外国法制史_论述题(整理)
外国法制史论述题
试述楔形文字法律的主要特征？答：楔形文字法律指古代两河流域其毗连地区广泛适用的法律，因用楔形文字镌刻而得名。这些法律虽然适用地区很文，存在时期很长，但具有以下共同特征：都编纂为成文法典，这些法典在体系结构上比较完整，一般划分为三个部分：序言，法典本文和结语，如楔形文字法集大成者＜汉穆拉比法典＞本文由组成。被描绘为神的意志的体现，这是由当时生产力发展的水平以及人们的宗教信仰程度所决定的。远在乌尔王国的铭文里就记载：遵照沙马什的“正义”法律，使“正义”能够获得胜利。＜汉穆拉比法典＞原物的石柱上端刻有汉穆拉比从太阳神沙马什手中接受权标的图像。在法典序言里公开声称：安努和恩利尔等诸神把国家交给汉穆拉比统治，为的是“使公道与正义统治国境”。楔形文字法律虽然被说成是听从神的意志而制定的，但这些立法均非宗教法规，一般均由世俗的君主通过各种手段加以制定或编纂，不像印度，希伯来等法律那样与宗教教义结合在一起。楔形文字法律的内容缺乏一般的抽象概念和立法原则，多半是针对某种事例，纠纷，确定解决的具体方法，实际上均是习惯的记载或审判实践的记录，是一些处理具体案件所体现的具体规则，并未经过深入分析，综合和概括，也未形成一般抽象的准则。我们看到许多楔形文字法典条文的结构多半是上半部各种违法行为，下半部是对该违法行为所给予的处罚，也充分证明这个特点。
试述＜汉穆拉比法典＞的主要内容？
答：＜汉法＞的内容比较详尽，广泛，涉及到社会生活的各个方面，概括起来有以下几个方面，肯定和维护巴比伦王国的君主专制制度。法典宣布国王是最高统治者，集行政，立法，司法，军
事和祭祀大权于一身。为了证明
国王权力的至高无上，法典贯彻
君权神授思想，将君权和神权结
合起来，以神权维护君权，法典
序言把这一思想充分加以表现，
宣布汉穆拉比是授命于神的巴比
伦的太阳。充分保护私有财产权
和奴隶主对奴隶的所有权。法典
的许多条文针对各种盗窃行为予
以相应的严厉惩罚，如盗窃神庙
或宫廷财产处死刑；犯强盗罪而
被捕者亦处死刑。法典肯定了奴
隶制，视奴隶为主人的财产，可
以任意买卖和出租，甚至可以杀
死奴隶，伤害他人奴隶的后果和
伤害他人牲畜的后果相同。法典
对盗窃他人奴隶，特别是盗窃宫
廷和穆什凯努的奴隶，进行严厉
制裁。反映和维护自由民内部的
等级不平等。古巴比伦自由民内
部划分为两个等级，即阿维鲁和
穆什凯努，它们的地位是公开不
平等的，法典反映了这一事实，
并维护着这种不平等关系。阿维
鲁是享有完全权利的臣民，包括
僧侣贵族，高级官吏和独立的劳
动者，法典有许多条款保护他们
的人身和财产权利，穆什开努是
不完全权利的臣民，虽然自身权
利也受到保护，但与阿维鲁处于
不平等地位，如两者的身体受到
同样的伤害，后果是不同的，伤
害阿维鲁实行同态复仇，伤害穆
什开努只交罚金。包含着大量调
整手工业和商业的规范。法典颁
布时古巴比商业手工业已相当
发达，所以，法典调整商业手工
业的规范占很大比重，在商业方
面规定了各种契约形式，如买卖，
借贷，租赁，保管，合伙，人身
雇佣等，订立契约的手续已经简
化。在手工业方面，规定了工匠
每天应得的工资等。保留了若干
原始公社时期习惯的残余。古巴
比伦社会是从原始社会脱胎出来
的，不可避免会具有这一特点，
表现很多，如保留土地的公社占
有制，血亲复仇和同态复仇盛行，
宣誓和神明裁判是最重要的证据
等。
试述古印度法的基本特点？
答：和其他古代法相比较，古印
度法有如下特点：结构体系异常
复杂。古印度宗教众多，先后兴
起了婆罗门教，佛教和其他较小
宗教，耆那教，因而相应出现了
婆罗门教法和佛教法中。每一种
法又有各种不同的渊源，如婆罗
门教法的吠陀经，法经，法典，
佛教法的三藏，这两种法的渊源
又有交叉，如婆罗门教法的主要
渊源＜摩奴法典＞又是佛教法的
渊源之一。法的体系结构很复杂。
法律与宗教紧密结合。宗教在古
印度政治，经济和社会生产中具
有极其重要的地位，法律和宗教
的关系密不可分，宗教经典是基
本法律渊源，法律汇编也包括宗
教教义；法律要信赖宗教去贯彻
实施，宗教也要凭借法律去有效
传播，二者互为补充。反映和维
护种姓制度。种姓制是古印度的
一种严格等级制，它把居民划分
为婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀
较四个种姓，各种姓在社会生活
各方面均有严格区分，职业世袭，
种姓之间永远不能混杂。古印度
法严格维护这一制度。法律汇编
是法律和宗教，哲学，伦理道德
的混合体。这同以上第二个特点
是相联系的。就古印度最基本的
法律渊源＜摩奴法典＞来说，纯
法律的条文仅占全部条文的四分
之一强。
试述古印度法关于种姓制的规
定？
答：种姓制是古印度的一种严格
等级制，是从原始社会向奴隶制
国家过渡的过程中形成的。它把
居民划分为四个种姓：婆罗门，
刹帝利，吠舍利和首陀罗。这种
制度是古印度的基本制度，古印
度法对此严格加以规定和维护，
主要表现在以下几个方面：宣布
种姓划分是神意所决定的。＜摩
奴法典＞提出了洁的理论，认为
人体以脐为界，脐上为洁净部分，
以下为不洁部分。婆罗门是梵天
用口创造的，因而生来最高贵，
首陀罗自梵天的脚产生，最低下。
这部法典还说，摩奴制定法典的
目的就是要将各种姓的义务加以
区分。对各种姓的地位，职业和
权利义务作了明确规定。婆罗门
执掌神权，地位最高，义务和职
业是传授经典，主持宗教仪式。
刹帝利掌握军政大权，担任文武
官职。吠舍由农民，手工业者和
商人组成，主要从事社会生产和
经济活动。首陀罗是地位最低的
劳动者，包括奴隶，无权参加宗
教活动。种姓地位世袭，永远不
变。维护家长制和丈夫特权。等
级制贯穿在社会关系的各个领
域，在婚姻家庭关系中就表现为
家长制和丈夫的特权地位。＜摩
奴法典＞规定，家长拥有处置家
内一切事务的权力，包括出卖和
杀死子女；妻子，子女地位同于
奴隶，妻子在所有方面均从属于
丈夫。犯罪和刑罚公开不平等，
以残酷刑罚维护种姓制。按古印
度法，高级种姓犯罪一般只处罚
金，低级种姓犯罪则处各种酷刑。
例如，婆罗门杀害吠舍仅受一年
戒刑或捐赠一百头牛了事，而首
陀罗只是说了前三个种姓的坏
话，就要被割去舌头，骂了婆罗
门要割去两唇。总之，严格维护
种姓制是古印度法律的基本任务
和主要特征。
试述雅典“宪法”的民主性及其
局限性？
答：雅典“宪法”的民主性开始
形成较早，到公元前－世纪进入
最发达时期。这种民主性表现如
下：形式上允许一切雅典公民参
与国家的日常活动。公民都享有
各种政治权利，有资格被选担任
国家的各种官职，享有接受荣誉
的权利，特别是通过民众大会这
个国家最高权力机关，每个公民
均可参与内政，外交，立法以及
其他各项重要活动。()大多数国
家公职人员，都是选举产生，而
且集体职务多于个人职务。例如，
作为国家最高管理机关的议事会
是由名成员组成，他们是按每个
选区名的数额，从年满岁的公民
中用抽签办法产生。()雅典公民能够通过各种制度或措施来直接捍卫民主制度。免遭来自反民主势力的破坏和攻击。比较重要的措施有实施贝壳放逐法和进行不法申诉制度。雅典“宪法”所制定的民主政治制度在当时的历史条件下是具有进步意义的，起过积极作用，推动了雅典经济文化的迅速发展，并对后来欧洲的民主传统产生很大影响。但其实质仍然是奴隶主阶级的民主，有着明显局限性。主要表现在：雅典民主制实际上局限于一个狭小的范围内。虽然雅典公民在形式上都享有平等的权利，但公民在当时人口总数仅占极少数，约为分之。参加民众大会的雅典公民虽然可以得到一定数额的津贴，但是要求农民和手工业者前往雅典城郊广场去开大会，仍有不少困难。根据统计。能够经常参加民众大会及其他会议的只有到人。公职人员尽管是选举产生，但担任所有公职均需具备一定条件，如年龄，财产资格，是否欠国家的债务等，当选的公职人员，都要接受一次特别的审查。民众大会虽然烛雅典国家的最高政权机关，统治集团为了国家的整个活动，按照本阶级的意图来进行运转，他们利用各种手段，采取多种措施来限制民众大会作用的充分发挥，牵制民众大会的权力。总之，雅典“宪法”的民主是少数奴隶主阶级的民主，具有明显的局限性。
试述罗马法上团体权利主体的形成？
答：古代罗马没有形成法人制度，也没有产生法人的概念和术语，法律上发生的关系均属个人关系。尽管当时已经有了各种团体，如宗教团体等，但在法律上他们并不享有独立的人格。到了共和国时期，开始承认某些特种享有独立的人格。帝国时期进一步认为国家和地方行政区也具有权利主体的资格。后来随着实际需要，各种具有独立人格的团体大量涌现。团体权利主体之所以在罗马
社会出现，有其各方面的基础。
简言之，罗马法中人格观念的产
生和演进是该项制度产生的理论
基础，而简单商品经济的充分发
展和实际需要是这一制度形成的
物质条件。在此基础上，罗马法
学家发表了许多有价值的论断，
如“团体具有独立人格”等。这
些论断，实际上已经涉及后来法
人概念的本质和法人的主要特
征。罗马的团体分为社团和财团
两种。前者是人的集合体，如国
家，地方政府，公益社团和私益
社团；后者以财产为成立的基础，
如寺院，慈善团体的基金和待继
承的财产。
试述罗马法上所有权形式的发展
和统一所有权概念的形成？
答：罗马法上的所有权是物权的
核心，是权利人得直接行使于物
上的最完全权利。罗马法上所有
权的形式随着社会和法律的发展
经过了一个演进过程。最早出现
的是市民法所有权，这种所有权
的主体只限于罗马公民，客体主
要是罗马附近的土地，部分被征
服的奴隶，家畜等，转移必须用
要式买卖方式来进行。由于市民
法对市民所有权的主体，客体和
取得方式的规定极严，适用的范
围比较狭窄，日益不能适应频繁
的商业往来的需要，于是又出现
了新的裁判官所有以形式。这种
所有权是通过最高裁判官的司法
实践活动逐步形成的。另外，外
国人不享有市民所有权，但他们
的财产受万民法的保护，从而形
成了万民法所有权。公元世纪，
罗马皇帝卡拉卡颁布敕令将市民
权扩大到帝国境内的所有居民，
外国人取得了市民资格。至此，
两种所有权的主体，客体的差别
已不存在，因而演变为统一的所
有权，出现了统一无限制所有权
概念。
试述罗马契约形式的发展演变？
答：契约是罗马法上发生债的主
要原因之一。在罗马早期，商品
交换不发达，生活中只流行买卖
借贷等少数最一般的契约，这时
讲固定语言，配合着做象征性动
作，否则契约无效。以买卖奴隶
的契约为例，订约时，除当事人
双方外，还必须有司秤人和五个
证人到场，买主抓隹他要买的奴
隶说：我说，这个人是我的，我
花了秤上这些铜买的“说完便把
作为价款的铜投到秤上去。只有
正确无误的完成了这种程序，买
卖该奴隶的契约才算成立，对奴
隶的所有权才转移给买主。共和
国后期，随着商品关系的发展，
要式契约逐渐消失，出现了要物，
口头，文书和合意等四种契约形
式。要物契约是指要求转移标的
物才能成立的契约。如果没有标
的物的交付，即使当事人意思表
示已经一致，也不发生效力。属
于这类契约的，主要有借贷和寄
托。口头契约是指当事人以一定
的语言订立的契约。文书契约是
登载于账簿而发生效力的契约。
最后一类合意契约流行最广，签
订手续灵活简便，双方当事人只
要“意思一致”，彼此间能以“善
良”“公平”原则去履行即可，
所以在经济生活中一些重要的契
约差不多均属于此类，如买卖，
租赁，合伙，委任等。
试述罗马法对后世的影响？
答：罗马法在世界法律史上占有
重要地位。它虽然是奴隶制社会
的法律，但却是建立私有制和简
单商品经济基础之上，对保护私
有制和简单商品经济的一切重要
关系都有明确而详尽的规定。在
法学家的努力和推动下，这一法
律体系完备，内容丰富，立法技
术高超，而且能够适应社会变迁
的需要，不断调整和更新，使其
更趋完善。因此，它能为保护私
有财产和调整商品经济关系提供
一种现成的法律形式，包含在其
中的一些原则，例如自由人在私
法范围内的平等地位，契约以双
方当事人同意为主要条件和无限
制所有权等，很适合私有制和商
品经济社会的需要，这就是罗马
法能对后世产生深远影响的原
因。在中世纪，这种影响主要表
现在罗马法复兴上，经过这次运
动，许多西欧国家都接受了罗马
法，当然程度有所不同，西欧大
陆国家程度要大一些，英国则小
得多。进入资本主义时期以后，
法，德，等国都以罗马法为基础，
结合本国实际情况，先后制定了
民法典，形成了民法法系。英国
继承受到罗马法影响，只是没有
全面接受罗马法，只借鉴了罗马
法的些原则和制度。通过西方国
家的法律，罗马法的影响扩大到
亚，非，南北美洲各国，包括日
本和旧中国在内。所以，可以说
罗马法是一种世界性法律。
试述日耳曼法的基本特点？
答：日耳曼法所处的历史条件使
它具有以下特点：()是一种团体
本位的法律。所谓团体本位是和
个人本位相对而言的，指法律保
护的中心和出发点是团体，法律
对个人的保护不仅因为他是一个
人，更因为他是团体的成员，因
而个人行使权利，负担义务要受
团体的约束，而不能由个人的意
志来决定。()是属人主义的法律。
这是沿袭原始公社时期部族习惯
只适用于本族全体成员的惯例而
形成的原则。日耳曼法与罗马法
并存就是实行这一原则的结果。
法兰克王国加洛林王朝时期，由
于日耳曼各部族杂居的人日益增
多而出现的“五个人在一起，就有
五种法律”的状况，也是实行这一
原则的结果。()具体的法律。日
耳曼法不是抽象的法规，没一般
的原则规定，而只是一些解决各
种纠纷的具体办法。也就是说，
在日耳曼法时期，处理案件的根
据是以前同类案件的判决，“蛮族
法典”实际上是种判例汇编。()注
重形式，注重法律行为的外部表
现。在各日耳曼王国，各种法律
行为，如转让财产等，都必须遵
守固定的形式和程序，讲固定语
言，配合着做一定象征性动作，
有符合法定条件和人数的证人在
场等，否则不发生效力。()是一
外国法制史选择题
外国法制史练习题 第一章古埃及法 第二章楔形文字法 一、选择题 1、现在已知的人类最早的成文法典是( )。 A．《苏美尔法典》 B．《摩奴法典》 C．《乌尔纳姆法典》 D．《汉穆拉比法典》 2、根据古巴比伦法，享有完全权利的自由人(权利主体)是 ( )。 A．刹帝利 B．穆什凯努 C．阿维鲁 D．吠舍 3、按《汉穆拉比法典》的规定，伤害他人奴隶眼睛的赔偿原则同伤害他们的牛的眼睛相同，即应赔偿奴隶主人( )。 A．奴隶的身价 B．奴隶身价的一半 C．用一个健康奴隶赔偿 D．把伤害者的一个奴隶的眼睛打瞎 4、按《汉穆拉比法典》的规定，债务人不能清偿债务，债权人有权对债务入采取的措施是( )。 A．终身成为债奴 B．成为债奴三年 C．成为债奴六年 D．不能使其成为债奴 5、古代楔形文字法典包括( )等。 A．《汉穆拉比法典》 B．《那罗陀法典》 C．《俾拉拉马法典》 D．《李必特·伊丝达法典》 参考答案
1、C 2、C 3、B 4、B 5、ACD 第三章古印度法 一、选择题 1、古印度最早形成的法律是( )。 A．印度教法 B．婆罗门教法 C．佛教法 D．嗜那教法 2、被雅利安人视为“圣书”的是( )。 A、.吠陀经典 B．三藏 C．《摩奴法典》 D．《乔达摩法经》 3、古印度婆罗门教法最重要的一部法典是( )。 A．《摩奴法典》 B.《述杞氏法典》 C．《那罗陀法典》 D.《布里哈斯帕提法典》 4、按婆罗门教义，婆罗门是由梵天的( )产生的。 A．足 B．手 C.头 D、口 5、古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性)，他们是( )。 A、阿维鲁 B.婆罗门 C．刹帝利 D、吠舍 E．首陀罗 6、古印度婆罗门教法的渊源主要有( ) A．三藏 B.法经 C．吠陀 D、法典 7、古印度法的主要渊源包括：（） A．吠陀 B．法经 C．法典 D．三藏 E、国王敕令 8、在古印度，旎陀罗，即“贱民”是（）
外国法制史论述题
外国法制史论述题集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
一. 试述古希腊民主制之起源及特点 起源： 1地理原因：多山，靠海的独特的地理环境，要求古希腊人经商或者扩张才能生存。 2经济原因：高度发达的奴隶制商品经济极具开放性和扩张性。 3阶级原因：平民和贵族的斗争，小国寡民的特性抑制王权的扩大，贵族和平民双方妥协并联合起来对抗王权，。 4外交原因：对外殖民扩张和地狱外地入侵，需要获得稳定的兵源，以致贵族向平民让步，两者制衡形成民主体制。 5历史原因：从原始社会向奴隶社会过渡的时间较短，保留了众多民主习惯。 特点： 1平民政体：主权在民，轮番执政，公民平等。 2权力制约：公民以集会方式直接决定有关法律和政策的事务，执政官选举产生，贝壳放逐法控制高级行政官。 3法律至上：严格实行法治，绝禁人治。 4公民意识：公民可参与集会，城市管理，抽签担任官职，可通过公民大会，法庭等机构，妻子参与国家大事的管理。 二. 试论外国法制史上的政教合一政体之异同 相同点：1历史：近现代均受到侵略，被导入西方法治原则，政体结构倾向于西方民主政体。乃是西方法制的继承与重建。 2文化：具有深厚的宗教哲学基础和鲜明的民族特性. 3等级：具有等级性质，尤其是希伯来军事等级，以及印度的种姓等级色彩浓厚。
4法律：制定的法律条文与宗教有巨大关联，为宗教创始人或者圣人的言行语录以及“神”的旨意。 5政教合一，宗教义务、道德规范与法律是重叠的 不同点： 1等级划分依据不同：印度依据种姓制度，希伯来依据军事统帅等级。 2司法制度不同：希伯来逐级上诉，组织相互制约，军事色彩浓厚。印度国王一人独当，独裁专制。伊斯兰则有相应的法院处理相关的问题，相对较为民主。 3民主性：伊斯兰遇到疑难问题，采用公议方式达成一致解决，希伯来则逐级上诉，古印度则专制而行。 4诉讼程序：希伯来诉讼程序等级严明，程序复杂，伊斯兰与印度则相对简单。 5立法：伊斯兰不经过国家立法，而是通过经训作为立法渊源，有别于希伯来法与印度法。三. 你怎样看待“法系”理论及其殖民主义色彩 看待：法系概念：法系是世界各国法律作出的一种总体划分，将具有相同点的国家的法律归为一系，划分标准以形式特点为主，以意识形态和传统为辅。 法系的产生，是由于经济发展形态，政治体制的进化，地缘海陆的条件，以及不同地域的人类为生存而做出的不同选择。 英美法系与大陆法系之间，存在着明显的差异，表现为： 1) 主要法律渊源不同：在英美法系，法律的主要渊源是判例法；而在大陆法系，一般不承认判例的效力，在各个部门法领域都建立了比较系统的成文法典体系； 2) 继承罗马法的程度不同：英美法系并未走全面复兴罗马法的道路；而大陆法系则是在全面继承罗马法的基础上发展起来的；
自考《外国法制史》历年真题名词解释汇总
外国法制史历年真题名词解释 2001年10月 三、名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 36.圣训；是指穆罕默德本人的言行及默示，是伊斯兰法的基本渊源之一。其作用为补充《古兰经》，使之具体化。最权威的圣训汇编是《布哈里圣训实录》(或《穆斯林圣训实录》)等六大圣训集。 37.星宫法院；是公元16—17世纪英国设立的一种旨在惩治不驯服的贵族，镇压农民起义和反封建进步人士的专门法院。它是专制君主行使专制权力的工具，审断案件往往任意枉法，以严刑拷问和秘密审讯为特征。在英国资产阶级革命伊始的1641年，星宫法院被废除。 38.“二重内阁”；是19世纪末日本帝国的一种特殊的政治制度。即军部权重势大，独立行使军权，成为超内阁的最重要的国家机关。“二重内阁”反映出日本帝国国家制度中的军事性和封建性，对后来日本走上对侵略扩张的军国主义道路有重大影响。 39.法律重述；是经综合整理后由美国法学会编纂出版的判例法汇编。它将那些尚有适用价值和效力的普通法原则和规范加以重新阐明，并以法典形式编纂成册。法律重述的出版使复杂的普通法得到简化和系统化，方便了司法者的运用。 40.魏玛宪法；是1919年德国制定的现代资产阶级的第一部宪法。它以专章规定“经济生活”，以“经济宪法”而著称；同时列举了较多的公民权利并标榜社会主义原则。魏玛宪法对现代资产阶级宪法具有深远的影响。 2002年1月 四、名词解释(每小题4分，共16分) 1.物权；是指除自由人以外存在于自然界的一切东西，有时又指对人们有益的、能满足需要的东西。 2.圣训；是先知的言行及默示，是仅次于《古兰经》的伊斯兰法的基本渊源。 3.军部；是指直隶于天皇的参谋本部、海军司令部、内阁中的陆军省和海军省四个机关的总称。 4.统一商法典；是普通法系中一部具有美国特色的商法典，它是在综合过去诸单行商事法规的基础上，又吸收了当时通行的商业判例法而制定出来的，是历史传统和现实需要结合的产物。 2004年10月 36．蛮族法典；是西欧中世纪初期各日耳曼王国编纂的法典的总称，因日耳曼人称为“蛮族”而得名。内容为各日耳曼部族的习惯的记载，是日耳曼法成文化的产物，包括《撒利克法典》、《伊尼法典》等。37．《大宪章》；是英国中世纪最重要的一部制定法，内容广泛，涉及国王同贵族的关系，等级制、不动产法、债务关系、刑法、诉讼法和城市自治等，使国王权利受到许多限制。由于《太宪章》宣布，未经“全国公意”不得征税，非经合法裁判不得逮捕、监禁、放逐及没收财产等等，以后曾被资产阶级利用来作为反封建斗争的武器，并被确认为英国最重要的宪法性文件之一。 38．私犯；包括对物和对人两种。对物私犯指非法损害或破坏他人的财产，如杀害他人的奴隶、牲畜以及毁损其它物件，加害者要赔偿受害者的损失。对人私犯指加害他人的身体或用语言、文字侮辱他人名誉的行为。 39．美国《邦联条例》；是独立战争胜利后，美国制定的第一部宪法文件，于l777年颁布。规定美国的国家结构形式是邦联，各州保留主权，国会(邦联的最高权力机关)的权力主要是处理对外事务和洲际事务。l787年被美国联邦宪法所取代。
中国近代史纲要复习资料简答论述题
《中国近代史纲要》复习资料（简答/论述题） 第一章反对外国侵略的斗争 简答题 1、中国封建社会末期的社会危机的表现？ 清朝乾隆后期也出现前朝的“周期律”，开始由盛而衰。其表现有五个方面，期中三个方面是前所有的，如，政治上，中央集权强化，官制废弛，官僚整体性腐败腐化。经济上，土地兼并严重，地租高利贷加重，无地少地农民增加，农民生活困苦不堪。军事上，军力衰败，军备废弛。八旗军、绿营兵腐化无战斗力。思想文化上，带着满族异族统治的味道，大兴文字狱，压制异端，万马齐喑。对外关系上，实行闭关锁国政策，几乎处于与世隔绝状态。 清朝的危机其实与前面各个封建王朝一样，出现了改朝换代的迹象，但历史已经没有给中国建立另一个封建王朝的机会。大的世界参照系已经变了，西方资本主义的到来，将改变中国命运。2、为什么1840年第一次鸦片战争是中国近代史的开端？从1840年至1949年，中国逐步形成并加深地演变为为半殖民地办封建状态。 首先，半殖民地化了。这是从政治主权角度看。主权受侵犯，领土完整遭破坏，成了有其名无其实的国家。 其次，半封建化了。这是从经济基础和经济解构角度看。（1）封建时代的自给自足的自然经济开始解体，商品经济有了一定程度的发展，中国农业经济成为依附于世界资本主义市场的一个部分。（2）在西方资本主义的刺激下，中国城乡资本主义成产关系出现并有所发展。 3、半殖民地半封建社会的特点有哪些？ （1）资本帝国主义掌控中国经济和政治命脉，决定并支配中国。 （2）中国封建势力已经与侵略者勾结一体，是列强压迫中国人民的社会基础和统治支柱。（3）自然经济虽遭破坏，但地主土地所有制仍存。 （4）中国资本主义虽然产生并有一定发展，但始终软弱，没有成为中国社会经济的主体。（5）中国的政治经济发展极不平衡，中国内部不统一。这与资本—帝国主义争斗和间接控制、与中国地方性农业经济基础上的地方割据、中国地域广大等有关。 （6）中国人民政治权力和生活极端贫困化。 4、近代中国人民反对外国侵略斗争屡遭失败的原因是什么？ 1840-1919年的反外来侵略斗争均告失败，原因是： （1）社会制度的腐败。这是根本原因。清政府统治在进入近代以后，社会制度未变，更腐败。（2）经济技术落后是中国人民反侵略战争失败的有一个重要原因。 论述题 1、西方资本主义制度的确立及其殖民扩张对中国的威胁？ （1）资本主义制度的确立及其工业革命的发生。 （2）资本主义与扩张的必然联系。 2、近代中国社会的两大矛盾及其关系？
《外国法制史》练习题一答案
《外国法制史》练习题一答案 一、名词解释： 1、无夫权婚姻：是罗马法上的一种婚姻制度，和有夫权婚相对，又称略式婚，到帝国时期广为流行。婚姻的目的不再以家庭利益为基础，完全改为以夫妻本人利益为前提，婚姻的条件是双方同意，不拘泥于任何方式和礼仪。在夫妻关系上，夫对妻无“夫权”，妻子没有服从丈夫的义务，夫妻之间形式上处于“同等地位”。 2、教会法又称寺院法、宗规法，它是随着基督教的形式和发展而逐渐形成的一种法律体系， 主要是关于教会本身的组织、制度和教徒生活守则的法规，同时对教会与世俗政权的关系、以及土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼等方面也都有规定。它有广义和狭义之分，广义上的教会法泛指罗马天主教、东正教、基督教的其他教派的各种法规，狭义上的教会法专指在中世纪占重要地位的罗马天主教的法律。 3、司法审查权又称违宪审查权，它是指法院可以通过司法审判，审查立法机构制定的法令是否违反宪法，如果认为违宪即可以拒绝适用的方式，使其丧失法律效力。这一制度是1803年联邦最高法院在审理“马伯里诉麦迪逊”一案中，由马歇尔大法官以判例的形式确定的。它不仅加强了司法部门鼎足而立，并成为牵制它们的有效手段，而且也保证了宪法至上这一法制原则的实现。后来为各国所纷纷效仿。 4、辩论式诉讼是诉讼的开始由当事人一方提起，在审判过程中，当事人双方作为诉讼的主 体，权利平等，相互对抗，充分展开辩论，通过这在辩论弄清事实。法官只是主持审判，并不主动去调查取证，扮演的是“消极裁判者”的角色，最后在双方充分辩论的基础上做出裁决。它与纠问式诉讼的不同之处在于当事人和法官的地位和作用有很大的不同。 5、摩西十诫是摩西以上帝的名义所立的诫律。前四条是关于神与人的法律，后六条是关于人的法律。摩西十诫具有法律上的、宗教上的和道义上的特点，在摩西律法当中占有特别重要的地位。 6、教阶制度：是规定天主教神职人员的等级和教务管理的制度，是教会法中的一项重要制度。教会教阶一般分为教皇、大主教、主教、神甫等，统称为大教职，下面是修士、修女等从教职，在教务方面按照级别逐级对下行使管理权。 7、遵循先例原则是判例法的一个基本原则，它是判例法得以形成的基础。遵循先例原则的基本含义就是包括在以前判决中的法律原则对以后同类案件有约束力，具体地说就是：（1）高级法院的判决对下级法院处理同类案件有约束力；（2）同一法院的判决对其以后的同类案件具有约束力。
2014法律专业自考本科《外国法制史》试题和答案
《外国法制史》(课程代码00263) 第一大题：单项选择题 1、古代印度四大种姓中执掌军事和行政大权的是D A.吠舍 B.婆罗门 C.首陀罗 D.刹帝利 2、按雅典“宪法”，陪审法院成员产生的方式是C A.民众大会投票选举 B.抽签 C.五百人会议任命 D.公民轮流担任 3、罗马法将登记于债权人帐簿而发生效力的契约称为A A.文书契约 B.单务契约 C.信托契约 D.准契约 4、被法制史著作称为中世纪西欧各国商法之“母法”的是A A.意大利商法 B.法国商法 C.英国商法 D.西班牙商法 5、公元三世纪颁布敕令授予罗马境内所有自由人以公民权的皇帝是C A.狄奥多西 B.君士坦丁 C.卡拉卡拉 D.查士丁尼 6、英国的侵权行为法中的无过失责任原则产生于B A.十三世纪 B.十四世纪 C.十五世纪 D.十六世纪 7、十六世纪以后在全欧洲处于罗马法研究领导地位的国家是B A.意大利 B.法国 C.英国 D.德国 8、基督教法最有权威的渊源是C A.摩西十诫 B.新约 C.新旧约全书 D.教会法大全
9、关于普通法和衡平法之间的关系，不正确的表述是B A.普通法与衡平法互相配合，互相补充 B.普通法与衡平法在英国法律体系中的地位平等 C.衡平法是对普通法的纠偏补弊 D.衡平法效力优先 10、伊斯兰债法中普遍流行的标准契约形式是A A.买卖契约 B.雇佣契约 C.借贷契约 D.寄托契约 11、根据法兰西王国的法律，封君对陪臣无需承担的义务是D A.不得非法侵害陪臣 B.保护陪臣免受侵害 C.免除某些陪臣的封建义务 D.定期召集陪臣到自己庄园居住 12、欧洲中世纪城市法的性质是C A.封建法 B.资本主义法 C.本质上同封建制度对立，但又具有某些封建性因素 D.调整全部社会关系的独立法律体系 13、《土地法论》的作者是C A.格兰威尔 B.布拉克顿 C.利特尔顿 D.布拉克斯顿 14、注释法学派的创始人是C A.阿佐 B.巴尔多鲁 C.伊纳留 D.华卡雷斯 15、世界上最早的版权法产生于A A.英国 B.美国 C.法国 D.德国 16、被马克思称为“第一个人权宣言”的法律文件是B A.解放宣言 B.独立宣言 C.权利法案 D.人权和公民权宣言 17、《古兰经》的标准本的完成是在C A.阿布?伯克尔哈里发时期
近代史论述题重点整理
三.近代中国资产阶级的产生及其两部分。 资产阶级是近代中国新产生的阶级，它是在外国资本主义入侵的影响和刺激下，主要由一些买办、商人、地主、官僚投资新式企业转化而来。中国资产阶级分为官僚买办资产阶级和民族资产阶级两部分。 五.近代中国半殖民地半封建社会的特点。 1.帝国——资本主义逐步控制了中国的政治，日益成为支配中国的决定性力量。 2.中国的封建势力，成为外国列强压迫、奴役中国人民的社会基础和统治支柱。 3.中国封建地主的土地所有制，成为中国走向现代化和民主化的严重障碍。 4.中国资本主义有所发展，但没有成为中国社会经济的主体。 5.近代中国各地区经济、政治、文化上发展是极不平衡的。 6.人民毫无政治权利和生活的极端贫困化。 一.《天朝田亩制度》以及《资治通鉴》的主要内容及其性质 内容： 1.《天朝田亩制度》主要内容 ①确立了平均分配土地的方案 ②规定了农副产业品的生产和分配 2. 《资政新篇的主要内容》主要内容 ①政治方面，主张“禁朋党之弊”加强中央集权 ②经济方面，主张发展近代工业，吸取外国科学技术，奖励科技发明和机器制造，提倡资本主义的雇佣劳动制。 ③思想文化方面提出设新闻官，设“暗柜”监督官员，改革弊政。 ④外交方面，主张同世界各国交往，通商，允许外国人为天国献策，但不得毁谤国法。 性质： 1.《天朝田亩制度》主要性质 是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案，反映了农民反对封建土地所有制的普遍要求。 2.《资政新篇》主要性质 是一个带有鲜明资本主义色彩的改革与建设方案，但通篇未涉及农民问题和土地问题。 1.太平天国运动的历史意义： ①沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基。 ②是中国旧式农民战争的最高峰。 ③对孔子以及儒家经典予以严厉批评。 ④有力的打击了外国侵略势力。 ⑤和其他亚洲国家的民族解放运动汇合在一起，冲击了西方殖民主义在亚洲的统治。 洋务运动的历史作用及其失败原因 洋务运动的历史作用： 第一，在客观上促进了中国早期工业和民族资本主义的发展。
外国法制史选择题
外国法制史练习题第一章古埃及法 第二章楔形文字法 一、选择题 1、现在已知的人类最早的成文法典是( )。 A．《苏美尔法典》 B．《摩奴法典》 C．《乌尔纳姆法典》 D．《汉穆拉比法典》 2、根据古巴比伦法，享有完全权利的自由人(权利主体)是 ( )。 A．刹帝利 B．穆什凯努 C．阿维鲁 D．吠舍 3、按《汉穆拉比法典》的规定，伤害他人奴隶眼睛的赔偿原则同伤害他们的牛的眼睛相同，即应赔偿奴隶主人( )。 A．奴隶的身价 B．奴隶身价的一半 C．用一个健康奴隶赔偿 D．把伤害者的一个奴隶的眼睛打瞎 4、按《汉穆拉比法典》的规定，债务人不能清偿债务，债权人有权对债务入采取的措施是( )。 A．终身成为债奴 B．成为债奴三年 C．成为债奴六年 D．不能使其成为债奴 5、古代楔形文字法典包括( )等。 A．《汉穆拉比法典》 B．《那罗陀法典》 C．《俾拉拉马法典》 D．《李必特·伊丝达法典》 参考答案
1、C 2、C 3、B 4、B 5、ACD 第三章古印度法 一、选择题 1、古印度最早形成的法律是( )。 A．印度教法 B．婆罗门教法 C．佛教法 D．嗜那教法 2、被雅利安人视为“圣书”的是( )。 A、.吠陀经典 B．三藏 C．《摩奴法典》 D．《乔达摩法经》 3、古印度婆罗门教法最重要的一部法典是( )。 A．《摩奴法典》 B.《述杞氏法典》 C．《那罗陀法典》 D.《布里哈斯帕提法典》 4、按婆罗门教义，婆罗门是由梵天的( )产生的。 A．足 B．手 C.头 D、口 5、古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性)，他们是( )。 A、阿维鲁 B.婆罗门 C．刹帝利 D、吠舍 E．首陀罗 6、古印度婆罗门教法的渊源主要有( ) A．三藏 B.法经 C．吠陀 D、法典 7、古印度法的主要渊源包括：（） A．吠陀 B．法经 C．法典 D．三藏 E、国王敕令 8、在古印度，旎陀罗，即“贱民”是（）
自学考试外国法制史试题
自学考试外国法制史试 题 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
全国2003年10月高等教育自学考试 外国法制史试题 课程代码：00263 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．古代西亚乌尔第三王朝编纂的通行于全境的法典是（）A．《苏美尔法典》B．《汉穆拉比法典》C．《俾拉拉玛法典》D．《乌尔那姆法典》 2．根据《汉穆拉比法典》，古巴比伦王国的自由民分为（）A．贵族和平民B．里都和巴衣鲁 C．阿维鲁和穆什根努D．自耕农和手工业者 3．古印度的原始种姓中主要从事农牧业和商业活动的种姓是（）A．首陀罗B．旃陀罗 C．吠舍D．刹帝利 4．在佛教法文献中，表达佛陀及其最近门徒宗教思想的是（）A．律藏B．经藏 C．论藏D．法经 5．废除按氏族划分居民，实行地域划分法的雅典改革家是（）A．克里斯提尼B．梭伦 C．阿菲埃尔特D．伯里克利 6．古代雅典民主政治的本质特征是（）
A．公民直接参与国家管理B．公职人员的普选制C．奴隶主阶级、有产者的民主D．公民享有法律上的平等权利7．罗马法将有严格形式主义要求的契约称为（） A．要式契约B．文书契约 C．合意契约D．要物契约 8．罗马共和国初期盛行的诉讼程序是（） A．程式诉讼B．原始诉讼 C．法定诉讼D．特别诉讼 9．中世纪东欧的法律除罗马法外重要的还有（） A．日耳曼法B．斯堪的纳维亚法C．东哥特法D．斯拉夫法 10．日耳曼法的属人主义被属地主义代替是（） A．八世纪以后B．九世纪以后 C．十世纪以后D．十一世纪以后11．《尤列克法典》编纂于（） A．法兰克王国B．东哥特王国 C．西哥特王国D．伦巴德王国 12．法兰西王国时期建立封君与陪臣关系需履行的程序是（）A．国王批准B．经法院登记 C．签订契约D．举行册封式
自考外国法制史复习重点-20170428
自考外国法制史复习重点（2017年总结） 注：根据2012年-2017年试题真题总结，结合自考教材，亦可用作学士学位的复习资料。201310 3”代表该处于2013年10月的真题出现3分，即名词解释题。 题型：单项选择题25*1’+多项选择题5*2’+名词解释题5*3’++简答题4*6’+论述题1*12’ 1.楔形文字法：古代西亚幼发拉底与底格里斯两河流域居民创造与发展起来的以楔形文字镌刻而成的奴隶制法的 总称。201310 3”由苏美尔人发明，楔形文字是公元前2700年前后一种古老文字。 2.《乌尔纳姆法典》：2016103” /201201 3”迄今所知人类历史上最早的一部成文法典。公元前3000年代末期，乌 尔国家统一了两河南部地，第三朝国王乌尔纳姆为为巩固统治、缓和社会内部矛盾所创制，开创了两河流域楔形文字法的法典化时代。 3.《汉穆拉比法典》：201604 3” /201301 3”公元前18世纪，古巴比伦王国的第六代国王汉穆拉比吸取两河流域原 有楔形文字法的精华制定的法典，是流传至今的楔形文字法中最完整的一部成文法典。分为序言（以神的名义阐明了法典的立法思想和立法目的）、正文（保证法院公正审判的规定）、结语三（告诫后人）三个部分。法典的基本内容： ◆君主专制制度 ◆等级制度：将全体居民分为自由民（阿维鲁：直译为“丈夫”，享有充分权利的自由民，适用同态复仇的人身伤害；穆什凯努：直译为“小人”或“顺从者”：不享有充分权利的自由民，人身伤害以赔偿银子来解决）和奴隶两大类 ◆财产法：巴比伦实行土地公有制。存在王室土地和公社占有土地两种形式。 ◆契约制度：重要契约的签订必须遵循一定的规则和采用书面形式，买卖、借贷和财产租赁最为流行。借贷契约的标的主要是钱款和谷物。 ◆婚姻、家庭与继承制度：婚姻关系实行的是具有买卖性质的契约婚姻。无契约，无婚姻；子女在家庭中没有独立地位；男子才享有充分的继承权。 ◆犯罪与刑罚制度：危害法院公正裁判罪（第1条诬告处罚）；侵犯人身罪；侵犯财产罪（规定最多，处罚最严厉）；侵犯家庭罪。 ◆法院组织与诉讼制度：诉讼完全由私人提起；确认的可采信的证据包括：证人的证言；证物；宣誓；神明裁判。 4.古印度法：201301 3”是印度奴隶制时期法律制度的总称，内容包括婆罗门教法、早期佛教法及国王政府颁布的 敕令。包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。婆罗门法的渊源有： ◆吠陀：（原意“知识”），是印度最古老而神圣的法律渊源，是印度最早的传世文献，其中《梨俱吠陀》最古老。 ◆法经： ◆法典：最为著名的是《摩奴法典》，印度法制史上第一部较为正规的法律典籍，具有相当大的权威性。 国王的敕令：阿育王在诏令中要求人们遵循佛法，并设立了“正法官”监督。刻在岩碑上的诏令被成为“岩石法”、“石柱法”。 佛教法的中心是“五戒”（不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒） 5.古印度法的基本制度 种姓制度：201510 3”/ 201201 3”是古代印度的社会等级制度，也是古印度法的核心内容。与种族、姓氏有密切关系的社会集团，各集团严格实现族内婚，职业世袭。再生人：201210 3”根据古印度法的种姓制度，婆罗门（梵天口中生出，最洁净）、刹帝利（梵天双臂生出，最有力量，掌握军权）、吠舍（梵天腿中生出，最勤奋，职责为不断增值财富）三个种姓可因入教而获得宗教上的再生。首陀罗（生于梵天脚下）：非再生人。
近代史刚要论述题整理
1、为什么说孙中山领导的辛亥革命引起了近代中国的历史性巨大变化? 答：辛亥革命推翻了清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，为中国人民斗争发展开辟了道路。（2分）结束了两千多年的封建君主制，建立了第一个资产阶级共和政府。（2分）给人们带来了思想上的解放。（2分）促使社会经济、思想习惯和社会风俗等发生新的积极变化。（2分）一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。（2分） 2、为什么说中共的成立是“开天辟地的大事变”？ 答：给灾难深重的中国人民带来光明和希望。（5分）28年后，中共成为执政党，代表历史前进的方向。（5分） 3、为什么说中国的抗日战争是神圣的民族解放战争？ 答：是近代以来中华民族反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。（2分）彻底打败了日本侵略者，捍卫了国家主权和领土完整。（2分）促进了中华民族的觉醒。（2分）促进了中华民族的大团结。（2分）为最终战胜世界法西斯势力作出历史性贡献。（2分） 4、怎样理解社会主义制度在中国的确立是历史和人民的选择？ 答案1：近代以来民族独立、国家富强是两大历史任务。建国后，要把中国从一个落后的农业国变为一个先进的工业国，实现工业化，必须进行社会主义改造。（5分）通过社会主义改造，社会主义的基本经济制度在中国全面建立起来，这一历史过程得到了全国人民的拥护和支持。（5分） 答案2：①近代以来，中国面临着争取民族独立、人民解放和实现国家的繁荣富强即实现国家经济的现代化这样两项根本性的历史任务。1949年中华人民共和国的成立，标志着第一项历史任务的根本实现。随着民主革命遗留任务的完成和国家经济的恢复，集中力量进行经济建设即为实现第二项历史任务，被突出地提上了党和国家的议事日程。进行经济建设，首先要把中国从一个落后的农业国变成一个先进的工业国，实现国家的工业化。（3分） ②怎样才能发展经济，实现国家工业化？从世界历史看，主要有两条道路：一条是资本主义工业化的道路；一条是社会主义工业化的道路。由于社会主义制度具有集中力量办大事，促进社会生产力迅速发展的优越性，对于中国这样一个经济文化落后的国家来说，通过社会主义道路实现国家工业化，是最好的选择。（3分） ③选择社会主义道路的四个国内外条件（4分） 5．近代中国历次反侵略战争失败的根本原因和教训是什么？ 答：①社会制度腐败。1840年后，中国封建社会逐步变成了半殖民地半封建社会。统治中国的清王朝，从皇帝到权贵，昏庸愚昧。他们大都害怕拥有坚船利炮的外国侵略者，甚至为了自身私利，不惜出卖国家和民族利益。他们尤其害怕人民群众，压迫、压制、破坏人民群众和爱国官兵的反侵略斗争。这是近代中国反侵略战争屡遭失败的最重要的原因。（3分） ②经济技术落后。19世纪中叶，西方资本主义强国经过工业革命，经济和技术飞速发展，封建的中国已被远远抛在后面。以鸦片战争为例，清朝军队在武器装备及军队素质和战斗力方面均落后于英军。这是中日军队节节败退的重要原因。（3分）教训：结合“落后就要挨打”的基本原理展开。（4分） 6.为什么说“没有共产党就没有新中国”？中国革命取得胜利的基本经验是什么？ 答：“没有共产党就没有新中国”，因为：中共作为工人阶级的政党，不仅代表着中国工人阶级的利益，而且代表着整个中华民族和全中国人民的利益。中共党人在革命过程中始终英勇地站在斗争的最前线。中共党人以行动赢得了广大中国人民的衷心拥护。（5分） 基本经验：①建立了广泛的统一战线。②坚持革命的武装斗争。③加强共产党自身建设。（5分） 7. 如何认识民主党派的历史作用?中共领导的多党合作、政治协商的格局是怎样形成的？答：一、中国各民主党派的政治纲领不尽相同，但都主张爱国，反对卖国；主张民主，反对独裁。在这些方面，同中共的新民主主义革命纲领基本上是一致的。因此，它们从成立的时候起，大多同中共建立了不同程度的合作关系，并在斗争实践中逐步地发展了这种关系。
自学考试外国法制史试题
自学考试外国法制史试 题 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
全国2003年10月高等教育自学考试 外国法制史试题 课程代码：00263 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．古代西亚乌尔第三王朝编纂的通行于全境的法典是（）A．《苏美尔法典》B．《汉穆拉比法典》C．《俾拉拉玛法典》D．《乌尔那姆法典》 2．根据《汉穆拉比法典》，古巴比伦王国的自由民分为（）A．贵族和平民B．里都和巴衣鲁 C．阿维鲁和穆什根努D．自耕农和手工业者 3．古印度的原始种姓中主要从事农牧业和商业活动的种姓是（）A．首陀罗B．旃陀罗 C．吠舍D．刹帝利 4．在佛教法文献中，表达佛陀及其最近门徒宗教思想的是（）A．律藏B．经藏 C．论藏D．法经 5．废除按氏族划分居民，实行地域划分法的雅典改革家是（）A．克里斯提尼B．梭伦 C．阿菲埃尔特D．伯里克利 6．古代雅典民主政治的本质特征是（）
A．公民直接参与国家管理B．公职人员的普选制C．奴隶主阶级、有产者的民主D．公民享有法律上的平等权利7．罗马法将有严格形式主义要求的契约称为（） A．要式契约B．文书契约 C．合意契约D．要物契约 8．罗马共和国初期盛行的诉讼程序是（） A．程式诉讼B．原始诉讼 C．法定诉讼D．特别诉讼 9．中世纪东欧的法律除罗马法外重要的还有（） A．日耳曼法B．斯堪的纳维亚法C．东哥特法D．斯拉夫法 10．日耳曼法的属人主义被属地主义代替是（） A．八世纪以后B．九世纪以后 C．十世纪以后D．十一世纪以后11．《尤列克法典》编纂于（） A．法兰克王国B．东哥特王国 C．西哥特王国D．伦巴德王国 12．法兰西王国时期建立封君与陪臣关系需履行的程序是（）A．国王批准B．经法院登记 C．签订契约D．举行册封式
外国法制史名词解释汇总
外国法制史名词解释汇总（复习资料） 名词解释 1. 楔形文字法：是指古代西亚两河流域地区个奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称。它产生于公元前3000年左右，到公元前6世纪，随着新巴比伦王国的灭亡而逐渐走向消亡。 2. 《汉穆拉比法典》：是巴比伦王国第六代王汉穆拉比时期制定的，故又被称为“石柱法”。《汉穆拉比法典》集两河流域楔形文字法之大成，标志着楔形文字法乃至整个古东方法发展到完备阶段。 3. 种姓制度：是古代印度的社会等级制度，也是古代印度法的核心内容。它把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。各种姓的法律地位和权利义务截然不同。 4. 罗马法：指罗马奴隶制国家的全部法律，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期，它既包括罗马国家产生至西罗马帝国灭亡这个时期的法律，由包括东罗马帝国的法律。它是随着古代罗马社会阶级和国家的出现而逐步形成的。 5. 日耳曼法：是欧洲早期封建制时期在日耳曼国家中适用于日耳曼人的法律的总称，从性质上讲属早期封建制法。 6. 教会法：广义上，泛指整个基督教会在不同历史时期所制定和编纂的各种规则和章程；狭义上特制中世纪这一时期在西方法制史上占有重要地位的罗马天主教的法规。 7. 《圣经》：既是基督教各教派信仰的基础，也是其法律的总源。其中的摩西十诫一直是教会法的中心内容，被视为“基本法”。《圣经》是教会立法的权威性依据，而且本身也享有最高的法律效力，是宗教法庭甚至世俗法庭审判所依据的准则。 8. 普通法：指的是由英美国家普通法院创立并发展起来的一套法律规则。它既区别于由立法机关创制的制定法，也区别于由衡平法院创立并发展起来的衡平法。 9. 遵循先例原则：是普通法最重要的一项原则，即“以相似的方法处理相似的案件，并遵循既定的法律规则与实践”。换句话说，一个法院先前的判决对以后相应法院在处理类似案件时具有拘束力。 10. 《独立宣言》：于1776年通过，以资产阶级启蒙思想家的“天赋人权”思想和“社会契约”论为理论基础，被马克思称为“第一个人权宣言”，为日后诞生的美国宪法奠定了政治和思想理论基础。 11. 美国违宪审查权：1803年马伯里诉麦迪逊案确立了美国的违宪审查制度。根据这一制度，美国联邦最高法院有权通过审理有关案件，解释宪法并宣布联邦法律或州宪法和法律是否符合联邦宪法。如发现州宪法和法律或联邦法律与联邦宪法相抵触，可宣布其违宪。12. 《人权宣言》：全名《人权与公民权利宣言》，是法国在1789年8月26日革命高潮中制定的一部具有宪法性质的政治纲领，也称法国近代第一部宪法性文件，对法国以至世界的人权、公民权、权力分立等观念和法治的发展都具有重大影响。 13. 潘德克顿法学：自15世纪以来，德国对罗马法的研究，形成了所谓“潘德克顿法学”，其核心是私法学。它是罗马法原理与德国固有法相结合的产物，并为德国民法典的制定提供了理论学说基础。 14. 英美法系：也称英吉利法系、普通法法系，是以英国的普通法、衡平法和制定法为基础而逐步形成的一个世界性的法律体系，是在英国对外贸易、军事侵略、殖民统治和强制推行英国法的过程中形成的。 15. 大陆法系：又称民法法系、罗马-日耳曼法系，是以罗马法为基础，以1804年《法国民法典》和1900年《德国民法典》为代表的一个世界性法律体系，是在西方近代化过程中，欧洲各国复兴罗马法依照法国立法模式制定自己的成文法典，并将其强制推行到自己的殖民地而止步形成的。
近代史论述题及重点(精)
*1、论述辛亥革命是一次完全意义上的资产阶级民主革命 辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命,是中国人民救亡图存、振兴中华的一个里程碑,具有伟大的历史意义。 (1辛亥革命推翻了清王朝在中国的统治,沉重打击了中外反动势力在中国的统治。为中国人民革命斗争的发展开辟了道路。 (2辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和的观念开始深入人心。 (3辛亥革命也是一场思想解放运动。辛亥革命开启了思想进步和民族觉醒的大门。 (4辛亥革命促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的变化。 (5辛亥革命打击了帝国主义在华势力,推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。 *2、辛亥革命为什么引起中国历史性巨变?其失败说明什么? 辛亥革命是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑,它是中国发生历史性巨变,具有伟大的历史意义(详细同上 失败的原因和经验:中国资产阶级革命派的软弱性以及由此而来的辛亥革命的局限性,使辛亥革命难以摆脱失败的命运。辛亥革命只推翻一个清朝政府,而没有推翻帝国主义和封建主义的压迫和剥削,没有完成反帝反封建的根本任务 辛亥革命的失败表明,资产阶级共和国的方案没有能够救中国,先进中国人需要进行新的探索,为中国谋求新的出路。 3、试述三民主义学说的内涵
(1民族主义包括“驱除鞑虏,恢复中华”两项内容。即以革命手段推翻满清王朝,变“次殖民地”的中国为独立的中国。但是,民族主义没有明确的反帝主张,也没有明确地把汉族军阀、官僚、地主作为革命对象。 (2民权主义的内容是“创立民国”。即推翻封建君主专制制度,建立资产阶级的民主共和国。在理论上解决了革命目的问题。但是,民权主义没有明确广大劳动人民在国家中的地位,难以保障人民的真正权利。 (3民生主义的内容为“平均地权” 。基本方案是:核定地价,按价征税,涨价归公,按价收买。但是,民生主义没有正面触及封建土地所有制,不能满足农民的土地要求。 孙中山的三民主义学说,提出了一套在中国历史上不曾有过的资产阶级共和国的建国方案,是一个比较完备的民主主义的革命纲领。 *3、简述太平天国失败的原因和教训和意义 意义:(1太平天国起义沉重打击了封建统治阶级,强烈震撼了清政府的统治根基,加速了清王朝的衰败 (2太平天国起义是旧式农民战争的最高峰,具有不同以往农民战争的新的历史特点 (3太平天国起义还冲击了孔子和儒家经典的正统权威,这在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。 (4太平天国起义还有力的打击了外国侵略势力,给了侵略者应有的教训。 (5在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中,太平天国起义是其中时间最久、规模最大、影响最深的一次,他和亚洲国家的民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。原因:(主观第一,农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表。他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性,因而无法从根本上提出完整的正
外国法制史考试试题大全
全国2008年10月高等教育自学考试 外国法制史试题 课程代码：00263 一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．《乌尔那姆法典》的结构是（） A．序言和正文29条B．序言和正文23条 C．总则和正文D．序言、正文和结束语 2．导致古代印度法律结构体系异常复杂的原因主要是（） A．伊斯兰法的影响B．种姓制度盛行 C．宗教众多D．希伯来法的影响 3．首先将罗马法划分为公法和私法的罗马法学家是（） A．盖尤斯B．毛特思丁 C．沙比努士D．乌尔比安 4．罗马法上的无夫权婚姻最早出现于（） A．共和国初期B．共和国末期 C．帝国初期D．帝国末期 5．罗马法规定因死者生前未立遗嘱，而按法律规定确定继承人顺序的制度是（）A．家督继承B．法定继承 C．宗亲继承D．血亲继承 6．公元12世纪罗马法复兴以前，西欧罗马法的主要渊源为（） A．尤列克法典B．阿拉克利罗马法辑要 C．撒利克法典D．伊尼法典 7．中世纪北欧适用的法律主要是（） A。日耳曼法B．罗马法 C．教会法D．伊斯兰法 8．公元9世纪—13世纪法兰西王国法律的主要形式是（） A．成文的习惯法B．国王政府直接颁布的法令 C．巴黎高等法院判例D．不成文的习惯法 9．中世纪英国财产法所特有的一种法律制度是（） A．利他制度B．保管制度 C．信托制度D．担保制度
10．西欧中世纪形成的商法和海商法是（） A．习惯法和判例法的记载 B．在各城市原有商业习惯外另行制定的商业法律规范 C．各国自己制定的商法典 D．英国实行的民商分立制度 11．12世纪中叶由意大利僧侣私人编集的历代教皇教令集，通常被称为（） A．教会法大全B．宗规法大全 C．美诺森教令集D．格拉蒂安教令集 12．伊斯兰法规定在举行仪式时，穆斯林要向着麦加克而伯庙方向作诵经、鞠躬跪拜等一系列动作，这种宗教仪式称之为（） A。念功B．拜功 C．朝功D．课功 13．在赋予普通法以资产阶级内容方面起了先导作用的英国法学家是（） A．科克B．曼斯菲尔德 C．格兰威尔D．梅特兰 14．美国1789年第一届国会制定的宪法修正案被称为（） A．《人权法案》B．《权利法案》 C．《人权宣言》D．《权利宣言》 15．1803年《英国法注释》在美国出版，该书的作者为（） A．边沁B．肯特 C．布拉克斯顿D．斯托利 16．系统地确认了宗教自由、教会与国家分离等原则，巩固和维护了宗教信仰自由的法典是（） A．1804年法国民法典B．1810年法国刑法典 C．1871年德国刑法典D．1900年德国民法典 17．法国第三共和国后期宪法的重要变化是（） A．参议院地位提高B．充分规定了人民的权利 C．单独规定了司法权D．总统权力提高 18．第一次尝试制定的全德宪法是（） A．普鲁士王国宪法B．法兰克福宪法 C．北德意志联邦宪法D．德意志帝国宪法 19．依1871年德国宪法，联邦议会议员产生的方式是（） A．选民直接选举产生B．选民间接选举产生 C．各邦元首任命D．皇帝任命
外国法制史重点整理
外国法制史复习重点整理 一、名词解释 1．楔形文字法 指古代使用楔形文字镌刻的法律的总称，包括美尔人、巴比伦人、亚述人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。它是世界上最古老的成文法律，有自己的特征，以《汉姆拉比法典》为代表法典，对人类法律的发展产生了重要的影响。 2．《汉穆拉比法典》 公元前18世纪古代巴比伦王国国王汉穆拉比颁布。因铭刻在一黑色玄武岩圆柱上，故又称《石柱法》。容包括诉讼手续、财产权、损害赔偿、租佃关系、债权债务、婚姻家庭、继承、买卖奴隶等。是世界上保存完整的最早的一部法典。现存法国巴黎的罗浮宫博物馆。3．《摩奴法典》 它是古代印度最重要的一部法律文献。它不是由国家正式颁布的，是婆罗门僧侣根据吠陀经典和历来的习惯编制而成。这部法典是对婆罗门法的总结和继承，是佛教法的渊源。4．种姓制度 是《摩奴法典》中明确规定的制度，是印度法的特色，对印度整个社会影响很大。它包括四个种姓：第一种姓婆罗门执掌神权，地位最高贵，义务和职业是传授宣传吠陀，主持祭祀，以及接受布施；第二种姓刹帝利担任国家的重要官吏，执掌军事和行政大权，地位仅次于第一种姓，这两个等级为特权者，免税；吠舍为第三等级，多为农民、牧民、手工业者和商人，主要从事“照料家畜，布施，祭祀，经商，放贷，耕田”等；第四种姓为首陀罗，最低贱，多为奴隶。 5．《十二表法》旧译“十二铜表法” 古代罗马国的主要法律。制定于公元前451年。因刻在十二块板上，故称。容包括传唤、审理、执行、家长权、继承与监护、所有权与占有、房屋与土地等。是留传下来最早的古罗马成文法典。 6．市民法 是罗马固有的，仅适用于罗马公民的法律，罗马公民以外的外来人和被征服地区的居民不受其保护。由于它是在罗马奴隶制经济不发达的初期形成的，所以具有容原始，围狭窄和注意形式主义等特点。 二、问答题 1．楔形文字法的基本特征。 （1）结构体系的完整性：序言、法律文本和结语 （2）统治者将法律描绘为神的体现 （3）容缺乏一般的抽象概念和立法原则 2．《汉穆拉比法典》的基本容和特点。 主要容和特点：君主的权力来源于神；窃取神庙或宫廷的财产的处刑是：死刑；法典将自由民分为两类：阿维鲁和穆什凯努，前者包括僧侣贵族、高级官吏，也包括自耕农，独立手工业者，地位比后者高。 3．古代印度法的渊源。 古代印度法的发展和密不可分，按其历史发展，主要渊源包括（1）吠陀： （2）法经：附属于吠陀，是对它的解释和补充，约成于公元前8世纪至公元前3世纪，以散文体裁写成。它主要是祭祀的规则和教徒的生活准则，没有统一文本，各教派均有自己的法经，不同时期亦有不同的法经流行。（3）法典（也有人主称“法论”，以区别于近现代的法典）：婆罗门祭司编成的教法典籍，它所包含的纯粹法律规比法经多。全部法典陆续出
法制史-外国法制史考试试题及解析
模考吧网提供最优质的模拟试题，最全的历年真题，最精准的预测押题！ 我们一直在努力做得更好！ 法制史-外国法制史考试试题及解析 一、单选题（本大题34小题．每题1.0分，共34.0分。请从以下每一道考题下面备选答案中选择一个最佳答案，并在答题卡上将相应题号的相应字母所属的方框涂黑。） 第1题 罗马法复兴过程中，最早出现的法学派别是：( ) A 评论法学派 B 波伦亚法学派 C 普罗库尔学派 D 注释法学派 【正确答案】：D 【本题分数】：1.0分 【答案解析】 [解析] 本题考查的是罗马法的复兴。罗马法复兴的进程，大致划分为三个历史阶段：注释法学派时期；评论法学派时期；在西欧国家的复兴时期。注释法学派在复兴罗马法的运动中，起了开创作用，他们使对《国法大全》的研究成为一门科学，帮助人们了解和熟悉了罗马法，为运用罗马法奠定了基础。因此选项为D 。虽然意大利波伦亚大学最先开始了对罗马法的研究，但在罗马法复兴运动中并无波伦亚法学派之称。 第2题 日本“明治宪法”主要参考了下面哪一国的法律？( ) A 英国 B 法国 C 德国 D 美国 【正确答案】：C 【本题分数】：1.0分 【答案解析】
模考吧网提供最优质的模拟试题，最全的历年真题，最精准的预测押题！ 我们一直在努力做得更好！ [解析] 本题考查的是日本宪法。1889年2月11日，明治天皇正式颁行《大日本帝国宪法》，因其颁布的年代又被后世通称为“明治宪法”。这部宪法深受德国宪法的影响，有46个条文抄自普鲁士宪法，仅有3条为日本所独创。 第3题 英国宪法是历史长期发展的产物，具有很强的延续性，渊源表述不正确的有： ( ) A 宪法性法律 B 宪法惯例 C 宪法判例 D 宪法修正案 【正确答案】：D 【本题分数】：1.0分 【答案解析】 [解析] 参见上题答案。 第4题 公元前8世纪至公元前6世纪的罗马，尚处于氏族社会向阶级社会过渡时期。称为：( ) A 王政时期 B 共和时期 C 平民时期 D 帝政时期 【正确答案】：A 【本题分数】：1.0分 【答案解析】 [解析] 公元前8世纪至公元前6世纪的罗马，称为王政时期。公元前7世纪后，随着生产力的发展，私有制的出现，罗马社会产生了奴隶主和奴隶两个基本对立的阶级，氏族制度趋于解体。与此同时，“平民”阶层逐渐形成。平民承担罗马大部分的税收和军事义务，但因其不是氏族公社成员，不能享有政治权利，不能与贵族通婚，也不能占有公地。正是平民为争取权利同贵族进行的长期斗争，客观上加速了罗马氏族制度的瓦解，促进罗马奴隶制国家与法律的