择日选时
民间禁忌在协调人与自然、人与人、人与社会的关系等方面，也有着一定的积极作用。禁忌体现了天人合一的哲学思想。“七不出门，八不回家。”阴历初七不出门，阴历初八不回家。“三六九，遍天走。”
出门应忌讳的日子以阴历为准，这几个凶日是：初五、十
四、二十三。每个月的这三天，最好不要安排重要事项，特别是出远门。因为一年中，每个月的这三天都属鬼节,鬼属阴，人属阳。所以，此三日阴气很重，不利人的出行，为大事忌日。
“三娘煞”传说，因为月老不为“三娘”牵红线，使她终身不能
出嫁，就产生报复心理，坚决跟月老作对，于是专门破坏新人之喜事，故每月的“三娘煞”之日，即初三、初七、十三、十八、廿二、廿七，不宜结婚。据说，如果在“三娘煞”之日结婚，当日新娘会红气冲天，于是新娘结婚的时候就要用红盖头同时撑红伞。三娘煞口诀：上旬初三与初七，中旬十三与十八，下旬廿二与廿七，作事求谋定不昌，迎亲嫁娶无男女，孤儿寡妇不成双，架屋庭前无人住，架屋未成先架丧，行船定必遭沉溺，上官赴任不还乡。
三娘煞有真三娘煞与假三娘煞之分，只是真三娘煞才需要回避，并指出只有婚姻嫁娶才忌三娘煞。但既然代代相传三娘是普遍的凶日，大家都不敢拿自己的幸福当做儿戏轻试，谓之宁可信其有，不可信其无。真三娘煞:初三又逢庚午日，初七又逢辛未日，十三又逢戊申日，十八又逢己酉日，廿二又逢丙午日，廿七又逢丁未日，共六日，这种机率就不会太高。假三娘煞：每月初三、初七、十三、十八、廿二、廿七。
“”又称为“”，世传为唐代风水所订定。这十三个“忌日”分别是正月
十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。
歌曰：
先人留下十三日，兴动有防须损失。
便要妄动去求利，不遭火盗主凶事。
婚姻嫁娶不度久，难得到头终不吉。
凡人出入遇此日，劳劳绿绿得损失。
安葬若然遇此日，后代子孙得无食。
“九毒日”农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及
二五、二六、二七,此九天为“天地交泰九毒日”及十四为天地交泰日.以上一共十天。
农历五月俗称毒月，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的“九毒日”。端午正是九毒日之首，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草……等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。
该期间内，务必端容肃己，严禁杀生，行淫！（注意：正淫也要克制，邪淫更不能有）
五月份有“九毒日”，为纵欲大忌！2013年农历五月，能全一个月不同房，对身心都有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。九毒日包括五月的初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七
九毒日如下：
初五：地腊，又九毒日犯者夭亡奇祸不测，
初六：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又雷斋日。
初七：九毒日犯者夭亡奇祸不测。
（以上三日为“初毒日”）
十五：月望，九毒日犯者夭亡奇祸不测，又四天王巡行。
十六：九毒日，又天地元气造化万物之辰，犯者三年内夫妻俱亡。
十七：九毒日犯者夭亡奇祸不测。
（以上三日为“中毒日”）
廿五：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又月晦日。
廿六：九毒日犯者夭亡奇祸不测。
廿七：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又斗降。
（以上三日为“末毒日”）
此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，宜从芒种节（农历五月初一）禁起，戒过农历五月。
“彭祖百忌”彭祖，道家先驱，是中国远古的重要人物，他以
善养生而长寿。彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。
甲不开仓财物耗散：逢甲日或逢甲时不能开仓开库，违之将会带来破财之果。乙不栽植千株不长：逢乙日或逢乙时不能进行农务方面的栽种。
丙不修灶必见灾殃：逢丙日或逢丙时不能进行新建或维修厨房、灶台、炉具等。丁不剃头头必生疮：逢丁日或逢丁时不能理发，违之可能会引发头疾。
戊不受田田主不祥：逢戊日或逢戊时不能买田地或房产，违之将会给买主带来不祥之兆。
己不破券二比并亡：逢己日或逢己时不能去调动钱财,更不能进行风险投资，违之将钱财两空。
庚不经络织机虚张：逢庚日或逢庚时不能进行量体裁衣和缝补衣物。
辛不合酱主人不尝：逢辛日或逢辛时酿造行业的不能进行发酵和勾兑等事。壬不泱水更难提防：逢壬日或逢壬时不能进水放水，容易发溺淹之灾。
癸不词讼理弱敌强：逢癸日或逢癸时不能诉讼之事，违之将可能引起败诉之果。
子不问卜自惹祸殃：逢子日或逢子时不能求神问卜起卦之事，违之将自惹缠身之祸殃。
丑不冠带主不还乡：逢丑日或逢丑时不能举行戴冠之礼，违之将可能有客死他乡之祸
寅不祭祀神鬼不尝：逢寅日或逢寅时不能祭祀神鬼，违之将自惹神鬼缠身之祸。卯不穿井水泉不香：逢卯日或逢卯时不能挖井。
辰不哭泣必主重丧：逢辰日或逢辰时不能哭泣，如违之将有不祥之灾。
巳不远行财物伏藏：逢巳日或逢巳时不能远行并将自已重要财物隐蔽地藏起来，以防损失。
午不苫盖屋主更张：逢午日或逢午时不能搭盖庐舍、草屋、修房顶之事。
未不服药毒气入肠：逢未日或逢未时不能服药。
申不安床鬼祟入房：逢申日或逢申时不能移动床位或新装床铺。酉不会客醉坐颠狂：逢酉日或逢酉时不能宴请客人或去赴宴。戌不吃犬作怪上床：逢戌日或逢戌时不能吃狗肉。
亥不嫁娶不利新郎：逢亥日或逢亥时不能进行婚姻嫁娶之事。
黄道日历解释
嫁娶：结婚典礼、迎亲之日
纳采：同结婚姻，收授聘金。俗称：订婚、文定、过订、完聘、大定：新婚后，新娘与新郎第一次
：安置睡床卧铺，一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床
合帐：制作之事，今应指安置窗帘
冠笄：男、女及笄，为青少年的所举行的仪式(一般为16岁)
：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)
进人口：指收纳养子女或认干儿子、干女儿
：迁入新宅，即所谓新居落成典礼
安香：安或视先之神位
安门：房屋装设门户等工事
修造：仅指之改造与修理
动土：(起基)系指建筑开始动工。注：吾人币误用为(破土)
：装上建筑物屋顶的，西式建筑指屋顶之灌浆()
竖柱：架马；架马俗称起工架马，指建筑场所之鹰架
掘井：开渠、筑、开鱼池；开凿、池塘
破屋：坏垣、拆卸；拆除房屋或围墙
补垣：塞穴、填坑覆井；塞内指堵塞洞穴或蚁穴
开市：(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工
挂匾：指悬挂招牌或各种
立易：交易、订立各种契约互相买卖之事
纳财：五谷入仓，商贵之置货收租、收帐、讨债、借款购屋、贷款…等：出货财、商家之出货、销货、放债
造车器：造舟船；制造水陆交通工具(适新车交车)
经络：安机器、织布、收蚕、安、机器
酝酿：割蜜、造曲酿酒、养烽取蜜(酝酿辛日不宜)
祭祀：指拜祭祖先或庙之祭拜等事项
祈福：祈求降福或设醮还愿等事
求嗣：指向祈求后嗣(子孙)之意
开光：塑成后点眼入神，供奉上位之事
沐浴：祈福设醮或后愿时清洁身体之谓
：建醮前需举行的仪式
酬神：还愿，答谢神恩
塑绘：雕刻寺庙绘画雕刻神像或人像等。
：祭祀超渡阴界的
造庙：建造寺、庙、宫、观、堂
出行：指远行，如：外出旅行、观光游览
：指搬家迁移住所之意
分居：大家庭分家，另起炉灶，适用于分炉之出火、安香
出火：火指，即宜动神位之意
理发：仅指初生婴儿第一次剃胎发或出家之落
习艺：学习特殊技艺，行拜师礼
栽种：栽种植物或接枝
纳畜：牧养、收买入、家禽、宠物…等
捕捉：断蚁、扑灭家中或农作物之生物
放水：建筑、清理池塘或后，将水注入蓄池
修坟：修理坟墓
启钻：指洗骨，俗谓拾金(捡骨)
破土：仅指理葬用的墓地破土，与一盘建房屋的(、动土)不同，须辨之安葬：处理埋葬事宜的仪式(行丧：指到丧家慰问遗族)
立碑：立墓碑或
谢土：建筑物完工后，所举行的祭祀
除服：脱下(成服：即穿上)
移柩：行葬仪时，奖移出屋外之事
入殓：奖尸体放入棺材之意
解除：扫舍；指冲洗宅舍、解除灾厄
与初学者谈择日的一般步骤(精)
与初学者谈择日的一般步骤[择日基础知识介绍] 一、择山家清利之年 阴阳宅定坐向后，就进入了择日的一步。 择坐山清利、没有大煞占山的年岁： 1.新造新葬，不犯三煞、岁破、五黄、年克、年空占山，本年才有课可以选，否则本年不轻易选课。（新造新葬严格说不忌三煞，修方才忌，这里照俗例不选。） 2.修方要求更高，还要忌戊己都天、天地官符、天地金神。俗话：“新造容易修旧难”。排除了上述克煞，就可以确定本年那些山家可以选课造葬修作了。 二、择山家清利之月 择年后，就到择月了。 1.新造新葬不选月破、三煞、五黄、太岁、阴府（双全忌，单不忌）、紫白年月凶星（七 九、二三、六七、五二）组合占山的月份。 选择山家旺相之月（如木山选水、木月令），选择吉神到山之月（三德、三奇、紫白、太阳太阴，禄马贵人） 2.修方，还要忌大小月建、天地官符占山之月。 天地官符属于中煞可以制之而用，其余小煞纷纷，有吉星到方可不忌。 3.制煞须选择本煞休囚之月。 三、择日柱
流派不同，要求各异。一些通例： 1. 忌冲山之日。 2. 忌日支刑冲主命年支 3. 忌三煞日 4. 忌八煞日 5. 不选流宫成三煞、八煞之日 6. 不选五黄到山之日 7. 不选月破日。 8. 补龙扶山，或与年月组成补龙扶山的格局。 9. 考虑相主，补主命八字之不足。 10. 日干喜值令旺相，忌死绝休囚。 阴宅补龙为主，扶山次之，相主再次。阳宅扶山为主，相主次之，补龙再次。 四、选时辰 1. 日柱过弱宜补扶，过强宜泄（不喜克），以利四柱五行流通。 2. 不选八煞、三煞时，慎选还宫三煞、八煞时。 3. 不选冲山家、冲主命之时。 4. 喜三合、六合。 至于选真太阳时、乌兔太阳时、奇门吉时、紫白吉时、禄马贵人时，则看个人遵从那派手法了。
民间择日通书54861
民间择日通书54861 -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1
民间择日通书 作者：XXX 编辑：XXX 二 0 一一年 目录 男婚凶年.......... ....1 占推春夏秋冬行嫁宜用吉日. (7) 女嫁凶年...... ....... 1 占推显曲传三星行嫁宜用吉日7 男妨克月 ...... .1 占推四季贵人四季推日 (8) 女方克月....... .... 1 占推论月推吉日（天德日） (8) 占推女命行嫁大利年月. ..2 占推行嫁月忌日凶 (9) 夫妻合命之法 ........ 2 占推行嫁年忌日凶 (10) 占推婚姻嫁娶纳媳吉日.....2 占推行嫁年天干年忌日. (11) 嫁娶不将吉日.............2 占推四季忌日凶…… .12 兹将逐月不将吉日........3占推四季忌日凶 (13) 五鼠遁、五虎遁...........4 占推行嫁女人五行生命忌日凶14 占推六十庚甲取妇定吉凶日.5 占推生命年忌日 (15) 占推论年推吉日............6 占推嫁娶煞本身忌日凶 (16) 占推林伤行嫁忌日凶占推迎新人进屋日忌时凶 占推五离飞花行嫁忌日凶占推迎新人进屋月忌时凶 三保掌占推迎新人进屋日用吉时 四宫断桥掌占推迎新人进屋上中下元推定吉时 六宫孤寒掌占推迎新人进屋月用吉时 七宫天星掌占推迎新人进屋日用吉时 七宫踏婆掌占推白时年推月月推日日推时 嫁取周堂图占推诸日取吉时歌 五宫龙凤掌占推迎新人进屋坐地忌地凶
七宫大事掌占推迎新人进屋年忌地凶 四宫坐炉掌占推迎新人进屋月忌地凶 占推四季论日吉凶占推迎新人进屋年论坐吉方位 杨公忌日凶占推迎新人进屋四季论吉方位 占推十恶败日凶占推迎新人进屋手持物品伴手 占推四季大败日凶占推四季论天狗方位 占推迎新人进屋论年挂衣方位占推作猪圈吉日 占推二十八宿六甲头占推妇人满月洗头回娘家吉日 占推九星即金符星月推吉星二十八宿吉凶歌 占推金神七煞六十花甲子歌 占推受死福生日三圣经 占推大黄道日 门光星造门安门安葬通用 占推造门安门月忌日凶占推文才坐地忌地凶 天地空亡定局占推亡人生命年起十一（十二宫掌占推上梁竖柱吉日占推破军年(九宫掌) 占推上梁竖柱月推吉日占推五鼠遁 占推上梁竖柱月忌日占推亡人入棺日忌时凶 占推作牛栏吉日占推亡人入棺忌五行脚命日忌时凶 占推作牛栏月用吉日占推亡人入棺忌勾时凶 占推作牛栏月忌凶日占推亡人入棺忌七赤五黄四碧凶 占推亡人出殡年忌日凶大千年定年推吉日 占推亡人出殡月忌日凶占推亡人安葬年忌日（天干推日） 占推亡人出殡日忌时凶 (天干日忌时) 占推亡人安葬年忌日（地支推日） 占推亡人出殡日忌时凶推周汉王安葬年月忌日凶 占推亡人出殡日忌时凶（地支日推时）占推亡人安葬年忌日凶 占推亡人出殡忌重伤月忌日凶占推亡人安葬月忌日凶 占推绝户亡人出殡年忌日（安葬亦忌）七宫大事掌 占推独儿亡人出殡年忌日（安葬亦忌）八宫大安掌 占推台丧月忌日八宫大安掌 占推安葬年忌坐煞向煞凶六宫天保掌 占推安葬月忌日凶九宫牛进掌 占推受死福生日十二宫掌 占推安葬年推吉日五宫龙凤掌 占推亡人安葬年推吉日十二宫顺天番掌
择日基础
择日基础知识介绍 一,择山家清利之年：阴阳宅定坐向后,就进入了择日的一步.择坐山清利,没有大煞占山的年岁: 1.新造新葬,不犯三煞,岁破,五黄,年克,年空占山,本年才有课可以选,否则本年不轻易选课.(新造新葬严格说不忌三煞,修方才忌,这里照俗例不选.) 2.修方要求更高,还要忌戊己都天,天地官符,天地金神.俗话:"新造容易修旧难". 排除了上述克煞,就可以确定本年那些山家可以选课造葬修作了. 二,择山家清利之月：择年后,就到择月了. 1.新造新葬不选月破,三煞,五黄,太岁,阴府(双全忌,单不忌),紫白年月凶星(七九,二三,六七,五二)组合占山的月份. 选择山家旺相之月(如木山选水,木月令),选择吉神到山之月(三德,三奇,紫白,太阳太阴,禄马贵人) 2.修方,还要忌大小月建,天地官符占山之月.天地官符属于中煞可以制之而用,其余小煞纷纷,有吉星到方可不忌. 3.制煞须选择本煞休囚之月. 三,择日柱：流派不同,要求各异.一些通例: 1.忌冲山之日. 2.忌日支刑冲主命年支 3.忌三煞日 4.忌八煞日 5.不选流宫成三煞,八煞之日 6.不选五黄到山之日 7.不选月破日. 8.补龙扶山,或与年月组成补龙扶山的格局. 9.考虑相主,补主命八字之不足. 10.日干喜值令旺相,忌死绝休囚. 阴宅补龙为主,扶山次之,相主再次.阳宅扶山为主,相主次之,补龙再次. 四,选时辰 1.日柱过弱宜补扶,过强宜泄(不喜克),以利四柱五行流通. 2.不选八煞,三煞时,慎选还宫三煞,八煞时. 3.不选冲山家,冲主命之时. 4.喜三合,六合. 至于选真太阳时,乌兔太阳时,奇门吉时,紫白吉时,禄马贵人时,则看个人遵从那派手法了. 以上主要从正五行角度,结合神煞派来谈.各个流派的独特择日手法,不是谈论的重点. 选择论篇(一) 选择取龙旺山利,帮扶主命乃为上课,龙看入首脉用正五行四柱生扶吉,克泄凶.龙雄带煞喜财局,不补亦不泄也.泄气局,凶杀局万凶.二看坐山当补,有大煞避之,中煞制之,小煞吉星照之.其制之法,干犯干制,支犯支制,纳音犯纳音制之,以类从方谓制伏,坐山占煞者不可克,克煞即克倒山矣.故占向可克,占山不可克.三看主命,论生年不论生日,重年干不重年支,四柱喜帮助,忌相冲.有合官格,合财格,比肩印绶格,然宜正印不宜枭印,见一无妨,多则忌.长生食禄皆吉格,劫财七煞皆凶格,年月大利当制用也.六壬运本年羊刃,本命旬空总宜趋避,禄马贵人四柱当活动取之.但有岁冲马者不可用.又取本命禄马贵人太岁禄马贵人,盖方禄马贵人轮值山龙方向皆吉.葬论亡命,造论主命,修造以山向为重,龙为轻,四柱地支补龙山,天干相主命.天干忌克,龙山主命地支忌自相刑冲,冲龙冲山冲主命皆大凶,惟辰戌丑未自冲可,冲山亦可,冲主命则凶.凡四柱天干一气,地支一气,两干不杂,谓之成格....... 选择论篇(二) 三合官旺,谓之成局,总在扶龙相主命乃吉,如是则体立矣.再得日月奇白照临,山向吉星照临命宫,又照临主命,四柱禄马贵人到向到山,又关切主命,则用行矣.然有体,而后有用,切不可务用而失体,七政中日月金水四余中紫气八节之三奇紫白皆吉星也,尤须看化曜如何,土木火星罗计月孛若化吉曜皆可用之.若犯太岁,岁破,五黄,三杀即太阳亦不能制,余如大月建,大将军,官符,戊己俟其飞出别宫制用无妨.所忌者还位月耳.附葬祖茔尤忌五黄,五黄凶而猛,其祸速.岁破缓而大其祸久,皆无制法,太岁宜扶不宜制,宜合不宜冲,宜坐不宜向,其次怕月破,岁君月建冲破,吉方不吉者无力也.冲破凶方又凶者激之故也.
真传些子吊星择日法
https://www.docsj.com/doc/7810895891.html,/blog/static/17423750220113296417 4/ 真传些子吊星择日法 真传些子吊星择日法，既简单而又应验，经历代名师验证，可以说是至尊之法。在确定坐山之后，看该坐山属先天何卦，洛书为何数，便知河图五行，此秘法切要记住：以先天为体，体即是坐山，日课为用，要求用生体，比和或克出为吉，克我泄我为凶。运用地支掌和九宫掌结合年寻月，年寻日，月寻时的特定秘法，推算出所选择年月日时的洛书数，以河图五行论生克制化来选评日课。 若日课河图五行生山家先天河图五行为恩；若日课河图五行同山家先天河图五行为旺；若山家先天河图五行克日课河图五行为财；若山家先天河图五行生日课河图五行为泄；若日课河图五行克山家先天河图五行为克。真传些子吊星日课秘诀：日月常家戌，戌时见破军， 谁人能通晓，掌上起风云。 九星顺序： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 贪巨禄文廉武破辅弼 起例方法：月日从年起戌，时从月建起戌。首先运用地支掌求出卦宫。例如甲子年丙寅月作乾山巽向的寻法，即在地支掌子位起戌(注：年支属子就在地支掌子位起，若年支属辰，就在辰位起戌……)，一直顺点至用事之月止，看所停之字为何宫所管，上例子位起戌，丑为亥，寅为子，卯为丑，辰为寅，寅是用事之月，那么辰巽宫所管。
十再以九宫掌从巽宫飞九星，即破辅弼贪巨禄廉武为序，一直飞至坐山之宫止，看飞星是什么然后以飞星之数与坐山论生克，得旺、恩、财吉，得克、泄为凶。后有秘传三十六断诀，课格是否可用，皆以此为准绳，同时要避开飞星之杀，若不会制化，切不可犯，犯则应损丁 破财等灾难。切记! 上例乾山巽向，乾的先天为艮，洛书为六，河图五行属水，故山家属水。用甲子年丙寅月用事。第一步从地支掌起戌点至寅月得辰，辰属巽宫，第二步，以九宫掌之巽宫起破(注：破即七数，按上面介绍的九星顺序)，中宫为辅，乾宫为弼， (注：乾宫为坐山不必再往下点，乾宫得弼星，为九数)，河图五行弼星九数为金，金生坐山之 水，为他生我称之恩星。 例2：古课杨公用四戊午葬子山午向，后来子孙富贵。我们用本门秘法来分析此课，首先用地支掌从午位(午为太岁)起戌，未为亥，申为子，酉为丑，戌为寅，亥为卯，子为辰，丑为巳，寅为午。 (注：已点至用事之月，不必再往下点)，寅为艮宫所管，再从九宫掌之艮位起破(七数)，离为辅(八数)，坎数弼(九数)，已到坐山，不必再往下点。子山午向为后天之坎卦坎之先天为坤，洛书为一，河图五行属水，故山子山得日课弼星九数之金生山，是为恩星到大吉。 选评实例文章来源： 例：九八年六月份，黄老板拿一课日子单给我评鉴，日子单上写有黄福主建新宅，立酉山卯向兼辛乙分针，用八九年农历四月初九日 丑时行砖。
民间择日通书(同名23681)
民间择日通书 作者：XXX 编辑：XXX 二0 一一年 目录 男婚凶年.................1 占推春夏秋冬行嫁宜用吉日. (7) 女嫁凶年.................1 占推显曲传三星行嫁宜用吉日 (7) 男妨克月.................1 占推四季贵人四季推日.. (8) 女方克月.................1 占推论月推吉日（天德日）. (8) 占推女命行嫁大利年月.....2 占推行嫁月忌日凶. (9) 夫妻合命之法.............2 占推行嫁年忌日凶.. (10) 占推婚姻嫁娶纳媳吉日.....2 占推行嫁年天干年忌日.. (11) 嫁娶不将吉日.............2 占推四季忌日凶.. (12) 兹将逐月不将吉日........3占推四季忌日凶 (13) 五鼠遁、五虎遁...........4 占推行嫁女人五行生命忌日凶.. (14) 占推六十庚甲取妇定吉凶日.5 占推生命年忌日 (15) 占推论年推吉日............6 占推嫁娶煞本身忌日凶.. (16) 占推林伤行嫁忌日凶占推迎新人进屋日忌时凶 占推五离飞花行嫁忌日凶占推迎新人进屋月忌时凶 三保掌占推迎新人进屋日用吉时 四宫断桥掌占推迎新人进屋上中下元推定吉时 六宫孤寒掌占推迎新人进屋月用吉时 七宫天星掌占推迎新人进屋日用吉时 七宫踏婆掌占推白时年推月月推日日推时 嫁取周堂图占推诸日取吉时歌
五宫龙凤掌占推迎新人进屋坐地忌地凶 七宫大事掌占推迎新人进屋年忌地凶 四宫坐炉掌占推迎新人进屋月忌地凶 占推四季论日吉凶占推迎新人进屋年论坐吉方位 杨公忌日凶占推迎新人进屋四季论吉方位 占推十恶败日凶占推迎新人进屋手持物品伴手 占推四季大败日凶占推四季论天狗方位 占推迎新人进屋论年挂衣方位占推作猪圈吉日 占推二十八宿六甲头占推妇人满月洗头回娘家吉日 占推九星即金符星月推吉星二十八宿吉凶歌 占推金神七煞六十花甲子歌 占推受死福生日三圣经 占推大黄道日 门光星造门安门安葬通用 占推造门安门月忌日凶占推文才坐地忌地凶 天地空亡定局占推亡人生命年起十一（十二宫掌占推上梁竖柱吉日占推破军年(九宫掌) 占推上梁竖柱月推吉日占推五鼠遁 占推上梁竖柱月忌日占推亡人入棺日忌时凶 占推作牛栏吉日占推亡人入棺忌五行脚命日忌时凶占推作牛栏月用吉日占推亡人入棺忌勾时凶 占推作牛栏月忌凶日占推亡人入棺忌七赤五黄四碧凶 占推亡人出殡年忌日凶大千年定年推吉日 占推亡人出殡月忌日凶占推亡人安葬年忌日（天干推日）占推亡人出殡日忌时凶(天干日忌时) 占推亡人安葬年忌日（地支推日）占推亡人出殡日忌时凶占推周汉王安葬年月忌日凶 占推亡人出殡日忌时凶（地支日推时）占推亡人安葬年忌日凶 占推亡人出殡忌重伤月忌日凶占推亡人安葬月忌日凶 占推绝户亡人出殡年忌日（安葬亦忌）七宫大事掌 占推独儿亡人出殡年忌日（安葬亦忌）八宫大安掌 占推台丧月忌日八宫大安掌 占推安葬年忌坐煞向煞凶六宫天保掌 占推安葬月忌日凶九宫牛进掌 占推受死福生日十二宫掌
三元择日课讲义
三元择日学研究课程 一、基础建立 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 五虎遁：甲己遁丙寅、乙庚遁戊寅、丙辛遁庚寅、丁壬遁壬寅、戊癸遁甲寅。 五鼠遁：甲己遁甲子、乙庚遁丙子、丙辛遁戊子、丁壬遁庚子、戊癸遁壬子。 二、基础认知 河图： 一六共宗（属水）、二七同道（属火）、三八为朋（属木）、四九为友（属金）、五十同途（属土）。 洛书： 戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五十居腹。 先天八卦卦象： 干（天）、兑（泽）、离（火）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、艮（山）、坤（地）。
先天象数： 天九、泽四、火三、雷八、风二、水七、山六、地一。 九星与卦运： 贪狼一运。巨门二运。禄存三运。文曲四运。武曲六运。破军七运。左辅八运。右弼九运。 六十四卦： 干为天卦（父卦贪狼）。 泽天夬卦（江东武曲）。 火天大有卦（江东破军）。 雷天大壮卦（江西巨门）。 风天小畜卦（江东左辅）。 水天需卦（江西禄存）。 山天大畜卦（江西文曲）。 地天泰卦（母卦右弼）。 兑为泽卦（父卦贪狼）。 天泽履卦（江东武曲）。 火泽睽卦（江西巨门）。 雷泽归妹卦（江东破军）。 风泽中孚卦（江西禄存）。 水泽节卦（江东左辅）。 山泽损卦（母卦右弼）。 地泽临（江西文曲）卦。 离为火卦（父卦贪狼）。 天火同人卦（江东破军）。
泽火革卦（江西巨门）。雷火丰卦（江东武曲）。风火家人卦（江西文曲）。水火既济卦（母卦右弼）。山火贲卦（江东左辅）。地火明夷卦（江西禄存）。震为雷卦（父卦贪狼）。天雷无妄卦（江西巨门）。泽雷随卦（江东破军）。火雷噬嗑卦（江东武曲）。风雷益卦（母卦右弼）。水雷屯卦（江西文曲）。山雷颐卦（江西禄存）。地雷复卦（江东左辅）。巽为风卦（父卦贪狼）。天风姤卦（江东左辅）。泽风大过卦（江西禄存）。火风鼎卦（江西文曲）。雷风恒卦（母卦右弼）。水风井卦（江东武曲）。山风蛊卦（江东破军）。地风升卦（江西巨门）。坎为水卦（父卦贪狼）。天水讼卦（江西禄存）。泽水困卦（江东左辅）。
婚嫁择日方法
择日就是择吉，择吉是人类为了生存的需要，人类为了生存，生活环境就必须安全，而择吉的目的，就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。 择日（择吉）的误区及正确择日（择吉）的方法 择日（择吉）的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日（月）历、通书等充斥市场，质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同，宜忌的注解、吉凶甚至相反，使人疑惑不解。所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日，但以为只要是黄道吉日等吉日，就可以做各项民事活动。殊不知，即使是相同的民事活动，同一个吉日，对于不同人来说，对其中一部分人来说是吉的，但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动，相同人，也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动，假设人事方面相同，也应分为生基、凶丧、迁移等情况，因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同，选择的吉日也不同。 正确的择日（择吉）方法应该是以事件（指各项民事活动）为准，结合当事人，根据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶，首先以新娘的出生日期为条件，选取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日，从适合出嫁的吉日中，结合其他当事人的出生日期，选取大家都适合的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民事择日（择吉）依此类推！ 婚姻嫁娶的择日 婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月，但同时，其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的，这关系到家庭的和睦与否。如此择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢？ 修造动土的择日 嫁娶择日要论 嫁娶之法，玉历碎金赋详矣，兹陈数言以备选择：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星当令，天嗣通根，配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将，季分、益后、四相、续世吉期，三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉。 择日之女命行嫁大利月 正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与姑，三九女之父母身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年，生子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权便择六月吉日用。
河洛择日法
河洛择日法 一、九星择日法概述 九星日课,以河图五行为主,以洛书数与坐山(来龙)卦论生克。如果能配合正五行,善用活用,吉凶祸福全在一掌中,其验如神！ 1.坐山：看属何宫卦，洛书何数，定其河图五行。 如，子山，属坎宫，洛书数为一，河图五行为水。 2.使用：坐山为体，日课为用。用生体、比和、克出为吉，用克体、泄体为凶。 以河图五行论吉凶:恩.旺.财为吉,泄.克为凶。 日课生坐山为恩;日课同坐山为旺;坐山克日课为财; 坐山生日课为泄; 日课克坐山为克。 3.日课口诀： 月日起戌从太岁，时从月建起顺行；用事九宫破军起，飞到坐山九宫停。 4.例析： （1）座山九宫：宫卦，数用洛书，五行用河图:一六水,二七火,三八木,四九金,五十土。 （2）九星顺序：7破－8辅－9弼－1贪－2巨－3禄－4文－5廉－6武－7破。如此循环下去。 九星河图五行: 一六水,二七火,三八木,四九金,五十土。 （3）口诀解释： “月日起戌从太岁,时从月建起顺行”即月日从年支起戌，时从月支起戌。如:甲子年丙寅月*午日,宅乾山巽向,乾6,河图五行6为水。 求月卦宫:在地支掌子位（因甲子年）起戌，顺点至用事的月支寅止（子－戌，丑－亥，寅－子，卯－丑，辰－寅）得辰，辰属巽宫，则月卦宫为巽。 (用事九宫破军起，飞到坐山九宫停)：再以九宫掌从用事的月.日.时卦宫起破军顺飞九星(7破－8辅－9弼－1贪－2巨－3禄－4文－5廉－6武－破军),飞到坐山之宫止。 上例得月卦宫巽，再以九宫掌之巽宫起7破军，中宫为8辅，坐山乾宫为9弼。9数河图五行为金。月9金生座上6水,月金生座6水,为恩星. 日卦:支掌子上起戌,丑上是亥,寅上是子….申上是午(用事之日),午属离卦,排山掌离卦起7破军,坎为8辅…,中宫3禄,乾(用事之座山)止为4文。4数河图五行为金，日4金生座6水相生,为恩星。时上从月支起,余仿此。 （4）日课与坐山论生克。用河图五行： 日课生坐山为恩；日课同坐山为旺； 坐山克日课为财；坐山生日课为泄； 日课克坐山为克。 恩、旺、财为吉，泄、克为凶。 如上例：乾山的洛书数为六，六的河图五行属水。弼星为九数，九的河图五行属金，这样，
择日的基础知识2
择日的基础知识2 风水师六煞日宜忌要诀 已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此六日最忌主庚。 ★四季罗喉日 春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。 ★四季八座忌日 春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日，冬壬子、辛丑、辛未日。 ★ 逐年皇帝大八座日 子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年已巳日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。 ★ 逐月罗喉占日（造葬日忌） 正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五日、十月廿三日、十一月廿一日、十二月十九日。 ★罗喉煞日 春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。 ★修造杀风水师日 金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。 ★四季造葬杀风水师日 春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云：春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之。又最要者一季有一日，乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日。 ★凡造葬杀风水师时 子日丑卯时、丑日寅巳申时、寅日寅午时、卯日辰午时、辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。 ★逐年杀风水师日及各干支杀风水师方 子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。 ★逐月杀风水师日 正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。 ★逐月杀风水师时 正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二月未时。 ★每月杀风水师匠时 正、六、八、二月寅时，三、七、十一月酉时，五、十二月亥时，四月戍时，九月子时，十月未时。 ★天兵日例 正、五、九月丁亥日，二、六、十月丙申日，三、七、十一月丁巳日，四、八、十二月丙寅日，此与寅午戍月丁亥兵同例。
择日基础知识介绍
择日基础知识介绍 一、择山家清利之年 阴阳宅定坐向后，就进入了择日的一步。 择坐山清利、没有大煞占山的年岁： 1. 新造新葬，不犯三煞、岁破、五黄、年克、年空占山，本年才有课可以选，否则本年不轻易选课。（新造新葬严格说不忌三煞，修方才忌，这里照俗例不选。） 2. 修方要求更高，还要忌戊己都天、天地官符、天地金神。俗话：“新造容易修旧难”。 排除了上述克煞，就可以确定本年那些山家可以选课造葬修作了。 二、择山家清利之月 择年后，就到择月了。 1. 新造新葬不选月破、三煞、五黄、太岁、阴府（双全忌，单不忌）、紫白年月凶星（七九、二三、六七、五二）组合占山的月份。 选择山家旺相之月（如木山选水、木月令），选择吉神到山之月（三德、三奇、紫白、太阳太阴，禄马贵人） 2. 修方，还要忌大小月建、天地官符占山之月。 天地官符属于中煞可以制之而用，其余小煞纷纷，有吉星到方可不忌。
3. 制煞须选择本煞休囚之月。 三、择日柱 流派不同，要求各异。一些通例： 1. 忌冲山之日。 2. 忌日支刑冲主命年支 3. 忌三煞日 4. 忌八煞日 5. 不选流宫成三煞、八煞之日 6. 不选五黄到山之日 7. 不选月破日。 8. 补龙扶山，或与年月组成补龙扶山的格局。 9. 考虑相主，补主命八字之不足。 10. 日干喜值令旺相，忌死绝休囚。 阴宅补龙为主，扶山次之，相主再次。阳宅扶山为主，相主次之，补龙再次。 四、选时辰 1. 日柱过弱宜补扶，过强宜泄（不喜克），以利四柱五行流通。 2. 不选八煞、三煞时，慎选还宫三煞、八煞时。 3. 不选冲山家、冲主命之时。 4. 喜三合、六合。 至于选真太阳时、乌兔太阳时、奇门吉时、紫白吉
择日学大吉神
择日学基础知识 通用大吉神：太阳、太阴 摘自赖九鼎《五行择日学》 1．太阳 太阳，是太阳系中唯一能发光，且九大行星是受太阳引力的影响成为了一个完整体系。故称星中之天子，为万宿（天上星宿）之祖，诸吉星之宗。由于太阳为“祖”为“宗”，故天而无日（太阳）则万古长夜，月星诸宿无日，其体何光。 太阳所照诸方，万德齐全，吉善之宿遇之而增其辉；凶恶之星遇之拱手而伏末。因此，太阳到山（山家），到向（向首）、到方（修整之处），大可修造安葬。 太阳，光芒直射，为阳为耀，到向首（上）则照我，直接给我光辉，故最吉；到方则拱照，借光而次之（如果属修整房屋则到方迪吉）；太阳到山时，只有帝王修造宫殿与民间修建寺院、庙宇以及大众祖屋可以应用，一般的平民百姓之家如选用时不但不吉，反而成凶。因为太阳到山，其光之“尊”恐怕一般难以抵挡为患；当然有本事的择日师会把握机会，利用迎期将至之时使用亦吉。如坐氐宿十度，宜取太阳行度氐宿七、八度使用吉，不应等到太阳十度才使用，如果太阳已过分度，则在山在向都是没有益处。如果值太阳归垣、升殿和掌管禄贵、马元到山皆吉；若掌握羊刃和罗、计同度，即使到向也不吉。 应用太阳择吉在冬天不怕到山，夏天则忌，且宜用白天不宜夜晚，因白天有光，夜则无光，因晚上属太阴管局，太阳光处于休囚之地而不吉。丁己年为禄元，辛年为贵元吉；而丙戊年为刃不吉，易损人丁。 2．太阴 太阴者，乃星中的姤妃，以佐理太阳以宣化，继日之太阳光的反射而夜明，为万宿之母，德柔体顺，到山到向均吉，她能制伏一切凶煞，小儿煞遇到真太阴而可化解。逢心危毕张宿为升殿，入未宫为归垣；甲戊庚年化为贵元星吉，五未年化为马元星到山到向三合照吉。丁己年羊刃不吉易损丁财（申子辰年化煞，合山命可用）。 应用太阴择吉，宜用有月亮的夜晚，若遇月蚀天则变凶。因此选用太阴择日就慎重考虑。3．太阳、太阴均为召吉之神，而非造命之神。 由于山家以造命的年、月、日、时为主，吴景鸾说：“选择之良，莫如造命”；《天机歌》中亦曰：“一要阴阳不驳杂，二要坐向逢三合，三要明星入命来，四要帝星当六甲”。首未言及太阳、太阴。因此，善于择日之人，首先要求课格与山家符合，其次查太阳太阴到山到向，再分析三合六合拱照，甚至取用日元适当六甲之旺合，则其他干支的神煞，非休即囚，唯我独吉，只有庸师才执泥太阳、太阴，而忽视造命，造成去本逐未的做法，实在可悲。
择日实例
择日实例 ——为药房开张择吉日吉时。 兹事体大，务必慎之又慎。对于任何一派理论一家学说，都务须经过理论论证和实例检验。我不能说百分百把握，只是尽其所学，应用几家名家著述，加上实例验证，然后得出这是正确的结论。但毕竟实例不多。当然，我也没有找到和发现这是错误的例证和逻辑。此房离山坎向（癸子向），择吉日吉时，为壬辰年癸丑月庚寅日壬午时（2012 年12月13日11——13时）开张。缘由叙述如下，请检验和批评。 一、12月月建在丑，天德月德在庚。庚寅日正值两颗吉星高照。 二、名著《玉匣记》有载，庚寅日为开张吉日。 三、根据黄道黑道。 1、“建除满平定执，破危成收开闭”。寅日为除日，为黄道吉日。 ．．．．．． 2、“青龙明堂天刑，朱雀金匮天德，白虎玉堂天牢，玄武司命勾陈”，寅日为金匮，大 吉。······ （加黑点的为黄道） 四、根据《董公择日》。此著为历书所采用。民间择日采用此书。对于此日是这样 说的：庚寅火星、天、月二德、甲寅、丙寅、壬寅，俱有火星及黃羅、紫檀、 天皇、地皇、寶輦庫珠、福祿、文昌、祿馬，蓋眾吉星照臨，宜起造、婚姻、 安葬、入宅、開張、出行，百事順利，用之家門發達、田產雙進，名登虎榜。 戊寅，亦有火星，乃次吉之日，可用。 （此日有许多吉星照临，要是用作开张的日子，生意会兴隆发达。） 五、根据《吊星些子择日》。据说这是一门秘传。我用这门方法选择庚寅日的依 据和运算步骤是这样的： 此药房离山坎向，离在先天八卦为乾，洛书数为9，9数五行为金，即坐山 属金。 1、月份。丑月。戌亥子丑——辰巳午未，未在坤宫，从坤到离，坤震巽， 中乾兑艮离，序数5，土，生金。为恩星到山。大吉。 2、日子。寅日。戌亥子丑寅——辰巳午未申，申在坤宫。恩星到山。大吉。 3、时辰。辰时（上午7——9点）。丑寅卯辰——戌亥子丑，丑在艮宫，艮 到离，为辅星，序数8，为木，为财星，财星到山。吉。 总评：二恩一财，吉，主进小财。。 如果定在巳时（9——11点）。丑寅卯辰巳——戌亥子丑寅，寅在艮宫，艮离， 为辅星，数8，属木。总评：二恩一财：吉，主进小财。 如果午时（11——1）。丑寅卯辰巳午——戌亥子丑寅卯，卯在震宫，震巽中 乾兑艮离序数4，为金，为旺星到山。总评：二恩一旺，上吉，富贵久远， 丁财双进。
黄历择日宜忌事项细说
黄历择日宜忌事项细说 道学苑史理广博客2013-12-16 10:37 我要分享 老黄历几乎人人家中都会有，每天宜作什么不宜做什么你都能看懂吗？下面就将黄历择日宜忌事项细细说来： 版画老黄历 黄历 祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。 祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。 求嗣：指向神明祈求后嗣（子孙）之意。 开光：神佛像塑成后、供奉上位之事。 塑绘：寺庙之彩绘或雕刻神像、画雕人像等。 出行：指外出旅行、观光游览。 齐醮：设醮建立道场祈拜、求平安等事。 出火：谓移动神位，“火”指“香火”而言。 纳采：结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。 裁衣：裁制新娘衣服或制作寿衣。 合帐：制作蚊帐之事。
冠笄：“冠”指男，“笄”指女。举行男女成人的仪式，称之为冠笄。 嫁娶：男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。 纳婿：指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。 沐浴：指沐浴斋戒而言。 剃头：初生婴儿剃胎头或削发出家。 整手足甲：初生婴儿第一次修剪手足甲。 分居：指大家庭分家、各自另起炉灶之意。 进人口：指收纳养子女而言。 解除：指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。 修造：指阳宅之坚造与修理。 起基动土：建筑时，第一次动起锄头挖土。 伐木做梁：砍伐树木制作屋顶梁木等事。 竖柱：竖立建筑物的柱子。 上梁：装上建筑物屋顶的梁木。同架马。 开柱眼：指作柱木之事。 穿屏扇架：制作门扇、屏障等工作。 安门：房屋装设门户等工事。 盖屋合脊：装盖房屋的屋顶等工作。 求医疗病：仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。 安床：指安置睡床卧铺之意。 移徙：指搬家迁移入住所之意。 入宅：即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也。 挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。 开市：开业之意。商店行号开张做生意。“开幕礼”“开工”同。包括：头初开始营业或开工等事；新设店铺商行或新厂开幕等事。
论十二建星择日
论十二建星择日(2011-04-18 16:37:01)转载▼标签：家居 十二建星分别为：建除满平定执破危成收开闭。是多数易经人士择日时的重要参考，下面我们把它的起法和用法介绍给大家。 起法应该是月支起建，在实际生活中有的人以初一起建这个是不正确的，月上起建就是说比如三月是辰月那么要以清明后的第一个辰日起建，然后第二天是除，第三天是满这样以此类推到闭日。 建：此日一般本为吉利的但修造动土不利，因其与月令相同故至高无上，所以不是非常大富大贵的人担不起，对于大多数百姓来说就属于黑道日了。 除：此日有除旧换新之意，大吉，世间万物都需要除旧迎新，所以除日适合万事的开端，为黄道日。 满：此日只适合祭祀和祈愿，修仓，其他都不吉利，上官赴任婚姻嫁娶不适合，因为有空缺才能去上任，位满了则没有我的位置了所以上官赴任不吉利，婚姻嫁娶也同理。所以此日也为黑道。 平：此日万事皆吉，平平常常，对饱经风雨的人来说平平安安就是福，但对于追求上进，向往辉煌的人就是很不理想了，所以为黑道。 定：此日宜宴饮，协议，忌医疗，诉讼，选将出师，宴饮是为了某种固定的关系达成共识，协议是双方的约定，所以吉利，但是医疗诉讼出师需要随机应变，如果按定规走则容易失败所以忌医疗和诉讼出师。定也是黄道。 执：此日宜建屋，种植，捕捉，忌移居，出行，开市，执有施行，掌控，捉拿，拘捕的意思，建房种植，捕捉与此类似，而移居，出行，开市等则相去甚远。执也为黄道。 破：此日万事不利，只能做破坏屋房之事，此日与月令地支相冲，冲则破，破则败，但不破不立，失败是成功之母，虽然此日是黑道，但是破旧和反思反而吉利。 危：很多人误解危的含义认为危万事皆凶，危本有高的意思，高则有危险，但是，高乃出人头地，出类拔萃也，所以危为黄道吉日。 成：此日宜开业入学，婚姻嫁娶，赴官上任等，不利诉讼，因为大家都希望学业有成，成双成对，官运有所成就，所以成对于入学嫁娶上任等吉利，但是已成定局的事情对于诉讼来说就是不吉利了。成为黄道吉日。 收：此日利于收获之事，出行和葬礼就不利了，因为出行为许多事情的起点，这也意味着诸多开始，而葬礼是活人为死人送行，所以收日忌出行和葬礼。收为黑道。 开：此日万事皆吉，但破土安葬则凶，因为人生在世就是一次又一次的开始，直至入土方歇，但如果破土安葬用此无疑意味着这样的事情才刚刚开始，故凶不能用。此日为黄道。
真传吊星择日法
真传些子吊星择日法 【赖仰福辑录制作赖仰福辑录制作】】 真传些子吊星择日法，在确定坐山之后，看该坐山属先天何卦，洛书为何数，便知河图五行，此秘法切要记住： 真传些子吊星日课；以先天河图五行为主，以先天为体，体即是坐山，日课为用，如后天之离卦即丙午丁三山，均以先天乾卦论，洛书数为九，河图属金，因此坐山属金。 河图五行： 一六水， 二七火， 三八木， 四九金， 五十土 洛书数配六亲： 乾九为老父， 坤一为老母， 震八为长男， 巽二为长女， 坎七为中男， 离三为中女， 艮六为少男， 兑四为少女。 二十四山配先天五行： 丙午丁属先天乾卦，9数五行属金； 未坤申属先天巽卦，2数五行属火； 庚酉辛属先天坎卦，7数五行属火； 戌乾亥属先天艮卦，6数五行属水； 壬子癸属先天坤卦，1数五行属水； 丑艮寅属先天震卦，8数五行属木； 甲卯乙属先天离卦，3数五行属木； 辰巽巳属先天兑卦，4数五行属金。 以先天为体以先天为体，，体即是坐山体即是坐山，，日课为用日课为用，，要求用生体要求用生体，，比和或克出为吉比和或克出为吉，，克我泄我为凶克我泄我为凶。。运用地支掌和九宫掌结合年寻月运用地支掌和九宫掌结合年寻月，，年寻日年寻日，，月寻时的特定秘法月寻时的特定秘法，，推算出所选择年月日时的洛书数洛书数，，以河图五行论生克以河图五行论生克制化来选评日课制化来选评日课制化来选评日课。。 若日课河图五行生山家先天河图五行为恩若日课河图五行生山家先天河图五行为恩；；若日课河图五行同山家先天河图五行为旺若日课河图五行同山家先天河图五行为旺；；若山家先天河图五行克日课河图五行为财若山家先天河图五行克日课河图五行为财；；若山家先天河图五行生日课河图五行为泄若山家先天河图五行生日课河图五行为泄；；若日课河图五行克山家先天河图五行为克日课河图五行克山家先天河图五行为克。。
择日学_律吕择日法
律吕择日法 夫律吕课者，阳六律而阴六吕也。六阴阳合为十二律以候一年十二月之气运者也。原夫其始总名为律蒈。云律吕者，盖因阴阳而名之年，昔黄帝使伶伦自大夏之西，昆仑之际，取竹于解谷，以坐面空窍，厚簿均者断两节间，而吹之以为簧钟之宫数十二筒以准凤鸣是为律本其后舜律支生量行亦未明之为吕，至周礼如以阳阳之声分六律六吕，以一年十二个月六个属阳六个属阴以律候，六阳月以吕候六阴月因明之为律吕耳，及秦灭其道寝微汉兴韵律不能审迨京房方以六律之本衍而相生，簧钟下生林钟，林钟上生太簇，太簇下生南吕，南吕上生姑冼，姑冼下生应钟，应钟上生蕤宾，蕤宾下生大吕，大吕上生夷则，夷则下生夹钟，夹钟上生无射，无射下生仲吕，仲吕上生簧钟，一路隔八相生而复始，迭生不穷，其候气以葭灰实于其端按历而候之其月气至则灰飞而管通，杜甫小至诗曰吹管葭六管动飞灰正谓此也，按此古人原以之候气运而未尝用择日，今人用以选择而亦可以趋吉避凶者，以人卢无宅舍必要得气得运面后兴发也。况万事万物皆以六律为根本，故八风从律而不奸八音，从律而不乱，且君子按律以行法则滔刑无愆小人畏律之森严则大恶不作是，是以选择用律吕除堆黄兴四冲两煞而外，虽有其余神煞俱不畏忌，以其能制葭故也。矧隔八相生又为四煞朝天乎，此律吕所以便于民用也。但此本为候气运而设，故课亦必要合得气运乃，更得禄马贵人而又兴坐山主命隔八相生或相合或会局始为上吉之课。 再按律吕，六律司阳，始于簧钟，极于仲吕，六吕属阴，始于蕤宾，极于应钟，阳律从顺行，阴吕从逆转。是以有顺逆二课，顺行者自上生下，逆转者自下生上，故曰黄钟下生林钟，林钟上生太簇，一路上下隔八相生，八仿此。 律吕课问答 问曰：律吕何以兴于选择乎？答曰：六律为万事之根本。律历所以通八正之气，天所以成就万也。律吕音和天地兆泰神人克谐，万物资畅。故八风随时而布日月。次舍以定风雨，以调人物以康善，选择者明损益相生知五行者，会调停律吕，以和气远，以应人事，顺乎天地之正气，以召泰和是以，凡择造葬修山修向修中宫修方位等以及嫁娶赴任入火出火移居出行开市安门造桥整路等事不拘何山何向何方位何生人总不忌阴府三煞克山天地官符大小月建太岁岁破九良胎神大退火星天地金神都天戊己等等煞，惟依律吕选用使正时辰自必获吉。 此葭上中下截本陈氏家藏。 上云不拘山向方位年岁，是以不忌煞论也。若论召福仍在山向方位年岁上取。故律吕课要兴山向方位，年岁隔八相生并合禄合贵日主合吉。而又不犯凶煞正例方能获福，看书宜善会之。 凡在屋之前后左右修造祖山左右修方安葬是用律吕课者，其余先动土拆缷亦要用律吕课方得，若在白地造葬则动土平基又不用拘。 诀曰 律吕正气少人知，任意施为百事奇，若问其中真妙诀，总要时灵莫生期。 生生不息化为奇，日时相连不可移，有福之人合缘庆，无缘何必再三思。 律吕课例 夫律吕日课即四煞朝天之课也。其法以年支起数至第八位，即是隔八相生顺数三课逆数三课十二支中只取六个字，六个字即六个月大利，故每年仅六个月合用，就将六个字用每三合取一位，不宜重见，如此用齐四方金木水火地支取课，则二十四山方向皆可修整造葬，但阳律顺阴吕逆取课不宜顺逆并用，以不能相生一气胡也。如酉年顺课则月日时用辰亥午三字，逆课则月日时用寅未子三字，若顺逆兼取则月日时前用辰亥二字，后用一寅字是也。或后用寅未二字，前用一辰字是也。举此例，余仿此。
择日占星术：婚期择日实例教程(下)
(3)分析双方本命盘以及合盘中与婚恋相关的星相看是否需要加强。 图一：女方本命盘 先看女方本命盘，巨蟹座月亮合金星落在上升点附近。月金合相可以给感情方面带来较好影响，尤其月亮落在巨蟹庙旺位更有加乘作用，使女方容易过度关注和沉溺于自我情绪当中无法自拔；
婚姻宫宫主星土星落天秤庙旺位，但落在29度不稳定位置且逆行，女方会对另一方要求严格，同时在先天上带来婚姻不稳的倾向；婚神星高挂中天调和木天相位与日火相位，女方虽然可以从婚姻中获得木天相位带来的幸运力量并对事业带来更多机会，但同时也透出了多婚的潜在性； 综合看来，女方星盘在婚姻方面吉凶互现，如果婚期当日星盘能帮助稳定婚姻宫，相信未来的婚姻状况会更加幸福美满。 图二：男方本命盘
再来看男方本命盘，日金火合牡羊座高挂中天，男方在事业上一往直前受人瞩目，但金星在木星座陷落且与婚姻宫宫主土星以及木星合相呈对冲，意味着男方的事业发展在未来也许会与婚姻家庭呈现冲突，因太阳火星均在庙旺位置，男方也许会更加偏重事业发展而忽略家庭； 婚神星落在天蝎座先天上就带有离婚倾向，而且与陷落位置的第九宫水星调和，使男方似乎更适合那种充满距离和空间感的婚姻模式，否则水星的变动性加上双鱼座的消散特质将给婚姻带来负面影响。 值得一提的是，因男女双方在婚前并未同居，所以婚神的问题在婚后共同生活后可能更加凸显。男方星盘的婚姻象征也仅为中平。
图三：男女双方合盘 双方组合中点盘看来，第九宫双鱼座金星拱照北交点紧密合相上升，意味着两人的相遇颇具有千里姻缘一线牵的宿命感，而相互的交往也会带给双方灵性成长。与此同时出现在下降点也就是婚姻宫宫头的婚神星似乎再一次说明了两人关系走向婚姻的必然性。 星盘中鲜见负面相位也让这对新人的结合变得顺理成章，月海相刑虽然暗示着因为双方成长和文化背景不同带给女方的困惑与挣扎，但也会为双方的恋情添加一些难以言喻的迷恋感。
民间通书的流行与风水术的民俗化(1)
民间通书的流行与风水术的民俗化(1) 内容提要：先秦以来，择日与风水一直是流行于中国民间社 会的两种重要的数术，对民间社会之“事生事死”的文化消 费活动起着强势的范导作用。无论是“奉正朔”的皇历还是 “民间所用”的通书，都是这两种数术的主要载体之一，但 后者更堪称是民间社会实用文化的一种权威解释文本。本文 尝试以至今在中国东南地区以及东南亚华人社会影响最大 的洪潮和通书为例，着重探讨民间通书的流行对近世中国风 水术的民俗化所产生的深刻影响。著名的考古学家张光直教 授曾敏锐地提出：中国文明是种“连续性的文明”，保持着“民神杂糅”的特点。本文或可称是欲对此观点做种粗浅的 印证。从文化变迁的角度讲，先秦以来以数术方技之学为主 的知识传统的长期延续，一定程度上促使了传统中国所谓的 “国家”与“社会”一直呈现并维系着一体化的局面，并不 存在着绝对的分离或对立。从皇历到通书之发展，深刻地反 映官方与民间在文化传统上更为强烈的连结。而官民共信的 风水习俗无疑是这种文化整合过程中的重要象征资源。 陈进国，1970年生，历史学博士，中国社会科学院世界宗教 研究所在站博士后。 主题词：通书风水连续性民俗化
一 先秦时期，由于同属“究天人之际”之学，堪舆术同选择术 就有着密切的关系，堪舆、选择也一直是“官学”的一部分， 用以占卜时日吉凶和决定举事宜忌。可以说，重视趋避宜忌 的堪舆与择日传统一直在影响着中国民间社会的日常生活。 较早的仪礼典籍《周礼》曾记载了“春官宗伯”、“地官司徒”、“夏官司马”等官员的职责，他们的活动其实都与堪舆、历 算事有一定的关联。按《左传.桓公十七年》记载，“天子有 日官，诸侯有日御”，日官、日御即后来从事堪舆与选择的 日者。汉以来的帝国统治者以事关国是为由，更是特别重视 堪舆、选择活动。如《史记.日者列传第六十七》载汉武帝 聚会五行家、堪舆家、建除家、丛辰家问事。《汉书.数术略》曰：“数术者，皆明堂、羲和、史卜之职也。”《后汉书》卷 二五载东汉日官主“掌奏良日及时节禁忌”。唐敦煌文书亦 将“阴阳人”与官员职名并列。[2]宋朝设有“司天监”，将一些风水名家纳入其中，担负相度风水、相阴阳、定方向、 诹吉兴工等事。元朝更于至元二十八年在各路衙设“阴阳学”，“括天下阴阳户口，仍立各路教官，有精于艺者，岁贡各一 人”，“果有异能，则于司天台内许令近侍”。[3]明清两朝除