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中国人择偶标准的变迁及其原因分析

中国人择偶标准的变迁及其原因分析
中国人择偶标准的变迁及其原因分析

中国人择偶标准的变迁及其原因分析

择偶标准是男女选择结婚对象的条件或要求。在以往社会,婚姻并非是个人的私事,选择谁与自己终生相伴,也不完全取决于当事人的喜好和意志,而更多地受家庭制度、社会价值和风俗习惯的制约。如今,伴随着社会经济的不断发展,中国人的择偶标准也在不断变化。

性别、个人资源和家庭背景与当事人择偶的政治取向无显著相关,而对政治取向影响最大的年代,随着“以阶级斗争为纲”年代的结束,择偶的政治取向明显弱化。此外,自己认识的以及不注重门当户对的择偶者也较少考虑对方的政治背景。家庭出身、出身背景、政治背景较好的当事人,在择偶时对未婚伴侣的政治条件关注较少。一些青年人对“家庭出身、社会关系”的理解也和以前完全不同,不仅改变了其政治内涵和性质,而且把它当做具有积极意义的社会经济指标,即把“家庭出身”理解为对方父母的经济地位,把“社会关系”视作门路、交际资源,而不再把“家庭出身,社会关系”视作对自己的婚姻和前程起消极作用的政治屏障。

女性更关注未婚夫的经济实力,年长者和教育程度低者更看重经济和实际。新近恋爱结婚者以及文化程度较高者,考虑对方住房、收入的概率相对较大。但家庭经济、住房条件较好的当事人,则较少对伴侣的收入、住房等有要求。此外,结识途径以及未婚对象的吸引力等因素也对经济取向起作用,自己认识的以及对方的外貌、风度、气质综合形象较好的,另一方面也更少地考虑其经济背景。

这或许表明经过婚姻生活实践,人们对物质生活在夫妻关系中的重要性有了更切身的体验。这在某种程度上反映了人们日益增长的物质需求和欲望与目前的生活水平之间的差距,同时也是对以往爱情理想革命化和贬斥物质欲望的意识形态的逆反。

由此看来,生存环境越接近现代化人们越看重浪漫爱情,是超越国界的总趋势,但这并非意味着文化层次较高者更少地关注对方的教育、职业和收入等社会经济背景。实际上,教育素养高者往往更认同同质交换,对意中人的期望更高,择偶也更慎重,他们不仅关注对方的社会经济背景,而且也更在乎情侣的人品个性和双方情投意合。其次,年轻人、教育层次较高者更看重对方的社会经济地位,并不意味着现代人对浪漫爱情具有负面影响,因为考虑对方的经济条件与关注对方的人品个性并非对立,况且爱情往往是在双方深交、相互了解后产生的倾慕、依恋的炽热情感,孤一般不是择偶的前提条件而是双方互动、交流结果。

两性在初次见面时“一见钟情”的仅占少数,因此,把择偶条件定位在“找一个爱我的人”或“我爱的人”往往过于理想化,除非双方都特有魅力,特吸引人,让对方“一见”就情有独钟,但这种情有独钟凭直觉并更多地借助于生理标准(外貌、身材、气质等)而在“一见”的瞬间所迸发的激情,未必都可靠、稳妥。再次,经过多年的婚姻生活实践,当事人的经济取向有所强化,除了有对非常正常年代“崇高”、“纯洁”的恋爱观的反思甚至反叛的因素外,或许还表明了他们对经济物质集成在婚姻质量中重要性的新认识。

影响择偶取向的因素是多元复杂的,诸如性别、地区、家庭的经济住房背景、结识途径、般配意识以及对方的吸引力等都可能起着或大或小的作用。

青年择偶观

为什么青年人择偶观的变化,会成为使人们价值取向发生变化的原因? (转载) 择偶标准是变化发展的,它一方面受政治变革、文化的影响,另一方面又与人们的生存方式、行为方式和价值观念息息相关,是二者相互作用的产物。50多年历史演进的事实表明:人们的择偶标准从单一化转向了多元化,远离了政治,淡化了政治因素、家庭背景等非个人因素,心理需求和情感需求得到了复归。多元化的择偶观既体现了传统的审美价值,又带有鲜活的现代色彩,有利于健康择偶观的建立。总之,择偶标准的变迁透视出时代发展的脉络,也从一个方面、非常可观地反映出了建国以来尤其是改革开放以来中国社会各个方面 的变化发展历程。 择偶是一种重要的心理、社会、文化现象。作为社会成员一生中最重要的一种抉择,择偶标准及其模式无疑会反映整个社会文化的价值取向。因为在以往社会,按照费孝通先生在《乡土中国》中的看法,婚姻并不是个人的私事,选择谁与自己终生相伴,也不完全取决于当事人的喜好和意志,而是更多地受家庭制度、社会价值和风俗习惯的制约。由此可见,择偶标准和择偶观念势必会受到一定社会历史、文化的制约,使之带有一定的社会性与时代性。因此,本文试图通过描述新中国成立至今不同阶段择偶标准和择偶模式的变化,透过这些现象来分析整个社会变迁与人们择偶模式间的内在关联,并探讨影响人们择偶标准变化的动因。 一、择偶标准包含众多变量因素 国外和国内的一些学者对择偶标准的研究,涉及了广泛的变量。如乔题认为主要的标准有:性别、教育和智力、健康与相貌、经济状况、气质、年龄、持家能力、宗教等。巴斯概括了有关研究,发现择偶变量涉及身体特征、年龄、宗教、社会经济地位、智力、个性、以及社会态度等等。[1] 费舍则提出这些标准:他(她)爱你、你爱他(她)、性格、教育、健康、相貌、民族、职业、经济状况。李银河发现最受重视的标准有:年龄、身高、教育程度、职业、婚姻状况与经历、容貌、健康。[2]所有这些都与一个时代的心理、文化、政治、经济和社会背景有关。而这些,从以下两种主要择偶理论中得到具体反映。 (一)实证研究理论 从西方的一些经典文献中来看,用于实证研究的择偶理论主要集中在以下3种,即:“同类

《我是中国人》阅读答案

《我是中国人》阅读答案 阅读下面的短文,完成练习。 我是中国人 我很感谢上帝给予我的黑头发、黑眼睛、黄皮肤,很纯很纯的东方血统,使人一看就知道我是中国人。 不管中国人、朝鲜人、越南人,还是苏联人,一到国外,思乡的感情就会变得特别强烈。每当有人问到他们的国家时,他们会变得很兴奋,tāo tāo bùjué()地向别人介绍他们的国家。我就是这个典型。我喜欢有人这样问我,我会很高兴地向他们讲述中国的长城,中国的字,和上海——我的故乡,还有那繁华的街市,拥挤的人群。 在美国,每节课上,老师总会给同学们一会儿自由活动的时候。那时候,在黑板上写中文字是我最大的乐趣与享受。我扣陈院琴相顾一笑,大摇大摆地走到黑板前面,旁若无人地写了起来。内容可丰富呢,有古诗、流行歌曲、名言…… 有一次,我在黑板写了巨大的几个字“我爱你——中国!”老师很有兴趣地凑过来问我们在写什么。“I love you——”我很严肃地说,但眼里却颇有笑意。“What?”老师瞪大了眼睛,显得十分惊奇。“——China!”我说完了最后一个词,只觉得肚子里在发笑。“Oh!”老师huǎng rán dàwù(),笑了笑,踱走了。我再也忍不住,笑得蹲到了地上。 欢乐之中,往往会发生一些令人不愉快的事。就说我们的地理老师吧,他大腹便便,时常挂着微笑,但却十分地瞧不起亚洲人。有一次发生的事实在令人气愤。 几个月前,我们进行了一次大测验。快下课时,老师让我们把一张作业——matching(选择题)交上去,那时,我还不知道“选择题”是什么意思,我以为他在说map(地图),所以我把整个测验连同一张地图一齐交给了老师。测验成绩在我的tǎn tèbùān()中发下来了。 “C——”,这是我第一次得“C——”,都是由于没交那张作业,才得了这么差的成绩。我试图和老师讲一下,但他只是奇怪地笑笑,摇头。一次次的解释都是徒然,已经没有一点希望了。老师为什么不信任我?为什么不听我的解释?不给我一点儿分数?我觉得很气愤,咬了咬有些干涩的嘴唇,觉得眼睛有些潮气。我下了决心…… 这以后,每次小测验我都得了满分,第二次大测验我得了“A”。得“A”的人寥寥无几。我为自己超过了美国人而骄傲,并不是为了那个显眼的“A”。我觉得很自豪,很扬眉吐气。我是中国人。 1.根据拼音在文中括号里写词语。 2.读句子,联系上下文写出画线词语的意思。 (1)我和陈院琴相顾一笑,大摇大摆地走到黑板前面,旁若无人地写了起来。 相顾一笑:____________________ (2)一次次的解释都是徒然,已经没有一点希望了。 徒然:________________________ (3)我很严肃地说,但眼神却颇有笑意。

女性择偶标准问卷

女性择偶标准调查表 亲爱的同学们: 感谢你愿意花时间来做这样一份调查表,此份调查目的是为了了解同学们心中的择偶标准,用来了解大家所认可的男性应具有的特质。此份调查为匿名调查,希望你能够根据自己的真实情况,如实填写,感谢你的配合! ★基本资料登记 请在你认为符合你的选项上改变字体的颜色,如是理科,则将理科变为“理科”※你的学科类别 □文科□理科 ※你的年级 □大一□大二□大三 ※你成长的地方 □农村□城镇 ※你的家庭经济状况 □困难□一般□富裕 ※你婚后的理想生活是怎样的 □做一个家庭主妇□有自己的工作即可□成为事业上的强人 ★答题规则: 重要程度分为1 2 3 4 5 五个等级,1为无关紧要,5为非常重要,请在你认为符合你的观点的等级上,更改其颜色,如为1,则改为“1”(可用格式刷完成,最好用同样的颜色,再次谢谢你的配合!) 第一部分:个人的基本情况 1.外貌(身材+相貌) 重要程度 1 2 3 4 5 2.年龄 重要程度 1 2 3 4 5 3.健康状况 重要程度 1 2 3 4 5 4.学历 重要程度 1 2 3 4 5 5.职业 重要程度 1 2 3 4 5 6.工作地点 重要程度 1 2 3 4 5 7.月收入 重要程度 1 2 3 4 5 8.是否幽默风趣 重要程度 1 2 3 4 5

9.是否有兴趣爱好 重要程度 1 2 3 4 5 10.人缘是否好 重要程度 1 2 3 4 5 第二部分:性格及人品 1.是否善良 重要程度 1 2 3 4 5 2.是否体贴 重要程度 1 2 3 4 5 3.是否自信 重要程度 1 2 3 4 5 4.是否诚实可靠 重要程度 1 2 3 4 5 5.是否有责任心 重要程度 1 2 3 4 5 6.是否有内涵 重要程度 1 2 3 4 5 7.是否孝顺 重要程度 1 2 3 4 5 8.是否能控制自己的情绪 重要程度 1 2 3 4 5 9.做事是否认真 重要程度 1 2 3 4 5 10.承受挫折的能力 重要程度 1 2 3 4 5 第三部分:生活习惯 1.是否抽烟 重要程度 1 2 3 4 5 2.是否喝酒 重要程度 1 2 3 4 5 3.是否经常玩网络游戏 重要程度 1 2 3 4 5 4.是否帮忙做家务 重要程度 1 2 3 4 5 5.是否懂得享受生活 重要程度 1 2 3 4 5 6.是否讲究个人形象 重要程度 1 2 3 4 5

中国人信仰的根源辨析

中国人信仰的根源辨析 信仰是人类社会永恒的主题。在思想多元化的冲击下产生了关于中国人有无信仰的争论。本文认为中国传统文化中以“天命”为起源,以身处社会之中的“人”为信仰主体,以道德信仰作为核心内容,以“天人合一”为终极价值关怀,构成了独具中国特色的信仰体系。当代中国信仰重构应在坚持以马克思主义信仰统领社会发展的同时,更应反身向后从中国传统文化中寻求精神力量,才能真正实现中华民族伟大复兴的历史使命。 标签:信仰;中国传统文化;探源 信仰是人类特有的精神活动,因而也成为人类社会永恒的主题。转型期的中国社会,经济快速发展与全球化的冲击,使人们的精神生活也呈现出多元化的特征,随之而出现了信仰的危机。信仰作为文化价值观念体系的核心内容也必须在此基础上做出相应的调整。党的十八大报告特别强调:要建设优秀的传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化。对于当代中国信仰的重构还应反身向后从中国传统文化思想中寻求精神力量。 一、关于中国人信仰有无的争论 改革开放后,中国经济得到快速发展并取得了辉煌的成就,但物质财富的增加也随之而产生许多社会问题。在分析现实问题的过程中人们将目光转向了思想领域,一场关于中国人到底有没有信仰的争论由此展开。 1、多数西方人认为中国人没有自己的信仰 美国最负盛名的决策咨询机构兰德公司撰文并预言:2020年中国将成为世界最穷的国家。其根本原因在于中国人没有自己的信仰。文章认为:中国人在心理上受无神论思想的影响,排斥宗教信仰并将其视为迷信;但在行为上却表现为泛神论,拜鬼敬神的现象非常普遍。当在精神领域中无法形成社会普遍认可的信仰时,便丧失了敬畏之心,导致个人的自我意识被无限夸大,人们习惯于按照自己的意志确定各自行为。当人们心中没有罪恶感时,人性中的残忍和冷漠便暴露出来。也正因为没有信仰,所以“纵观中国整个历史,最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。”[1]信仰的缺失使中国人将对金钱与权力的追求视为人生的终极价值目标,在行动上就表现为自私自利和缺乏同情心,而这样的国家是不可能得到国际社会的信任与尊重的。 以上事实反应了国际社会中的相当一部分人对中国人信仰观的普遍看法。虽然这是基于对中国的社会现实问题的分析而得出的结论,但由于西方人不能真正了解中国传统文化的内涵与实质,因而未免过于夸大和片面、有失公允。 2、一些国内学者也认为中国不存在严格意义上的信仰

艺术与审美答案。

1 【单选题】(2分) 下面哪一项关于人生境界的说法不正确? A. 一个人的审美趣味、审美追求,从他的艺术爱好,一直到他的穿着打扮,都体现一个人的审美观、价值观和人生追求; B. 一个人的工作和事业,当然最能反映他的人生境界,最能反映他的胸襟和气象; C. 一个人的人生境界,只会反映在超功利的人生层面上。 D. 一个人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活细节,都能反映他的精神境界,反映他的生存心态、生活风格和文化品位; 2 【单选题】(2分) 美育可以激发和强化人的创造冲动,培养和发展人的审美直觉和想象力,下面哪一种说法不妥当? A. 不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的,美育亦是; B. “想象力比知识更重要”,想象力的培养,不能靠智育,而要靠美育。

C. 美感的一个重要特点是创造性; D. 审美活动的核心就是创造一个意象世界,这是不可重复的“这一个”,具有唯一性和一次性,而这正是“创造”的本质; 3 【单选题】(2分) 以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现? A. 胸襟 B. 怀抱 C. 胸次 D. 格局 4 【单选题】(2分) “苹果”的创始人乔布斯带给我们众多启示,其中最核心的启示是? A. 商品必须有醒目的设计风格,否则难以在市场上获得成功; B.

最简洁的产品设计才是最好的产品设计。 C. 只有多学科教育背景的研究团队才能研发出畅销的产品; D. 最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接; 5 【单选题】(2分) 《艺术与错觉》一书的作者是()。 A. 阿瑟·丹托 B. 恩斯特·贡布里希 C. 汉斯-格奥尔格·伽德默尔 D. 克莱夫·贝尔 6 【单选题】(2分) 以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是()。 A. 妙格、逸格、能格、神格 B.

回我的祖国去阅读训练及答案

回我的祖国去阅读训练及答案 在美国阿尔巴城的一座小洋房前,一辆小汽车停了下来。华罗庚下了车,急步走进客厅,冲着他的妻子喊了起来:“中国解放了!” “什么?”他的妻子惊异地站了起来。 华罗庚扬了扬手中的报纸,说:“我们的祖国解放了。这一天总算盼到了。” “我们怎么办?” “回去,回我的祖国去!”华罗庚坚定地说。 1950年春的一天,华罗庚夫妇带着三个孩子来到旧金山海湾。一些美国朋友赶到码头送行。 一位美国教授紧紧握着华罗庚的手,说:“先生,真的要走?” “是的,回我的祖国去!” “你的学识令人敬佩。如果把这一切抛到贫穷落后的国土上去,就太可惜了。” “不,把学识献给祖国才有价值。我是中国人,我要为祖国尽力!” 华罗庚迎着海风,和家人一起登上了归国的轮船。 好词:惊异坚定敬佩价值 佳句:把学识献给祖国才有价值。我是中国人,我要为祖国尽力! 1.读文章,选出正确答案选项。 本文写的是先生听到中国解放的消息后,毅然决然地从美国回到中国的事情。 A.华罗庚 B.华佗 C.陈景润 本文写了两个地方发生的事情,一个地方是“华罗庚的家里”,另一个地方是。 A.中国 B.旧金山海湾码头 C. 华罗庚的办公室 读美国教授的话,找出其中的一个词语,从中可以看出当时中国的情况是。 A.富裕 B.国富民强 C.繁荣昌盛 D.贫穷落后 正确答案:A B D 2.认真阅读第一自然段,选出三个写华罗庚急切样子的词语。 A.停 B.急步 C.走进 D.冲着 E.喊 正确答案:B D E 3.华罗庚是从哪里知道了祖国解放的消息的? A.网上 B.电视 C.广播 D.报纸 正确答案:D 4.根据课文内容填写合适的词语选项。 关于华罗庚的回国,美国教授认为是的; 而华罗庚认为是的。 正确答案:B A 5.“我们的祖国解放了。这一天总算盼到了。”“总算”的意思是。

女生择偶标准

我妈的标准是:离我家近点,以后好可以经常回娘家,175CM以上,长得干净点。 我爸爸要求:家庭条件和我们家差不多,因为他说太富了,嫁过去以后会被看不起,会受欺负。 爸妈说的有理,毕竟是爸妈。 我心中的他呢。。。 先说外表,太帅的不要,我配不上,也看不住,自己男朋友老被别人惦记的感觉不怎么滴、再说我有自知之明。我不以貌取人,但要我和一个看起来不顺眼的人过一辈子,我还是不会干的。所以长得不在好坏,看起来是个干干净净,挺顺眼的就不错了。 所谓顺眼,很难说,主要是感觉,有的人看起来感觉就是坏人,不好不好。。 所谓的顺眼可以抽但要少抽,因为吸烟有害健康,我不想他死的比我早,他死了,我和谁坐着摇椅慢慢摇去啊。会喝酒,并且能喝酒,白的啤的都行。两杯下肚就找不到北了的男生好像有点怂。 我不是公主,不是灰姑娘,也不希望他是什么白马王子。希望他更像是一个骑士,他只是一个平凡的人,平凡到放到人堆里根本就不会有人留意,他有最平凡的喜怒哀乐。他必须很孝顺,懂得感恩! 希望以后我的男人,要看起来就是一大老爷们,和他在一块时特有安全感,天塌下来也不会害怕。有血性,办事有魄力,不会遇事儿就变成老娘们,蔫蔫乎乎的我不喜欢。我这人比较没主见,希望他是那种比较果断的人,有时候还可以帮我拿主意。 不喜欢沉迷于游戏的男生,任何游戏!可以玩游戏,但是决不能把它当“事业”,他应该把游戏看得很透,任何游戏都只是娱乐,决不应该是生活的一部分。 应该有责任感,上进心,不用在学校功课门门优,挂科也无所谓,毕竟成绩真的不能代表什么。但是大道理应该清楚,知道自己在做什么。 希望他对政治,军事,时事,历史都了解点,至少得比我懂得多,我喜欢好像什么都懂的男生,可以我随时觉得,哇~你懂得好多。男生的视野应该广点儿,别没事看些个娱乐消息,娱乐圈里的谁跟谁传绯闻了,关你屁事!最讨厌八卦的男生。 最好他比还我能说,歪理一堆一堆的,可以听的我一怔一怔的,让我佩服的五体投地。最好有些坏坏的,因为我自认为我自己有点小坏,那样就显不出来我坏了。 他上网不会常聊qq,会看些新闻,会经常去逛某个网站,会去读一些帖子,但是不会人云亦云,他有自己观点。呵呵,他会心疼的叫我丫头,坏笑的叫我媳妇儿、 他可以看起来整天无所事事,但是可以很认真的去做一件事,男生认真的时候是很有魅力的。他不会很势力,也不会很傲慢,不会自视清高,也不会存有什么偏见,他不会轻易说别人的不好,每个人都有自己的价值观,他会理解别人,不会轻易去评论别人。 他有思想,想过自己的未来,甚至有很好的规划,他可以迷茫,但是他必须明白迷茫是没有任何作用的,必须行动起来! 。 他可以色,因为听说男生没几个不色的,男人本“色”嘛,可以理解。因为我知道自己的姿色也一般,你可以去看别的女生,甚至我会和你一起讨论哪个女生比较美,哪个身材比较好。但是最好不要拿她们和我比较,我知道自己比不过她们,我也不会拿你和什么校草什么的比。所以希望你记住,你选择的是我,并且是世界唯一的我。 还有,他不会有一些不切实际的想法、他不会想着某天会被星探发现然后成为明星,也不会期待着中头彩赢亿万大奖,不会想着自己突然成为暴发户,他不会天真的相信天上会掉馅饼这样荒诞的事情,他明白所有的得到都先要付出的,希望他是一个平凡的人,以后我们的生活也是很平凡,不会有什么大风大浪,我喜欢平静平凡安稳的生活。

材料作文“信仰”写作指导与示例

材料作文“信仰”写作指导与示例 【仿真试题】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 瑞典诗人托马斯·特朗斯特罗姆说:“人总要相信些什么,才不会度日时,跌入未知的黑洞里。”信仰,是一个民族和国家的灵魂,更是支撑一个人精神世界的力量之源。有人说,中国人目前没有信仰,所以速成鸡、毒胶囊、毒生姜才会泛滥;也有说,中国人目前有明确的信仰,民主、公正、法制、敬业等社会主义核心价值观被无数人反复践行;也有人说,我们正走在寻找信仰的路上…… 读完上述材料,你有何感受,请选准角度,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 【写作导引】 本试题材料的核心词语是信仰,所以考生只需以“信仰”为话题,紧扣材料的三个观点任选其一作辩证分析,立意均属切合题意。如以第一句为切入点,考生可批判当今社会信仰缺失的现状,进而分析其实质与危害,呼唤信仰的回归;如以第二句为切入点,考生可讴歌信仰的力量,呼唤人们要用积极的心态来看待这个社会,发现生活的美;如以第三句为切入点,考生可采取理性的眼光来看待信仰的状况,即既没有丧失,也没有想象的那么好。同时,在文体的选择上,考生可议论,可抒情,可记叙。 【推荐素材】 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。这是胡作非为者的自由。 ——(俄)斯坦尼斯拉夫斯基 唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。 ——鲁迅 信仰是精神的劳动,动物是没有信仰的。野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑,只有高尚的组织体,才能达到信仰。 ——契诃夫 屠呦呦PK黄晓明 2015年10月5日,瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布,中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦,第一位获得诺贝尔科学奖的中国本土科学家,也是第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。其研究成果拯救了、拯救着、还会拯救无数人的生命! 2015年10月9日,演员黄晓明在上海举办结婚仪式。媒体报道,这场盛大婚礼席开了上百桌,来了“大半个娱乐圈”,堵了市中心的半条延安中路。 当电视、广播、APP新闻等各大媒体争相报道黄的婚礼,铺天盖地的全是他的消息的时候,关于屠呦呦的报道却明显冷清很多,甚至很多人不知道屠呦呦是谁。 于是有网友评论: 当黄晓明婚礼因参加的大牌太多,导致浦东和虹桥两机场几近瘫痪,婚礼现场比诺贝尔颁奖典礼都要隆重的时候。让我不禁以为难道对社会做出贡献的不是屠,而是黄吗? 当黄晓明挥金如土,婚礼奢华,费用达两亿的时候,而诺奖得主屠呦呦呕心沥血,一生奉献,奖金却只能在北京买半个客厅,所获报酬远比不得baby一季

新部编人教版五年级下册语文课内外阅读理解专项练习题及答案(1)

新部编人教版五年级下册语文课内外阅读理解专项练习题及答案(1) 1.阅读下文,回答问题。 天堂里的老师 他是我分管的病人当中比较坚强的一位。他不像有的癌症患者,以绝望、恐惧的态度对待疾病。他一直坚持自学大学课程。他叫阿明,某师范大学二年级学生。 在阿明的隔壁病房,住着一个7岁的小男孩冬冬。不做治疗时,阿明常去给冬冬讲故事,辅导作业,有时还教几个外语单词。阿明成了冬冬的编外老师。 一天上午,推开病房的门,阿明正在教冬冬写毛笔字,一笔一画,一撇一捺,那么认真,那么从容。阳光从窗外照进来,仿佛一道光环笼罩着他们。生命被抛至如此绝境,他们却用自己的方式顽强地抗拒着,不向命运低头。 没过多久,冬冬死了,弥留时,冬冬拉着阿明的手说:“我要上学。” 一连几天,阿明没再走出病房,只是闷着看书。有一天,他请求我10点以后为他亮一小时的灯。他说:“我要用剩下的时间学完全部课程,即使到了天堂,我也要当一名教师,去教像冬冬那样不幸夭折的没有机会上学的孩子。”我被他深深地打动了,含着泪花破例答应了他的请求。 每晚到了10点,病房统一熄灯后,只有阿明的房间灯还亮着。那闪烁的灯光像一面旗帜在向人们昭示:生命也许很脆弱,但生命又真的很顽强。 三个月后,阿明死了,死得很安详。 每当夜深人静,仰望天空,穿过薄雾般的月光,我仿佛听到了琅琅的读书声。那儿有阿明,有冬冬,还有一群天使般的孩子…… (1)给划线字注音。 ________ ___ _____ 弥留夭折 (2)“生命也许很脆弱,但生命又真的很顽强。”怎样理解这句话? (3)“那闪烁的灯光像一面旗帜在向人们昭示……”这句话中比喻起到的表达作用是什么? (4)读“生命被抛至如此绝境,他们却用自己的方式顽强地抗拒着,不向命运低头”,我会想起一个类似的故事《________》,它的主人公是________。 【答案】(1)mí;yāo (2)生命很脆弱,是指肌体被病魔侵袭;生命又真的很顽强,则指阿明顽强的拼搏精神,不屈的昂扬斗志,阿明对生命的珍爱。 (3)将阿明对生命的态度、对理想的追求等诸多精神因素,向人们展示出来了,形象而动人。 (4)鲁滨孙漂流记;鲁滨孙 【解析】【分析】(1)本题主要考查学生对本课生字的掌握情况,正确读准字音,注意区别形近字、多音字的读音,还要注意声调、韵母的区别,平时要多读,多练。 (2)理解文章语句的含义,一要结合具体的语境,二要结合文中人物的

我骄傲,我是中国人(注音版)

我骄傲,我是中国人 在无数蓝色的眼睛和棕(zōng)色的眼睛之中, 我有着一双宝石般的黑色眼睛, 我骄傲,我是中国人! 在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中, 我有着大地般黄色的皮肤, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 黄土高原是我挺起的胸脯(xiōng pú), 黄河流水是我沸腾(fai t?ng)的血液(xuaya), 长城是我扬起的手臂(bì), 泰山是我站立的脚跟。 我是中国人—— 我的祖先最早走出森林, 我的祖先最早开始耕耘(gēng yún), 我是指南针、印刷术的后裔(yì), 我是圆周率(lǜ)、地动仪的子孙。 我是中国人—— 在我的民族中, 不光有史册上万古不朽的 孔夫子、司马迁、李自成、孙中山, 还有那文学史上万古不朽(bùxiǔ)的 花木兰、林黛(dài)玉、孙悟空、鲁智深。 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 在我的国土上,不光有雷电轰击不倒(hōng jībùdǎo)的长白雪山、黄山劲(jìng)

松 还有那风雨不灭的井冈(jǐng gāng)传统、延安(yán ān)精神!我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 我那黄河一样粗犷(cūguǎng)的声音, 不光响在联合国的大厦里, 大声发表着中国的议论, 也响在奥林匹克(ào lín pǐka)的赛场上, 大声高喊着"中国得分"! 当掌声把五星红旗送上蓝天, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 我那长城一样的巨大手臂, 不光把采油钻杆(zuàn gǎn)钻进外国人预言打不出石油的地心; 也把通信卫星送上祖先们 梦里也没有到过的白云。 当五大洲(zhōu)倾(qīng)听东方声音的时候, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 我是莫高窟(m? gāo kū)壁画的传人, 让那翩翩欲飞(piān piān yù fēi)的壁(bì)画与我们同往。我就是飞天, 飞天就是我们。 我骄傲,我是中国人!

择偶标准调查问卷(中文版)

关于大学生择偶标准的调查问卷 一、基本信息 1.你的性别是:A. 女 B. 男 2.你是文科还是理科:A.文科 B.理科 3.是否独子: A:是B:否 二、.以下三题为关于你理想的对象的外在条件方面的问题,请在你选择的选项上画“√”。 1.你对对方的外貌要求是? A.好看 B.一般,但五官端正 C.普通 D.无所谓 2.你更想要对方的身高要求是? 男:A.1.80以上 B.1.75—1.80 C.1.70—1.75 D.1.70以下 女:A.1.70以上 B.1.65—1.70 C.1.60—1.65 D.1.60以下 3.你对对方的体型要求是? A.骨感 B.正常 C.微胖 D.无所谓 4.你对对方的年龄要求是? A.与自己一样大 B.比自己小1至3岁 C.比自己小3岁以上 D.比自己大1至3岁 E.比自己大3岁以上 F.无所谓 三、以下三题为关于你理想的对象的性格方面的问题,请在你选择的选项上画“√”。 1.你希望你理想伴侣的性格特征是? A.活泼外向 B.安静沉稳 C.木讷寡言 D.直爽泼辣 E.幽默风趣 2.如果你是男生,你希望对方是? A.全职太太 B.事业型白领 C.有工作但主要照顾家庭 3.如果你是女生,你希望对方是? A.事业放在第一 B.家庭放在第一 C.两者兼顾 四、以下三题为关于你理想的对象的人品方面的问题,请在你选择的选项上画“√”。 1.你选择男、女朋友的主要依据是 A.相貌 B.性格 C.人品 D.成绩 E.能力 F.家庭 G.志趣相投 H.其他 2. 你希望对方的人际状况是? A.人缘广,社交能力强B.有固定的人际交往圈,交际能力一般 C.朋友较少,人际交往能力勉强D.无所谓 3. 在感情经历方面,你希望对方是: A.感情经历丰富,谈过多次恋爱 B. 感情经历一般,有过1至2次恋爱 C.感情经历缺乏,没有谈过恋爱 D. 无所谓 4.你对于婚前性行为的看法: A.反对 B.理解,但不支持 C.赞成, 五、以下三题为关于你理想的对象的生活习惯方面的问题,请在你选择的选项上画“√”。 1.你希望你的对象有什么样的消费观念? A.过好眼前的生活 B.顾家型,精打细算 C.有计划的消费,有时候会花钱大手大脚 2.你希望你的对象做家务活吗?

中国文学的审美观

中国文学的审美观 1.审美观定义 审美观:主体对客观感性形象的美学属性的能动反映。包括人的审美感觉、情感、经验、观点和理想等。 文学审美观:中国传统的美是由作品、作者及客观环境构成的。 2.中国人主要思维方式 ⑴整体性受儒家、道家以及佛教影响,讲究天人合一,万物一体。因而中 国人思维方式为中庸,兼顾,联系,和谐和统一。 ⑵模糊性混沌状态,尤其是中国古代。与西方不同,西方认为非美即丑, 非丑即美。 ⑶直觉性注重经验,整体思考。讲究感觉、灵感、内省和内心体验。 ⑷求同性思想一元化,统一化。 3.中国文学的美学智慧 主要受儒家,道家和佛教影响 ⑴中国文学的一大特点——抒情。创造意境或者意象,其中意境分为物镜 和情境。 a.情景交融,寓情于景主要以儒家天人合一思想为基础,并兼容了道家道 通为一,及佛教人与万物为一体的思想。因此,讲究人与自然和谐相处,密不可分。举例,北雁南飞,代表送别,好友分离;“举头望明月”,意味思乡,思念某人。 b.虚实相生以道家有无相生的思想为基础,并兼容了儒家言近旨远尤其佛 教色不异空、空不异色等思想。举例,唐代诗人张继。 当然,中国文学作品还是注重真实。文学作品反应作者的品格和志趣,“文如其人”。举例,王维,鲁迅。 c.韵味无穷显然以禅宗不立文字作为基础,并兼容了儒家、道家言不尽意 的思想。举例,晚唐诗人,李商隐,《锦瑟》。 ⑵君子人格重视仁义礼智,这些道德标准也影响到文学的评鉴。举例,诗 圣杜甫,心系朝廷,百姓疾苦;南宋诗人陆游,年迈还担心如何收复中原。 反例,元代诗人杨维桢,诗词写得不错,影响力较大,但论者对其评价却

抑多扬少,或许是因为他个人行为放浪。 4.唐诗的审美观 唐诗以实用为目的,以儒家温柔敦厚的诗教为原则,追求自然的审美情趣和含蓄蕴籍的风格,这就是它所表现出来的审美价值倾向。 ⑴揭露政治的黑暗和批判统治阶级腐败现象的诗歌。这类诗有《丽人行》、 《车行》等数篇。 ⑵忧国伤时之作。安史之乱时期,杜甫感念国家的安危和人民的流离漂泊, 写下了许多感人至深的诗篇。如名篇《春望》:“国破山河在,城春草木 深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短, 浑欲不胜簪。” ⑶以诗言志,也是中国的传统,往往诗人作诗的目的并不在于玩赏词句,而 是借诗来表达自己的内心,言明志向。如李商隐的“春蚕到死丝方尽, 蜡 炬成灰泪始干”, 还有白居易的《草》,“野火烧不尽,春风吹又生”。

我是中国人阅读答案

我是中国人阅读答案 不管中国人、朝鲜人、越南人、还是苏联人,一到国外,思乡人感情就会变得特别强烈。每当有人问到他们的国家时,他们会变得很兴奋,tāo tāo bùjué()地向别人介绍他们的国家。我就是这个典型,我喜欢有人这样问我。我会很高兴地向他们讲述中国的长城,中国的字,和上海——我的故乡,还有那繁华的街市,拥挤的人群。 在美国,每节课上,老师总会给同学们一会儿自由活动的时间。那时候在黑板上写中文字是我最大的乐趣和享受。我和陈婉琴相顾一笑,大摇大摆地来到黑板前面,旁若无人地写了起来,内容可丰富呢,有古诗、流行歌曲、名言…… 有一次,我在黑板上写了几个巨大的字:“我爱你——中国!”老师很有兴致地凑过来问我们在写什么。“I love you——”我很严肃地说,但眼里却颇有笑意。“What?”老师瞪大了眼睛,显得十分惊奇。“China!”我说完了最后一个词,只觉得肚子里在发笑。“Oh!”老师huǎng rán dàwù( ) ,笑了笑,踱走了。我再也忍不住,笑得跌倒在地上。 欢乐之中,往往会发生一些令人不愉快的事。就说我们的地理老师吧,他大腹便便,时常挂着微笑,但他却十分地瞧不起亚洲人。有一次发生的事情实在令人气愤。 几个月前,我们进行了一次大测验。快下课时,老师让我们把一张作业——multiplied(即选择题)交上去,那时,我还不知multiplied是什么意思,我以为他在说map(地图),所以我把整个测验连同一张地图一齐交给了老师。测验成绩在我的忐忑不安中发下来了,“C--”,这是我第一次得“C--”,都是由于没及时交那张作业,才得了这么差的成绩。我试图和老师讲一下,但他只是奇怪地笑笑,摇头。一次次的解释都是徒然,已经没有一点希望了。老师,为什么你不信任我?为什么不听我的解释,不给我高一点儿分数?我觉得很气愤,咬了咬有些干涩的嘴唇,觉得眼睛有些湿润。我下了决心…… 这以后,每次小测验我都得了满分,第二次大测验我得了“A”。得“A”的人寥寥无几,我为自己超过了美国人而骄傲,并不是为了那个显眼的“A”。我觉得很自豪,很扬眉吐气。 1、根据拼音在括号里写出合适的词。(2分) 2、联系上下文理解下面的词语。(3分) 相顾一笑:__________________________________________________ 旁若无人:__________________________________________________ 寥寥无几:__________________________________________________ 3、填空。(6分) (1)作者是_______国人,_______是他的故乡,他现在生活在________国。 (2)文中第_____自然段到第____自然段叙述了作者思乡的感情。 (3)短文第4自然段在文中起了_______________作用。 4、回答问题。(6分) (1)“我觉得很气愤”,作者为什么感到气愤? _______________________________________________________________ (2)“我觉得很自豪,很扬眉吐气”,是什么使作者觉得很自豪,扬眉吐气? _______________________________________________________________________________ __________________________ (3)这篇短文表达了作者什么样的思想感情? _______________________________________________________________

我是中国人朗诵稿

我是中国人朗诵稿 《我骄傲,我是中国人》朗诵稿作者:王怀让注解:徐文祥 在无数蓝色的眼睛/ 和褐色的眼睛之中,本句语速稍快 我有着/一双宝石般的/黑色眼睛,本句稍慢 我骄傲,我是中国人!本句深沉有力,掷地有声在无数白色的皮肤/ 和黑色的皮肤之中,前两节内容一样,尤其“宝

石般”和“大地般” 我有着/大地般/ 黄色的皮肤,的一种特征,读出一 我骄傲,我是中国人! 速稍缓,深沉而有力两个词语,要读出自己特有种自豪感一种豪迈之气,语 我是中国人—— 黄土高原/ 是我/ 挺起的胸脯, 黄河流水/ 是我/ 沸腾的血液,奔腾气势 长城/ 是我扬起的手臂, 势语 这一句把声音舒长 语调开始高昂,读出黄河的语速至此逐渐加快,可有态 泰山/ 是我站立的脚跟。 语速变慢 最后一句要读出坚定的语气,

我的祖先 / 最早/ 走出森林, 我的祖先 / 最早/ 开始耕耘, 的岁月的漫长 我是/指南针、印刷术的后裔, 我是圆周率、地动仪的子孙。 都值得自豪 在/我的民族中 不光有 /史册上万古不朽的 孔夫子、司马迁、李自成、孙中山, 史人物 我是中国人 本句把声音舒长 这两句语速较慢,读出历史 这两句要读得坚定,每一项 转变语气,舒缓 略带思考状 语速不要太快,历数中华历

花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深, 不同气势 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 在我的国土上 / 不光有, 雷电轰不倒的 / 长白雪山、黄山劲松 还有那/风雨不灭的 /井冈传统、延安精神! 读出斩钉截铁的斗争意 还有那/文学史上 /万古不朽的 略带思考状 本句逐渐变快,读出女男的 自豪之情油然而生 声音舒长 句子末尾语音拖长 前半句刚,后半句柔 充满战斗的激情

一本读不下去的书——《中国人的信仰》 读后感

[一本读不下去的书——《中国人的信仰》读后感]一本读不下去的书 ——《中国人的信仰》读后感 作者:bubu 主题词有两个,‘中国人’和‘信仰’,一本读不下去的书——《中国人的信仰》读后感。书不是社会科学调查类的记录文字,而是三个作者自己相信并且想要宣扬的东西,加上十七位政协,教授,国学学者,方丈,音乐家,画家等等人士的访谈。居然就算在中国人头上了。我想我只好这里说一句:我不在那之中,我不是属于他们代表的那群中国人。第二个词“信仰”, 我特别的去google了一下,以下是“信仰”两个字在维基百科里的解释,看起来挺靠谱的,所以我把它抄在这里,以弥补此书没有提供的名词解释。如下: “信仰,是指對聖賢的主張、主義、或對神的信服和尊崇、對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼,並把它奉為自己的行為準則。信仰与崇拜经常联系在一起,但是与崇拜还有不同。信仰主要针对“观念”,而崇拜主要针对模某个“个体”,例如上帝、耶稣、太阳、狮子等。信仰与“认知(相信)”不同,一般说认知(相信)一种理论,而不是说信仰一种理论。信仰带有情感体验色彩,特别是体现在宗教信仰上。 信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰體現著人生價值、人生意義的可靠落實。信仰與所信仰的物件是否客觀存在沒有必然聯繫。宗教並非信仰物件,而是信仰的表現形式,表現形式不可作為信仰物件。” 书的前半部分,第一章“有信仰的生活”,和第二章“中国人的信仰”,使用的是脑白金广告的语言技巧,没有逻辑也不提供分析说明,只用斩钉截铁的话语说出口号式的句子。很多陈述句,使用不同的同义或类似的修饰词,中心词仁爱啊和谐啊被无数次的重复,达到强调的效,读后感《一本读不下去的书——《中国人的信仰》读后感》。因为没有逻辑,看起来很难受,同时因为语言单调重复,中国文字的美感完全缺失。比如人是时间的主人,比如说国家是人,国家是善等等。(我还是喜欢马克思关于国家的定义,那正常多了。) 接下来的一章是“中华文明重光”,很多内容看不懂,也许是专业学术的东西,不是老百姓去看的(虽然在题目上圈了所有的中国人在内,但是写的东西又把俺们普通老百姓排除在外了),从技术层面来说,这些作者如果想要宣扬什么,达到读者的心灵,至少得让人看懂吧。 后面的访谈录,因为是特定的某些人群,不是我们常识理解的普通人,比如占中国人很大比例的平头百姓,头衔里没有学者,没有家,不靠研究这个研究那个谋生(或者安身立命)的人,只一份工作,或者只一亩三分地挣钱糊口养家的人。这些被访谈者所说的,或出于自己的真心感受,或出于冠冕程式理论,比作者们前面写的东西从内容上来说,有意思些,也饱满些,对白的记录没有那么空洞,也没有那么多口号式的语言。访问者有时很有技巧的应和,在应和中套入自己想说的话,向他们自己提倡的说法靠拢,不小心就以为了是被访问者

论林语堂的审美观

论林语堂的审美观 摘要:林语堂是现代中国文学史上的一位重要人物,他以其对中西文化的了解与自身的修养,阐释了中国文化与美学的重要问题。他的美学观重在对生活艺术的探讨,以及倡导感性至上的审美价值观,其中既有西方美学的影子,更有中国传统美学与文化的精髓,在提倡和谐社会的今天,越能体现其价值。 关键词:林语堂审美观审美人生 林语堂(1895-1976)是中国现代一位颇具个性的文人与学者,也是一位倍受争议的文化人物。他在沟通中西文化上创作了大量的作品,其中尤以《中国人》、《吾国吾民》、《京华烟云》等著作而闻名。林语堂最得意的一副对联便是:“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章。”林语堂以其深湛的文化素养与人生体验,以及他对于中西文化长短互相比较后的体会,对美学问题提出了他独特的观点。他的美学思想以人生观的构建为支点,融合了东西方文化的精髓,具有浓郁的文化品味,是中国现代美学思想史上值得关注的亮点之一。 一、林语堂审美观的形成 林语堂被誉为“幽默大师”,然而幽默不是一种创作手法,而是一种美学风格,是一种精神境界,是一种人生态度,是渊源学识的无意识体现,是人生智慧的重要载体,是超然心境的自然流露。林语堂提倡快乐人生,并不表明他缺乏生命意识。相反,林语堂具有强烈的生命意识,特别是死亡意识或者悲剧意识。他说:“人生真

是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去,在某一个地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候的旅客上船。”[1]这个具有浓重的悲剧色彩而又无法回避的哲学命题,被林语堂轻描淡写地阐述出来:用旅客的“上船”、“上岸”,来比喻人类从出生走向死亡的过程,是多么寓于诗意的人生哲学和思想境界。 林语堂认为“智慧的人绝不劳碌,过于劳碌的人绝不是智慧的,善于悠游岁月的人才是真正有智慧的人”[2],这是因为享受悠闲生活需要的是享受者有一个恬静的心态,乐天旷达地尽情玩赏大自然的胸怀。消费悠闲并非是富有者和权势者的专利,它需要心灵丰富、爱好简朴、淡泊名利,而那些整天钻营、追名逐利的人与悠闲生活是不可能有缘的,悠闲对于快乐生活十分重要。林语堂认为,世间万物都在悠闲中过日子,只有人类为生活而工作着,这是因为人类生活“太过文明”,获取食物的工作太辛苦。为了生活而劳苦的工作,从青年到老年,从黑发到白发,这是人类为现代文明不得不付出的巨大代价。 林语堂旷达洒脱的快乐人生观正是大智慧的体现,也正是因为有了这种大智慧,他能够消解悲剧,反抗绝望,善处人生,诗化生活。林语堂的这种人生观无疑受到了中国传统文化的深刻影响,幼年的家庭环境可以说是林语堂审美观得以形成的丰厚的营养基础。他的童年启蒙奠定了他的人生根基。“山地的孩子”和“牧师之子”是其中的两块基石,他在《自传》中宣称“如果我有些健全的观念和

9我骄傲我是中国人 习题

9.我骄傲,我是中国人(自学、测验) 一、看拼音,填上合适的字(32分) fèi 浪( ) yè哽( ) gǎn ( )快hún ( )浊( )腾( )体( )子( )魄 yíng( )绕kū石( ) bì墙( ) piān( )起舞晶( ) 干( ) 躲( ) ( )僻 二、组词。(16分) 浦()延()犷()绕() 脯()廷()旷()浇() 三、写出下列词语近义词。(6分) 万古不朽()骄傲()托起() 四、按要求完成练习. (34分) (一)“我骄傲,我是中国人”(2+2+4+4=12分) 1、“骄傲”在句中的意思是___________________。 2、文中多次出现“我骄傲,我是中国人”,这种手法叫__________,是为了强调________________,表现作者________________________。 (二)我骄傲,我是中国人!(2*4 +4=12分) 我是中国人—— 黄土高原是我的胸脯, 黄河流水是我沸腾的血液, 长城是我扬起的手臂, 泰山是我站立的脚跟。 3、这段分别将祖国的四大自然景观比作____________、___________________、__________________、___________________。是为了表现中国__________________. (三) 我是中国人——(2*3 +4=10分) 在我的国土上, 不仅有( )的长白雪山、黄山劲松, 还有那( )的( )! 4、这段中用长白雪山和黄山劲松象征____________________________ 五、用“我是中国人”开头写六句话,表达你的骄傲之情。(12分) 9.我骄傲,我是中国人(自学、测验) 一、看拼音,填上合适的字(32分) fèi 浪( ) yè哽( ) gǎn ( )快hún ( )浊( )腾( )体( )子( )魄 yíng( )绕kū石( ) bì墙( ) piān( )起舞晶( ) 干( ) 躲( ) ( )僻 二、组词。(16分) 浦()延()犷()绕() 脯()廷()旷()浇() 三、写出下列词语近义词。(6分) 万古不朽()骄傲()托起() 四、按要求完成练习. (34分) (一)“我骄傲,我是中国人”(2+2+4+4=12分) 1、“骄傲”在句中的意思是___________________。 2、文中多次出现“我骄傲,我是中国人”,这种手法叫__________,是为了强调________________,表现作者________________________。 (二)我骄傲,我是中国人!(2*4 +4=12分) 我是中国人—— 黄土高原是我的胸脯, 黄河流水是我沸腾的血液, 长城是我扬起的手臂, 泰山是我站立的脚跟。 3、这段分别将祖国的四大自然景观比作____________、___________________、__________________、___________________。是为了表现中国__________________. (三) 我是中国人——(2*3 +4=10分) 在我的国土上, 不仅有( )的长白雪山、黄山劲松, 还有那( )的( )! 4、这段中用长白雪山和黄山劲松象征____________________________ 五、用“我是中国人”开头写六句话,表达你的骄傲之情。(12分)

大学生择偶标准研究

大学生择偶标准研究 摘要:随着社会的不断发展以及社会环境进一步地复杂化和多样化,人们的择偶标准随着时代的变迁而改变,其中90后大学生作为接受高等教育的人群,他们的择偶标准的改变则受到了社会的特别关注。经过一系列的抽样调查发现大学生不再局限于过去那种由父母做主要决定的择偶标准和笼统形式化的择偶条件,不那么注重对方的家庭背景和经济条件,而是在内在方面提出了更加细节性和多样化的要求。这种观念的改变也标志着传统择偶观念向现代择偶观念的转变。 关键词:大学生,择偶标准,影响因素,建议。 一、提出问题:大学生择偶标准的改变趋势 择偶标准通常是指对择偶对象的情况,包括政治因素如社会地位和政治立场,经济因素如财产多寡与经济状况,以及其他诸如门第高低、家庭环境和背景、受教育程度、文化修养、职业、年龄、性格、爱好、贞操、道德品质、有无爱情等因素的重要程度。在历史上,男女的择偶行为通常由他们的父母做出主要决定,这样的择偶标准被默认为最传统的标准。然而当社会及其产物心理学的发展到了一定阶段的时候,人们的标准则更多地趋向于个人内心的选择,正如弗洛伊德所说人是社会的动物,从某一个时期开始人们的择偶标准更多地顺从自己的喜好。大学生群体在择偶时更多的考虑自己的感受几乎很少向父母征求意见,他们把自己对伴侣的各种要求放在首位,而这些要求也不是过去那些类似

于家境好、道德品质好等的笼统的标准,他们所追求的是与伴侣在具体相貌、文化内涵和能力、性格以及性行为的态度等方面的契合度。 二、分析问题:对大学生择偶标准的分析 (1)大学生在择偶时对外形有更具体的要求。我们在调查过程中发现,大部分女大学生希望未来的男朋友有身高优势、长相清秀、穿衣服有品位,而男生在长相、气质、身材、皮肤等方面则有具体的要求,希望女朋友肤白貌美,身材匀称,气质出众等。以上调查显示,大学生在对另一半的外形有更严格的要求,以上变化与如今大众传媒的发展息息相关。女生们在韩剧中“长腿欧巴“等流行因素潜移默化的影响下,希望自己的另一半能和男主角一样有大长腿,穿着华丽帅气的服饰,有着不凡的举止,将自身代入到电视剧中,成为美好故事的女主角。此外,电视节目中的主角通常是长相特点相似的人,比如男明星总是高个子皮肤白皙大眼睛穿着帅气,女演员都是大眼睛双眼皮瓜子脸,传媒的宣传使得这种审美成为一种群体态度,对社会个体产生影响,让人们默认这种长相为美的标准,所以大学生作为接受能力较强的人群自然成了这种审美观念的代表人群。 (2)大学生在择偶时看重对象的文化内涵和能力。大学校园中一直流传着这样一句话“找一个会做微积分的男朋友“,时至今日仍然有类似的句式流传在校园中,这体现了大学生对另一半文化内涵和学习能力的要求。从社会心理学角度来说,原因是大学

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