能力。 技术准备：多媒体教学设备、PPT课件、相关视频资料 三、教学目标 学生通过教师的讲解，同学之间、师生之间的问答与讨论，了解中国古典园林的造园基本要素是山、水、建筑、花木。体会中国古典园林丰富的空间变化及由诗词匾额等创造出的典雅氛围。比较深的感受“虽由人作，宛自天开”的园林意境。知道今后如何欣赏中国古典园林特有的文化与美感。 四、问题框架 1和西方园林相比中国古典园林的根本特征是什么？ 2阅读文字资料，（红楼梦片断）请找出中国园林的四大造园要素？ 园林中的假山怎样布置？太湖石的美感是什么？请同学说出园林中常见的水景以及相关的游园活动？园林中的花木有何作用与寓意？园林中的建筑有何特点？有何作用？ 3中国古典园林的空间布局有何特征？运用了怎样的手法？ 4园林中诗词匾额有何作用？ 5请同学谈谈应该怎样欣赏中国园林？ 五、教学流程示意 课前准备（学生问卷调查，学生采访片段录制）——播放采访片段导入问题——对比提问，重点讲解中国园林的根本特征——造园要素——空间布局——诗词匾额——总结本课所学——布置课后作业——作业讲评反馈评价

中国古典园林的特色论文

园林景观设计 ：xxx 班级：xxx 学号：123456

中国古典园林的主题分析 摘要：我国古典园林一般以自然山水作为景观构图的主题，建筑只为观赏风景和点缀风景而设置。园林建筑是人工因素，它与自然因素之间似有对立的一面，但如果处理得当，也可统一起来，可以在自然环境中增添情趣，增添生活气息。园林建筑只是整体环境中的一个协调、有机的组成部分，它的责任只能是突出自然的美，增添自然环境的美。这种自然美和人工美的高度统一，正是中国人在园林艺术上不断追求的境界。 关键词：古典园林山水对立统一 山水，是我们赖以生存的自然环境。自古以来，人们在利用和改造山水的过程中，与山水结成各种对象性关系。在实践中，山水既为人们提供必需的生活资源，又是人们实践的主要对象，人们从自身的需求出发，把山水视作实用的对象、崇拜的对象、审美的对象，对山水加以欣赏、歌颂和赞美。随着生产力的发展，人们生活的提高，人们乐于游山玩水，观赏名山大川绮丽风光中，对山水美的欣赏与人们的精神生活、道德观念联系起来，作为真、善、美的一种象征，以物喻人，移情寄性。使山水的

审美情趣进入以物“比德”和赏景“畅神”的境界。山水何以为美？春秋时代的孔子告诉我们“知者乐水，仁者乐水”，何也？“出云风以通天地之间，阴阳合和，雨露之泽，万物以成，百姓以食。”将山看成沟通天地，和合阴阳的重要事物及雨露源泉，是抚育万物，养育百姓的根本，具有与“仁者”无私品德相比美的特征，所以它是美的。而水，孔子认为它无私给予万物，“似德”：所到之处有生命成长，“似仁”：下流曲折而循其理，“似义”：浅者流行，深者不测，“似智”；赴百仞之谷不疑，“似勇”；不清以入，鲜洁以出，“似善化”；至董必平，“似正”；其万折必东，“似意”；所以，君子见大水必观赏，这就是说，水具有与“君子”或“知者”的德、仁、义、智、勇等品质相类似的特征，所以它是美的，令人愉悦的。 一、山水园林是传统审美观的积淀 中国古典园林的历史悠久，从奴隶社会末期到封建社会解体，在3000余年的发展过程中形成了世界上独特的山水风景园林体系。 自然山水是美的载体，园林里只要有山有水，便有林壑之美，横生画意诗情。青山碧水足可令人们心旷神怡，引起人们丰富的想象，或借山水以寄意，或借山水以抒情。古往今来，无论是古代的“游圃”，后来的宫苑，还是民间私人宅园，凡属名园都是得山水性情。山衬水、水

园林植物造景分析

XXXX大学 地理与生物科学学院 《园林植物造景》XXX(地方)植物造景分析 姓名:XXX 学号：XXXXXXXXX 年级专业：20XX级园林指导老师：XXX教授 2017年4月9日

一、大学校园环境对于学生学习生活的 意义。 大学校园是一群朝气蓬勃、思想活跃的年轻人学习、生活的场所，这些年轻人将在这个空间里度过他们的身体和思想成长中最为剧烈的时期，可能四年或者更长的时间。这个园区的每一幢建筑、每一个雕塑、每一个花坛、每一颗树木都可能让他们驻步，让他们在以后很长的时间里仍记忆犹新。环境艺术的核心应该是生活艺术，美化环境，最大程度上是美化生活。大学校园环境是师生们的露天“起居室”，从课 间休息，室外阅读，到聚合交往、散步休息等等都与之息息相关。时代的发展，大学生的身心发展更加活跃，比以往的大学生更渴望人际交流，更需要广阔的自然空间，而这些空间很大一部分是在建筑空间以外，校园内的小树林，林荫路，池塘边，往往是学生停留的地方，或交谈，或散步，或静静的看书。课堂上的学习只是人生接受教育的一个方面，校园环境对培养大学生的修养、情操、品德更是不可缺少的要素，校园环境就是学生的第二课堂。良好的植物景观对于大学生而言不仅带来的是感官上的美的享受，更能达到环境教育的目的。以下即对xxx(地方)内各高校校园内植物造景做简要分析。 二、植物造景具体分析。 1、多样统一原则：在色彩线条形成风格，等方面都有一定

程度的相似性或一致性，给人以统一的感觉。这种风格比较踏实稳重，不会给别人突兀的感觉，尤其在一些僻静、人烟相对稀少的环境或者山坡、断崖边应用更加符合周围的环境特点。 图一（左） 图二（右） 2、对比与调和原则：颜色、形状、体量、软硬、线条等对比在xxx(地方)植物造景中应用尤为广泛。体量上的对比与调和在各种植物中，有的体量上的很大差别。可取得不同的景观效果。运用色彩的调和，则可获得宁静稳定与舒适优美的环境，从感官上带给人们新鲜奇特的感觉，多彩缤纷的颜色也符合人们的审美要求。在植物造景时，往往结合周围的环境建筑，通过构造植物不同的线条以及利用植物（大多为草本）的“软”与建筑的“硬”也形成对比，使周围环境均衡协调，不显突兀。