世界文化遗产分析
世界文化遗产分析
踏入中博，丰厚的博物馆文化气息萦绕周身！徜徉其中，感受着我国五千年历史的厚重！走出博物馆，回味着其浓重的人文内涵！这也是我组同学对此次参观感受最深的！
在中博漫步，最不能错过的就是其十大镇馆之宝，这其中给我们最大震撼的两件就是厚重感的后母戊鼎和唯美精巧的彩绘鹳鱼石斧图陶缸。
后母戊鼎
信步中博的我们无不为那人山人海阵势折服，好奇心驱使的我们快步到旁边，看准人缝，迅速插入，一尊四足大鼎映入眼帘。尽管小学课本和电视报道中已经见过无数次，但当我们第一次真正见到实物，我们还是被震煞了！
鼎可以说是中华文化的一种象征，具有极其崇高的意义。鼎盛行于商周时期，延续到汉代。在奴隶制鼎盛时代，被用作“别上下，明贵贱”，是一种标明身份等级的重要礼器。（文献记载：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。）
随后听到漂亮的导游姐姐讲解道：“后母戊鼎于1939年3月18日在河南安阳武官村出土，此后，历经磨难，躲过了日本侵略者的抢夺，新中国建立后，入藏于中国历史博物馆（今中国国家博物馆）。后母戊鼎是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，是商朝青铜器的代表作，该鼎据考证是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。后母戊鼎器型高大厚重，形制雄伟，气势宏大，纹势华丽，工艺高超，又称后母戊大方鼎，高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重832.84千克，四足中空。用陶范铸造，鼎体（包括空心鼎足）浑铸，其合金成分为：铜84.77%，锡11.44%，铅2.76%，其他0.9%。鼎腹长方形，上竖两只直耳（发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另一耳复制补上），下有四根圆柱形鼎足，是目前世界上发现的最大的青铜器。”
我们旁边的几个貌似考古的人说：“这个鼎用是陶范铸造的，铸型由腹范、顶范、芯和底座以及浇口范组成，鼎腹的纹饰有可能使用了分范。”
旁边的一个大叔问道：“鼎耳是后铸，附于鼎的口沿之上的吧？”有人答道：“耳的内侧孔洞是固定鼎耳泥芯的部位，不过也有人认为鼎耳先于鼎体铸造，然
后嵌入铸型内和鼎体铸接。”
据我们观察，鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。后母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎，虎口相对，中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上各施以兽面。
据考证，后母戊鼎应是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。是商代青铜文化顶峰时期的代表作。后母戊鼎的提手文饰同样精美。两只龙虎张开巨口，含着一个人头，后世演变成“二龙戏珠”的吉祥图案。一般认为，这种艺术表现的是大自然和神的威慑力。现在却有人推测，那个人是主持占卜的，他主动将头伸入龙虎口中，目的是炫耀自己的胆量和法力，使民众臣服于自己的各种命令。这种推测也完全是有可能的，因为殷商时期，贞人主持占卜时经常牵着两头猛兽，在青铜器和甲骨文也经常可以看到这样的图案。
后母戊鼎形腹部铸有“后母戊”3字，亦有人释作“司母戊”。司母戊鼎初始被定名时，专家释读其上铭文为“司母戊”，然而随着更多同时期青铜器被发现，目前专家多认为应当释读为“后母戊”。针对后母戊鼎前后有两种说法：一说为，“司”读“祀”，“母戊”是商王文丁之母的庙号，鼎是文丁为祭祀母亲所铸；另一说为“司”意为“后”，后就是王的意思，后母就是王的母亲。
固然商代的字体较自由，字形可以正写或反写，但字音字义不变。虽然“司”和“后”字形一样，但把“司”的反写之形“后”读作“hou”，这个读音下的字义是“君主”，与“司(si)”义已不相同，这违反了甲骨文惯例。所以“后母戊鼎”还不能作为该鼎最后定名。由于中小学历史课本的广泛宣传，目前司母戊鼎、司母戊大方鼎等名称更为有名。
无论专家学者们怎么纠结于方鼎的名称，但后母戊鼎是现存的先秦时期最重的青铜铸件，反映了殷商青铜冶铸业的技术水平，是商周青铜器的代表作的这个事实是不会改变的！
站在方鼎面前，一段过去的画面不由浮于眼前：商王武丁的儿子端坐在正殿之上，与众人商议如何让父王的王权更紧握，让天下更安定。热闹的谈论中洋溢
着人们对商朝长久存在的信心。忽然，有侍者来报，而且一脸恐惧惊慌之色。王子非常疑惑，赶忙问发生了什么事情。侍者悲痛的呼了一声“商后驾鹤西游了。。。”，便长跪不起。王子听了，更是悲痛欲绝，不想养育自己多年的母亲就这样与他别过，连母亲的最后一面都不曾见到。他感到十分遗憾和愧疚，不仅没能让母亲更长寿，而且还在最后的时刻留下了无法弥补的遗憾。
于是，他下定决心，一定要造出一个高大厚重、形制雄伟、气势宏大、纹势华丽的大鼎来，以此纪念母后和报答母后的养育之恩。
翌日，王子叫来家里的所有奴隶，并请来了为他设计大鼎的巫师，让巫师指挥这些奴隶一同赶制这尊鼎，并且，若有不尽力者，一律斩首。王子特意吩咐巫师，这是意义非同小可的鼎，他要这口鼎能让以后世世代代的人都记住王后。巫师听后丝毫不敢懈怠，连夜设计鼎的大小、形状和其他细节。很快，巫师就为开工做了占卜，大吉，于是立即指挥奴隶们开始浇铸铜鼎。商朝时，虽然科技水平比较落后，但青铜器铸造工艺已达很高的水准。再加上人多力大，这鼎的铸造进展每天都有很大的突破。当然，也有不少无辜可怜的人，由于稍有懈怠而丧失了在贵族眼里一文不名的性命。
融入无尽孝心的方鼎在每日火光冲天的铸造厂里终于被打造了出来。王子看后，大喜，重赏巫师。仔细端详过鼎，王子又命人在腹部加上“后母戊”，以此表明这是专门为王后铸造的铜鼎。
最后，王子命众人，将这尊鼎埋在王后的墓中，作为永久的陪伴。
几千年后，人们在施工的过程中，突然发现了一块可以让铁锹变钝的应时候。把它挖出来，人们发现这是一口气势恢宏、年代久远的鼎。这，就是后母戊鼎！
猛然，我从梦中惊醒，看见同学们已经随大队远去，我匆忙的环视着周围的朝代、文明的文物，他们或立，或卧，或藏于玻璃罩之中，或裸露于大殿之内，经历了数千年风雨的他们，哪一个不是承载这一段历史、一个故事啊？！
彩绘鹤鱼石斧陶缸
这只是一个再寻常不过的下午。灿烂的阳光在浓密的树荫中穿梭，在地上投下斑驳的影子。树下零零散散的坐着几名妇女。她们皮肤黝黑，衣着简陋。她们的面前摆放着一盆新鲜的刚从树上摘下来的野果，几个小孩嬉笑着跑过，趁母
亲们不注意从盆里偷拿几个果子，之后便欢快地跑开。女人们一边做着缝缝补补的工作，一边不时朝部落口眺望——不知道什么时候那里开始热闹了起来。男人独有的雄浑声音传来，声音里充满了喜悦。她们知道他们一定又有了“大收获”。也许是一头可以供全部落吃好几天的野猪，也许是一只皮毛健康的老虎——它的皮毛是上好的制衣材料。
男人们充满成就感地向部落里走来。他们头上飘扬着一面猎猎的旗帜。不同于别的以猛兽为图腾和信仰的部落，他们的旗帜上，画着一只白色的大鸟。传说在很久很久以前，在这个部落还远没有发展到如今规模的时候，有一天，部落首领在湖畔思索着如何壮大自己的部落。他冥思苦想，可是却始终没有结果。最后他内心潜在的欲念向他呼唤着，也许一场战争是好的：白白拿来别人的水源和土地，还有人民。就当他打算做出这个决定的时候，一阵微风吹来，在摇摆的芦苇荡中，他依稀看到了一只白色的神鸟。它体态端庄，正高傲地仰着头，在水与芦苇的边界行走着。它是那么的洁白，那么的轻盈，似乎马上就要与这世间的俗物隔断一切联系，翩翩然飞去神界。这是神谕吧，首领这么想着，内心的混沌似乎也被这阵清风吹散了。是啊，战争除了流血牺牲还能得到什么，只有和平与安宁的生活才是让一个部落繁荣昌盛的法宝啊！顿悟过来的首领从此以后便以和治国，由此换来了部落安稳舒适的生活，而那只白色的神鸟，从此便成了这个部落的图腾。每每看到它，部落的人民便会感受到一种内心与世无争的平静，而他们，借以这份平静已然安然度过了许多年。
直到有一天，这种平静被一种不寻常的喧嚣打破了。另外一支不知从哪里流浪过来的部落看上了这片富饶而肥沃的土地。起初，他们只是可怜巴巴的要求一点儿水，食物和驻留的土地。善良的本部落人民宽容地接纳了他们。他们给他们栖身之处，教会他们中的男人播种，打猎，教会他们中的女人纺织与缝补。两个部落的孩子整天追逐嬉闹，一切看起来还是依旧安稳美好。可是命运在冥冥之中走向了不应该走的道路。另外一个部落的人们不再满足于一小块安身之处，他们要更广阔的土地，更清洁的水源，更丰富的食物。于是在一个黑暗到预示着不幸的黑夜，一个本部落的居民依稀看到了原来白色神鸟旗高高飘扬的地方，出现了一点火光。然后，数不清的火光燃起照亮了黑夜，在睡梦中惊醒的女人和小孩哭喊着，愕然发现自己已经处于一片火海之中。男人们怒吼着冲出屋子，发现白日
里还友好的另一部落，此刻已然变成一匹匹凶恶的狼。
一场战争开始了。多年生活在平静安宁中的本族，几乎已经忘却怎么样拿起武器与人搏斗。然而在血液里流淌着的对家园的捍卫之心，一直一直在支持着他们不要命的与对方搏斗。鲜血染红了白鸟白色的羽毛，战争一步步的在升级——直到那关键的最后一战。或者说，那关键的最后一搏——首领带领着男人们向敌人冲去，无数的石子如同雨点一般打在他们身上，带来的是持续钝钝的痛感。有人被长矛击中，或者被弩射中——鲜血一路蔓延着。然而前面的人倒下了，后面的继续冲上去，直到首领，他们智慧而又勇猛的首领，将手中的长矛插入了最后一个敌人的胸膛。
他们赢了，虽然付出了惨痛的代价。
神圣的白色神鸟旗再度猎猎飘扬。新的首领郑重其事的将在这场战争中壮烈身亡的勇士之骨，放入精心烧制的陶缸之中。缸上，由他们之中最伟大的艺术家，描绘了一只高洁自立的白鹳——那是他们勇敢高洁的灵魂，一条垂死挣扎的鱼——那是卑劣不堪的敌人，还有一把锐利的石斧——那是他们部落至高无上的权利：追求和平，平静生活的权利。
——从几千年前的新石器时代，到现代文明高速发展的今天，无论苍茫的历史岁月如何变迁，他总是静静地伫立在那里，展示着远古祖先们伟大的智慧，讲述着那些曾经真实动人的故事。现如今，这个代表了新石器时代艺术与智慧结晶的彩绘陶器作品被保管在中国历史博物馆，继续发挥它独一无二的历史、艺术及教育价值。
彩绘鹤鱼石斧陶缸于1978年在河南临汝阎村被发现，被认为是中国最早的一幅绘画，属于新石器时代仰韶时期类型的艺术品。该器皿高达47cm，口径宽达32.7cm，作用为盛放人骨。
虽然陶器上的绘画属于装饰性绘画，但其在构图意识、艺术风格、情节处理方面来看，却是一副比较完整的作品，并且可以说作者在绘画中表达了绘画应有的特征及技巧。首先，我们之所以可以将逃避上的绘画看作具有现代意义的绘画是因为画幅占据了整个逃避二分之一的地方，从此处可以说明该绘画具有很重要的地位，是自由的艺术创作作品，可以脱离陶器而独立存在。其次，巧妙的构图立意，鲜明的画面感和娴熟的绘画技巧都是我们可以将彩陶器上的绘画列入绘画
的范畴之内。画面主要有一只鹤，一条鱼和一把斧子构成。位于左边的鹤昂首挺立，六趾抓地，二目圆睁，口含一条大鱼。而右侧则绘有一把石斧，斧头捆绑在树立的棍棒上端。其中，作者依据图中事物的特性对其做了不同的处理。作者为表现鹤洁白轻盈的羽毛，将其涂白一起展现这一特质。又将鱼与斧头用“勾线”的画法，用简练、流畅的粗线勾勒出其各自的轮廓，已具备了中国画的一些基本画法。所以，彩绘鹤鱼石斧陶缸上的彩绘已经可以被视作中国画的开端。此外，这一彩绘不仅具有艺术价值，还具有很高的历史价值。鹤与鱼作为两个部落的图腾，表现了新石器时代的图腾文化。而石斧则代表了权利，是首领所有实物的写真。而石斧之所以成为权利的象征是因为在新石器时代，石质工具是人们生活和生产的主要工具。这也是当时生产力水平的象征和代表。
或许，在我们现代人的眼里，彩绘鹤鱼石斧陶缸的制作工艺并不复杂，彩绘图案也算不上精美绝伦，但是，试想在距今几千年前的远古时代，在那个生产工具及其落后，人们对自身对自然的了解与认识极其落后的新石器时代，是怎样的智慧、辛劳与艺术创造力才能创造出这样一个流传千年的作品，才能打开中国绘画的大门，开启一个纷繁复杂又精彩万分的绘画世界……面对这样的历史遗产，我们的赞叹与欣赏，不是望古兴叹，不是妄自菲薄，而是为先人们的智慧与辛劳欢呼感慨，为人类绵延千万年且欣欣向荣的发展历史而惊叹赞美……
久久伫立在静静地彩绘鹤鱼石斧陶缸面前，我的思绪仿佛来到了那个貌似寻常的下午，浓浓的树阴下，斑驳的树影中，有花的芬芳，有闲谈的妇女，有嬉戏的儿童，有强壮的男人，有轻盈洁白的鹤，但似乎还有一场即将来临的战争的硝烟的味道迎面吹来……
或许是留恋于中博内跨越千年的文物，或许是迷恋于文物本身所承载的故事，一行的我们，竟然没有发现馆内已经仅剩聊聊数人。拖着沉重与坚定的步伐，我们依依不舍的离开了中博，离开了那些经历过无数血雨腥风的文物！
后母戊大方鼎
后母戊大方鼎鼎耳
彩绘鹳鱼石斧图陶缸
彩绘
文化遗产日主持词
文化遗产日主持词 文化遗产日主持词（一） （A：朱鹏B:窦欣） A：尊敬的各位领导、各位来宾 B：现场的观众朋友们，大家 AB:上午好 A：今天是我国第10个“文化遗产日”，我们隆重举行主题为“保护成果，全民共享”的文化遗产宣传展示活动。 B：这既是对文化遗产日活动的大力宣传，也是对聊城地区文化遗产保护工作成果的集中展示。 A：今天我们有幸请到的领导和嘉宾有****** B：（介绍领导） A：再次感谢各位领导和嘉宾的到场。文化遗产代表着人类的精神高度，具有重要的历史和现实价值，对传承中华文明，建设社会主义核心价值体系具有重要作用。 B：文化遗产是祖先留给我们的物质和精神财富，挖掘、保护、传承好这些文化遗产，是我们当代文化工作者义不容辞的神圣职责。 A：今天我们精心挑选的一批具有代表性的文化遗产项目将在这里集中展示，来为文化遗产点赞，为美丽中国添彩。首先请欣赏：古琴与太极表演《流水》表演者： B：豫剧被西方人称赞为“东方咏叹调”“中国歌剧”，2006年，豫剧被国务
院列为第一批“国家级非物质文化遗产”。而我们聊城豫剧院也赢得了一连串闪光的荣誉和称号。下面请欣赏由……带来的豫剧表演《高中生来山沟当了农民》。 A：苏州评弹历史悠久。从清乾隆时期已经流行，2008年，入选第一批国家级非物质文化遗产名录。《蝶恋花》是毛主席写于1957年的一首词。该词不仅是抒发悼念情感之作，寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情。激励广大人民捍卫革命成果。下面就让我们一起来欣赏苏州评弹经典曲段：《蝶恋花·》 A：再次感谢表演者精彩演出。好，各位，在去年大概也是这个时候，运河八年申遗，梦圆多哈。大运河成为了我们中国第46个世界遗产项目。作为运河博物馆的工作者，我们尤为高兴。 B：是的，运河申遗不同于古建筑、古遗址的申遗，大运河是仍在使用的“活态线性文化遗产”，对这类项目申请世界文化遗产，在中国尚属首次。 A:对于我们来说申遗成功是第一步，后申遗时代对“活态遗产”的保护任重道远。 B：下面我们两位给大家带来一首歌曲：《亲吻大运河》 B：谢谢大家，我们还是一起掌声请出下一位表演者带来的古典舞：《采薇舞》 A：京剧是中国传统文化的重要表征之一。新中国成立后，京剧的对外交流主要是由文化部和外交部组织的，可以说京剧已经成为国家的文化使者。而且在世界上很多知名艺术家看来中国京剧已经比西方任何其他戏剧更加成为一种独立而优秀的艺术形式。所以我们抓紧来欣赏：京剧《红娘选段小姐多风采》。 B：古琴作为中国最早的弹拨乐器，是汉族文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。从湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都
文化遗产概览尔雅满分答案
亚洲其它地区的文化遗产（三） 1 泰姬陵的构思和布局体现下面哪一种建筑艺术的特点？（） A、伊斯兰 B、巴洛克 C、洛可可 D、达达 正确答案：A 2 科纳拉克太阳神庙是下面哪一个国家的大庙？（） A、印尼 B、埃及 C、印度 D、伊朗 正确答案：C 3 卡杰拉霍建筑群是印度哪一个王朝的遗迹？（） A、孔雀 B、月亮 C、莫卧儿 D、甘婆 正确答案：B 4 历史上的君士坦丁堡指的是现在的哪一个地方？（） A、吉隆坡 B、乌兰巴托 C、孟买 D、伊斯坦布尔 正确答案：D 5 两河文明是人类历史上最古老的文明之一，其位置相当于今天的伊朗一带。（）正确答案：× 6 伊斯坦布尔建立于公元前667年，历史上作为贸易、政治及宗教中心。（） 正确答案：√ 文化遗产概览 文化遗产与文化遗产保护运动（一） 1 联合国文化遗产的分类不包括下面哪一个？（） A、小型有形文化遗产 B、大型有形文化遗产
C、物质文化遗产 D、自然及文化遗产 正确答案：C 2 美国白宫会议于下面哪一年首先提出设立“世界遗产信托基金”建议案？（） A、1955年 B、1965年 C、1975年 D、1985年 正确答案：B 3 “遗产”一词源于下面哪一种语言？（） A、拉丁语 B、汉语 C、希腊语 D、俄语 正确答案：A 4 “申遗活动”是各国文化底蕴的展示及旅游资源的开发。（） 正确答案：√ 5 《各国保护文化及自然遗产建议案》简称《世界遗产公约》。（） 正确答案：× 文化遗产与文化遗产保护运动（二） 1 奥斯维辛集中营位于下面哪一个国家？（） A、荷兰 B、爱尔兰 C、芬兰 D、波兰 正确答案：D 2 下面哪一个属于物质文化遗产？（） A、古庙 B、语言 C、宗教 D、礼仪 正确答案：A 3
旅游与世界遗产
《旅游与世界遗产》期末论文 人类艺术的殿堂——敦煌莫高窟 敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。它座落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上，以精美的壁画和塑像闻名于世。这里也是闻名世界的“丝绸之路”的交通枢纽。而人类历史上的四大文明体系：中国、印度、伊斯兰和欧美文化体系都戏剧性地在这里交流与融汇了。 莫高窟——历史 莫高窟始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 1900年在莫高窟偶然发现了“藏经洞”，洞里藏有从公元四世纪到十四世纪的历代文物五、六万件。这是二十世纪初中国考古学上的一次重大发现，震惊了世界。此后又由此发展出著名的“敦煌学”。 莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟；而莫高窟与云岗石窟、龙门石窟和重庆大足石刻则是中国境内被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的四座石窟。 隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。元朝以后，随着丝绸之路的废弃，莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。直到清康熙四十年（1701年）后，这里才重新为人注意。
莫高窟——风格演变 莫高窟现存有壁画和雕塑的石窟大体可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。 北朝—开凿于北朝时期的洞窟共有36个，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北凉时期。窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主，圆塑最初多为一佛二菩萨组合，后来又加上了二弟子。塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重，典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。 隋唐—隋唐是莫高窟发展的全盛时期，现存洞窟有300多个。这一时期大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的数量最多。这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平，内容主要有佛像、经变、佛教史迹、佛教故事和供养人等。 五代和宋—五代和宋时期的洞窟现存有100多个，多为改建、重绘的前朝窟室，形制主要是佛坛窟和殿堂窟。塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低。这一时期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地图《五台山图》是莫高窟最大的壁画，高5米，长13.5米，绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等，堪称恢宏壮观。 西夏和元——莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。西夏修窟77个，多为改造和修缮的前朝洞窟，洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格。一些西夏中期的洞窟出现回鹘王的形象，可能与回鹘人有关。而到了西夏晚期，壁画中又出现了西藏密宗的内容。元代洞窟只有8个，全部是新开凿的，出现了方形窟中设圆形佛坛的形制，壁画和雕塑基本上都和西藏密宗有关。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。 莫高窟——艺术特色 敦煌艺术是历代画家们创意性的杰作。在壁画当中，没有完全相同的东西，
关于文化遗产日活动方案
关于文化遗产日活动方案 文化遗产日活动方案（一） 为全面贯彻落实《国务院关于加强文化遗产保护的》（国发〔20**〕42号）和《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的》（国办发〔20**〕18号）指示精神，进一步推进我县非物质文化遗产保护工作，根据省政府办公厅《关于切实加强非物质文化遗产普查工作的通知》要求，按照全省统一部署，我县于**年4月中旬至6月底期间，在全县范围内开展非物质文化遗产普查工作，具体实施方案如下： 一、指导思想 通过在全县范围内开展广泛、深入、细致的非物质文化遗产普查工作，全面了解和掌握我县非物质文化遗产的种类、数量、流传地域、生存环境、保护现状及存在问题，在科学认定的基础上，采取有力措施，使非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬，制订非物质文化遗产保护规划、抢救一批具有历史、文化和科学价值的、特别是处于濒危状态的非物质文化遗产项目，健全非物质文化遗产保护工作，促进社会主义先进文化建设，推动和谐社会发展。 二、工作目标
全面普查、摸清家底、健全机制、规范管理、整体保护、传承发展。 三、组织领导 为推进我县“普查工作”的顺利开展，经研究，决定成立以县文化局局长王应战为组长，副局长董文为副组长的修武县非物质文化遗产普查工作领导小组。 四、普查范围 凡具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产均属普查范围。（具体内容见焦作市非物质文化遗产普查简易操作手册） 五、普查原则 （一）全面性 普查应包括辖区内非物质文化遗产所有类别，不应有任何遗漏，要注重吸纳以往调查成果，对已调查过的非物质文化遗产，应进行认真复查和核对。要兼顾城镇和乡村，调查对象要兼顾不同的人群，调查地区所蕴藏和传承的各种传统民间文化载体，均需进行调查。要按照传统民间文化本来的生存状况去调查和采录，不能在调查之前就先设定框框，主观先验地舍弃某些方面，从而改变它本来的生存面貌。 （二）代表性 在全面掌握非物质文化遗产线索的基础上，要力求抓住民间文化现象中具有主流的，或主要的形式、作品、类型、民俗现象，注重去粗取精，选出在当地群体社会中有较大影响的代表项目，重点深入调查。
世界文化遗产
重视文化遗产，保护祖先馈赠给我们的珍宝，将它们尽可能完整地传递给我们的子孙，是我们的责任，也是明智之举。――联合国教科文组织总干事松蒲晃一郎第一节从定义看世界文化遗产一、世界文化遗产的定义《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体；②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面，具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群；③遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看，具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。二、遴选世界文化遗产的依据（Ⅰ）代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；（Ⅱ）能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；（Ⅲ）能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；（Ⅳ）可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段；（Ⅴ）可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏；（Ⅵ）与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。) 奥斯威辛集中营波兰：奥斯威辛集中营Auschwitz Concentration Camp 编号：
513-003 1979 年根据世界文化遗产遴选标准C(Ⅵ) 列入《世界遗产名录》世界遗产委员会评价奥斯威辛集中营，壁垒森严，四周电网密布，内设哨所看台、绞刑架、毒气杀人浴室和焚尸炉，由第一集中营和奥斯威辛??比克瑙集中营组成，用于消灭欧洲的犹太人，是希特勒种族灭绝政策的执行地，是第三帝国――纳粹德国最大的灭绝营。约有400 万人，其中绝大部分是犹太人在此经受严刑拷打，惨遭杀戳。奥斯威辛是纳粹德国犯下滔天大罪的历史见证。1、威尼斯及其泻湖意大利：威尼斯及其泻湖Venice and its Lagoon 编号：546-004 1987 年根据世界文化遗产遴选标准C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅲ）（Ⅳ）（Ⅴ）（Ⅵ）列入《世界遗产名录》世界遗产委员会评价：始建于5世纪、由118 个小岛构成的威尼斯，10 世纪成为当时最主要的航运枢纽。总体上来说，它就是一幅非凡的建筑杰作。2、莫高窟Mogao Caves 1987 年根据世界文化遗产遴选标准C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅲ）（Ⅳ）（Ⅴ）（Ⅵ）列入《世界遗产名录》世界遗产委员会评价：莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492 个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。莫高窟的劫掠1905 年俄国奥勃鲁切夫强行换走莫高窟经卷文书两包。1907 、1914 年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908 年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000 件。1909 年日本人大谷光瑞组织探险队，到敦煌掠取了大量经卷。1910 年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。1911 年日本人橘瑞超和吉川
世界文化遗产古京都历史古迹的资料
世界文化遗产古京都历史古迹的资料 古京都遗址位于前首都平安京区域，建造于公元794年(平安时 代开始)，从那时起到江户时代(1600—1868)，一直作为首都，同时在这里也造就、培养和保留了日本许多杰出的文化。与这一地区的 其它历史建筑一起，17座建筑被列入世界遗产名单，并被确认为重 要的历史和文化宝藏、作为日本典型的文化遗产而得到保护。许多 已经被确认为国家历史建筑和特别保护的花园，被列入了文化保护 法范畴。另外，优美的周围环境也得到特殊的保护。 这座千年古都的最初设计是模仿中国隋唐时代的长安和洛阳，整个建筑群呈长方形排列，以贯通南北的朱雀路为轴，分为东西二京，东京仿照洛阳，西京模仿长安城，中间为皇宫。宫城之外为皇城， 皇城之外为都城。城内街道呈棋盘形，东西、南北纵横有秩，布局 整齐，明确划分皇宫、官府、居民区和商业区。 京都是世界上著名的文化古都，市内历史古迹众多，建筑古朴典雅，庭园清新俊秀。全市有列为“国宝”的建筑物38处，定为重要 文物的建筑物199处。由于持续不断的大火，烧毁了首都的全部地区，今日依稀可见的京都地区的一些残亘建筑可以追溯到较远的17 世纪。 日本古京都历史建筑与园林1994年列入世界遗产名录。 京都是在公元794年仿照中国唐朝的都城长安建造的，不过规模要小很多。此后直到19世纪中期一直是日本的都城和文化中心。京 都城内的民居和寺庙，以及独特别致的园林最具特色。 京都为日本故都，位于本州岛中部偏西，京都盆地北部。京都市又名西京，古称平安京。公元794年，日本首都从今京都府西南的 长冈京迁至地势险要的京都盆地内。仿照7世纪中国唐代长安和洛 阳城的建筑式样，在此建立新都，并命名为平安京，意为和平与安宁。1467年毁于战争，后经安土桃时代重建，人口增至20万。京
文化遗产日宣传口号2篇(完整版)
文化遗产日宣传口号2篇 文化遗产日宣传口号2篇 第一篇： 文化遗产日宣传口号2篇 1、齐心保护文化遗产合力构建和谐社会 作者： 李华诚、许金峰、秦中伦、李华诚 2、保护文化遗产功在当代传承历史文明惠及子孙作者： 张国维 3、保护文化遗产发展先进文化构建和谐社会；作者： 程德明 4、保护文化遗产从你我做起从现在做起 作者： 王仲林 5、保护好文化遗产实现经济社会可持续发展 作者： 黄大鹏 6、文化遗产不可再生加强保护刻不容缓 作者： 傅一鸣、窦中冬 7、文化遗产日：
一天的提醒，每一天的行动 作者： 徐适 8、给自己多点责任给后代多些财富！ 作者： 李旭升 9、新农村建设必须加强文化遗产保护工作 作者： 窦亚平 10、文化遗产保护是最经得起历史检验的政绩工程 作者： 窦亚平 文化遗产日宣传口号 （2）： 1、保护人类精神家园构建美好和谐世界 作者： 李宏伟 2、保护文化遗产守护精神家园 作者： 杨子、吴广波、邱荣根、吴乃刚、孙子武、茅国翔、王兰桂3、保护文化遗产人人有责享用精神财富家家受益 作者： 李秀英、刘振彬 4、保护文化遗产人人有责构建和谐社会全民受益
作者： 张景良 5、保护文化遗产就是保护和发展生产力。作者： 兰瑞炳、陈展芳 6、保护文化遗产办好北京奥运 作者： 陈雀萍 7、保护国家之根延续民族之魂 作者： 吴伟 8、守护人类共有的遗产建设和谐家园 作者： 刘迪 9、文化遗产城村魅力之源，社会和谐之源作者： 韩绍斌 10、祖先的我们的子孙的请保护文化遗产作者： 杨正新 1 1、我们继承的遗产子孙的子孙还能看到吗作者： 鲍根华
1 2、保文物、传文明，代代相传；小家庭、大社会，人人有责。 作者： 王海涛 1 3、金山银山难买文化遗产 作者： 桑金行 1 4、人类失去了记忆，世界将是一片荒芜保护文化遗产珍爱精神家园 作者： 杨子 1 5、保护文化遗产您关注了吗？ 作者： 宋文成 1 6、保护文化遗产光荣破坏文化遗产可耻. 作者： 梁柳芬、田景强、杨勇明、傅一鸣、黄晓红、杨金生、杨荣发、程德明、王磊、金庆章、周小明、徐延进 1 7、严厉打击破坏文化遗产的各类违法犯罪行为！
3.美国与日本世界遗产地管理案例比较与启示
第14卷第4期2005年12月 世界地理研究 WORLD REGIONAL STUD I ES Vo.l14,N o.4 Dec.,2005 文章编号:1004-9479(2005)04-0105-08 美国与日本世界遗产地管理案例比较与启示* 张朝枝,保继刚 (中山大学旅游学院,广州510275) 摘要:借鉴国外世界遗产地管理经验治理中国世界遗产地已经成为业界共识,但应该从比较分析中借鉴。本文从世界遗产地产权主体、资源处置权设置与法律监督机制三个角度对美国、日本的世界遗产地管理案例进行了比较分析分析,结论认为中国世界遗产地管理应该完善法律监督、理顺资源处置权、确立清晰的产权主体。 关键词:世界遗产地;案例;比较;启示 中图分类号:276.7,F270文献标识码:A 近年来我国世界遗产地、风景名胜区、自然保护区等地域因旅游开发而引起的冲突不断,很多学者因此主张效仿西方国家特别是美国的国家公园管理体制。但国家公园或世界遗产资源属于一种特殊的公共资源,对于公共资源的治理,现行理论有三种解决方案,即强权政府治理、产权私有化和社区自治,而选择方案的三个关键指标是产权主体、产权设置与法律监督机制[1]。本文拟就以上三个指标对美国与日本世界遗产地(国家公园)管理绩效进行比较分析,并探讨其对我国世界遗产地管理的启示。 1美国的国家公园管理体系 美国是世界上最早建立国家公园与国家公园管理体系的国家,美国的世界自然遗产地大多属于国家公园[2]。美国的国家公园与国家公园体系是两个相互联系的概念。国家公园指面积较大的自然地区,自然资源丰富,也包括一些历史遗迹。公园内禁止狩猎、采矿和其他资源耗费型活动。美国的国家公园管理体系则是指美国内政部国家公园局管理的陆地或水域,包括国家公园、纪念地、历史地段、风景路、休闲地等。从数量上看,国家公园不是国家公园管理体系的主体,但从占地面积上来看,国家公园是国家公园管理体系的主体[3]。 1.1美国国家公园管理体系的特点 1.1.1中央政府垂直管理 美国国家公园系统由联邦政府内政部下属的国家公园管理局直接管理,国家公园管理局将全国50个州划分为7个大区,分别管理全国三百多个不同类型的国家公园,每个国家公园都是独立的管理单位,公园的管理人员都由总局直接任命、统一调配,直接对国家公园管理局负责。所有国家公园的规划设计统一由国家公园管理局下设的丹佛规划设计中心全权负责。 *收稿日期:2005-04-11;修订日期:2005-09-23 作者简介:张朝枝(1973-),男,博士,讲师,主要从事旅游规划与管理研究。
2018最新中国文化遗产日横幅标语大全
2018最新中国文化遗产日横幅标语大全 第二篇 1.保护人类精神家园构建美好和谐世界 2.保护文化遗产守护精神家园 3.保护文化遗产人人有责享用精神财富家家受益 4.保护文化遗产人人有责构建和谐社会全民受益 5.保护文化遗产就是保护和发展生产力 6.保护文化遗产办好北京奥运 7.保护国家之根延续民族之魂 8.共有的遗产共同的家园 9.文化遗产——城村魅力之源，社会和谐之源 10.祖先的我们的子孙的——请保护文化遗产 11.纵有金山银山 , 难买文化遗产 12.文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来 13.祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产 14.人类失去记忆，世界将一片荒芜——请保护文化遗产 第三篇 1.;保护为主、抢救第一，合理利用、加强管理;
2.提高对世界文化遗产保护的认识，增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。 3.保护文化遗产，就是保护我们的历史 4.保护文化遗产，我们仍需努力。 5.保护文化遗产,守护精神家园,发展社会主义和谐文化 6.文化遗产人人保护，保护成果人人共享 7.保护文化遗产，构建和谐社会 8.保护文化遗产，守望精神家园 9.文化遗产日：一天的提醒，每一天的行动 10.文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓 11.我们继承的遗产子孙还能看到吗 12.保文物、传文明，代代相传;小家庭、大社会，人人有责 13.金山银山难买文化遗产 14.人类失去记忆，世界将一片荒芜——保护文化遗产珍爱精神家园 15.文化遗产您关注了吗? 16.保护文化遗产光荣破坏文化遗产可耻 17.严厉打击破坏文化遗产的违法犯罪活动 18.依法保护文化遗产加强执法监督力度 19.多留文化遗产少留精神遗憾
日本的世界遗产
日本的世界遗产 日本具有美丽多样的自然景观，其悠久独特的文化历史造就了种类繁多的各式建筑及其它文化遗产，一直流传至今。截至2007年，日本已有14项世界遗产。 一、世界遗产公约 联合国教科文组织大会于1972年10月17日至11月21日在巴黎举行了第十七届会议，会上通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。 联合国教科文组织注意到，世界各国文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁，一方面因年久腐变所致，另一方面因社会和经济条件使情况恶化，造成更加难以应付的损害或破坏现象。 考虑到一些国家保护这类遗产的工作不是很完善，原因在于这项工作需要大量投入，而有些国家却不具备充足的经济、科学和技术力量，故联合国教科文组织考虑，有必要通过采用公约的形式，来集体保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产，使这些全人类的世界遗产得以留存。
日本的世界遗产分布图 二、自然遗产 1、知床半岛 知床被认为是日本国内原始自然保存最完整的地区，2005年被选入世界遗产名录。 知床位于北海道东北部，是个细长的半岛。在阿伊奴族语中，知床“siruetoku”是大地尽头的意思，这里保持着人迹罕见的原始面貌，因此被
称为“日本最后的秘境”。中部有海拔1661米的最高峰罗臼岳和活火山硫磺山等组成的火山郡（知床连山）纵向排列，以此为界，西边是鄂霍次克海，东边是根室海峡。面临鄂霍次克海的海岸线上有绵延100多米的断崖，大小瀑布奔流而下直入大海，还有成群结队的海鸟在此栖息。 整座半岛覆盖着茂密的原始森林，生息繁衍着许多稀有珍贵的动植物，其中包括已经濒临灭亡的珍稀动物。半岛的西海岸是延绵不断的陡峭悬崖绝壁地形，造就了河川从高处直泻入海的奇特瀑布景观。
中国文化遗产日设计方案
中国文化遗产日设计方案日前,记者从市文物局获悉,今年中国文化遗产日将于6月11日举办,承德市成为此次文化遗产日的主场城市。今年的文化遗产日以“让文化遗产融入现代生活”为主题,旨在通过举办公众广泛参与的系列活动,集中宣传文化遗产日活动的重要意义,普及文化遗产知识,提高文化遗产保护意识。 据悉,文化遗产日当天将围绕世界文化遗产避暑山庄及周围寺庙举行7项活动,包括开幕式、非物质文化遗产展演、避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护工作成果展、向守护者致敬展览以及为XX 年度“全国十佳文物保护工程”授牌等,并举行古建筑保护成果摄影展和中国文化遗产美术展,实地观摩避暑山庄文化遗产保护工程。与前十次主场活动相比,第 11 个文化遗产日将集中展示“十二五”期间,国家重大文化遗产保护工程的成果,其中包括承德避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护工程。同时还将邀请一些长城保护员代表参会,现场为他们颁发证书并发放一些巡查专用装备,向守护者致敬等。与此同时,市文物局在遗产日前期预热阶段制定了公众参与集中整治避暑山庄及周围寺庙周边环境、文化遗产保护知识和宣传展览进校园进社区、长城保护员誓师大会、避暑山庄文化使者评选等群众活动。 XX一
今年6月13日,是我国第十一个“文化遗产日”。根据国家、省、市文化局的安排部署,为隆重庆祝我国第十个文化遗产日,组织开展好文化遗产日宣传活动,特制定我县的宣传活动方案。 一、指导思想 坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,切实加大文化遗产保护力度,着力提高全社会文化遗产保护意识,充分发挥文化遗产在传承民族文化,提高人民群众思想道德和科学文化素养,增强民族凝聚力,促进社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会的重要作用。 二、活动宗旨 通过丰富多彩的文化遗产保护宣传展示,普及文化遗产保护知识,宣传《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国非物质文化遗产法》,增强全社会的保护意识,营造全民共同参与保护文化遗产的良好氛围,为提高全民族的文化素质、建设中华民族共有的精神家园、推动社会主义文化大发展大繁荣,增强文化的自觉、自强,促进经济社会协调发展做出积极贡献。 三、组织领导 主办单位: 四、主题活动
1.1【教学设计】《世界文化遗产的由来》(人教版)
《世界文化遗产的由来》 本课教材从三个方面介绍了世界文化遗产的由来：联合国教科文组织的重大举措；《世界遗产名录》和登录标准；中国丰富的世界文化遗产。保护文化环境与自然环境，是保护人类生存环境、实现可持续发展的需要。建议在教学过程中，加强对保护生态环境的教育，引导学生树立科学的发展观。 【知识与能力目标】 1、世界文化遗产的价值和保护原则。 2、保护世界文化遗产的重大意义。 3、文化自然环境与保护世界文化遗产的关系。 【过程与方法目标】 运用问题探究、情境再现、归纳总结的方法理解《世界遗产公约》的制定和《世界遗产名录》的公布。分析比较中国丰富的遗产资源、拥有的世界遗产数量，极大地推动了文化遗产的保护工作。 ◆教材分析 ◆教学目标
【情感态度价值观目标】 世界文化遗产是全人类的共同财富，必须珍惜和保护。我国拥有丰富的文化遗产，值得引起我们的民族自豪感。 【教学重点】 《世界遗产公约》产生的背景、主要内容及意义；文化遗产列入《世界遗产名录》的标准。 【教学难点】 《世界遗产名录》的登录标准。 指导学生提前预习一下课本，上网查阅相关资料和网站，了解一下世界文化资产，看看我国有哪些世界文化遗产，及其产生背景和对世界的历史和社会发展的意义是什么。 一、导入新课： 指导学生观赏图片，结合文字的阅读，了解天坛建筑的特色，并提问学生：为什么说天坛是文化与环境协调一致的经典范例，其目的是为了吸引学生的注意力，使其认真听讲。观察课本中的北京圆明园图片，提问学生：它是如何遭到破坏的？再由此图联系到中国古代的六大都城长安、洛阳、开封、杭州、南京、北京，分析它们遭受破坏的两大因素。 由此引出世界文化的由来 二、进入新课： （一）为什么保护文化遗产？ 背景：自然灾害、战争破坏、工业化、城市化；人类生存受到严重威胁. 措施：通过了《世界遗产公约》，还成立世界遗产委员会，颁布《世界遗产名录》和登录标准来保护文化遗产. （二）《世界遗产名录》的登录标准， 讲解时要强调三大类世界遗产的“突出的普遍价值”，讲述登录《世界遗产名录》的标准时，要强调必须具有真实性和完整性。 ◆教学重难点 ◆ ◆课前准备 ◆ ◆教学过程
中国的世界文化遗产
中国的世界文化遗产（一） 《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产： ①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑 物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体； ②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性 及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群； ③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍 价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。 凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。 ①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作； ②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺 术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响； ③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的 见证； ④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上 一个(或几个)重要阶段； ⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种) 文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏， ⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作 品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。) 1．长城The Great Wall 举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海关，西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷，绵延起伏1.2万余华里，横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了明代（1368年至1644年），在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。 2．故宫Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties 位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界
世界文化遗产荟萃(外国部分).doc
世界文化遗产荟萃（外国部分） 一、课标要求考点链接：《世界遗产公约》产生的背景、主要内容及意义；文化遗产列入《世界遗产名录》的标准；世界文化遗产的价值和保护原则；古代埃及金字塔文明的杰出代表及其在世界文明产生和发展中的地位；金字塔建筑在科学技术方面的成就及意义；阿布辛拜勒神庙、小辛拜勒神庙、菲莱神庙的艺术特点、阿布辛拜勒神庙搬迁中人类体现的精神意识及意义；雅典城邦和雅典卫城、帕特农神庙的艺术特点、奥林匹亚遗址特点和文化价值、现代奥林匹克运动的兴起和精神；古罗马城的由来以及罗马大斗兽场、图拉真广场和纪功柱、万神殿、凯旋门的艺术特点和文化内涵；佛罗伦萨成为文艺复兴摇篮的原因；圣母玛利亚大教堂、乌菲齐美术馆、帕拉蒂纳美术馆的于是特点和历史意义；西斯廷小教堂及其壁画的艺术特点和价值；圣彼得大教堂及其广场建筑的艺术特点和历史价值；殖民主义的罪恶和戈雷岛的历史价值；德国法西斯在奥斯威辛集中营犯下的罪恶；奥斯威辛集中营作为世界文化遗产的警示作用。学法提示：本专题的内容较为琐碎，以识记性为主；但是它们跟历史发展的脉络联系紧密。“一定时期的文化是一定时期政治经济的反映”，学生在学习的同时要密切结合政治史、经济史的内容，融会贯通，深化记忆。同时，世界文化遗产是人类智慧的结晶，是我们的祖先留给子孙后代的文化瑰宝，但它们却面临很多危机，因此，学生在学
习的时候应该结合现实，充分认识世界文化遗产的历史价值。学习世界文化遗产知识内容的过程，也是充分认识其实质和精神的过程。学习的方法，主要是收集资料和进行探究式学习。了解世界文化遗产的内容，不可能都取实地考察的方法，主要是通过各种途径收集有关的图片影像资料及文字资料加以利用；探究式学习，也主要是对图片影像资料的观察、赏析，及对文字资料的研究，去认识问题、发现问题和解决问题。在学习中，既要探究文化遗产各自的性质特征、艺术风格和技术成就，又要从它们产生的社会历史背景、创造和形成的过程、对社会发展和文化演进的影响等方面来把握其深刻的内涵。应该得到这样的认识：世界上各地区各民族都创造有自己的文明成果，这才造就了世界文化的多元性，正是在这个意义上我们说“越是民族的，就越是世界的”。世界文化遗产绝不仅属于所在国家或地区，而是全世界人类的共同财富，这是通过学习应当充分理解的重要概念。 文化遗产和自然遗产面临的威胁、《世界遗产公约》的制定和主要内容《世界遗产名录》的公布、登陆标准和《保护非物质文化遗产公约》的制定中国丰富的世界文化遗产资源和数量二、知识梳理（一）知识体系34567891011131415161718 2019-06- 一、课标要求考点链接：《世界遗产公约》产生的背景、
“文化和自然遗产日”是哪一天
“文化和自然遗产日”是哪一天【“文化和自然遗产日”是哪一天】2020年文化和自然遗产日是首个文化和自然遗产日，自2020年起，文化和自然遗产日的设立是为了为了唤起和增强全社会关心、支持、参与遗产保护的意识。2020年6月10日是第一个文化和自然遗产日。 自今年起，每年6月第二个星期六定为“文化和自然遗产日”。记者从住房城乡建设部日前召开的新闻发布会上了解到，今日起，公众可在中国风景名胜区协会官方网站预约，成为74处世界遗产地和风景名胜区的免费体验者。这是今年首个“文化和自然遗产日”系列活动之一。 据介绍，截至目前，我国世界遗产总数达到50项，总量位列世界第二。国务院共批准设立国家级风景名胜区244处、省级人民政府批准设立省级风景名胜区807处。 今年，住房城乡建设部将开展首个“文化和自然遗产日”启动仪式暨中国世界自然遗产推进会(6月10日，湖北神农架)、中国世界遗产成就展(6月6日至8月31日，北京中国园林博物馆)、世界遗产专题展播、走进自然遗产地等10余项活动。各地将结合实际组织开展科普讲座、研究论坛、公益展览、世界遗产进社区进校园等活动，宣传我国文化和自然遗产事业的发展成就，进一步发挥世界文化与自然遗产地、风景名胜区等在自然文化资源保护、惠及民生、精准扶贫方面的重要作用。 为了唤起和增强全社会关心、支持、参与遗产保护的意识，
住房城乡建设部还组织北京八达岭—十三陵、河北秦皇岛北戴河、山西五台山、湖北神农架等74处世界遗产地和风景名胜区参与到公益活动中，各向公众提供500个、共3.7万个免费体验名额。 我国启动首个“文化和自然遗产日 央视网消息：热爱大自然的人们又有福了!2020年6月10日，是我国首个“文化和自然遗产日”，为此，住房城乡建设部组织了74个世界遗产地和国家级风景名胜区，各向公众提供500个免费体验名额，总计37000个免费体验者，让大家领略大中华的自然遗产的价值和内涵。自本月15日起，公众可在中国风景名胜区协会官方网站上进行预约。 截至目前，我国世界遗产总数已达到50项，总量位列世界第二，其中世界自然遗产11项，自然与文化双遗产4项，文化遗产30项，文化景观5项。据介绍，今年是我国开展世界自然遗产事业30周年和风景名胜区事业35周年，经国务院批准，自2020年起，将每年6月第二个星期六设立为“文化和自然遗产日”。 为了唤起和提升全社会关心、支持、参与遗产保护的意识，促进生态文明建设和文化繁荣发展，住房城乡建设部今年将于6月10日在湖北神农架召开首个“文化和自然遗产日”活动启动暨中国世界自然遗产推进会，在北京中国园林博物馆举办中国世界遗产成就展等。
关于中国的世界文化遗产优秀作文精选5篇
关于中国的世界文化遗产优秀作文精选5篇 世界遗产分为世界文化遗产、世界文化与自然双重遗产、世界自然遗产四类。今 天小编就给大家整理了中国的世界文化遗产优秀作文，希望对大家的工作和学习有所 帮助，欢迎阅读! 中国的世界文化遗产优秀作文1 在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一 个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢?其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己 是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承中国的优秀文化呢? 唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭关自守，使中国与西方先进社会的差距越来越大，并最终沦为半殖 民地半封建社会。令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药，在很长一段时间 内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹;而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国，用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙，并盗取中国珍贵文化 遗产。于是，变出现了现在，圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此，对本国文化过分 自信是不可取的。一个小偷，竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行，这不得不让我 们深思。 现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度，很多人对外来文化盲目推崇， 热衷于美国大片，盲目追赶时髦，追求外国名牌，总认为外国的东西才是好的。也许 外国的一些东西确实好，一些科技确实比我们先进，如果是好的东西，我们就应该学
习，而不是盲目的追崇。俞敏洪说：“你是一只猪，不要因为贴了一只时髦的标签就以 为自己不是猪了”。因此，盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧.韩剧，而韩国却将我国的传统节日—端午节，申请成他们的非物质文化遗产。连小学 生都知道，端午节是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原的。难道说，以后我们吃粽子 的时候，要告诉我们的后代，这是韩国的节日吗? 中国的文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同， 却不曾相互诋毁和排斥，每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事：有朋自远方来，不亦乐乎。中国的文化 对世界有着深远的影响，从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院，“越是民 族的，就越是世界的”，一个国家或者一个民族想要孤立的'存在于这个世界，这将是不可能实现的。 作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那 些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将中国文化一代 一代的传承下去，让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。 中国的世界文化遗产优秀作文2 我们成都是一个休闲及娱乐为一体的城市，这里物产丰富，人闻地理。我知道这 里的古镇有三个：洛带古镇，黄龙溪古镇，平乐古镇。现在就给大家介绍一下我喜欢 并常去游玩的地方-----黄龙溪古镇。 黄龙溪古镇位于成都市双流县西部边缘，它是一个历史文化古镇及旅游风景区， 古镇不公风光秀丽，环境优美，还是驰名中外的摄影基地，古镇主要特色：古街，古树，古庙，古水码头，古建筑和古朴的民风民俗。让我们可以重温和感受原来的历史。它还是由国家文化部命名的中国民间艺术火龙之乡。 下面就由我来给大家介绍下黄龙溪游玩的路线吧，进入黄龙溪大门左侧，你就会 听见“哗，哗”的流水声，那便是它的一个特色也是最吸引人们的地方。它是由一个大 台阶和地下大溪沟由于落差的原因形成一个流水瀑布，这便是“水战世界”，一到夏天 这里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水枪，大家通过互相嬉笑，打闹，玩水而认识。 接着我们沿着一条长的走廊，你会看见古香古色的建筑，和当地村民开设的小铺，里面有各种各样的饰品及特色小吃，让我们目不暇接。走完长廊后，我们就来到了古 树下，这里的古树有上千年历史三四个人才抱的住它。人们在它的树枝上挂上红色的
日本非物质文化遗产保护及启示
龙源期刊网 https://www.docsj.com/doc/7e8095203.html, 日本非物质文化遗产保护及启示 作者：徐曼 来源：《科学与财富》2016年第29期 摘要：非物质文化遗产作为人类智力活动的成果，是研究一个民族历史文化的重要资料。我国改革开放以来，对于非物质文化遗产的保护，引起了社会各界的广泛关注。尽管我国在非物质文化遗产的保护工作方面制定了一系列保护政策，但是依然存在不少问题。而日本在非物质文化遗产的保护和利用方面，历史悠久，成绩显著，值得借鉴。 关键词：日本；非物质文化；遗产保护；启示 一、我国在文化遗产保护方面存在的问题 1.我国的现代化进程曲折。"五四"以来，中国思想界和知识分子大都把传统文化看成是现代化的阻碍和对立面，造成了文化意识形态的断裂和偏见。保 2.我国在非物质文化遗产的全面普查、深入的实地调查工作和基础性的学术研究方面，还有很多不足。非物质文化遗产目录的认定中，不少缺乏严谨、有力的依据和证明。 3.我国由于民众受教育程度的差异性，导致国民在非物质文化遗产认识方面发展不平衡。在全民参与文化遗产保护方面略有不足。 4.许多中国的传统节日，没有相应的机构或居民社区组织符合节日内涵的传统文化活动，而是借由商家炒作，无论大小节日，都变成全民"购物节"。例如端午节，更多的应该是举办一些赛龙舟等纪念活动，却让不少商家打着幌子变相卖高价粽子；又如七夕节，该是传达一种鹊桥相会的珍惜情谊，也被某些商家借机炒作。 5.我国的立法水平较为滞后，发现问题难以很快解决。而且，我国的社会发展不平衡，文化遗产在各地面临的状况也不一样，很难用一部法律解决非物质文化遗产的所有问题。 二、日本在保护文化遗产方面的做法 1.保护的连续性 日本政府在大力推动现代化进程的同时，积极致力于传统文化的保护，实现传统与现代的和谐共生，这个目标自明治政府以来从未改变过，因此日本在文化遗产保护方面具有一贯性。加强对"人间国宝"的认定以及引入非物质文化遗产登录制度；被认定为"人间国宝"就有义务将其技艺、技能及其作品等进行公开和传承给后世，如果拒不外传，或者因为其他原因不传承其技能，将被解除或者取消其资格。
世界遗产鉴赏课程论文
众里寻他千百度——与张老师《世界遗产鉴赏》课程“世界遗产的保 护”观点商榷 摘要：通过本学期的《世界遗产鉴赏》课程，对于如何更好地保护世界遗产引发了我的思考，本文就如何保护世界遗产提出了几点我的观点。 关键词：世界遗产，保护，可持续发展 什么是世界遗产？“世界遗产是指被联合国教育、科学及文化组织（UNESCO）世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹与自然景观。世界遗产具体可分为世界文化遗产、世界自然遗产、世界自然与文化双重遗产、文化景观遗产4个类别1”。 表1 中国列入“世界级”的自然与文化遗产 类型个数名称 文化遗产 32 长城1987、明清皇宫1987、敦煌莫高窟1987、秦始皇陵及兵马俑坑 1987、周口店北京人遗址1987、避暑山庄及周围寺庙1994、拉萨布达 拉宫—大昭寺1994、曲阜孔庙—孔府—孔林1994、武当山古建筑群 1994、平遥古城1997、苏州古典园林1997、丽江古城1997、颐和园 1998、天坛1998、大足石刻1999、青城山—都江堰2000、龙门石窟 2000、皖南古村落—西递宏村2000、明清皇家陵寝2000、云冈石窟 2001、高句丽古迹2004、澳门历史城区2005、安阳殷墟2006、开平 碉楼与村落2007、福建土楼2008、‘天地之中’历史建筑群2010、 元上都遗址2012、大运河2014、丝绸之路：长安—天山廊道的路网 2014、土司遗址2015、鼓浪屿：历史国际社区2017、良渚古城遗址 2019 自然遗产 14 九寨沟风景名胜区1992、黄龙风景名胜区1992、武陵源风景名胜区 1992、三江并流2003、四川大熊猫栖息地2006、中国南方喀斯特2007、 三清山2008、中国丹霞2010、澄江化石遗址2012、新疆天山2013、 湖北神龙架2016、青海可可西里2017、梵净山2018、中国黄（渤） 海候鸟栖息地（第一期）2019 双重遗产 4 泰山1987、黄山1990、峨眉山—乐山大佛1997、武夷山1999 文化景观 5 庐山风景名胜区1996、五台山2009、杭州西湖文化景观2011、红河 哈尼梯田文化景观2013、左江花山岩画文化景观2016注：名称后年份指批准或命名时间 中国的世界遗产保护现状如何呢？孙克勤教授指出，随着我国旅游业的迅猛 1李如生.中国世界遗产保护的现状、问题与对策[J].城市规划,2011,35(05):38-44.