八大处历史传说
香妃魂飘香界寺的传说
据说在乾隆年间，香界寺里有一个和尚叫桂芳，还有个名字叫海岫。他精通经文，每次乾隆来这儿的行宫避暑，他都要陪着谈经论古。
一天，乾隆又来到了香界寺。闲聊中，桂芳发现皇上面容消瘦，双眉不展。向太监一打听才知道，皇上最宠爱的香妃得急病死了，皇上得了?相思病?。于是，桂芳对乾隆说：?贫僧愿为圣上效力，召香妃来见。?乾隆当然高兴了。
这天夜里，桂芳叫人抬来一面金铜宝镜放在大殿上，又从藏经楼拿出还魂真经，点灯焚香。一时间，大殿上香烟缭绕，宝镜放光。桂芳告诉皇上，等到半夜沐浴后静坐远看，千万不要近前。乾隆连连答应。一切准备停当，桂芳盘着腿打坐，闭着眼睛开始停念经。
到了半夜，乾隆两眼朦朦胧胧，都快睡着了。就在这时，乾隆听到了似有似无的乐器声，再一细听，竟然是香妃最爱听的她们老家的音乐！正在纳闷，只见铜镜放出一道光芒，把大殿照得雪亮雪亮的，宝镜中一个女子慢慢走来，活脱脱一个香妃！只听香妃说：?圣上驾临，我有话要给你说。?乾隆一见不同得动了情，忘了桂芳和尚的叮咛，便站起身来迎了上去。突然，只听到金石裂似的一声巨响，宝镜碎裂成粉，香妃也不见了踪影。这下可把乾隆急坏了！大殿内仍有音乐在飘荡，隐约听到香妃还在唱故乡的歌呐！乾隆一听，这明明是香妃在说她想回故乡啊！回宫以后，乾隆就命人护送香妃遗体回故乡厚葬。
乾隆了却了心愿，精神一天天好起来。他便赐重金修缮了香界寺，
并在藏经楼东侧建造了避暑行宫。行宫院里边有穿廊通往前、中、后三座大厅，还有一座面阔三间的大戏台。乾隆经常来这儿消暑纳凉，高兴了，还写过不少诗哩！
卢师和大小青龙的传说
传说隋唐的时候，浙江有一位居士姓卢，年迈辞官后一门心思只想修禅。于是他就造了个独木小舟，孤身一人顺流而下。他不用篙，也不用橹。途中有人问他：?到哪里去啊？?他就给人家说：?船漂到哪里我就到哪里?。过了几天，独木舟在桑干河（今永定河）边停了下来，卢居士扔下小船上了岸。老远就看见西山云雾缭绕的，他走到山半腰，看见秘魔崖突出来一个巨大的石头，大石头下就好像一个天然的大房子，他高兴极了，自言自语地说：?这就是我要住的地方啊！?于是，他把巨石下面清扫了一下，就住了下来，开始静心修禅。
另有传说，与杨儒有老人讲的有所不同，便也是在民间广泛流传的：说，在很早的时候，黄河龙门居住着大青、小青两条孽龙，成年兴风作浪的，危害老百姓。大禹治水的时候，用神锹铲除龙窝，两条龙争斗不过，只好尾巴一甩来到苦海幽州，潜居在秘魔崖东南侧的青龙潭中修炼。眼见卢师也要在这里修行，心中恼怒，决定与卢师较量较量。
一天，卢师正在午睡的时候，洞外阴云密布，风雨大作，两条光亮的雨柱瓢泼而降，直逼秘魔崖，把卢师淋个透湿；一连几天，卢师都无法安睡。卢师仔细观察才发现，每次山坳大雨倾盆，山外却是艳阳高照，这可奇怪了！再细瞧，空中两条孽龙正在喷云吐雾呐！这下
可气坏了卢师，他马上取出一钵摆在案几上，口念咒语，把雨水尽收钵中。二条孽龙见势不妙，正要喷施妖气，哪料想钵已腾空而起，一声霹雳，钵水炸开，只打得他俩抽筋拔骨似的疼痛，摔入青龙潭。没过几天，有两个童子来拜见卢师，愿意做沙弥伺候卢师，卢师收留了他们。
一日，天下大旱，皇帝诏榜祈雨，二童子揭皇榜应聘。等回到寺前，一纵身跳进青龙潭，化作两条青龙，腾入空中广播云雨，一下子解除了旱情。原来，二童子就是那两条孽龙，因为受到佛法感化，弃恶从善。这件事很快传遍了天下。皇帝大喜，诏封卢师为感应禅师；山名也由尸陀林改名为卢师山，同时赐资敕建感应禅寺。
“大悲菩萨自传真像”来历的传说
香界寺圆通宝殿前西侧是一方青石大碑，精雕梅鹿海马的方座之上，碑阳为?大悲菩萨自传真像?；碑阴为?敬佛?二字。此二字大如斗口，庄严凝重，为康熙帝御笔。
有关专家考证以为，?大悲菩萨自传真像?似为明代?大圆通寺?的旧碑。康熙十七年重修?圣感寺?时将碑阴铭文磨去，刊刻上?敬佛?两字。?大悲菩萨自传真像?是典型的明代佛教雕塑艺术珍品，其艺术风格与北京法海寺的明代壁画一脉相承。这幅菩萨雕像，系采用传统的阴刻平雕手法，线条流畅，气韵传神。此雕像头戴法冠，项佩璎珞，丰腮广额，双目微睁，唇续髭须，耳坠玉环，一派雍容华贵气象。虽像侧刻有铭文?碑旧存于西山圣感寺?事迹，但却疑非清代之物。
该碑之侧尚镌一首行草诗文。字体隽秀酣健，是清嘉庆帝御笔。碑阳的佛像、碑阴的题字和碑侧的诗文不仅使这通碑身价倍增，也使得香界寺光彩照人，非同凡响。
据寺僧传说，这块碑是康熙皇帝发现的：当年，康熙帝来香界寺礼佛，行至殿前忽然双腿一软跪在了地上，眼前倏然浮现出观音菩萨音容，康熙大为惊诧，忙令僧众诵经礼忏，自己也连连念诵菩萨名号，好一阵才回过神来。随即命人在跪倒之地挖掘。结果挖出了这块碑，康熙更觉灵验，于是即兴挥毫恭书了?敬佛?二字，为表深受佛法感化，便又为寺院取名?圣感寺?。
关老爷斩虎的传说
来到西山八大处，最先看到的是一座险峻、陡峭的山峰，远远看去真好像一只凶恶的猛虎，所以老百姓叫它虎头山。虎头山脚下是一片平坦的开阔地，一处长安寺就建在这里。
长安寺建于明代，当初叫善应寺。康熙年间重修时改叫长安寺。长安寺坐西朝东，殿里原先供着四大天王、弥勒佛和韦驮，后来改供关羽了，老百姓又称关公殿。
人们不禁要问：为啥这里也设置关公殿，供奉关老爷呢?
原来呀，建寺之前，虎头山下有一座娘娘庙，方圆几十里的女人们都来这里进香，有向娘娘求子的，有请娘娘保母子平安的。可是，不到一年光景，来进香的人越来越少了，听说是因为这地方?脏?了。旧时北京话的?脏?不光是卫生方面的脏，而是说这地儿?不吉利?。原来，山上来了一只恶虎，时不时地出来伤人，不是吃小孩，就是伤
大人，闹得人心惶惶，谁也不敢来了。咋办呢?人们只好去各村的关帝庙，祈求关老爷杀掉恶虎保平安。关老爷听了百姓诉说，不由得怒从心头起。
在阴历六月二十三的午夜，关老爷带了周仓直奔恶虎伤人的山头，要降伏恶虎，为民除害。关老爷捋着长髯大步走在前，周仓肩扛着青龙偃月刀，紧跟在后。两个人刚上山头，那恶虎就猛扑了过来。原来，那恶虎已经好几天没吃东西了，哪还顾得上是关老爷还是周仓呢。眼见恶虎扑过来，关老爷侧身闪过，挥刀就砍，恶虎就地一滚，绕到关老爷身后用钢鞭似的尾巴一剪。幸亏关老爷根基硬，不曾有半点闪失。几个回合下来，恶虎累得直喘粗气。关老爷那叫英名，他曾大战吕布，千里走单骑，过五关，斩六将，水淹七军，单刀赴会，何惧一只恶虎？关老爷竖起卧蚕眉，圆睁丹凤眼，大发神威，一刀劈去，正砍中虎腰。只听?啪?的一声，恶虎已化为了一块大石头！关老爷这一刀，把那大石头削下来了一层。周仓在一旁都看傻啦！接过青龙偃月刀一看，卷刃了。于是就在这块巨石上?唰唰唰?地磨起来，直到把巨石磨出一道深沟才罢手……至今，站在山下还能看到那道深沟呢！
第二天，雨过天晴，人们看到虎头形的山峰，才明白是关老爷把恶虎制服了。百姓们纷纷捐款修建了善应寺，后来又扩建重修，改名叫长安寺了。寺中供奉着关老爷，为啥？因为关老爷斩了恶虎，保住了一方平安。每年的阴历六月二十三这天，准保是雷电交加，大雨倾盆，人们都会说：?周仓又给关老爷磨刀呢!?
你说奇怪不奇怪，从正面看，虎头山确实像一只凶猛的恶虎；可
要是站在观佛台的地方从侧面看，却又像一尊慈眉善目的大佛。这大概是因为恶虎被关老爷制服后弃恶从善，也?立地成佛?了吧。
关老爷大战火龙王的传说
八大处的第五处龙泉庵，在大悲寺西北、香界寺以南。院内有龙泉，四季不干。池边上有?听泉小榭?，是个品茶听泉的好地方。这里的水清甜爽口，远近闻名哩！
听上了年纪的人讲，当初在建龙泉庵的时候，发生过这样一件事。在快要建成时，一条浑身上下赤红的火龙抢先占了庙宇，吓得工匠们四散而逃。那火龙口吐火焰，想要把寺庙、山林烧成灰。一时间，浓烟滚滚，火光冲天，工匠们毫无办法。其中一个年岁大的工匠说：?我听说关公老爷被封为三界伏魔大帝，能除难消灾，咱们赶快求关老爷吧，只有他制服这条火龙。?于是，工匠们便杀猪宰羊来到关帝庙求关公降魔。
火龙正在猖狂的时候，忽然阴云密布，一场暴雨倾盆而下，只见火龙在暴雨中上下翻滚，一会儿工夫就腾空而去，逃得无影无踪了。就这样，烧了几天的大火终于被暴雨浇灭了。其实呀，只是以前没有消防设施，施工中失火是常有的事，而大雨浇灭大火也可能发生的。但是，那个时候人们宁愿相信是关老爷消的灾降的魔，于是就把这个故事传得活灵活现。老百姓为了感激关老爷显灵救火，就在供奉四大天王、弥勒佛和韦驮的地方供起关公来，山门殿也就成了关圣殿了。大悲寺黄金炕的传说
大悲寺建在翠微山半山腰，建于辽金时代，原先叫隐寂寺。明代
在原有的两层大殿后面又增建了大悲阁。清代康熙年间重修以后改为大悲寺。山门上的?敕建大悲寺?匾额，就是康熙提写的。寺内圆通宝殿前左右并列两棵古银杏树，树龄已有500年，至今枝叶仍很茂盛。黄金炕的故事说的就是这两棵银杏树。老百姓把银杏树叫白果树，也叫公孙树。这是因为大树长成以后还能同根长出小树，如同公公和孙孙一样。可是这种树雌树结果而雄树不结果。如今大悲寺这两棵古树是雄性的。据说在大悲寺前曾有过两棵银杏，是雌性的，被一场大火烧掉了。这是咋回事呢?
原来，很久很久以前，大悲寺里确实有两棵参天雌性银杏，不知道是何人何时栽种的。每到深秋就结出了密密麻麻的白果；满树的银杏叶由绿变黄，随着阵阵秋风一片片飘落地上，很快就积了厚厚的一层，好看极了！香客们都喜欢在落叶上坐着歇脚，小孩子们在上面躺着、打滚、玩耍，可高兴啦!于是人们就把这块树叶铺成的空地叫黄金炕。金黄的叶子，厚厚的一层又松又软，真像炕一样舒服啊!
有一天，一个小孩子在?炕?上玩耍时从树叶里摸出个小铜钱来，他高兴得大声叫起来：?我发财啦!我发财啦!?孩子妈妈见了，也喜出望外，对孩子说：?快去给菩萨烧柱香，磕仨头吧。这是菩萨保佑你将来发大财呀!?其实呀，从厚厚的树叶里捡到个小钱并不是什么稀奇的事，用不着大惊小怪的，没准这钱是别的孩子在?炕?上玩耍时掉的呢。可老百姓就是认为这是菩萨保佑的。一传十，十传百，这事越传越邪乎，还有的说那个捡到铜钱的小孩就是善财童子，他的妈妈就是观音菩萨，母子二人是神仙下凡，给老百姓送钱来了。这样一来，
香客越来越多，连大人们也在黄金炕上坐一坐，想摸出个铜钱来。寺内的和尚们借题发挥，每当晚间香客们散去，就故意往黄金炕上撒些小铜钱。很快地，大悲寺的香火就越来越盛。可惜，乐极生悲，有一天，一位老汉坐在黄金炕上抽烟，一不小心，烟火落在松软的树叶上，引起了一场大火。这场大火不光烧掉了两棵银杏树，连殿堂也烧毁了。打那时起，四进院落的大悲寺，只剩下如今的三进院落了。
大火过后的第二年春天，在原来的地方又长出了两棵银杏树，掐指算来，也500多年了。现如今每到深秋，满地金黄的叶子还像当年的黄金炕一个样哩……当年，大作家老舍先生就在大悲寺小住过，还写了一篇小说《大悲寺外》哩……
八大处招仙塔的传说
灵光寺金鱼池的东边，原来有一座招仙塔，八棱十三层，周围有铁灯龛16座，每一块塔砖上都刻有精美的佛像，所以又称画像千佛塔。1900年遭八国联军炮轰，只留下塔基。有人要问，这座塔为什么叫招仙塔呢？说起来还有一段故事呢。在普查时，八大处公园退休师傅、70岁的杨儒有老人讲述了如下故事：
传说一天早上，在灵光寺值日的小和尚打开山门时，看到一个胖和尚盘腿坐在山门正当间。小和尚上前问胖和尚，胖和尚一句话都不说。小和尚只好跑过去向方丈禀报。方丈说：?别管他。?过了三天三夜，小和尚又跑过去告诉方丈，那个胖和尚还在那里，已经三天三夜没吃东西了。老方丈微微一笑：?别管他。?又过了三天三夜，胖和尚还是纹丝不动。这回方丈一听可慌了神儿，脸上直冒冷汗，结结巴巴
地说：?别管他，你去吧。?等小和尚一走远，方丈就急急忙忙收拾东西，从后门偷偷逃跑了。原来呀，这个方丈坐上了老方丈的位置后，觉得修行得差不多了，慢慢变得懒了：开始是出去享受鸡鸭鱼肉、山珍海味；到后来竟干起了调戏妇女的勾当，成了一个地地道道的花和尚。这才引来了那个?坐山门?的胖和尚。方丈知道来者不善，自己干了好多的坏事儿，就仓慌逃出寺庙，一路小跑，不大功夫，快到了翠微山顶。
胖和尚也不是等闲之辈，他半天不见小和尚露面儿，急忙起身四处查看，远远看到那个方丈快跑到山顶了，于是不慌不忙地摘下腰间的十三节宝鞭，随手向翠微山顶抽去，口中叫道：?着！?只见那宝鞭节节向前伸去，越伸越长，只听一声巨响，山崩地裂，巨石乱飞，那方丈被巨石砸得看不见啦。只见翠微山头变得黑气滚滚，阴森恐怖。胖和尚一看明白了，那方丈肉身是死了，可是邪气还在。胖和尚转回寺中，从怀里拿出一个匣子，放在一块平地上，再点起三柱高香，胖和尚连呼三遍?神鞭太保?。猛然间，东方冒出万道霞光，照得大地雪亮雪亮的。紧跟着，一声霹雳在山上炸响，寺里的和尚抬头张望，只见胖和尚脚踏祥云，手持宝鞭站立空中，宝鞭一扬，顿时山石滚滚，一股黑气从乱石中窜出扑向胖和尚。胖和尚又把宝鞭一抖缠住黑气，只听?轰隆隆?一声巨响，那股黑气就不见了，只见一个白骨闪了一下，就化成一堆灰了。
再说那胖和尚，他降服了白骨精，落下云头来到众僧面前。住持问：?以后如果再发生这样的事情该怎么办呢？?胖和尚想了想说：
?宝鞭留在寺中，就能镇住这一带的妖邪。?胖和尚说完，一扬手就把宝鞭扔向天上，只见那宝鞭呼呼旋转，射出万道金光，十三节宝鞭化做一座十三层的宝塔。那小匣子在地上慢慢旋转，化成塔基，塔身不偏不倚正好落在塔基上。一会儿工夫，宝塔上祥云缭绕，仙乐飘飘。后来人们就把这座塔叫招仙塔了。
八大处西山晴雪和层峦晴雪的传说
清朝乾隆是个好大喜功的皇帝。他在位的时候喜欢游山玩水，还经常为各地的名胜古迹命名、改名和题字，光八大处就留下他的好多真迹。
京城西郊的?西山晴雪?在清代以前叫?西山积雪?，是著名的燕京八景之一。据说，香山静宜园是冬晴观雪的好地方。远在金世宗大定年间，太监范宏就在那里大兴土木。乾隆登基后，也经常到那里观景。
有一年二月初八一大早，乾隆上完早朝，刚一出大殿，看见庭院里满天飞舞的雪花儿，心里甭提舒服了。乾隆一辈子对雪情有独钟。看着看着，自然就想起了著名的?西山积雪?，心想，此时香山的景色一定更美，于是忙叫人更衣备车，直奔香山。
雪后的香山非常迷人，山山岭岭落满了白雪，高高的香炉峰好像披上了银色的绒袍。乾隆登上半山腰的一块大石头，一边赏雪，一边赞叹：?妙哉！妙哉！‘西山积雪’如此之美也！?
?美倒是美，可为何偏偏叫‘西山积雪’呢？俗也、俗也！何处之雪不积一起呀？?陪同他的刘墉偏偏唱起了对台戏。
乾隆随口应道：?刘爱卿，以你之见，何名为好呢？?
?这……?刘墉眨了眨眼睛，满脸带笑地说：?陛下，臣不敢多言，还是您说吧！?
乾隆心想，?刘罗锅?今儿个不定又憋什么坏主意呢，我得好好想个流传万世的词儿来。于是说道：?以朕之见，就叫‘香山春雪’……不好！要不叫‘西山云雪’？也不妙。要不叫……?他想了半天也没想出个好名字来。
回到京城，乾隆左思右想都觉得不对劲儿。我这个堂堂的万岁爷，难道连个名字也起不好吗？这天晚上，他翻来覆去，没有歇好。第二天一大早，就又和刘墉一起上了香山。
太阳当头的时候，他俩来到半山亭北面的一块大石头上。乾隆抬头看看晴朗朗的天空，又低头看了看满山遍野的白雪，顿时高兴起来：?刘爱卿，以朕之见，就叫‘西山晴雪’吧！?
?陛下圣明！?刘墉连连叫好。
乾隆听了?刘罗锅?的叫好声，乐得两眼眯成了缝儿。
刘墉却止停住了笑，凑到乾隆跟前说：?陛下，您起的名字好啊！何不题字留念呀？?
?对！?乾隆忙叫人拿来文房四宝，挥笔在大石头上写下了?西山晴雪?四个大字。
打那以后，燕京八景中的?西山积雪?，就改成了?西山晴雪?。
可是，香山是皇家寺院，平民百姓哪能去得？没办法，老百姓们观看?西山晴雪?都涌到八大处。这也是八大处?西山晴雪?流传较
广的原因。再后来，老百姓为了区别香山的?西山晴雪?，就根据八大处峰峦起伏、层层叠叠的特点，就改成了?层峦晴雪?。
八大处金鱼池的传说
有一年的秋天，老佛爷慈禧太后来灵光寺拜佛，最后来到金鱼池水心亭歇着。她看见一池碧水，睡莲朵朵，锦鳞如梭，如梦如幻。忽然一条大如婴儿的金鱼游过来，上蹿下跳的，摇头摆尾，好像在欢迎慈禧。慈禧看了很高兴，一旁小太监立即上前说：?老佛爷乃一国之主，不但万民听从，连万物也要听从呢。?慈禧听了更高兴了，当即摘下金耳环，赐给那尾金鱼，命令太监把它戴在鱼腮上，还封了这条金鱼为?神鱼?。
游人听说这件事后，来这里看热闹的人越来越多了，灵光寺金鱼池观鱼就成为当时的一大乐事儿。如今，听说有缘分的游客还能看见那条戴耳环的?神鱼?呢。
曾有诗人观鱼赋诗：?散步林泉雨后天，又来古寺赏鱼莲；金鱼幸得佛门水，永免网罘结善缘。?
八大处金马驹的传说
传说在清康熙年间，八大处山谷中的泉水特别清特别甜，有人看见一匹马驹每天夜里来这儿喝水。奇怪的是，这匹马驹喝完水以后就拉屎，拉出的竟是金灿灿的金子！到山上干活的穷人，捡到金子便能糊口度日，周边的百姓多十分感激，于是大伙儿都称这匹马驹是?神驹?。
这件事被山下的一位财主知道了，他让人把守路口，不让别人上
山，自己每天夜里到山谷中等神驹，打算用绳索套住金马驹。
说来也怪，自从财主有了愉拴金马驹的念头之后，那匹金马驹就不来喝水了。财主每天从天黑等到天亮，一连三七二十一天都没有等到金马驹。
有一天夜里，金马驹突然来到泉边，还没有喝水，贪心的财主就冲了过去，用绳索套上了金马驹。
金马驹受到惊吓，掉头就跑。财主拉住绳子死死不放。哪知道金马驹使劲挣扎，竟拽着财主在山涧狂奔起来，把财主刮得满身是伤，最后拖下山崖给摔死了！
原来呀，那匹马驹是大悲寺的和尚为保护真的金马驹而施的法术。现如今，山谷中那块马驹的刻石就是和尚施法术后留下的。
八大处红叶的传说
你知道吧，八大处的大路旁、山坡上，长着很多很多的红叶树，圆叶的叫元宝枫，五角的叫五角枫，长条的叫火炬树……每当深秋时节，几次秋霜过后，漫山遍野的红叶一簇簇、一片片，在翠绿的林海中可耀眼啦。八大处的红叶与香山漫山遍野的红叶相比，别有一番情趣哩！可是，八大处在很久很久以前却只有绿树，没有红叶。那么它是怎样变成红色的呢？这里有一个动人的传说。
传说很久很久以前，西山脚下住着一户石匠，老石匠与女儿枫儿相依为命。一天，偶然在山里捡到一个宝盆，便常常用宝盆变出的粮食和衣物接济穷乡亲们。久而久之，传到了贪心的财主那里。一天财主趁着老石匠不在家，带领一帮家丁来抢宝盆，枫儿抱着宝盆就往山
上跑，财主、家丁在后边追。枫儿跑啊跑，树枝把她的红裙子挂碎了，一片片红布京挂在了树枝上；枫儿跑啊跑，树枝把她的皮肤也剐破了，一滴滴鲜血落在绿叶上；枫儿跑啊跑，她跑遍了八大处的三座山，最后跑到了山顶，眼看就要被财主抓住了，她纵身跳下了山崖。
打那时起，枫儿跑过的地方，树叶都变成了红色。西山脚下的老百姓为了纪念枫儿，就到处传唱着：?八大处枫树棵连棵，穷人苦难比它多；八大处枫林红又红，片片叶子血染成。?
八大处关公劈山引水的传说
相传，很久很久以前，八大处这里只有一座大山。山上树木很多，风景非常美。有一年，不知从哪里来了两条妖龙，在山中吞云吐雾，兴风作浪。妖龙为了独霸这儿，把河里的水吸干了，把地下的泉封上了，还把天上的云朵给打散了……结果北京一带整整三年没下一滴雨。这下可苦了西山一带的老百姓。村村祈神求雨，户户烧香拜佛，那个盼水的劲头啊真是没法说。为了活命，人们跑出几里、甚至几十里地去挑水。
这事儿惊动了关帝老爷。有天夜里，关老爷提着青龙偃月刀，神不知鬼不觉地来到了西山，照着两条妖龙一刀砍下去，两条妖龙躲过了，却把一块大石头给劈开了。现如今，香界寺下边路旁还可看到劈开的那块大石头呢！当时，关老爷气坏了，照准妖龙又是一刀，两条妖龙当下就完蛋啦。为了不惊动百姓，关老爷趁着朦朦胧胧的月光来到了山顶，他捋着长须四下一看，所有的泉眼都让妖龙给堵死了。关老爷举起青龙偃月刀对着大山?哗、哗、哗?就是三下。好家伙，整
个大山立刻裂开了三条大沟，三条清亮透彻的泉水顺着三条沟奔涌而出。这一切，被一个姓刘的老头儿看见了，他大叫了一声：?关老爷……?还没等他把话说完，关老爷落下第四刀，一闪身，不见了。老刘头后悔不该惊动了关老爷。
第二天，人们发现山里出现了三条深谷和一条小谷，四条小河奔流不停，别提有多高兴啦。大家都觉得奇怪：这一架大山，怎么一夜工夫就变出四条谷了呢？老刘头把他看到的和大伙说了一遍，人们都说关老爷是位好神仙，专门搭救穷人，人们就商量着修座庙来纪念他后来，乡亲们就在关老爷站的地方盖起了一座?关帝庙?，逢年过节，人们都要把最好吃的东西拿到这里来上供。
八大处宝珠洞与鬼王菩萨的传说
出了香界寺东便门，过石桥，登上一百多个台阶就到了七处宝珠洞。据老人们说，宝珠洞和这儿庙宇的布局与桂芳和尚有很大关系。桂芳，又称鬼王菩萨。幼年在保定白衣庵出家，为人勤勉憨厚，清朝康熙年间来到香界寺修行。康熙七次来寺，接见过他，还送过他诗呐。现如今，香界寺碑文中还记着他的事呐！可见香界寺重修与扩建有着桂芳和尚的功劳。
桂芳除了扩建寺院外，还大面积种树，足迹遍及山顶。闲下来的时候，就到他选中的一处砾岩前，用他练就的一手硬气功把石头辗成粉，在原先狭小的洞体上不断挖着，天长日久慢慢就成了洞。后来桂芳和尚就在洞内坐化，享年68岁。他的肉胎很多年也不腐烂。乾隆念他的救命之恩，前来吊唁。等看到桂芳死而如生、双目盯着京城时，
乾隆心中有些恐惧不安，他害怕对大清江山不利，就命人在洞前建观音殿挡住了桂芳的视线，还在洞上建弥勒殿压住他的邪气；又在不远处建了一座木制牌楼，牌楼上额写着?坚固林?、?欢喜地?，意思就是限制桂芳和尚的活动范围呗！
“卧龙松”的传说
你看，这棵松树从乾隆年间到如今一直是这个样子的，可是也根本没有人种这棵树，那是咋来的呢？
原来，有一天，乾隆带着大臣到八大刹闲逛。乾隆站在山顶朝四下里看，对眼前美景夸个不停，突然愣住了，指着圣感寺（今香界寺）院内大叫：?龙！?
大臣们顺着乾隆手指的方向往下看，除了一片绿树，什么也看不见。乾隆急了，冲大家喊：?圣感寺钟鼓楼中间，有四条龙！?大家又仔仔细细一看了一会儿，还是一片绿树。乾隆仍说有四条龙在空中不停地翻腾，可大家都说是一片绿树，气得乾隆直骂：?凡夫俗子！下去看看！?
就在这当间，晴空里闪起了四道闪电，大家这次真看到有四条龙在天空中飞行！眨眼功夫不见了！
乾隆和大臣们到了钟鼓楼跟前，见到了一棵松树。这棵松树枝干弯弯曲曲的，刚才空中看到的那四条龙这会儿盘卧在四根主干上。乾隆叫来寺内的和尚一问，和尚也大吃一惊：?啥时候多了一棵这么大的松树呢？！?
还是方丈的道行深，他向乾隆边鞠躬边说：?恭喜皇上，贺喜皇
上。您贵为真龙天子，这四条神龙为您各守一方天下，您将迎来人间盛世啦！?
“情人柏”的传说
相传，每年的三月初三，瑶池王母娘娘过生日，都要举办蟠桃盛会，邀请各路神仙赴筵，庆祝寿诞。
有一年，瑶池内正紧锣密鼓地准备蟠桃会。不巧，二月二十五那天，王母娘娘突然得了重病，卧床不起。这下可急坏了主办幡桃会的太白金星，他急忙吩咐众仙女立刻下凡，到人间寻找治王母娘娘病的灵丹妙药。并要求她们必须在三月初一赶回瑶池。
众仙女听完吩咐，结伴驾云离开了瑶池，唯有看守幡桃园的仙女紫娟姑娘最后一个独自离去。
转眼到了三月初一，仙女们纷纷回到瑶池。太白金星清点人数，发现少了紫娟姑娘。他怕王母娘娘怪罪，便亲自下凡寻找。原来，紫娟姑娘在天宫里已经看了整整五年的蟠桃园，从没有离开过一步。她早就听姐妹们说人间胜似天宫，有山有水，有花有草。可总是没机会下凡看一看，那天听说让她下凡到人间，心里格外高兴，着意打扮了一番。她见众姐妹都走了，就独自一人离开了瑶池。
紫娟姑娘驾着云，唱着歌，一阵风似地落在了西山的山顶，朝四下里不停地观望。山上，绿树成荫；山下，鲜花盛开；一条小河绕山而流，像洁白的绸带在轻轻飘动；田野里，人们在辛勤地耕耘。看着人间这美丽的景色，她竟把为王母娘娘寻找灵丹妙药的事儿给忘了。看着太阳快要落山了，她便往山下走，想找个人家住下再说。
紫娟姑娘正在山路上走着，忽听不远处有人在低声呻吟。她仔细一看，原来是一位打柴的后生躺在路旁。紫娟急忙走到后生面前问?大哥，你怎么了？?
?快，救救我。我被毒蛇咬了。?
紫娟听说后生是被毒蛇咬伤，立即想起随身带着的那颗仙丹。这是她偷偷从王母娘娘的丹房里拿的。听姐妹们说，吃了它不但能治外伤，还能成仙。于是她从怀里取出小布包，一层一层轻轻打开，拿出那颗闪闪发光的仙丹，塞进了后生嘴里。
说来也怪，这后生吃下仙丹，不大一会儿，伤口就痊愈了。他十分感谢这位素不相识的姑娘，非要请她到家中坐坐不可。
紫娟姑娘见这打柴后生长得英俊，待人又热情，心中已有几分爱慕。加上天色已近黄昏，便点头答应了。
下山的路上，紫娟知道了后生姓王，叫大柱，幼年父母双亡，一直和邻居大婶住在一起，靠打柴卖柴谋生。
紫娟到大柱家之后，又是忙这又是干那，真叫大婶和大柱从心眼儿里喜欢。心想，要是能讨她做个媳妇该多好呀，可话到了嘴边儿，又不好意思开口。
紫娟在大柱家住了一夜。第二天早晨和他一起上山打柴。
就这样，一转眼四五天过去了。这天早上，紫娟忽然想起给王母娘娘寻找灵丹妙药的事。一算日子，已经是三月初二了。她想回瑶池，又不忍心离开大柱。于是，暗中决定，既然已经违犯了天规，索性就不回去了。
这天中午，紫娟和大柱把打好的柴禾捆好，刚要往回走，忽然从西边天上飘来一朵白云。云头上站着一人，金盔金甲，手执开山大斧。紫娟姑娘一看，是太白金星，她心里一惊，顾不上多想，拉起大柱就跑。
紫娟拉着大柱逃进了秘魔崖下，太白金星一见，摇身一变，变成一只猛虎，向他们扑去。紫娟拉着大柱跳出山崖，使太白金星扑了个空。
紫娟想，太白金星法术多变，斗不过他，还是跑吧。就拉着大柱顺着山沟跑到了三山庵，想跑进庙里，可惜庙门紧闭。紫娟想，大柱吃了仙丹，已经成仙了，不如二人变成两棵树，躲过太白金星。于是她把大柱拉到怀中，一抖身上的绿纱裙，说声?变！?二人双双变成两棵柏树，长在路边。
太白金星，顺着山沟追到了三山庵，不见他们二人的踪影，只见庙门紧闭，不象是有人进去。细看四周，见庵前两棵柏树长得奇特，它们根连着根，紧紧地靠在一起。
太白金星一下子明白了，指着柏树说了声?定！?紫娟和大柱就被定在了那里。
太白金星先是哈哈大笑，然后抡起大斧，想把那柏树从根砍断，把紫娟背回天宫。就在这时，从遥远的天空传来了观世音菩萨的声音：?太白，请手下留情。紫娟已经找到了治王母娘娘病的良药，你就把药带回去，回禀娘娘，成全了他们吧。?
太白金星问：?药呢？?
?在庵北边深井中的葫芦里，这位后生可以给你取到。?
大柱一听乐了：?谢谢菩萨，那井里是有个宝葫芦，我常下井里取药给村里的人治病。?大柱说完，飞快地向北跑去，不一会儿就拿来一个宝葫芦。
太白金星接过宝葫芦，驾着一朵白云，飘然离去。
从此，再也没有天神来打扰紫娟和大柱了。在他们被太白金星定住的那个地方，还真的长出了两棵连根柏树。奇怪的是这里后来生长的柏树好多都是成双成对的。人们说这成双成对的柏树，就是紫娟和大柱心心相连的象征，所以给它们起了个美丽的名字：?情人柏?。
(完整版)12个红色经典小故事
红色经典小故事：毛委员送棉衣 井冈山革命根据地从一开创起，就处在敌人的军事围剿和经济封锁之中，红军和根据地老百姓的生活异常艰苦。毛泽东在1928年11月写给中央的报告说：现在五千人的冬衣，有了棉花，还缺少布。这样冷了，许多士兵还是穿两层单衣。好在苦惯了。而且什么人都是一样苦。 冬天，井冈山上格外寒冷，红军战士没有棉衣和棉被，只有两层单衣和薄薄的线毯。在生活上，每人每天只有五分大洋的油盐柴钱，吃的是粗糙的红米和没油盐的南瓜汤，晚上，没棉被就靠盖稻草取暖。毛委员在上井冈山当年的冬天，就指示工农革命军在桃寮和茨坪办起了被服厂。用打土豪得来的棉花、布匹自己生产军服。 一天，部队发下新棉衣，毛委员领新棉衣回到八角楼，走在房东谢槐福的面前说：你一家五口人，没有一件棉衣，你就把这件棉衣穿上吧!谢槐福见毛委员身上只穿了三件单衣，想起毛委员寒冬的晚上只披着一件线毯，还经常工作到深夜，怎么也不肯收下新棉衣。在毛委员反复给谢槐福做工作的情况下，谢槐福才穿上了新棉衣。 毛委员就是这样与人民群众同甘苦、共患难，战胜了严寒的冬天，赢得了人民群众的信赖与爱戴，取得了井冈山斗争的胜利。 红色经典小故事：水缸的秘密 瑞金沙洲坝的杨大娘是红军家属。大儿子参加红军以后，家里少了一个劳动力，里里外外什么事都要她自己操心。
1933年7月的一个傍晚，杨大娘浇完菜园，回家准备挑水做饭。她刚拿起扁担，却发现水缸里的水满满的。大娘奇怪了：前天水缸满，昨天水缸满，今天水缸又满了。这是怎么回事？她问小儿子：“小发仔，下午你挑水了吗？” 11岁的小发仔把头摇得拨浪鼓似的，说：“我没挑。” 杨大娘越想越觉得奇怪，就跑到田头问代耕队长：“我屋里那口水缸，天天都满满的。是你派人给我家挑水了吧？” “没有啊，”代耕队长也感到奇怪，将信将疑地问，“真有这样的事？” 正说着，上屋的二婶也提着菜蓝子走过来搭话：“是啊，我屋里的水缸也是干了又会满，满得都快要溢出来了，不知道是谁在做好事。” 代耕队长把斗笠往头上一扣，笑笑说：“毛主席主张调查研究，你们该去调查调查呀！” 杨大娘和二婶觉得这话有理，俩人商量了一阵，就各自回家了。第二天，杨大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，满满一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一双鞋底，坐在门口，和二婶你一针我一线地纳起鞋底来。她俩鞋线扯得嗦嗦响，纳好鞋底又上鞋帮，四只耳朵听动静，两双眼睛观八方，边做针线活，边搞起“调查”来。但是等了半天，也没有半点儿动静，她俩心里纳闷极了。
西山茶的传说故事
西山茶的传说故事 西山茶其它的茶叶一样都有自己的传说故事，你知道西山茶有什么的传说呢?下面为大家介绍一下西山茶的神话传说，希望对你有帮助。 关于西山茶的神话传说广西桂平市风景秀丽的西山，盛产名茶，据《桂平县志》记载：“西山茶，出西山棋盘石、乳泉井、观音岩下，矮株散植，根吸石髓，叶映朝暾，故味甘腴，而气芬芳。” 传说，西山有一块巨大的棋盘石，周围树木遮天，是避暑胜地，神仙也常来此游玩。一天，东天大仙和西天大仙来此下棋，双方商定，输棋者受罚，对胜者的要求必须照办。两人下了很久，不分胜负。这时两人口都渴了，西天大仙便吹口气，变出了一杯香茶;东天大仙也吹了口气，变出了一杯泉水。两人你喝水，我饮茶，西天大仙正被香茶陶醉时，被东天大仙乘机将了他一军，西天大仙输了。这里正巧走来几位和尚，问两位大仙是何物如此清香，得知原来是香茶。东天大仙便罚西天大仙把茶种撒在这里，让这山坡上长出香茶，供人们享用。只见西天大仙吹了口气，无数茶种纷纷撒落在山上。东天大仙接着吹了口气，许多泉眼也相继落在这里，涌出了泉水，泉水色白似乳，众人齐声喊道：“乳泉!”乳泉育仙茶，茶树旺盛生长，茶芽齐发，香气浓郁。后来众人都说，西山茶是仙人所赐，所以格外香甜。
毛主席和西山茶1954年，释宽能法师和众尼姑，为了表达对共产党和毛主席的感激之情，把收获到的一些茶叶精选了2斤，寄给了毛主席。毛主席收到茶叶后，立即委托中共中央办公厅秘书室写去了一封热情洋溢的鼓励信，信中说，“你们在茶叶生产上获得显着成绩，这是很好的。希望你们今后继续努力，不断地提高产量和质量，以供应人民生活的需要。” 第二年夏天，释宽能法师又给毛主席寄去了1公斤茶叶，可是毛主席却不再接受了。他老人家嘱咐秘书室打价寄回茶叶款，并写信传达了毛主席的指示：“最近，中央已作出决定：国家机关工作人员不准接受礼物。这次寄来的茶叶作价寄回……”释宽能法师和尼姑们收到信后，感动得热泪盈眶。释宽能法师无限感慨地说：“共产党和毛主席是多么的高瞻远瞩啊!”现在，桂平西山茶的年产量已经逾10万斤，名扬四海，誉满中外。如今，每年前往桂平西山游览观光的中外游客达100多万人次。山上山下如林的茶楼、茶肆，茶客如云，座无虚席。 西山茶的生产情况西山茶成为桂平市农民增收的特色支柱之一。贵港市十分重视抓好茶叶生产，把西山茶作为特色农业的重要内容来抓，并列入了“十一五”规划，加大扶持力度，促进了全市茶叶生产的发展。 截止到2007年底，全市茶园总面积11000亩，其中投产茶园面积6000亩，茶叶年总产量达到600多吨，年产值3000多万元。有11个乡镇成为我市茶叶生产重点乡镇，全市有茶叶加工厂约50
简短的历史小故事
简短的历史小故事 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。 篇二：司马光警枕励志 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，搜索坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
篇三：草船借箭 三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手伐魏。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。 鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。鲁肃信以为真，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。 那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹
郑州十大历史故事
郑州十大历史故事 一座城市的成熟度，在很大的程度上取决于这个城市对自身传统、历史文化的追寻、认同和承续。在大文化的架构里，历史故事作为一种口述体的历史经典，向人们描述的就是关于一个城市、一个区域的人文精神与文化传统。历史故事能够展示出岁月演进中渐次形成的城市个性和魅力。郑州，作为国家历史文化名城，她的性格由久远历史的沉淀和深厚的文化凝结而成，且又发扬光大，熠熠生辉。两年前，郑州市旅游局组织的“历史文化资源世纪盘点”工程中，专家与群众相结合，评出了“郑州十大历史故事”。这是一项惠及今人、泽被后人的历史文化工程。所评选出的历史故事，流传广泛，影响深远。 中国奴隶社会第一个朝代——夏，有大禹治水在嵩山一带。《史记》中说大禹治水“居外十三年，过家门不敢入”，老百姓盛赞大禹治水的献身精神。史书中记载的“禹都阳城”就在郑州登封阳城。 春秋战国时期，郑国、韩国先后定都于郑州的新郑，至今尚存绵延几十里的古城垣，仍然能让我们看到当年郑国强盛时号称中原小霸主的风采。《左传》中记载有郑庄公与母亲武姜黄泉相见的“掘地见母”故事。在郑州荥阳京襄城３公里处的一个叫阴司涧的地方，传说就是郑庄公与母亲相见的“黄泉”之地。 郑州地处中原要冲，当取天下之日，中原在所必争。“楚河汉界”说的是公元前２０２年刘邦、项羽对垒于郑州广武的故事。广武山古战场上的遗迹，有两军对峙之汉霸二王城，有“中分天下”之鸿沟。刘项对峙两年有余的鸿沟，后来演变成中国象棋中的“楚河”、“汉界”。 东汉末年，袁绍成为雄踞北方实力最强的诸侯。他自恃兵多粮足，于建安四年亲率步兵１０万、骑兵２万，南下攻打许都。曹操被迫以两万的劣势兵力相拒于郑州中牟的官渡，最终以少胜多。“官渡之战”成为中国乃至世界战史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。先民们在郑州这块土地上争战杀伐，悲壮惨烈，已经融会进历史的长河中，叠藏在文典史籍里，也化作了口口相传的故事在民间演绎。 古代帝王登山朝拜大多去的是泰山，惟独武则天登嵩山，封中岳。“武则天封嵩山”的故事，记述了她和嵩山的难解之缘。她年近八旬时，又登嵩山，在那里向上苍投下除罪金简一通，祈求神灵宽恕自己的过错，流露出一位杰出而复杂的女人的敬畏。这通金简现在收藏在河南博物院。 元代的大科学家郭守敬，在３年里研制出１３种天文仪器。“郭守敬测天”讲述的是他在郑州登封告成筑观星台测天象的故事。他制作出当时世界上最先进的历法“授时历”，比罗马教皇格里高利颁布的“格里高利历”早三百年。郭守敬计算出的地球绕太阳运转一周的时间，与今天人类所知实际时间只差２６秒。 “郑州十大历史故事”中还有几个以巨大生命力流传千百年的历史故事，如“汉武帝封将军柏”讲述的是两千多年前汉武帝在郑州登封的嵩阳书院封柏树为将军，现在还有两棵“阅世三千岁”的古柏活在嵩阳书院内；晋朝有美男子潘岳，是郑州中牟人，民间里巷千百年流传着这位郑州美男子的轶闻趣事；“达摩面壁”讲述了禅宗始祖达摩择嵩山而创立禅宗，面壁十年，至今达摩面壁的石洞仍在；在民间还流传有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有专门记载，电影《少林寺》名扬海外，中国功夫走向世界，都得益于这段传奇。 郑州十大历史故事，是这座文明古城宝贵的资源和财富。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。十大历史故事中所蕴含的先民们的科学精神、人文精神以及智慧、创造力，给我们平添了热情、勇敢、沉着、机智和自信，有利于古为今用，开掘文化资源，开发旅游产品，提高城市品位，树立名城形象，丰富城市文化内涵，开拓出更为广阔而深邃的发展空间。
蕴含中华传统美德的历史故事
蕴含中华传统美德的历史故事 【江革负母】 江革避难。负母保身。乱平贫苦。行佣供亲。 【原文】 汉江革、字次翁。少失父。独与母居。遭世乱。负母逃难。数遇贼。欲劫去。革辄泣 告有老母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。凡母便身之物。未尝稍缺。 母终。哀泣庐墓。寝不除服。后举孝廉。迁谏议大夫。 李文耕曰。次翁之孝。于险阻艰难中。全人所不能全。然在次翁。初不敢料其必全。 只尽其心力。而造次颠沛。必于是耳。孔明鞠躬尽瘁。宁俞薄鸩橐饘。正同此一副心事。 忠臣孝子。所以争光于日月也。 【白话解释】 汉朝时候。有个姓江名革的。表字叫做次翁。从小就没有了父亲。单单剩着江革和他 的母亲同住着。那时候天下不太平了。盗贼很多。江革就背了母亲逃难去。他在路上。时 时碰着这班作乱的盗贼。要把江革掳去。和他们一同去做盗贼。江革总是流着两行眼泪哭 诉着说。我有老母在这里。要人供养。我怎么可以和你们一同去呢。强盗听到这话。就发 了慈悲念头。也不忍杀他了。后来江革辗转在下邳地方作客。穷得连衣裳鞋子也不完全了。江革就忙忙碌碌的替人家作工。赚些工钱来供养母亲。凡是母亲身边要使用的东西。没有 缺少一点。后来他的母亲死了。江革哭得很悲哀。住在母亲的坟旁。就是睡的时候。丧服 也不除去。后来有人见到他的品行不错。就举他做了孝廉。最后迁到谏议大夫的官。 【李泌报恩】 李泌之马。啮应于野。閟而不言。愧其长者。 【原文】 唐李泌、为相。帝曰。谁与卿有恩。朕能报之。泌曰。曩为元载所疾。谪江西。路嗣 恭与善。臣常畏之。会其子应并驱。马啮其胫。臣惶恐不自安。应閟不言。勉起见父。臣 常愧其长者。思有以报。即日加应宣歙观察使。 宦家子每倚父势。将无作有。以陷贤者。况马啮其胫。泌又与其父异趋者乎。乃应能 匿伤不语。弭祸无形。可谓干父之蛊。宜受美报。而邺侯聪明盖世。纯粹无疵。尚愧其长者。则应亦足多矣。 【白话解释】
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中国经典历史故事大全 关于中国经典历史故事大家了解过多少呢？可能大家都不是很了解。下面就是小编分享的中国经典历史故事大全，一起来看一下吧。 中国经典历史故事一 李清照到了杭州以后，由于她花钱花惯了，从山东诸城临走的时候，驴驮担挑地带了些玉石古玩、书画、文房四宝什么的，没有几年也就折腾光了。 过去妇道人家一不能做官，二不能改嫁。李清照又识字显文，本来她若开个小茶馆啦，或给人家洗洗浆浆啦，又没有孩子，说实在的一个人的口是好糊的。你可知道她是一位四品夫人呀，她的丈夫赵明诚是个知府呀!不说她不下架子，就是能把架子放下，叫人家知道四品夫人当了“茶铺西施”，赵明诚的脸往哪里放呀! 人都是两肩膀挑粉一个脑袋，每天总得把那个嘴填满才能过一天日子。李清照也不是神仙，肚子常常咕咯咕噜地叫。 文人实在没咒儿念了，还有一条出路，就是卖字、卖画儿。李清照的文才好，诗、词、文章写得都好，平日知道的都叫她“女状元”，可听说她的字写的不大好，她的字和她的人一样，看来倒也俊秀，就是没大有力气，好象来阵风就刮跑了。再说，这个买卖也不能做，要卖就得卖名，一署名，人家都知道了。她又是大宫儿的夫人，金兵打过来还不先拿她开刀?画画儿吧，她的工夫不深，人是没有件件学问
都精通的。 从济南一块儿来的倒有几个朋友，可都是坐吃山空，要去借吧，那么人家吃什么呢?又于心不忍。她晚上愁得困不着觉，她想啊想，就见她自个儿忽然哈哈大笑，把手一拍说：“有了，天无绝人之路啊!” 你道怎么回来?她是念过四书五经的人，当然是念过“易经”的，懂得阴阳五行，会占卦。会这个本事的，老百姓都把他当圣人、活神仙看待，从没有笑话的。 当天晚上喜得她不能睡眠了，就拿起笔来有意地写了四个梅花篆子：“安易卦馆”。临时使块黑布缝了个道帽，把头发盘到头顶上，穿上一件青褂子，虽说四十来岁了，看来真象个仙风道骨的女道士。 她把她平日看书的小方桌，往小房正中一搁，坐东朝西，又做上了一个白桌围，幸起笔来画上了一个八卦图。她又一端详，觉得这么块大白布画上这个小圈圈儿，不大好看，又在四个角上按她自己的意思， 标上了八八六十四卦的大略变化。等她画完天也就明了，就洗洗脸，嗽嗽口，吃了一张小饼饼儿。门一开，往座位上一坐，正好脸朝门口儿，门口临街，过往行人要占占卦，倒是很方便的。 俗话说:人要倒霉了，喝口凉水都塞牙。从早到晚这个卦馆没开张，眼看就要日落西山，李清照坐了一天，腰也痛、腿也酸、眼也花，正要起身关门，就见身影儿一闪，一个俊俏的姑娘。 这姑娘头插玉簪，身穿粉纱，站在门口儿。李清照一愣，仔细
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杭州历史?文化?传说 历史 杭州是中国著名的风景旅游和历史文化名城。从新石器时代的萧山跨湖桥文化开始，杭州已有8000年的历史文化积淀。 杭州最初的名称为“禹杭”，曾用名有“余杭”、“钱唐”、“钱塘”、“临安”等，历史上先后在五代吴越国和南宋时期成为都城。隋朝开皇九年(589年)废钱唐郡，置杭州，杭州之名首次在历史上出现。南宋建炎三年（1129年），高宗南渡至杭州，升杭州为临安府。绍兴八年（1138年）南宋正式定都临安，历时140余年。民国元年（1912年）以原钱塘、仁和县地并置杭县。民国十六年（1927年），析出杭县城区设杭州市，杭州置市始此。元代初年，来过杭州的意大利旅行家马可?波罗称杭州为“世界上最为美丽华贵的天城”。1949年5月3日杭州市人民政府成立，杭州一直是浙江省的省会城市。 杭州的民俗风情，与杭州的自然环境、人文积淀和发展历程，有着千丝万缕的内在联系。一项项颇具生动性、独特性、参与性的新鲜有趣的民俗活动和地方风情的表演和展现，令人惊奇、感动而难以忘怀。 文化 良渚文化 良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要 的古文化，因1936年原西湖博物馆施昕更先生首 先发现于余杭市良渚镇而命名。距今约5300－ 4000年。 经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明在 余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以 莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村 落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等高台土冢与祭坛遗址相复合，以大量殉葬精美玉礼器为特征的显贵者专用墓地的发现，莫角山大型建筑基址的发现，显示出良渚遗址已成为实证中华五千多年文明史的最具规模和水平的地区之一，并将成为东方文明圣地。 茶文化 杭州的茶文化可追溯到宋代。宋室南渡，建都 临安，把中原的儒学文化也带到杭州。据宋吴自牧 《梦梁录》记载：“临安巷陌街坊，自有提壶拎水 者沿门点茶。或朔月望日者，如遇凶吉一事，点杯 邻里茶水。”宋《咸淳临安志》中记有“岁贡茶叶”， 可见当时杭州的茶叶已列为贡品。其实最早关於杭州茶叶的记载见诸于唐代陆羽《茶经》中提到的“钱塘天竺、灵隐两寺产茶”。作为名茶之乡的杭州，自古茶肆林立。《梦梁录》裏这样描述：“茶馆插四时花，挂名人画，装点门面。
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中国历史小故事大全 1、范仲淹有志于天下 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 2、陈蕃愿扫除天下 陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。 原文： 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。 3、班超投笔从戎 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 原文： 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 4、宗悫（què）乘风破浪 宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。 原文： 宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。 5、祖逖闻鸡起舞 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜
孩子必读的中华历史文化故事
孩子必读的中华历史文化故事-远古夏商周卷 1.人类起源于哪里？我国科学家对一批石制品进行的鉴定，为在四川发现的“巫山人”进一步验明正身：“巫山人”是人不是猿。这表明，200万年前，我国就 已出现了在长江三峡一带活动的古人类，从而进一步动摇了“人类起源于非洲”这一人类进化学说。 权威人士称，这一最新发现不仅把中国人的进化史向前推进到200万年前，动摇了现有的人类进化理论，而且为在我国境内寻找更为古老（200万到400万年前）的人类化石以及文化遗存，从而揭开人类起源之谜，提供了更为扎实的科学依据。 2.据说，天地开辟，直至盘古氏去世后，天地间有一段时间是空荡荡的，不见一 个人影。女娲氏来到世间后，天地日月，山川河岳，树木花草，已由盘古氏安排得井然有序。她过得尽管悠闲自在，但一个人的生活毕竟太寂寞了。一天，孤孤单单的女娲氏扛起一把镢头，和好一堆黄泥，盘腿坐在地上抟起泥人儿来。说也奇怪，那些捏好的男人、女人，只要吹一口气，便活蹦乱跳的，变作血肉之躯了。 女娲氏看到自己的“杰作”，十分高兴，便加快了制作速度，每天坚持不懈，于是世界上便有了很多男人和女人。这些生命诞生之后，男女之间又互为夫妇，子孙后代便不断地繁衍了下来。 3.武王起兵伐纣，本来是一件上顺天意、下得民心的大好事情，但俗话说“好事 多磨”，武王的义举，免不了还是要遇到来自各个方面的大大小小的阻力。这里讲的就是那些阻力中的一个令人喷饭的小插曲。 那是1160年前的一个冬天，积雪早已融化。在西北地区一条宽阔的黄土大道上， 人喊马嘶，旌旗招展。一位身着戎装、威武健壮的将军，正率领几万大军向东进发。他就是鼎鼎大名的周武王。自从孟津会盟以后，以周国为首的反商统一战线
蕴含中华传统美德的历史故事
蕴含中华传统美德的历史故事 中华民族传统美德具有深远影响,可以不断的被继承,并得到持续的创新发展。那你知道蕴含中华传统美德的历史故事有哪些吗?下面是给大家分享的蕴含中华传统美德的历史故事，欢迎大家阅读。 【江革负母】 江革避难。负母保身。乱平贫苦。行佣供亲。 【原文】 汉江革、字次翁。少失父。独与母居。遭世乱。负母逃难。数遇贼。欲劫去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。凡母便身之物。未尝稍缺。母终。哀泣庐墓。寝不除服。后举孝廉。迁谏议大夫。 李文耕曰。次翁之孝。于险阻艰难中。全人所不能全。然在次翁。初不敢料其必全。只尽其心力。而造次颠沛。必于是耳。孔明鞠躬尽瘁。宁俞薄鸩橐饘。正同此一副心事。忠臣孝子。所以争光于日月也。 【白话解释】 汉朝时候。有个姓江名革的。表字叫做次翁。从小就没有了父亲。单单剩着江革和他的母亲同住着。那时候天下不太平了。盗贼很多。江革就背了母亲逃难去。他在路上。时时碰着这班作乱的盗贼。要把江革掳去。和他们一同去做盗贼。江革总是流着两行眼泪哭诉着说。我有老母在这里。要人供养。我怎么可以和你们一同去呢。强盗听到
这话。就发了慈悲念头。也不忍杀他了。后来江革辗转在下邳地方作客。穷得连衣裳鞋子也不完全了。江革就忙忙碌碌的替人家作工。赚些工钱来供养母亲。凡是母亲身边要使用的东西。没有缺少一点。后来他的母亲死了。江革哭得很悲哀。住在母亲的坟旁。就是睡的时候。丧服也不除去。后来有人见到他的品行不错。就举他做了孝廉。最后迁到谏议大夫的官。 蕴含中华传统美德的历史故事：李泌报恩【李泌报恩】 李泌之马。啮应于野。閟而不言。愧其长者。 【原文】 唐李泌、为相。帝曰。谁与卿有恩。朕能报之。泌曰。曩为元载所疾。谪江西。路嗣恭与善。臣常畏之。会其子应并驱。马啮其胫。臣惶恐不自安。应閟不言。勉起见父。臣常愧其长者。思有以报。即日加应宣歙观察使。 宦家子每倚父势。将无作有。以陷贤者。况马啮其胫。泌又与其父异趋者乎。乃应能匿伤不语。弭祸无形。可谓干父之蛊。宜受美报。而邺侯聪明盖世。纯粹无疵。尚愧其长者。则应亦足多矣。 【白话解释】 唐朝时候。有个姓李名叫泌的。做了宰相。皇帝问他道。那一个是对你有恩德的人。我能够替你报答他。李泌道。从前做臣子的。很被元载嫉妒的。因此把我贬官到江西地方。路嗣恭和元载很要好。做臣子的心里非常怕他。刚巧和路嗣恭的儿子名叫路应的一同跑马。我的马咬了路应的脚骨。做臣子的怕得了不得。心里很不安。可是路应
中国历史人物故事(100篇)
1.範仲淹有誌於天下 範仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（範仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裏感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（範仲淹）常常是白天苦讀，什麽也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的誌向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。” 【原文】 範仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有誌於天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 2.陳蕃願掃除天下 陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小夥子你為什麽不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認為他有讓世道澄清的誌向，與眾不同。 【原文】
藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世誌，甚奇之。 3.班超投筆從戎 班超為人有遠大的誌向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的誌向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麽能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎麽能了解壯士的誌向呢！” 【原文】 班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大誌，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它誌略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士誌哉！”
十大名茶的美丽故事
十大名茶的美丽故事 一、龙井茶 传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：?太后有病，请皇上急速回京。?乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢？他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：?杭州龙井
的茶叶，真是灵丹妙药。?乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番，拍照留念。 龙井茶（中国十大名茶之一）、虎跑泉素称?杭州双绝?。虎跑泉是怎样来的呢？据说很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大过人，有一年二人来到杭州，想安家住在现在虎跑的小寺院里。和尚告诉他俩，这里吃水困难，要翻几道岭去挑水，兄弟俩说，只要能住，挑水的事我们包了，于是和尚收留了兄弟俩。有一年夏天，天旱无雨，小溪也干涸了，吃水更困难了。一天，兄弟俩想起流浪过南岳衡山的?童子泉?，如能将童子泉移来杭州就好了。兄弟俩决定要去衡山移来童子泉，一路奔波，到衡山脚下时就昏倒了，狂风暴雨发作，风停雨住过后，他俩醒来，只见眼前站着一位手拿柳枝的小童，这就是管?童子泉?的小仙人。小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指，水洒在他俩身上，霎时，兄弟二人变成两只斑斓老虎，小孩跃上虎背。老虎仰天长啸一声，带着?童子泉?直奔杭州而去。老和尚和村民们夜里作了一个梦，梦见大虎、二虎变成两只猛虎，把?童子泉?移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光万朵，两只老虎从天而降，猛虎在寺院旁的竹园里，前爪刨地，不一会就刨了一个深坑，突然狂风暴雨大作，雨停后，只见深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水。为了纪念大虎和二虎，他们给泉水起名叫?虎刨泉?。后来为了顺口就
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中国经典历史故事大 全
中国经典历史故事大全 关于中国经典历史故事大家了解过多少呢？可能大家都不是很了解。下面就是小编分享的中国经典历史故事大全，一起来看一下吧。 中国经典历史故事一 李清照到了杭州以后，由于她花钱花惯了，从山东诸城临走的时候，驴驮担挑地带了些玉石古玩、书画、文房四宝什么的，没有几年也就折腾光了。 过去妇道人家一不能做官，二不能改嫁。李清照又识字显文，本来她若开个小茶馆啦，或给人家洗洗浆浆啦，又没有孩子，说实在的一个人的口是好糊的。你可知道她是一位四品夫人呀，她的丈夫赵明诚是个知府呀!不说她不下架子，就是能把架子放下，叫人家知道四品夫人当了“茶铺西施”，赵明诚的脸往哪里放呀! 人都是两肩膀挑粉一个脑袋，每天总得把那个嘴填满才能过一天日子。李清照也不是神仙，肚子常常咕咯咕噜地叫。 文人实在没咒儿念了，还有一条出路，就是卖字、卖画儿。李清照的文才好，诗、词、文章写得都好，平日知道的都叫她“女状元”，可听说她的字写的不大好，她的字和她的人一样，看来倒也俊秀，就是没大有力气，好象来阵风就刮跑了。再说，这个买卖也不能做，要卖就得卖名，一署名，人家都知道了。她又是大宫儿
的夫人，金兵打过来还不先拿她开刀?画画儿吧，她的工夫不深，人是没有件件学问都精通的。 从济南一块儿来的倒有几个朋友，可都是坐吃山空，要去借吧，那么人家吃什么呢?又于心不忍。她晚上愁得困不着觉，她想啊想，就见她自个儿忽然哈哈大笑，把手一拍说：“有了，天无绝人之路啊!” 你道怎么回来?她是念过四书五经的人，当然是念过“易经”的，懂得阴阳五行，会占卦。会这个本事的，老百姓都把他当圣人、活神仙看待，从没有笑话的。 当天晚上喜得她不能睡眠了，就拿起笔来有意地写了四个梅花篆子：“安易卦馆”。临时使块黑布缝了个道帽，把头发盘到头顶上，穿上一件青褂子，虽说四十来岁了，看来真象个仙风道骨的女道士。 她把她平日看书的小方桌，往小房正中一搁，坐东朝西，又做上了一个白桌围，幸起笔来画上了一个八卦图。她又一端详，觉得这么块大白布画上这个小圈圈儿，不大好看，又在四个角上按她自己的意思， 标上了八八六十四卦的大略变化。等她画完天也就明了，就洗洗脸，嗽嗽口，吃了一张小饼饼儿。门一开，往座位上一坐，正好脸朝门口儿，门口临街，过往行人要占占卦，倒是很方便的。
中国历史文化故事精选
中国历史文化故事精选 历史并不是时时都是公平和公正的，有时候，有一些人，他们明明不该承受那些骂名 和嘲笑，但是因为历史，他们就成为了人们口中的无能之人。战国中后期，秦国和赵国这 两个大国之间发生了一场大型的战争——长平之战，就在这一场战争中，秦国就杀了赵国 降军四十万，震惊了其他几个国家。从此以后，赵国无力独自对抗秦国，秦国成为了战国 七雄中的霸主。 交战双方是秦国和赵国，这是当时仅有的两个大国，长平之战谁胜出了，谁就有百分 之八十的机会得到整个天下。 早期的秦国只是周王朝的一个边陲小国，周王看秦王先祖有功，就赏赐了封国和国号，让他们镇守在周王室天下的西北方向，帮助周王抵挡北方戎族的骚扰和进犯。秦国自立国 之日起，就是一个善于打仗的国家，因为多年和强悍的戎族打仗，更是多次击退了戎族， 秦军的战斗力非常高。无奈秦国的地理位置实在不好，国土面积也不大，还要年年遭受戎 族的侵袭，久而久之，秦国的君王们就想要将秦国变得强大起来，不要只是成为周王室对 付戎族的利器，而要像强大的诸侯国那样，有能力威胁甚至取代周王室。 是的，历代秦王们都是以此为目标而奋斗的。其实，他们能够做出这个决定也考虑到 了外部那些诸侯国的威胁。西周中后期，周王室控制不了强大的诸侯国，反被诸侯国要挟。那些强大的诸侯国吞并了周围的小国，变得越来越强大。秦国因为地处最西边，还没有受 到抢夺土地的战乱之苦，但是秦国的王室们已经预见到将来周王室必然颓败，而只有强大 的国家才能立足于世的道理，他们不再满足于被周王室感谢和赏赐，而是要挟周王室。 秦国在秦献公时期就已经先行了小部分小程度的改革变法，到了秦孝公时期，商鞅受 招贤令的诱惑来到秦国，为秦孝公进行了一场大型的改革变法，让秦国强大了起来。 赵国也是一个大国，被列入了战国七雄的行列。赵国在赵武灵王时期也实行了变法改革，不过他们的改革是学习胡人的衣着和骑马射箭的本事，比起秦国的商鞅变法来说，范 围小了许多，影响和作用也小了很多。但是尽管它的影响不足以媲美商鞅变法，可还是让 赵国成功的成为了当时唯一能够和秦国比肩的国家。我们也可以得出，不论怎样秦国都要 强于赵国的事实。 这一次，两个国家因为上党之地而发生了争执。秦国发兵攻打韩国，想要得到韩国的 上党之地。上党是一个军事重地，战略位置十分重要，是各国都想争夺的地方。秦国的军 队打败了韩国的军队，韩王投降，选择将上党割让给秦国。但是，上党郡的郡守却将上党 献给了赵国。赵国一看可以捡这么大个便宜，就高高兴兴的接受了。秦国见到自己的胜利 品被赵国抢走，发兵攻打上党。 赵王忌惮秦国却不怕秦国，他问蔺相如秦国有战胜白起，那我们赵国派谁去可以应战，蔺相如说，若是想要打败白起，机会很渺茫，若是之需要守住城池，那就可以派廉颇去。 于是，赵王就派廉颇驻守长平。但是，廉颇和秦军对战后，失去了上党，退守长平三年不
传统美德的名人故事
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桀王终于不肯听他的话。反而愈加暴虐了。汤王不得已、才发了誓、与兵去攻打鸣条地方。把桀王流放到南巢地方去。汤王既然流放了桀王。自己以为这桩事。未免有伤德性。很为惭愧。说道。我恐怕后世的人。把我当做话柄。于是仲虺就做一篇诰文。来表明他。 传统美德的名人故事：孙谦感物【孙谦感物】 孙谦去官。借居马厩。孚及蚋蚊。化及猛兽。 【原文】 梁孙谦、历官太守。有仁政。蛮獠竞饷金宝。不纳。百姓载送缣帛。不受。每去官。辄无私宅。借空车厩居焉。零陵郡多猛兽。谦至绝迹。去复害人。居官俭素。冬则布被莞席。夏无帱帐。而夜卧未尝有蚊蚋。人多异之。 许止净谓真为循吏者。自身虽无私宅帱帐。而百姓饷金宝。必谢绝之。而为贪吏者。百姓虽无私宅帱帐。且必强其纳金宝。故循吏所治。虽有猛兽。不敢为暴。贪吏所治。自身即是当道豺狼也。 【白话解释】 南北朝时候。梁朝里有一个人。是姓孙。单名叫一个谦字的。屡次做着太守官。但是他的做官很有仁心的德政。蛮夷的人。都送给他金钱宝贝。他一概不收。百姓们去送给他绸绢布帛。他也一概不受。每每在去任的时候。没有私自居住的房子。就去借了空的车房住着。零陵郡的地方。向来有猛兽很多。孙谦一到任以后。那些猛兽就没有了。等到孙谦去了官。猛兽们仍旧出来害人了。孙谦在官衙内居住。也很俭朴。冬天睡的、不过布被粗席。在夏天的时节。也没有帐子。
桥的经典传说故事简短一点
桥的经典传说故事简短一点 桥在我们生活中是常见的一种用来跨越障碍的大型构造物，其实中国古代关于桥的传说故事也有很多，下面跟着一起去看看吧。 虎溪;;;吉水县城东恩江末梢的一条支流。虎溪发源于青原区富滩镇古富村北面。早在南宋末年，这条小江上就建有一座石拱桥，名为相公桥。这座桥古时候是吉水县城通往水南、白沙、沙溪、东固，甚至上兴国、赣州的必经之路。 关于相公桥，当地有一个真实的传说：古富北面有一官道，过往人都得经过。南宋年间，一位才华横溢的相公骑马走在官道上进京赶考，该相公踌躇满志，赶路心急，凌晨一早便来到这虎溪的简易桥边，策马上桥，由于原桥年久失修，破烂不堪，马行至中段，一脚踏在松动的石块上，失脚连人带马跌下丈许深的桥下溪水中。溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在乱石上便一命呜呼了。村民们闻讯很是悲痛。为了不让这样的悲剧重演，村民们下决心要在此建一座石桥。可那个时候，建一座石桥是需要大笔资金的，村民们实在穷哇，尽管倾其所有，仍然远远不够。然而血的教训，让古富村民众耿耿于怀，造桥的初衷不改。人心齐，泰山移，古富村民硬是勒紧裤带积攒了好几年，才把这座石桥建成。为了纪念这位前途无量的赶考生，人们便将桥命名为相公桥。不久，大家又在桥西面建了“相公庙”，以纪念这位命不该绝的相公，这才了却村人的一桩心愿。
桥的传说故事：安阳桥的传说故事安阳河上现存的最古老的桥，和其他地方的人一样，安阳人把这座桥称为安阳桥。说起这座桥的年龄，虽没有赵州桥历史悠久，但也是饱经了元、明、清的沧桑，经历了从民国到现在的风雨。那这座桥是谁建的呢?民间传说，当然，既然是传说，那这背后肯定得站一位大人物，这个传说里的大人物是谁呢?不是别人，正是一代传奇，实现了从和尚到皇帝这几乎不可能实现的任务的朱元璋。 话说朱元璋起兵反元时，在千万次的战斗中，这一次，他被元朝军队打败了，一败就败到了安阳河。但令朱元璋无比伤心的是，安阳河上没有一条船，正是前有追兵，后有堵截的关键时刻，怎么办?安阳老人说，别慌，朱元璋是谁呀?那是皇帝，真龙天子，哪能说不行就不行呢。说时迟那时快，绝望之中的未来皇帝朱元璋突然看到河面上出现了一条大鲸鱼，那条鲸鱼到底有多大呢?咱没见过，反正是朱元璋带着他的部队，登上鲸鱼背，顺利通过了安阳河，你说那条鱼有多大。更神奇的是，当元朝军队赶来的时候，那条鲸鱼就像它出现的时候一样，转眼就蒸发了。 脱险后的朱元璋暗暗下了决心，如果以后自己得了天下，一定要在安阳河上架一座像鲸鱼一样的桥。大人物都是说话算话的，后来，朱元璋果然当了皇帝，果然让人在安阳河上架起了一座像鲸鱼一样的桥，这就是安阳桥。因为安阳桥的桥背有点像鲸鱼背，所以，站在安阳桥上看风景，就被称为鲸背观澜，这也成为了安阳的著名一景。