短文两篇《夸父逐日》《两小儿辩日》教学设计7

短文两篇《夸父逐日》《两小儿辩日》教学设

计7

一．以简介《山海经》导入

《山海经》成于战国-西汉年间。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。

二．比较《山海经》中另一段文字

①《海外北经》：夸父与日逐走，入日（走到太阳中？），渴，欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。

②《大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都，载天（戴天，极高）。有人珥（挂耳上）两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。

三．神话分析

学生思考讨论：夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释？

解释一：

夸父族，揭开昼夜交替之谜，不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。

[清]郝懿行夸父族聚居于河南灵宝县东南，与陕西太华山相

连。

解释二：月神

台湾杜而未：月与日的竞赛，“入日”—日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来，以“弃其仗，化为邓林”—邓林为繁星。

解释三：茅盾《神话研究·巨人族及幽明世界》夸父：地下阴间神

①夸父行迹巨伟多力，如希腊和北欧神话中的巨人族（提坛），闭居于北方的底下穴（塔塔罗司）。夸父为后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。

②从北方成都载天山出发，逐日一周后又回到此山。北-东-南-西（禺谷）-北

神话之本质：以夸父为代表的阴间势力与天神争霸，被天神所征服。

解释四：水神

吕思勉，王孝廉：夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争，而作为火神光明神胜利的神话象征。

《山海经·东山经》：又南三百里，曰豺山……有瘦焉，其状如夸父而彘（zhì）（猪）毛，其音如呼，见则天下大水。

①“循环运动”是夸父神话的本质特征。对降雨现象的诗化寓言表达。水神的上下循环运动。出自北方阴间，失败于南方阳盛之位，最后重返北方，回归水的生命之源。“黄泉”。

巨人追赶太阳——水的上下运动

与日逐走——遵循太阳运行之道

丢弃的杖——象征雨水降下

邓林——新的生命

②《山海经·大荒东经》：应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。

③夸父——水神的阴性或女性身份。（降雨功能）

《读山海经·其九》

[晋]陶渊明

夸父诞宏志，乃与日竞走。

俱至虞渊下，似若无胜负。

神力既殊妙，倾河焉足有！喝完两条大河哪里够，突出其神力妙殊。

馀迹寄邓林，功竟在身後。神力既非凡又巧妙，黄河水已倾尽却未喝够。

四．神话比较

1．精卫填海（复仇之象征）

2．[法]加缪《西西弗斯神话》（荒诞的对抗）

五．象征层面

李锐《旷日持久的煎熬》《读书》97年第5期

只是这一个半世纪以来的，一次又一次的战乱，一次又一次的流血，一次又一次的自毁自戗，使这场煎熬变得惨绝人寰般的酷烈。一百五十年，对于历史太短，对于生命却又是何其漫漫！当希望一次次地变成绝望，当绝望一次次地变成虚妄，我们又拿什么来慰藉生命？拿什么来慰藉一代又一代悲绝的心灵？每想到此，我就反复想起那个中国人的古老的神话，这神话很短，它只有三十七个字：

夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

这三十七个字，越过千年悠悠岁月朝我们走过来的时候，我们就会想起一个长长的没有走到“大泽”的“道渴而死”者的名单：康有为、梁启超、谭嗣同们死了，孙中山、黄兴、秋瑾们死了，李大钊、陈独秀、瞿秋白们死了，王国维、陈寅恪们死了，鲁迅死了，胡适们死了，胡风、老舍、傅雷们死了，离我们最近的顾准也死了……总有一天，会轮到我们道渴而死的。是的，还是“道渴而死”。我们不能欺骗自己，我们心里都知道去“大泽”的路正遥遥无期。在我们之后，还会有不知多少“道渴而死”者倒在这去往“大泽”的路上。我们该把这三十七个字刻到石碑上，把这三十七个字刻在石碑的两面，把这石碑放在我们的心里－－以悼念死者，以昭示来者。

是的，“未至，道渴而死。”这是我们的宿命。

短文两篇《夸父逐日》 教案教学设计

短文两篇《夸父逐日》教案教学设计 作者: 不详 一．以简介《山海经》导入 《山海经》成于战国-西汉年间。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。 二．比较《山海经》中另一段文字 ①《海外北经》：夸父与日逐走，入日（走到太阳中？），渴，欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。 ②《大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都，载天（戴天，极高）。有人珥（挂耳上）两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。 三．神话分析 学生思考讨论：夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释？

解释一： 夸父族，揭开昼夜交替之谜，不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。 [清]郝懿行夸父族聚居于河南灵宝县东南，与陕西太华山相连。 解释二：月神 台湾杜而未：月与日的竞赛，“入日”—日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来，以“弃其仗，化为邓林”—邓林为繁星。 解释三：茅盾《神话研究．巨人族及幽明世界》夸父：地下阴间神 ①夸父行迹巨伟多力，如希腊和北欧神话中的巨人族（提坛），闭居于北方的底下穴（塔塔罗司）。夸父为后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。 ②从北方成都载天山出发，逐日一周后又回到此山。北-东-南-西（禺谷）-北 神话之本质：以夸父为代表的阴间势力与天神争霸，被天神所征服。 解释四：水神 吕思勉，王孝廉：夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争，而作为火神光明神胜利的神话象征。

优质课教案《两小儿辩日》

优质课教案 《两小儿辩日》 六年级语文 李立峰 淮滨县王店二中 2017-3

《两小儿辩日》教案 教学目标： 知识与技能：学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。 过程与方法：有感情地朗读课文。背诵课文。 情感态度与价值观：理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 重难点： 理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 教学设计： 一、游戏激趣导入 猜一猜：——他是春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。（孔子）请同学给大家补充介绍有关他的文学常识。孔子说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？ 可这位以博学多闻而著称的伟大哲人在往东方各国游历的路上却被两个小孩的争执给难倒了。到底是什么难题难倒了这位对中国历史文化以深刻影响的卓越智者呢？今天，我们一起走进《两小儿辩日》去看个究竟。。 二、温故知新 1.（出示幻灯片2 温故知新）辨析“辩、辨、辫”并简释文题中的“辩”。 2. “日”与“曰”区分,你能背诵有“日”的诗句吗？。 3．释题：两小儿辩日（出示幻灯片3常识简介） 4.质疑：从题目你知道了什么？你还想知道什么? 三书读百遍，其义自见 (一) 初读课文，整体感知 要求读准字音，（出示幻灯片4词语），检查预习情况 （二）有韵味地朗读课文。助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。 出示要求：出示幻灯片5读对、读通、读懂.。（出示幻灯片6课文）（三）小组合作，理解重点词语。 1.结合课下注释，引导学生用查字典或联系旧知识的方法理解重点词语。

短文两篇教学设计doc

《短文两篇》教学设计 一．教学目标（一）知识教学点1．注意下列加粗字的读音和意思辩斗盘盂沧沧凉凉探汤嗟来之食机杼稽废时日懿德2．了解文学常识知识。（二）能力训练点1．培养学生流利地朗读古文的能力，并达到熟读成诵。2．培养学生的思维能力，分析理解每篇故事所深含的道理。（三）德育渗透点1．学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神。2．启发学生注重品德的修养，要洁身自爱。（四）美育渗透点1．引导学生体会《两小儿辩日》中所体现的古代劳动人民认识自然，探求真理、敢于思考，大胆质疑的求真美。2．《乐羊子妻》中所体现的乐羊子妻的廉洁正其与才识过人的质朴美、人格美。二．学法引导1．这两则故事生动活泼，又蕴含着深刻的道理。教学中，可以先利用注释和工具书扫清字词障碍，然后在加强诵读训练的同时，可以指导学生复述故事，并结合练习一、二引导学生进行讨论，以加深对内容的理解。讨论时，学生可能会从不同角度有不同的理解，只要言之有据，言之成理，就给予肯定，这样可以开阔学生的思路，提高学生的思维能力。2．对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，学生可以自己搜集资料，课堂

交流；教师也可将教参提供的有关材料印发给学生。3．掌握“东游、故、去、车盖、盘孟、嗟来之食、跪、感其言”等词语的意思。三．重点、难点及解决办法1．重点是朗读短文，并理解每篇故事所深含的道理。可以指导学生在熟读基础上复述故事情节，同时指出自己对此事的看法。2．难点是《两小儿辩日》的思想内涵。可将短文中三者的言行与复杂的科学知识作比较，体会古人对知识的执著探索精神。四．课时安排l课时五．教具学具准备1．课文朗读录音朗读磁带及录音机。2．投影仪及作者作品介绍胶片。3．文中涉及的科学常识、历史典故打印材料。4．学生制作生字新词和重点句子卡片，课堂交流。六．师生互动活动设计1．指导学生反复朗读文章。2．引导学生自行疏通文章，达到能够复述的程度。3．在对故事内容加深理解的同时，引导学生阐述故事所说明的道理。七．教学步骤导语同学们都知道，我国是一个有着悠久历史的文明古国，祖先留给我们许多文化遗产，为了继承、发扬这些古代的文化遗产中的精华，就要求同学们学好文言知识。今天我们所读的文言短文即是融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。好，下面我就先来考考大家：每天东升西落的太阳是早晨离我们近呢？还是中午离我们近呢？要想弄清楚这个问题需要复杂的科学知识，那么两千多年前的古人是怎样看

25 短文两篇 夸父追日

25 短文两篇 教学目标: 知识与能力： 1．了解神话故事的知识；认读生字，理解积累文言词汇。 2．正确、流利、有感情地朗读课文，概括故事主要内容。 3．感受夸父的为了美好的愿望、目标，执著、坚持精神。 4．会复述这个故事，能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深理解。 过程与方法： 1．鼓励学生合作探究学习，教师以合作伙伴的身份，参与学习过程，指导学生通过讨论、交流，学习知识，培养能力； 2．学习过程以读为主，以读代讲，让学生在读中感知知识，积累语言。 情感、态度、价值观： 理解文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。感受夸父、共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。 教学重点难点： 1．理解课文大意，学习积累文言词语； 2．让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。 3．体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志； 4．多角度理解文章内涵，培养学生的探索精神和创新能力。 教学时数：二课时 教学过程： 第一课时夸父追日 一、新课导入： 1．神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释，但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。 一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”，所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。 中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。人们无不从丰富多彩的神话中受到启迪。神话分古代神话和民间神话，本文属于古代神话。 2．《山海经》，书名，18篇。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。 3．夸父追日的故事 传据说“夸父”本是一个巨人族的名称，从世系上看，夸父族人原本是大神后土传下的子孙，住在遥远北方一座名叫“成都载天”巍峨雄伟的的大山上。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。他的族人也是个个身材都很高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他们性情温顺善良，都为创造美好的生活而勤奋努力。

六年级语文-两小儿辩日教学设计

《两小儿辩日》教学设计 教学目标: 1、指导学生学会三个生字盂、沧、汤。 2、指导学生朗读课文，背诵课文。 3、引导学生借助注释，了解课文每句话及全文的意思。重点了解两小儿争辩的问题是什么,他们各自的理由是什么. 4、感受两小儿的聪明好问及孔子实事求是的治学态度. 教学重点: 引导学生借助注释,了解课文每句话及全文的意思. 教学难点: 了解两小儿争辩的问题是什么,他们各自的理由是什么. 课前准备: 学生: 1、收集孔子的有关资料。 2、收集有关资料，试着用科学的道理解释太阳距离地球远近的问题。教师：制作课件 教学时间：一课时 教学过程： 一、谈话导入： 1、同学们，你们知道孔子吗？你们对他了解有多少？ 2、的确是这样,(幻灯片出示)孔子不但是我国古代伟大的思想

家，教育家，政治家，儒家学派创始人，而且他满腹经纶,学富五车。相传他有弟子三千,其中有成就者就有七十二人;他是“世界十大历史名人”之一；他先进的教育思想穿越两千多年的历史长河，直到今天仍闪烁着智慧的光芒；他的圣贤名早已飞出国门，扬名世界。除此之外,他说的一些话,也被后人广为传颂:孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也”，他还说过：“听其言，关其行”也就是说评价一个不但要看他是怎样说的,更要看他是怎样做的,也就是说做人要言行一致,我们的万事之表孔子,是不是像他说的那样呢?刚好,<列子>中一个故事告诉了我们这个问题的答案.（师板书课题，生读题） 二、预习检查： 同学们，课前我们都预习了课文，并且完成了导学稿中预习检测部分的练习题，题做的怎么样呢！老师来检查一下，我们来看预习检测第一题？（幻灯片出示预习检测部分的两个问题。） 1、检查生字预习情况：（小黑板）出示三个生字（盘盂、沧沧凉凉、 探汤）。 过渡：字词掌握的这么好，课文读的怎么样呢？我们来接着看第二题吧。 2、师（小黑板）出示“我以日始出时去人近”请同学们用斜线划出 这句话的停顿、节奏. A、指名画节奏，读出来。 B、大家认为应该这样停顿吗？你为什么要这样画呢？

短文两篇教学设计

短文两篇 教学目标： 1．比较阅读这两篇文章，理解、积累文中精辟的语句，理解文章的思路。 2．学习文中举例论证、道理论证、比喻论证的论证方法。 3．认识读书的益处，养成良好的读书习惯。 教学设计 一、导入新课 读书有径。著名作家刘心武有所谓“狼式读法”，即在好奇心的驱使下一目十行，匆匆翻页，颇似“狼吞”；“牛式读法”，即不但细嚼慢咽，而且通过反刍，再加以精磨详研；“猫式读法”，即慎重选择，分清良莠，吸取精华，抛弃糟粕。掌握正确的读书方法，往往可以收到事半功倍的效果。今天，就让我们一起来学习《短文两篇》，看看培根和马南邨又教给我们哪些读书方法。 二、教学新课 目标导学一：理清思路，把握观点 1．《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的？ 明确：作者主要从三个方面来谈的。 第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。 (1)先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。 (2)后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。 第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。 第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。 2．《谈读书》中说“书有可浅尝者，有可吞食者……否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。”这几句话主要讲了什么内容？运用了什么论证方法？表达了什么？ 明确：主要介绍了三种具体的读书方法，即浏览、精读和摘要。“犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣”运用了比喻论证。极为生动地说明书经提炼后就容易丧失掉大量的精华，读者能获取的知识、信息、价值就会减少、降低。 3．《不求甚解》一文批驳的观点是什么？作者的观点是什么？ 明确：批驳的观点：对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点：盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。 4．《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度，请指出“不求甚解”的两层含义。 明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。含义：第一，虚心，书不一定都能读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。 5．《不求甚解》一文是驳论文还是立论文？又是如何驳或者立的？谈一谈你的理解。 明确：驳论文。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体；最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。 目标导学二：分析课文，分析论证方法 通读课文，结合课文内容分别说说两篇文章各自运用了哪些论证方法？ 明确：《谈读书》：(1)运用比喻论证。例如，用“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象，通俗易懂。(2)运用

《短文两篇·夸父逐日·两小儿辩日》同步练习

25、短文两篇 （建议安排2课时） ［学法导引］ 本文包含两篇文言文，表现的都是古人对大自然的探索。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。文中巨人夸父敢于与太阳赛跑，最终口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民勇于探索，敢于征服大自然的强烈愿望和顽强意志。《两小儿辩日》是选自《列子》的一则短文，写两小儿为太阳的离人远近争论不休，博学多识的孔子竟也无法决断的故事，以此说明人懂得的东西总是有限的，而知识却无穷尽，同时，还反映了古人为认识自然、探求客观事物而独立思考、大胆质疑的精神。 学习时，要先借助工具书及文下的注释疏通字词，弄清文义，再进一步反复诵读，深入思考，把握神话故事的表现手法，及两则短文给予我们的启迪。另外，学习《夸父逐日》，还要注意体会其言简意丰、想像奇特的特点；学习《两小儿辩日》，要注意领悟其用对话表达人物情态性格、以及在对话中直接引用和间接引用语言交错使用的灵活写法。［典题例析］ 例题一、你对夸父追日的行为有什么看法？ 解析：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神，解答时可从此入手分析。 参考答案：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。 例题二、从两小儿辩日的故事中，你得到了什么启示？ 解析：本题可从多角度思考，①从“孔子不能决”的角度，可说明人的认识是有限的，而知识却是无穷尽的；还可说明孔子能正确对待小儿的问题，能实事求是，表现其“知之为知之，不知为不知”的学者风范；②从“两小儿”“辩斗”的角度，可认识到两小儿喜爱探索，精神可嘉，还可认识到两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致。

初中语文_两小儿辩日教学设计学情分析教材分析课后反思

《两小儿辨日》教案 教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读课文。 2.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 3.理解重点语句，领悟文中所讲的道理。 4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。 教学重点：正确、流利地朗读、背诵课文；理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。 教学难点：参考注释读懂每句活的意思。 课时安排：一课时。 教学准备 1．生字新词卡片。 2．搜集有关太阳离我们远近的科学资料。教学过程 教学过程： 一、谈话激趣，导入新课 文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。 二、初读课文，读正确流利 1．教师范读课文。 2．学生初读课文，指出朗读有困难的地方。教师帮助解决。

3．再读课文，读正确流利。 三、结合注释，疏通文意 1．学生自学。 ⑴先找出不理解的词、句，在文中记下来。 ⑵通过看注释、查字典理解它们的意思；如果还有不理解的就记下来。 ⑶小组内交流讨论：讲自己对词和句子的理解，再连起来说一说课文的内容；对不理解的地方共同讨论解决。 2．全班交流，理解大意。 ⑴学生汇报自学结果，老师对难理解的词句或学生理解有误的地方给以点拨指正。 ⑵能把每句话的意思连起来，说说课文的内容。 ⑶在理解课文内容的基础上，有感情地朗读，还可以分角色读；通过读来展示自己对课文的理解。 3．教师点拨。 ①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。辩斗：辩论，争辩。其：他们（指两小儿）。故：缘故，原因。 句意：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 ②一儿日：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”以：认为。去：距离。日中：正午，中午。句意：一个小孩儿说：“我认为太阳刚出来时离人近一些，而中午时离人远一些。”

短文两篇教学设计第二课时两小儿辩日

《短文两篇》教案设计 中国烟台格迈纳尔中学 【教材分析】 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。《两小儿辩日》写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。 【学情分析】 学生相对来说比较愿意学习带有神话色彩的文章，哪怕是文言文也兴趣盎然。《夸父逐日》学生并不陌生，故事很熟悉，可以让学生独立学习完成。《两小儿辩日》在小学阶段，学生已经学习过，本次学习我没有把字词句解释、翻译放在首位，而是注重让学生去探究理解。并结合课本剧表演，让学生深入理解文章。 【教案目标】 知识与能力目标： 1、多角度理解短文的内涵

2、学习积累文言文词语。 3、培养学生口语表达能力 过程与方法目标： 1、反复诵读课文，理解文章大意。 2、小组合作竞赛形式背诵巩固。 1 / 6 情感态度与价值观目标： 培养学生的探索精神和创新能力 【教案重点难点】 1．诵读课文，积累文言文词语。 2．培养学生创新能力、口语表达能力。 3．理解短文的内涵。 【教法】 自主、合作、探究。小组间竞赛。班内展示交流。故事讲述。课本剧表演。 【教具】 多媒体 【课时安排】 2课时 【教案过程】 【第二课时】 一、导入： 同学们，上节课，我们学习了夸父追赶太阳的神话，这节课，我们还

《两小儿辩日》教学设计

《两小儿辩日》教学设计 佛山市南海区西樵第一小学潘彩霞 教学目标 1、学会本课生字3个。 2、能根据注释梳通文意，了解故事的内容。 3、正确、流利地朗读课文。 4、理解课文的内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 教学重点：正确、流利地朗读课文。 教学难点：能借助注释梳通全文，了解故事的内容。 教学过程 一引课激疑 在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明……(板书：辩)大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个“辩”字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个“辩”字你想知道些什么问题？ (由“辩”这一中心词入手提出问题，激发学生学习兴趣。) （出示上节学文言文的方法） 二、掌握读法，读通全文。 1、自由通读全文，再认读生字：盂、沧、汤 2、读课文——要求读准确、通顺。 3、出示全文按停顿自由朗读。 三、借助注释理解全文。 1、理解文言文最快捷最常用的方法是什么？ 2、学生自学。 3、交流：1）说说你认为难理解的字词？ 2）老师抽问较难得词：去、汤、孰、汝、日初出、日始初等 3）交流对句子的理解，说全文的意思。 4、说说课文中修辞的用法。 四、合作探究拓展深化。 四人小组合作完成练习。（1用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写） 五、谈收获，明道理。 你从课文故事中两个小孩身上明白什么道理？对于小孩的争论孔子表现怎样。你又明白了什么？ 六、作业：（自选两题） 1、背诵课文。 2、用自己的话向家人讲述这个故事。 3、查阅资料，用科学知识解答两小儿提出的问题，为下一节课堂表演作准备。

13《短文两篇》教学设计

13.《短文两篇》教学设计 【教学目标】 一、知识与技能：积累词语；理解两篇文章的读书观点，提高对读书目的、方法、作用的认识。 二、过程与方法：理清思路，理解观点；分析两篇文章的论证方式、方法，揣摩体会语言风格；初步学习驳论文的写法。 三、情感、态度与价值观：激发学生对读书的兴趣，积极引领学生读书，引导学生探讨正确的读书观。 【重点难点】 一、重点：学习体会课文中出现的名言警句；学习对比论证、比喻论证等方法。 二、难点：学习体会本文十分简练的论述语言。 【教学方法】创设情境，激发思维；巧设问题，对话讨论。 【课前准备】 作者资料，课件，学生做好预习，圈点勾画注。 【教学课时】二课时 【教学过程】 第一课时《谈读书》 一、导入新课 1、导言：书籍是人类进步的阶梯。读书是人生一大要事，亦为人生一大乐事。今天我们要学习的就是两篇谈论读书的文章。 2、出示课题。 二、检查字词预习 1、给加点字注音。 2、解释词语。 三、学习《谈读书》 （一）师生交流导入：“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？ （二）交流作家资料 交流后出示：培根（1561-1626），英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。1618年任大理院院长，封为勋爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方面。认为“知识就是力量”。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖”。《随笔》是培根在文学方面的主要著作。此外，培根还写了法律著作、历史著作《亨利第七王朝史》、幻想游记《新大西岛》等。 （三）交流读书名言 （四）朗读课文，整体感知 本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？ （五）口味句段 1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。 2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

巴金短文两篇读后感

巴金短文两篇读后感 巴金短文两篇读后感范文一 读巴金短文两篇《日》《月》 太阳落了，月亮升起；月亮落了，太阳升起。因为有太阳、有月亮，所以世界总有光明。尽管乌云暂时遮住了那些光，但一想到太阳会升起、月亮会升起，我们的未来就充满了光明。太阳和月亮早已点燃我们的心灯，这盏灯足以照亮我们漫漫的旅程。 飞蛾破茧而出，在那黑夜一样的茧里，它盼望着光明。终于感觉到光和热了，它睁开眼睛、展开翅膀。一盏灯亮着，灯火在默默燃烧着，但是飞蛾听见火的声音，听见火在呼唤——让我们一起燃烧吧，燃烧是最美丽的飞翔、最美丽的舞蹈。于是飞蛾振翅欲飞，满心的激动让它全身发抖，但是一感觉到光和热落在自己的身上，它便不再紧张，它飞了起来，看吧！它飞向那灯火。火焰在舞蹈，迎接着飞蛾；飞蛾在舞蹈，和火焰拥抱。它们抱在一起，熊熊燃烧，飞蛾就是火焰、火焰就是飞蛾。 天空渐渐明亮，灯火轻轻地熄灭。夸父一夜未眠，那飞蛾和火的舞蹈，点燃了他心中的秘密，他要像飞蛾一样，去拥抱那燃烧的太阳。因为他听见，东山之上有一个声音在呼唤着他的名字，看着窗外东山的桃花盛开，他知道是桃花想念自己了。他奔上东山，太阳也在这儿，太阳也喜欢桃花，看见夸父来了，太阳说：“咱们赛跑吧，桃花喜欢英雄，谁能胜利谁就是英雄！” “太阳，正如我敬重天空，所以我不能不敬重天空中的你一样。我爱大地，所以我就不能不爱大地上的桃花。我相信我会胜利，我会拉住你的手，让你感觉到我是怎样爱的。”夸父接受挑战，太阳是我们的兄长，他带给我们光明，让我们看清世界的模样；他带给我们温暖，帮我们驱赶严寒；今天，他要教会我们去面对挑战。 桃花送给夸父一柄桃木手杖，这手杖是桃花祖辈的骨头制成的，夸父感觉到一种温暖在全身弥散。比赛开始，太阳在天空中奔跑，天空多么平坦；夸父在大地上奔跑，大地上有重重高山。太阳总在夸父前面不远的地方跑着，像一个车轮子在天空中滚动。夸父紧追不舍，太阳累得掉下山，夸父渴死在那座山的脚下。夸父是一位英雄，他终于明白自己和太阳是一样的，他们都是奔跑的火。奔跑也是最美丽的飞翔、最美丽的舞蹈。那柄桃木手杖，在土里生根，成为一片美丽的桃林，陪伴着夸父的英魂。多少年后，人们咏唱着“桃之夭夭，灼灼其华”，火一样的花儿灼灼开放，在风中舞蹈，这舞蹈地火焰就是夸父、就是太阳。 日月经天，岁月流转。他仰望着夜空中的那面镜子，他知道嫦娥一定在脉脉望着自己，他多想把自己面影留在那镜子里，因为他看见镜子里有嫦娥的面影，自从嫦娥奔月之后，他们已经有几千年没在一起了。他一直在想，嫦娥为什么要独自飞上月亮，她要去寻找什么？无论如何，他不能责怪嫦娥，嫦娥是一位英雄，她敢于选择飞向未知的世界去寻找，她不怕一个人独守月宫的孤独，她是值得我们尊敬的，她的面影是美丽的。自从嫦娥飞上月亮之后，我们对月亮有了更多美好的期许。在这个美丽的夜里，巴金先生写下文字在怀念着你，在巴金先生的怀念和梦乡里，太阳又不知不觉从东方升起。

《两小儿辩日》教学设计

《两小儿辩日》教学设计 潼川二小勾小玉

《两小儿辩日》教学设计 潼川二小勾小玉 [教材简析] 《两小儿辩日》是人教版教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉：一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各执一词争执不下。就连象孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事渗透了要勇于探索、大胆质疑的科学态度，也说明了学无止境，再博学的人也会有所不知，应实事求是的道理。 文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。 [学习目标] 1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受。 2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。 3、感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。[教学准备]：课件，课文动画朗读，课文内容，重点词语、句子及其意思。 [课时划分]两课时 第一课时 [教学过程] 一、激趣导入 1、激起学生辩论： 教师：同学们，你们猜猜老师今年多少岁？要说出自己的理由。 学生：自由发表意见，并说出理由。 2、导入： 教师：大家刚才辩论得真激烈，不过答案老师会在下课时告诉大家，而且要看同学们这节课的表现。今天，我们也要学习一篇与辩论有关的文章-----《两小儿辩日》。（教师板书题目，学生读题。） 二、质疑：从课题中你已经知道了什么？你还想知道什么？ 三、过渡：教师：那就让我们一起走进课文，走进那场两千多年前的辩论，相信聪明、

爱动脑筋的孩子一定会找到满意的答案的。 [良好的开端是成功的一半。此环节根据学生好奇心强的特点，通过一个看似不经意的话题，激起了学生的辩论，自然引入课文，激发了学生的学习兴趣] 一、初读课文。 1、教师：请同学们把书打开，用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。 学生：自由读课文。 2、读了课文后，文中除了写了两个小孩，还有谁？（教师板书：一儿、一儿、孔子） 3、以前你对孔子有哪些了解，能给大家一起分享一下吗？（学生交流收集到的资料。可以是孔子生平、言论等。） 4、教师展示自己收集的资料。 5、教师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？ 学生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。） 6、教师：大家在学习中能善于发现问题，很好。老师给大家带来了一段课文朗读，大家想不想听。（课件：动画情景，课文朗读） 教师：大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。 学生：听朗读，作记号。 7、教师：有收获吗？学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。） 8、教师对个别难的地方重点指导。 课件出示： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

新人教版七年级语文下册16短文两篇教案

16短文两篇 1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。 2．理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。 3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。 第1课时《陋室铭》 一、导入新课 在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。 二、教学新课 目标导学一：了解作者，感知背景 1．了解作者及写作背景。 刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。 2．了解相关文学常识。 “铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。 目标导学二：分类积累，整体感知 1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。 2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。 明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。 3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。 (1)一词多义 之无丝竹之．乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译) 何陋之．有(宾语前置的标志，不译) (2)词类活用 ①有仙则名．(名词作动词，出名，有名) ②无丝竹之乱．耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱) ③无案牍之劳．形(动词的使动用法，使……感到劳累) ④苔痕上．阶绿(方位名词作动词，长到) 4．翻译课文。

巴金短文两篇

8．短文两篇 巴金 教学目的 （一）知识储备点 1．了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”。 2．了解课文内容。 1．学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。 2．理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。 3．贯通理解两篇短文的主题表达。 （二）能力培养点 强化诵读，体会巴金散文作品蕴含的美感。 （三）情感体验点 理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人生人格。 二、教学设想 1．重点、难点、疑点 重点：（1）加强诵读，培养感受能力、理解能力。 （2）理解两篇短文的精神实质及其时代意义。 难点：把握文中重点语句的深刻含义。 疑点：作者为什么不写日，不写月，而写与日月无关的东西？ 2．课型及基本教学思路 自读课。 诵读，感知文意。联系特定的时代背景，结合文中重要词语的意义，贯通理解两篇文章引用传说的深意，从而理解作者的思想感情。 教学重点、难点 1．课文中的联想与想像。 2．理解作品的主题。 教学时数：一课时。 教学过程 一、预习 1．给下列加点字注音。 呖谷(y6ng) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(heng2) 2．解释下列词语。 皓月：明亮的月亮。 露台：晒台。 yang谷：古书上指日出的地方。yang，日出。 二、导入 无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。 作者简介： 巴金(1904～ )，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。代表作有长篇小说<家>、中篇小说<憩园>和随笔集。其散文思想深刻，语言优美，具有很高的艺术成就。 三、朗读课文，初步体会作品的主题 让学生交流读后心得。 四、精读《日》

七年级语文下册《短文两篇》教案

1．学习古人高洁的品格和情操。 2．掌握一些文言词语。 3．理解两篇短文的主要内容。 教学重难点： 重点： （1）朗读、背诵文言课文。 （2）疏通文言语句，分析文章内容。 难点： （1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。 （2）学习托物言志的写法。 教学过程： 第一课时 陋室铭（刘禹锡） 一、预习 朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。 二、导入 1．作家作品简介 2．关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 三、正课 1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。 3．提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 4．提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 讨论并归纳：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？ 讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。 6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？ 讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。 7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有

短文两篇： 《夸父逐日》与《两小儿辩日》

短文两篇：《夸父逐日》与《两小儿辩 日》 以下是关于短文两篇：《夸父逐日》与《两小儿辩日》，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 教学目标】 1．节奏分明地朗读并背诵课文； 2．了解我们的祖先很早就有执著的探索精神； 3．学习积累重点词语。 【教学设想】 “兴趣是最好的老师”，要想让同学们对语文感兴趣，我认为办法之一就是不断地换换上课的花样（尤其是文言文），如：课本剧、朗诵比赛等。本文两篇文章篇幅短小，内容并不难懂，故教学时重点应放在朗读和背诵上。但朗读与背诵离不开字词句的理解，于是我想到了每节课的三分钟演讲，想先让大家整体感悟两个故事，然后引出一场擂台赛。 【课前准备】 1．分好两大语文兴趣小组的任务； 2．反复朗读两篇短文。 ·

【教学过程】 一.整体感悟： 1．（第一大组代表）三分钟演讲（由一位同学讲《夸父逐日》的故事，一位同学拿道具太阳、桃林，一位同学演夸父。） 2．评讲三分钟演讲引出第二大组自认为更胜一筹的节目《两小儿辩日》（旁白1人，两小儿2人，孔子1人，孔子的学生1人，老师可参与扮演孔子。）1 3．两小组皆不认输，引出老师准备好的一场擂台赛。 二.重点研读： 1．老师给两大小组分任务：第一大组负责《夸父逐日》问题解答； 第二大组负责《两小儿辩日》问题解答。 2．老师提要求：a.各大组把本组所负责的文章读熟、读透，预测老师可能会提哪些问题。（字词句读背都要注意。） b.分组讨论：相互解答本组成员所提出的疑问（侧重读与背）。 c.其间，老师为了让学生全员参与，可把两大组学生的学号分别放在两个抽签盒中。 三.合作探究： 1.擂台赛开始： ·

（1）.老师先分别从两个抽签盒中各抽一个学号，读本组所负责的课文，老师选出读的最好的为擂主先答题，如答不出来，有两次向本大组求援的机会，答对一次得一分。 （2）.老师出题：.《夸父逐日》:（如第一大组为擂主，先出以下各题） a、生字注音：逐渭泽 b、生词解释：逐走入日不足大泽邓林 虚词：饮于河、渭道渴而死弃其杖 c、翻译句子：饮于河、渭道渴而死化为邓林 d、删去标点，读全文（略）。 E、三分钟内背诵全文。 《两小儿辩日》：（如第二大组为擂主，先出以下各题） a、生字注音：盂孰汝沧 b、生词解释：辩斗去人日中盘盂沧沧凉凉 虚词：问其故一儿以日初出远而日中时进也 c、翻译句子：此不为远者小而近者大乎及其日中如探汤孰为汝多知乎 d、删去标点，读全文（略）。 E、三分钟内背全文。 （3）老师统计总分，选出下一轮(附加题)擂主。 ·

《两小儿辩日》教学设计及实录_教案教学设计

《两小儿辩日》教学设计及实录[教学简案] 学习目标： 1．学生能利用课后注释和查字典的方式疏通文意， 2．培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。 3．理解课文内容，学习古人为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 教学重难点： 在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。 学法引导： 读熟课文，看注释理解句意，不懂得意思教师点拨，体会课文内容，两儿争辩的是什么内容，他们各自的理由是什么？结合资料，用科学知识回答两小儿提出的问题，使学生认识到做学问就是知之为知之，不知为不知。 教学教法： 乐读趣学自主感悟 教学流程及设计意图： 一、引题、释题。 1．两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字？

2．区分“分辩”和“分辨”的意思，引出课题，生读课题，释课题。 二、初读感知。 1．课前预习课文。能说一说读古文的感觉吗？ 2．想听老师读读吗？师范读，提出倾听要求（课件出示原文）3．听懂些什么吗？（从读法上） 4．教师领读，（课件出示有停顿提示的原文） 5．学生自由练读，选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听[师随机点拨]全班大声齐读课文。 6．读通顺后，解决刚才学生读古文时困难中难读这一点，学生提出解决办法老师并相机板书 三、质疑，指导学法。 1．俗话说的好“书读百遍会怎样？”而通过刚才咱们那么几遍的读，你知道他们在辩论太阳的什么呢？你是怎么读懂的？ 2．让学生区分文言文和白话文不同之处，从而总结出学习本课的学习目标，[师板书] 3．让学生总结出完成学习目标所要采用的方法，更进一步指明如何学习文言文。 四、精读课文，解疑全文。 1．学习第一段，由学生说出整句话的含义，重点让学生理解“游”字。 2．让学生区分两小儿，由此引出两小儿辩论的内容，学习第二小节。 ①从“也”字入手，指导学生朗读。

巴金短文两篇

《巴金短文两篇》《日》导学案科目语文课型：新授时间：2011 年月日八年级设计人：孙林芳审核：八年级语文组学习目标1、强化通读，了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意，体会巴金散文作品音韵的美感。2 品评关键语句，理解作者的思想感情，培养学生对作品直观的感悟力和理解力。3 理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。教学重点难点1、把握文中重点语句的深刻含义。2 贯通理解连篇短文的主题表达学习过程一、导入：无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。二、作者简介：巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说；《复仇》等短篇小说集和《龙虎狗》等散文集；文革后出版的《随想录》被誉为“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，引起巨大的反响。三、1 学生默读课文，理解、积累生词。旸（）：浸（）：姮（）：皓（）月：2 自由朗读、积累诗句“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”白居易“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”李煜“月下飞天镜，云生结海楼。”李白“浮光跃金，静影沉璧。”范仲淹“床前明月光，疑是地上霜。”李白“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”张继“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”李商隐“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”辛弃疾“举杯邀明月，对影成三人。”李白月下独酌3 思考：谈谈你读了后的感受。四、研读赏析1、学生有感情地朗读课文，思考：在《日》一文中，作者要突出的日的主要特征是什么？2、如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？”3 在《日》一文，作者引用了哪两个故事？人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？4、题目是《日》，可作者并没有具体描绘太阳，却去写飞蛾扑火和夸父逐日，并且是赞赏他们。这与太阳有关系吗？谈谈你的看法。 5、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？五小结在《日》一文中作者并没有具体描绘太阳，却去写飞蛾扑火和夸父逐日，并且赞赏他们。表现了作者对人生、对生活的希望和信念，寄托了作者的理想，表达了作者追求光和热的思想感情。六当堂检测1．给下列句中加点字注上拼音，或按拼音写出汉字。①他追赶日影，渴死在旸（）谷。②让我在眼前一阵光，身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮（）灰。③每次对着长空的一轮hào（）月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？④但是为什么还有陷héng é（）奔月的传说呢？2．找出下列句中的错别字并改正。①为着追求光和热，将身子仆向灯火，终于死在灯下，或者侵在油中，飞蛾是直得赞美的。错字：________ 改正：___ _____ ②但寒冷的、寂莫的生，却不如轰轰烈烈的死。错字：________ 改正：________ ③园月有如一面明镜，高悬在篮空。错字：________ 改正：________.3 填空。巴金，原名李尧棠，字_______，四川成都人。现当代著名_____ __家。主要作品有小说______________、________________。《日》《月》选自散文集_________。七、布置作业（课后习题）板书设计短文两篇巴金《日》：激情洋溢飞蛾扑火追求光和热夸父追月寄托人格理想教学反思《巴金短文两篇》《月》导学案科目语文课型：新授时间：2011 年月日八年级设计人：孙林芳审核：八年级语文组学习目标1、强化通读，了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意，体会巴金散文作品音韵的美感。2 品评关键语句，理解作者的思想感情，培养学生对作品直观的感悟力和理解力。3 理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。教学重点难点1、把握文中重点语句的深刻含义。2 贯通理解连篇短文的主题表达学习过程一回顾上节所学写下你掌握的内容 1 字词 2 诗句积累 3 文学常识二自由朗读 1 思考：谈谈你读了后的感受 2 内容探究A、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？这里所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句？B“月的光是死的光”，表达了作者怎样的思想感情？C 为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说？D、在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主体有什么深一层的理解？三、