河北省涿鹿县高二下学期期中考试语文试题
河北省涿鹿县高二下学期期中考试语文试题
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、现代文阅读 (共3题；共42分)
1. （6分） (2017高一下·扶余期中) 阅读下面短文,完成下列小题
①生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。
②生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而且也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。
③生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造，又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果，包括：人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从根本上解决人类发展同自然的矛盾，这是人类社会关系协调的基础；人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态，是使各种社会矛盾的合理解决获得和谐有序的状态，这是自然生态重建的根本保障；人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态，为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境，为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。
（有删改）
（1）
下列关于“生态文明”的表述，正确的一项是（）
A . 生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣。
B . 生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律。
C . 生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题，因此它也是一个哲学问题。
D . 生态文明从根本上解决人类发展同自然的矛盾，其目的是协调人类社会关系。
（2）
下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）
A . 构建生态文明必须把生态理念引向人的社会生活。
B . 要实现生态文明，人类必须重建人与自然的协调关系，构建人与人的协调关系，创建人类文明构成的协调关系。
C . 自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。
D . 生态觉悟在反思人与社会关系后产生，它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。
（3）
根据本文内容，下列推断不合理的一项是（）
A . 人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学。
B . 西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧。
C . 人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。
D . 生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题。
2. （18分）(2017·德阳模拟) 阅读下面文字，完成下列各题。
清华的“终身校长”﹣﹣梅贻琦（有改动）
①梅贻琦是清华大学历史上任期最长的校长。在他长达47年的教育实践中，逐渐形成了他的教育思想，其教育思想是对蔡元培教育思想的继承和发展，集中体现在他所提倡的“五育”中，即“德、智、体、美、群”，并以此指导所从事的教育工作，从而取得了举世公认的丰硕成果，这些思想是一笔宝贵的应该加以继承和借鉴的精神财富，值得我们后人加以吸收、总结、研究和珍藏。同时，他令人称道的人格魅力和品德气质以及个人修养，都反映出近代中西两种异质文化之间在人格方面有机、完美、和谐的融合统一。
②从清华大学到西南联大，梅贻琦的教育思想是变化的，他在西南联大时期发表的《大学一解》中，体现了梅
贻琦教育思想定型之后的核心观念。梅贻琦认为：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。
③梅贻琦非常重视教师的师德。许多人对“大师”有片面的理解，仅看到学问的一面，而梅贻琦讲的“大师”则是学问道德都好的楷模。他说，老师不但要“以己之专长之特科知识为明晰讲授”，而且要为学生的“自谋修养、意志锻炼和情绪裁节”树立榜样。为此，他提出了“从游”这一生动的比喻，以老师为大鱼，学生为小鱼。认为“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也。大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效自不求而至，不为而成”。这种以教师的高尚品行和渊博学识来自然地引导学生，达到“不为而成”的观点，就是著名的“从游论”。
④梅贻琦针对当时教育部所提倡的“只重专才不重通才，重实科不重文理”的教育方针，首先提出了“通才教育”的观念。这种“通才教育”并非西方的简单搬移，而是一种以中国古代儒家“大学”教育思想为基础，博采近代中外大学教育思想的精粹融合而成的具有独立性的思想体系。梅贻琦认为，大学应该着眼于对学生“人格”的全面培养，至少应该有知、情、志三个方面。大学阶段的直接培养目标应该是“通才”，不应该也不可能负担起直接为社会各行各业培养“专才”的任务，而大学应着眼于为学生们通向高深而做基本训练。
⑤清华大学一向重视体育，并把体育作为德育的重要途径之一，这与梅贻琦的倡导很有关系，他认为这是学生“养成高尚人格的最好方法”。高尚人格具体体现在“团体精神”、“急功好义”、“遵守纪律”上，要借团体的运动“去练习舍己从人，因公忘私的习惯”。并在学籍管理上明确规定“体育不及格，不得毕业”。这些十分值得我们借鉴与深思。1928年，梅贻琦还是教务长的时候，就曾明确告诉学生：“须知体育之目标，不单是造就几个跑多快、跳多高、臂腿多粗的选手，不单是要得若干银盾、锦标；除此之外，也许可以说在此之上，还有发展全人格的一个目标”。1934年，已经担任校长的梅贻琦对自己的学生说：今天我们提倡体育，不仅是为了锻炼个人的身体，更是为了养成团结合作的精神。我们要借团体项目，去练习“舍己从人，因公忘私”的习惯。他还说，体育比赛的目的不在于能不能取胜，而在于是不是各尽其能，能否使本队团结合作的精神得到有效表现。在体育比赛中，“胜固大佳，败亦无愧”。假如在比赛之前，有人因为没有取胜的可能就放弃比赛，那是完全错误的，因为他忘记了在团体中应尽的任务。
⑥群育则是梅贻琦德育观中有特色的部分，这源于他对人类文明和中国传统文化的深刻认识，他说：“文明人类之生活，不外两大方面：曰己，曰群。而教育的最大目的，不外使‘群’中之‘己’与众‘己’所构成之‘群’各得其安所遂生之道，且进以相位相育，相方相苞，此则地无中外，时无古今，无往而不可通也。”
⑦在《大学一解》中，梅贻琦着重论述了学术自由在大学教育中的特殊重要性。这也是他们那一代的教育家们的共识，1945年11月5日，梅贻琦在日记中写到：“对于学校时局则以为应该追随蔡元培先生‘兼容并包’之态度，以克尽学术自由之使命。昔日之所谓新旧，今日之所谓左右；其在学校，应均予以自由探讨之机会。此昔日北
大之所以为北大；而将来清华之为清华，正应于此注意也。”
【相关链接】①由教授到校长，连续为清华服务近半个世纪，这在中外教育史上是罕见的。梅贻琦出任清华校长后创造了清华的黄金期，全面提升了清华的素质和声誉，厥功至伟，被誉为清华的“终身校长”。
（《人物》杂志《梅贻琦：清华的名片》）
②梅贻琦是20世纪中国最伟大的教育家之一，他领导的清华为世界贡献了李政道、杨振宁、李远哲三名诺贝尔奖获得者，为新中国培养了14位“两弹一星”功勋科学家，涌现出梁启超、王国维、陈寅恪、钱钟书、华罗庚、钱学森、钱三强、钱伟长等学贯中西、文理兼通的学术大师。
（黄延复《梅贻琦：一个时代的斯文》）
（1）
下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A . 梅贻琦所提倡的“德、智、体、美、群”的“五育”主张，继承和发展了蔡元培教育思想，反映出梅贻琦与近代中西两种异质文化之间在人格方面有机、完美、和谐的融合统一。
B . 梅贻琦的“通才教育”，认为大学阶段的直接培养目标应该是“通才”，大学应该着眼于对学生“人格”的全面培养，至少应有知、情、志三个方面，为学生们通向高深而做基本训练。
C . 梅贻琦一向重视体育，把德育作为体育的重要途径之一，他认为，体育是养成“团体精神、急功好义、遵守纪律”等高尚人格的最好方法，可以练习“舍己从人，因公忘私”的习惯。
D . 群育是梅贻琦的德育观中有特色的部分，群育的作用是使“群”中之“己”与众“己”所构成之“群”各得其安所遂生之道，可以“地无中外，时无古今，无往而不可通也”。
E . 在《大学一解》中，梅贻琦论述了学术自由在大学教育中的特殊重要性，表达了他们那一代的教育家们的共识，认为只有以“兼容并包”的态度，才能克尽学术自由之使命。
（2）
作为清华的“终身校长”，梅贻琦在教育上有哪些突出的见解？请结合材料，简要概括。
（3）
梅贻琦的“从游论”是怎样阐述“学校、教师、学生”三者关系的？请简要分析。
（4）
为什么说“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”？请结合材料和现实，谈谈你的理解。
3. （18分） (2016高三下·永安月考) 阅读下面的文字，完成后面题。
祖母的季节
苏童
祖母天天坐在门槛上听雨，神态宁静而安详。那是去年秋天的事情。去年秋天是我祖母的弥留之际。我们家的人都记住了那些下雨的日子。
春天的时候我祖母还坐在后门空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆装满了清水，浸泡着刚从湖边苇地里劈下的青粽叶，我家屋前屋后都是那股凉凉的清香味。我走过去把手伸进木盆，挨祖母骂了，她不让人把码齐的青粽叶搞乱了。
祖母去五里外的白羊湖边采青粽叶。我跟着她。“这水里有小青蛇。小青蛇游过的水里，长苇子都是甜的。”祖母采着青粽叶，时不时俯视身下的湖水，湖水波动着，把她穿蓝袄的影子搅碎了。突然手里抓的苇叶掉落了。祖母颤抖着，告诉我她刚才看见了祖父的脸。“老家伙来拉我走了。”祖母对着湖水自言自语。
家里人猜祖母是看见了游过水下的小青蛇。我祖父属蛇，村上人都喊他小蛇儿。他十七岁娶了我祖母，我祖母就成了“小蛇儿家里的”。
去年端午节前后，祖母坐在后门空地上不停地包粽子，几乎堆成了一座粽子山。
“小蛇儿从前最能吃粽子，一顿能吃八个。”有一天村西的老寿爷踱过我家门前，看见了门楣上一捆捆的粽叶，这样对我父母亲说。
我祖父也死于秋天。死于异乡异地一个叫石码头的地方。据说他是在新婚的五天后出走的，走了就没再回来。祖母守着他留下的老屋过日子，闭口不谈祖父的事。许多年了村里人还是喊我祖母“小蛇儿家里的”。有一年老寿爷跟着贩米船来到湖北一个码头上，遇见了我祖父。他正在码头的石阶上为一个瞎女人操琴卖唱。他跟着老寿爷上了贩米船。他帮着村里人把船上的米袋卸完，拉着老寿爷进了一家小酒店。就是那次我祖父酒后还吃了八只粽子。“你回去吧，你儿子会满村跑了。”老寿爷说。祖父摇着头说，“出来了就不回去了。”后来祖父把他的二胡交给贩米船上的人带回家。
从我记事起，那把二胡一直高高挂在一家人的头顶上。有一年过年前，我母亲想找块布把那把二胡擦一擦，但是猛听见下面祖母惊恐的喊声：“凤英子，你不要动它。”
“我把它擦擦干净。”母亲回过头来说。
“不要擦。”祖母固执地说，她盯着我母亲的手，眼神里有一种难言的痛苦。
去年秋天不是好季节，那没完没了的雨就下得不寻常。祖母仿佛意识到了什么，她向每一个走过家门的村里人微笑，目光里也飘满了连绵的雨丝。
“活不过这个冬天了。”我听见父亲对母亲说。
就是那个下雨的午后，祖母第一次让我去把房梁上的二胡取下来。我在梯子上向那把二胡靠近时，心止不住狂跳起来。“刚才你看见他的脸了吗？”祖母问我。她的脸上浮起了少女才有的红晕，神情仍然是悠然而神秘的。我摇头。“你这个傻孩子，我死了二胡就是你的了。”祖母说，她闭着眼睛回忆着什么，脸上的红晕越来越深，“那老鬼天天跑到我梦里拉琴，拉得好听呢。”有一个瞬间我感到紫檀木二胡在怀里躁动，听到了一阵陌生的琴声从蛇皮琴筒里涌出来，越过我和祖母的头顶，在茫茫的雨雾里穿行。我抓住了马尾琴弓。琴弓挺轻的，但是似乎有股力要把我的手弹回来。“你这个傻孩子，你怎么不拉呢。”祖母焦灼起来，她猛地睁开眼睛，带着痛苦的神色凝视那只二胡。
秋天下最后一场大雨的时候，我母亲从箱子里找出了祖母的老衣。母亲把红色的老衣挂在她房里，光线黯淡的房间便充满了强烈的红光。后来我母亲打开了祖母常年锁着的一只黑漆木盒，木盒里空空的，我母亲眼里闪过一丝慌乱，急忙走到后门去。
“没有了。”母亲对父亲说。“什么没有了？”“那块金锁。”母亲说。
我父亲沉默了一阵子，来到祖母身边，轻轻地把她从昏睡中唤醒。“娘，你的金锁呢？”
“没了，早没了。”祖母那会儿依然清醒，她定定地看着父亲的脸。“娘，我们不要，让你老带走的。”母亲说。“我不带走，死了还带金锁干什么？”祖母说完真切地微笑了一下，那是她一辈子最后一次微笑。祖母闭上眼睛了，不再说话，微笑也渐渐消退。
清明去扫墓的时候，母亲带着锡箔和纸钱，我拿着一株迎春，父亲却在臂弯里挟着祖父留下的那把二胡。祭坟以后，我看见父亲把那把紫檀木二胡放在坟头上，坟上的火光猛地黯淡了一下，随之又蹿出一群枫叶般的火苗来。
我祖父的紫檀木二胡被点燃了。在一片寂静中，我们听见那把二胡在火苗的吞噬下发出一阵沉闷的轰鸣，似乎
有什么活物在琴筒里狠狠地撞击着。“是你爹的声音吗？”母亲的声音打着颤。“不，是娘的声音。”父亲庄严地回答。
当蛇皮琴筒发出清脆的开裂声时，我先看见了从琴筒里滚出来的金光闪闪的东西。那东西渡过火堆，渡过父母亲的身边，落在我的脚下。那是我祖母的金锁。
（有删改）
（1）
下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）
A . “她向每一个走过家门的村里人微笑，目光里也飘满了连绵的雨丝”采用了神态描写，除了表现出达观，还表现出对自己将不久于世的伤感。
B . 小说注重用细节描写来表现人物心理，如母亲“眼里闪过一丝慌乱，急忙走到后门去”，表现出母亲害怕被婆婆发现的紧张心理。
C . 小说多次写到雨，渲染了伤感的气氛，衬托出小说中人物悲伤的心境，也暗示了情节的发展。
D . 二胡在小说中有重要作用，在祖母心中，二胡是祖父的寄托；祖父让老寿爷将二胡带回，表明他对祖母爱情的忠贞。
E . 小说靠情节取胜，作者坦陈直白地表情达意，如包粽子、金锁藏在二胡之中等情节曲折，语言明白易懂。
（2）
小说在刻画祖母这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。
（3）
小说以“祖母的季节”为题目，如何理解标题的含义和作用？请结合文本，谈谈自己的看法。
（4）
村里人一直叫我祖母“小蛇儿家里的”，《祝福》中“大家仍然叫她祥林嫂”，原因是否相同？请结合文本，阐述理由。
二、文言文阅读 (共1题；共11分)
4. （11分） (2016高二上·厦门期中) 阅读下面的文言文，完成后面题目。
鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子跪而逢迎，却行为道② ，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时一日而驰千里至其衰也驽马先之今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使之疑人，非节烈侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子，言田光已死，明不言也。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以成大事之谋，今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉?”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。今秦有贪饕之心，而欲不可足也，非尽天下之地，臣海内之王者，其意不餍。今秦已虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临赵。王翦将数十万之众临漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支秦，必入臣。入臣，则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士，使于秦，窥以重利，秦王贪其贽③ ，必得所愿矣。
（《战国策?燕策三》）
【注】①请入，图之：南宋鲍彪注：“请太子入息，已乃图之。”②道：通“导”，引导。③古代初次拜见尊长时送的礼物。
（1）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A . 臣闻骐骥/盛壮之时/一日而驰/千里至/其衰也/驽马先之/
B . 臣闻骐骥盛壮之时/一日而驰千里/至其衰也/驽马先之/
C . 臣闻骐骥/盛壮之时/一日而驰千里/至其衰也/驽马先之/
D . 臣闻骐骥盛壮之时/一日而驰/千里至/其衰也/驽马先之/
（2）
下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . “敬诺”为恭谨应答之词。古代表示尊敬别人的谦敬副词常见的还有“请”、“幸”、“谨”、“辱”等。
B . “太子”指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，通常是嫡长子，但有时也可指其他儿子。
C . “足下”是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词，先秦时有用它称君主。
D . “诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等。
（3）
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 选文着重描写了太子丹图国事，亲自去拜访鞫武、田光、和荆轲等贤人侠士的动人故事。
B . 鞫武向太子举荐田光，田光向太子举荐荆轲，鞫武和田光都举荐别人，但原因并不相同。
C . 田光年纪大了，劝说荆轲尽心为太子出力，最后以自杀来激励荆轲并向太子表明忠心。
D . 太子听到田光死了，流着泪说自己请田光不要泄密并不是不信任他，只是想实现大业。
（4）
翻译划线句子。
①是太子疑光也。夫为行使之疑人，非节烈侠士也。
②愚以为诚得天下之勇士，使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。
三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
5. （7分） (2016高二下·杭州期中) 阅读下面这首诗，完成小题
余杭四月
[元]白珽
四月余杭道，一晴生意繁。朱樱①青豆酒，绿草白鹅村。
水满船头滑，风轻袖影翻。几家蚕事动，寂寂昼门关②。
注①朱樱：樱桃的一种。②昼门关：从蚕孵出到结茧期间，养蚕人家为防外人冲犯而终日紧闭门户。
（1）
从体裁上看，本作品属于________（A．古体诗 B．近体诗 C．歌行 D．诗余）；“朱樱青豆酒，绿草白鹅村。”的写景方法与《雨铃霖》的________（诗句）有异曲同工之妙。
（2）
整首诗为我们描绘了一幅春日乡村风俗图。风景如画，不见人影，却处处可见人的活动。请结合具体诗句加以分析。
四、默写 (共1题；共5分)
6. （5分） (2017高一下·雅安期中) 补写出下列句子的空缺部分。
（1）
《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是：________，________。
（2）
《赤壁赋》中用比喻手法写人生短暂，生命渺小的句子是________，________。
（3）
王羲之在《兰亭集序》谈到了自己的生死观，并引用《庄子·德充符》中的“________”来表达了自己的看法，批评了当时士大夫们在生死问题上所崇尚的虚无倾向。
五、选择题 (共3题；共6分)
7. （2分）下列各句中，划线词语使用正确的一句是（）
A . 孔子带领弟子到处漂泊，甚至在陈国、蔡国的旷野荒郊饥饿彷徨，饱经艰险，虽然满腹经纶，却找不到安身之地，实在令人恻然鼻酸。
B . 一次偶然的机会,少年海涅在皇家花园的“叹息小径”上读到《堂吉诃德》，这次阅读为他打下了他精神世界的底子，导致他日后多次重读这部巨著。
C . 本场篮球赛，两队的比分紧咬，比赛处于胶着状态，直到最后一节辽宁队突然哑火，新疆队才水落石出，最终拿下了比赛。
D . 汉人梁统主张治国用严刑重法，却因此获罪于天下，两个儿子死于非命，至孙辈家族被灭，可谓天网恢恢，疏而不漏。
8. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（）
A . 印度公益组织要求印度代表团联手与谈判各方合作，在德班会议上消除包括绿色气候基金争议在内的分歧，并达成共识。
B . 据苏州市的第一批国家级非物质遗产之一、剧装戏具制作技艺的传承人李荣森调研统计，剧装制作总成本的60%来自刺绣。
C . 警察牌号车接送单位职工孩子上下学，表面上看是为社会分忧，实则是权力支配下的谋求私利，“警用校车”还是不要的好。
D . 复旦大学将试行“推优直选”在全国录取试点生的办法，即由中学校长推荐优秀学生、大学综合评价后录取的人才选拔模式。
9. （2分）(2017·榆林模拟) 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）
人脑一旦生锈，①有童话般的电脑问世，②无法写出好的作品来。③先进的电脑，也要接受人脑的信号制约；人脑④停滞不前，对一个作家来说，⑤意味着艺术生命整体的枯竭与消亡⑥你还活着，你还戴着“作家”这顶桂冠。
A . A
B . B
C . C
D . D
六、语言表达 (共2题；共8分)
10. （3分） (2020高二上·湛江期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字寓意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在某种意义上，①________。古人常常将月的意象写入诗词中，以情寓于月，妙思无限。②________。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”“却下水精帘，玲珑望秋月”……在古代文人心中，月升月落，月圆月缺，无不象征着一种文化、一种生命情怀，他们喜欢将月入诗入文。在这方面，③________。说到唐诗，人们脑海里浮现出的那一幅画卷里，总会有月。在唐代，诗的显赫地位实在离不开月的激扬、推动和烘托。
11. （5分） (2016高三上·安徽期中) 下面是某文学社开展“寻访诗仙”文学风采活动的构思框架，请你根据这个构思，以文学社社长的身份为全体社员介绍本次采风活动的安排情况。要求：内容完整，表述准确，语言简明、得体，不超过100字。
七、材料作文 (共1题；共5分)
12. （5分） (2016高二上·长安期末) 阅读下面的材料，根据要求作文。
随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。
近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体是议论文。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
参考答案
一、现代文阅读 (共3题；共42分)
1-1、
1-2、
1-3、
2-1、
2-2、
2-3、
2-4、
3-1、
3-2、
3-3、
3-4、
二、文言文阅读 (共1题；共11分)
4-1、
4-2、
4-3、
4-4、
三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
5-1、
5-2、
四、默写 (共1题；共5分)
6-1、
6-2、
6-3、
五、选择题 (共3题；共6分)
7-1、
8-1、
9-1、
六、语言表达 (共2题；共8分)
10-1、
11-1、
七、材料作文 (共1题；共5分)
12-1、