四川大学中华文化历史篇期末考试试题

四川大学期末考试试题（A卷）中华文化（历史篇）

一、名词解释（20分，每题5分）

1、杜宇: 杜宇为传说中的古蜀国国王/一说因通于其相之妻，惭而亡去，其魂化作杜鹃鸟，后因称杜鹃为“杜宇”。

2、《随园食单》;《随园食单》是清代著名文学家袁枚所著。是我国清代一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。

3、春秋大一统: 西汉董仲舒提出的。董仲舒的社会理想是一个大一统的和谐安定社会。大一统是他所述《春秋》的根本含义。

4、中体西用论: “中学为体、西学为用”的缩略语。。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。1861年（咸丰十一年），冯桂芬在《校邠庐抗议》中,最早揭示了这种思想。

二、列举题（20分，每题5分）

1、成都茶馆的社会功能。

2、西学传播的重要途径。

3、司马迁《史记》对中国的影响。::司马迁的史学巨著——《史记》，不但在中国史学史上有着极其重要的地位，而且,开创我国传记文学的先河，为我国古代文化建立了不朽的丰碑。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”司马迁不但是中国史学家之父，也是全世界古代最伟大的历史学家之一。

4、中西方饮食文化的差异。

三、简答题（30分，每题10分）

1、中国茶文化与酒文化的异同。

2、西方文化对近现代中国的影响有哪些？

3、试就家乡的饮食风尚，说明中华民族文化的多元性质。

四、论述题（30分，选做1题）

1、从地名的命名看成都的街名及其命名特点。

2、今年北京举办奥运会，对中国有何意义？试就文化传播、国力宣扬、民族自尊等方面，直抒己见。

四川大学期末考试试题（A卷）

一、名词解释（20分，每题5分）

1、换亲婚：换亲婚两个男子，甲把自己的妹妹给乙为妻，交换乙的妹妹做媳妇，这就叫换亲婚，即“换亲”。

2、祢庙：先祖和先父。亦泛指祖先。庙（廟）miào 供奉祖先的房屋

3、生辰星占

4、乡试:乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。

二、列举题（20分，每题5分）

1、烝（zheng）报婚的含义及其实例。中国古代婚俗的一种。古籍中所说“烝”是指父亲死后，儿子娶庶母；“报”是指: 兄、叔死后，弟娶寡嫂，侄娶婶母。起源于奴隶制社会，曾经是符合上层社会道德规范的制度与习俗。

例如：宋国公子鲍之娶襄夫人，公子鲍为其庶孙，后来襄夫人派人杀死嫡孙昭公，立公

子鲍为宋君。

2、纳彩和纳征的俗称: 纳采俗称“定亲”，纳征又称“纳币”，俗称为“完聘”，是六礼中最关键的一项。附注：【六礼】即：冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见。此为六礼。

古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

3、八股文的结构:“破题”、“承题”、“起讲”、“领题”、“题比”。“起比”、“中比”、“后比” ”、“束比”、“落下

4、列举五个黄道星宫。白羊宫、金牛宫、狮子宫、巨蟹宫、天秤宫、双子宫、室女宫、

三、简答题（30分，每题10分）

1、科举制度的历史贡献。科举制度的历史意义及其现代价值，科举是中国古代最为健全的文官制度。它渊源于汉,始创于隋,确立于唐,完备于宋,兴盛于明、清两代。如果从隋大业元年(605)的进士科算起,到清光绪三十一年(1905)被废除, 科举制度在中国有整整1 300年的历史。可谓是深入人心，不仅如此，科举制度还曾“出口”越南、朝鲜，日本、等国家，对东方文明的民展作出了卓越贡献。科举制度也传到了西方，并且产生了重大影响。现在西方各国普遍实行的文官制度就脱胎于中国的科举制度。

2、书院的办学特色。1.灵活多样的经费筹集方式，2.院址地理位置优越，强调修生养性的理念3.名师主讲，兴学重教，风气浓厚4.办学模式灵活，教学管理科学

3、什么是大传统、小传统？：大传统与小传统是美国人类学家罗伯特·雷德菲尔德（Robert Redfield）在1956年出版的《农民社会与文化》中提出的一种二元分析的框架，用来说明在复杂社会中存在的两个不同文化层次的传统。大传统是指以城市为中心，社会中少数上层人士、知识分子所代表的文化；小传统是指在农村中多数农民所代表的文化。

四、论述题（30分，选做1题）

1、“六礼”各程序的要略和婚礼的价值。要略：中国从周朝开始就规定了婚礼的严格程序，即：纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。因为婚礼需要六个程序，简称“六礼”。古人云：“六礼备，谓之聘，六礼不备，谓之奔。”即：完成了婚礼的，是合法婚姻，受法律保护，没有完成婚礼的，是非法同居，不受法律保护。价值：中国式传统婚礼是中华传统文化的重要组成部分。它是用固定的程序和仪式约束人们的婚姻行为，所有程序和仪式都是都是为了教育和约束新郎、新娘严肃对待婚姻问题，防止草率结婚，轻率离婚，认真履行夫妻义务，勤俭持家，孝敬父母，亲友和睦、邻里互助、以构建和谐社会。

2、传统书院的历史贡献。

四川大学期末考试试题（A卷）

一、名词解释（20分，每题5分）

1、瓦子：瓦子又称“勾栏”、“瓦肆”、“瓦舍”，是一种表演场所，以极其丰富的曲艺说唱杂技等表演为内容，一种更为大众性的享乐消费。在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾栏50余座。

2、瓮城:【解释】大城外的小城,用来加强防御引申-翁中捉鳖

3、《论语》：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

4、仁者爱人：仁者爱人是孟子《仁者爱人》中的一句。译为：仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。

二、列举题（20分，每题5分）

1、列举出三位先秦儒家的代表人物：儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、

《孟子》、《荀子》

2、苏轼曾经仕宦过的三座城市：杭州, 密州、徐州、湖州

3、列举中国农历的二十四节气（至少列举五个）立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满

4、简要列举不同学科对“城市”的概念界定：1、经济学:城市是具有相当面积、经济活动和住户集中，以致在私人企业和公共部门产生规模经济的连片地理区域。2、社会学:按照社会学的传统，城市被定义为具有某些特征的、在地理上有界的社会组织形式。3、地理学:地理学上的城市，是指地处交通方便环境的、覆盖有一定面积的人群和房屋的密集结合体。

三、简答题（30分，每题10分）

1、在古代中国，为什么统治者代表的“政治力量”和读书人所代表的“文化力量”之间会形成一种相互依靠又相互冲突的关系？

2、中国古代城市中茶馆、酒肆的主要功能。

3、谈谈佛教传入对中国古代城市社会生活的变化有什么影响？

四、论述题（30分，选做1题）

1、论中国古代城市的规划建设思想在空间形态上的演变。

2、梁启超评论曾国藩实现了古代士人孜孜追求的三不朽的伟业。请你以曾国藩为例，谈谈你对三不朽的认识与评价。

四川大学期末考试试题（A卷）

一、名词解释（20分，每题5分）

1、观象授时: 观测天象以确定时间。早在4300年前古人就已经能“观象授时”，并确定了阴历二十四节气中的“春分、秋分、夏至、冬至”等重要节气。“观象授时”这一术语是清代毕沅在《夏小正考证》中首先提出来的

2、姑舅表婚: 所谓"姑舅表婚"就是姑与舅的子女互为婚配，这是一种近亲婚配方式。

3、誊录:所谓“誊录”是指把考生的卷子按原来的内容派专人全部誊录一遍，然后把誊本送考官审阅，目的在于防止考试舞弊。誊录制度首次使用是在宋真宗景德二年（1005年），至景德四年（1007年）颁定《亲试进士条例》（科举术语）

4、破题: 唐宋时应举诗赋和经义的起首处，须用几句话说破题目要义，叫破题.明清时八股文的头两句，亦沿称破题，并成为一种固定的程式。

二、列举题（20分，每题5分）

1、纳彩和纳征的俗称。

2、中国古代代表东南西北四方的四种神兽。

3、科举考试的流程（以清代为例）。先参加院试考秀才，成为秀才后参加乡试考举人，考上举人参加会试成为贡士，成为贡士后参加殿试./// 乡试：明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试，殿试：是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。

4、近代教会书院对中国文化发展的贡献。

三、简答题（30分，每题10分）

1、八股文的是与非。:(一)要求生徒恪守儒家正统,以宋儒,尤其是程朱一派理学家的传注为准则,否则便

为"异端邪说".并且,还提出"今后务须颁降《四书》四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称。,《五经》五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”,《性理》"诸书,从而以儒学,特别是程朱理学来统一人们的思想,支配人们的行为.(二)严禁生员议论"天下利病",不许对当世政治有任何评说.这就使生员只能将精力放在互相观摩,切蹉八股文字上,后来的文人结社即起源于此。

2、婚姻的四重含义。：婚姻是指为当时的社会制度所确认的一男一女互为配偶的结合。其含义是：1、婚姻必须是男女两性的结合。2、婚姻是男女双方以终身共同生活为目的的两性结合。

3、婚姻须为一男一女的结合。

4、男女的结合必须为当时的社会制度所确认，才具有夫妻身份并受到相应保护。一夫一妻制，有利于建立稳定的婚姻关系，有利于对子女的抚育，也是人类走向文明的标志。

3、古代观象授时的标准星有哪些？冬季: 北河. 三天狼。参宿四..春季:。大角。角宿一。轩辕十四。夏季:。心宿二。织女。天津四。秋季。车五二。北落师门。毕宿五

四、论述题（30分，选做1题）

1、余秋雨曾说：“对中国的科举制度，有的时候叫做又爱又恨。”你的态度呢？试结合科举制度的特点、功用和影响等内容说出你的理由。

2、“六礼”各程序的要略和婚礼的价值。

四川大学期末考试试题（A卷）

一、名词解释（20分，每题5分）

1、观象授时

2、士:本义指一切成年男子.后来常用于贵族官员的统称. / 士，是作为封建社会中最基础的贵族，也是最高级的百姓。

3、糊名:糊名在宋代常称为“弥封”，就是要把试卷卷首的考生姓名、籍贯和初定等第都要封住或者裁去，以防评卷官徇私作弊。糊名法起源于中国古代隋朝的科举考试，（科举术语）

4、乡试: 乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。:

二、列举题（20分，每题5分）

1、列举中国古代代表东南西北四方的四种神兽。/:青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。

2、“一夫一妻”含义。是指一个男人只能有一个妻子，一个女人只能有一个丈夫，即一男一女结为夫妻配偶的个体婚姻的形式。

3、八股文的结构。“破题”、“承题”、“起讲”、“领题”、“题比”。“起比”、“中比”、“后比” ”、“束比”、“落下

4、中国古代的书院。中国古代四大书院：岳麓书院白鹿洞书院嵩阳书院应天书院

三、简答题（30分，每题10分）

1、古代观象授时的标准星有哪些？冬季:北河.三天狼。参宿四..春季。大角。角宿一。轩辕十四。夏季:。心宿二。织女。天津四。秋季。车五二。北落师门。毕宿五

2、用雁为礼的象征意义。1 雁为候鸟，秋天往南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以用雁来象征男女双方信守不渝的象征; 2 雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚. 3雌雄雁一配而终，象征忠贞和白头偕老

3、科举制度的历史贡献。

四、论述题（30分，选做1题）

1、举例说明天文与古代政治、文化的关系。

2、钱穆先生在《新亚书院学规》中曾说：“中国宋代的书院教育是人物中心的，现代的大学教育是课程中心的。我们的书院精神是以各门课程来完成人物中心的，是以人物中心传授各门课程的。”试结合这句话，谈谈传统书院的办学特色，以及现代大学发展应该如何利用传统书院教育形式。

四川大学期末考试试题（A卷）

一、名词解释（20分，每题5分）

1、春秋大一统: 西汉董仲舒提出的。董仲舒的社会理想是一个大一统的和谐安定社会。大一统是他所述《春秋》的根本含义。

2、崔杼弑其君:齐国棠公的妻子，是东郭偃的姐姐。东郭偃是崔武子的家臣。棠公死，东郭偃为崔武子驾车去吊唁。崔武子看到棠姜很美，便很喜爱她.让东郭偃为他娶过来。齐庄公和棠姜私通，经常到崔家去，把崔武子的帽子赐给别人。

3、杜宇: 杜宇为传说中的古蜀国国王/一说因通于其相之妻，惭而亡去，其魂化作鹃鸟，后因此称杜鹃为“杜宇”。

4、中体西用论: “中学为体、西学为用”的缩略语。“体”，即根本的意思。“用”，即具体的措施。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。

二、列举题（20分，每题5分）

1、司马迁《史记》对中国的影响为何？

2、西学传播的重要途径。

3、我们现代人了解历史真相的途径。

4、中西方饮食文化的差异。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。

三、简答题（30分，每题10分）

1、传说中的蜀国经历了哪几个时代？

2、试就家乡的饮食风尚，说明中华民族文化的多元性质。

3、西方文化对近现代中国的影响有哪些？

四、论述题（30分，选做1题）

1、台湾文化与中国渊源密切，如何借鉴古人的智慧，完成现阶段两岸和解?共创互利的新局面？

2、试论西方文化中的“人格独立”观念对中国传统的“家庭本位”制的冲击。

四川大学期末考试试题（A卷）

一、名词解释（20分，每题5分）

1、儒与儒家

2、衍圣公: “衍圣公”，是孔子嫡派后裔的世袭封号，开始于西汉元始元年,各朝皆置。

3、乌台诗案:乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结果苏轼被抓进乌台，被关4个月。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。

4、瓮城:【解释】大城外的小城,用来加强防御

1、《四书》:四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称。

2、列举出三位先秦儒家的代表人物: 孔子孟子荀子

3、湘军将领三人:左宗棠，曾国藩, 蔡锷, 彭德怀，贺龙，罗荣桓

4、简要列举中国古代城市的特征

三、简答题（30分，每题10分）

1、什么是“经”？：①指传统的具有权威性的著作。②泛指各宗教宣扬教义的根本性著作：《金刚经》是佛教中非常重要的经典之一。③著作具有权威性的：经典作家。

2、“中国”的含义是什么？中原。。。。

3、略谈中国古代城市的起源及“城”与“市”的结合和“城市”的形成。

四、论述题（30分，选做1题）

1、谈谈你对当今少儿“读经”潮流的看法。

2、论中国古代城市的规划建设思想在空间形态上的演变。

四川大学期末考试试题（A卷）

一、名词解释（20分，每题5分）1、仁者爱人:仁者爱人是孟子《仁者爱人》中的一句。译为：仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。2、治统与道统道统：宋明理学家称儒家学术的思想授受的系统，他们自以为是继承周公和孔子的道统的/ 治统：治国传统

3、《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

4、瓦子瓦子又称“勾栏”、“瓦肆”、“瓦舍”，为表演场所，以极其丰富的曲艺说唱杂技等表演为内容，一种更为大众性的享乐消费异军突起。在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾栏50余座。

二、列举题（20分，每题5分）

1、列举出三位孔子的弟子子路,子贡,颜回

2、苏轼曾经仕宦过的三座城市杭州,密州、徐州、湖州

3、列举中国农历的二十四节气（至少列举五个）立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满

4、简要列举不同学科对“城市”的概念界定1、经济学:城市是具有相当面积、经济活动和住户集中，以致在私人企业和公共部门产生规模经济的连片地理区域。2、社会学:按照社会学的传统，城市被定义为具有某些特征的、在地理上有界的社会组织形式。3、地理学:地理学上的城市，是指地处交通方便环境的、覆盖有一定面积的人群和房屋的密集结合体。

1、在古代中国，为什么统治者代表的“政治力量”和读书人所代表的“文化力量”之间会形成一种相互依靠又相互冲突的关系？

2、为什么曾国藩并没有遭遇“狡兔死走狗烹”的命运？

3、谈谈佛教传入对中国古代城市社会生活的变化有什么影响？

四、论述题（30分）

1、梁启超评论曾国藩实现了古代士人孜孜追求的三不朽的伟业。请你以曾国藩为例，谈谈你对三不朽的认识与评价。“立德立功立言三不朽”，是中国古代知识分子追求的一种最高理想境界。

2、试论中国古代城市中茶馆、酒肆的主要功能。茶馆,宋代时称茶肆、茶坊、茶楼或茶. 是一种主要以售卖茶水,供顾客品茶赋闲、怡情养性的公共活动场所.我国的茶馆由来已久..休息解渴。休闲会友。这是茶馆的原始功能。信息传播。文化娱乐。商业买卖。清代大茶馆兼营茶饭，品茶尝点，喝酒吃饭，一条龙服务。不同类型的茶馆服务不同类型的茶客，社会功能也各有不同。

四川大学期末考试试题（A卷）

一、名词解释（20分，每题5分）

1、崇古薄今

2、四夷馆与四译馆明清两代随着中外关系及国内民族间交往的发展，语言文字的翻译受到朝廷的重视，明初即设翻译机构，称四夷馆，下设若干馆。清仍沿明旧制，但改称四译馆。清乾隆十三年（1748年）与会通馆合并，又称会通四译馆。设译字生、通事若干人，专司翻译和除汉语外的各语种教学。

3、《资治通鉴》《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。

4、茶博士①指陆羽。②旧时茶店伙计的雅号。

二、列举题（20分，每题5分）

1、中西文化交流在历史上的主要表现。

2、西学传播的重要途径。政府层面的推动，民间自发组织的学堂，学会

官办学校，外国传教士的教堂，中国国内社会结构发生变化，中国国内社会的商业活动，外国商人在国内的经商活动，民族资产阶级大力推动西学，外国人驻华使馆区。

3、列举三个最能代表中国人的传统节日，并说明其特色为何？中秋节春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。

4、成都名小吃主要有哪些？“麻辣烫” “三大炮” “九尺板鸭” “棒棒鸡”

三、简答题（30分，每题10分）

1、中西文化的主要区别是什么？

2、孔子为何被后人称为“万世师表”？

3、中国茶文化与酒文化的异同.