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统编人教版高中必修中外历史纲要(上)历史《中华人民共和国成立和向社会主义的过渡》集体备课教案设计

第九单元中华人民共和国的成立和社会主义建设

第26 课中华人民共和国成立和向社会主义过渡

华人民共和国的成立，为新中国的政治经济建设提供了相对稳定的国内环境；抗美援朝和新中国进行的积极外交活动为国家建设争取到有利的国际环境；反之，新中国的经济建设又推动了社会主义民主政治的建立和发展，以及有利于我国与更多的国家建立外交关系，新中国的国际地位不断提高。

【唯物史观】立足唯物史观认知新中国成立的历史意义、人民政权的巩固、社会主义三大改造和社会主义基本制度的建立

【时空观念】掌握1949年中华人民共和国成立，1950年颁布《中华人民共和国土地改革法》，1950年抗美援朝，1955年万隆会议

【史料实证】运用史料实证探究中国新型社会主义民主制度、和平共处五项原则社会主义工业化的起步

【历史解释】概括归纳新中国初期的过渡时期总路线的内容及实践，分析其历史意义。

【家国情怀】认识新中国为民主政治建设和向社会主义过渡所作出的努力

重点：人民政权的巩固和社会主义制度的建立

难点：社会主义制度的建立

高一学生思维活跃，又有初中的历史学习为基础，在加上中国现代史内容与今天距离较近，一些历史史实会有所了解，所以本课教学中注重知识的分析和深度，以及学科素养的渗透，如唯物史观、历史解释、家国情怀，尤其是认识到今天的幸福生活是在中国共产党的领导下成立了新中国，在党和人民政府的领导和决策下，在人民群众创造下，一步步取得的。

(一)中华人民共和国成立的筹备

1．中国人民政治协商会议的召开

(1)时间、地点：1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平中南海怀仁堂隆重开幕。

(2)主要内容

①毛泽东在政治协商会议上致开幕词，指出：“我们的会议是一个全国人民大团结的会议。”

②大会一致决定采用“中华人民共和国”的国名。

③大会通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》等重要文件。《中国人民政治协商会议共同纲领》是新中国的建国纲领，具有临时宪法的作用。

④大会选举了中央人民政府委员会，毛泽东为主席。

2．中央人民政府委员会第一次会议的召开

(1)时间：1949年10月1日。

(2)主要内容

①决议接受《中国人民政治协商会议共同纲领》为施政方针。

②任命周恩来为政务院总理兼外交部部长，中央人民政府宣告成立。

【特别说明】1949年北平政协会议与1946年重庆政协会议的不同

(1)新政协将国民党反动派排除在外。

(2)新政协是新民主主义革命的伟大成果。

(3)新政协具有全国人民代表大会的性质。

(4)新政协是长期存在的、固定的统一战线组织。

(二)中华人民共和国成立

1．开国大典：1949年10月1日下午三时，盛大的开国大典在天安门广场举行。

2．历史意义

(1)结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义长期压迫和剥削中国各族人民的历史。

(2)人民真正成为国家的主人，从根本上改变了中国社会的发展方向，为实现由新民主主义向社会主义过渡创造了前提条件。

(3)中华民族开始以崭新的姿态自立于世界民族之林，中国历史进入新纪元。

【特别说明】从1949年10月新中国成立到1956年社会主义改造基本完成前，是中国由新民主主义向社会主义过渡时期，中国社会的性质是新民主主义社会。

【史料实证】中国人民政治协商会议与《共同纲领》

史料一1949年9月，在政协第一届全体会议上毛泽东宣布：“现在的中国人民政治协商会议具有代表全国人民的性质，它获得了全国人民的信任和拥护。”

史料二《共同纲领》规定：“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家，实行工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政。”

[研读]

(1)史料一主要说明的是中国人民政治协商会议的性质及地位。

(2)史料二阐述了新中国成立初期的社会性质。

[思考]

(1)据史料一，概括指出1949年中国人民政治协商会议代行什么职权。其主要原因是什么？

提示代行了全国人大的职权。原因：当时新中国尚未建立起来，不具备召开全国人大的条件，

且中国人民政治协商会议获得全国人民的信任和支持。

(2)史料二中的《共同纲领》对中国的社会性质做出了什么规定，它发挥了什么作用？

提示《共同纲领》规定中国的社会性质为新民主主义社会。它发挥了临时宪法的作用。

知识点二人民政权的巩固

(一)历史背景

1．国内：新中国成立时，国民党残余军队还盘踞在华南、西南地区，人民解放军仍在进行人民解放战争的后期作战。

2．国际：美国发动侵朝战争，给国家带来安全危害。

(二)重要措施

1．土地改革

(1)背景：新中国刚成立时，全国尚有约占总数2/3的农民被束缚在封建土地制度之下。

(2)概况

①1950年夏，中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》。

②到1952年年底，除一部分少数民族地区外，土地改革在全国大陆基本完成。

(3)意义

①农民从封建土地制度的束缚中彻底解放出来，农村生产力得到大解放。

②为中国逐步实现工业化扫除了障碍；全国粮食产量大幅提高。

【特别说明】新中国初期土地改革的目的和实质

新中国初期的土地改革是废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。Ｋ

2．稳定物价

(1)背景

①新中国成立之初，国家财政困难，投机商人趁机抢购物资囤积居奇，拒用人民币，倒卖银元，加剧物价飞速上涨。

②为制止投机资本制造的市场混乱，巩固人民政权。

(2)举措：“银元之战”和“米棉之战”。

(3)影响

①全国物价趋于稳定，结束了连续十几年物价暴涨的局面，人民政府赢得了全国人民的信任。

②政务院通过采取统一全国财政收支管理、物资管理、现金管理等措施实现了国家财政经济的统一。

③到1952年年底，解放前遭到严重破坏的国民经济得到全面恢复。

3．抗美援朝

(1)背景：1950年6月25日，朝鲜内战爆发。美国操纵联合国安理会通过决议，组成以美国为首的“联合国军”，越过“三八线”，直逼中朝边境的鸭绿江和图门江，扩大侵朝战争，严重威胁到中国国家安全。

(2)概况

①1950年10月，以彭德怀为司令员的中国人民志愿军应朝鲜政府要求开赴朝鲜，抗美援朝，保家卫国。

②经过五次战役，中朝军队把美军赶回“三八线”附近，又经过边打边谈，反复较量，1953年7月，美国不得不在《朝鲜停战协定》上签字。

【特别说明】“停战协定”不同于“和平协定”，前者是指在一场战争中参战者同意暂时停止作战的协议，而非正式结束战争，也就是朝鲜半岛的战争还未最终结束，还未实现真正的和平。

(3)结果：中国人民取得抗美援朝战争的胜利。

(4)意义：抗美援朝战争打出了国威和军威；提高了新中国的国际地位；志愿军涌现出30多万英雄模范和功臣，他们可歌可泣的英雄事迹汇成强大的民族凝聚力，极大地鼓舞着全国人民为保卫和建设祖国而团结奋斗。

【史料实证】新中国成立后恢复和发展的措施

史料一新中国成立初期的这场“米棉之战”，打出了共产党执政的威望，让当时的工商界人士甚为佩服。当时上海工商业界的代表人物荣毅仁表示：(1949年)6月银元风潮，中共是用政治力量压下去的，此次仅用经济力量就能稳住，是上海工商界始料不及的。经米棉之战，投机资本遭到毁灭性打击。

史料二1950年3月3日，政务院会议讨论并通过了《关于统一国家财政经济工作的决定》，以抑制通货膨胀和集中力量发展中国经济。1950年4月，全国财政收支接近平衡，结束了中国长达十二年的恶性通货膨胀的局面，金融物价状况开始好转。

——均摘自吕春的《世纪桥·建国初期

金融奇才陈云如何打压物价飞涨？》[研读]

(1)史料一主要评价了新中国成立初期稳定物价的“银元之战”“米棉之战”的举措及意义。

(2)史料二反映新中国成立初期统一国家财政经济的措施和结果。

[思考]

(1)据史料一及所学知识，概括指出新中国成立初期为稳定物价采取的举措具有什么特点。

提示党和政府的强力作为；经济手段和必要的行政、法律等手段相结合；主要在大城市进行。

(2)据史料二及所学知识，概括指出新中国成立初期为统一全国财政经济采取了哪些主要措施。有何重要的影响？

提示措施：通过《关于统一国家财政经济工作的决定》文件；统一全国财政收支管理、物资管理、现金管理等。

影响：抑制了通货膨胀，国家金融物价状况开始好转；实现了国家财政经济的统一，初步建立起国家计划经济体制。

知识点三开创独立自主的和平外交

1．外交方针

(1)新中国奉行独立自主的和平外交方针。

(2)新中国成立初期的外交方针：“一边倒”“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”。

2．新中国成立初期的外交成就

(1)按照“一边倒”方针，先后与苏联、保加利亚、朝鲜、越南等十个人民民主国家建交。

(2)按照“另起炉灶”和“打扫干净屋子再请客”的方针，先谈判再建交，同印度、印度尼西亚、缅甸、巴基斯坦以及瑞典、丹麦、瑞士、芬兰建交。中华人民共和国迎来一次建交高潮。

【特别提醒】“一边倒”并不是放弃独立自主的原则

(1)“一边倒”不是指依附苏联，而是指坚定地站在社会主义阵营一边。

(2)“一边倒”的外交政策和独立自主的外交方针并不矛盾，因为它最终的目的是捍卫新中国的独立和主权，并不是盲目地顺从苏联而不维护自己的国家利益。Ｋ

(3)参加日内瓦会议

①参加：1954 年4 月，日内瓦会议召开。新中国首次以五大国之一的地位和身份参加这次讨论国际问题的重要会议。

②成果：由于中国所作的努力，印度支那问题得以政治解决，显示了新中国在通过谈判解决国际争端、维护世界和平方面所起的积极作用。

(4)提出和平共处五项原则

①提出：1953年12月，中印两国就历史上遗留下来的一些问题举行谈判，周恩来在接见印度代表团时第一次提出和平共处五项原则，得到印度方面的赞同，并写入两国的协定。

②确认：1954年6月，周恩来访问印度、缅甸，中印、中缅联合声明正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则。

【特别说明】和平共处五项原则超越了意识形态和社会制度的差异，以其包容性和开放性逐渐得到了国际社会的广泛承认，成为解决国与国之间问题的基本准则。Ｋ

(5)参加亚非会议

①参加：1955 年4 月，亚非会议在印度尼西亚万隆举行，这是战后第一次没有西方殖民国家参加的国际会议。

②成果：会议上，中国提出并坚持“求同存异”的方针，推动会议朝着达成协议的方向前进。

③影响：为中国进一步开展同亚非各国间的友好合作关系创造了条件；推动中国与挪威、南斯拉夫、阿富汗、尼泊尔、埃及、叙利亚、也门等国建交及同英国、荷兰建立代办级外交关系。

【概念阐释】“求同存异”

“求同存异”方针中的“同”是指亚非国家团结一致共同反对殖民主义，谋求发展，而不是社会意识形态相同；“异”是指亚非国家的社会制度和建设道路不同。“求同存异”就是要超越社会制度、意识形态的差异，为了共同的利益加强团结和合作。

【史料实证】新中国成立初期的外交方针及特点

史料一新中国确立了“为中国的独立、民主、和平、统一和富强而奋斗”的外交目标，并以前

所未有的姿态投入到坚决维护国家的独立主权和领土完整的事业中去。为了与旧中国屈辱外交划清界限，新中国政府决定“另起炉灶”，采取“谈判建交”政策……而对于西方在中国的种种特权，新中国则根据“打扫干净屋子再请客”的政策，按国籍、行业逐步彻底清除西方列强在中国所攫取和拥有的政治、经济和文化特权以实现彻底的独立，揭开了新中国独立自主办外交的新篇章。

——张胜军《比较视角下的新中国

外交：独立、平等和责任》史料二为保障新生国家的主权安全，以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体坚定地确立了独立自主的和平外交政策，并积极与一些发展中国家共同提出和倡导了和平共处五项原则。在和平共处五项原则的基础上，中国还提出了“求同存异”的方针，用来指导和平解决包括不同社会制度国家在内的所有国际矛盾和争端。

——卢静《中国和平外交的风格与气派》[研读]

(1)史料一反映了新中国成立初期外交的基本特点和影响。

(2)史料二说明了新中国和平共处五项原则的提出及实践运用。

[思考]

(1)据史料一概括指出新中国成立初期外交的基本目标和方针，结合所学知识分析其影响。

提示基本目标：坚决维护国家的独立主权和领土完整。方针：“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”。

影响：巩固了新民主主义革命的成果；维护了民族独立和国家主权；为国家建设的顺利开展创造了条件。

（2）据史料二，概括指出和平共处五项原则具有的突出特征。

提示坚持独立自主的和平外交；具有包容性和平等性。

(3)综合上述史料并结合所学知识，分析新中国成立初期外交政策的特点和原因。

提示特点：独立自主和平外交；平等外交；积极发展与不同类型国家的外交关系。原因：近代中国人民革命斗争的经验总结；帝国主义对中国革命的破坏和阻挠；国际局势带来的压力；维护新中国独立自主地位的需要。

知识点四社会主义基本制度的建立

(一)实施过渡时期总路线

1．提出：1953年，中国共产党根据国内经济、政治条件及国际形势的变化，提出过渡时期总路线。

2．内容

(1)实施发展国民经济的第一个五年计划，逐步实现国家的社会主义工业化。

(2)逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。

3．实践

(1)社会主义改造：1956年年底，我国基本上完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主

义改造，标志着生产资料公有制占绝对优势的社会主义经济制度在我国初步建立起来。

(2)“一五”计划建设：经过有计划的社会主义经济建设，第一个五年计划提前完成，我国开始改变工业落后的面貌，人民生活水平得到提高。

【特别提醒】过渡时期总路线与“一五”计划的联系

过渡时期总路线是建立社会主义基本制度的总纲领，具有社会主义改造和社会主义工业化并举的特点。过渡时期总路线是制定“一五”计划的指导方针和遵循原则；“一五”计划是对过渡时期总路线的具体实施。

(二)新中国初期的民主法制、思想建设

1．《中华人民共和国宪法》

(1)颁布：1954 年9 月，第一届全国人民代表大会在北京举行。大会通过了《中华人民共和国宪法》。

(2)性质及原则：这是一部社会主义类型的宪法，体现了人民民主原则和社会主义原则。

2．政治制度体系的确立

《中华人民共和国宪法》确立的人民代表大会制度是根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度是基本政治制度，它们初步构成了我国社会主义的政治制度体系。

【特别说明】人民代表大会与人民政协的区别

人民代表大会是国家权力机关，代表人民统一行使国家权力；人民政协属于统一战线组织，其主要职能是政治协商、民主监督和参政议政，其决议无法律效力。

3．中国共产党的作用：中国共产党团结带领人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，完成了中华民族有史以来最为深刻的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

4．毛泽东思想的作用和地位

(1)作用：在建立中华人民共和国和社会主义制度的过程中，毛泽东发挥了独特的作用。

(2)地位：毛泽东思想不仅是新民主主义革命的指导思想，也是社会主义革命、社会主义建设的指导思想。

【概念阐释】毛泽东思想

以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验做了理论概括而形成的适合中国国情的科学的指导思想，是中国共产党人集体智慧的结晶，以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义，是马克思主义中国化的重要理论成果。

【史料实证】社会主义基本制度的建立与社会主义工业化的起步

史料一下面是1950－1956年我国工业中各种经济成分的变化情况。(以工业总产值为100，不包括手工业)

史料二我国建设社会主义的第一个五年计划规定，在5年内(1953－1957年)，全国经济建设和文化教育建设投入总额为766.4亿元，相当于7亿两黄金。其中基本建设投资占总额的55.8%。在基本建设投资中，工业是重点，占58.2%，这在中国历史上是前所未有的壮举。在第一个五年计划中，苏联援建的156项大中型建设项目主要集中在东北地区。

[研读]

(1)史料一以图片的形式呈现了三大改造前后经济成分的变化。

(2)史料二主要介绍了第一个五年计划的基本概况，并简要进行了原因分析。

[思考]

(1)史料一反映出1950－1956年我国经济成分有什么变化？这种变化有何重要历史意义？

提示变化：社会主义工业和国家资本主义工业所占比重迅速增加，资本主义工业所占比重逐渐缩小，直到最后消失。

意义：标志着我国对生产资料私有制的社会主义改造取得决定性胜利，社会主义经济制度在我国初步建立起来。

(2)据史料二，归纳指出第一个五年计划实施的特点。分析说明形成这一特点的原因。

提示特点：优先发展重工业；重点发展区域在东北地区。

原因：重工业基础薄弱；面临帝国主义的军事威胁和经济封锁；巩固国防的需要；借鉴苏联优先发展重工业的经验；东北靠近苏联，便于接受援助。

(3)综合上述史料，指出中华人民共和国成立初期国家发展的基本目标。

提示建立社会主义制度；改变中国工业化落后的局面。

注意引导学生掌握社会主义制度建成的基本脉络。引导学生对材料进行分析。本课开始，中国历史进入到现代史的部分，所以要让学生有一个基本的时空观念。

高中历史必修三知识点总结-人教版

高中历史必修三知识点总结人教版专题一：中国古代的思想本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程）春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机唐宋后三教合一宋明理学明清对传统儒学的批判一、孔子与老子（一）孔子 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德” ②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。（二）老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； ②政治学说：“无为而治” 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。二、战国时期的百家争鸣（一）百家争鸣的历史背景： 1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因 2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由 3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才（二）儒家：孟子和荀子 1、孟子 ①孟子的思想 A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义； ②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想： A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位 A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响（三）墨家

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人教版高一历史必修一第1单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度一从禅让到王位世袭 1、夏朝的建立： ①约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。中国出现早期国家政治制度 ②“家天下”的局面逐渐形成。原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。 ③商朝建立后，王位有时父子相传，有时兄终弟及。 2、夏商的政治制度： ①夏商的最高统治者为巩固自己的统治地位，把自己的行为说成是天的意志，通过占卜的方式来决定国家大事，王权具有了神秘色彩。 ②夏商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。商朝中央设有相、卿士等，掌管政务。地方封侯和伯，侯、伯作为臣服于商朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。二、等级森严的分封制 1．目的：为了进行有效的统治（“封建亲戚，以藩屏周”） 2．内容：①分封对象：周王把土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室；②被封诸侯的义务：要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。③被封诸侯的权利：职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役。 3．作用：①加强了周天子对地方的管辖。②扩大了统治区域；③形成对周王室众星捧月一般的政治格局；④周成为一个延续数百年的强国。 4．瓦解：西周后期，王权衰弱，分封制受到破坏。（根本原因：生产力的发展）

三、血缘关系维系的宗法制 1．定义：用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族内的地位，以保证王权的稳定。 2．特点：嫡长子继承制 3．宗法制与分封制的关系：互为表里。 4．影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。四、中国古代早期政治制度的特点：以血缘关系为纽带，分封制和宗法制相结合。第2课秦朝中央集权制度的形成一、从诸侯争霸到秦朝统一 1、秦朝统一的背景： ①周王室衰微，周天子大权旁落，宗法制、分封制遭到破坏。诸侯不再听命于周天子。②诸侯国为了控制更多的土地和人民，相互间进行战争，改变了大国的均势。③人民经受长期的分裂和混战，渴望统一。④秦始皇的雄才大略。 2、统一的条件：秦国经过商鞅变法，政治、经济、军事实力日益强大，具备了统一的力量 3、统一的过程：公元前230-前221年，先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐建立了中国历史上第一个统一的封建王朝——秦朝。二、皇帝制度和中央官制 1、皇帝制度 ①内容：秦王嬴政认为自己德高三皇，功过五帝，把三皇和五帝的名称合为“皇帝”，定作自己的尊号，自称“始皇帝”。全国的政治、经济、军事等一切大权都由皇帝总揽。中央和地方的主要官员也都由皇帝任免。军队的调动以虎符为凭据，虎符（右在皇帝）由皇帝控制。

人民版必修3高中历史必修三教案(全套)

科目：历史级别：高二级任课教师：

专题一中国传统文化主流思想的演变一、百家争鸣课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。教学课时：1课时重点：诸子百家的代表人物及其主要思想。难点：1、诸子百家的代表人物及其主要思想内容较多而且新知识、新内容多，不易掌握。2、如何结合相关史实，以及情感体验、主观认识，正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。（一）孔子和早期儒学 1．孔子（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2．孟子（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3．荀子（1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。在讲完本子目后，归纳孟子、荀子在哪些方面发挥了孔子的思想及早期儒学的基本特征。

二儒学的兴起课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。教学课时：1课时重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。难点：对“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。一、“‘焚书坑儒’的批判”讲两个问题： 1、秦代“焚书坑儒”的时代背景、过程及评价。评价：虽有维护专制统治，巩固统一的目的；但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫；成为二千年来文化专制政策的开端。 2、汉代以来主流文化对“焚书坑儒”的批判。 “焚书坑儒”被称之为“灭学之祸”，对思想文化的传播造成了恶劣的影响。这种批判基本上是中肯的。二、“罢黜百家”主要讲述儒学获得独尊地位的原因及评价 1、原因讲授时，让学生结合课本知识和“学习思考”，回答这两个问题：汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么? （1）汉武帝时代中国政治“大一统”局面得到巩固。（2）儒学大师董仲舒对儒学进行改造，为儒学获得独尊地位发挥了重要作用。（3）汉武帝接受了董仲舒的献策，从而完成了罢黜百家、表彰六经的文化体制和文化政策的转变。 2、客观评价一方面遏制了学术思想的自由发展，另一方面随着儒学地位的上升，汉王朝加强对文化教育的重视，促进了历史文化的发展。三、“太学的出现” 1、汉武帝创建太学，建立郡国学校 2、太学兴立的标志和影响（1）太学的建立是汉王朝对文化教育的重视的表现之一，标志着儒学教育的官方化和制度化。（2）太学的兴立，带动了民间积极向学的风气，对文化的传播起了重要作用，为普通地主阶层子弟入仕提供了机会。（3）太学生接受儒学教育，其中的民本思想对他们的观念倾向有一定的影响，东汉形成了太学清议的政治现象。当时太学的议政运动，使黑暗的政治势力被迫有所收敛。建议教师在讲授时，充分利用课本已有资源如“史学争鸣”、“学习思考”等，让学生在独立思考的基础上，相互交流学习，使自己的认识、理解和分析更接近真实与客观。四、“科举制的文化影响” 1、中国古代选官制度的演进引导学生回顾教科书必修一：从世管制、察举制，再到隋唐开始的科举制。 2、科举制的实行对儒学的影响引导学生从两方面分析：一方面儒学全面影响了社会政治和文化生活；另一方面儒

人教版高中历史选修一知识点归纳

人教版高中历史选修一《历史上重大改革回眸》第一单元梭伦改革课标内容要求：（1）了解梭伦改革前雅典的社会状况，认识梭伦改革的必要性。（2）简述梭伦改革的主要措施，指出改革的基本特点。（3）分析梭伦改革对雅典民主政治建设的影响。知识要点：一、梭伦改革的背景： 1、政治：雅典城邦国家产生（公元前9～前8世纪）——设立中央议事会和行政机构贵族制国家确立（公元前8～前6世纪）——贵族专权而平民无权 2、经济发展农工商业以及贸易得到发展 3、阶级变化：工商业奴隶主形成，公民内部斗争激烈：“山地派”、“平原派”、“海岸派” 4、梭伦当选为首席执政官：雅典贵族与平民长期斗争的结果二、梭伦改革： 1、内容：“颁布解负令” 确立财产等级制度、恢复公民大会权力、建立“四百人会议” 设立公民陪审法庭、鼓励发展农工商业 2、特点：奠定民主政治基础、促进工商业发展三、梭伦改革的评价 1、历史意义：改革为雅典的民主政治奠定基础克里斯梯尼改革促进雅典民主政治的形成伯利克里改革使雅典民主政治得以最终确立 2、历史局限：贵族在国家政权中占据绝对优势，下层平民未享有充分的权利氏族制度残余及贵族拥有世袭占有土地的特权贵族和平民的矛盾未得以从根本上解决，社会政局动荡不安第二单元商鞅变法课标内容要求：（1）知道春秋战国时期各国改革的基本史实，认识春秋战国时期的时代特征。（2）了解商鞅变法的具体措施和内容，认识其特点。（3）探讨商鞅变法的历史作用。知识要点：一、背景：春秋战国时期的社会大变革 1、根本原因：社会生产力的发展——铁器、牛耕的使用 2、经济基础：生产关系的变化——私田增多出现新的封建剥削方式井田制瓦解封建土地私有制确立 3、阶级基础：阶级关系的变化——新的阶级形成新兴地主阶级要求变革 4、社会条件：春秋战国时期的战争频繁、思想繁荣、各国竞相改革变法齐国管仲改革、鲁国“初税亩”、魏国李悝变法、楚国吴起变法二、商鞅变法内容： 1、以农求富的经济改革：废井田、开阡陌；重农抑商、奖励耕织；统一度量衡

(完整word版)人教版高中历史必修一教学设计[1]

人教版高中历史必修一教学设计第八单元当今世界政治格局的多极化趋势第25课两极世界的形成教学设计 ★学情分析本课属于二战结束后世界格局的一次重要的变化, 主要属于当代历史的范畴, 学生有一定的认知基础，但并不扎实。由于这一时期的内容离现在并不遥远，课文中许多重要事件，如北约、朝鲜战争、越南战争等对当今复杂多样的世界形势仍然有着深远的影响，因此学生对于这一课的内容很感兴趣。根据学生的年龄特点和兴趣偏向，在这一课的课件设计中，插入了较多历史图片，通过历史图片的展示引起学生的学习兴趣。同时加深学生对历史的感性认识。也可以提前组织学生在网上下载精美图片，协助教师制作课件，这样既能满足学生的表现欲，也能培养他们的动手能力。 ★教学目标 1．知识与能力：了解“冷战”的概念及背景，理解美苏两极对峙格局的形成。通过分析“冷战”政策在政治、经济和军事方面的表现，认识美苏“冷战”对第二次世界大战后国际关系发展的影响，培养学生综合归纳问题以及全方位观察问题的能力。 2．过程与方法：通过材料，分析“冷战”形成的背景，杜鲁门主义和马歇尔计划的实质，培养学生透过现象看本质的能力。通过地图、图片、视频的应用，引导学生理解两极格局的影响，培养学生综合运用史料和全面分析问题的能力。 3．情感、态度、价值观：通过认识“冷战”的形成过程及世界两大军事集团的形成，理解一个国家在国际关系中的地位是由其综合实力决定的，特别是经济实力；理解霸权主义的危害，体会人类和平的重要价值。培养学生热爱生命、珍惜和平、为人类和平事业做贡献的精神。 ★教学重点与难点教学重点：美苏“冷战”对峙的措施及表现。教学难点：“冷战”状态下的美苏关系及对国际局势的影响。重难突破： 1，苏美两极对峙格局的形成二战后以欧洲为中心的传统国际关系格局，让位于美、苏两极主宰世界的“雅尔塔体系”。美国凭借大战中膨胀起来的政治、经济和军事实力，力图称霸全球，遏制共产主义，为此对社会主义国家推行“冷战”政策，先后出台了“杜鲁门主义”、“马歇尔计划”并组织“北约”。苏联为尽快恢复战争创伤，捍卫反法西斯战争成果，采取一系列针锋相对的措施，如“经互会”和“华约”。 2，“冷战”对二战后的国际关系的影响一方面，美苏两强相争使世界长期不得安宁。其表现，在欧洲，冷战导致德国和柏林的分裂；在亚洲，则表现为朝鲜战争和越南战争等一系列局部战争的发生；美苏两国还曾一度把人类拖到核战争的边缘。总之，冷战使世界分裂成两大对立阵营，互相之间充满敌意和不信任，给世界带来了动荡不安。另一方面，美苏两国势力均衡，都不敢轻易发动战争，使世界在近五十年时间里避免了新的世界大战的爆发。 ★主要教学方式与教学用具 1.结合主题思路大胆取舍，重新整合教材内容。建议教师：以“冷战”的形成背景、具体表现及其影响为思路对课文内容进行整合。例如，为了更好理解课文内容，适当补充二战后美国经济军事力量膨胀、二战

人教版《高中历史必修一》课程纲要

人教版《高中历史必修一》课程纲要人教版《高中历史必修一》课程纲要 ◆课程类型：必修课程 ◆教学材料：人教版历史《必修一》 ◆课程名称：高中历史必修一 ◆授课时间：36课时 ◆授课对象：高一年级学生（上学期） ◆课程目标： 1、简述中国政治制度发展的基本线索，对比西方国家的政治制度发展的基本线索； 2、学习重大历史事件和重要历史人物，列举各个时期重要的政治变革，学会从历史的角度看待不同政治制度的产生、发展及其影响。 3、总结从专制到民主、从人治到法治是人类社会政治发展史上一个漫长而艰难的过程，并依据各国的国情对其作出科学的评价和解释； 4、关注现今中外的政治制度，思考中国和世界的政治制度的特点及发展大势，探究当今世界政治格局多极化趋势的原因。 ◆内容与标准：【课时1】开学教育：与学生分享课程纲要、本学科的

学习方法。第一：古代中国的政治制度【课时2】夏、商、西周的政治制度。学习要点：描述宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。【课时3】秦朝中央集权制度的形成。学习要点：说出“始皇帝”的历和郡县制建立的史实，查找中国古代中央集权制度的形成及其影响。【课时4】从汉至元政治制度的演变。学习要点：列举从汉到元政治制度演变的史实，说明中国古代政治制度的特点。【课时5】明清君主专制的加强。学习要点：概述明朝内阁、清朝军机处设置等史实，认识君主专制制度的加强对中国社会发展的影响。【课时6】本单元知识回顾与习题讲评。第二：古代希腊罗马的政治制度【课时7】古代希腊民主政治。学习要点：利用希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类明发展的重要意义。【课时8】罗马法的起与发展。学习要点：记住罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，指出法律在人类社会生活中的价值。

人教版高中历史必修三知识点总结

历史必修三知识点总结专题一中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣（1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。（2 ）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政啊，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。（3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成（1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主。教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。典籍上：编订“六经”。［附］孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。（2）孟子的主：人性善，民贵君轻，仁政。［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。（3）荀子的主：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常??制天命而用之。二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］三、宋明理学 1、程朱理学（1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。

（2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践）四、明清之际的儒学 1、贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也??以天下之权，寄天下之人]五、儒学的兴衰历程：见提纲专题二古代中国的科学技术与文学艺术一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场==== 总之，使世界进入资本主义时代。二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。 2、中国书画（1 ）书法家：东晋王羲之（书圣，《兰亭序》为“天下第一行书”），唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权（擅长楷书）等。（2）中国画的分类：人物画、山水画、花鸟画；元明清时期文人画成就突出。三、文学成就（1）诗经：收录了西周到春秋的三百多首诗，分风、雅、颂三部分，是现实主义的源头、儒家经典。（2）楚辞：屈原是代表人，《离骚》是代表作、浪漫主义源头。（“风”骚“”并称）（3）汉赋：词藻华丽，手法夸，容丰富，反映大一统景象。代表人物有司马相如、衡等。

人民版高中历史必修三知识点整理

人民版高中历史必修三知识点精细化整理专题四 20世纪以来中国重大理论成果 1．了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。P64 三民主义的核心是民权主义，因为它从理论上解决了夺取政权和建立政权问题。附：孙中山提出新三民主义的相关原因： ①吸收护国护法运动等失败的教训，孙中山本人对民主革命不懈地追求；②俄国十月革命和中国五四运动使孙中山看到人民群众的伟大力量和革命的新形式 ③共产国际和中共对孙中山的帮助，中共民主革命纲领的影响等

2．概述毛泽东思想的主要内容，认识其对近现代中国的深远影响。P68 （1）发展历程：

（2）科学定义：毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和实践总结，是中国共产党集体智慧的结晶。3．概述邓小平理论的重要内容，认识其对建设社会主义的指导意义。P74 （1）形成过程：

（2）主要内容（了解）： ①发展道路：走自己的路，建设有中国特色的社会主义； ②发展阶段：还处在社会主义初级阶段； ③根本任务：解放和发展生产力；包括社会主义本质、三个有利于、科技是第一生产力 ④发展动力：强调改革是解放生产力；包括经济、政治、精神改革目标（其中经济体制改革目标：在坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度的基础上，建立和完善社会主义市场经济体制） ⑤外部条件：和平与发展；和平外交和对外开放 ⑥政治保证：坚持“四项基本原则”； ⑦战略步骤：“三步走”的战略； ⑧领导力量和依靠力量：党是领导核心，依靠力量是广大人民群众、统一战线和人民军队； ⑨祖国统一：提出“一个国家、两种制度”。（3）伟大意义：邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶，引导着我国社会主义现代化事业不断前进。它是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的伟大旗帜，是马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党、中国人民实践经验与集体智慧的结晶，是当代中华民族的强大精神支柱。——引自《中共党章》等

人教版高中历史选修二

人教版高中历史选修二第一单元专制理论与民主思想的冲突基本框架　第1课西方专制主义理论阿奎那的“君权神圣” 詹姆士一世的“君权神授” 　第2课近代西方的民主思想斯宾诺莎的“天赋人权”思想洛克的权力分立思想卢梭的“主权在民”思想基本特点中世纪时期，专制主义是维护罗马教廷和西欧各国封建主阶级统治的有力工具和理论依据。阿奎那的“君权神圣”是中世纪专制主义理论的典型表现，他通过宣扬“君权神圣”的主张，借以宣扬宗教权力高于世俗权力、教权至上的基督教神学思想。英国国王詹姆士一世为了稳固自己的统治地位，承袭了基督教神学家的衣钵，竭力鼓吹“君权神授”的专制主义，为其暴政寻找理论依据，斯宾诺莎通过批判基督教神学经典来伸张资产阶级的自由和民主权力，洛克试图通过议会集体意志来限制王权和实现国家权力分立，卢梭借助于“社会契约论”思想来反对封建暴政，史实阿奎那的“君权神圣”创立了“宇宙秩序论” 英国国王詹姆士一世鼓吹“君权神授”的专制介绍了近代西方民主思想形成的社会背景，斯宾诺莎的民主思想是尼德兰资产阶级革命的产物，洛克对1688年“光荣革命”、资产阶级和新贵族所作的辩护，《政府论》中体现出来的权力分立主张。洛克不仅是“光荣革命”的产儿，而且是资产阶级分权和制衡学说的创始人，启蒙运动时期法国资产阶级思想家对封建专制制度的批判，分析了卢梭的批判精

神和主权在民的政治理想及其对法国大革命的推动作用。素材图表：教堂；教皇；佛罗伦萨；阿奎那；英国议会；“‘海上马车夫’的船队”、“阿姆斯特丹的股票交易场所”、斯宾诺莎；洛克；卢梭“《社会契约论》封面书影” 文字：《英国和法律与惯例》；斯宾诺莎《神学政治论》；洛克《政府论》；卢梭简历第二单元英国议会与国王的斗争基本框架　第1课英国议会与王权矛盾的激化资本主义在封建社会母体中孕育向君主呈递《权力请愿书》提交《大抗议书》第2课“民主与专制的反复较量” 英吉利共和国的建立克伦威尔成为“护国公” 斯图亚特王朝倒行逆施基本特点资产阶级革命前夕的英国。新航路开辟以后到17世纪初，英国由于位于大西洋航运的中心线上，加之都铎王朝的大力推动，其资本主义经济的快速发展，支撑着一个新兴的海上强国。但是，斯图亚特王朝的专制统治却极大地损害了英国资产阶级和新贵族的利益，结果王权与议会矛盾的激化将英国引向了内战或革命。在这场英国资产阶级革命中，民主力量与专制势力双方进行了反复较量，从英吉利共和国的建立，到克伦威尔获得“护国公”地位，再到斯图亚特王朝倒行逆施，这一切无不表明资产阶级推翻封建专制统治和建立民主制度的长期性、艰巨性和复杂性。史实英国是一个历史传统深厚的西方国家，17世纪革命

高中历史必修三,整理得太好了(精华版)

人教版历史必修三笔记(精华版) 第1课百家争鸣和儒家思想的形成一、“百家争鸣局面”的出现 1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因 (1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸） (2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立 (3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视 (4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现 2、“百家争鸣”的含义是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 3、“百家争鸣”意义（1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。（2） “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。二、早期儒学思想家的思想 1、孔子（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2、孟子（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。

（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3、荀子（1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。三、其他学派的主要思想 1、道家（老庄之学）（1）老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。（2）庄子宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。（3）影响老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 2、法家（1）李悝在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法。（2）商鞅在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师。（3）韩非子法家思想集大成者，将法家理论系统化；主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变”。（4）影响对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。 3、墨家（1）墨子 “兼相爱、交相利”；非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；在认识论和逻辑学贡献。（2）影响汉代以后，逐渐湮没失传。

人教版高中历史选修1教案

人教版高中历史选修1教案第一单元梭伦改革第1课雅典城邦的兴起【课标要求】了解梭伦改革前雅典的社会状况，认识梭伦改革的必要性。【教学目标】一）知识与能力 1）贵族政治与社会动荡：1.雅典城邦兴起的地理环境2.雅典贵族政治的主要表现3. 公元前632年的雅典平民暴动 2）工商业的发展：1.公元前8世纪以后雅典农业、手工业、商业的发展2.工商业奴隶主阶层的形成3.平原派、山地派和海岸派及其政治主张 3）首席执政官梭伦：1.萨拉米斯岛问题2.BC594年梭伦当选首席执政官二）过程与方法理解：（贵族政治与社会动荡、工商业的发展）地理环境、经济发展、阶级结构变动与政治格局、历史文明演进之间的辩证关系。运用：（工商业的发展、首席执政官梭伦）探究梭伦得以登上雅典政治舞台并建功立业的主观、客观条件。过程与方法：（贵族政治与社会动荡）阅读摘要、（工商业的发展）纲要图示、情景再现、辩论比较（首席执政官梭伦）史论结合、自主探究三）情感态度价值观社会经济与政治的不平衡发展是导致社会动荡的根源。实现人生价值要凭理想、奋斗和机遇。【教学重难点】重点：雅典城邦平民与贵族之间尖锐的矛盾；工商业奴隶主阶层的形成和作用；梭伦当选首席执政官的原因和影响。难点：认识梭伦改革的必要性【教学过程】一、雅典的自然条件（改革的自然条件）（1）环境优越：位于阿提卡半岛，有小块平原；多山靠海、多天然良港；（2）资源丰富：盛产葡萄、橄榄、优质陶土和大理石等；（3）交通便利：有天然良港比雷埃夫斯港。二、贵族政治与社会动荡（改革的政治背景） 1、城邦国家的雏形（1）背景：荷马时代，阿提卡地区的部落或氏族间长期纷争不休。（2）时间：公元前9——前8世纪（3）特点：小国寡民（4）标志：以雅典为中心的中央议事会和行政机构的设立（5）社会成员：贵族和平民（农民、手工业者） 2、雅典城邦平民与贵族之间尖锐的矛盾（1）原因： ①政治上，贵族掌权（首席执政官、长老会议），平民政治权力太少（公民大会）。 ②经济上，贵族掌握大部分财富，平民处境不断恶化，许多平民沦为”六一”汉或债务奴隶。（2）结果：雅典平民武装暴动（前632年），政局动荡（3）影响：敲响警钟、局部调整、真正改革

新人教版高中历史必修一第一至三单元复习提纲

第一单元古代中国的政治制度早期政治制度夏朝开始：王位世袭制（世卿世禄制）西周分封制背景前1046年，周武王灭商，以镐京为中心建立西周，控制地区辽阔目的 1、“封建亲戚，以藩屏周”拱卫王室 2、适应人口不断发展、疆域不断扩大的需求，为了进行有效统治最根本：巩固奴隶制国家政权统治性质奴隶社会的政治制度实施者武王开始，周公旦大规模分封。分封的大多数是同姓子弟内容 1、分封诸侯对象：周王把土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代 2、被封诸侯的义务：服从周王命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等 3、被封诸侯的权利：职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役 4、受封的诸侯在自己的封疆内实行再分封卿大夫，卿大夫再分封士，士以下不再分封。卿大夫和士也要承担义务（天子－诸侯－卿大夫－士）特点层层分封，等级森严（天子－诸侯－卿大夫－士），带有家族统治色彩积极性前期加强了王权，巩固了统治，扩大了统治范围，发展了交通，促进了边疆开发，使周成为强国局限性诸侯有相对的独立性，为以后埋下割据混战根源破坏瓦解西周后期，诸侯势力强大，王权衰弱，血缘关系疏远，分封制开始受到破坏。春秋时开始瓦解，战国末年，分封制完全瓦解（根源：生产力发展）西周宗法制目的根本：巩固分封的统治秩序，保证王权稳定直接：解决贵族间权力、土地和财产的争夺的矛盾内容核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。周王嫡长子、嫡长孙一系有继承王位权，为大宗，次子、庶子为小宗；庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔，又是小宗。诸侯和大夫以此类推。大宗与小宗的关系是相对的，小宗须服从大宗性质是与分封制互为表里的具有政治性质的制度特点按照父系血统关系的亲疏来维系（也是实质）瓦解随着分封制的破坏、瓦解而破坏、瓦解。战国时宗法制完全瓦解作用1、保证了贵族在政治上的垄断和特权地位 2、有利于统治集团内部的稳定与团结深远影响利：形成的尊宗敬祖、尊老爱幼的浓厚亲情观（重视修家谱，建宗祠，寻根问祖，互相帮助）有益于社会安定和民族的凝聚力的形成。也对中国现在的民间继承方法有较大的影响弊：导致特权思想严重，等级制森严，崇尚权威，家（族）长制盛行，缺乏反抗精神，重男轻女现象严重，任人唯亲，裙带作风（走后门）盛行，缺乏理性，宗族势力较强，妨碍了近现代民主、法制的发展秦朝中央背景公元前221秦王赢政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国统一中国（原因、影响）措施中央确立皇帝制度由来“三皇五帝” 目的显示自己的权势和地位，神化自己的君权，巩固统治特征皇帝独尊、皇权至上（核心）、皇位世袭（家天下）

高中历史必修三课程标准

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2015年1月6日第一单元中国传统文化主流思想的演变概要：本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下：（1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主建立一个礼乐文明的社会。孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。（2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。遭受代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。（3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。（4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。明朝中后期“反正统思想”的异端贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统闻名，敢于向封建正统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。他们的共同特色是：①政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主”。②经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”。③提倡务实的学风和行为。④批判继承宋明理学。第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成课标要求：

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历史必修三复习提纲第一单元中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣： 1、“百家争鸣”的含义： “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。 2、“百家争鸣”局面出现的社会原因政治：社会大变革（宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失）和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。经济：铁器和牛耕的使用，促进了商业繁荣和城镇兴旺，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。文化：专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化交流与碰撞，为百家争鸣提供了必要的文化背景。 3、“百家争鸣”的主要流派和主要代表

二、儒家思想的发展历程：儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。 1、儒家思想的形成与发展（1）春秋末期，孔子是儒家学派创始人，提出“仁”；主张“礼”，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分；“以德治民”。（2）战国时期初步发展：孟子是战国时期儒家的代表，主张“仁政”、“民贵君轻”、“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄赋，儒家思想开始与政治相结合。（3）西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。还提出“三纲五常”，有利于巩固君权，维护统治秩序。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为封建社会的正统思想。（4）理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了理学体系，后人称之为程朱理学。其核心内容为：“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。（5）明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。 2．进步的思想家对传统儒学的批判（1）明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是我国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。（2）清初：黄宗羲：在明亡后，隐居著述，对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”反对“人治”，反对重农抑商，主张工商皆本，对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。顾炎武：明末清初思想家，强调“经世致用”的实际学问。著《天下郡国利病书》，他提倡“实学”的目的在于批判理学，反对君主专制政治，顾炎武的学风对清代学者影响很大。王夫之是一位杰出的唯物主义思想家，他认为世界是物质的，物质是不断变化的，具有朴素的辩证法思想。方法总结学习本单元，要宏观把握我国古代传统文化主流思想的演变，主要注意以下线索： 1、春秋战国时期的百家争鸣，注意文化现象产生的政治、经济、社会背景，学会透视文化现象背后的深层社会根源。 2、对儒家思想的发展历程的完整理解，注意儒家思想在不同时期的社会地位。 3、注意寻找这部分内容与社会现实的结合点，如当前，和谐社会、和谐世界的建立，注意从传统文化中汲取精华，并学会正确对待传统文化的态度：取其精华，剔除糟粕。 4、一定时期的文化，是一定时期政治经济的反应，学习中注意用生产力、生产关系、经济基础、上层建筑的相互关系的原理来指导自己的学习。

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