《白杨礼赞》读书笔记
《白杨礼赞》读书笔记
《白杨礼赞》读书笔记600字
《白杨礼赞》这篇文章是我初二学过，它是最给我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描写的白杨礼赞，会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意，让
你知道应该做一个怎样的人，让你体验人生，有
所感悟。
从白杨树联想到用血写出新中国历史的那种
精神和意志。从文章这段话可以看出：这是虽在
北方风雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树，
哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到
丈许，两丈，参天耸立，不折不扣，对抗着西北风。这显然是在赞美白杨树的内在品质，同时也
象征着西北敌后共产党领导下的抗日军民的坚强
不屈的品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬，我最喜欢的几句话是：它没有婆婆的姿态，
没有屈曲的盘族的虬枝，也许你要说它不笑，如
果美是专指婆婆或旁途斜出之*而言，那么，白杨
树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、朴质，严肃，也不缺乏健康，再不用提它的坚强不
屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。这完全或毫不掩
饰地赞美了平凡的白杨树不平凡。它拥有旺盛的
生命力，永存常青，同时也在夸赞抗日军民的精
神永存。
读这篇文章*的感悟没有，唯一能触动我心弦
的是白杨树那种临危不惧的精神，或许它还有更
多的更好的品质，可是它这种精神是深深打动了
我那孤傲的心，在那冷漠与寂静的雪地中，它昂
首挺胸，迎接着风雪，而那些被人们赞美的花心，树心早不知跑哪儿去，只有它白杨树依然傲立在
那里，成长，你觉得有点单调，可在那雪白地后
地上有点绿意不教人惊奇吗？
当我读到白杨树挺立在雪地中，我就在想：
它是在骄傲它是棵白杨树，当它昂首吃立时，教
会了我知前坚强不够，我要像白杨树一样正直生活，那条条光线，颗颗水珠，给予了他美丽，纯
洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑风雪，铸就了他丰
年的品格，在它的身上，意志，力量和理想紧紧
地紧紧地融合。
难道它不值得我们歌颂、不值得我们骄傲吗？我要是一棵白杨树的好啊！那么我将属于人民、
属于历史，让整个世界都作为我们共同的家园。
感悟白杨树、它值得你去感悟。
《白杨礼赞》读书笔记600字
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊！白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后
一段我是不怎赞成的：
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退
的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！
读了这一段，让我很感不爽：为什么要让看
不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人去赞美白
杨树呢？为什么又让他们去鄙视白杨树呢？我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组，而粗
略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后
面加了句那也是直挺秀颀的，但我仍觉得楠木不
能作为反面树种，理由有2：
【1】在当时，那些看不起民众、贱视民众、
顽固的倒退的人并不会看不起、贱视白杨树。相
反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相
反的还会羡慕，甚至还希望得到楠木，只是能力
有限而已！
【2】楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言那也是直挺秀颀的，它虽长
得不快，但也不能用它去比喻那些看不起民众、
贱视民众、顽固的倒退的人，况且它有着像爱因
斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，
这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在！所以，如果
说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。
但是，楠木之所以被贬，是因为它不易生长，且不普遍；但白杨树之所以易生存、普遍，那是
因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各
有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正符合各有所长、人各有思吗？
《白杨礼赞》读书笔记600字
《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道：《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟(即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆)以后在重庆写的。作品成功地塑造了白杨树这个
艺术形象，使读者也从白杨树的形象联想到当时
中国的现实，联想到中国共产党领导下的广大军
民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中
写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔
直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人
工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片
片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它
的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的树，因为它象征我
们民族那种不可或缺的朴质、坚强，以及力求上
进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样，学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时，英勇的战士，美丽的白衣天使，还有那些自愿参
加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人，
他们就像白杨树一样，为了同一个梦想，同一个
目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风
沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那
么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的
环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根.在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但
是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。在生活中也是一样，我们
常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，
应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！今天我们的职
业是老师，读到这篇文章，我觉得我们也要发扬
白杨树的精神，任劳任怨的干好本职工作，努力
教好每一个学生，我们不能辜负先辈们为我们抛
头颅洒热血换来的和平时代，要以自己的实际行
动回报社会。
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部编版八年级上册语文第14课《白杨礼赞》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第14课《白杨礼赞》课文原文及教案 导读：本文部编版八年级上册语文第14课《白杨礼赞》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考. 课文 白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树! 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子;黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是，单调，有一点儿罢? 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的! 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树! 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是
片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树! 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。 让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树! (原载《文艺阵地》月刊第6卷第3期，1941年3月10日出版)
《白杨礼赞》教学思路设计-教学教案-初二语文教案
《白杨礼赞》教学思路设计－教学教案-初二语文教案 语文课堂是个丰富多彩的小世界，不管是教师还是学生都能从中获得知识、快乐和陶冶——这是一种享受。要达到这个境界，撇开其他方面因素不说，单就教材分析和课堂控制来讲，我认为至少应做到以下三点：1、教材分析应做到“伤其十指，不如断其一指”。提纲挈领，纲举目张。2、课堂上学生是主体，教师只能起引导、点拨的作用，要让学生动起来。3、教师要充分运用知识和智慧，设计巧妙的授课路线，既引导学生理解课文，又能很好地控制课堂。据此，我对《白杨礼赞》作了如下教学思路设计。 一、确文章主旨（中心）、主要内容与写作思路 《白杨礼赞》是运用象征手法来赞美北方农民及在民族解放斗争中不可缺少的那种质 朴、坚强，力求上进的精神。全文以赞美白杨树的“不平凡”为抒情线索，共九个自然段，写了三个方面内容，即生长环境不平凡、外部形态不平凡、內在气质不平凡。 二、具体导引步骤 第一步教师提问：同学们有没有见过白杨树？学生的回答不外乎两种：见过或没见过。若学生中有说见过的，即请他说说白杨树是什么样子，很自然地就过渡到课文第五段对白杨树外形描写的学习；若学生都说没见过，教师可因势带入：那我们今天就来看看茅盾先生笔下的白杨树是什么样的，也可以巧妙地切入对白杨树外形的分析。 第二步分析完白杨树的外形之后，教师可提问：这样的白杨树会生长在什么地方（环境中）呢？自然地过渡到课文第二段对白杨树生长环境描写的学习，抓住重点，体会白杨树生长环境的不平凡。 第三步在分析完白杨树的生长环境后，教师提问：假如你当时坐车经过黄土高原，看到一排或三五株白杨树，会有什么感想？学生回答后，教师可引导：那我们就一起来看看茅盾先生当时有怎样的感想，过渡到对文章第七、八段写白杨树内在气质不平凡的学习，从而明确文章的中心、作者的写作目的，即作者写白杨树、赞美白杨树是为了赞美象白杨树那样的人和精神。 这样，课文基本就分析完了，其他零星内容可在课后作业中体现。如此，既能做到纲举目张，思路清晰，轻松授课，轻松学习，又能有效地节省时间，给学生以更多的自由学习的空间。 二００１年八月二十日 《白杨礼赞》教学思路设计
《白杨礼赞》听课反思
《白杨礼赞》听课反思 今天参加了郑东新区外国语中学的“同课异构”活动，听了东外的皇甫老师和郑外的千泽阳老师分别讲授的《白杨礼赞》，真是大开眼界，受益匪浅。 皇甫老师的可谓是“有设计而不着痕迹”，很有语文泰斗黄厚江老师的风采。而千老师则是“板块式、主问题”，大有语文顶级人物于映潮老师的身影。二人虽是各有千秋，但却有异曲同工之妙，让我对一节好的语文课认识上更进了一步。 首先，一节好的语文课应该能发现新的切入点。 就像皇甫老师那样，从相似而又不同的四句话切入，牵一发而动全身，带出了本文的相关要点：朗读的指导，句子的作用，字词的品析，象征手法的妙用等。 其次，一节好的语文课应该设问精粹，而非碎问碎答。 正如千老师的课堂设问：白杨树的“不平凡”表现在哪些方面？作者仅仅是在写白杨树吗？两个关键问题就引领出文意理解和写作手法，没有满堂问，满堂答，但是突出重点，突破难点。 再者，一节好的语文课应该是实实在在的，而非哗众取宠的，能让学生静心去读书，去思考，去写作。 千老师的语文课就是这样，摒弃无意义的热闹，有的只
是沿着文本的溪流稳稳前行：师生分共合作朗读，整体感知文意；默读部分段落，感知其外形美和精神美；跳读课文，明确手法。在扎扎实实的活动中带领学生去体悟，去提升素养。 另外，一节好的语文课应该是着眼于集体训练，全员参与课堂，而非大家“陪太子读书”；一节好的语文课应有一定的教学难度，富有挑战性，才更能激起学习热情，深化已知，发现未知，以此达到学习语文的实实在在的效果：语文知识的积累，阅读方法的改进，或者是语文学习兴趣的激发…… 虽说是“教无定法，贵在得法”，但是许多优秀的教育原理是相通的。当然，语文教学可谓是任重道远，需要我不懈地上下求索。
《白杨礼赞》教学设计
第14课白杨礼赞 教学目标： 1．知识与能力：掌握本课字词，理清结构层次。理解白杨树的象征意义.，理解分析托物言志、象征手法的运用。 2．过程与方法：通过诵读和课前查资料体悟作者情感，把握文章内容。教会学生学会以研究、探讨、合作的方法去发现问题、分析问题、解决问题。 3．情感态度与价值观：理解并学习陕甘宁边区抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的革命品质。 教学重点： 1．分析5、7段内容，归纳学习托物抒情的写法。理解白杨的象征意义。 2．学习排比、反问等修辞手法。 教学难点 1．理解白杨树的象征意义.，体会富有感情和含义深刻的语言。 2．探究文中是如何揭示白杨树的象征意义的。 教学时间： 2课时 教学过程： 第一课时 一．导入新课。 激趣：你最喜欢哪一种树木呢？（让学生充分发表意见，尤其要讲清喜欢的原因） 你喜欢这一种树，能不能写一篇文章表达你对它的喜爱或赞美之情呢？伟大的文学家茅盾先生喜欢白杨树，歌颂白杨树，赞美白杨树。今天，我们就来学习茅盾先生写作的《白杨礼赞》这篇文章。 二．初读课文，初步把握课文基本内容。 1．教师范读全文。 要求学生在听读时，画记难字难词，并标明自然段的序号。 2．掌握有关写作背景和文学常识。 要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充： （1）茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说集《春蚕》、《林家铺子》等等。 （2）《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。 3．解决生字词，疏通阅读障碍。 大毡子开垦外壳锤炼主宰倦怠婆娑 潜滋暗长旁逸斜出无边无垠坦荡如砥 恹恹欲睡晕圈虬枝楠木秀颀 4．默读全文，用笔划出作者直接对白杨树进行“礼赞”的语句，同时思考作者写美白杨树的原因。 ①指名学生读出直接赞美白杨树的语句。
八年级语文《白杨礼赞》
白杨礼赞 茅盾 学习目标 １．在学过比喻的基础上学习本文的象征手法，体会排比、反问的修辞效果，初步了解散文“形散神不散”的特点。 ２．理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质，为捍卫党、捍卫社会主义与一切邪恶势力作斗争，同时坚持建设有中国特色的社会主义。３．重点掌握文中的字与词。 ①“垠、砥、恹、虬、娑、楠、欣”等字的读音与写法。 ②掌握以下词语的意义和用法：妙手偶得、锤炼、无边无垠、坦荡如砥、潜滋暗长、恹恹欲睡、倔强、参天、不折不挠、伟岸、朴质、挺拔、宛然、纵横决荡、秀颀。 第一课时 导入新课： 树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。 课文题目中的“礼赞”是什么意思？“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。 （一）简介作者和时代背景。 在初一的时候，我们读过茅盾的《第比利斯的地下印刷所》。茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他出身在浙江省桐乡县。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于１９８１年３月２７日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。 《白杨树赞》写于１９４１年３月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在１９３８年底到新疆学院文学院讲学，１９４０年３月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。 自学内容及指导 粗读全文。初步解决以下问题 1．解决部分字词的读音，疏通阅读障碍。 无边无垠(yín)坦荡如砥(dǐ)恹恹欲睡yānyān) 虬枝(qiú)婆娑(suō)秀(颀qí) 2. 本文勾勒出了几幅图?请划分本文的结构层次。 明确：全文共勾勒、描绘了四幅图：高原风景图、白杨远视图、白杨特定图、物人联想图(敌后抗战图)，每一幅图都有诗情画意在其中。 全文可以分为五个部分：第一部分(第1段)：直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。 第二部分(第2——4段)：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。 第三部分(第5—6段)：具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。
八年级经典诵读总结
八年级魅力语文周活动总结 2019年12月9日---13日，为进一步深化中华经典诵读，传承中华经典文化和红色经典文化，我校继续开展了“第六届魅力语文周”活动我校八年级全体师生积极参与其中，现将活动组织开展情况汇报如下： 一、广泛发动，精心组织 我们把经典诵读活动作为加强学生民族精神教育、提高传统文化修养的重要途径和有效抓手，在组织中华经典诵读活动中注重学生高尚道德情操的塑造和良好文明习惯的养成。为了扩大活动的参与面，确保活动取得预期效果，学校积极开展经典诵读活动，制定了具体实施方案，根据学生年龄特点和知识储备，分年级列出了重点诵读篇目，确定了专门的指导教师，把中华经典诵读活动作为学校教学工作的重要内容，形成制度，长期开展。 二、注重宣传，营造氛围 学校将中华经典诵读活动作为与学校文化建设想相结合，利用学校橱窗、墙壁等空间和角落，精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品，营造浓郁的文化环境，让更多的学生了解传统文化、喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者和传播者；让“诵中华经典、做美德少年”，“与经典同伴，与圣贤为友”的理念深入人心、家喻户晓，从而促进孩子身心健康发展。 三、载体丰富，高潮迭起 在组织开展经典诵读活动过程中，学校根据实际情况，把经典诵读活动融入到学校教学的适当环节，在全员和普及上下功夫。 一是利用课前三分钟开展课前一吟活动。充分利用每一节课前三分钟时间，以班级为单位集中诵读经典诗文，循序渐进，熟读成诵。二是每周开设一节诵读课。由语文教师在充分备课的情况下，分门别类精心讲授经典诗文、引导学生在熟读的基础上领会诗文含义，加强对诗文内容的理解和情境的把握，从而提高诵读的艺术含量。
八年级语文下册第一单元2白杨礼赞教案
《白杨礼赞》 教学目标： 1、整体感知课文内容，理清作者思路。 2、通过对白杨树形象的分析，理解白杨树的象征意义。 3、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。 教学重难点： 1.理解白杨树的象征意义。 2.学习运用象征手法。 教学课时 2课时 第一课时 教学过程 一、导入 同学们，今天我们学习茅盾的《白杨礼赞》。 二、学习目标 1、整体感知课文内容，理清作者思路。 2、通过对白杨树形象的分析，理解白杨树的象征意义。 三、自学指导 1、导入。 欣赏白杨的二幅图，说说自己的观感。 引入矛盾的诗《题白杨图》，说说诗歌意思。楠木和枋木对生长条件要求比较严格而榆、枣却是耐干旱的树木。这是作者以树喻人，羞于与娇生惯养、没有骨气的人为伍。愿意和意志坚强的为友。意思翻译过来就是：我愿意和榆枣做伴，而羞于与楠枋为伍。 2、初读课文，你脑海中浮现了哪几幅画面？用简洁的语言概括。 明确：高原风景图白杨特写图物人联想图 3、茅盾笔下的白杨树是一种怎样的树？用“白杨树是的树”的句式表达。 明确：白杨树是倔强挺立的树。 白杨树是不折不挠、对抗西北风的树。 白杨树是力争上游的树。
白杨树是朴质、严肃、坚强不屈的树。 四、互动交流一 1、白杨树的种种特征，可用文中的一句话来概括。 明确：白杨树是不平凡的树。 2、“白杨树是不平凡的树。”文中反复出现这句话，白杨树的“不平凡”又具体表现在哪些方面呢？ 明确：生长环境（无边无垠、坦荡如砥）雄壮、伟大 外部形象（干，笔直；枝，靠拢；叶，向上；皮，光滑）旺盛，力争上游 内在气质（倔强挺立、向上发展、不折不挠）坚强，有斗争精神 这种情况可用一幅图来形象的表示如下。 本文是一篇散文，散文的特点是“形散而神不散”，“神不散”从结构上去理解也可以说成是线索。那么本文的线索也就是本文的“神”是什么呢？ 学生：赞美白杨树的不平凡。 五、互动交流二 1、这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？你凭什么知道的？请找出有关的语句。 明确：学生只要合理就行。 2、作者写这篇课文真正的目的是什么？ 明确：借赞美白杨树来表达对北方抗日军民的崇敬和赞美。 3、那他为什么不直接赞美北方抗日军民呢？ 明确：由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。 六、课堂小结 这篇课文通过对白杨树的崇敬、赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。 七、当堂训练 《白杨礼赞》当堂训练 ①汽车在望不到边际的高原上奔驰，（）入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。②黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类
《白杨礼赞》读后感
《白杨礼赞》读后感 《白杨礼赞》读后感 认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是为大家收集的《白杨礼赞》读后感，欢迎大家分享。 《白杨礼赞》读后感1 今天，我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》，读完之后，令我深有感触。 茅盾是谁？他的原名是沈德鸿，笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。 茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年，主要内容是：一辆汽车在高原上奔驰，望着无边无垠的连峰，刹那间，看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝，而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上，就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴，还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。 通过阅读这篇文章，我深深的认识到：白杨的精神值得我们学习，
也正是因为中国军队有这样的精神，我们才获得了解放，才有了新中国。 如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木，那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨，就没有东西可以为花草遮挡风沙，花草也就不能生存。所以，白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样，如果没有老百姓的支持，就不可能有人类的领导者。 在这里，我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。 《白杨礼赞》读后感2 我今天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的： 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！ 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不
语文部编版八年级上册《白杨礼赞》教案设计
白杨礼赞 一、学习目标：知识与能力 1、理解白杨树的象征意义，把握本文的主旨。 2、明确本文的抒情线索及由景到树、由树到人的写作思路 3、品味语句蕴涵的情感，赏析关键语句。 4、学习北方抗日军民的顽强不屈的精神和意志。 二、教学重、难点： 1、重点：象征手法及象征意义的揭示； 2、难点：分析人与树的相似之处。 三、教学时间：2课时 第一课时 一、导入新课： 1、播放多媒体文件，《小白杨》，同学跟着唱。树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰 过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒 独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。 二、作家作品 1、作者茅盾（1896—1981）原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡乌镇人。现代 作家、文艺理论家、社会活动家。作品有小说《子夜》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《蚀》三步曲、《林家铺子》等。 2、写作背景：《白杨礼赞》写于１９４１年的重庆，当时，蒋介石积极反 共消极抗日。日本帝国主义对中国共产党领导的抗日武装力量和解放区进行疯
狂“扫荡”。中国共产党积极发动群众，壮大抗日力量。１９４０年５月，茅盾在延安参观访问，在鲁迅艺术学院讲学。１０月和董必武同志从延安到重庆。这期间，茅盾耳闻目睹在党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的精神，受到极大的鼓舞，对民族解放的光明前途充满信心，满怀激情写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。 三、解题“礼赞”的含义是什么?选择下列义项. A、表示高度的赞扬 B、表示尊敬和赞美 C、表示某种礼貌和风格 四、整体感知 1、听课文朗读，感知文章内容。 2、解决生字词，疏通阅读障碍。 大毡子（）开垦（）外壳（）锤炼（）主宰（）晕圈倦怠（） 潜滋暗长（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝坦荡如砥恹恹欲睡 3、掌握下列四字词 妙手偶得无边无垠潜滋暗长绝无旁枝紧紧靠拢 横斜逸出倔强挺立参天耸立不折不挠屈曲盘旋 积雪初融傲然挺立纵横决荡 五、朗读课文，理清思路 1、白杨树的“不平凡”在文中出现了几次？是否是本文的线索？ 2、白杨树的“不平凡”各表现在哪几方面，各突出什么美？
白杨礼赞读后感600字
白杨礼赞读后感600字 金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。 经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。 三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。 嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。 哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。 正如老先生在《茅盾后记》这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见，老先生不仅是在赞叹，而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的希望。
《白杨礼赞》教学设计讲课稿
《白杨礼赞》教学设 计
《白杨礼赞》教学设计 作者：朝阳县羊山实验中学李树锐 教学目标： 1、了解作者及文章写作背景；识记并理解文中的生字、生词。 2、理解白杨树的象征意义；品味文章准确、凝练、变化多姿的语言。 3、感悟作者对广大抗日军民的崇敬与赞美之情，发扬中华民族奋斗不息的精神。 4、细读品味，通过赏析语言，体会作者朴实生动而有富有表现力的写作手法。 教学重点：目标3. 教学难点：目标4. 教学方法：朗读、研讨。 课型：新授课。 课时数：3课时。 教学过程： 第一课时： 一、创设情境，导入新课： 《白杨礼赞》是一篇借景抒情，具有浓郁象征色彩的散文。它蕴藏着诗一样的情愫，使一个客观对应物——白杨树，在精湛的艺术描写中赋有了人格化的生命力。细腻的白杨树外形是革命者的形象，更多局部细节描写组成了一组组象征性的意象群。今天，我们就来学习这一课。 二、整体感知课文内容： 1、“礼”是敬礼、致敬。“赞”是赞美，“礼赞”的含义是崇敬而赞美。题目的意思是以高度的敬意赞美白杨树。
2、茅盾（1896—1981）现代著名作家，中国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家、文化活动家、社会活动家和中国共产党最早的党员之一。原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾。浙江桐乡乌镇人。1928年发表第一部小说《蚀》，10月东渡日本与党失去联系。1930年回上海后和鲁迅一起参加左联、反击国民党文围剿。抗战期间在周恩来领导下从事抗日救亡工作，主编《文艺阵地》杂志。1940年到延安鲁艺讲学，后又到重庆、香港等地，坚持和平，反对内战，反独裁。1948年当选为中国文艺联合会副主席，作协主席。建国后历任文化部长，全国人大代表，历届全国政协常委、四届、五届副主席。他和鲁迅、郭沫若一样，是中国文坛上的灿烂明星。为我国革命文艺和文化运动，做出了巨大贡献。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》；散文《风景谈》、《白杨礼赞》等。 3、《白杨礼赞》是一篇优秀的抒情散文，写于1941年，是茅盾先生“在西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安赴重庆）以后在重庆写的”。作者成功地运用了象征手法，通过白杨树这个艺术形象，歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。 4、学习生字： 大毡．(zhān) 主宰．(zǎi) 坦荡如砥．(dǐ) 潜．(qián)滋．(zī)暗．(àn)长 诸．(zhū) 如倦．(juàn)怠．(dài) 婆娑．(suō) 恹．(yān) 恹．(yān)欲睡 丫．(yā) 枝虬．(qiú)枝秀颀．(qí) 地壳．(qiào) 晕．(yùn)圈 5、理解生词。 6、教师范读课文，学生自由读课文。 三、默读课文，理清条理： 全文共9个自然段，可分成五个部分。 第一部分：（1）点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。
白杨礼赞课文解读
白杨礼赞课文解读本文指出白杨树是不平凡的树。“不平凡”三个字，是作者抒发赞美之情的基础，也是用来结构文章的感情线索。 文章一开始，就说“白杨树实在是不平凡的”．点明礼赞的原因；“实在”，表现“不平凡'毋庸置疑。“我赞美白杨树”，感情强烈-醒目突出。全旬作为文章起笔，峻拔有力，给人强烈震撼。 接下来，描写黄土高原，展示白杨树生长的环境。 文章把黄土高原比做“黄绿错综的一条大毡子”，有色有形?贴切逼真，富于美感。接着，对“黄绿'二字进行阐释：“黄的是土．未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。'阐释之中，者高度赞 美了两种伟力?一是几十万年前的“伟大的自然力”，一是“人类劳力”，而“人类劳力”又“战胜”了“自然，”表明“自然是伟大的，然而人类更伟大”（引自作者写于同一时期、歌颂同一对象的《风 景谈》），表现了对劳动人民的崇敬之情，与文章赞美根据地军民的主旨相吻合。“绿波一‘麦浪…‘黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”呼应，赞美黄土高原的景色。“无边无垠，坦荡如砥”，与“大毡子”呼应。 “黄绿错综的一条大毡子…’扑”入视野，静态的黄土高原迎面奔腾扑来，表现了“奔驰’’ 的汽车速度之快，也反映了黄土高原的辽阔、平坦、一望无际、无遮无碍，“和风…’起了…’绿波”，一个“翻”字富于动感，景象美好而充满生机，令人赏心悦目。“这时你涌起来的感想……”，使用“涌”字，说明感想很多，瞬间形成，有的也许还未经过仔细考虑，就不由自主地喷涌而出。 涌起的种种感想之中。既有“雄壮”“伟大”诸如此类的形容词，令人激动，振奋；又觉“单调”令人“倦 怠;'㈠恹恹欲睡”。这既是实感，又是欲扬先抑的手法，构成了文章的波澜， 为白杨树的出现铺垫、蓄势．说明白杨树创造了景致，点缀了大自然，振奋了人的精神。总的说来，文章写黄土高原-写种种感受，展现了白杨树不寻常的生长环境．衬托出它傲然挺立的形象。 “然而刹那问，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话……”，“一排”五株”一株”，呈递减排列；连“一株”白杨树都足以使人改变S恹恹欲睡的情绪”.充分表现了白杨树的不平凡意义.递减的排列实质上愈益深化了内容的表达。这样，也就很自然地引出了本部分最后一段的议论：“那就是白杨树．西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。”与前文相比，多了个“极普通”，以
白杨礼赞读书笔记3篇
白杨礼赞读书笔记3篇 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《白杨礼赞读书笔记3篇》的内容，具体内容：白杨礼赞读书笔记1矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的："让那些看不起民众、贱视民众、顽固的... 白杨礼赞读书笔记1 矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的： "让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!" 读了这一段，让我很感不爽：为什么要让"看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人"去赞美白杨树呢?为什么又让他们"去鄙视"白杨树呢?我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句"那也是直挺秀颀的"，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有2： 【1】在当时，那些"看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人"并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还希望得到楠木，只是能力有限而已! 【2】楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言"那也是直挺秀颀的，"它虽长得不快，但也不能用它去比喻那些"看不起民众、
贱视民众、顽固的倒退的人，"况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在!所以，如果说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。 但是，楠木之所以"被贬"，是因为它不易生长，且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正符合"各有所长、人各有思"吗? 白杨礼赞读书笔记2 今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。 文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。 那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空
部编版八年级语文上册《 白杨礼赞》教案设计
14白杨礼赞 1．朗读课文，理清文章脉络，把握文章昂扬向上的感情。 2．理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果，在写作中学习应用。 3．理解白杨树的象征意义学习象征手法的使用，把握托物言志散文的基本特点。 一、导入新课 显示白杨树的图片。 同学们，今天我们来欣赏一种树，这种树叫白杨树。请同学们对照图片说说这种树的特征，并发挥你的想象力，说说你由这种树联想到了什么？ 【教学提示】 白杨树笔直的干，向上收拢的枝叶都是它最典型的特征，它本身也容易让人联想到戍边士兵、护国的将军等。教师宜引导学生对白杨树整体进行关注，从而导入新课。 二、教学新课 目标导学一：认识作者，了解作品背景 作者简介：茅盾(1896—1981)，原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。
写作背景：这篇散文写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日，积极反共，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受朱德同志邀请前往延安。在延安参观讲学期间，亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民的热爱和赞美之情，便写下了此文。 目标导学二：朗读课文，整体感知 1．朗读课文，并说说朗读时应把握怎样的情感基调。 明确：朗读时应读出文中的激情与豪气，读出深蕴其中的赞美之情。 2．本文的题目为《白杨礼赞》，而作者也确实是在不断地赞扬白杨树，请你找到文中赞扬白杨树的语句，说说作者是在怎样的情况下赞美白杨树的，从哪几个方面赞美了白杨树。 明确：第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！(第1段是总体的赞美，与题目对应，也承接后文) 第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！(第4段的赞美是在描写白杨树的生长环境后发出的，白杨树在黄土地上傲然挺立，形成一种意境美) 第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！(第6段的赞美是在第5段描写白杨树的形貌不平凡，有不屈不挠的精神之后发出的，赞叹白杨树的形美与神美)
1《白杨礼赞》优质课教学设计
1《白杨礼赞》优质课教学设计 一、教学目标 1．理解白杨树的象征意义和象征手法的运用。 2．在整体感知的基础上找出富有感情的语句，体味其中蕴涵的情感。 3．理解排比句和反问句的表达作用。 二、教学重点难点：理解本文象征手法的运用 三、教学准备多媒体课件. 四、设计思路 《白杨礼赞》是一篇名篇，更是一篇采用象征手法写作的经典篇目。因而在设计中，为了加深学生对象征手法的理解，我首先用多媒体呈现四幅图片要求学生分析四幅图片的象征意义。从而引出象征这一概念。再通过概念回顾前面的图片，加深对概念的理解。接下来在整体感知的朗读中引导学生明确文章中的白杨树象征什么。结束时再给一给图片仍要学生分析它们的象征意义，使学生进一步明确象征手法的作用。 五、教学时数：二课时 六、教学过程：第一课时 （一）导入新课 1．教师导入 （多媒体课件投影：荷、松、竹、梅四种植物的图片）同学们，上面四种植物都是我们常见的，他们各有风姿，有挺拔的松、青翠的竹、亭亭的荷、幽香的梅。外观、性格各有不同，但他们都有着自身高贵的内在品质。同学们，讨论之后说说这些植物各象征什么品质？
学生分组讨论后请几个小组代表发言，针对发言老师给予肯定。（用文字在图片上显示：荷-高洁、松-坚贞、竹-气节、梅-坚韧） 2．幻灯片显示象征的定义，通过定义回顾前四幅图片。 象征就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。 3．幻灯片呈现一年四季白杨树的图片，显示课题、作者，并播放《小白杨》这首歌。 4．请学生认真观察图片后对白杨外形特征进行概括并联系前面四幅图片设想白杨树象征了什么？ 5．作者简介 (1)学生根据资料进行自己介绍。 (2)幻灯片呈现作者简介。（强调记忆） 茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等等。 （二）自主学习 1．师：本文题目为《白杨礼赞》，请同学们说说看“礼赞”在这里是什么意思呢？这个词语又告诉我们本文的基调是什么呢？ 生：答“礼”为敬礼，致敬，“赞”是赞美，因而本文以崇敬的、赞美的作为基调。 2．课件呈现要求掌握的字词并播放《白杨礼赞》的朗读带，要求学生边听朗读边给下面字注音。听完后要求每组派代表把注音写在黑板上。后老师订正。 3．动脑：本文是一篇散文，散文的特点是“形散而神不散”，同学们思考本文的线索也就是本文的“神”是什么呢？
八年级语文上册《白杨礼赞》知识点及语文课文学习方法
八年级语文上册《白杨礼赞》知识点及语文课文学习方法 一、作品梗概 《白杨礼赞》写于1941年，当时国民党反动派消极抗日，积极反共，使日本帝国主义能够集中兵力向敌后抗日根据地进行疯狂的“扫荡”。广大人民群众在共产党领导下，团结一致，顽强战斗，多次地粉碎了敌人的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。茅盾曾在延安生活了五个月，对根据地有深刻的了解，回到重庆后不久，他就饱含激情地写下了本文。 文题中的“白杨”一词点明了文章所写的对象，“礼赞”是“怀着敬意地赞扬”的意思，“白杨礼赞”即怀着敬意地赞扬白杨树。文题带有强烈的象征意义，既体现了文章的主题思想，也给读者留下悬念，激发了读者的阅读兴趣。 二、作者简介及背诵提示 茅盾（1896一1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，作家、社会活动家。主要作品有《子夜》《林家铺子》《春蚕》和《蚀》三部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）等。本文6~8段需背诵。 知识重点 一、字音词义 开垦kěn：把荒地开辟成可以种植的土地。 倦怠dài：疲乏困倦。 倔强jué jiàng：性情固执，强硬。 婆娑suō：枝叶扶疏，形容姿态优美。 虬qiú枝：盘屈的树枝。 伟岸：身体魁梧，高大。
傲然：坚强不屈的样子。 宛然：仿佛。 秀颀qí：美而高。 恹恹yān：形容精神不振的样子。 鄙bǐ视：轻视，看不起。 妙手偶得：指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。 坦荡如砥dǐ：宽广平坦得像磨刀石。 潜滋暗长：暗暗地生长。 旁逸斜出：指（树枝）从树干的旁边伸出来。 不折不挠náo：在压力和困难面前不屈服，顽强。 二、主题概述 本文运用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，赞扬了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民，歌颂了他们质朴、坚强、力求上进的精神，抒发了对他们的赞颂和崇敬之情。 三、文章结构 第一部分（1）：开篇点题，直接抒发对白杨树的崇敬和赞美，领起全文。 第二部分（2~4）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。 第三部分（5、6）：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。 第四部分（7、8）：揭示白杨树的象征意义，点明主题。 第五部分（9）：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。 四、鉴赏品读 1.赏析句子“汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子”。
白杨课文读后感小学生作文10篇
白杨课文读后感小学生作文10篇《白杨》这篇文章是用得借物喻人的手法来写的。这篇文章虽然很短，但是能让人深深地感受到白杨树的坚强。下面是橙子为大家整理的白杨课文读后感，希望对大家有帮助。 白杨课文读后感 今天，我读了《白杨》这篇课文，让我很有启发。 课文是说在一列通往的列车上，父亲和两个孩子在讨论这窗外的白杨树时也希望自己的子女也能像白杨树那样，哪儿需要他们，他们就在哪儿生根、发芽、成长。读完这篇课文，我感到这位边疆建设者有着博大的胸怀，非常伟大。那些边疆建设者们也同这位父亲一样，有着远大的志向，相信通过自己的子子孙孙开发边疆，可以让变成美丽的地方，自己默默的奉献着，我们也要学这些边疆建设者们。 读完这篇课文，我想到了在工地上奋斗的工人们，哪儿需要他，他就在那里住下，他们每天都早早得起来，不为别的，就为了让祖国繁荣起来。不管是皑皑白雪，不管是烈日炎炎，他们总是奋斗在建筑工地上，任凭风吹雨打。 我以后应定要学习白杨的精神 白杨课文读后感 坚强不屈、不软弱、也不动摇，同学们你们知道这是什么吗?它是——高大挺秀、生命力强的白杨树! 今天，我们学习了《白杨》这一课，课文主要讲了：再通往的列
车上，父亲和他的两个孩子看着车窗外的白杨树，展开了议论的事。其中白杨树的生态环境令我震惊，因为它生长在茫茫的大戈壁，没有山，也没有水，更没有人烟。但它还能长出粗壮的枝干。爸爸是在给孩子们介绍白杨树吗?不，他在表白这自己的心。 读完了这篇课文，我想到了在大街上的清洁工人，他们不管严寒还是酷暑，他们一直在大街上完成自己的任务。他们付出了多少心血啊! 我们长大以后一定要向为祖国奔波边疆的人学习! 《白杨》读后感 今天我们学了一篇《白杨》的课文，让我深受感动，文中写的是一一位父亲带着自己的两个孩子扎根边疆的故事，故事的主人公是沿着铁路的一行高达挺秀的白杨树。 我最欣赏文中一位父亲说的话：“白杨树从来都这么直。那需要它，它就在哪很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱也不动摇。”由此我想到了我自己，我没有白杨那么坚强，老是知难而退。我学拉丁舞，刚开始觉得挺好玩，最后越学越烦，到了第三年，我变得拖拖拉拉，该学拉丁舞的时候，不是找这理由，就是找那理由，我也因学拉丁舞挨了几次打。最后我终于苦心婆心的把我妈妈说服了——我不学拉丁舞了! 自从我不学拉丁舞，我慢慢的变胖了，身材也不如以前了，压腿也压不下去了。唉!
白杨礼赞 优秀教学设计(教案)
14 白杨礼赞 一、教学目标 （一）、知识与技能： 1、积累关于矛盾的文学常识，朗读课文，积累生字词。 2、了解文中抒情和议论语句的特点及其作用，在整体感知的基础上找出富有感情的语句，体味其中蕴涵的情感，赏析关键语句。 3、学习象征的艺术手法以及排比和反问的修辞手法。 （二）、过程与方法 朗读法讲述法讨论法 （三）、情感态度与价值观 引导学生感受白杨树的不平凡，学习抗日军民团结、力求上进的精神和意志，培养名族自信心。 二、教学重点和难点： 教学重点：理解课文内容，把握白杨树的象征意义。 教学难点：品味文中的关键句，学习象征的写作手法，了解文中抒情和议论句的特点和作用。 三、教学时间 2课时 四、教具准备：多媒体课件 五、教学过程 第一课时 一、创设情境，导入新课 1、播放西北高原上白杨树的资料片，让学生对白杨树有些感性认识。 2、.释题：“礼”，崇敬，题目的意思是怀着崇敬的心情赞美白杨树。 3、了解有关写作背景和文学常识。阅读课文注释①，教师补充： 茅盾，现代著名作家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。 写作背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。
茅盾在1938年底到x疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从抗日根据地人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。 二、整体感知，初步把握课文基本内容 1、播放朗读录音。 要求学生在听读时，听准语音语调，扫清文字障碍。 妙手偶得：课文中指文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆游诗《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。”妙手，指技艺高超的人。 秀颀：美而高。颀，高。 主宰：支配。通常还有掌握、支配人或事物的力量的意思。 旁逸斜出：意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。逸，逃，逃跑。 2、学生跟随录音轻声朗读全文，思考白杨树的“不平凡”具体体现咋哪些方面？，明确全文抒情线索。 明确： 生长环境、外观形态、精神气质三个方面不平凡 赞美白杨树的“不平凡”是本文的抒情线索。文中五次提到白杨树的不平凡，把有关的语句一一找出来。 3、讨论：如何划分本文的段落层次？ 学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。本文的段落层次划分如下： 第一部分（第1段）：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。 第二部分（第2—4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。 第三部分（第5—6段）：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。 第四部分（第7—8段）：揭示白杨树的象征意义，点明主题。 第五部分（第9段）：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。